文學(xué)作品是人類精神世界的鏡像，反映了人們對(duì)生活、世界的思索與感悟。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結(jié)可以提升我們?cè)趯W(xué)術(shù)界或職場(chǎng)中的聲譽(yù)和競(jìng)爭(zhēng)力。以下是小編為大家整理的減壓方法，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇一
1.夕陽(yáng)落山不久，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海，也被這霞光染成了紅色，而且比天空的景色更要壯觀。因?yàn)樗腔顒?dòng)的，每當(dāng)一排排波浪涌起的時(shí)候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮，簡(jiǎn)直就像一片片霍霍燃燒著的火焰，閃爍著，消失了。而后面的一排，又閃爍著，滾動(dòng)著，涌了過(guò)來(lái)。
2.天空的霞光漸漸地淡下去了，深紅的顏色變成了緋紅，緋紅又變?yōu)闇\紅。最后，當(dāng)這一切紅光都消失了的時(shí)候，那突然顯得高而遠(yuǎn)了的天空，則呈現(xiàn)出一片肅穆的神色。最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它在那里放射著令人注目的光輝，活像一盞懸掛在高空的明燈。
3.夜色加濃，蒼空中的“明燈”越來(lái)越多了。而城市各處的真的燈火也次第亮了起來(lái)，尤其是圍繞在海港周圍山坡上的那一片燈光，從半空倒映在烏藍(lán)的海面上，隨著波浪，晃動(dòng)著，閃爍著，像一串流動(dòng)著的.珍珠，和那一片片密布在蒼穹里的星斗互相輝映，煞是好看。
4.在這幽美的夜色中，我踏著軟綿綿的沙灘，沿著海邊，慢慢地向前走去。海水，輕輕地?fù)崦?xì)軟的沙灘，發(fā)出溫柔的刷刷聲。晚來(lái)的海風(fēng)，清新而又涼爽。我的心里，有著說(shuō)不出的興奮和愉快。
5.夜風(fēng)輕飄飄地吹拂著，空氣中飄蕩著一種大海和田禾相混合的香味，柔軟的沙灘上還殘留著白天太陽(yáng)炙曬的余溫。那些在各個(gè)工作崗位上勞動(dòng)了一天的人們，三三兩兩地來(lái)到了這軟綿綿的沙灘上，他們?cè)≈鴽鏊暮ｏL(fēng)，望著那綴滿了星星的夜空，盡情地說(shuō)笑，盡情地休憩。愉快的笑聲，不時(shí)地從這兒那兒飛揚(yáng)開(kāi)來(lái)，像平靜的海面上不斷地從這兒那兒涌起的波浪。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇二
高考作文鑒于評(píng)卷速度太快，有時(shí)立意過(guò)深了，太難于理解了，反而容易導(dǎo)致誤判失分。所以，高考作文的主題，不宜玩深沉，不必太復(fù)雜，不可太超前，不要太逆向。
中心論點(diǎn)本身應(yīng)該明確的表示贊成什么、反對(duì)什么，決不能模棱兩可、含糊其詞。一篇文章中心論點(diǎn)應(yīng)該始終不變(專注—堅(jiān)持—拼搏)，作者不要提出與中心論點(diǎn)相對(duì)立或矛盾的觀點(diǎn)(專注—不專注)。
高考閱卷的最大特點(diǎn)是快。打一個(gè)分?jǐn)?shù)要點(diǎn)八次鼠標(biāo)，所以大多數(shù)作文的實(shí)際閱讀時(shí)間應(yīng)該不到一分鐘，五十秒左右看一篇的速度是正常的。
在這種高速閱讀的情況下，閱卷老師對(duì)絕大多數(shù)作文通常都是只讀一遍的，沒(méi)有時(shí)間再讀第二遍。所以，高考作文一定要中心明確，結(jié)構(gòu)明快，語(yǔ)言明朗。只有這樣的作文才能讓閱卷老師匆匆讀過(guò)一遍之后，就能立刻看出文章的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，作者的才情和素養(yǎng)。需要慢讀或者讀第二遍的文章，都有可能被誤判。
審題立意要注意以下幾點(diǎn)：
1.準(zhǔn)確(切合題意不偏離)。
2.正確(思想進(jìn)步不反動(dòng)，感情健康不庸俗)。
3.明確(觀點(diǎn)鮮明不含混)。
4.集中(主題單一不分散)。
5.深刻(穿透題目，深入本質(zhì))。
6.新穎(發(fā)散創(chuàng)新，不落俗套)。
高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》作文基礎(chǔ)等級(jí)明確要求“思想健康”，有關(guān)人員透露：“作文只要思想不健康就不及格?！?/p>
所以我們絕對(duì)不能越雷池一步，思想要保證絕對(duì)健康。不能反科學(xué)反道德，不能反中學(xué)生守則，不能意志消沉、思想頹廢。
不犯政治性錯(cuò)誤、情感性錯(cuò)誤、偏激性錯(cuò)誤。(社會(huì)上沒(méi)好人、生活沒(méi)意思、同情本拉登、高考摧殘人、老師不負(fù)責(zé)、將愛(ài)情進(jìn)行到底)。
第二點(diǎn)，題意要點(diǎn)明。
高考作文必須有很強(qiáng)的“視覺(jué)沖擊力”，以讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動(dòng)。“猶抱琵琶半遮面”，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。換句話說(shuō)，就是點(diǎn)題點(diǎn)題再點(diǎn)題，扣題扣題再扣題。(主題標(biāo)題、題干、命題、話題、材料)。
一、點(diǎn)題，是獲取“保險(xiǎn)”分的“奠基石”。
二、點(diǎn)題，不僅是寫作水平一般的同學(xué)的法寶，而且也是想要獲取高分的考生的妙招。
三、點(diǎn)題，是挽救離題文的“救命草”。
有一位閱卷老師這樣說(shuō)：“考場(chǎng)作文的立意不僅要準(zhǔn)確，而且還應(yīng)該在行文時(shí)將其顯豁地展現(xiàn)出來(lái)，在作文中要不斷提到文題，點(diǎn)明你的行文和文題的關(guān)系,引領(lǐng)讀者隨著你的思維走?！?/p>
點(diǎn)題的方法：要學(xué)會(huì)在關(guān)鍵處或醒目處點(diǎn)題。
1.用標(biāo)題點(diǎn)題。
2.開(kāi)頭點(diǎn)題。
3.用題記點(diǎn)題。
4.用小標(biāo)題點(diǎn)題。
5.獨(dú)立成段點(diǎn)題。
6.用段首句點(diǎn)題。
7.論證分析時(shí)點(diǎn)題。
8.結(jié)尾處點(diǎn)題。
9.用后記的形式點(diǎn)題。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇三
11、歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。
12、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
13、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
15、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;樹(shù)木傲雪參天，挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。
16、假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)廈門不息的浪濤;假如我是個(gè)畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要用詩(shī)句表達(dá)我對(duì)廈門的無(wú)限深情。
17、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼)，假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。
19、即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
20、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇四
一、6歲的百萬(wàn)富翁。
(孩子的創(chuàng)新)。
在美國(guó)，竟有一個(gè)6歲的小女孩成了百萬(wàn)富翁。她已作為最年輕的百萬(wàn)富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》。瑪麗亞出生在薩爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。6歲時(shí)，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見(jiàn)了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問(wèn)她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡?！比缓笾鹨坏?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來(lái)。斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見(jiàn)。
瑪麗亞的意見(jiàn)說(shuō)得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)，并簽訂了一項(xiàng)長(zhǎng)期合同。斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)6歲的瑪麗亞做公司的顧問(wèn)時(shí)說(shuō)了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆耍ブ苯臃磻?yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕?，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過(guò)的玩具給公司帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。
二、院士王選與“方正”集團(tuán)。
(只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地)。
我國(guó)著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士，中國(guó)第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人。1988年，北大“方正”在學(xué)校的40萬(wàn)元的資助下開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。如今，其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的90%，海外華文報(bào)業(yè)市場(chǎng)的80%。，其總產(chǎn)值近60億元，利稅3億多元，躍升中國(guó)500家最大企業(yè)之列。王選也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)學(xué)者辦實(shí)業(yè)的成功先例。
這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識(shí)，立足國(guó)際成果的潮頭?！傲⒌亍奔戳⒆闶袌?chǎng)前沿，開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷緊密結(jié)合，轉(zhuǎn)化成果，形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊(duì)伍與強(qiáng)大的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，尋求市場(chǎng)需求的刺激，啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思，有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。
1993年，10多家著名的大公司參加中國(guó)香港明報(bào)彩色照排系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬(wàn)美元的合同。后來(lái)，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場(chǎng)。如今，“方正”的目標(biāo)是，到躋身世界500強(qiáng)。一個(gè)企業(yè)首先要具備高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)新意識(shí)，才能在世界市場(chǎng)上立于不敗之地。
三、變廢為寶。
(創(chuàng)新需要逆向思維)。
初，一艘滿載美國(guó)世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達(dá)上海，買家正是上海寶鋼集團(tuán)。寶鋼以每噸低于120美元的低價(jià)購(gòu)得了5萬(wàn)噸廢鋼。工作人員稱，世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠(yuǎn)高于普通廢鋼。據(jù)悉，“寶鋼”除了按計(jì)劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外，還準(zhǔn)備將一部分保留制作成紀(jì)念品。
據(jù)了解，在“9?11”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼，估計(jì)總數(shù)高達(dá)40萬(wàn)噸。大廈殘骸中有厚達(dá)數(shù)尺的鋼鐵骨架，大樓內(nèi)部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國(guó)紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開(kāi)始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團(tuán)是國(guó)內(nèi)惟一參加收購(gòu)世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購(gòu)者。“寶鋼”進(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀(jì)70年代世界上最好的”。考慮到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義，“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀(jì)念品，“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀(jì)念品等”。
四、高檔紅酒的教訓(xùn)。
(創(chuàng)新要謹(jǐn)慎從事)。
一個(gè)獵物被捕到了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃，是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或反被獅子吃掉。
新疆有一個(gè)生產(chǎn)葡萄酒的企業(yè)，這家企業(yè)的老總也深知自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與張?jiān)?、王朝、長(zhǎng)城等行業(yè)巨頭相抗衡，但他們通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高價(jià)位的紅酒這幾個(gè)行業(yè)巨頭都沒(méi)有涉及，心中一陣竊喜，這不是人無(wú)我有的突破點(diǎn)嗎?在一陣緊鑼密鼓的籌備后，重點(diǎn)推出了高價(jià)位的紅酒，但進(jìn)入市場(chǎng)后周轉(zhuǎn)很快就不靈了，企業(yè)陷入困境。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)此價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，雖然這些洋酒在國(guó)內(nèi)沒(méi)有什么知名度，但洋酒比國(guó)酒好的觀念根深蒂固，高品位、高價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，連國(guó)產(chǎn)紅酒的行業(yè)巨頭們都不敢貿(mào)然介入，而這家企業(yè)卻認(rèn)為這是一個(gè)行業(yè)機(jī)會(huì)，一頭就闖了進(jìn)去，吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。
1名言警句。
是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅瘛?/p>
如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。——高爾基。
大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)?！璧?。
不創(chuàng)新即滅亡?！说?杜拉克。
學(xué)我者生，似我者死?！R白石。
幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過(guò)有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)?！{?斯?穆勒。
高考名人事例素材精選_800字。
一生才三天。
美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總要先背誦一段祈禱詞：一個(gè)人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去永不復(fù)返。今天和你在一起，但很快也會(huì)過(guò)去。明天就要到來(lái)，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間，一生只有三天。
會(huì)走路的“黑板”
物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個(gè)題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來(lái)?？墒?，“黑板”一下子挪動(dòng)了地方，而安培的演算題還沒(méi)有做完，他不知不覺(jué)地追隨在“黑板”的后面計(jì)算?！昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X(jué)得追不上了，這時(shí)候他看見(jiàn)街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會(huì)走動(dòng)的“黑板”原來(lái)是一輛黑色的馬車車廂的背面。
王羲之吃墨。
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
魯迅筆名的含義。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端，是與現(xiàn)代中國(guó)的偉大思想家、文學(xué)家、革命家魯迅的名字聯(lián)系在一起的。當(dāng)提倡科學(xué)與民主、反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)剛揭開(kāi)序幕時(shí)，魯迅就用犀利的雜文和新穎性小說(shuō)為它吶喊奔走，成為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。魯迅向許壽裳解釋用“魯迅”這個(gè)名字的原因之一是取愚魯和迅速之意。他認(rèn)為自己比較笨拙，只有勤勉，才能在一定的時(shí)間收到和別人一樣的效果。有人說(shuō)魯迅是天才，魯迅自己說(shuō)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上的。”
錦囊出珍品。
唐朝“鬼才”詩(shī)人李賀，他的成功在于積累。為了搜集素材，他早上背上錦囊，騎著毛驢，外出游歷，觀察生活，一有靈感便記在紙上，放于錦囊中。一天下來(lái)回到家中，將錦囊中積累的紙條拿出，在燈下選擇整理，將有用的紙條再存入另一個(gè)錦囊中供以后寫作用。
1、貧困、偉大、孤獨(dú)。
梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛(ài)亦無(wú)，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術(shù)知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽(yáng)光明媚的法國(guó)南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過(guò)是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽(yáng)，最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。每當(dāng)我看見(jiàn)他所畫的《向日葵》，總會(huì)想起古希臘智者說(shuō)過(guò)的話：“它過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都永遠(yuǎn)是一團(tuán)火焰?！?/p>
2、天才即勤奮、舍與得。
福樓拜是19世紀(jì)中葉法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，“西方現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者”。
當(dāng)人們請(qǐng)求福樓拜寫自傳的時(shí)候，他說(shuō)：“我根本沒(méi)有傳記?！彼囊簧怂囆g(shù)創(chuàng)作之外，簡(jiǎn)直沒(méi)有什么個(gè)人生活和愛(ài)好，他把一切都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愛(ài)酒，我不飲酒。我是賭徒，我從來(lái)沒(méi)有摸過(guò)骨牌。我喜歡荒.唐，日子卻過(guò)得和僧人一樣。”“我僅僅缺少道袍而已。”
他是真正的藝術(shù)殉道者。他像虔誠(chéng)的苦行僧對(duì)待宗教一樣，為了藝術(shù)摒棄一切享樂(lè)。為了使他的作品成為精雕細(xì)刻的真正的藝術(shù)品，達(dá)到完美的程度，他廢寢忘食地工作，常常一晝夜工作16個(gè)小時(shí)。他屋子里的燈光每夜通宵達(dá)旦，這座塞納河畔的房子里不熄的燈光，在黑暗的長(zhǎng)夜里成了塞納河上漁夫們的燈塔，甚至從哈佛爾溯流而上,開(kāi)往盧昂的海輪上的船員們也把它當(dāng)成了不變的航標(biāo)。有人給他統(tǒng)計(jì)，他一生中有是夜以繼日地在書房里寫作。
3、只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地。
我國(guó)著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士，中國(guó)第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人。1988年，北大“方正”在學(xué)校的40萬(wàn)元的資助下開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。如今，其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的90%，海外華文報(bào)業(yè)市場(chǎng)的80%。19，其總產(chǎn)值近60億元，利稅3億多元，躍升中國(guó)500家最大企業(yè)之列。王選也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)學(xué)者辦實(shí)業(yè)的成功先例。
這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識(shí)，立足國(guó)際成果的潮頭?！傲⒌亍奔戳⒆闶袌?chǎng)前沿，開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷緊密結(jié)合，轉(zhuǎn)化成果，形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊(duì)伍與強(qiáng)大的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，尋求市場(chǎng)需求的刺激，啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思，有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。
1993年，10多家著名的大公司參加中國(guó)香港明報(bào)彩色照排系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬(wàn)美元的合同。后來(lái)，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場(chǎng)。如今，“方正”的目標(biāo)是，到20躋身世界500強(qiáng)。一個(gè)企業(yè)首先要具備高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)新意識(shí)，才能在世界市場(chǎng)上立于不敗之地。
4、只要有愛(ài)，不完美又如何。
三毛的好，一半在文字，一半在她獨(dú)特壯闊的生活方式。她滿足了我們對(duì)自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛(ài)情。后來(lái)，我自己去過(guò)沙漠，我才發(fā)現(xiàn)在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記，發(fā)現(xiàn)她和荷西的愛(ài)情也充滿了關(guān)于金錢物質(zhì)瑣碎的爭(zhēng)吵。
看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實(shí)的樣子。后來(lái)三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測(cè)，大概也是因?yàn)樘嘧x者把對(duì)生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。
5、曹雪芹文章不厭百回改。
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜，看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說(shuō)：“這是我的習(xí)慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的?！?/p>
垃圾分類作文素材_450字。
3有關(guān)環(huán)保的名言。
人類只有一個(gè)地球。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)綠色發(fā)展是各國(guó)利益的匯合點(diǎn)。---李克強(qiáng)。
人法地，地法天，天法德，道法自然。----老子。
順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然。----莊子。
孟子道:“斧斤以時(shí)入山林?！耙簿褪钦f(shuō),伐木要擇時(shí),不濫為。
夫子曰:“斷一樹(shù),殺一獸不以其時(shí),非孝也。”《禮記·月令》。
甘哈曼：“人們常常將自己身邊的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜?！?/p>
雨果;“大自然是善良的慈母,也是冷酷的屠夫?！?/p>
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇五
“感人心者，莫先乎情?！眴?wèn)世間“情”為何物?“高山流水”是真誠(chéng)的友情：“舐?tīng)偾樯睢笔潜菊娴挠H情：“落葉歸根”是鄉(xiāng)土之戀……“情”是生命之“真”，是愛(ài)、仁慈、悲憫……是生命之間相互維系的絲線，是生命源頭的汩汩清泉。
寫文章也要想做到“感情真摯”，抒發(fā)真情實(shí)感，切忌矯揉造作?！肚f子?漁父》中說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能感人，故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威?！本唧w地說(shuō)考生要注意以下兩“真”：一是“事真”：這點(diǎn)主要指記敘。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”。而真實(shí)的事情不僅僅是作者的所見(jiàn)所聞和親身經(jīng)歷，它還包括作者的所想(要依照題意大膽想像)，只要符合來(lái)源于生活就可以視為“真”。二是“理真”：這里主要指議論。人們常將“情”與“理”連在一起，稱為“情理”。文章闡述的道理若想說(shuō)服人、打動(dòng)人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有這樣，“真摯”才能始終“真摯”。
二、展現(xiàn)創(chuàng)新之美。
清代詩(shī)人、畫家鄭板橋有一幅對(duì)聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識(shí)，做到“人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新。”黑格爾也說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)。”
高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?；蚴且?jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵“創(chuàng)新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò)：“變則新，不變則腐;變則活，不變則板?！备咧须A段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識(shí)貫徹到寫作中，才有可能寫出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢?重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用;第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用;第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。”這三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇六
1、氓是個(gè)始亂終棄、忘恩負(fù)義、感情不專一的男子，詩(shī)中女子被氓一開(kāi)始的憨態(tài)所迷惑。(《衛(wèi)風(fēng).氓》，選自《詩(shī)經(jīng)》)。
2、劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。(《孔雀東南飛(并序)》，選自《樂(lè)府詩(shī)集》)。
3、羅密歐與朱麗葉他們?yōu)樽约赫鎼?ài)而獻(xiàn)出了珍貴的生命。(莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》)。
人格獨(dú)立。
1、屈原忠心愛(ài)國(guó)，剛正不阿，他不愿同流合污，當(dāng)理想破滅之時(shí)，為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。(屈原《離騷》)。
2、陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?陶淵明《歸園田居》)。
3、李白離開(kāi)長(zhǎng)安以后，投進(jìn)祖國(guó)的大好河山，獲得了人格獨(dú)立，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)。
對(duì)舊時(shí)代的看法。
1、中國(guó)舊時(shí)代可概括為：一、想做奴隸而不得的時(shí)代;二、暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。(魯迅《燈下漫筆》)。
2、敦煌莫高窟的文物在清末被西方國(guó)家大肆掠奪，愚昧的清政府沒(méi)有能力保護(hù)自己輝煌的文化。(余秋雨《道士塔》)。
3、竇娥受到地痞流氓張?bào)H兒和貪贓枉法的陶?？h令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會(huì)的黑暗。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)。
尊老愛(ài)老。
1、竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見(jiàn)，讓婆婆傷心。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)。
2、李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請(qǐng)求辭職。(李密《陳情表》)。
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語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇七
拿出英語(yǔ)書，并非為復(fù)習(xí)，只為看一看其中的葉。
翻開(kāi)，發(fā)現(xiàn)葉子變了顏色。原本紅色的部分變暗，綠色的部分成了褐色。
秋天到了很久。但大多數(shù)的楓葉仍然是綠色，死氣沉沉毫無(wú)生氣的綠。只有很少一部分的葉子顯出淡淡的紅，葉的邊緣枯黃，中心仍綠。我找了很多這樣的葉子，不停地更換著，卻依然是這樣。因?yàn)?，我找不到一整片的火紅。
立冬了。楓葉變紅的跡象越來(lái)越明顯，但仍舊很慢。透過(guò)陽(yáng)光，可以看到一絲黃色，淡淡的，幾近為紅色所掩蓋。風(fēng)，吹過(guò)；葉，飄落。我沒(méi)有伸手，因?yàn)樗麄冞B最初的考驗(yàn)都經(jīng)受不了，是無(wú)法永久珍藏的。我所追求的是永恒而不是轉(zhuǎn)瞬即逝。
樹(shù)頂?shù)娜~，很紅。想摘取，卻夠不到。于是，我佇立樹(shù)底，良久，只為等待那最高、最紅的一片飄落。盼望著他能落于我的.手心。但是，我似乎沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。于是我不再停駐于樹(shù)底，而是在遠(yuǎn)處觀望。等著我可以夠得著的枝干上的那些葉能快點(diǎn)變紅，好讓我拾起、珍藏于心間。然而，葉越來(lái)越少，卻沒(méi)有一片越來(lái)越紅?？粗懵涞膸灼~，我有了絕望的心情。不知，是否會(huì)有一片葉能夠挨到火紅，讓我珍藏。
我一直在尋覓，尋覓那一片永久的火紅，值得我永久珍惜的火紅。但是，我的條件太苛刻，要求太高。
不計(jì)其數(shù)的葉從我的眼前飄過(guò)，卻因?yàn)椴皇俏倚闹械哪欠N紅，所以我放棄了接受。
等待，漫長(zhǎng)的、了無(wú)止盡的等待。
伸出手，張開(kāi)手掌不動(dòng)，接住一片葉，置于胸前，很簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，不費(fèi)力也不費(fèi)時(shí)。可是，每次我想這樣做的時(shí)候，手就像負(fù)上了千斤的重物，無(wú)法伸出去。
望著光禿禿的枝干，看著每一片葉曾經(jīng)生長(zhǎng)過(guò)的痕跡，在心底祈禱，希望能夠喚起他們的重生，卻只是徒勞。祈禱了千萬(wàn)遍，卻依然如故，似乎不曾改變。
在遠(yuǎn)方思念，忘掉卻發(fā)現(xiàn)，我心中暗戰(zhàn)，期待你出現(xiàn)，為見(jiàn)你一面，尋覓到實(shí)現(xiàn)，在腦海思念/還望再會(huì)面。
我一直在尋覓，尋覓著心底的那一片火紅。希望很渺茫，但我仍在尋覓。也許永遠(yuǎn)也尋覓不到，但是，我無(wú)悔。因?yàn)?，我已追過(guò)，即使無(wú)果，也滿足了。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇八
如果你有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，枯燥無(wú)味的生活也會(huì)變得多姿多彩。生活，使我感動(dòng)!
我彎腰，拾起，驚覺(jué)這是初中畢業(yè)時(shí)同桌送給我的，背面上寫著“珍重，朋友!”不記得當(dāng)時(shí)是否有種想哭的沖動(dòng)，只是現(xiàn)在，枯黃的葉片上早已是滴滴淚痕。想起，這世上還有一種心情叫感動(dòng)。
曾有朋友寫給我這樣一句話：“我們之所以會(huì)擦肩而過(guò)，不是因?yàn)闊o(wú)緣，而是我們的生活中少了兩個(gè)字——感動(dòng)。”的確，我們的心因此不再敏感，我們不再用心收藏起身邊的一絲一毫感動(dòng)，只有當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)它，再回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們真的失去了很多。
總有人抱怨這世上可感動(dòng)的事情越來(lái)越少?？墒?，只要我們靜下心來(lái)想一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)感動(dòng)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇九
1、霍金：英國(guó)物理學(xué)家，身殘志堅(jiān)，著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”。
2、曹雪芹：(清)舉家食粥，著《紅樓夢(mèng)》。“批閱十載，增刪五次”?！白肿挚磥?lái)都是血，十年辛苦不尋常?！薄皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”
3、司馬遷(漢)：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著《史記》?！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”。
4、廉頗、藺相如：將相和。
5、屈原(戰(zhàn)國(guó)?楚)：沉江殉國(guó)難?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
6、馮友蘭《人生的境界》(熟讀)7、趙鑫珊《人是什么?》(熟讀)。
8、魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文?！棒斞傅墓穷^是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”(毛澤東，“民族之魂”)。
9、李白“詩(shī)仙”，浪漫主義，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！?/p>
杜甫“詩(shī)圣”，現(xiàn)實(shí)主義，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！?/p>
10、孔子(圣人)、孟子(亞圣)有關(guān)名言見(jiàn)《圓夢(mèng)寶典》。
11、契訶夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小說(shuō)，戲劇作家，世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。
12、孫梨，當(dāng)代小說(shuō)家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng)作，是荷花淀派的代表人物。
13、巴爾扎克，法國(guó)作家，寫了九十多篇小說(shuō)，著有《人間喜劇》。
14、孔明揮淚斬馬謖。(可從多方面多角度構(gòu)思并使用。)。
15、杜十娘怒沉百寶箱。
16、老舍：人民藝術(shù)家，“士大夫不可辱的知識(shí)分子形象?！?/p>
17、關(guān)漢卿，元初作家?！拔沂莻€(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆?！?/p>
18、莊子：安時(shí)而處順，無(wú)為而治。
19、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。
20、毛澤東：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
21、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對(duì)******的手槍?！?民族氣節(jié))。
22、艾青：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉---。
23、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)。
24、海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
25、普希金：俄國(guó)文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。(為個(gè)人尊嚴(yán)而站。雖死猶榮。)。
26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的愛(ài)人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂(lè)地游來(lái)游去。
27、曹植：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸;本是同根生，相煎何太急。
28、陶淵明：不為五斗米折腰。中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿。
29、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(一代梟雄)。
30、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí);座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
31、陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間;夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái);王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
32、李清照：與丈夫趙明誠(chéng)感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。
35、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
36、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”
37、巴金：我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光的`雨露，與花、樹(shù)、禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
38、海倫凱勒：《假如給我三天光明》。(她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。)。
39、一個(gè)老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。(與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。)。
40、錢仲書：淡泊名利?！澳愠粤穗u蛋覺(jué)得好就行了，何必要見(jiàn)那只下蛋的雞吶?！?/p>
41、史鐵生：大難之后成大器?！段遗c地壇》。
42、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。
43、劉邦和項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)，前者知人善任，后者自矜功伐。
44、王安石：《游褒禪山記》。(強(qiáng)調(diào)志，力，物三個(gè)條件。深思而慎取。)。
45、朱自清：“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?！?/p>
46、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十
21、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
22、花朵把春天的門推開(kāi)，綠蔭把夏天的門推開(kāi)，碩果把秋天的門推開(kāi)，飛雪把冬天的門推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門推開(kāi)。
23、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
24、古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過(guò)分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬……可以說(shuō)，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。
25、古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世!如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒(méi)有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。
26、給我一次困難，讓我懂得克服;給我一次挫敗，讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
27、高中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶疲v論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章，立下君子之志?！缃瘢@些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩(shī)集。
30、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因?yàn)樗幸粋€(gè)明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長(zhǎng)，除了它有春雨的滋潤(rùn)，就是因?yàn)樗袌?jiān)定的信心。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十一
1審題清晰，找好行文述說(shuō)的方向。審題是第一步，首先要審題明確，也就是在題目上抓住自己特別感興趣的關(guān)鍵詞，然后加以聯(lián)想，找到平時(shí)和自己經(jīng)歷相關(guān)的事情。如果是敘述類的話，就要找到述說(shuō)的方向，這其實(shí)就是素材。寫文章一定要以這種從容的姿態(tài)來(lái)寫。才能保證話語(yǔ)不驕不傲，行文流暢。在敘述的過(guò)程中當(dāng)然也可以參雜一些自己的個(gè)性化語(yǔ)言，使文章饒有情趣。
2議論文體最好別參雜故事情節(jié)。議論文中如果參雜了自己的故事情節(jié)就會(huì)使文章顯得不倫不類。議論文主要側(cè)重自己的主見(jiàn)思維和想法，也就是說(shuō)能把自己的觀點(diǎn)正常的糅合進(jìn)來(lái)就行了，不需要再多余的進(jìn)行故事性闡述。
3可以適當(dāng)添加一些和社會(huì)潮流相關(guān)的素材?，F(xiàn)在寫作不比八九十年代那么生硬，非得搞的文采飛揚(yáng)，辭藻華麗，或者生拉硬套搬來(lái)一些現(xiàn)代文非現(xiàn)代文，文言文非文言文類的語(yǔ)句。素材其實(shí)是可以信手拈來(lái)的。就好比你最近看了一部什么影視劇、舞臺(tái)劇?；蛘吣懵?tīng)聞什么新鮮的事件。然后加上你的總結(jié)?；蛘呓Y(jié)合古往今來(lái)的案例等等。相信一定能贏得閱卷老師的青睞。
4抓住細(xì)節(jié)，描述生動(dòng)。一篇文章總有開(kāi)頭部分，中間部分(也就是高潮部分)，及結(jié)尾。就好比你演講時(shí)寫的稿子。一定要有刻畫生動(dòng)或者感人的地方。不然讀完后就顯得索然寡味。再華麗的辭藻也不會(huì)把文字襯托得出色。所以在描述食物上，適當(dāng)加一些生動(dòng)性的語(yǔ)句。讓你的文章給閱卷老師留下深刻印象。
5少出現(xiàn)病句，敏感性語(yǔ)句類。病句出現(xiàn)直接為你的寫作功底大打折扣。所以要注重平時(shí)寫作訓(xùn)練時(shí)能力的提高。不要覺(jué)得你是中國(guó)人能講一口流利中國(guó)話寫作就沒(méi)有問(wèn)題了，恰恰相反，有些生活中的語(yǔ)句放到文章里就不一定能讀懂，或者其他敏感性類如政治，宗教，政治名人等等都不要出現(xiàn)。
6遵守寫作規(guī)則，不要馬虎。把握以上要點(diǎn)相信你的文章寫的不會(huì)差，但到了最后封筆時(shí)一定不要忘了寫作規(guī)范，比如文章字?jǐn)?shù)限制或要求，文章內(nèi)容和整體是否偏題，卷面是否整潔有劃痕等等都是需要注意的。不要最后成了冤大頭，文章含情脈脈，生動(dòng)撩人。卻落得個(gè)不符合要求。那就可惜了!最后，小編在此祝福各位網(wǎng)友高考順利，取得自己想要的高分。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十二
我國(guó)的校本課程是在學(xué)校本土生成的，既能體現(xiàn)各校的辦學(xué)宗旨、學(xué)生的特別需要和本校的資源優(yōu)勢(shì)，又與國(guó)家課程、地方課程緊密結(jié)合的一種具有多樣性和可選擇性的課程。拓展訓(xùn)練引入體育校本課程，有利于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和終身鍛煉的意識(shí)，有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康等綜合素質(zhì)的提高。
一、高中體育校本課程開(kāi)發(fā)的背景。
隨著課程改革的推進(jìn)，校本課程開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前課程改革的一項(xiàng)重大舉措。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展辦學(xué)特色的有效途徑；實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；校本課程的開(kāi)發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開(kāi)發(fā)水平。隨著課程權(quán)力的再分配和學(xué)校自主權(quán)的加強(qiáng)，校本課程開(kāi)發(fā)研究將會(huì)進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育精神。
二、拓展訓(xùn)練的功能。
拓展訓(xùn)練的持續(xù)快速發(fā)展，除了拓展訓(xùn)練機(jī)構(gòu)大力推廣這種新的學(xué)習(xí)方式之外，還在于拓展訓(xùn)練有著深厚的教育功能和實(shí)踐價(jià)值，并且迎合了現(xiàn)代教育改革的新潮流。拓展訓(xùn)練的功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一是提高個(gè)體的環(huán)境適應(yīng)能力和面對(duì)挫折的應(yīng)變能力。拓展訓(xùn)練通過(guò)設(shè)計(jì)專門的課程，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，以培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力為主要目的，通過(guò)一系列項(xiàng)目的開(kāi)展，強(qiáng)化和提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)能力。
二是提高團(tuán)體的環(huán)境適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)凝聚力。拓展訓(xùn)練通過(guò)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)員對(duì)集體的重視程度和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，從而實(shí)現(xiàn)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和改善人際關(guān)系的功能。
同樣，體育教學(xué)是在講解示范的前提下，以身體練習(xí)為基本手段，通過(guò)學(xué)生不斷重復(fù)練習(xí)的行為，完成動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和體育相關(guān)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是一種先知而后行的灌輸式學(xué)習(xí)方法。
另外，現(xiàn)在伴隨著信息技術(shù)和手段的不斷發(fā)展、提高，體育教學(xué)活動(dòng)更趨向于先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后討論總結(jié)，最后根據(jù)總結(jié)再體會(huì)練習(xí)。所以拓展訓(xùn)練與體育教學(xué)在手段和方法上既有相同之處又有一定的區(qū)別，能夠起到互補(bǔ)的作用。
三、拓展訓(xùn)練迎合了素質(zhì)教育開(kāi)展的要求。
素質(zhì)教育是依據(jù)人的全面發(fā)展和社會(huì)的需要，通過(guò)各種教育手段，全面提高人的各方面素養(yǎng)的教育。其基本要求有三點(diǎn)：一是全面發(fā)展；二是面向全體學(xué)生；三是發(fā)展個(gè)性。拓展訓(xùn)練以科學(xué)育人為理念，符合學(xué)校教育的要求，其內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)專業(yè)人員為學(xué)生量身定做的，并經(jīng)過(guò)周密的論證和實(shí)踐的`檢驗(yàn)，符合我國(guó)在校學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和要求。它是以面向中學(xué)生全面提高中學(xué)生的體育素養(yǎng)為目的，增進(jìn)中學(xué)生的身心健康，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，集中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。拓展訓(xùn)練這種“先行后知”的教育方式，必將對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才等方面產(chǎn)生積極的影響。因此，拓展訓(xùn)練可以成為素質(zhì)教育的重要手段和有效途徑。
四、拓展訓(xùn)練引入校本課程實(shí)施的方法和內(nèi)容。
1.建立由校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，促進(jìn)校本課程開(kāi)發(fā)全面開(kāi)展。
2.在開(kāi)始拓展訓(xùn)練課程之前必須對(duì)師資進(jìn)行培訓(xùn)。將拓展訓(xùn)練融于體育課，對(duì)體育教師的能力提出了新的要求，教師要引導(dǎo)學(xué)生將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的人生知識(shí)，以便日后運(yùn)用于生活、學(xué)習(xí)和工作中。
3.在學(xué)校開(kāi)展拓展訓(xùn)練可以利用有限的體育器材和場(chǎng)地，在器材選擇上可以利用廢舊的器材，所以便于開(kāi)展,這樣也為學(xué)校節(jié)省了資金。在項(xiàng)目選擇上可以選擇一些溝通類、小型的團(tuán)體協(xié)作項(xiàng)目，改善運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)和體能訓(xùn)練的單調(diào)氛圍，提高學(xué)生的興趣。當(dāng)然，各個(gè)學(xué)校開(kāi)展的項(xiàng)目可根據(jù)該校具體的物質(zhì)、師資等條件選擇其他的素質(zhì)訓(xùn)練內(nèi)容。
五、高中體育校本課程引入拓展訓(xùn)練的意義。
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生潛能。
每個(gè)人都有無(wú)限的潛能，但缺乏訓(xùn)練。拓展訓(xùn)練給了學(xué)生一個(gè)激發(fā)自己創(chuàng)造性思維的空間，在挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的信念驅(qū)使下，潛能會(huì)一次次被激發(fā)出來(lái)，能夠很好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，提高創(chuàng)新能力。
2.增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。
拓展訓(xùn)練中你要面臨各種各樣的困難，挑戰(zhàn)極度的心理恐懼。例如拓展游戲中的“斷橋”以及“信任背摔”等，在這些特定的環(huán)境和氣氛中，任何人站在上面都會(huì)感到恐懼。學(xué)生要不斷克服自己的心理恐懼，提高情緒調(diào)節(jié)和自我調(diào)控能力，保持平和心態(tài)，挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，真正認(rèn)識(shí)自己，從而提高學(xué)生的自信心。
3.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與個(gè)性發(fā)展。
拓展訓(xùn)練實(shí)行分組活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)集體的合作，力圖使每位學(xué)生竭盡全力為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)，同時(shí)從集體中吸取巨大的力量或信心，在集體中顯示個(gè)性。學(xué)生需要根據(jù)自身的特點(diǎn)積極地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為集體克服困難，克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力，認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)的作用，改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，能夠更融洽地與團(tuán)隊(duì)合作。
拓展訓(xùn)練迎合了素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神與個(gè)性發(fā)展也迎合了校本課程開(kāi)發(fā)的基本要求。
參考文獻(xiàn)。
[1]毛振明王長(zhǎng)權(quán)學(xué)校心理拓展訓(xùn)練.北京大學(xué)出版社。
[2]徐輝拓展訓(xùn)練在高中體育教育中的必要性和可行性的分析.吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)：第14卷第3期，2005年9。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十三
摘要：德育工作在高中教育中有著相當(dāng)重要的地位和價(jià)值，而“以生為本”則是推動(dòng)高中德育工作管理的重要理念。基于此，本文首先分析了“以生為本”的內(nèi)涵，然后從意識(shí)不足、平臺(tái)欠缺、模式陳舊三個(gè)角度分析了德育工作的現(xiàn)狀，最后立足于“以生為本”視角，就如何完善高中德育工作管理提出了幾點(diǎn)建議，包括樹(shù)立生本管理理念、完善德育管理制度、構(gòu)建良好師生關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)生健全人格等。
關(guān)鍵詞：高中教育；德育工作；以生為本。
德育是高中教育中的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展起著關(guān)鍵作用，因而，德育工作自然也就成為班主任各項(xiàng)工作中的重中之重。本文就“以生為本”視角下的高中德育工作管理做了相應(yīng)的探究。
一、“以生為本”內(nèi)涵。
“以生為本”，顧名思義，即以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展作為學(xué)校一切工作的根本。為了更好地發(fā)揮“以生為本”在高中德育工作管理中的作用，下面從地位、目標(biāo)以及手段三個(gè)角度出發(fā)，分析“以生為本”的內(nèi)涵。首先，就地位而言，“以生為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為根本，要求學(xué)校明確學(xué)生的主體性地位，既要將學(xué)生的存在作為學(xué)校存在的依據(jù)，也要將學(xué)生的發(fā)展作為學(xué)校發(fā)展的前提，切實(shí)凸顯出學(xué)生在學(xué)校的關(guān)鍵地位。其次，就目標(biāo)而言，“以生為本”主張一切為了學(xué)生，要求學(xué)校將學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要制定教育教學(xué)工作目標(biāo)，確保學(xué)校教育工作的針對(duì)性、有效性。最后，就手段而言，手段也就是“以生為本”的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，學(xué)生教育多依托于教師的`教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生缺少主動(dòng)性，“以生為本”則主張充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)中的個(gè)性與創(chuàng)造性，以自主發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的核心途徑。
二、高中德育工作現(xiàn)狀。
1.德育意識(shí)不足。
德育作為教育體系中的重要內(nèi)容，貫穿學(xué)生從小學(xué)到高等教育的各個(gè)階段，在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中發(fā)揮著不可估量的巨大作用。然而，正是在高中階段，德育工作面臨的問(wèn)題最多，其效果也令人堪憂，這固然和高中生正處于青春期的年齡階段有著密不可分的關(guān)系，但更多的則是歸因于教育者德育意識(shí)的欠缺。高中生面臨著高考的問(wèn)題，很多班主任在高中教育階段，一切向高考看齊，以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為高中教學(xué)的唯一追求，一定程度上忽略了學(xué)生的德育工作，使德育工作有淪為形式之虞，這是當(dāng)前德育工作現(xiàn)狀中的首要問(wèn)題。
2.德育平臺(tái)欠缺。
高中生德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，對(duì)高中生的成長(zhǎng)發(fā)展有著相當(dāng)突出的作用。一般而言，高中生德育工作包括以下三個(gè)平臺(tái)：專業(yè)化的德育課程，如思想政治課程；班會(huì)制度；學(xué)校以及班級(jí)舉辦的各種以德育為主題的實(shí)踐活動(dòng)。只有綜合發(fā)揮好這三個(gè)平臺(tái)的德育價(jià)值，才能起到德育教育的作用。事實(shí)上，德育工作管理的主要內(nèi)容也是這三個(gè)平臺(tái)的運(yùn)轉(zhuǎn)效能。但受當(dāng)前應(yīng)試教育制度的影響，這三個(gè)平臺(tái)的德育價(jià)值并未得到有效發(fā)揮，比如，思想政治課程存在著明顯的知識(shí)化傾向，德育作用式微，而德育實(shí)踐活動(dòng)更是寥寥，很多學(xué)生從高一到高三參加過(guò)的德育實(shí)踐活動(dòng)僅有一兩次，效果可想而知。
三、基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理策略。
如前所述，高中德育工作現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，改革德育管理勢(shì)在必行。如何改革，是擺在所有班主任教師面前的難題。對(duì)此，“以生為本”理念有著相當(dāng)積極的價(jià)值。教師需要從“以生為本”的視角出發(fā)，采取切實(shí)有效的措施，為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.樹(shù)立生本管理理念。
管理理念指教師在德育工作管理中所秉持的基本信念，對(duì)德育工作的開(kāi)展效能有著至關(guān)重要的影響。在傳統(tǒng)的德育工作管理中，教師多以“事”為中心，比如考察德育課程的開(kāi)展效果、德育活動(dòng)的實(shí)施現(xiàn)狀等，雖然有助于德育工作的順利推進(jìn)，卻在一定程度上忽略了學(xué)生的主體性。對(duì)此，班主任教師在高中德育工作管理時(shí)需要重樹(shù)管理理念，以“生本”理念取代“事本”理念，將管理工作的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。首先，教師需要從高中生的心理現(xiàn)狀出發(fā)，制定相應(yīng)的德育措施，避免德育工作與學(xué)生現(xiàn)狀相脫節(jié)的尷尬情形，提升德育工作針對(duì)性；其次，教師需要以學(xué)生的德育效果作為衡量德育工作管理效能的唯一依據(jù)，并根據(jù)學(xué)生的反饋結(jié)果調(diào)整管理工作，真正實(shí)現(xiàn)“一切為了學(xué)生”的目標(biāo)。
2.完善德育管理制度。
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，制度建設(shè)既是推動(dòng)高中德育工作穩(wěn)步開(kāi)展的前提要素，也是教師進(jìn)行德育工作管理的有效手段。高中階段正是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，班級(jí)管理中的事務(wù)非常多，教師既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)與生活狀況，工作較為煩瑣。德育工作作為班主任工作中的重要一環(huán)，管理制度的建設(shè)便成為其順利推進(jìn)的前提條件。在制度建設(shè)環(huán)節(jié)中，教師需要落實(shí)以下兩點(diǎn)原則：第一，全面要求原則。德育工作是針對(duì)班級(jí)內(nèi)部所有學(xué)生的，管理制度面對(duì)的自然也是全體學(xué)生，對(duì)此，教師在德育管理中要做到一視同仁。第二，個(gè)性差異原則。學(xué)生受主客觀各種因素影響，在德育工作中有著不同的表現(xiàn)，教師要從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā)，結(jié)合制度內(nèi)容制定針對(duì)性的管理規(guī)劃。
3.構(gòu)建良好師生關(guān)系。
“以生為本”對(duì)教師的德育工作而言，有著多重的要求，其中基本的有以下兩點(diǎn)：第一，教師必須從學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)，開(kāi)展德育工作。當(dāng)前高中生大都為獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，性格上普遍存在著自私、獨(dú)立性差、集體榮譽(yù)感薄弱等問(wèn)題，這些都是教師德育工作中所不得不面對(duì)的。第二，教師必須以德育工作服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，換言之，既從學(xué)生當(dāng)前的不足出發(fā)，制定針對(duì)性的矯正策略，而開(kāi)展此項(xiàng)工作的前提則是構(gòu)建良好的師生關(guān)系。班主任作為學(xué)生德育工作的主要負(fù)責(zé)人，是學(xué)生除家長(zhǎng)外接觸最多的群體，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。對(duì)此，班主任在德育工作管理中要保持“愛(ài)生”之心，關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)與思想狀況，讓學(xué)生切身感受到集體的溫暖，提升其班級(jí)歸宿感與集體榮譽(yù)感。
4.培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
德育工作管理是為了更好地開(kāi)展德育工作，而德育工作的核心目標(biāo)則是提升學(xué)生的道德層次與思想水準(zhǔn)，從而培養(yǎng)其健全人格，促進(jìn)其全面發(fā)展，而這也是“以生為本”理念的必然要求，這就要求班主任在高中德育工作管理中以學(xué)生健全人格的培養(yǎng)與生成作為最高目標(biāo)。首先，班主任要落實(shí)好班會(huì)制度在學(xué)生思想品德教育中的重要作用，突出班會(huì)德育作用的同時(shí)，豐富班會(huì)的內(nèi)容，為學(xué)生的德育打造堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。其次，實(shí)踐活動(dòng)是德育工作的重要途徑，也是德育工作管理的主要對(duì)象。實(shí)踐活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，還能提升學(xué)生的道德實(shí)踐水平。對(duì)此，教師需要經(jīng)常性地組織學(xué)生參加各類型的課外活動(dòng)，諸如參觀烈士陵園、走訪敬老院、社區(qū)義務(wù)服務(wù)活動(dòng)周等，既鍛煉學(xué)生的社會(huì)交往能力，也培養(yǎng)其正直、善良的品格。
四、結(jié)語(yǔ)。
德育工作在學(xué)生教育中有著相當(dāng)突出的價(jià)值，是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展所不可或缺的環(huán)節(jié)。德育工作管理是保障德育工作穩(wěn)步推進(jìn)的有效手段，對(duì)此，班主任需要從當(dāng)前德育工作現(xiàn)狀出發(fā)，立足于“以生為本”的理念，逐步矯正德育工作中不適合學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生健全人格的生成與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]林力男.基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理研究[j].考試周刊,2016(13):160.
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十四
夜晚，春風(fēng)溫和地吹著。我托著下巴，坐正在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。
和小妹正在一路玩,歡愉是不問(wèn)可知的.小妹的稚氣行為,常常讓我童年的回憶蘇醒：老是但愿能多吃一些零食,老是但愿教員少安插一些功課,老是正在祈求能多玩一會(huì)兒記得我剛上一年級(jí)時(shí),老是很愛(ài)慕鄰人家的大姐姐,她懂得那么多什么城市做.現(xiàn)在我也成為小妹的大姐姐了.當(dāng)小妹用那種我也已經(jīng)有過(guò)的愛(ài)慕目光望著我時(shí),我曉得，本人是實(shí)的長(zhǎng)大了。
和爸爸一路散步,話題老是良多.進(jìn)修、工做、還有糊口.我和爸爸正在散步時(shí),常常對(duì)某一個(gè)話題辯上好久好久,說(shuō)上良多良多.沒(méi)有爭(zhēng)持,只要辯說(shuō).走一,辯一.辯完了,本人仿佛長(zhǎng)大良多.
和爸爸一路散步,歡愉老是良多.他會(huì)講起他的讀書時(shí)代,講起他的學(xué)生們,講各類八怪七喇的'事.每當(dāng)我樂(lè)得忘乎所以時(shí),他又會(huì)突然很正派地指著邊的一株動(dòng)物,告訴我那是什么花,或者是樹(shù).
父親是一本很厚的書,小時(shí)候我就很我的父親,但不懂此中的寄義;隨歲月的推移和一些工作的發(fā)生.我慢慢地領(lǐng)會(huì)了我的父親,他像水一樣,碰到妨礙則氣焰更大,是一種碰到波折則愈加頑強(qiáng)的人.
小時(shí)候,因?yàn)榧依镏皇强哭r(nóng)做為生,一家人除父親會(huì)做家具外,都以農(nóng)本,加上我們姐弟倆又上學(xué),家里困頓了.每次到學(xué)校交膏火時(shí),父母雙眉都鄒很緊緊的,可是他們并沒(méi)有由于窮而終止我們的學(xué)業(yè).這也許是“再苦不克不及苦孩,再窮也不克不及窮教肓”的標(biāo)語(yǔ)闡揚(yáng)和功能吧.
淺笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進(jìn)的火花，能擁抱明天的太陽(yáng)，笑對(duì)人生，能打敗取本人匹敵的一切。淺笑的人，顯得那么可愛(ài)，那么和善，那么滑稽，那么頑強(qiáng)，它傳送著人們的豪情，由于，淺笑是人最美的符號(hào)!
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十五
為了提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，在高一到高三的語(yǔ)文教學(xué)中，我堅(jiān)持用課前三分鐘演講的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂口語(yǔ)訓(xùn)練，收到了較好的教學(xué)效果。
高一階段的“自由演講”式訓(xùn)練。
首先，老師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生信心和勇氣。高一的學(xué)生初次上講臺(tái)面對(duì)全班同學(xué)講話，需要勇氣和膽量。俗話說(shuō)，“好的開(kāi)始是成功的一半”，走好這一步至關(guān)重要。這一階段老師要給學(xué)生充分的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，并明確告訴學(xué)生：課前三分鐘口語(yǔ)訓(xùn)練，人人都參與，無(wú)一例外。學(xué)生既知沒(méi)有退路，也就勇往直前了。
其次，向?qū)W生宣布進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的具體要求。這些要求是：（1）課前要作好充分準(zhǔn)備，盡可能演講自己寫的圍繞某一主題的一段話，也可以錄用平時(shí)摘抄的好的文字；（2）所講內(nèi)容不限，只要是積極健康；（3）用普通話，聲音響亮，讓每位同學(xué)都能聽(tīng)清；（4）每節(jié)課原則上是一課一人，按學(xué)號(hào)輪流；（5）每人脫稿演講時(shí)間不超過(guò)三分鐘，不少于一分鐘；（6）同學(xué)上臺(tái)時(shí)，大家鼓掌歡迎，講完后，無(wú)論講得怎樣都應(yīng)報(bào)以掌聲。結(jié)束后，老師作簡(jiǎn)要評(píng)分。
高一階段的自由演講，由于內(nèi)容不受限制，學(xué)生興致很高，可準(zhǔn)備的材料很多，上至天文，下至地理，內(nèi)容相當(dāng)豐富。因此，從學(xué)生演講的內(nèi)容看，有學(xué)生自我介紹的；有講自己興趣愛(ài)好的；有回顧自己最難忘的一段經(jīng)歷的；有談異國(guó)風(fēng)情的；有講成語(yǔ)故事的；有講名人軼事的；有講熱門話題的；有說(shuō)我的爸爸、媽媽的；有談我的老師的；有談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的；甚至還有講我的弱點(diǎn)的`等等，涉及面很廣。通過(guò)演講，無(wú)論講者聽(tīng)者，都拓寬了自己的思路。
值得注意的是，高一階段是口語(yǔ)訓(xùn)練的起始階段，由于學(xué)生的自身素質(zhì)、性格特點(diǎn)、心理承受能力、口語(yǔ)表達(dá)能力都存在差異，演講的效果可能不盡如人意。對(duì)此，教師要有充分的思想準(zhǔn)備。對(duì)那些膽量小、口頭表達(dá)能力較差的同學(xué)，教師不僅要及時(shí)鼓勵(lì)，更要有足夠的耐心幫助他們樹(shù)立自信，尤其是每次講話結(jié)束，老師評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)，要盡可能挖掘他們的閃光點(diǎn)，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的信心和自尊。
經(jīng)過(guò)這一階段的練習(xí)，絕大多數(shù)同學(xué)消除了膽怯的心理，對(duì)每課一講的訓(xùn)練產(chǎn)生了興趣，特別是每節(jié)語(yǔ)文課上都有可能出現(xiàn)新奇的演講內(nèi)容，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了較大的吸引力。但這一階段學(xué)生的興趣尚停留在感性認(rèn)識(shí)上，就鍛煉口語(yǔ)來(lái)講，還只能是量的積累階段。只有逐步使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)訓(xùn)練的必要，訓(xùn)練才能真正達(dá)到目的，逐步形成為語(yǔ)文素質(zhì)。
高二階段的“命題演講”式訓(xùn)練。
“命題演講”是“自由演講”基礎(chǔ)上的提高，它符合認(rèn)知規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生的求知愿望和心理要求，也是使課堂口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng)深入下去的必然趨勢(shì)，否則活動(dòng)就失去了生命力。
這一階段我采用兩種訓(xùn)練方法：
[1][2][3]。
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十六
1、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)，高中。
作文。
片段400。
2、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
3、一個(gè)沒(méi)有友誼的人，等于這個(gè)世界上沒(méi)有同類，唯有他孤獨(dú)一人。有了友誼，就有了朋友，就有了關(guān)心自己的人，自己的生活就有了意義。
4、不知是哪個(gè)詩(shī)人寫道：“友誼，是一把雨傘下的兩個(gè)身影，是一張課桌上的兩對(duì)明眸;是理想土壤中的小花，是宏偉樂(lè)章上的兩個(gè)音符。沒(méi)有友誼，生命之樹(shù)就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪。”歌頌友誼的詩(shī)句人們百聽(tīng)不厭，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，何遜的“春草似青袍，秋月如團(tuán)扇，三五出重云，當(dāng)知我憶君”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，千古年來(lái)，人們念著它們，受著它們的感染，演譯著一幕幕動(dòng)人的篇章。
6、晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚思故淵，”他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬身農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
7、陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所作出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
8、我們?cè)鯓釉谛[的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧?kù)o，穿越時(shí)間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩(shī)魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過(guò)荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想象一下陶夫子歸家的情景。寬袍大袖，迎著清爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)呢!
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十七
當(dāng)然“過(guò)去屬于死神”并不意味著忘記過(guò)去，“忘記過(guò)去意味著背叛”，它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂(lè)與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中?！霸倩厥住笔潜匾?，但更重要的是回過(guò)頭來(lái)，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來(lái)，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說(shuō)?！拔业奈磥?lái)不是夢(mèng)!”
人生是由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來(lái)，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在腦后，明天就從零開(kāi)始。
朋友，忘記過(guò)去，因?yàn)椤斑^(guò)去屬于死神”;朋友，去擁抱明天的太陽(yáng)吧，因?yàn)椤拔磥?lái)屬于你自己”!
語(yǔ)文高中語(yǔ)文高中片段篇十八
圖形思維的對(duì)象并不僅限于藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，其貫穿于人類思維邏輯的形成和發(fā)展的過(guò)程中。當(dāng)我們表達(dá)一種抽象的思想、描述事物之間的相互聯(lián)系時(shí)，也常常使用圖形的手段，使問(wèn)題的表達(dá)更加明晰有力，例如數(shù)學(xué)中的幾何學(xué)中的許多抽象概念，常用圖形的直觀作用來(lái)增進(jìn)人們對(duì)這些概念和原理的理解。在這些抽象的思維活動(dòng)中，圖形思維總是在潛移默化地發(fā)生著作用。丹麥心理學(xué)家魯賓將認(rèn)知過(guò)程中的對(duì)象和環(huán)境作為認(rèn)知元素進(jìn)行分析并提出了“圖底現(xiàn)象”。當(dāng)我們觀察對(duì)象的時(shí)候，主體的經(jīng)驗(yàn)決定我們認(rèn)知對(duì)象的含義，此時(shí)的對(duì)象為“圖”，而出現(xiàn)在對(duì)象周圍的事物則為“底”。當(dāng)我們的視線從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，則發(fā)生“圖底”轉(zhuǎn)換。這一過(guò)程呈現(xiàn)出的不僅是作為圖或是底的具體輪廓和圖形，還論述了圖底互換的現(xiàn)象，以及認(rèn)知圖底層面可以互換的動(dòng)態(tài)本質(zhì)。創(chuàng)意思維則是基于心理學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)所指形象的突破性認(rèn)知，這種形象不僅包括可視的具體形象，也有非視覺(jué)的抽象形象，如只在頭腦中存在的幻想的形象。創(chuàng)意思維的核心在于在不同的事物之間建立起某種聯(lián)系，而這一點(diǎn)往往是引發(fā)創(chuàng)造性靈感的關(guān)鍵因素。
2.符號(hào)學(xué)在景觀設(shè)計(jì)文脈中的作用。
景觀設(shè)計(jì)需要以研究設(shè)計(jì)本體與城市整體環(huán)境關(guān)系為基礎(chǔ)。新的景觀空間和已有的城市背景需要保持著一種交流關(guān)系，通過(guò)交流使新舊空間協(xié)調(diào)搭建城市的有機(jī)脈絡(luò)，這種交流關(guān)系是正是景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)含義。建筑師文丘里將建筑與城市空間比作“圖底”的符號(hào)關(guān)系，即建筑是城市空間中作為“圖”的物質(zhì)實(shí)體填充，而公共空間為存在實(shí)體填充之間的虛化間隙，也就是“底”。在處理增建項(xiàng)目時(shí)，他認(rèn)為對(duì)于新增建筑與周邊的文脈環(huán)境需要進(jìn)行縫合，需要基于對(duì)發(fā)展的判斷，對(duì)原有要素進(jìn)行更新和重新整合。也就是說(shuō)歷史不要以其舊面貌出現(xiàn)在當(dāng)下，因?yàn)樵谒霈F(xiàn)的同時(shí)已經(jīng)被賦予了新時(shí)代的信息。對(duì)于景觀設(shè)計(jì)而言，作為形象語(yǔ)言的景觀要素需要與人的各種需求建立起直接和充分的聯(lián)系才能有效地架構(gòu)城市景觀的符號(hào)體系，無(wú)論從社會(huì)、人文還是生態(tài)等方面，都需要從內(nèi)涵和外延加以界定和展開(kāi)。景觀設(shè)計(jì)對(duì)于符號(hào)形象的表達(dá)多呈現(xiàn)單純的“大同化”的比喻，缺少建立與地域文脈的聯(lián)系。這種聯(lián)系并非通過(guò)簡(jiǎn)單明了的指代關(guān)系得以體現(xiàn)，其需要基于設(shè)計(jì)者的文化背景、生活經(jīng)歷和記憶體驗(yàn)的要素進(jìn)行疊加和演化，而創(chuàng)意性思維則是助于建立這種有機(jī)聯(lián)系的有效途徑之一。
3.創(chuàng)意性設(shè)計(jì)思維中分解與組合設(shè)計(jì)手法的實(shí)踐。
分解與組合是兩種互為逆向的創(chuàng)造性思維方法，并非一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。分解是該轉(zhuǎn)化方法的關(guān)鍵，分解要有利于組合；組合偏重于目的性，即要符合設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖，也要強(qiáng)調(diào)組合的有記性和內(nèi)在協(xié)同。
（1）自我組合法自我組合法的基本原理就是自我復(fù)制，為了利于組合而分解出來(lái)的母體。在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)一個(gè)基本母體的`不斷重復(fù)就構(gòu)成了整體形態(tài)。通?？梢詮男问降慕M合、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的組合、概念組合三方面來(lái)了解和掌握該組合方法。如圖中所示，正方體為根據(jù)需要設(shè)計(jì)的“子單元”，其實(shí)一個(gè)完整的功能組合細(xì)胞，再用道路、庭院把“子單元”組合起來(lái)，就形成了一個(gè)形態(tài)特征明確又具有一定功能性的景觀空間（圖1）。自我組合法能較好的形成主題明確的景觀形態(tài)，但也容易由于組合手法單一造成景觀空間缺乏層次和趣味性。
（2）近緣非自我組合法“近緣”是指兩個(gè)或兩個(gè)以上容易被想到，相互間不至相距太遠(yuǎn)有著密切關(guān)系的事物；“非自我”是指兩個(gè)不同事物。該組合法是根據(jù)不同需要，將本來(lái)有著密切關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物組合在一起產(chǎn)生新設(shè)計(jì)。沈陽(yáng)鐵西工業(yè)走廊建設(shè)中，許多傳統(tǒng)制造業(yè)的機(jī)械零件被重拾，設(shè)計(jì)改造為景觀小品，不僅豐富了設(shè)計(jì)要素的表象，還使用了地域文脈語(yǔ)言的明喻關(guān)系（圖2）。
（3）遠(yuǎn)緣組合法遠(yuǎn)緣組合法彌補(bǔ)了前兩種組合法的不足，它是將原本不相關(guān)的兩（多）種東西巧妙地結(jié)合在一起，產(chǎn)生新設(shè)計(jì)。其需要設(shè)計(jì)者具有豐富的素材積累，并積極運(yùn)用創(chuàng)意思維進(jìn)行聯(lián)想和啟發(fā)，將單元要素進(jìn)行組合。在景觀設(shè)計(jì)中，遠(yuǎn)緣組合的素材可以從景觀環(huán)境所處區(qū)域的自然特征、人文特征等相關(guān)信息中尋找靈感，或利用多學(xué)科交叉跨界的方法將新的學(xué)科知識(shí)信息進(jìn)行交換和重組，如景觀設(shè)計(jì)學(xué)、建筑學(xué)和環(huán)境心理學(xué)等學(xué)科的碰撞可以為景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)新的活力和變化，使傳統(tǒng)的空間概念和審美習(xí)慣都迎來(lái)新生（圖3），基于風(fēng)格派繪畫作品基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出的庭院景觀形成別具一格的空間形態(tài)。
4.小結(jié)。
景觀設(shè)計(jì)并非解決問(wèn)題的機(jī)械過(guò)程，需要針對(duì)場(chǎng)地的條件特點(diǎn)進(jìn)行均質(zhì)和特質(zhì)的要素協(xié)調(diào)與組織。設(shè)計(jì)應(yīng)極大限度滿足地域文脈對(duì)于環(huán)境多樣化的需求。因此需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用創(chuàng)意性思維提出多元性的解決方案，不斷的突破設(shè)計(jì)瓶頸，使設(shè)計(jì)更好的適應(yīng)環(huán)境的變化和更迭。
參考文獻(xiàn)。
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[6]羅玲玲，創(chuàng)意思維訓(xùn)練[m]，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，北京，2012。
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