培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文（精選22篇）

總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有所收獲和進(jìn)步。一個(gè)完美的總結(jié)，應(yīng)該包含具體的案例和實(shí)際的應(yīng)用。在這里，我們?yōu)榇蠹宜鸭砹艘恍┛偨Y(jié)寫作的范文，供大家參考。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一

［］中職學(xué)校會(huì)計(jì)

專業(yè)

的特點(diǎn)要求學(xué)生必須將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷提升自己的實(shí)踐能力和基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)儲(chǔ)備，以及責(zé)任心、應(yīng)變能力和職業(yè)素養(yǎng)。為了提高學(xué)生的就職率和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，教師于課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)。下面，我將從“對(duì)時(shí)下中職學(xué)?；A(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課

學(xué)習(xí)

的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行分析”、“轉(zhuǎn)變授課模式和教學(xué)方法，強(qiáng)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和理念”、“利用多媒體創(chuàng)造基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境，豐富基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)的形式”、“學(xué)校優(yōu)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)，多提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)”、“鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行會(huì)計(jì)

實(shí)習(xí)

，合理進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃”、“提升教師的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好榜樣”六方面入手，對(duì)“如何提升學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和素養(yǎng)”做出淺顯的探索和研究。

］基礎(chǔ)會(huì)計(jì);教學(xué)實(shí)踐;知識(shí)素養(yǎng)

時(shí)代的發(fā)展需要會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生不斷加強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)理論知識(shí)和工作實(shí)踐素養(yǎng)。為幫助學(xué)生提升自身的會(huì)計(jì)應(yīng)用能力，中職學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)做到：把握時(shí)下基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，并對(duì)存在的系列問(wèn)題進(jìn)行原因和策略分析；轉(zhuǎn)變授課形式與理念，提升學(xué)生的會(huì)計(jì)知識(shí)與實(shí)習(xí)理念；在教學(xué)期間利用先進(jìn)元素創(chuàng)設(shè)豐富的會(huì)計(jì)情境，為學(xué)生的會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)增添更多的魅力；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察增強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)素養(yǎng)。而學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)思路，根據(jù)市場(chǎng)需求為學(xué)生提供更多的教學(xué)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。接下來(lái)我將結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，就如何提升基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和素養(yǎng)做出淺顯的探究，望我的拙見能夠引起眾讀者的深思。

就目前而言，中職學(xué)?；A(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)中存在著以下問(wèn)題：首先，中職生大多數(shù)個(gè)性鮮明、不易管教，學(xué)習(xí)氛圍松散，更有部分人沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)、戀

愛

，而無(wú)心學(xué)習(xí)，上課不注意聽講，導(dǎo)致基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)，而這更是直接為其以后的畢業(yè)和就職產(chǎn)生了直接的阻礙影響。其次，許多中職學(xué)校整體的學(xué)習(xí)氣氛偏向輕松，過(guò)于傾向?qū)W(xué)生的專業(yè)教育，忽略了對(duì)學(xué)生們個(gè)性、心理、三觀、語(yǔ)數(shù)外等基本能力的塑造和培養(yǎng)。這便產(chǎn)生學(xué)生能力失衡情況的出現(xiàn)，長(zhǎng)此以往，亦不利于其強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解。另外，中職學(xué)校并未及時(shí)和廣泛的為基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課學(xué)生提供足夠的實(shí)習(xí)和實(shí)踐空間，亦未給學(xué)生進(jìn)行合理、科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃。許多學(xué)生即便到了二年級(jí)時(shí)期還是，沒(méi)有清晰的人生目標(biāo)和職業(yè)展望，這有可能導(dǎo)致其對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的盲目和懈怠。最后，家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生可能缺乏完整、定期的聯(lián)系，未能對(duì)學(xué)生在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)中遇到的

生活

、心理上的難題進(jìn)行及時(shí)地解決，不少學(xué)生在學(xué)到中期時(shí)便選擇了輟學(xué)。

因?yàn)闂l件的`限制，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)課教學(xué)偏重于對(duì)理論知識(shí)的講解，相對(duì)忽視了對(duì)學(xué)生思維變化、會(huì)計(jì)水平的考察，留給學(xué)生發(fā)言和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)更是少之又少。部分中職學(xué)生因?yàn)槲纯忌闲拟母咧?，?nèi)心存在自卑、自我否定、自暴自棄的不良心理，這直接為其日后的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)造成了自信心和積極性上的阻礙。各基礎(chǔ)會(huì)計(jì)中職教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一點(diǎn)，在教授學(xué)生會(huì)計(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)上，多給予表現(xiàn)的空間，以維護(hù)其自信心。例如，我在教學(xué)過(guò)程中便注重尊重學(xué)生的想法，請(qǐng)學(xué)生就自己喜愛和擅長(zhǎng)的會(huì)計(jì)知識(shí)板塊做介紹和課堂分享，給予他們充分表達(dá)自己的空間。同時(shí)，我還注重利用多媒體教學(xué)、小組合作教學(xué)、理論知識(shí)講解、實(shí)踐練習(xí)等多重授課模式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的理解和認(rèn)知，幫助他們提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

多媒體具備海量的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)資源和視頻播放、圖像展示等多重功能，成功打破了時(shí)空的限制，能夠通過(guò)圖片、聲音等媒介構(gòu)建引人入勝的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境，豐富基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)的形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的興趣。例如，我在講授第四節(jié)“會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)與會(huì)計(jì)人員”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，便在網(wǎng)上查閱了相應(yīng)的視頻和圖片資料，為學(xué)生進(jìn)行了課堂展示，構(gòu)建了時(shí)下會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的工作情境和狀態(tài)，請(qǐng)學(xué)生設(shè)想自己在將來(lái)參加工作時(shí)會(huì)如何處理工作，我以引人入勝的情境激發(fā)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)，我還利用多媒體為學(xué)生播放了一些會(huì)計(jì)計(jì)算失誤、賬目與實(shí)際不符等特殊情況的視頻資料，幫助學(xué)生分析視頻中會(huì)計(jì)合理、正確的應(yīng)急處理方式，以提升學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)和抗壓能力、隨機(jī)應(yīng)變能力及職業(yè)素養(yǎng)。

因市場(chǎng)需求的變化以及學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的人日益增多，而崗位有限，這無(wú)疑為會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生造成了更大的就職壓力。由于辦學(xué)條件和硬件設(shè)施的有限，課堂上所能引入和展示的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)元素相對(duì)較少，致使學(xué)生的實(shí)踐能力受到了一定的制約。為全面提升學(xué)生的會(huì)計(jì)能力，學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，調(diào)整自身管理模式，重視并強(qiáng)化會(huì)計(jì)實(shí)踐基地的建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)課時(shí)間步入市場(chǎng)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。另外，中職學(xué)校要借助多方面的條件為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)更多的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，強(qiáng)化與醫(yī)院、企業(yè)以及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的合作，不斷地提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和服務(wù)能力。最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)多組織基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)或是知識(shí)競(jìng)賽，以此形式激發(fā)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，幫助大家在比賽和實(shí)踐活動(dòng)中提升自身的會(huì)計(jì)素養(yǎng)。

在以往的中職會(huì)計(jì)教學(xué)中，相對(duì)弱化了實(shí)踐練習(xí)環(huán)節(jié)，不能夠強(qiáng)化學(xué)生的會(huì)計(jì)實(shí)踐能力，更不利于提升其職業(yè)素養(yǎng)。因而，我認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)的教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變單一的授課模式，將會(huì)計(jì)知識(shí)與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合，在為學(xué)生普及基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的情況下，強(qiáng)化學(xué)生們的實(shí)習(xí)意識(shí)。即，基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生步入企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)體驗(yàn)，以幫助大家深入理解會(huì)計(jì)知識(shí)、積累會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而在教學(xué)過(guò)程中，我還時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生多探索自己擅長(zhǎng)的會(huì)計(jì)領(lǐng)域，總結(jié)自己的弱項(xiàng)和困難點(diǎn)，然后結(jié)合自己的能力、水平、興趣等綜合因素，為自己構(gòu)建科學(xué)、合理的職業(yè)規(guī)劃，避免盲目學(xué)習(xí)。我還時(shí)常召開“職業(yè)展望”的班會(huì)，請(qǐng)每個(gè)學(xué)生發(fā)言，鼓勵(lì)大家加強(qiáng)交流和幫助，以積極的心態(tài)面對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力。

會(huì)計(jì)教師自己的知識(shí)水平與職業(yè)修養(yǎng)能夠?qū)W(xué)生的會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響，故而，眾學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)教師的專業(yè)考核和能力測(cè)試，在招聘初期就應(yīng)當(dāng)招收專業(yè)能力強(qiáng)、有責(zé)任心的優(yōu)秀教師。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)為眾基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)教師提供專業(yè)化、定期性的培訓(xùn)，以提升其工作效率和專業(yè)素養(yǎng)。此外，教師本身要具備為人師表、教書育人的覺(jué)悟，應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和職業(yè)素質(zhì)，以積極的心態(tài)和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每天的工作，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，以飽滿的工作態(tài)度為學(xué)生樹立良好的榜樣，以激勵(lì)大家的成長(zhǎng)。

綜上所述，基礎(chǔ)會(huì)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)提升自身的實(shí)踐能力和專業(yè)素質(zhì)，采用科學(xué)和有趣的授課模式創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)情境，配合學(xué)校組織的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的實(shí)習(xí)和實(shí)踐意識(shí)，引導(dǎo)他們積極加強(qiáng)課內(nèi)外的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)踐練習(xí)，幫助其提升自身的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

[1]王立彥,劉志遠(yuǎn).成本管理會(huì)計(jì)[j].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2000.

[2]張東明.高職畢業(yè)生職業(yè)品行缺失的成因分析及其對(duì)策探討[j].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010.

[3]常勛.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)四大難題[j].中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2005.

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二

［摘要］人文素養(yǎng)是一種個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng)，對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)意義重大，對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切，在教學(xué)中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)始終，體現(xiàn)于教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)之中。在學(xué)前教育聲樂(lè)專業(yè)課教學(xué)中，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，更應(yīng)通過(guò)一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學(xué)中利用情感體驗(yàn)滲透來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng);運(yùn)用探索學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng);在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)教育。

［關(guān)鍵詞］學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué);人文素養(yǎng)。

“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對(duì)人自身生存意義和價(jià)值的一種關(guān)懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì)，對(duì)每個(gè)人的情感世界、價(jià)值取向和審美體驗(yàn)都具有決定性作用。作為教師，關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對(duì)教師的基本要求，也是評(píng)價(jià)教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，自身素養(yǎng)對(duì)孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對(duì)孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對(duì)孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實(shí)人文精神，才能勝任和無(wú)愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)的教育，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂(lè)教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。

一、情感體驗(yàn)，聲樂(lè)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，并不能通過(guò)說(shuō)教實(shí)現(xiàn)，通過(guò)灌輸獲得，而是要讓學(xué)生置身于某種情景中，在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來(lái)。聲樂(lè)是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂(lè)化的文學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)地塑造樂(lè)曲中的人物形象，描繪其意境，表達(dá)其思想感情的音樂(lè)藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個(gè)音樂(lè)作品表現(xiàn)過(guò)程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂(lè)家巴基尼說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動(dòng)人”，說(shuō)明歌唱的`目的和使命是傳達(dá)音樂(lè)作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動(dòng)人。歌唱是一種生理和心理的共同活動(dòng)，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過(guò)教師范唱、音樂(lè)欣賞和即興演奏，激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過(guò)教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學(xué)生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué)，用真情拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生積極參與，互相交流自己對(duì)音樂(lè)作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時(shí)，先讓學(xué)生充分了解臺(tái)灣是祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國(guó)水乳交融的真實(shí)感情，體現(xiàn)了和祖國(guó)文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，催生學(xué)生盼望祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學(xué)生演唱時(shí)就會(huì)更加投入，并且學(xué)會(huì)用歌唱來(lái)表達(dá)情感，用歌聲來(lái)傳遞情感。通過(guò)歌唱中不斷的情感體驗(yàn)，將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中，讓學(xué)生深刻感受音樂(lè)的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動(dòng)人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。

二、探索學(xué)習(xí)，聲樂(lè)教學(xué)中提升人文素養(yǎng)。

在聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語(yǔ)言課程，通過(guò)歌唱語(yǔ)言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等，加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的理解和感受，擴(kuò)展學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐，把聲樂(lè)技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂(lè)理論基礎(chǔ)之上，使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂(lè)理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并遵循聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、表演實(shí)踐課中，把聲樂(lè)課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練，提高學(xué)生舞臺(tái)表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí)，通過(guò)分析作品，加強(qiáng)對(duì)歌曲旋律的認(rèn)識(shí)與對(duì)歌詞的理解，使學(xué)生對(duì)演唱作品全面把握，提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來(lái)的時(shí)候》這首歌時(shí)，主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學(xué)生明確傣族音樂(lè)的特點(diǎn)，通過(guò)掌握音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí)，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)更直觀的了解歌曲，準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過(guò)傣族舞這一便利條件，在教學(xué)中，讓學(xué)生邊唱邊舞，不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，還豐富了課堂氣氛，增強(qiáng)了歌唱的愉悅性，增進(jìn)了對(duì)歌曲的理解，激發(fā)了學(xué)生自信。

三、職業(yè)能力，聲樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。

職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視，社會(huì)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來(lái)越高，作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，不但要有過(guò)硬的專業(yè)技能，還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂(lè)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們?cè)诮虒W(xué)中深刻體會(huì)到，學(xué)生不會(huì)運(yùn)用知識(shí)，在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)不知如何運(yùn)用到崗位上，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來(lái)從事的是幼兒教育教學(xué)工作，所以，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會(huì)需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任，要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法，力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價(jià)值觀，而這也是保障社會(huì)全面健康發(fā)展的重要因素。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒(méi)有責(zé)任心，沒(méi)有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)，更是心靈的直接語(yǔ)言，比其他學(xué)科更善于表達(dá)人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資，不僅需要過(guò)硬的聲樂(lè)教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，還需要營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂(lè)教學(xué)的魅力，讓學(xué)生在聲樂(lè)教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):。

［1］鄒本初．歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究［m］．北京:人民音樂(lè)出版社，2004．。

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［3］易建勇．人文素養(yǎng)讀本［m］．湘潭:湘潭大學(xué)出版社，2009．。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三

摘要：本文運(yùn)用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談等方法，對(duì)工程類企業(yè)的人才需求及在校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪調(diào)查，探討了如何加強(qiáng)工程類專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，希望以此提升工程類專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

近年來(lái)，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，大學(xué)生的就業(yè)壓力日益增大，其就業(yè)問(wèn)題逐漸受到社會(huì)各界的關(guān)注和重視。相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前各大企業(yè)在招聘中對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)素養(yǎng)尤為重視。因此，提高職業(yè)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的順利就業(yè)具有重要作用。要想提升大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題給予足夠的重視。各大高校應(yīng)將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)列入其教育內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)適應(yīng)能力，緩解高校畢業(yè)生的就業(yè)壓力。本文以工程類大學(xué)生為例，探討了如何以就業(yè)力為向?qū)?，提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

對(duì)工程類大學(xué)生而言，其基本的職業(yè)素養(yǎng)除了牢固掌握所學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，還包括工程師的基本技能、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、精神氣質(zhì)和成長(zhǎng)規(guī)律。但根據(jù)近幾年對(duì)畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查和用人單位的反饋，工程類大學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)上存在一定程度的缺失，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.行業(yè)認(rèn)知不足，缺乏職業(yè)精神。現(xiàn)階段，許多大學(xué)生對(duì)于今后的就業(yè)方向缺乏深入的認(rèn)識(shí)，尚未樹立成熟的職業(yè)意識(shí)。有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏職業(yè)規(guī)劃，對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向感到迷茫，很難根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)需求規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)。尤其是已經(jīng)踏上工作崗位，并逐漸成為就業(yè)主力軍的“90后”青年，缺乏吃苦耐勞的精神，頻繁跳槽，工作中眼高手低。

2.業(yè)務(wù)拓展能力不足，缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)新能力的要求越來(lái)越高，期望畢業(yè)生就業(yè)后不是一個(gè)被動(dòng)的工作者，而是主動(dòng)的職業(yè)創(chuàng)造者。有關(guān)資料顯示，在我國(guó)每年受理的近15萬(wàn)件專利申請(qǐng)中，大學(xué)生申請(qǐng)所占的比例僅為0.05％。而在美國(guó)，每年受理的近40萬(wàn)件專利申請(qǐng)中，大學(xué)生申請(qǐng)占到約23％的比重。兩國(guó)的'巨大反差，反映出我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新能力不足，無(wú)法滿足社會(huì)和企業(yè)的要求。

3.實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的能力。大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了實(shí)踐運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這導(dǎo)致大學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)時(shí)眼高手低，大事做不好，小事又不想做，對(duì)理論夸夸其談，但實(shí)際動(dòng)手便不知所措。據(jù)調(diào)查，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生一般需要1～1.5年才能獨(dú)立完成工作，而發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)生的到崗適應(yīng)期只有2~3個(gè)月。

1.提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)全面人才。大學(xué)生無(wú)論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，無(wú)論將來(lái)從事何種職業(yè)，語(yǔ)言表達(dá)能力和文字寫作能力的培養(yǎng)是非常重要的，這是當(dāng)代大學(xué)生的必修課。同時(shí)，大學(xué)生如能掌握一門外語(yǔ)，將有助于其拓展國(guó)際視野。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要認(rèn)真學(xué)本專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要主動(dòng)學(xué)習(xí)，了解其他有益的相關(guān)知識(shí)。

2.結(jié)合市場(chǎng)需求，優(yōu)化素質(zhì)結(jié)構(gòu)。公司和企業(yè)往往把員工的道德素質(zhì)看成是企業(yè)謀求發(fā)展的第一資源。因此，大學(xué)生可以通過(guò)參加各類社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作精神，提高自身的思想道德素質(zhì)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)努力優(yōu)化自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立自主的人格和在工作中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅宋叹瘛?/p>

3.強(qiáng)化專業(yè)實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)就業(yè)能力。工程類的專業(yè)實(shí)踐鍛煉包括實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)大部分在校內(nèi)完成，是檢驗(yàn)所學(xué)課程的標(biāo)尺；而實(shí)習(xí)教學(xué)可以將生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)整合，便于企業(yè)管理，也有利于學(xué)生實(shí)習(xí)的逐步推進(jìn)。學(xué)生充分利用寒暑假時(shí)間，可以獲取更多的專業(yè)實(shí)踐技能。通過(guò)工地現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，學(xué)生不但鞏固了專業(yè)知識(shí)，而且培養(yǎng)了職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

4.加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，增強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃能力。當(dāng)前，各大企業(yè)對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)生涯規(guī)劃尤為重視，認(rèn)為影響工程類學(xué)生就業(yè)的主要因素在于職業(yè)規(guī)劃不明確。制訂合理、明確的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自己，幫助其合理制訂發(fā)展目標(biāo)，規(guī)劃發(fā)展方向。所以，在對(duì)工程類大學(xué)生的教育工作中，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃能力。在構(gòu)建就業(yè)指導(dǎo)體系的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)年級(jí)差異，充分體現(xiàn)階段性和層次性，并提供全方位的指導(dǎo)；同時(shí)根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展需求，開展有針對(duì)性的就業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四

摘要：科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一?？茖W(xué)素養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。從降低目標(biāo)做實(shí)做細(xì)、優(yōu)化材料適時(shí)呈現(xiàn)、注重過(guò)程適時(shí)指導(dǎo)等方面闡述小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？

一、降低目標(biāo)，做實(shí)做細(xì)。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不能太高、太籠統(tǒng)，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)制定目標(biāo)。把大目標(biāo)小目標(biāo)化、細(xì)化、具體化，設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的目標(biāo)；不能目標(biāo)太高、太籠統(tǒng)，要有針對(duì)性。

例如，教學(xué)“大樹和小草”一課時(shí)，先在三（1）班教學(xué)時(shí)，給學(xué)生介紹完觀察方法、觀察順序后沒(méi)有作分層指導(dǎo)就給孩子們發(fā)了整株的狗尾草，學(xué)生小組內(nèi)觀察記錄。但是從實(shí)際效果來(lái)看不是那么理想，學(xué)生不知觀察什么，不知觀察順序，有點(diǎn)無(wú)從下手的感覺(jué)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是教師定的目標(biāo)太高、太籠統(tǒng)，把整個(gè)觀察過(guò)程全部放手給學(xué)生自己，自己體驗(yàn)觀察過(guò)程、總結(jié)獲得的小草的特征，缺少了教師的具體指導(dǎo)。通過(guò)課后的反思，在三（2）班我嘗試了降低目標(biāo)，活動(dòng)做實(shí)做細(xì)。帶著學(xué)生分層觀察，可以把整株的狗尾草都給他們，先觀察整株狗尾草，再讓學(xué)生分部分觀察：根、莖、葉……在觀察的過(guò)程中讓學(xué)生知道該觀察什么，怎樣觀察、按怎樣的順序進(jìn)行觀察等。同時(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)良好的習(xí)慣，為提高科學(xué)素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化材料，適時(shí)呈現(xiàn)。

小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)該說(shuō)還是屬于科學(xué)啟蒙教育的范疇，是以孩子們動(dòng)手為主在積累豐富的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上漸漸上升到理性認(rèn)識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。因此，要給孩子們一個(gè)個(gè)真實(shí)多樣化的活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得知識(shí)、體驗(yàn)過(guò)程、養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。但真實(shí)的探究過(guò)程是靠材料的，只有有了材料，孩子們才能動(dòng)手做。

于是，我和孩子們一起動(dòng)手收集材料，如：三年級(jí)要用到不同的木材、金屬、紙、布陶瓷；四年級(jí)的巖石、食物包裝袋、不同的花并做成標(biāo)本，等等。收集到的材料多了，孩子們的活動(dòng)也就充實(shí)了，但在課堂上并不是所有的材料都適合用來(lái)研究，只有根據(jù)實(shí)際活動(dòng)優(yōu)化材料。材料的優(yōu)化根據(jù)課堂孩子們想研究的問(wèn)題實(shí)時(shí)地呈現(xiàn)給他們。

五年級(jí)的“蚯蚓的選擇”，研究的是蚯蚓喜歡什么樣的環(huán)境，在孩子們猜測(cè)后，選擇了自己想研究的問(wèn)題，設(shè)計(jì)了方案。在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)需要材料：紙盒、土、蚯蚓等，對(duì)于所需的.土，教師該怎樣準(zhǔn)備，是不是隨便準(zhǔn)備點(diǎn)濕土、干土就可以了，不是的，在課前，教師要根據(jù)蚯蚓生活的環(huán)境準(zhǔn)備合適的土壤，而不是隨便挖點(diǎn)土來(lái)就可以，這就是材料都有的時(shí)候要選擇最合適的材料，學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)才能夠真實(shí)有效。

活動(dòng)。

材料的呈現(xiàn)不光合適、充足，還得分層才能使學(xué)生研究起來(lái)更真實(shí)，如果把材料一起呈現(xiàn)給他們，那么探究過(guò)程就是無(wú)效、不真實(shí)的過(guò)程。如，四年級(jí)“簡(jiǎn)單電路”，從圣誕樹導(dǎo)入，孩子們觀察說(shuō)出要使小燈泡亮的各種材料，想讓孩子們重點(diǎn)先認(rèn)識(shí)小燈泡，那么教師在給孩子們材料的時(shí)候就不能夠把導(dǎo)線、小開關(guān)、小燈泡都給他們，而要先給孩子們小燈泡。

所以，沒(méi)有了材料就沒(méi)有了觀察、實(shí)驗(yàn)，那樣的活動(dòng)是不真實(shí)的探究，作為教師要給孩子們準(zhǔn)備合理有效的材料，在合適的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)給孩子們，從而保證孩子們探究的真實(shí)性。

三、注重過(guò)程、適時(shí)指導(dǎo)。

讓學(xué)生經(jīng)歷探究過(guò)程是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過(guò)程中，教師不是放手不動(dòng)，不是包辦代替，而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)。

“液體的熱脹冷縮”是學(xué)生在研究了冷水受熱發(fā)生了什么變化之后進(jìn)一步研究水的變化過(guò)程。教材的開始部分利用上一節(jié)課所用的實(shí)驗(yàn)裝置，學(xué)生去觀察，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不明顯，從而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置。我上這節(jié)課的時(shí)候，從實(shí)際生活：燒開水導(dǎo)入。沒(méi)加熱前觀察，加熱后水溢出時(shí)讓學(xué)生去觀察，兩次觀察從中比較并提出自己的問(wèn)題：水為什么會(huì)溢出來(lái)？問(wèn)題提出后學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)方法。在學(xué)生匯報(bào)實(shí)驗(yàn)方法時(shí)，教師給予適時(shí)的指導(dǎo)：哪些方法合適，哪些不合適，為什么？讓孩子們自己思考討論。在這一過(guò)程中注重了學(xué)生思維的訓(xùn)練，問(wèn)題的提出、預(yù)測(cè)、討論交流，學(xué)生也體會(huì)到了科學(xué)儀器的發(fā)展史，從不合適到合適，親身體驗(yàn)了真實(shí)的科學(xué)探究過(guò)程。

總之，要給孩子們一個(gè)真實(shí)的探究過(guò)程，僅僅這幾方面是很難窮盡的，教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際課型，靈活地運(yùn)用真正的實(shí)施探究活動(dòng)，從而為更好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五

在課堂教學(xué)過(guò)程中，要與學(xué)生“交流——互動(dòng)”，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義，考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和心理特點(diǎn)，循序漸進(jìn)，逐步深化；同時(shí)還要通過(guò)教師利用各種手段合理地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境，使學(xué)生的思維遠(yuǎn)離平衡態(tài)，通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到新的平衡，使學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平不斷提高；要從整體原理出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，從而形成系統(tǒng)的知識(shí)，最終能達(dá)到舉一反三、觸類旁通。下面談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的五策略：

一、支持學(xué)生好問(wèn)的積極性，注重激勵(lì)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)求知欲及信心。

如果學(xué)生能夠提出問(wèn)題，就說(shuō)明他對(duì)這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。要鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找答案，在此基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)、積極鼓勵(lì)，使他們的興趣進(jìn)一步滋長(zhǎng)、擴(kuò)大。因此，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，不管問(wèn)題的質(zhì)量如何，即使不全面，也都應(yīng)熱情、耐心、正確引導(dǎo)。教師在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)各種形式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心，鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的途徑、從不同的角度、用不同的方法解決問(wèn)題。這樣不僅能夠活躍了學(xué)生的思維、開闊其思路，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。

二、從實(shí)際生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)貴有思，教重在引。情境教學(xué)是課程改革中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)，要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動(dòng)，它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，從而促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化。所以，只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去，才能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而減輕他們的心理負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

例如上“分離鹽與水的方法”這一節(jié)，老師可拿出“食用鹽”和從“鹽水中分離出來(lái)的鹽”，問(wèn)：“這兩種鹽有什么不同？它們的來(lái)歷一樣嗎？”在學(xué)生的猜測(cè)中可順勢(shì)引出使鹽水中的鹽現(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。在得出分離方法后對(duì)應(yīng)課前的引導(dǎo)，可用視頻對(duì)食用鹽的加工制作過(guò)程做一了解，認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。

三、提供學(xué)習(xí)資源，問(wèn)題探究教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

問(wèn)題探究教學(xué)，就是以問(wèn)題為載體貫穿教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中萌生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問(wèn)題探究教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

對(duì)教師而言，就是要發(fā)現(xiàn)那些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵性的、共性的問(wèn)題，以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，以問(wèn)促學(xué)，多方位、多層次設(shè)問(wèn)，使學(xué)生學(xué)得全而深，而不是將課本的知識(shí)再?gòu)念^至尾認(rèn)真講解一遍。要從我們身邊的科學(xué)現(xiàn)象不斷地設(shè)問(wèn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滿足這種欲望。

例如“電路出故障了”，在保證安全的前提下，可讓學(xué)生多方面動(dòng)手嘗試，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)及時(shí)提出疑難困惑，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題思考討論：?jiǎn)栴}是怎樣出現(xiàn)的`？為什么會(huì)這樣？用什么方法可以解決？如何改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法？……以此形成探究性學(xué)習(xí)。這樣以自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題入手，實(shí)驗(yàn)探究的目標(biāo)性更強(qiáng)。

四、分組互助合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究訓(xùn)練。

要鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽參與科學(xué)探究，重視探究活動(dòng)中的交流與合作。課堂教學(xué)過(guò)程中，在讓每個(gè)學(xué)生明確讀書討論的內(nèi)容、要求之后，可采用小組學(xué)習(xí)討論的形式，以四到六人一組為標(biāo)準(zhǔn)，將不同學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、性別的學(xué)生分配在同一組內(nèi)，再給組內(nèi)每個(gè)成員一個(gè)特殊的身份、一項(xiàng)特殊的職責(zé)，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高。在全班分小組討論之時(shí)，教師要關(guān)心每一小組的討論情況，同時(shí)有重點(diǎn)地參與一、兩個(gè)小組的討論。在小組討論之后，學(xué)生熱情高漲，教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，開展組與組之間的交流，讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、展示自我，肯定學(xué)生的獨(dú)到見解和鼓勵(lì)學(xué)生的相互爭(zhēng)辯。通過(guò)議論、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生在攝取信息的過(guò)程中相互交流、相互補(bǔ)充，增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)參加評(píng)價(jià)與合作解決問(wèn)題的意識(shí)。這種形式的交流，對(duì)于攝取信息能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)、肯定；對(duì)攝取信息能力稍弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則是一種啟發(fā)、幫助。學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，必然更會(huì)學(xué)習(xí)，更喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)信心也就更足。這也是課堂教學(xué)的重要部分，尤其是在問(wèn)題探討、實(shí)驗(yàn)探究中，有著舉足輕重的意義。

五、充分挖掘并利用實(shí)驗(yàn)資源，改變實(shí)驗(yàn)形式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。

科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門課程，現(xiàn)有的教材把實(shí)驗(yàn)分為探究性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和測(cè)定性實(shí)驗(yàn)，這大大減少了學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。實(shí)際上，許多驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)可以改為探究性實(shí)驗(yàn)，可以提前到理論課前去上。

例如“萌發(fā)的種子”這節(jié)課，在上課前段時(shí)間（到上課時(shí)種子已發(fā)芽）就讓學(xué)生按照自己的想法處理種子并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，上課時(shí)首先欣賞學(xué)生的勞動(dòng)成果。由于實(shí)驗(yàn)前沒(méi)有任何提示和要求，情況會(huì)多種多樣，可選擇具有代表性的小組進(jìn)行匯報(bào)，同學(xué)之間交流評(píng)價(jià)，對(duì)引出的不同看法進(jìn)行討論，在問(wèn)題討論中得出結(jié)論。這樣對(duì)“子葉在蠶豆發(fā)芽過(guò)程中的作用”實(shí)驗(yàn)學(xué)生就有了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，可讓小組合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，完成實(shí)驗(yàn)。

總之，新課程不僅重視知識(shí)與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。開發(fā)人的感官在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體驗(yàn)潛能，無(wú)疑是將新課程的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的一個(gè)重要而基本的探索方向。這就要求教師重視探究過(guò)程中學(xué)生的親歷親為，讓學(xué)生多感官、多角度地參與探究活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得知識(shí)、增長(zhǎng)才干。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六

《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第一部分前言中提出：“給每一個(gè)學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來(lái)社會(huì)所必需的化學(xué)知識(shí)、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來(lái)生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)又注意使不同水平的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展”。從標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)可以看出在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)受到了重視。

近幾年來(lái)各地的新課改都在以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學(xué)素養(yǎng)，注重了以“雙基”為載體，通過(guò)態(tài)度、觀點(diǎn)、方法、情感及現(xiàn)實(shí)生活中重大化學(xué)問(wèn)題進(jìn)行“包裝”，重點(diǎn)考查能力，特別是對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑿畔⒌牟杉吞幚砟芰?、知識(shí)的遷移能力、自學(xué)能力的考查。因此在復(fù)習(xí)過(guò)程中通過(guò)搞好“雙基”來(lái)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是一種可行的途徑。通過(guò)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力的.培養(yǎng)，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在化學(xué)復(fù)習(xí)中要讓學(xué)生牢牢撐握“雙基”，特別要注重前后知識(shí)的聯(lián)系并重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)探究和理解書中的理論。

2.利用好試題，在知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和方法。

中考復(fù)習(xí)在復(fù)習(xí)的過(guò)程中摻雜著許多的習(xí)題訓(xùn)練與評(píng)講。因此教師利用好了習(xí)題，不僅僅可以提高學(xué)生的解題能力，更能培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的方法。在這個(gè)習(xí)題的講解過(guò)程中，一則學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的思考，提高了解決問(wèn)題能力；二則鞏固了對(duì)比探究的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，三則在討論和交流中發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題和不足，并加以改進(jìn)。由此可見習(xí)題的講解并不是枯燥的對(duì)答案闡釋，而是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升的一個(gè)很好的承載體。

3.重視與社會(huì)生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀。

科學(xué)素養(yǎng)中包括了對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響的了解程度?；瘜W(xué)與生活習(xí)性相關(guān)，讓學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí)了解化學(xué)對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一種途徑。隨著新課程的推進(jìn)，在新授課時(shí)，教師對(duì)于化學(xué)和社會(huì)發(fā)展、生活的聯(lián)系一般都是比較重視的，但是在復(fù)習(xí)階段，有很多的教師由于時(shí)間的限制，可能會(huì)忽視這個(gè)方面。但是，事實(shí)證明，重視了化學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)系，能創(chuàng)造出良好的化學(xué)情景，也能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，從而使學(xué)生在面對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題時(shí)能更科學(xué)的對(duì)待。比如在復(fù)習(xí)到燃料時(shí)，就可以討論，常用的幾種燃料中，誰(shuí)最理想；如何使燃料充分的利用以解決能源問(wèn)題等等，不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)舊知識(shí)，還能夠讓學(xué)生感受到學(xué)好化學(xué)對(duì)于改善生活和促進(jìn)發(fā)展的作用，解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七

摘要：以“能量之源——光與光合作用”為例，從培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神，關(guān)注生物科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力等方面闡述如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

隨著生命科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，人們?cè)谌粘Ｉ钪谐３?huì)遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實(shí)會(huì)不會(huì)促進(jìn)兒童早熟？”等問(wèn)題。這些備受人們關(guān)注的問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，也時(shí)常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實(shí)中所面對(duì)的問(wèn)題？這就需要人們具備一定的生物科學(xué)素養(yǎng)。所謂的生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學(xué)理念之一，也是一線生物教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來(lái)談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

一、在知識(shí)教學(xué)中重視學(xué)生科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用。

具備生物科學(xué)知識(shí)是提高生物科學(xué)素養(yǎng)的前提條件，因此教師在教學(xué)過(guò)程中仍然要把知識(shí)教學(xué)擺在重要地位。對(duì)于高中生物知識(shí)的教學(xué)，教師不能一味傳授知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械地記憶，而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，促進(jìn)學(xué)生全面深入理解生物科學(xué)知識(shí)。與此同時(shí)，教師還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用生物知識(shí)解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象，做到理論聯(lián)系實(shí)際，并且能夠?qū)W以致用，讓學(xué)生從中體會(huì)到生物科學(xué)知識(shí)的魅力和價(jià)值。在光合作用的教學(xué)中，光合作用的概念、過(guò)程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)。首先，教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學(xué)史的結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式，從中歸納總結(jié)光合作用的概念，并嘗試建立光合作用過(guò)程的模型圖。其次，教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后，教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量，解決當(dāng)今社會(huì)面臨的糧食危機(jī)”這一問(wèn)題入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，而且還提高了學(xué)生利用科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)決策和解決問(wèn)題的能力。

二、在實(shí)驗(yàn)探究中發(fā)展科學(xué)探究能力。

探究實(shí)驗(yàn)是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分，在教學(xué)中占據(jù)重要的地位。現(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平、中學(xué)實(shí)驗(yàn)條件等因素安排了一定量的探究實(shí)驗(yàn)，目的在于讓學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)科學(xué)合理、簡(jiǎn)單易行的實(shí)驗(yàn)方案，用一定的手段方式來(lái)控制和干預(yù)研究實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律，探明生命活動(dòng)的本質(zhì)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分開展探究實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在參與設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗(yàn)并掌握科學(xué)研究的基本過(guò)程和方法，潛移默化地發(fā)展科學(xué)探究能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對(duì)光合作用強(qiáng)度的影響”時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素，提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次，根據(jù)擬定的探究課題引導(dǎo)學(xué)生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測(cè)、避免無(wú)關(guān)變量的干擾等方面來(lái)確定實(shí)驗(yàn)的基本思路和基本方法，形成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方案并進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。最后，教師根據(jù)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察和記錄引導(dǎo)學(xué)生用圖表、文字或模型描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用光合作用的'知識(shí)和原理解釋變化的原因，并從不同方面分析探討其中存在的實(shí)驗(yàn)誤差，提出并形成進(jìn)一步改進(jìn)或完善的方案。

三、在科學(xué)史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)精神。

大量而豐富的科學(xué)史是高中生物教材的一大亮點(diǎn)?？茖W(xué)史詳實(shí)記錄了科學(xué)家認(rèn)識(shí)、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的光輝歷程，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思維和科學(xué)精神，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的寶貴教學(xué)資源。因此，在科學(xué)史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)生成和發(fā)展的過(guò)程中培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神。在光合作用探究歷程的教學(xué)中，教師可先通過(guò)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典科學(xué)史，從中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如薩克斯實(shí)驗(yàn)可設(shè)置“為何要對(duì)植物進(jìn)行黑暗處理”“如何檢測(cè)是否消耗完有機(jī)物”“實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍(lán)色，請(qǐng)分析其中的原因”等問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次，教師要整合教材中的科學(xué)事實(shí)，從實(shí)驗(yàn)材料的改變、實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場(chǎng)所等方面滲透生命活動(dòng)的物質(zhì)性和運(yùn)動(dòng)性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從整個(gè)探究歷程所經(jīng)歷的時(shí)間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭(zhēng)論等方面進(jìn)行思考，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中明白科學(xué)研究需要具備頑強(qiáng)的意志、鍥而不舍的探索精神、團(tuán)結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神?？傊?，在教學(xué)過(guò)程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容，采取合理有效的教學(xué)手段，全面落實(shí)提高科學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。”我們認(rèn)為，加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)施新課標(biāo)來(lái)說(shuō)，具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中，操作和觀察有序和有效地進(jìn)行，離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出，更需要思維推動(dòng)。只有借助于思維對(duì)實(shí)驗(yàn)操作和觀察過(guò)程實(shí)施反饋調(diào)控，并對(duì)獲得的各種信息進(jìn)行“加工”，去除無(wú)效信息，提取有效信息，并使之“有序化”，才能獲得對(duì)事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。因此，思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷，有了準(zhǔn)確的判斷，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如，在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中，有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮，雖然其他步驟的操作都正確，結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象，學(xué)生請(qǐng)教原因，教師沒(méi)有直接解答，而是讓他們?cè)偎喝∩钥績(jī)?nèi)層的表皮做觀察材料，終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)細(xì)致的對(duì)比分析，他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下，有的`學(xué)生繼而分析說(shuō)：干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過(guò)性，并且沒(méi)有液泡，因此不能發(fā)生滲透作用，也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml，重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離，卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過(guò)與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析，學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過(guò)高，會(huì)使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過(guò)多而死亡，原生質(zhì)層失去選擇透過(guò)性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗，但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn)，從更深層次獲得了成功。

愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題有時(shí)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問(wèn)題被明確提出來(lái)之時(shí)，其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如，在做“植物根對(duì)礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中，一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后，取出用清水沖洗時(shí)，染上的藍(lán)色褪去大半，于是他們提出了這樣的疑問(wèn)：1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會(huì)不會(huì)使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過(guò)思考討論，學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”，他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測(cè)：用清水代替蒸餾水來(lái)沖洗，清水中存在的許多雜質(zhì)陽(yáng)離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子進(jìn)行交換吸附，因此，不僅根的上“浮色”會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分，連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子也會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子因交換吸附被沖洗掉一部分，從現(xiàn)象來(lái)看，應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒(méi)有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個(gè)問(wèn)題的解決，第二個(gè)問(wèn)題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀，以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作，因此在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象，影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此，上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們?cè)趯?duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的調(diào)控以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中，都把對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如，針對(duì)一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果，我們要求學(xué)生自己尋根溯源，在學(xué)生認(rèn)識(shí)到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí)，教師予以肯定，然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn)，一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎，實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且，他們?cè)讷@得成功快感的同時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美，往往自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化，記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等，對(duì)此，教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則，要求他們加以糾正，并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí)，嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，分析各種無(wú)關(guān)變量對(duì)因變量的影響，通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自己的推測(cè)，從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差，使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無(wú)懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考：為什么要做這樣的規(guī)定?通過(guò)引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人只是宇宙中渺小的一員，只是生物圈這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子，各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，它們共同維持著我們這個(gè)地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán)，以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過(guò)這樣的討論，使學(xué)生逐漸地學(xué)會(huì)敬畏自然，尊重生命，熱愛生命，學(xué)會(huì)與其他生物和諧相處，最終使我們?nèi)藶樵谏鐣?huì)能夠與自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社，，4(1).

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。”我們認(rèn)為，加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)施新課標(biāo)來(lái)說(shuō)，具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中，操作和觀察有序和有效地進(jìn)行，離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出，更需要思維推動(dòng)。只有借助于思維對(duì)實(shí)驗(yàn)操作和觀察過(guò)程實(shí)施反饋調(diào)控，并對(duì)獲得的各種信息進(jìn)行“加工”，去除無(wú)效信息，提取有效信息，并使之“有序化”，才能獲得對(duì)事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。因此，思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷，有了準(zhǔn)確的判斷，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如，在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中，有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮，雖然其他步驟的操作都正確，結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象，學(xué)生請(qǐng)教原因，教師沒(méi)有直接解答，而是讓他們?cè)偎喝∩钥績(jī)?nèi)層的表皮做觀察材料，終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)細(xì)致的對(duì)比分析，他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下，有的`學(xué)生繼而分析說(shuō)：干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過(guò)性，并且沒(méi)有液泡，因此不能發(fā)生滲透作用，也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml，重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離，卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過(guò)與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析，學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過(guò)高，會(huì)使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過(guò)多而死亡，原生質(zhì)層失去選擇透過(guò)性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗，但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn)，從更深層次獲得了成功。

愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題有時(shí)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問(wèn)題被明確提出來(lái)之時(shí)，其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如，在做“植物根對(duì)礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中，一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后，取出用清水沖洗時(shí)，染上的藍(lán)色褪去大半，于是他們提出了這樣的疑問(wèn)：1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會(huì)不會(huì)使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過(guò)思考討論，學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”，他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測(cè)：用清水代替蒸餾水來(lái)沖洗，清水中存在的許多雜質(zhì)陽(yáng)離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子進(jìn)行交換吸附，因此，不僅根的上“浮色”會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分，連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子也會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子因交換吸附被沖洗掉一部分，從現(xiàn)象來(lái)看，應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒(méi)有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個(gè)問(wèn)題的解決，第二個(gè)問(wèn)題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀，以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作，因此在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象，影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此，上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們?cè)趯?duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的調(diào)控以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中，都把對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如，針對(duì)一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果，我們要求學(xué)生自己尋根溯源，在學(xué)生認(rèn)識(shí)到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí)，教師予以肯定，然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn)，一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎，實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且，他們?cè)讷@得成功快感的同時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美，往往自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化，記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化，記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等，對(duì)此，教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則，要求他們加以糾正，并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí)，嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，分析各種無(wú)關(guān)變量對(duì)因變量的影響，通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自己的推測(cè)，從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差，使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無(wú)懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考：為什么要做這樣的規(guī)定?通過(guò)引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人只是宇宙中渺小的一員，只是生物圈這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子，各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，它們共同維持著我們這個(gè)地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán)，以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過(guò)這樣的討論，使學(xué)生逐漸地學(xué)會(huì)敬畏自然，尊重生命，熱愛生命，學(xué)會(huì)與其他生物和諧相處，最終使我們?nèi)藶樵谏鐣?huì)能夠與自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社，2003，4(1).

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十

科學(xué)素養(yǎng)(scientificliteracy)：國(guó)際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個(gè)組成部分，即對(duì)于科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本的了解程度;對(duì)科學(xué)的研究過(guò)程和方法達(dá)到基本的了解程度;對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，是時(shí)代和民族振興、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對(duì)未來(lái)人才的需要。為此，我們結(jié)合我校的實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與嘗試，有以下幾個(gè)方面的研究與實(shí)踐。

(一)充分利用校園環(huán)境，營(yíng)造良好的科學(xué)素養(yǎng)氛圍。

我們?cè)跇堑览?、走廊上懸掛“科學(xué)家名人名言”，在學(xué)校的“科技宣傳櫥窗”里展示學(xué)生參加各類科技競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品和照片，班級(jí)利用晨會(huì)、班會(huì)、黑板報(bào)、手抄報(bào)、科技閱讀社團(tuán)等向?qū)W生宣傳科普知識(shí)，讓學(xué)生了解最新科技動(dòng)向。教室里開辟科普?qǐng)D書角、科技園地，讓學(xué)生閱讀科普?qǐng)D書，展示學(xué)生的科技作品;組織學(xué)生參觀農(nóng)業(yè)科技園，指導(dǎo)他們認(rèn)真觀察、仔細(xì)研究身邊的'植物，了解它們的名稱、特點(diǎn)、習(xí)性等等。學(xué)生們關(guān)注生活，用科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)生活，達(dá)到了啟迪智慧，發(fā)展想象力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

(二)重視科學(xué)教育隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。

小學(xué)科學(xué)是一門多學(xué)科、多內(nèi)容的綜合性課程。要?jiǎng)偃慰茖W(xué)教學(xué)老師，既要有較高的教學(xué)能力，同時(shí)也要有淵博的知識(shí)。要建立一支這樣的隊(duì)伍，學(xué)校是要很大的投入的。首先，管理網(wǎng)絡(luò)健全，分工明確，各負(fù)其責(zé)，層層落實(shí),成立領(lǐng)導(dǎo)小組。其次，組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),有效地促進(jìn)了教師科學(xué)素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓(xùn)活動(dòng)，先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學(xué)習(xí)。最后，鼓勵(lì)全員參與,積極開展科技方面的教學(xué)研究和科研探索活動(dòng)，嘗試、實(shí)驗(yàn)多種可行的教育教學(xué)和訓(xùn)練指導(dǎo)方法，及時(shí)總結(jié)反思，提高理論水平。

二、優(yōu)化資源整合，強(qiáng)化科學(xué)素養(yǎng)。

靈感來(lái)自生活，成果源于實(shí)踐，實(shí)踐需要“平臺(tái)”。充分開發(fā)科技教育的一切資源，做好資源整合，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。為了加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的研究，我們成立了這樣幾個(gè)基地：發(fā)明俱樂(lè)部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓(xùn)練營(yíng)”，引導(dǎo)學(xué)生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過(guò)農(nóng)作物無(wú)土栽培實(shí)驗(yàn)、花卉種植、小動(dòng)物飼養(yǎng)等激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)孩子去觀察發(fā)現(xiàn)，研究探索，思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊(duì)。為了倡導(dǎo)低碳、綠色生活，我們從看得見、摸得著的行動(dòng)入手，開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進(jìn)校園”的活動(dòng)，在活動(dòng)中喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)踐行科技低碳生活。太陽(yáng)能驛站。我校被中國(guó)青少年創(chuàng)意大賽組委會(huì)授予“創(chuàng)新型學(xué)?！?，并批準(zhǔn)成立了“太陽(yáng)能研究基地”。這為我?？萍紕?chuàng)新教育提供了研究的平臺(tái)，擴(kuò)大了研究的廣度。讓學(xué)生感受身邊科學(xué)，進(jìn)一步理解科學(xué)知識(shí)。除此以外，我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。

三、結(jié)合課程建設(shè)，提高科學(xué)素養(yǎng)。

我們努力發(fā)揮“科學(xué)”課程教學(xué)在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用，同時(shí)要求其他學(xué)科的教師在教學(xué)中也同樣重視滲透科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學(xué)生創(chuàng)新制作，變廢為寶;美術(shù)課上讓學(xué)生想象未來(lái)，學(xué)會(huì)創(chuàng)意;綜合實(shí)踐活動(dòng)課上讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究;信息技術(shù)課上讓學(xué)生探索奧秘，遨游數(shù)字世界;語(yǔ)文、品德與社會(huì)課中都有許多介紹科技知識(shí)的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢(shì)”，幫助學(xué)生弄懂其中的科學(xué)原理。如教學(xué)《水上飛機(jī)》《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》《霧凇》等課文，學(xué)生對(duì)其中的科學(xué)奧秘深感興趣，特有好奇心，教師因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、探究，培養(yǎng)他們自覺(jué)觀察自然奧秘、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的良好習(xí)慣。各科教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)相同的科學(xué)知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)時(shí)各學(xué)科間相互溝通，加強(qiáng)合作，進(jìn)行科技教育。教學(xué)科學(xué)課《聲音的產(chǎn)生》，科學(xué)課老師在音樂(lè)老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生制作水杯打擊樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試探究，使各學(xué)科知識(shí)得到有效融合。學(xué)科教學(xué)中滲透科學(xué)教育，積極有效地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學(xué)的習(xí)慣。

四、加強(qiáng)活動(dòng)實(shí)踐，提升科學(xué)素養(yǎng)。

開展科技活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)提升科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一，更是實(shí)施科學(xué)教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(一)建立科技興趣小組。

一二年級(jí)開展“綠色教育”、“動(dòng)手制作”班級(jí)活動(dòng);三、四、五、六年級(jí)開展以《科學(xué)大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實(shí)踐”班級(jí)活動(dòng);四、五、六年級(jí)的部分學(xué)生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動(dòng)，校內(nèi)的草地、花園、綠樹，為學(xué)生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實(shí)驗(yàn)室、各類活動(dòng)場(chǎng)所、專用的教學(xué)儀器，為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺(tái)”、科學(xué)知識(shí)之窗為學(xué)生展示才華搭建了舞臺(tái)。

(二)舉辦校園文化科技節(jié)。

我校根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，舉辦校園文化科技節(jié)，安排了形式多樣的科普活動(dòng)：觀看科普影片、科學(xué)幻想畫比賽、科普電腦小報(bào)評(píng)比、現(xiàn)場(chǎng)手工制作、金點(diǎn)子創(chuàng)意比賽、科學(xué)家故事演講、熱力小船競(jìng)速比賽、太陽(yáng)能光伏應(yīng)用競(jìng)賽、“金鑰匙”科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等等，學(xué)生參與率達(dá)100%。

(三)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

學(xué)校邀請(qǐng)省“科普大篷車”到校展示科技展品，如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽(yáng)能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級(jí)轉(zhuǎn)輪等。同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)操作，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，在玩中學(xué)到了科學(xué)知識(shí)。根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，學(xué)校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，引領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐探究活動(dòng)。學(xué)校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時(shí)機(jī)，組織學(xué)生走上街頭進(jìn)行科技和環(huán)保知識(shí)宣傳。

這種活動(dòng)模式，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與科技創(chuàng)新研究的積極性，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能，有效地促進(jìn)了小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一

21世紀(jì)，人類步入了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，一個(gè)國(guó)家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平。因此，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問(wèn)題。那么，如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點(diǎn)看法。

一、立足于做，突出教學(xué)的實(shí)踐性。

現(xiàn)代教師要充分意識(shí)到實(shí)踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素，為學(xué)生提供演示、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會(huì)，使其在實(shí)踐操作中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時(shí)，課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過(guò)思考，想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電，各小組研究氣氛非?；钴S，學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去，按照自己的思維去研究、探索。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說(shuō)明它們能導(dǎo)電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說(shuō)明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中找出了規(guī)律，也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識(shí)的'過(guò)程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。

二、著眼于疑，強(qiáng)化教學(xué)的探索性。

古人云：學(xué)起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問(wèn)、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異，學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)通過(guò)主動(dòng)的嘗試和探索解決問(wèn)題。

如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時(shí)，課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭，上課時(shí)教師問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)能想個(gè)簡(jiǎn)便的方法讓大石頭移動(dòng)？”問(wèn)題提出后，學(xué)生紛紛舉手談想法，教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，研究用哪種方法省力。此時(shí)，學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過(guò)實(shí)驗(yàn)，最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來(lái)撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)這一質(zhì)疑活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。

三、著重于用，注重教學(xué)的應(yīng)用性。

好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而愛科學(xué)，善于學(xué)習(xí)，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對(duì)每一種方法只作了簡(jiǎn)單介紹，真正學(xué)會(huì)這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛好，每四個(gè)學(xué)生為一組，每組研究一個(gè)課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問(wèn)父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間搜集資料和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實(shí)物比較，有的對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析，見解各不相同。有的認(rèn)為植物的營(yíng)養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過(guò)歸納、總結(jié)，得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。

總之，小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對(duì)象，提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究，并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué)，科學(xué)就在自己的身邊，學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛，從而對(duì)周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對(duì)科學(xué)探究的濃厚興趣，形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣，就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二

閑暇之余，捧著朱德江老師的《小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書，覺(jué)得這本書是案例式、講座式教育專著，這本書從何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)？談到21世紀(jì)的小學(xué)生到底需要什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)無(wú)時(shí)不在，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活、服務(wù)于生活，數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，才能使抽象知識(shí)具體化、形象化。所以在今后的教學(xué)中，應(yīng)借助孩子身邊的事物講解數(shù)學(xué)知識(shí)，使他們產(chǎn)生親切感，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在身邊，生活中處處有數(shù)學(xué)，會(huì)提高他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

另外，多樣的教學(xué)情境會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點(diǎn)會(huì)使他們用更積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷和感受知識(shí)的形成、探究過(guò)程，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)興趣，使之全身心投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

二、重視學(xué)習(xí)過(guò)程，形成數(shù)學(xué)技能。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，設(shè)計(jì)實(shí)際問(wèn)題情景，重新組織教材結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力。因此，今后課堂上應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)師生感情，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合孩子參與的活動(dòng)，注意讓孩子在活動(dòng)中親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，解決問(wèn)題，理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法，學(xué)生更容易理解，使學(xué)生能輕松愉快地掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法。運(yùn)用多種感官參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，才可能使所有學(xué)生獲得比較充分的感知，才便于儲(chǔ)存和提取信息。

三、用數(shù)學(xué)的眼光看問(wèn)題，提升素養(yǎng)。

或許學(xué)生要在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，教師要有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識(shí)，體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的無(wú)窮樂(lè)趣；或許給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的“問(wèn)題意識(shí)”氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)，要使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，能夠用數(shù)學(xué)的眼光去思考，發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，并用數(shù)學(xué)的知識(shí)與方法去解決。

思考：

2、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是在面對(duì)事物時(shí)，很快就能指出事物本質(zhì)并解決問(wèn)題的思維能力；

3、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是自覺(jué)學(xué)習(xí)的思維體現(xiàn)，運(yùn)用已有的知識(shí)自主學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。

……。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三

農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工，相當(dāng)多的孩子成為了“留守兒童”，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢(shì)，法制教育資源更沒(méi)有城市豐富。因此，學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能，特別注重教材的開發(fā)利用。從教師教態(tài)入手，從教材教法入手，從學(xué)生學(xué)風(fēng)入手，從校園實(shí)際切入，引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、守法和護(hù)法，逐步樹立起牢固的法制觀念，努力為青少年健康成長(zhǎng)提供“沃土”，使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。

近年來(lái)，農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工，將子女留在家中托人管理，或孩子的祖父母、或外祖父母、或其他親戚，還有年齡稍大一點(diǎn)的孩子是獨(dú)自在家，只有與鄰為伴，也有孩子是純粹的住校生。但家庭供給學(xué)生的經(jīng)費(fèi)卻是較為充足的。這些孩子接受的現(xiàn)實(shí)是“留守兒童”，是““隔代教育”。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”，身處有缺陷的受教育平臺(tái)上。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢(shì)，法制教育資源更沒(méi)有城市豐富。

初中學(xué)生正處于生理和心理的巨變時(shí)期，情感意識(shí)脆弱，容易受外界的不良影響，可能會(huì)出現(xiàn)道德和行為上的偏差，甚至違法犯罪。近年來(lái)，青少年違法犯罪率出現(xiàn)上升勢(shì)頭，并且呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙化、智能化的特點(diǎn)。這對(duì)青少年在學(xué)校的法制教育提出了更高的要求，表明青少年法制教育任重道遠(yuǎn)。因此，學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能，應(yīng)該特別注重教材的開發(fā)利用。思想政治教師要認(rèn)真上好法制教育課，引導(dǎo)青少年從小學(xué)法、知法、守法和護(hù)法，逐步樹立起牢固的法制觀念，使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。

一、從教師教態(tài)切入。

必須注重抓好學(xué)校師生的法制教育，努力營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的校園環(huán)境。農(nóng)村學(xué)校必須以構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建安全文明校園為目標(biāo)，強(qiáng)化法制宣傳教育，在“大教育”上做文章，應(yīng)該針對(duì)自身學(xué)校特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整思想、法制教育工作的重心，以法制教育和道德教育為根本，從學(xué)校和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確立法制宣傳教育在中小學(xué)教育中的重要地位，認(rèn)真抓好學(xué)校師生的法制教育工作。在思想上重視法制教育，工作中強(qiáng)化法制教育，措施上有技術(shù)保證。真正做到法制教育的計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資的落實(shí)。

二、從教材教法切入。

克服乏味講授，利用案件釋法。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，青少年越來(lái)越需要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，接受法制教育。思想政治課本雖然也都有案例和插圖，但如果照本宣科說(shuō)教，老師講學(xué)生聽，久而久之他們就會(huì)視說(shuō)教當(dāng)耳邊風(fēng)，起不到應(yīng)有的教育效果。針對(duì)學(xué)生活潑好奇的心理特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行諄諄善誘，現(xiàn)身教育，很好運(yùn)用多種教育方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)教育氛圍和情景。譬如，利用多媒體、參觀、演講、模擬法庭、以案說(shuō)法，開展社會(huì)調(diào)查等等。這對(duì)教師傳授法律知識(shí)有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

三、從學(xué)生學(xué)風(fēng)切入。

讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想克服麻痹心理。有的學(xué)生認(rèn)為，法律是對(duì)成年人制定的，違不違法那是他們的事，與青年學(xué)生無(wú)關(guān)。青年學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)，只要背好考好就行。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師在上課時(shí)需要列舉學(xué)生身邊事例，讓他們明白法律就在他們生活之中，甚至關(guān)系到了自身。啟發(fā)學(xué)生回憶自己的所見所聞或親身感受，揭露青少年合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。讓事實(shí)證明，認(rèn)為法與青少年無(wú)關(guān)的思想是錯(cuò)誤的，這種麻痹心理的.隱患是很大的。青少年的健康成長(zhǎng)離不開法律的保護(hù)，讓學(xué)生真正端正思想，受到教育，從而提高了學(xué)習(xí)法律的積極性和主動(dòng)性。

四、從校園實(shí)際切入。

青少年學(xué)生由于年齡小、見識(shí)少、易沖動(dòng)、免疫力差、法制觀念淡薄、缺乏一定的是非辨別能力，因此，必須強(qiáng)化青少年法制教育工作。工作中，從課例向?qū)嵗腥搿Ｒ皇欠ㄖ平逃c課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要充分發(fā)揮主陣地作用，通過(guò)思想品德課、綜合實(shí)踐課、團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題班會(huì)、國(guó)旗下講話等多種主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育；二是法制教育要與課外活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校要注重運(yùn)用法律知識(shí)競(jìng)賽、法制演講。抓好法制現(xiàn)象分析，讓學(xué)生在現(xiàn)象中明辨。三是法制教育要與“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作相結(jié)合。受應(yīng)試教育的影響，“學(xué)困生”往往容易被忽視，對(duì)這些學(xué)生及時(shí)地幫一下，拉一把，會(huì)將他們轉(zhuǎn)化為“合格品”，如果一旦放任自流，他們很容易變成“次品”，甚至是社會(huì)的“危險(xiǎn)品”。因此，學(xué)校應(yīng)該建立“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作制度，落實(shí)幫教責(zé)任制，定期對(duì)他們進(jìn)行法制教育談心活動(dòng)，以情感人，促進(jìn)轉(zhuǎn)化；開通家校熱線，引導(dǎo)轉(zhuǎn)化；定期總結(jié)，鞭策轉(zhuǎn)化。

提高學(xué)生法制素養(yǎng)，讓他們認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達(dá)這樣一個(gè)信息：法律就在身邊，我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的法律保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系，只有自覺(jué)遵紀(jì)守法，才能健康順利的成長(zhǎng)，并有一個(gè)良性發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十四

所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》強(qiáng)調(diào)將人文素養(yǎng)教育貫穿職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過(guò)程。

人文素養(yǎng)是個(gè)體在生命進(jìn)程中積淀的關(guān)于文史哲藝、真善美的基本常識(shí)、意識(shí)價(jià)值觀和行為品格的總和，突出表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。

[1]它主要包括人文知識(shí)、人文精神和人文行為，人文知識(shí)內(nèi)化為精神氣質(zhì)，外顯為行為習(xí)慣。

人文素養(yǎng)教育就是傳遞人文知識(shí)、涵養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的教育，也被認(rèn)為是“教人做人”的教育。

人文素養(yǎng)是高職生立足社會(huì)、收獲和諧人生的核心素養(yǎng)，對(duì)因弱化人文素養(yǎng)培育而飽受詬病的高職教育而言，尋找理想的人文素養(yǎng)教育途徑格外重要，手機(jī)這一大眾傳播媒介可謂一劑良方，能夠開辟人文素養(yǎng)教育新天地。

不少高職生的人文素養(yǎng)較為欠缺，這是社會(huì)各界公認(rèn)的事實(shí)。

身為“90后”的他們，大多屬于獨(dú)生子女，從小備受呵護(hù)，缺少風(fēng)雨洗禮，又生活在極其復(fù)雜多樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)生活較為豐裕但精神生活相對(duì)空虛，和普通本科院校學(xué)生相比，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯不足，自學(xué)能力不強(qiáng)，人文知識(shí)較為貧乏。

不少高職生思想浮躁，人生觀和價(jià)值觀錯(cuò)位，待人冷漠，缺乏同情心、正義感和社會(huì)責(zé)任感，既不能適應(yīng)自我和諧發(fā)展需要，也不能適應(yīng)用人單位對(duì)畢業(yè)生人文素養(yǎng)的高要求。

[2]高職生人文精神的失落有其深刻的社會(huì)根源。

當(dāng)代高職生生活在“泛娛樂(lè)化”時(shí)代，庸俗、低俗、媚俗的快餐文化風(fēng)靡全國(guó)，消費(fèi)主義、享樂(lè)主義甚囂塵上，工具理性泛濫無(wú)歸，人文精神遭到藐視、蠶蝕和消解。

著名教育家涂又光教授甚至悲觀地認(rèn)為，人文精神被中國(guó)人(當(dāng)然不是全部)批判、糟踏、欺辱、摧殘、橫掃，瀕臨絕滅，淪為垃圾。

[3]這很大程度影響了高職生的文化品位、思想觀念和精神價(jià)值。

面對(duì)亟需提升人文素養(yǎng)的受教育群體，高職院校的人文素養(yǎng)教育卻相對(duì)薄弱。

高職院校建校歷史一般較短，缺乏深厚的文化積淀。

高職教育領(lǐng)域又存在著較為突出的技術(shù)主義、功利主義價(jià)值取向，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)上是掌握技術(shù)技能得到足夠重視，增厚人文素養(yǎng)則淪為附屬品，“專才”教育得以普及，“工具型”人才培養(yǎng)模式十分流行，而“通才”教育往往可有可無(wú)。

即使一些高職院校并不缺少對(duì)人文素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)，但囿于學(xué)制較短，學(xué)生在校時(shí)間往往只有2年多，專業(yè)技能訓(xùn)練任務(wù)又較重，要想開設(shè)較多的人文素養(yǎng)教育課程，舉辦豐富的人文素養(yǎng)教育活動(dòng)，以使人文教育和科學(xué)教育并駕齊驅(qū)，卻心有余而力不足，在實(shí)踐中往往顧此失彼，邊緣化、弱化人文素養(yǎng)教育。

廈門大學(xué)博士生高寶立曾問(wèn)卷調(diào)查我國(guó)lo個(gè)省(市)、15個(gè)城市中27所代表性高職院校的4035名高職生，結(jié)果顯示，89.9%的學(xué)生認(rèn)為高職院校有必要或者非常有必要開設(shè)人文教育類課程。

[4]高職院校承擔(dān)著為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才的重任，要在短短3年內(nèi)讓學(xué)生既掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，又養(yǎng)成獨(dú)立人格，提升精神境界，樹立追求真善美的價(jià)值理想，關(guān)鍵是要找到一條理想的人文素養(yǎng)教育途徑。

二、智能手機(jī)是良好的教育載體。

當(dāng)今社會(huì)正處于信息時(shí)代，信息技術(shù)與教育結(jié)合必將對(duì)教育產(chǎn)生革命性影響。

通信技術(shù)將人類帶入無(wú)線新紀(jì)元，移動(dòng)學(xué)習(xí)由此誕生，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與智能手機(jī)這一便攜式移動(dòng)終端的聯(lián)姻則開辟了移動(dòng)學(xué)習(xí)的廣闊空間，利用手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

高職生人人擁有手機(jī)，且機(jī)機(jī)聯(lián)網(wǎng)，他們對(duì)手機(jī)又格外依賴，通過(guò)手機(jī)開展教育教學(xué)是高職院校的必然選擇。

(一)手機(jī)移動(dòng)教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件從手機(jī)硬件條件來(lái)說(shuō)，目前的智能手機(jī)配置普遍較高，手機(jī)計(jì)算速度相當(dāng)于數(shù)年前的電腦計(jì)算水平，流暢地應(yīng)用多媒體。

就手機(jī)軟件技術(shù)而言，隨著手機(jī)cpu性能的迅速提升，以及gprs、3g、4g技術(shù)的開發(fā)利用，眾多手機(jī)，尤其是智能手機(jī)都為各種多媒體軟件安裝及運(yùn)行架構(gòu)了良好平臺(tái)，手機(jī)應(yīng)用軟件被不斷開發(fā)和嵌入，且常常免費(fèi)提供給用戶。

學(xué)習(xí)者除了借助各種輔助學(xué)習(xí)軟件，如基于移動(dòng)通信的gprs業(yè)務(wù)(手機(jī)上網(wǎng)和彩信)、手機(jī)閱讀軟件、語(yǔ)音輔助學(xué)習(xí)類手機(jī)應(yīng)用軟件等等，在手掌上涉獵各方面知識(shí)，攝取豐富資訊外，還可以在手機(jī)上安裝微信(wechat)、即時(shí)通信(im)、微博(microblog)、維基(wiki)等社交軟件，搭建學(xué)習(xí)交互平臺(tái)。

手機(jī)軟硬件技術(shù)日新月異，伴隨著智能手機(jī)的疾速普及以及3g向4g的闊步邁進(jìn)，手機(jī)移動(dòng)教育正迎來(lái)無(wú)限廣闊的發(fā)展空間。

(二)手機(jī)移動(dòng)學(xué)習(xí)因其特有的泛在化、個(gè)性化、交互性學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)深受大學(xué)生青睞移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為“數(shù)字金礦”，它與手機(jī)的聯(lián)姻掀起了手機(jī)移動(dòng)學(xué)習(xí)的熱潮。

手機(jī)隨身攜帶，隨處聯(lián)網(wǎng)，學(xué)習(xí)主體本是不斷移動(dòng)的個(gè)體，學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)無(wú)人不可、無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不能。

在手機(jī)上開展學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)個(gè)人興趣愛好、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，把握與教師或?qū)W習(xí)伙伴互動(dòng)交流的方式和節(jié)奏，其信息推送功能還能為學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建個(gè)性化的學(xué)習(xí)發(fā)展模型。

[5]手機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動(dòng)的信息傳播，學(xué)習(xí)者可以采取同步或異步方式與專家、教師、學(xué)習(xí)伙伴等進(jìn)行交互，既可以通過(guò)手機(jī)短信定制與反饋學(xué)習(xí)信息，又可以通過(guò)論壇、群組、微博、微信等隨時(shí)發(fā)表見解與他人分享。

80.7%的學(xué)生希望所屬學(xué)校通過(guò)手機(jī)主動(dòng)向自己傳遞教育教學(xué)信息，83.2%的學(xué)生希望圖書館為自己提供手機(jī)上網(wǎng)和手機(jī)短信服務(wù)，81.6%的學(xué)生愿意通過(guò)手機(jī)學(xué)習(xí)微課程。

這組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示了高職生對(duì)手機(jī)移動(dòng)教育的期待，這種指尖上的教育契合了他們的學(xué)習(xí)心理。

高職院校可以充分利用這一教育載體，整合校內(nèi)外的人文教育資源，探索一條既符合高職教育規(guī)律，又滿足高職生自主學(xué)習(xí)需求的手機(jī)人文素養(yǎng)培育新路。

(一)通過(guò)校園無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、wap技術(shù)等學(xué)習(xí)人文課程。

課程本是人文素養(yǎng)教育的主渠道，當(dāng)前高職院校除了已開設(shè)的人文素養(yǎng)課程不足外，其人文課程教師講授為主、教學(xué)效率低下的困境也常受韃伐。

高職生理論學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，但動(dòng)手能力強(qiáng)，喜歡在行動(dòng)中學(xué)習(xí)，基于手機(jī)的課程學(xué)習(xí)能夠構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)高職生的學(xué)習(xí)積極性，提升其綜合素養(yǎng)。

適合手機(jī)移動(dòng)學(xué)習(xí)，以慕課、微課為典型代表的在線人文課程資源已經(jīng)非常豐富。

國(guó)內(nèi)專業(yè)的慕課公開課在線教育平臺(tái)慕課網(wǎng)集聚了愛課程、國(guó)家精品課程資源網(wǎng)、中國(guó)公開課、網(wǎng)易公開課、新浪公開課等十余個(gè)頗具影響力的在線課程網(wǎng)站，甚至包括coursera、edx、udacity等國(guó)際慕課“三巨頭”，眾多人文類課程資源唾手可得。

和慕課一樣風(fēng)靡教育領(lǐng)域的微課具有時(shí)間短、內(nèi)容精、趣味性強(qiáng)的特征，也與碎片化的手機(jī)閱讀一拍即合，眾多教育機(jī)構(gòu)爭(zhēng)先恐后開發(fā)微課程。

能通過(guò)國(guó)家開放大學(xué)的學(xué)分銀行進(jìn)行成果轉(zhuǎn)換，由此獲得學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)或文化休閑教育等學(xué)分。

還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國(guó)高校微課教學(xué)比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學(xué)習(xí)的人文課程微課資源。

這些課程網(wǎng)站適應(yīng)手機(jī)訪問(wèn)需要，設(shè)計(jì)了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)接口，高職生可利用一切碎片時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，解決人文課程在校內(nèi)難以足量開設(shè)、課內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)間不足的矛盾。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十五

摘要：小學(xué)生誦讀古詩(shī)文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，營(yíng)造誦讀經(jīng)典詩(shī)文的氛圍，選擇正確的閱讀方法，有助于認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，有助于提高文化品位和審美情趣，提高人文素養(yǎng)，還可增加語(yǔ)言積累，提高口頭和書面表達(dá)能力，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；誦讀經(jīng)典；涵養(yǎng)。

古代的很多經(jīng)典著作內(nèi)容生動(dòng)、人物鮮活、情感真摯。所以，我覺(jué)得在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去閱讀經(jīng)典，促使學(xué)生通過(guò)自主的閱讀能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，可以汲取到先民的智慧，領(lǐng)悟到人生哲理的睿智，豐富自己的精神世界。而對(duì)經(jīng)典的文化魅力的感受，則可以從整體上提高學(xué)生的素養(yǎng)。

一、營(yíng)造誦讀經(jīng)典詩(shī)文的氛圍。

經(jīng)典詩(shī)文是人類知識(shí)的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著人類幾千年來(lái)燦爛的文明與智慧的寶藏。學(xué)生閱讀經(jīng)典更容易培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，可以讓童年浸潤(rùn)在沁人心脾的書香里，從而接受博大精深的文化滋養(yǎng)。

1.學(xué)校環(huán)境。

營(yíng)造誦讀經(jīng)典詩(shī)文的氛圍，首先要建設(shè)書香校園。對(duì)此，建議學(xué)校把《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》的語(yǔ)段和一些古詩(shī)詞名句作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在校園教學(xué)樓的外墻、樓道中張貼名詩(shī)名句，教室里張貼發(fā)人深省的哲理，在學(xué)校的閱報(bào)欄中張貼或者墻報(bào)上宣傳耐人尋味的故事，讓學(xué)生基本隨時(shí)隨地就可以從墻報(bào)、牌匾、閱報(bào)欄中讀到經(jīng)典詩(shī)文中的名句，學(xué)生在充滿書香的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)，他們的精神世界由此而豐富，人格由此而變得更加完美。其次，語(yǔ)文教師要營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍，屬于語(yǔ)文的早讀時(shí)間語(yǔ)文老師要到教室里指導(dǎo)學(xué)生誦讀，每一節(jié)語(yǔ)文課之前語(yǔ)文教師可以要求學(xué)生進(jìn)行幾分鐘的經(jīng)典詩(shī)文誦讀，教師提前到教室門口落實(shí)誦讀。如果教材中經(jīng)典詩(shī)文欠缺，語(yǔ)文教師可以開發(fā)校本課程。()每周抽時(shí)間安排一節(jié)誦讀課，教師選擇一些適合小學(xué)生誦讀的篇目，進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀指導(dǎo)，長(zhǎng)期積累，把所選篇目慢慢進(jìn)行分類，幾年下來(lái)就可以裝訂成校本教材，供師生長(zhǎng)期使用。

2.家庭環(huán)境。

家庭是學(xué)生生活的第一環(huán)境，對(duì)學(xué)生的影響最大。教師在平時(shí)要開一些書單，不強(qiáng)制要求學(xué)生買書，但要宣傳讀書的好處，耳濡目染，總會(huì)有學(xué)生會(huì)買一些書閱讀。同時(shí)，教師要利用每學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)以及“家長(zhǎng)學(xué)?！钡葯C(jī)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳看電視不如讀書，宣傳學(xué)生具備一定國(guó)學(xué)知識(shí)的好處，引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生閱讀支持，引導(dǎo)家長(zhǎng)做好親子活動(dòng)，和孩子一起誦讀，構(gòu)建良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍。

二、選擇正確的閱讀方法，提高學(xué)生誦讀的積極性。

小學(xué)階段是開發(fā)人生記憶力的“黃金階段”,抓住最佳開發(fā)期，背誦一些經(jīng)典名篇，學(xué)生能永恒地記憶在腦海中，這將能有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)。

為了讓學(xué)生愛上古詩(shī)文，從而愛上經(jīng)典書籍。首先，積累一些學(xué)生容易理解的古詩(shī)文，對(duì)此，我個(gè)人覺(jué)得指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的方法是：誦讀為主，體會(huì)悟情為輔，激發(fā)學(xué)生的興趣。對(duì)于教材中的古詩(shī)文，誦讀具體的方法落實(shí)是每天的語(yǔ)文課固定一個(gè)環(huán)節(jié)――每節(jié)課前安排學(xué)生誦讀幾分鐘古詩(shī)文。時(shí)間長(zhǎng)短不完全固定，但以5分鐘適宜，這樣可以形成語(yǔ)文課堂上應(yīng)有的文學(xué)氛圍，有利于學(xué)生積累知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。我把這種做法稱為“古詩(shī)文助學(xué)生成長(zhǎng)”.其次，選擇和利用與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行誦讀。教材中經(jīng)典詩(shī)文往往不能滿足學(xué)生的誦讀需求，這個(gè)時(shí)候教師要適時(shí)地引入一些課外的.經(jīng)典詩(shī)文到課堂教學(xué)中，主要作為誦讀內(nèi)容的補(bǔ)充，如，膾炙人口的唐詩(shī)宋詞、經(jīng)典美文等，以利于加深理解課文內(nèi)容，也有利于學(xué)生理解古詩(shī)文。對(duì)于引進(jìn)的詩(shī)文，教師要做適度講解，指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)文內(nèi)在的情感，這樣學(xué)生能夠?qū)υ?shī)文有所感悟，再以誦讀方式來(lái)體會(huì)其中的聲韻之美，學(xué)生就有興趣了。再次，分類分時(shí)分形式誦讀或者背誦。根據(jù)詩(shī)文的內(nèi)容，讓學(xué)生明白理解寫景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、言志詩(shī)的不同內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生多誦多背，也可以根據(jù)時(shí)間來(lái)背，根據(jù)月份來(lái)背誦。比如，有關(guān)三月的詩(shī)文就可以主要放在三月誦讀等；也可以根據(jù)季節(jié)來(lái)背誦，比如，3、4、5月，教師可以多選寫春天的詩(shī)文并積累背誦，秋天以及冬天時(shí)就積累描寫秋冬的詩(shī)句；也可以根據(jù)節(jié)氣來(lái)背誦，比如，24節(jié)氣的每一個(gè)節(jié)氣來(lái)到時(shí)，教師可以選擇一些相關(guān)的詩(shī)文讓學(xué)生誦讀；也可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)背誦，例如，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)到來(lái)的時(shí)候，教師可以選擇一些相關(guān)的詩(shī)文讓學(xué)生誦讀。這些做法讓學(xué)生可以記得有序，記得牢固，不僅可以為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，還可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。分形式背誦或者誦讀，主要是采用一人領(lǐng)讀、小組讀、男生讀、女生讀、全班讀以及限時(shí)背、接龍讀等方法，方法靈活多變，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。

三、組織豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。

筆者一直在所教班級(jí)中進(jìn)行誦讀經(jīng)典詩(shī)文、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)踐，并開展豐富多彩的活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文注入新鮮的活力。首先，在班上定時(shí)開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，看哪個(gè)學(xué)生誦讀得好，背誦得快，獎(jiǎng)品是筆者買的一些橡皮擦、鉛筆等，學(xué)生的積極性很高，通過(guò)一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典從略知一二到興致盎然。其次，在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)讓學(xué)生通過(guò)收集資料了解佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，辦手抄報(bào)進(jìn)行評(píng)比。再次，在學(xué)生到了中高年級(jí)就開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”……孩子們?cè)谧掷镄虚g萌發(fā)對(duì)古代圣賢的崇敬和對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪感。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題“誦讀經(jīng)典，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)踐研究”階段性成果。

（作者單位甘肅省景泰縣第四小學(xué)）。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十六

［摘要］在日常的教學(xué)實(shí)踐中常常遇到這樣的情況，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，內(nèi)容欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此觀之，語(yǔ)文素養(yǎng)之于語(yǔ)文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要，下面我們簡(jiǎn)單談一下怎樣培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］培養(yǎng);語(yǔ)文素養(yǎng);范本;學(xué)生。

臺(tái)灣作家張曉風(fēng)曾在文章《我交給你們一個(gè)孩子》中深情的寫道：“世界啊，今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的呢？”看了這篇文章后，我不禁思索：作為農(nóng)村初中語(yǔ)文老師，家長(zhǎng)交給我一個(gè)天真原生態(tài)的孩子，三年后，我將還社會(huì)一個(gè)怎樣的青年呢？面對(duì)初一孩子，首先想到的是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)農(nóng)村孩子，我先定位在對(duì)孩子品德修養(yǎng)和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上。首先是對(duì)孩子進(jìn)行品德修養(yǎng)培養(yǎng)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和聽說(shuō)能力。

莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀”。讀書――增長(zhǎng)知識(shí)，提高修養(yǎng)；明辨是非，去除浮躁；使人寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊名利。我校70%學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)的村小，由于受各方面條件的限制，就所教兩班106個(gè)學(xué)生小學(xué)階段課外讀書情況做了個(gè)調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：小學(xué)階段讀5本課外書以上的32人，讀10本以上的14人，一本也未讀的16人，他們幾乎沒(méi)有讀課外書籍，談不上有讀書的興趣，更說(shuō)不上養(yǎng)成讀書的習(xí)慣?？吹竭@個(gè)結(jié)果，作為語(yǔ)文老師，心里不免學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)xueshengfazhanzhidao產(chǎn)生一絲涼意和擔(dān)憂！最基本的語(yǔ)文能力也就是讀寫聽說(shuō)的能力。如何培養(yǎng)他們的這些興趣和能力，成了必修課。雖然修行靠個(gè)人，但師傅必須引進(jìn)門?。≌麄€(gè)過(guò)程，教師必須一步一步深入地引導(dǎo)學(xué)生讀書，從簡(jiǎn)單喜感的笑話、小小說(shuō)到文學(xué)性強(qiáng)一點(diǎn)的美文，最后努力培養(yǎng)學(xué)生選讀名著的習(xí)慣。總之，引導(dǎo)學(xué)生好讀書，讀好書，更讓學(xué)生明白讀書“寧缺毋濫”，要讀好書，特別要讀經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典作品是歷經(jīng)時(shí)間洗滌，從千千萬(wàn)萬(wàn)人口中傳承下來(lái)的；經(jīng)典作品不管是素材內(nèi)容，還是主題思想；不管是結(jié)構(gòu)形式，還是語(yǔ)言手法，都是值得品味的。

二、培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。

寫作是語(yǔ)文教學(xué)的半邊天，不僅讓學(xué)生有話可說(shuō)，而且要讓學(xué)生有話會(huì)說(shuō)是語(yǔ)文老師的職責(zé)。對(duì)于偏遠(yuǎn)農(nóng)村初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師首先要教會(huì)學(xué)生會(huì)用詞語(yǔ)；教會(huì)學(xué)生會(huì)寫精彩片段；教會(huì)學(xué)生會(huì)用一些常見的手法等。教會(huì)學(xué)生用文中的詞語(yǔ)：每一篇課文的詞語(yǔ)，讓學(xué)生首先能正確書寫，然后要求學(xué)生將所學(xué)的詞語(yǔ)盡可能串寫成一段話，這樣真正能檢測(cè)到學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)意思的理解，并能運(yùn)用，促使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔化、書面化，逐步使其表達(dá)文學(xué)色彩化。教會(huì)學(xué)生寫片段：教材里的精彩片段隨處可見，教師充分用好教材，很多課文從情景到主題，從手法到謀篇都有很多可取之處，是師生教學(xué)的范文?！吨矘涞哪裂蛉恕分心裂蛉诉x種和播種的情景，一連串的動(dòng)詞，栩栩如生地再現(xiàn)了牧羊人的選種和播種的用心過(guò)程。又如《從百草園到三味書屋》中捕鳥的'情景，也是一系列動(dòng)詞來(lái)再現(xiàn)其生動(dòng)形象的。以此引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中“植樹的牧羊人”讓自己感動(dòng)的情景，并用上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞描繪出來(lái)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把情景中人物的神態(tài)、語(yǔ)言都再現(xiàn)出來(lái)，讓你刻畫的人物躍然紙上。每篇文章都有作文輔導(dǎo)的切入口，只要老師抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)并適時(shí)練習(xí)，學(xué)生的寫作會(huì)一步步好起來(lái)的。教會(huì)學(xué)生會(huì)用一些常見的手法。從課文出發(fā)，《春》中比喻、擬人、排比等修辭手法的句子，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，感受，再讓學(xué)生將其中的修辭刪去，對(duì)比領(lǐng)悟其手法的作用。再引導(dǎo)學(xué)生分析寫景，看到了什么：不但要寫清楚對(duì)象是什么，而且還要詳細(xì)地描繪其特點(diǎn)；聽到了什么：聲音特點(diǎn)；嗅到了什么；觸摸到什么等，所有這些各自讓你聯(lián)想到什么，這些都可以通過(guò)比喻、夸張、擬人等修辭手法，使其對(duì)象特點(diǎn)更突出、更形象。同樣《紀(jì)念白求恩》中引導(dǎo)學(xué)生理解什么是夾敘夾議，讓學(xué)生感悟?qū)懯虏荒苁峦昵榻K，應(yīng)該對(duì)事進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。當(dāng)堂寫寫清潔工的事跡，并對(duì)此發(fā)表看法，這樣就教會(huì)學(xué)生一事一議，敘議結(jié)合了。其實(shí)課本就是很好的范本，不要舍本求末去追求所謂的“作文”書。總之，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是多方面的，但對(duì)于農(nóng)村初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不去追求所謂高大上的語(yǔ)文，充分利用好教材資源，落實(shí)一些基礎(chǔ)的、細(xì)小的、可操作的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中獲得語(yǔ)文的靈感，教師引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴中累積，我堅(jiān)信師生通過(guò)初中三年持之以恒的努力，師生的語(yǔ)文素養(yǎng)都會(huì)有一個(gè)大幅度的提高。

參考文獻(xiàn)：

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十七

本研究以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生為研究對(duì)象，在查閱大量文獻(xiàn)并綜合眾多學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞職業(yè)素養(yǎng)的四個(gè)維度（職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)）設(shè)計(jì)了34道題，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，有效收回468份，回收率93.6%。樣本構(gòu)成中，女生占56%，男生占44%；大三占42%，大二占30%，大一占28%。數(shù)據(jù)均采用epidate302統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理。此外，還從以上的四個(gè)維度設(shè)計(jì)了相應(yīng)的訪談提綱以作定性測(cè)量。

二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查。

1.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查的基本情況。

數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)7成的學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵缺乏了解。57%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的職業(yè)素養(yǎng)水平和學(xué)校教育效果不滿意，尤其認(rèn)為現(xiàn)行的職業(yè)素養(yǎng)教育與實(shí)際聯(lián)系脫節(jié)的占65%，而另一方面73%的學(xué)生非常重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在職業(yè)素養(yǎng)的習(xí)得途徑上，選擇課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)、學(xué)生活動(dòng)等的分別占25%、24%、14%和13%?？梢?，高職學(xué)生普遍擔(dān)憂自己目前的職業(yè)素養(yǎng)水平，急需通過(guò)多種途徑加強(qiáng)與改善，“課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、校園活動(dòng)”等都可能是職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。

2.對(duì)職業(yè)意識(shí)方面的調(diào)查分析。

職業(yè)意識(shí)是對(duì)職業(yè)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的情感態(tài)度，是支配和調(diào)控職業(yè)行為和活動(dòng)的內(nèi)在調(diào)節(jié)器。數(shù)據(jù)顯示，62%的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)模糊，46%的學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)不清，有44%的學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)相關(guān)法律的了解。在畢業(yè)崗位認(rèn)識(shí)上，高達(dá)84%的學(xué)生傾向從事管理崗而不是基層員工，83%的學(xué)生首選工作條件和經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。這些表明，大部分學(xué)生的職業(yè)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，尤其是在行業(yè)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系上。

3.對(duì)職業(yè)道德問(wèn)題的調(diào)查分析。

職業(yè)道德是具有特定職業(yè)特征的道德規(guī)范和準(zhǔn)則，是職業(yè)人在從事一定的社會(huì)職業(yè)中遵循并表現(xiàn)出來(lái)的較穩(wěn)定的思想與行為特征。本項(xiàng)以四個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行考察，分別是誠(chéng)實(shí)公正、責(zé)任心、服務(wù)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。結(jié)果顯示，高職學(xué)生的公正誠(chéng)實(shí)度不高，只有49%；社會(huì)責(zé)任心方面的測(cè)評(píng)也不高只有52%，特別是在改革創(chuàng)新這個(gè)層面上相對(duì)更低，占48%。但在服務(wù)精神和與人合作層面上表現(xiàn)出較高的意識(shí)與行動(dòng)，80%的學(xué)生能承擔(dān)后果、不推卸責(zé)任，72%的學(xué)生認(rèn)為能客觀處理事物，75%的學(xué)生經(jīng)常能很好地與人合作。

4.對(duì)職業(yè)習(xí)慣上的調(diào)查分析。

職業(yè)習(xí)慣是人在職業(yè)活動(dòng)中的具體行為。一般認(rèn)為，對(duì)職業(yè)習(xí)慣的測(cè)評(píng)是以職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德為依據(jù)的，因?yàn)槁殬I(yè)意識(shí)和職業(yè)道德屬于意識(shí)層面，只有借助具體的行為表現(xiàn)才能測(cè)量出。因而，職業(yè)習(xí)慣這一維度的數(shù)據(jù)是由職業(yè)意識(shí)與職業(yè)道德兩個(gè)維度數(shù)據(jù)的相互交織和相互滲透。調(diào)查還顯示，75%的大學(xué)生認(rèn)為需要借助多種途徑培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。

5.對(duì)職業(yè)技能的調(diào)查分析。

職業(yè)技能是個(gè)人從事職業(yè)時(shí)所需具備的知識(shí)與技能，是個(gè)人在崗位勝任力上的專業(yè)衡量水準(zhǔn)。調(diào)查顯示，一方面只有57%的學(xué)生能熟練掌握專業(yè)技能并經(jīng)常參與專業(yè)實(shí)踐，另一方面認(rèn)為職業(yè)技能與實(shí)際運(yùn)用結(jié)合緊密或相符的才占30%，且在解決實(shí)際問(wèn)題上，面對(duì)困境能控制自己行動(dòng)的占23%?？梢?，學(xué)生在職業(yè)技能上習(xí)得不精，實(shí)際運(yùn)用能力不足，缺乏獨(dú)立思考與獨(dú)立開展工作的能力。

6.對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需求的調(diào)查分析。

從數(shù)據(jù)看，75%的學(xué)生傾向大一就系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課。對(duì)目前學(xué)校職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)效果差的原因分析中，認(rèn)為最有可能是形式呆版，占19%，教材脫離實(shí)際、教師上課不積極也占較大比重，分別為12%、11%。對(duì)“你期望通過(guò)哪些方式提高職業(yè)素養(yǎng)”中，排名靠前的是社會(huì)實(shí)踐、到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙?xí)基地學(xué)習(xí)、自費(fèi)參加相關(guān)培訓(xùn)，分別占22%、20%、11%，擔(dān)任學(xué)生干部這一途徑也占了8%，說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生最期望的職業(yè)素養(yǎng)提升的途徑。從培養(yǎng)內(nèi)容的需求上看，位于前三位的是人際關(guān)系、商務(wù)禮儀、職業(yè)化心態(tài)。可見，大學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求和期望較高，但因?qū)嶋H開展過(guò)程中方法呆板、內(nèi)容過(guò)于陳舊，難以滿足當(dāng)下大學(xué)生的需求。

三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的幾個(gè)突出問(wèn)題。

1.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)嚴(yán)重落后，難以滿足提升需求。

整體上看，目前高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，學(xué)生普遍不滿意學(xué)校的職業(yè)素養(yǎng)教育效果。一方面，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺少系統(tǒng)性，課程設(shè)置不合理，教師重視不夠，教材空洞滯后，內(nèi)容陳舊乏味，教育形式單一，難以引起學(xué)生的興趣，更不用說(shuō)培養(yǎng)“雙高”型人才；另一方面，學(xué)生普遍意識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)的重要性，對(duì)提升自身職業(yè)素養(yǎng)的要求日益增強(qiáng)，尤其在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的系統(tǒng)安排、教授內(nèi)容、培養(yǎng)途徑上提出了新的更高的要求。

2.職業(yè)意識(shí)理解相對(duì)淡薄，職業(yè)敏感度較低。

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)價(jià)值的思考，僅有18%的學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展規(guī)劃有明確的認(rèn)識(shí)，有目的性地研究歷年就業(yè)形式的只有16%，32%的學(xué)生僅是關(guān)注過(guò)行業(yè)的招聘信息和就業(yè)率，更談不上從行業(yè)前景、自我追求、社會(huì)影響等層面思考和挖掘自己的職業(yè)價(jià)值。所以，大部分學(xué)生對(duì)工作選擇和職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)模糊，在職業(yè)規(guī)劃、定向、成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)換上敏感度不高，這必將影響職業(yè)選擇及就業(yè)后的工作態(tài)度。

3.職業(yè)道德觀念參差不齊，道德教育突顯緊迫性。

具備良好的職業(yè)道德既可以協(xié)調(diào)工作關(guān)系和利益紛爭(zhēng)，又可以有效保障工作質(zhì)量和成效，提高職業(yè)信譽(yù)度。而事實(shí)上，高職學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展不平衡，他們?cè)诠?、誠(chéng)信度、責(zé)任心、吃苦耐勞等基礎(chǔ)品質(zhì)上認(rèn)同度不高，在承擔(dān)責(zé)任、客觀處理事物、與人合作等方面道德素質(zhì)有明顯提升，這從側(cè)面說(shuō)明高職學(xué)生職業(yè)道德參差不齊，亟待加強(qiáng)職業(yè)道德教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.部分學(xué)生工作功利性意識(shí)較強(qiáng)，缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

大多數(shù)的高職學(xué)生都有成就事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，渴望實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值。雖然調(diào)查顯示，大部分高職學(xué)生在職業(yè)執(zhí)行上有較好的思想表現(xiàn)，如愿意承擔(dān)后果，不推卸責(zé)任，能冷靜面對(duì)挫折和較客觀處理事物，具有良好的與人合作意識(shí)，但是在奉獻(xiàn)意識(shí)、敬業(yè)實(shí)干上看卻不盡人意，他們往往十分在意自己的付出所得到的回報(bào)。八成以上的學(xué)生選擇工作是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)報(bào)酬，挑選崗位首先選擇的是管理崗。這表明，高職學(xué)生的愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，在工作態(tài)度、職業(yè)操守方面的教育仍需完善。

5.職業(yè)專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，人文軟實(shí)力有待提高。

現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，一個(gè)職業(yè)人想在職業(yè)生涯中有所發(fā)展，就必須緊貼時(shí)代潮流，及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備和提高技能層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很大部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握度不高，職業(yè)專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，加上人文素養(yǎng)的軟實(shí)力不夠，實(shí)際運(yùn)用能力不強(qiáng)，難以滿足社會(huì)發(fā)展要求。但慶幸的是多數(shù)學(xué)生能對(duì)未來(lái)規(guī)劃做出積極的判斷，具有較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿，并希望多途徑提升職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，特別在社交能力、商務(wù)禮儀、職業(yè)規(guī)范、時(shí)間管理、求職技巧等方面有強(qiáng)烈的興趣和關(guān)注。

四、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑的實(shí)踐探索。

職業(yè)素養(yǎng)教育在培養(yǎng)職業(yè)道德情感，提升職業(yè)素養(yǎng)水平，完善職業(yè)綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此，高職院校應(yīng)實(shí)事求是、加強(qiáng)研究、不斷探索，深度挖掘職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。

1.立足企業(yè)人才需求，引領(lǐng)以生為本的辦學(xué)理念。

當(dāng)前，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的“雙高”型綜合性人才已成為必經(jīng)之路。高職院校應(yīng)準(zhǔn)確把握職業(yè)教育的內(nèi)涵，堅(jiān)持以人為本、以生為本，轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，將學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)相結(jié)合作為職業(yè)教育的根本任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)用人需求對(duì)專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標(biāo)的影響，通過(guò)與企業(yè)建立良好的'長(zhǎng)期合作關(guān)系，不斷跟蹤了解企業(yè)選人用人的標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)把握行業(yè)和專業(yè)的變化趨勢(shì)，調(diào)整職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的側(cè)重面，增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

2.規(guī)范專業(yè)課程建設(shè)，實(shí)施職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)滲透。

高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，它包括專業(yè)學(xué)習(xí)與素質(zhì)拓展兩部分，因而，關(guān)注學(xué)生的職業(yè)世界比強(qiáng)調(diào)智力與能力更具有非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義。注重和提升學(xué)生的職業(yè)世界就必須考慮職業(yè)素養(yǎng)的綜合養(yǎng)成，這就要求將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)納入學(xué)校的專業(yè)課程建設(shè)計(jì)劃內(nèi)。首先，在設(shè)定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要考慮不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的差異。如技術(shù)類工作要求：實(shí)事求是的態(tài)度、愛崗敬業(yè)的精神、較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力、良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。因此，此類專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)基本可設(shè)為：務(wù)實(shí)敬業(yè)、溝通合作、吃苦耐勞等，再依此目標(biāo)制定針對(duì)性強(qiáng)、目的性強(qiáng)、實(shí)效性強(qiáng)的專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)。其次，專業(yè)課程設(shè)置上可以遵照職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在邏輯性進(jìn)行規(guī)劃，而非學(xué)科本身的邏輯順序。如新生開學(xué)后，以專業(yè)入學(xué)教育、專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)等展開職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德為重點(diǎn)的素養(yǎng)教育，使新生理解本專業(yè)的從業(yè)要求，明確自己職業(yè)素養(yǎng)的努力方向；再次，在實(shí)施專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，明確滲透職業(yè)素養(yǎng)教育的任務(wù)及要求，將專任教師作為第一責(zé)任人。專任教師在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，配合對(duì)專業(yè)介紹、行業(yè)分析和崗位描述等來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)修養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。

3.突出職業(yè)道德地位，充分發(fā)揮“兩課”的熏陶作用。

專業(yè)知識(shí)和技能決定了職業(yè)人未來(lái)的職業(yè)潛在能力，而職業(yè)道德則是將這種潛在能力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大推動(dòng)劑，因此，必須把職業(yè)道德擺在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的突出地位。高職院校要充分發(fā)揮“兩課”的強(qiáng)大威力，多途徑、全方位地潛移默化將職業(yè)道德逐步內(nèi)化為學(xué)生的道德意識(shí)與信念，形成一種職業(yè)道德的潛意識(shí)。一方面要提升高?！皟烧n”教學(xué)的實(shí)效性。通過(guò)將職業(yè)道德細(xì)化為相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)品質(zhì)，改革傳統(tǒng)的教育手段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的雙向互動(dòng)模式。如構(gòu)造情景教育環(huán)境，借助新媒體手段將現(xiàn)實(shí)世界的人物事件呈現(xiàn)給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)性的探索分析，達(dá)到自我教育、自我約束、自我管理的效果。另一方面不拘形式、創(chuàng)新嘗試職業(yè)道德教育新方法。在理論說(shuō)服教育難以達(dá)到實(shí)效的情況下，通過(guò)看得見摸得著的方法推進(jìn)職業(yè)道德的實(shí)際應(yīng)用。如開展企業(yè)文化進(jìn)校園，讓學(xué)生親身感受企業(yè)情景和氛圍，領(lǐng)悟到企業(yè)人的身份標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)到職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)意義，特別要加強(qiáng)實(shí)干、誠(chéng)信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、責(zé)任等方面的道德觀念熏陶。

4.強(qiáng)化課堂管理，提高職業(yè)素養(yǎng)教育的課堂效率。

首先從職業(yè)技能獲得上看，課堂教學(xué)是獲得豐富的專業(yè)知識(shí)和掌握職業(yè)技能的重要途徑，也是實(shí)踐能力不斷增長(zhǎng)的關(guān)鍵。其次從職業(yè)態(tài)度上看，教師的課堂行為也是激發(fā)學(xué)生職業(yè)熱忱的有利工具。課堂活動(dòng)中，教生互為主客體，教師的言行態(tài)度都會(huì)在某種程度上映射在學(xué)生身上。教師表現(xiàn)的精湛的專業(yè)技術(shù)、飽滿的職業(yè)態(tài)度，樂(lè)觀的職業(yè)情緒，都會(huì)激起學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛，對(duì)職業(yè)的向往，對(duì)事業(yè)的追求。再次，有效的課堂提問(wèn)也是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。好的提問(wèn)可以引發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇乃至職業(yè)生活的更深層次的思考。因此，用好課堂，針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在潛移默化中形成職業(yè)意識(shí)。

5.全面深化校企合作，主打工學(xué)結(jié)合的職業(yè)活動(dòng)。

校企合作是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然選擇，也是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的最有效的方法。高職院校要以校企合作為契機(jī)，深度探索工學(xué)結(jié)合項(xiàng)目，凸顯任務(wù)驅(qū)動(dòng)、訂單培養(yǎng)、頂崗實(shí)習(xí)等教育模式，創(chuàng)設(shè)實(shí)際教學(xué)情境。一是實(shí)施“理實(shí)一體化”的教學(xué)模式，采用參觀交流、認(rèn)知實(shí)習(xí)等實(shí)地調(diào)研的方式讓學(xué)生真實(shí)感受到企業(yè)生產(chǎn)、管理的氛圍，加深崗位描述的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)對(duì)專業(yè)知識(shí)的領(lǐng)悟。二是將企業(yè)理念引入日常的養(yǎng)成教育中。聘請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人員擔(dān)任客座教授宣傳企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化，講解企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，把行業(yè)發(fā)展要求與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生形成符合時(shí)代潮流和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)素養(yǎng)。三是充分利用實(shí)習(xí)期，密切加強(qiáng)與企業(yè)合作，將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)中。由企業(yè)對(duì)學(xué)生開展企業(yè)制度教育與企業(yè)文化灌輸，讓學(xué)生以實(shí)踐行動(dòng)踐行職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)調(diào)整，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的崗位需求，擁有較強(qiáng)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

6.尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮校園文化的浸染作用。

校園文化是高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地，應(yīng)以學(xué)生為主體，以提升職業(yè)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新性地開展豐富多彩的校園活動(dòng)，發(fā)揮校園文化的浸染作用。一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、app等新媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)正確的、健康的、積極向上的、符合時(shí)代發(fā)展的精神文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)不良現(xiàn)象加以甄別判斷，建立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的職業(yè)道德。二是開展針對(duì)大學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)特色的活動(dòng)，寓教于樂(lè)。如簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)大賽、模擬面試大賽、職業(yè)素養(yǎng)征文比賽和職業(yè)素養(yǎng)體驗(yàn)活動(dòng)等，起到內(nèi)涵式教育的作用。三是加強(qiáng)典型力量的引領(lǐng)作用，通過(guò)舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生風(fēng)采展、我的青春故事報(bào)告會(huì)、我身邊的好青年、就創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型宣講會(huì)等活動(dòng)，以榜樣的力量感染學(xué)生的內(nèi)心世界，激發(fā)他們向先進(jìn)學(xué)習(xí)、向榜樣看齊的動(dòng)力，自覺(jué)參與素質(zhì)修養(yǎng)，并進(jìn)一步灌輸?shù)饺粘５酿B(yǎng)成教育中，讓職業(yè)素養(yǎng)成為學(xué)生的內(nèi)在需求和自主行為。

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十八

目前，我國(guó)高職院校對(duì)高職生的就業(yè)指導(dǎo)非常重視，但常受限于在學(xué)生畢業(yè)階段的政策解答與信息發(fā)布上。也就是說(shuō)，高職院校職業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在階段性上，而并非是對(duì)學(xué)生的全過(guò)程職業(yè)指導(dǎo)，這就使得學(xué)生在鄰近擇業(yè)時(shí)變得被動(dòng)、盲目，很難保證一定的就業(yè)穩(wěn)定性。換言之，高職院校為學(xué)生“授之以魚”，而并非“授之以漁”。特別是在素質(zhì)教育背景下，高職院校必須打破這種傳統(tǒng)的臨時(shí)就業(yè)指導(dǎo)模式，而轉(zhuǎn)向職業(yè)指導(dǎo)模式，從學(xué)生一入學(xué)開始就注重他們?cè)陲@性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的平衡發(fā)展，樹立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)教育思想，切實(shí)將重點(diǎn)放在提升學(xué)生的職業(yè)道德與心理素質(zhì)等綜合能力的`鍛煉上。比如說(shuō)開展心理指導(dǎo)課程，關(guān)注學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài)變化，為他們組織和創(chuàng)造技能競(jìng)賽機(jī)會(huì)，在競(jìng)技中磨練他們適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等等，這些都是對(duì)學(xué)生軟實(shí)力的培養(yǎng)，也能在塑造軟實(shí)力之余提高他們的硬實(shí)力，使他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間能夠體驗(yàn)到更全面的職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo)，從一開始就擁有面對(duì)未來(lái)就業(yè)活動(dòng)的基本意識(shí)[2]。

2.2從單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型向就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型的轉(zhuǎn)化。

伴隨目前高校擴(kuò)招所帶來(lái)的畢業(yè)生數(shù)量激增影響，市場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來(lái)越大，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。所以，對(duì)高職生的素質(zhì)培養(yǎng)更應(yīng)該注重隱性職業(yè)素養(yǎng)方面，在夯實(shí)他們職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化人才創(chuàng)新教育，開拓他們的思路，比如說(shuō)從傳統(tǒng)的“單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化為“就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型”培養(yǎng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)高職院校僅從學(xué)生的專業(yè)學(xué)科角度出發(fā)來(lái)對(duì)癥下藥，給出未來(lái)就業(yè)指導(dǎo)走向，這也固定了學(xué)生的未來(lái)就業(yè)思維，所涉及到的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在較大局限性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型培養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更重要的是希望打開他們的思路，通過(guò)開展多元化的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程來(lái)開放他們的視野，同時(shí)給予他們?cè)趯?shí)訓(xùn)孵化基地提升個(gè)人職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，比如以實(shí)訓(xùn)基地為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育社團(tuán)、圍繞畢業(yè)生所展開的專項(xiàng)扶持基金活動(dòng)、以學(xué)生就業(yè)跟蹤服務(wù)為主的信息交流平臺(tái)、以優(yōu)秀專家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為主的客座講座系列活動(dòng)等等。這些都是在有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和隱性職業(yè)素養(yǎng)，讓他們懂得多交流溝通、多嘗試突破自我，學(xué)會(huì)選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)雙重道路，在實(shí)踐中強(qiáng)化自我的隱性職業(yè)素養(yǎng)，為未來(lái)就業(yè)生涯拓展多條道路。綜上，基于“素質(zhì)冰山”視域下的高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)一定要回歸本源，從全面發(fā)展高職生的角度出發(fā)，平衡他們?cè)陲@性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的綜合實(shí)力，注重學(xué)生意識(shí)、情感、動(dòng)機(jī)與特質(zhì)的提升，也為社會(huì)輸送更多真正具備就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的全能型人才。

參考文獻(xiàn)：

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十九

人文素養(yǎng)因其特殊性成為了公民素養(yǎng)這一大類中較為重要但也比較難以全面提高的一種公民素養(yǎng)。

作為教師，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)，并在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)，使得其在今后的自我提升道路上有例可循、有法可依。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)文化有了新的追求，這種新的追求也反映到了教育中去。

學(xué)生除了成績(jī)會(huì)受到教師的重視之外，其公民素養(yǎng)也成為了教師不容忽視的一個(gè)部分。

公民素養(yǎng)是指當(dāng)代人在現(xiàn)代生活中擁有必須的生活技巧、素質(zhì)和能力，遵從法律法規(guī)和基本的倫理道德，也擁有基本的文化素質(zhì)知識(shí)并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提升這一方面的知識(shí)。

根據(jù)公民素養(yǎng)的定義，也可以將公民素養(yǎng)分為公民道德素養(yǎng)、公民生活能力素養(yǎng)、公民法律素養(yǎng)、公民人文素養(yǎng)等多個(gè)方面。

本文認(rèn)為公民分人文素養(yǎng)最需要在公民學(xué)生階段獲得教師的重視。

這當(dāng)然與人文素養(yǎng)的含義和特質(zhì)是分不開的。

所以，本文將以初中語(yǔ)文為切入點(diǎn)，談一談如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中提高公民的人文素養(yǎng)，希望能夠給后來(lái)者一些啟發(fā)。

一、人文素養(yǎng)的含義。

人文素養(yǎng)的核心含義就是人文精神，以人為中心，以人為對(duì)象，重視人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為一個(gè)人在心理上肯定自身作為人的價(jià)值，追求幸福和尊嚴(yán)，行為上以非功利的價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向，言行得體，積極認(rèn)真。

人文素養(yǎng)是人良好的外在行為的出發(fā)點(diǎn)，也是其內(nèi)在品質(zhì)的積淀，是人在后天學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的各種人文學(xué)科知識(shí)包括文學(xué)意識(shí)、史學(xué)哲學(xué)等在精神和心理以及行為上的綜合體現(xiàn)。

從客觀方面來(lái)說(shuō)，人文素質(zhì)也是目前現(xiàn)在教育改革的需要，也是國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

這個(gè)社會(huì)的教育太過(guò)功利，是以培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知學(xué)習(xí)考試，在其他方面的能力、競(jìng)爭(zhēng)力極低，更不用期待他們能夠化理論為實(shí)際應(yīng)用。

所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，不言而喻。

人文素養(yǎng)是一個(gè)不斷累積學(xué)習(xí)過(guò)程下的產(chǎn)物，正是這種要時(shí)間去累積并且在累積過(guò)程中不能有重大偏差的.公民素質(zhì)，非常需要教師在一旁進(jìn)行引導(dǎo)督促，防止學(xué)生不進(jìn)行或者錯(cuò)誤地進(jìn)行人文素質(zhì)的積累。

教師作為學(xué)生人文素質(zhì)教育的引導(dǎo)，自身人文素質(zhì)的提高應(yīng)先被重視起來(lái)，所謂為人師表者，正是這個(gè)道理。

教師應(yīng)當(dāng)在不斷補(bǔ)充教育方面知識(shí)的同時(shí)，也要涉及盡可能多的種類的社會(huì)文化知識(shí)。

特別是作為語(yǔ)文老師，閱讀面的廣度是非常重要的一個(gè)考量。

而且，教師在閱讀結(jié)束之后，要多加思考，力求得出自己的理解和感悟，并將其積累下來(lái)，組成自身世界觀、價(jià)值觀的一部分。

在處理大量閱讀信息的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)有判別是非的能力，但不應(yīng)該僅僅局限于此。

教師看待事物的眼光應(yīng)當(dāng)上升到比單純地對(duì)與錯(cuò)更高地境界，要去探尋事件背后所蘊(yùn)含的人生哲理、社會(huì)情態(tài)。

一個(gè)有著多元化思維、豐富的閱讀與人生經(jīng)歷的教師，在平時(shí)的教學(xué)中即使不是刻意而為，多少都會(huì)表現(xiàn)在行為之上，學(xué)生潛移默化也會(huì)受到影響，開始重視補(bǔ)充課本以外的其他知識(shí)并嘗試從不同的角度看待問(wèn)題。

同時(shí)，教師也要在行為和態(tài)度上提升自己的人文素養(yǎng)。

作為語(yǔ)文教師，較高的文學(xué)修養(yǎng)會(huì)帶來(lái)良好的風(fēng)度和舉止，但是內(nèi)在高尚的情操和師德、積極樂(lè)觀、平易近人的態(tài)度更能讓人倍增好感。

特別是對(duì)學(xué)生而言，教師的親切感會(huì)提升他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓他們樂(lè)于與教師交流。

教師也因此能夠多了解學(xué)生的真實(shí)想法，在根源上幫助他們解決問(wèn)題，用適合他們的方式提升他們的人文素養(yǎng)。

2、在課堂上多加引導(dǎo)。

教師與學(xué)生接觸最多的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)是課堂，所以教師要利用課堂的時(shí)間，多加引導(dǎo)學(xué)生。

七年級(jí)上冊(cè)《冰心詩(shī)四首》這一節(jié)中，教師應(yīng)當(dāng)在教授學(xué)生這些詩(shī)的過(guò)程中，順勢(shì)引導(dǎo)他們。

比如，在學(xué)習(xí)《母親》《紙船》這首詩(shī)時(shí)，教師不僅要教授學(xué)生文學(xué)上的類比、意象等常識(shí)，還是讓學(xué)生明白該詩(shī)內(nèi)在所包含的情感，以帶動(dòng)學(xué)生對(duì)自己母親情感的流露。

教師還可以要求學(xué)生也試著寫一寫與自己母親相關(guān)的短詩(shī)，這就是一種人文情感方面的積累了。

在學(xué)習(xí)《成功的花》《嫩綠的芽》這兩首詩(shī)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)成功的定義、成功所具備的要素等話題進(jìn)行探討，盡力引導(dǎo)學(xué)生多視角地看待問(wèn)題。

通過(guò)對(duì)這兩首詩(shī)的深入分析，還能夠讓他們生出對(duì)高尚人格的向往。

當(dāng)然，教師在課上還應(yīng)該讓學(xué)生知道多閱讀的好處，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書筆記，將閱讀的心得體會(huì)寫下來(lái)，由此積累為學(xué)生自身素養(yǎng)的一部分。

而且，筆記能夠時(shí)常翻閱，學(xué)生也不易遺忘。

三、結(jié)語(yǔ)。

公民人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要從學(xué)生抓起，這就需要教師的引導(dǎo)。

教師要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要把握人文素養(yǎng)的特質(zhì)，從提高自身人文素養(yǎng)出發(fā)。

其次，要在課堂上對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多做有效的閱讀。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二十

隨著語(yǔ)文新課程的實(shí)施，許多地方的新的課程評(píng)價(jià)系統(tǒng)卻尚在構(gòu)建之中導(dǎo)致教與學(xué)中諸多矛盾日益突出，成為新課程的桎梏。

評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，是套在語(yǔ)文教學(xué)上的一個(gè)“緊箍咒”，因此，訓(xùn)練仍是握在教師手中的一根如意精骨棒，用以除魔斬妖。昔日的題海戰(zhàn)術(shù)，便在新課程推進(jìn)中愈演愈烈。課后作業(yè)，《課外作業(yè)》，據(jù)稱是與“新課程同步”的各類版本的輔導(dǎo)資料，使學(xué)生苦不堪言。大量機(jī)械重復(fù)的語(yǔ)文作業(yè)，不僅霸占了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，還蠻橫地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂(lè)，嚴(yán)重地?fù)p害學(xué)生身心健康。

語(yǔ)文作業(yè)重要，而且必要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。道理也很簡(jiǎn)單，任何技能的獲得，都必須憑借作業(yè)，進(jìn)行練習(xí)。說(shuō)到底，技能是一種知識(shí)的整合與運(yùn)用。因此，語(yǔ)文作業(yè)便是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的教學(xué)活動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課程的有機(jī)組成部分。

題海戰(zhàn)術(shù)的危害，其實(shí)質(zhì)是片面追求分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率，犧牲的是學(xué)生的發(fā)展及創(chuàng)造潛能，為此，許多有識(shí)之士曾痛心疾首的奔走呼號(hào)。

題海戰(zhàn)術(shù)的再度泛濫，已嚴(yán)重地把新課程的實(shí)施推離正確航。故而，只有從題海中空圍，新課程的航船才會(huì)正常的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

從題海中突圍，突破口應(yīng)選定在語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)上。即減少大量刻意追求純語(yǔ)文知識(shí)、抄抄寫寫、機(jī)構(gòu)重復(fù)的作業(yè)，在精選精練的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去，以實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，在大量語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。

語(yǔ)文中的一項(xiàng)研究任務(wù)、一次專題采訪、一次調(diào)查報(bào)告、一件用品制作及說(shuō)明、一次社會(huì)公益活動(dòng)、一個(gè)主題繪畫、一套攝影作品等等，都是語(yǔ)文作業(yè)。這些作業(yè)的完成，不僅有助于鞏固知識(shí)、深化知識(shí)，而且溝通了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，有利于豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能。

把語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐活動(dòng)，可從如下幾個(gè)方面入手。

一、搜集材料，積累語(yǔ)言。

事實(shí)證明，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高，其基本途徑是大量的語(yǔ)文實(shí)踐和豐富的語(yǔ)言積累。那么，有目的、有計(jì)劃、有步驟地安排搜集語(yǔ)言材料的作業(yè)，諸如收集成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，分類摘錄名言警名，抄錄背誦精短古詩(shī)，剪報(bào)收集時(shí)文等，可以促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，有效擴(kuò)大閱讀量，拓展語(yǔ)文視野。這樣的作業(yè)不但形式豐富，更為主要的是學(xué)生易做能做，興趣濃厚，因而在積累知識(shí)語(yǔ)言的同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣習(xí)慣、搜集處理信息能力等，都大有裨益。

二、利用媒體功能，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。

聽廣播、看電視，上網(wǎng)，是學(xué)生求之不得的`。利用媒體學(xué)語(yǔ)文，既迎合了學(xué)生趣味，又簡(jiǎn)便易行，對(duì)豐富學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)十分有益。如：讓學(xué)生經(jīng)常性地從從收聽的廣播節(jié)目或收看的電視節(jié)目中，選印象深刻的進(jìn)行播報(bào)、評(píng)述；或讓學(xué)生網(wǎng)上就老師選定的話題聊天。這樣做，不但有益于口語(yǔ)交際，更能讓學(xué)生“事事關(guān)心”，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、手腦并用，情景中學(xué)語(yǔ)文。

有句話說(shuō)：聽來(lái)的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手做更能學(xué)得好，這無(wú)疑是至理名言。讓學(xué)生做賀卡、書簽，并為之說(shuō)明；為課文搜集圖片，配以解釋；給課文插圖，寫解說(shuō)文字；辦手抄報(bào)、壁報(bào)、黑板報(bào)等，將語(yǔ)文作業(yè)滲透其中，置于情景里，學(xué)生不僅興趣盎然，而且可以加深對(duì)文本的理解，并促進(jìn)繪畫、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等能力的有效發(fā)展。

四、體驗(yàn)角色，提高語(yǔ)文素質(zhì)。

學(xué)生個(gè)性，千差萬(wàn)別。有的好奇心足，有的好勝心強(qiáng)；有的喜歡畫畫，有的擅長(zhǎng)音樂(lè)，

[1]?[2]。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二十一

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中，明確指出：語(yǔ)文課程要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。何為“語(yǔ)文素養(yǎng)”?巢宗祺的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》認(rèn)為，它應(yīng)該包括“字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，思想觀念等內(nèi)容”。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中，從以下三方面著手來(lái)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、注重積累。

大量的研究、實(shí)踐證明，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)只有在大量語(yǔ)言反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴地“說(shuō)出”，通過(guò)長(zhǎng)年累月的積累才能“奔涌而出”。小學(xué)生正處于語(yǔ)言發(fā)展的最佳年齡。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，大量積累語(yǔ)言、豐富和發(fā)展語(yǔ)言能力，是他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。語(yǔ)言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此，在我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。

1、課內(nèi)積累。

鑒于課堂時(shí)間有限，在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，在指導(dǎo)閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的同時(shí)，大量積累優(yōu)美的語(yǔ)句。教師可根據(jù)課文的具體情況來(lái)指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言。例如，在教學(xué)《珍珠泉》一課時(shí)，課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀，第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來(lái)的形態(tài)，想象豐富，情景交融，加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用，詞匯豐富，語(yǔ)言精練，極富感染力，是積累語(yǔ)言的好材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生誦讀記憶。而對(duì)本文中其它非重點(diǎn)段落的教學(xué)則應(yīng)該一帶而過(guò)。這樣合理地取舍，省時(shí)、高效。

2、課外積累。

語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的工具性學(xué)科，我們要樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀，就要打通課內(nèi)外，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的接軌。例如，在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，我積極利用電視、廣播、學(xué)校的報(bào)刊，以及學(xué)生訂閱購(gòu)買的一些雜志等媒體資源，指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注戰(zhàn)事發(fā)展，多角度、多側(cè)面了解戰(zhàn)爭(zhēng)情況，讓學(xué)生自主地實(shí)踐語(yǔ)文，積累語(yǔ)言。

二、培養(yǎng)語(yǔ)感。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文課程應(yīng)“考慮漢語(yǔ)言文字特點(diǎn)，對(duì)識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響。語(yǔ)文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感?！迸囵B(yǎng)語(yǔ)感，也是由語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語(yǔ)感，既包括對(duì)語(yǔ)言文字正確、豐富的理解力，也包括用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)不斷培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。正如許紀(jì)霖在《我們的教育制度在理論上存在著誤區(qū)》所說(shuō)：“我們知道，學(xué)任何一種語(yǔ)言，絕對(duì)不是從規(guī)則學(xué)起，而是從語(yǔ)感學(xué)起?！?/p>

1、反復(fù)誦讀。

中華文化，博大精深。很多時(shí)候，我們對(duì)語(yǔ)言文字的理解往往是不可言傳，只可意會(huì)，正如中國(guó)古代文論中的“得意忘言論”所說(shuō)的，言辭有時(shí)并不能精確地反映意旨，言有盡而意無(wú)窮。小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多文章富有音樂(lè)美、繪畫美、建筑美，讀起來(lái)朗朗上口，仿佛使人置身其中。對(duì)這些文章的反復(fù)誦讀，可以使學(xué)生逐步感受語(yǔ)言內(nèi)蘊(yùn)和文章氣勢(shì)，領(lǐng)會(huì)其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處，是讓學(xué)生感悟語(yǔ)言的絕妙材料。

值得注意的是：我們既要保證誦讀量足質(zhì)高，又不能過(guò)度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達(dá)到“其義自見”的效果，又不能把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作玄學(xué)，對(duì)感悟的內(nèi)容不加區(qū)分。

2、對(duì)比揣摩，培養(yǎng)語(yǔ)感。

有些詞語(yǔ)看似平淡無(wú)奇，但仔細(xì)一琢磨，你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行揣摩，以體會(huì)蘊(yùn)涵在文字里面的深層含義。比如，我在一、二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行增、換、刪等形式，使學(xué)生感受語(yǔ)言的形象、具體、生動(dòng)與抽象、空洞、羅嗦之間的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。又如，教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)!”“多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)!”我用投影片出示了另外兩個(gè)句子，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比：“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇!”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘啊!”二年級(jí)的學(xué)生雖然不知道前兩個(gè)句子運(yùn)用了倒裝的修辭手法，但卻體會(huì)到了這里的強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)的是因周的到來(lái)，傣族人民的幸福之情、難忘之感。

值得注意的是，我們不能因?yàn)閷?duì)某些詞語(yǔ)、某些句子的欣賞、玩味，而忽視對(duì)整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎，是不利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的。

三、指導(dǎo)運(yùn)用。

兒童積累語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言的最終目的是什么?我認(rèn)為是運(yùn)用語(yǔ)言，即運(yùn)用明確具體的語(yǔ)言文字準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的思想，與他人溝通、交流。運(yùn)用語(yǔ)言的能力是小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

關(guān)于習(xí)作的批改。它既可以使教師了解學(xué)生習(xí)作的實(shí)際，又可以使學(xué)生了解自己習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)。我在具體教學(xué)中，采取了以下不同的形式：我先師范，再讓學(xué)生自己改;采用教師批學(xué)生改，我使用一些固定的符號(hào)，寫幾句簡(jiǎn)明的要求，讓學(xué)生據(jù)此修改;有時(shí)，我針對(duì)學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，采用面批面改;還有時(shí)，我采用互批互改，以若干學(xué)生為一組，選擇某個(gè)學(xué)生的習(xí)作互相討論，共同修改。

關(guān)于習(xí)作的講評(píng)。這是對(duì)一次習(xí)作的總結(jié)，對(duì)于今后的習(xí)作也有一定的指導(dǎo)意義，具有承上啟下的性質(zhì)。學(xué)生的習(xí)作寫成什么樣并不重要，重要的是他們能否積極認(rèn)真地寫，能作到這一點(diǎn)，就應(yīng)該視為合格。在一次講評(píng)中出現(xiàn)的問(wèn)題可能較多，因此，習(xí)作講評(píng)課不需要面面俱到，只要抓住帶有共性的問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生講評(píng)例文，修改自己的習(xí)作就可以了。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是采用恰當(dāng)?shù)姆绞?，組織全班學(xué)生講評(píng)、修改例文，再與學(xué)生自評(píng)相結(jié)合，以達(dá)到舉一反三的目的。

總之，正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所指出的：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)?！标懼酒健墩Z(yǔ)文課程新探》亦指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)形成的過(guò)程又是一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程?！蔽覀?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中，要讓語(yǔ)文課程“致力與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，在不斷的潛移默化和熏陶感染中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二十二

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于高職院校的學(xué)生而言具有重要的意義。由于高職院校的語(yǔ)文教學(xué)不同于普通的本科學(xué)校，只有更好地使學(xué)生從教學(xué)中獲得更佳的人文素質(zhì)、不斷的加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才能確保高職院校的語(yǔ)文教學(xué)獲得良好的成果。本文通過(guò)對(duì)目前高職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行論述，為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了一些基本策略。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育改革的不斷深入，加強(qiáng)人文素養(yǎng)已成為高職院校的重要任務(wù)，高職院校不僅需培養(yǎng)專業(yè)型的人才，更需要努力提升學(xué)生的人文素質(zhì)，使其真正成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。然而就目前的實(shí)際情況而言，高職院校的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作仍存在諸多問(wèn)題，為此教育部門與高職院校應(yīng)共同努力為學(xué)生的人文素養(yǎng)的形成提供良好的環(huán)境。

一、人文素養(yǎng)的概念。

所謂的人文素養(yǎng)指的是對(duì)人性的贊美、對(duì)理性的崇尚、對(duì)自由的追求與對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)，它更關(guān)注于人的價(jià)值與生命的意義。相比于技術(shù)或者工具的理性，人文素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值與目的的理性；與實(shí)用主義相比，它更追求人的精神與理想主義。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)則主要體現(xiàn)在追求愛國(guó)主義精神、追求求真務(wù)實(shí)的探索精神與實(shí)事求是的創(chuàng)新精神。

（一）學(xué)生缺少正確的理想信念。

經(jīng)過(guò)相關(guān)人員的走訪調(diào)查，在目前的高職院校中，諸多學(xué)生存在個(gè)人主義與功利主義，缺少較為強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與使命感，對(duì)于專業(yè)課的學(xué)習(xí)缺乏足夠的信心，缺少自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只是單純的將文憑與收入作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。正是基于上述現(xiàn)象的存在，使得高職院校的學(xué)生忽視了對(duì)人文素養(yǎng)的重視，甚至從未重視對(duì)自身的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）教師缺少對(duì)于語(yǔ)文教材的有效利用。

對(duì)于目前的高職院校語(yǔ)文教學(xué)而言，諸多教師更多的關(guān)注于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的講解，將基礎(chǔ)知識(shí)與理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行硬性的灌輸，單純的使學(xué)生理解文章原意，而對(duì)教材中的人文因素卻從未進(jìn)行深入的挖掘，使學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生對(duì)人文因素的重視，進(jìn)而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）教師缺少足夠的人文關(guān)懷。

縱觀目前的高職院校，教師只是單純的對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳授，對(duì)于學(xué)生的疑問(wèn)不管不問(wèn)，缺少與學(xué)生之間的交流溝通，對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷程度不足，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的提升，學(xué)生自身更是無(wú)法提升人文素養(yǎng)。

（四）缺少足夠的實(shí)踐活動(dòng)。

若想使學(xué)生獲得全面的發(fā)展，必須將課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。然而實(shí)際的教學(xué)則為學(xué)生缺少足夠的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于在課本中學(xué)習(xí)的知識(shí)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中尋找到相應(yīng)的依據(jù)，使學(xué)生的活動(dòng)空間逐漸減小，難以使學(xué)生獲得足夠的人文素養(yǎng)的提升。

第一，充分挖掘教材中的人文因素。雖然不同于本科院校的語(yǔ)文教材，然而高職院校的語(yǔ)文教材仍然具有豐富的思想內(nèi)容，例如作者通過(guò)某篇文章向?qū)W生傳遞較強(qiáng)的人文思想，深刻的揭示人生的真諦，極力的陶冶學(xué)生的情操。為此，教師必須對(duì)語(yǔ)文教材中的思想內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，充分的將上述思想傳遞給學(xué)生，使學(xué)生在接受教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，努力的提升自身的人文素養(yǎng)。

第二，充分尊重學(xué)生的感受，加強(qiáng)人文關(guān)懷。高職院校的語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)極力的營(yíng)造良好的課堂氛圍，重視學(xué)生的個(gè)性化的表達(dá)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。為此教師應(yīng)按照如下的做法來(lái)進(jìn)行：首先，教師需營(yíng)造良好的課堂氛圍，使學(xué)生自由的進(jìn)行意志表達(dá)。其次，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生日常生活的關(guān)懷，需經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，了解其生活學(xué)習(xí)中的困難，努力進(jìn)行解決。

第三，努力開展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。開展實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，更為學(xué)生提供較為廣闊的人文素質(zhì)的培養(yǎng)空間。為此高職院校可按照如下的做法來(lái)進(jìn)行：首先，高職院校應(yīng)大力的開設(shè)校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生與自然的親密度，使其在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)人文素質(zhì)的理解，以此來(lái)提升人文素養(yǎng)。其次，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)合理的設(shè)置課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)人文素質(zhì)進(jìn)行深入的剖析，以此來(lái)加深理解。除此之外，還可舉辦實(shí)踐活動(dòng)，例如詩(shī)歌朗誦等，從中外的名家名作中來(lái)感受深刻的人文內(nèi)涵。

第四，努力使學(xué)生樹立正確的理想信念。高職院校的學(xué)生將成為社會(huì)發(fā)展的主力軍，為此只有努力改變高職院校學(xué)生的錯(cuò)誤思想，使其樹立堅(jiān)定的理想信念，才能使其加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的語(yǔ)文教學(xué)在時(shí)刻向?qū)W生傳遞高尚的民族思想與愛國(guó)主義，作為語(yǔ)文教師應(yīng)時(shí)刻應(yīng)以加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為己任，通過(guò)對(duì)人文素養(yǎng)的宣傳幫助學(xué)生樹立正確的人文思想，發(fā)揮人文思想的指導(dǎo)作用。

第五，創(chuàng)新教學(xué)模式，奠定人文內(nèi)涵。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，之所以較難形成高尚的人文素養(yǎng)，主要原因在于教師采用的仍為傳統(tǒng)的教學(xué)模式，無(wú)法對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的人文內(nèi)涵就進(jìn)行積淀，進(jìn)而無(wú)法使學(xué)生獲得足夠的人文素養(yǎng)的熏陶。為此教師應(yīng)加大對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新，將人文素養(yǎng)融入到教學(xué)內(nèi)容中，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，更提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)。

人文素養(yǎng)對(duì)于高職院校的學(xué)生具有至關(guān)重要的作用，為此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，通過(guò)自身的言行感染學(xué)生，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文情懷。

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