教案的編寫應(yīng)遵循教學大綱的要求和學生的學習需要。教案中的教學內(nèi)容應(yīng)具有系統(tǒng)性和層次性，有助于學生的知識積累和能力提升。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。大家可以借鑒其中的優(yōu)點，結(jié)合自己的教學實際情況進行適當?shù)男薷暮蛣?chuàng)新，以提高教學質(zhì)量和效果。記住，教案的編寫是一項重要的教學準備工作，只有做好了這個環(huán)節(jié)，才能夠在教學過程中事半功倍，取得好的教學效果。祝愿大家教案編寫順利，教學工作順利！
春教案設(shè)計篇一
1、了解詞的風格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復(fù)誦讀，掌握適當?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結(jié)合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構(gòu)思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。看來，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮。“牛衣古柳”，作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神?！霸噯枴币辉~用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻?！?、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉(zhuǎn)動的聲音，飛快轉(zhuǎn)動的繅車如一個失了控的轉(zhuǎn)盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧?？墒墙纪獾娜思蚁∩?，走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應(yīng)門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
春教案設(shè)計篇二
大部分學生入學前接觸過漢語拼音，對字母的讀音和音節(jié)的拼讀有一定的基礎(chǔ)，只是受先入為主的影響個別字母和音節(jié)的發(fā)音不準確。
難點：n 、l的發(fā)音及n 、l與韻母的拼讀。
如按常規(guī)教學僅憑教師講解聲母音、形、義，大部分學生定會興趣索然。因此，教者應(yīng)該關(guān)注學生個體差異和不同的學習需求，激發(fā)學生主動意識和創(chuàng)造精神，采取靈活多樣的教學方法。
重點：聲母d、t、n、l的形狀及d、t 、n 、l與韻母的拼讀。
以游戲和活動為主線，自主探究，在創(chuàng)新中求發(fā)展。
1、d 、t 、n 、l的字母卡片及與單韻母相拼的翻動式卡片。
2、拼音樂園的課件及摘蘋果游戲的掛圖。
3、學生用的橡皮泥、小棒和毛線繩。
1、學會d 、t、n 、l 4個聲母，讀準音，認清形，正確書寫。
2、學會d、t 、n、l 與單韻母拼讀音節(jié)及帶調(diào)拼讀音節(jié)。
1、復(fù)習聲母：b 、p、m、f 并讓學生回憶記憶的方法。
2、復(fù)習音節(jié)：ba 、fo、ma 、po
（設(shè)計意圖：采取指讀對讀齊讀和開火車讀等多種形式，一方面檢查學生以前的學習情況，另一方面進行字母形狀記憶方法的遷移。）
1、拼音樂園里可熱鬧了!今天老師還要帶小朋友到這里認識一些拼音娃娃。你們看誰來了？大屏幕演示字母d、t 、n 、l 及直觀圖。
2、小朋友，你認識他們嗎？指名試著讀一讀。教師追問：你為什么讀得這么好？讓學生交流自己的學習經(jīng)驗和學習方法。
3、學生模仿讀、練讀、對讀、同座互相檢查讀，教師相機指導n 、l 糾正的發(fā)音。
（設(shè)計意圖：教師能夠根據(jù)學生的學習實際和不同發(fā)展需求，充分相信學生，尊重學生，注重他們主體作用的發(fā)揮，引導學生積極參與教學實踐。）
1、屏幕上的圖能夠幫助你們記住d 、t、n 、l 的樣子，請小朋友仔細看圖，想一想有什么新的發(fā)現(xiàn)，同座交流交流。（學生用以前的方法編順口溜：隊鼓鼓錘d d d；魚兒跳舞t t t；一個門洞n n n ；一根木棍l l l。）
2、你們還有什么好辦法記住他們嗎？小組討論一下。學生聯(lián)系日常生活暢所欲言。（馬蹄印d d d、用手指擺d的形狀；小傘把t t t、倒拄拐棍t t t、t 和七像；獨木橋n n n；l 的形狀像數(shù)字1、筷子、教鞭、指揮棒、旗桿、鉛筆、燈管）
3、他們還和我們以前認識的哪些拼音娃娃很像？
（d 和b、p; n 和u 、m ; t 和f ; l 和i）
（設(shè)計意圖：重視培養(yǎng)學生自主學習的能力，放手讓學生去尋找新的發(fā)現(xiàn)，使學生思維中創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn)。聲母形的記憶體現(xiàn)層次性：先引導學生從直觀畫面觀察記憶字形；再引導學生聯(lián)系生活想象字形；最后指導學生根據(jù)所學比較記憶字形。學生在平等和諧的氛圍中參與、體驗、合作、發(fā)展，學習態(tài)度和情感得以進一步提升。）
1、翻版出示音節(jié)；這些音節(jié)你們會讀嗎？試著讀一讀。指名讀、小組讀、示范讀、指名當小老師領(lǐng)讀、自由選擇讀、齊讀等。教師重點糾正n 、l 與單韻母相拼的音節(jié)。
2、屏幕演示一些帶調(diào)音節(jié)：da 、di 、tu 、nu、li、lu 、ni 、na.讓學生用這些音節(jié)組詞或說一句話，看誰用上的音節(jié)多。
（設(shè)計意圖：教師主導和學生主體地位充分體現(xiàn)，學生的成就感極大的激發(fā)了學生求知的欲望。同時也充分發(fā)揮了拼音在生活中的作用，為學生提前識字說話打下了堅實的基礎(chǔ)。）
1、指導學生觀察：這四位拼音娃娃分別在四線格的什么位置？
2、教師重點指導聲母t的寫法。其余三個聲母學生根據(jù)觀察試著寫一寫。想寫幾個就寫幾個，指導自己滿意為止。
3、教師巡視糾正指導并讓學生互相交流展示。
（設(shè)計意圖：書寫在低年級起著舉足輕重的作用，彈性要求和交流展示使學生進一步體驗到書寫的樂趣。）
1、學生利用手中的橡皮泥、小棒、毛線捏一捏、擺一擺今天認識的拼音娃娃。有的獨自進行，有的與同座討論合作，教師給捏擺好的同學以展示的機會。
（設(shè)計意圖：獨特的教學手段再次激發(fā)學生參與實踐的積極性，饒有情趣的欣賞、展示是對學生內(nèi)在需求的最好饋贈。這種精神上的滿足會成為學生記憶中永恒的財富。）
2、摘蘋果游戲。拼音娃娃來到果園里，哇！樹上結(jié)滿了紅通通的大蘋果，多誘人??！你們想吃嗎？學生認讀蘋果上的字母、音節(jié)，讀對了就獎勵一個大蘋果。
（設(shè)計意圖：游戲是孩子們快樂求知的源泉。學生在積極的競爭參與中，主動意識和進取精神得到培植。）
本節(jié)課力求把語文新課程標準的理念融入實際教學實踐之中，教師角色和教學行為都發(fā)生了徹底的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、注重了學習方式的變革。能夠從學生的學習實際和身心發(fā)展需求出發(fā)，引導學生積極參與教學實踐，以參與求體驗，以合作求創(chuàng)新，以探究求發(fā)展。在聲母音形教學上，充分相信學生，讓學生間嘗試學、互相教學、討論研究學，學生主體地位凸現(xiàn)，真正成為了學習的主人。
2、創(chuàng)造性的使用教材。
在深知學情的基礎(chǔ)上，打破了以往拼音教學單一的呈現(xiàn)方式，及各個字母按音形義講解，采取了集中訓練，減少頭緒，加強綜合的教學思路。一些彈性要求和交流展示拓寬了學生思維和活動空間，使學生的創(chuàng)造力在教師的感召下得以彰顯。
3、拼音教學生活化、情境化。以游戲和活動為主線，讓全體學生積極動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同參與。
春教案設(shè)計篇三
教學目標：
1．喜歡閱讀古詩，有主動積累古詩的愿望。
2．借助拼音認識7個生字，正確、工整地書寫6個字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學重難點：
認識7個生字，會寫6個字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩人及詩意。
學生：觀察春天小草生長的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學過程：
一、朗讀古詩，引入新課。
1．會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩（課內(nèi)和課外學的古詩都可以）。
2．教師引導學生背誦與春天有關(guān)的古詩，并揭示課題：草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩，學習生字。
1．借助拼音讀課文，標出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準難讀的字因。
3．檢查認讀生字的情況。可以采取開火車、個體與集體的形式認讀。
4．抽讀課文，檢查學生認讀生字的`情況。加強學習過程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說一說：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩的意境，讓學生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩，體會意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。
2．教師范讀，讓學生進一步體會意境。
3．指導朗讀，并背誦古詩。
五、識記生字，指導書寫。
六、擴展學習，提示閱讀。
教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩，鼓勵學生課外閱讀。
春教案設(shè)計篇四
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標1、2。
難點：目標3。
課前學習：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習。正音正字。
1、請同學們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結(jié)果怎樣。
學生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強斗爭，他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
春教案設(shè)計篇五
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達的特點，我設(shè)計了第一課時教學目標如下：
1.認識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎(chǔ)上初步認識老漢是個什么樣的人。
教學重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學難點：
初步認識老漢是個什么樣的人。
二、教學理念：
讓學生有獨特的學習感受，就應(yīng)該讓學生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學生靜下心來認真地讀，以誦讀體味為主要教學形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學生能與文本、作者充分的進行對話，為下一節(jié)課學習做好準備。
根據(jù)這一指導思想，我在上課時要求學生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點指導讀寫，掃除學習課文中的障礙，發(fā)揮語文學習的工具性作用，使學生能很快進入文本。二讀課文，讓學生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認識。再在這個整體認識的基礎(chǔ)上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點部分，就是有讓學生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學生能更好的感悟文本。在學習課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學生在言和意的體會中進行感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學生的腦海中。使學生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學過程。
(一)談話引入課題。
同學們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學習《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學習課文就要這樣腳踏實地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認識或者拿不準的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學生讀課文。
3.同學們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機正音、學習詞語）（再請3位同學讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機指導朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學習課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災(zāi)難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結(jié)。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節(jié)課接著學習！
四、教后反思：
在本輪的教學后，我反思全教學過程，認為我基本完成第一課時的任務(wù)，讓學生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認識。這主要是我做好了以下三點：
1、在課堂中突出基礎(chǔ)知識的訓練。其實在本輪教學中，我花了大量的時間給學生正音、結(jié)合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學生掃除學習障礙，很快進入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學生任務(wù)明確。在教學中，三個層次的讀，讓學生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數(shù)學生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學中，我認為注重基礎(chǔ)知識的落實、讀的落實固然重要。如果上課的時候，先給學生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學生在真實的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學習課文。這樣充分利用多種教學手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學生創(chuàng)設(shè)一個學習的氛圍，這樣學生就能更快的進入文本，了解人物的特點，會有事半功倍的效果。這點在今后的教學中還要多思考。
春教案設(shè)計篇六
知識目標：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風格。
能力目標：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學重點：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風格，感受詩中的圖畫美。
教學難點：領(lǐng)悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學方法誦讀、問答、情境教學相結(jié)合。
教具準備多媒體。
課時安排1課時。
在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學習。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;其詩體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
(一)講解近體詩的相關(guān)知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字數(shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因為山林樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因為一來是為押韻的需要，二來這樣才符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強了藝術(shù)感染力。
在這首詩中，詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風,這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達了作者厭惡官場，想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
春教案設(shè)計篇七
1．講解與討論相結(jié)合，輔以多媒體教學
2．安排一教時
3．布置課前預(yù)習
房間因為有了窗口才透進陽光，心靈因為有了窗口才看到希望。我們
的生活中有許多有形、無形的窗口。讓我們打開課文《窗》。
要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說情節(jié)。
討論、明確： 開端 病重靜養(yǎng)
發(fā)展 談天繪景
高潮 電鈴事件
結(jié)局 只見禿墻
要求：初步分析人物內(nèi)心世界
(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：
1．他們的主要話題是什么？
明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）
2．窗外景色怎么樣？
明確：景物多多、色彩斑斕、充滿生機、富有生命力．
3．病人乙對此有什么樣的感受？（找出相關(guān)語句）
明確：“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切?！?/p>
“這個時候的每一分鐘對他來說都是一種享受。
4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？
明確：窗外景色是病人甲虛構(gòu)的，這從課文結(jié)尾可以看出。
（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．
思考、討論：
1．對于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關(guān)語句）
明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個人，有幸能觀賞窗外一切？”
“為什么自己不應(yīng)該得到這種機會呢？”
“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”
“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”
2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？
明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動、見死不救
（一）深入剖析人物形象
給課文擬副標題
從人物角度擬
1．兩個病人的故事
2．一個……的病人 （病人甲）
討論、明確：樂觀、善良 熱愛生命、心靈美好、品德高尚、
一個 ……的病人 （病人乙）
討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍
從情節(jié)角度擬 （略）
（二）分析標題“窗”含義
“窗”是貫穿于整個故事情節(jié)的線索，一語雙關(guān)，既是病房的窗口，
也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。
（三）分析結(jié)尾
“光禿禿的一堵墻”的結(jié)局，卒章顯志，“于無深處聽驚雷”，使小說產(chǎn)
生了藝術(shù)魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長思，也使小說的主題得到深化。
（四）歸納主題
就課文主題寫一副對聯(lián)
提示： 1、頌揚美德，鞭撻私欲
2、頌揚高尚品格，鞭撻丑惡靈魂
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
(一) 給課文續(xù)寫結(jié)尾
根據(jù)你對文章的理解，讓小說故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。
提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。
2、病人乙懊悔，病情好轉(zhuǎn)，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。
3、病人乙后悔，學習病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。
讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說的情節(jié)。
(二) 比較閱讀
閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同
附 板書設(shè)計
春教案設(shè)計篇八
這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍，大調(diào)式，旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個重復(fù)變化的樂句構(gòu)成，舒展的節(jié)奏，曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏，使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感，描繪了綠草茵茵的寬闊牧場，水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍，牧場在寧靜的夜晚中的美麗景象，富有詩意。第二部分在上移五度跳進后，以寬松的節(jié)奏展開，使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情，它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境，而且還縱情的抒發(fā)了人們對可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律，曲調(diào)又趨平穩(wěn)，它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中，感受和表達了對可愛的家甜美生活的熱愛情感。
學情分析。
五年級學生生活范圍和認知領(lǐng)域進一步發(fā)展，體驗、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學生最喜歡律動與音樂活動，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識的學習部分學生仍不是很感興趣。學生情況有所差異，少部分學生樂感較好，學習能力強，模仿能力好;部分學生上課紀律差，表演時不活躍;更有部分性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學習中，應(yīng)加強對這些學生的培養(yǎng)，利用生動活潑、富于藝術(shù)魅力的形式，鼓勵他們參與到音樂活動中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
教學目標。
一、通過演唱歌曲《牧場上的家》讓學生感受家的溫暖和對牧場家的熱愛。
二、通過多次情感體驗，培養(yǎng)學生對音樂的感知能力，對愛、對家、對生活的感悟，學會感恩!
三、通過對難重點的解決，感受三拍子的特點，掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。
教學重點和難點。
教學重點：
3/4拍的強弱感，弱起拍的準確起唱。
教學難點：
體驗歌曲所具有的快樂、溫馨的意境，從而感受到生活的幸福，家庭的溫暖。
春教案設(shè)計篇九
教材分析：
本課以美術(shù)課與民族文化相結(jié)合為特色，開展造型表現(xiàn)活動，增長學生有關(guān)民族服飾、裝束設(shè)計和民間美術(shù)方面的知識。
教學目標：激發(fā)對民族服飾的熱愛。
教學重點：設(shè)計一套服飾；
教學難點：學習民族服飾的特點，并應(yīng)用。
教學方法：示范、練習。
教具：圖片。
教學過程：
一、導課。
師：中國有56個民族，每個民族都有自己獨特的民族服飾，匯集成絢彩、風格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問：這件服飾有什么特點？
學生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問：這件服飾的色彩上有什么特色？
學生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍色、綠色、黃色等，各種顏色搭配?！?/p>
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點？
學生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點？
學生討論。
“布依族按民族習俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美?！?/p>
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構(gòu)成了具有濃郁民族特色的服飾文化?？楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來，美麗的民族服飾蘊含了各民族的風俗、禮儀和對美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質(zhì)幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點，設(shè)計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導。
5、展示學生作業(yè)，講評作業(yè)。
服裝表演，學生穿上自己設(shè)計的服裝表演。
集體評議。
“你認為誰的服裝設(shè)計得好？好在哪兒？”
三、小結(jié)。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識，有一定的文化底蘊，課后同學們多去了解學習一下更多有關(guān)民族服飾的知識?！?/p>
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點，設(shè)計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
春教案設(shè)計篇十
1、通過自己的想象和嘗試，感受設(shè)計創(chuàng)造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法，注意手形和內(nèi)容添畫的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學習手形添畫的方法。
根據(jù)不同的手型添畫。
活動準備：課件，油畫棒，每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來一首謎語，請大家認真聽，猜猜它是什么？“一棵樹，五棵杈，不長葉子不開花，做事勞動全靠它。”
交流：誰能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫，揭示課題。每個小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會變魔術(shù)的手，請小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫）這條小魚是怎么變出來的？像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友，你想不想學幾幅有趣的手形畫，今天，老師就教給大家一種新本領(lǐng)---手形畫。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰，是怎么變出來的，快動動你的小手，試一試。
2總結(jié)手形畫方法。
看了這些畫，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫手形畫要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個步驟編成一句順口溜，請小朋友跟我一起說：“伸出小手擺一擺，然后用筆描一描，再動腦筋想一想，添上幾筆變成畫。”
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形？（鳥，飛機，大樹，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來，添畫成漂亮的圖案？下面我們就來進行小聰聰手形畫比賽，看看誰的設(shè)計最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動，畫筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫錯的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫，教師巡視，指導添畫背景。
欣賞作品：誰來告訴大家，你的小手變成了什么？
春教案設(shè)計篇十一
(1)掌握書下生字詞。
(2)培養(yǎng)學生自讀課文自己質(zhì)疑的能力，提高學生口語表達、對文字的概括、加工能力。
(3)培養(yǎng)學生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學生愛國主義思想情感。
教學重點：
貝聿銘大師在建筑設(shè)計方面所取得的巨大成就。
教學難點：
貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國之心。
教學用具：
多媒體課件。
課時安排：
一課時。
教學過程：
初備統(tǒng)復(fù)備。
一一、導課：
“建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長廊中,一個中國人的名字被書寫在了頂級大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來認識一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡介)。
二、解題。
華夏顧名思義指中國,誰展示了中國文化的魅力?展示了中國什么文化的魅力?
三、檢查預(yù)習:。
1、讀準下列加點字的注音并解釋詞語：
剔透軒然大波。
2、用簡潔的語言概括說出：
(1)在美國的建筑界,貝聿銘。
(1)是怎樣一步一步初露頭角的?
(2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計的哪些建筑受到了人們的稱贊?
(3)你對貝聿銘的初步印象是什么?
四、研讀課文。
〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。
1、(1)、出示快速閱讀方法，學生快速閱讀課文。
快速閱讀方法：即不出聲，不四視，眼光沿中軸線左右移動，視幅要寬……。
(2)、學生快速閱讀課文，找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。
(3)、學生交流所找到的句子，教師及時評析。
2、(1)教師展示所收集到的圖片，學生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。
(2)學生討論：作為一名導游，如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計的著名建筑。
(3)學生上臺表演。
〈二〉感受貝聿銘的一片愛國之心。
1、學生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛國之心的句子。
2、交流體會。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中國心》，學生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛國之心。
五、遷移：
1、學生談本節(jié)課的'體會。
2、學生談還可以通過哪些形式展示自己的愛國之心。
六、總結(jié)：
從剛才同學們的談話中，老師感受到了大家的愛國之情，我們只要立足現(xiàn)實，打好基礎(chǔ)，在學習上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝，定會展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進貝聿銘、了解貝聿銘，請看本節(jié)課的作業(yè)。
七、作業(yè)：
圍繞愛國這一主題，請你寫一篇文章、畫一副畫、或者用其它的形式來表達你的愛國之情。
八、板書設(shè)計：
展示華夏文化魅力。
杰出的藝術(shù)成就赤誠的愛國之心。
春教案設(shè)計篇十二
1、提問：“什么是語言描寫呢?”
通過對人物對話、獨白及語氣的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。
2、語言描寫有幾種形式?(放映)。
一種是個人獨白，也就是我們常說的自言自語。
如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來搗亂，一夜沒睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。
第二種是一個人對別人說話。如：
老馬對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不去試試是不行的?！?/p>
第三種是對話。
第四種是幾個人議論或交談。
3、語言描寫的作用。
問：請同學們仔細想想這一件事有什么不妥當?shù)牡胤?
明確：小明應(yīng)該跟李奶奶說清楚，要幫助她，而不應(yīng)該什么都不說就把李奶奶的那袋米拿過來背走，這樣李奶奶會誤會，會以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒有語言。
再看下面的小故事：
天下大雪，秀才、縣官、財主相遇，財主提議以雪為題，每人念一句詩。秀才說了一句：“大雪落地似鵝毛?！笨h官接了一句：“滿天下皇家瑞氣?！必斨餍χf：“下它三年又何妨?”這時，來了一個窮人，一聽就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁。”
明確：這段話表明了不同身份的的人有不同的個性和不同的思想感情，說的話也不同。
秀才讀書人，語言講文采，用了個比喻來形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂事;唯獨窮人，饑寒交迫，當然要埋怨。
師：我們從這個小故事可以知道，語言描寫在刻畫人物形象、揭示人物性格的過程中具有不可替代的重要作用。
魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人?！?/p>
4、如何寫活人物的語言，通過語言描寫去揭示人物的性格特征和思想感情呢?
1)人物語言的描寫必須要個性化。
即作者筆下的人物語言應(yīng)切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫出人物的個性特征和精神面貌。
練習：寫一段語言描寫。某某同學違反了紀律，他不承認最后承認了，請設(shè)計一段這個同學與老師之間的語言描寫,不少于三百字。
春教案設(shè)計篇十三
1、人物的語言描寫。
2、語言的描寫要精煉。
3、語言描寫刻畫人物性格。
重點、難點。
人物的語言要求精煉和個性化。(精煉就是言簡意賅，用經(jīng)濟的文字，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。人物語言個性化，是語文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個性化就是什么人說什么話，每個人說的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習慣愛好和心理狀態(tài)，以及所處的特定環(huán)境，使讀者觀其言知其人，聞其聲便明其性。)。
教學步驟。
導入：《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩人裴多菲出游時經(jīng)過一個莊園，正好碰到了莊園主。這個莊園主對裴多菲說：“我是這里最有錢的，這里的人見到我要低頭行禮，不然我就打他，你也要向我行禮!”裴多菲說：“我不認識你，不能向你行禮?！边@時圍觀的人很多，莊園主怕下不來臺，便低聲對裴多菲說：“我口袋里有100元錢，只要你向我行禮，這錢歸你。”
裴多菲拿到錢后說：“現(xiàn)在我有錢了，而你卻分文都沒有了，你應(yīng)該向有錢的我行禮呀!”
提問：故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語言)。
春教案設(shè)計篇十四
1、了解蘇軾有關(guān)的文學常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。
1、學習即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞。“烏臺詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶?，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
春教案設(shè)計篇十五
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚頓挫地朗讀課文，蘇教語文七年級上冊第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動的語言，加以點評與積累，神游優(yōu)美深遠的詩化意境。
3、能對作品中感人的情境和形象，說出自己的情感體驗，力求走進作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細致觀察的能力，學會抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開相應(yīng)的探究活動。
6、能積極參與說話活動，使語言具有針對性，有吸引力，打動別人。
單元整體學習1課時。
《春》2課時。
《三峽》1課時。
《濟南的冬天》2課時。
《夏》1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
專題交流或語文活動1課時。
單元專題小結(jié)1課時。
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟南的冬天》，山美，水美，樹美，雪美……一切都充滿了詩情畫意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》?！豆糯姼杷氖住范际菍懢笆闱榈募炎?，精美的景物描寫、獨特的思想感情，讓我們與詩人同喜共悲。
學習這個單元要指導學生欣賞美的景物，體會美的情感，品味美的語言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學生為主體，嘗試自主、合作、探究的學習方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標是要求學生帶著對大自然的.愛與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來，具體、生動，就會是一篇感染人的好文章。
第1課時。
確定本單元的學習內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學步驟教師活動學生活動教后反思）。
1導語：明確任務(wù)聽講。
2布置活動：讓學生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。
3布置活動：談?wù)勀阕钕矚g哪個季節(jié)？為什么？準備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說出真實而獨特的感受，若能情景交融就更好。討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?/p>
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學步驟教師活動學生活動教后反思）。
1導入：讓學生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊）明確任務(wù)。
2巡視、指導瀏覽目錄、課文。
第三塊：
確定單元活動方案（教學步驟教師活動學生活動教后反思）。
春教案設(shè)計篇十六
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險。這些具體的描繪，形象、生動地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因為這里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險可畏。這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭相喧鬧，砯崖轉(zhuǎn)石，聲響如雷，都會危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”?！俺f”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動。
(13)“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險，用蜀人的口吻，來勸遠方的人不要來這危險的是非之地，意味尤為深長。
春教案設(shè)計篇十七
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學重點、難點。
重點：對家有初步的認識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
春教案設(shè)計篇十八
1、用不同的方法欣賞春天的美。
2、學習用多種寫法寫身邊的美。
3、感悟春天的美。
教學重點：用不同的方法欣賞春天的美。
教學難點：學習用多種寫法寫身邊的美。
你知道這首詩描繪的是哪個季節(jié)嗎？你從詩的哪里讀出來的？
你們還知道有哪些描寫春天的詩詞名作呢？誰來說一說？
如果讓你來寫春天你會寫些什么呢？你會表達什么感情呢？
1、導入今天我們來學習著名散文家，文學家朱自清的《春》。朱自清的許多作品都出現(xiàn)在我們中學課本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我們來看一看朱自清寫的春和我們寫的春有什么不同。
2、師播放朗讀，生描繪美麗的春的畫面。
請你描繪一下你所聽到的最美麗畫面。
3、糾正字音：
朗潤鉆出嫩綠眨眼醞釀鳥巢宛轉(zhuǎn)蓑衣稀疏抖擻精神應(yīng)和。
1、生自由讀文，找出自己喜歡的句子或段落作批注，說說自己為什么喜歡？小組合作交流討論。
2、交流，用下列句式：
我喜歡，因為這句（或這段）用了寫法，寫出了。
示例：我喜歡小草偷偷地從土里鉆出來，因為這句鉆字生動寫出來小草勃勃生機。
3、通過剛才的朗讀和交流我們體會到了作者什么樣的感情？
喜愛和贊美。
4、有感情的朗讀你認為最美的段落。讀出感情來。
5、小結(jié)美的文章給我們以美的享受，就象我們沐浴著春風一樣。我欣賞這樣的文章可以增加我們的美感，可以提高我們的文學素養(yǎng)。
6、美的文章是怎樣表現(xiàn)出美的呢，現(xiàn)在我們來欣賞一下前兩節(jié)、
（1）“盼望著、盼望著”兩個相同的詞連用，表達出一種什么樣的感情？急切盼望的心情，這是一種修辭方法，叫“反復(fù)”。運用反復(fù)可以增強感情的表達。
（2）“一切……”這個自然段是怎樣描寫春天的？（先總后分）。
（3）“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”?！耙磺小闭f明什么？明確：沒有一個例外。
（4）總寫春回大地后，分別描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
山、水、太陽的臉。山朗潤水漲臉紅。
7、寫景散文用什么方法來表現(xiàn)出自然的美呢？
請用一句話來總結(jié)一下，這是一篇什么的文章？
課下認真背誦全文。
春教案設(shè)計篇十九
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關(guān)系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導幼兒說說自己的家人，教師給予適當?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達。
再引導幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結(jié)：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關(guān)心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
春教案設(shè)計篇二十
教學內(nèi)容：蘇教版第9冊教材第109＿111頁例1、例2。
教學目標：
1、了解步測方法，學會步測的計算，初步學會通過步測計算求兩地的距離。
2、認識數(shù)學在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學生進行測量的基本技能。
教學準備：量出一段30米的距離，準備步測。電教課件。
教學難點重點：計算步長的方法，步測計算距離。
教學過程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學生說說測量的方法。
2、如果不用任何測量工具來測量這段距離，可以有什么辦法來知道？
學生說一說，教師提出“步測”
3、板書課題：步測。
4、解釋“步測”的意義。
先讓學生說說什么是“步測”，然后教師再解釋。
2、引導學生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結(jié)果（板書）：
（知道）一步的長度――步長。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計算）距離。
4、形成計算方法。
5、討論解決步長、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長？
學生介紹自己的辦法。板書：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學生提出自己的疑問，組織討論。
教師補問：這一步應(yīng)怎樣走？在走路的時候，你的步長與你量的步長是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測步長的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學到還可以怎樣測自己的步長。
學生說說方法。
學生計算。匯報計算方法和過程。
（3）測一測自己的步長。
指導室外步測活動：
引導學生：讓你用例1上介紹的.方法測一測自己的步長，你準備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進行步測活動。
室內(nèi)計算和匯報（選高個子學生和矮個子學生各一人匯報）。
6、學會步測和計算一段實際距離。
（1）出示例2。讓學生試做。
（2）讓學生說說從例2中學到什么？
（3）讓學生提出相關(guān)的疑問。
7、小結(jié)例1、2的學習。
1、（電腦出示練習題）。
2、學生獨立練習。
3、匯報與核對。
4、讓學生提出疑問。
1、用步測，計算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學校園內(nèi)找一個花壇，用步測的方法測量有關(guān)數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
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