舍得讀后感四(精選15篇)

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舍得讀后感四(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-30 08:34:16     小編:溫柔雨

在讀后感中,我們可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛(ài)、對(duì)作者的認(rèn)同,或者對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)的贊同與否。那么,當(dāng)我們寫讀后感時(shí),應(yīng)該如何表達(dá)自己的思考和感受呢?首先,要對(duì)所讀作品進(jìn)行全面的理解和分析,包括作品的背景、情節(jié)發(fā)展、人物性格等方面;其次,應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受,進(jìn)行深入的思考和反思;最后,可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá),將自己的思考和感受準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

舍得讀后感四篇一

這篇小短文不能叫讀后感,書(shū)還沒(méi)有讀完,今天才翻開(kāi)看??扇滩蛔∠雽扅c(diǎn)什么了。

昨天看《非誠(chéng)勿擾》,有一小段很好玩,一個(gè)上海男人為了某個(gè)女嘉賓而來(lái),他做足了功課,禮物、驚喜一個(gè)都不落,主持人和嘉賓也給他打氣,可女嘉賓感動(dòng)了一下,掉了幾滴眼淚就完了。“謝謝你,但是,我身邊也有一些對(duì)我很好的人,我來(lái)這個(gè)舞臺(tái),就是想看看能不能找到動(dòng)心的感覺(jué)。感動(dòng)是一回事,可是……”唉,這話真夠傷人的。

男嘉賓穿著為她而來(lái)的hellokitty服裝,神態(tài)落寞,有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)好笑。想想36歲的男人扮成hellokitty確實(shí)不是很自然的事。

戲劇性的一幕馬上來(lái)了。孟非問(wèn)場(chǎng)上的其他美女,還有沒(méi)有要留燈的。有一個(gè)短發(fā)女孩要留。她說(shuō),被男嘉賓感動(dòng)了。

好吧,這樣的事也常有,女人有時(shí)候犯花癡,會(huì)把自己混淆為所有可以得到愛(ài)的女性。

該男嘉賓做了斷了。主持人問(wèn):“你要不要牽她?”看過(guò)n期了,這時(shí)候的男人都是快走了事??伤Σ坏亟舆^(guò)話筒,“我要牽她?!?/p>

哇塞!他還要求換下這身hellokitty,帶上為前一個(gè)準(zhǔn)備的蛋糕,再牽手。

主持人問(wèn)他,不怕別人說(shuō)他剛才還說(shuō)愛(ài)那個(gè),現(xiàn)在又牽這個(gè)?他很坦然,“我來(lái)這個(gè)舞臺(tái),是為了追尋幸福的。當(dāng)幸福敲門的時(shí)候,為什么不開(kāi)門呢?”

大家都為他鼓掌,連剛才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍,那笑容好像死撐門面。

這故事要是長(zhǎng)一點(diǎn),比如暗戀了好幾個(gè)月,表白了,被拒了,傷心了,調(diào)整了,重新出發(fā)了,找到幸福了。要是這么拉開(kāi)時(shí)間順序,大家都不會(huì)愣神。男嘉賓出人意料就在于,太短了,還沒(méi)傷心就調(diào)整了,還沒(méi)調(diào)整就找到新人了。傷心的情緒還沒(méi)緩沖呢,就敲鑼打鼓接新娘子了??墒且餐冒?,誰(shuí)規(guī)定非得一個(gè)不落,按鬼程序走才正常。

我們常常無(wú)意識(shí)的給自己設(shè)定很多條條框框,不能,不應(yīng)該,不可以,不行……一條條欄桿,把我們死死圍著中間。沒(méi)有時(shí)間想一想,可不可以打破框框,能接受自己不那樣想,不那樣做嗎?這就好比,給自己設(shè)定了很多條路,很多規(guī)矩,只想著怎么走路了,忘了出發(fā)時(shí)候的目的地。有時(shí)候,我覺(jué)得這就是作死自己,用繩子把自己綁住,生怕出去咬人一樣。

拉回到這本書(shū)。我想說(shuō)的是這本書(shū)啊。

還是好奇略占上風(fēng),雖然以前不屑,現(xiàn)在還是買了這本。

書(shū)是真好看,語(yǔ)言很生動(dòng),表述也清晰,編輯、設(shè)計(jì)更贊。太喜歡里面的插畫(huà)了,好美哦,為書(shū)加分不少。很好看的書(shū),值得好好看。

我得學(xué)學(xué)那個(gè)男嘉賓,我的目的是看好書(shū),好書(shū)來(lái)了,我卻固執(zhí)在自己的情緒里,不讓自己看。唉!得承認(rèn)自己的狹隘呀。傻吧?常常這么犯傻。

舍得讀后感四篇二

在看星云大師的《舍得》,心里久久不能平靜。說(shuō)不出是什么滋味,總之,慚愧得很。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩,也深深地內(nèi)疚。

舍看起來(lái)是給人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你一句贊美,給人一個(gè)笑容,別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人,一定是擁有富者的心胸,如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的'性格,他怎么舍給人,怎么能讓人有所得呢?他的內(nèi)心充滿歡喜,他才能把歡喜給你;他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲,他才能把慈悲給你。自己有財(cái)才能舍財(cái);自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么,這是必然的因果。

古時(shí)候有一對(duì)父子,父親樂(lè)善好施,經(jīng)常給人幫助,他反而家財(cái)萬(wàn)貫。而他的兒子卻性情貪吝,千方百計(jì)搜刮別人的財(cái)富,最后一無(wú)所有。父子二人,一給一受,其結(jié)果有天壤之別,所以“以舍為得”,誠(chéng)信然也!

都會(huì)。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,不舍得放棄工作中不好的習(xí)慣,工作就不能做得精益求精。

總之,以舍為得,妙用無(wú)窮。我們要學(xué)習(xí)舍的性格:舍給別人好的,會(huì)得到好的,舍去性格上壞的,也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱,悲傷,無(wú)明,妄想都舍了,自然就會(huì)得到人生的一番新境界。

舍得讀后感四篇三

看了星云大師著作《舍得》,談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

舍,看起來(lái)是給人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你一句贊美;給人一個(gè)笑容,別人才能對(duì)你回眸一笑。

舍與得,是相通的,沒(méi)有舍就沒(méi)有得,有舍就有得,舍與得就看我們自己怎么正確對(duì)待了。有時(shí)候我們對(duì)自己的缺點(diǎn)非常善于舍,比如遇到不順,自己心情煩躁,就把壞情緒傳染給別人,這樣的一個(gè)肯定的結(jié)果,別人也不會(huì)向你展示友好,假設(shè)你今天覺(jué)得心情很差,你帶著情緒進(jìn)課堂,然后看學(xué)生也會(huì)不順眼,學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)小動(dòng)作,如果是平時(shí),你可能會(huì)溫和提醒和教育,但是你情緒差,采取對(duì)學(xué)生大罵一通的方式,學(xué)生的心里會(huì)怎么想呢,對(duì)你這樣的方式他肯定是不會(huì)接受,肯定不會(huì)改。心里也會(huì)產(chǎn)生怨恨。不僅一堂課的質(zhì)量受到了影響。而且影響了你在學(xué)生心目中的形象。可能還更多。

你舍壞,出壞的結(jié)果。但如果能及時(shí)剎車,就可以避免。我們要善于舍自己的優(yōu)點(diǎn),你真心的贊美別人,別人會(huì)罵你嗎,肯定不會(huì)。他心里會(huì)很開(kāi)心,然后對(duì)你也會(huì)很友好,一個(gè)善意的微笑,一個(gè)親切的招呼,但很多時(shí)候我們都不愿意給別人。這必然會(huì)影響你的`人際關(guān)系,我們每一個(gè)人都不是孤立的存在于這個(gè)世界上,可見(jiàn)人際關(guān)系的重要。舍就是得,舍該舍,得該得。

1、對(duì)于自己的的缺點(diǎn)要不斷的去改正,不要生別人的氣,如果很難做到,就及時(shí)排泄掉,可以向好友述說(shuō),也可以運(yùn)動(dòng)等或心理咨詢等。不要讓壞的情緒影響我們的工作和生活。

2、多加強(qiáng)有益的心里暗示。如不要生氣,生氣對(duì)自己不好,對(duì)別人不好。看起來(lái)有些幼稚,但確實(shí)是有效果的,可以根據(jù)具體情況,選擇自己能接受的,有益就行。同時(shí)平時(shí)多讀書(shū),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

3、正確對(duì)待舍與得,舍該舍的,得該得的,如果做一件事情,單純的為了表面的得,其實(shí)自己一定是不會(huì)快樂(lè)的。用心做事。

舍得讀后感四篇四

書(shū)中贊同的觀點(diǎn):星云大師在每次發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)總會(huì)先講一個(gè)很讓人入耳的小故事,而我都很喜歡這個(gè)故事,它短,又恨有哲理。他說(shuō)了一個(gè)脾氣很壞的男孩子,他的父親給他一袋釘子,讓他在想發(fā)脾氣的.時(shí)候,讓他在墻上釘釘子,孩子慢慢的就開(kāi)始控制自己的脾氣了。確實(shí)是的。情緒不好,會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題。小的會(huì)經(jīng)常在工作或生活中發(fā)脾氣。大的會(huì)產(chǎn)生很多的社會(huì)問(wèn)題。

與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系:我們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪锌傆信龅讲蝗缫獾牡臅r(shí)候,難道這時(shí)我們就發(fā)一大通的牢騷,對(duì)自己生氣。我們應(yīng)該控制自己的情緒,我們要對(duì)自己的行為進(jìn)行反省,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就責(zé)怪別人,要想想是不是自己做錯(cuò)了。在很多事情上進(jìn)行換位思考,站在別人的立場(chǎng)上,我們可能就會(huì)不會(huì)亂發(fā)脾氣了。對(duì)自己也不好,時(shí)間久了,自己的身體會(huì)受不了,生理上也可能產(chǎn)生一些疾病。

重構(gòu):其實(shí)我們無(wú)論是社會(huì)的frechman還是經(jīng)驗(yàn)人,我們還是會(huì)碰到很多困難,很多挫折。我們能不能跨過(guò)這個(gè)還有這堆困難,我們還是在困難面前哭泣呢。在我們工作中,真的會(huì)碰到很多問(wèn)題。碰到問(wèn)題的時(shí)候。我們就發(fā)脾氣對(duì)解決問(wèn)題是沒(méi)有益處的。我們要明事理,我們可以找自己的朋友,自己的閨蜜進(jìn)行傾述。我們要自己要堅(jiān)強(qiáng)。

舍得讀后感四篇五

一、認(rèn)同觀點(diǎn):?暑假一直在看星云大師的《舍得》,心里久久不能平靜。說(shuō)不出是什么滋味,總之,慚愧得很。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩,也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開(kāi)篇中寫到了成功者的愿景:

有錢當(dāng)念無(wú)錢日,得意休輕失意人。

為道了無(wú)寒暑變,利生豈畏路途艱。

二、聯(lián)系實(shí)際:雖然人只是宇宙的過(guò)客,但只要是能掌握時(shí)間的人,就能擁有人生;會(huì)用時(shí)間的人,就能懂得處理生命。對(duì)于過(guò)客的人生,有的人活得很認(rèn)真,有的人活得很隨緣。不管你春去秋來(lái),不管你生老病死,總之,過(guò)客的人生,匆匆地來(lái)也匆匆地去,在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問(wèn)的是:我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎?生涯規(guī)劃,這是現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人,能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃,實(shí)在是不容易。其實(shí),真正的人生規(guī)劃是不確定的,各有因緣,有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋鳌K?,最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成:自覺(jué)的人生,自度的人生,利他的人生;在生活中,要有凈化的感情,要有舍得善用的金錢,要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提,讓自己的生命活得有意義,活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。

三、反思重構(gòu):

“讀書(shū)有讀后感,做事有做后感,交朋友與人相處,要有認(rèn)識(shí),有認(rèn)識(shí)就有感覺(jué),有感覺(jué)才能跟著走。”讀了這段話,讓我有了一種寫讀后感的沖動(dòng),于是提筆,權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧,不一定成篇通暢,只求記下有感覺(jué)之語(yǔ)。

大師說(shuō):“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏,中外同在眼前,古今一體悉聞?!蓖醢彩f(shuō):“貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴?!备呦>淌谡f(shuō):“人生的終點(diǎn),不是死亡,而是與好書(shū)絕緣的那一刻;人生的起點(diǎn),不是誕生,而是與好書(shū)結(jié)緣的那一刻?!钡拇_,讀書(shū)讓人感到充實(shí),是人生豐富。

大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語(yǔ):“為學(xué)當(dāng)重聞思修;將來(lái)必須說(shuō)寫作;若能具備戒定慧;必可清凈樂(lè)融融?!狈浅?huì)的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)的工作!人生的幸福!我認(rèn)為,人的幸福,能自由的學(xué)習(xí)就是一種!

舍得讀后感四篇六

炎炎夏日,想出去玩的想法甚少。這樣也好,可以讓自己在家很好的沉靜,多看些書(shū),豐富自己的內(nèi)心??戳诵窃拼髱煹摹渡岬谩罚m然說(shuō)未曾看完,但是看完他在《辦公室里的春秋》里寫到的“服務(wù)的偉大”,真的很有感觸。

服務(wù)的偉大后面的佛光菜根譚中寫到:“個(gè)人的能力要為團(tuán)體服務(wù),團(tuán)體健全,個(gè)人才有出路;個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益,大眾歡喜,個(gè)人才有快樂(lè)”我自己覺(jué)得他說(shuō)的很有道理,是啊,人生活在一個(gè)社會(huì)中,永遠(yuǎn)都是社會(huì)的一份子,所以要有服務(wù)意識(shí)。記得校長(zhǎng)就提到過(guò)科室與個(gè)人之間的關(guān)系,他說(shuō)科室好,個(gè)人就好——真的覺(jué)得很有道理。我們電汽科在很多時(shí)候表現(xiàn)的并不是很好,但后來(lái)慢慢領(lǐng)悟到這點(diǎn)以后,好像在悄悄的發(fā)生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運(yùn)動(dòng)”的比賽中,我們科的老師表現(xiàn)出了驚人的團(tuán)結(jié)的力量,每個(gè)人都本著為科室服務(wù)的精神,最后取得了可喜的成績(jī)。所以我想:只要每個(gè)人都抱著服務(wù)的精神,那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好——也會(huì)更和諧。

工作最偉大,服務(wù)最神圣。對(duì)呀,我們經(jīng)常對(duì)那些義工啊,志愿者啊投去非常贊許的目光。而對(duì)那些危害社會(huì)的,比如小偷啊,殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個(gè)人都喜歡好人,喜歡謙虛的為他們服務(wù)的人,但要人服務(wù),也要給人尊重,彼此尊重很重要。

個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益,大眾歡喜,個(gè)人才有快樂(lè)??吹竭@句話,我就想到前些天在電視上看到的一個(gè)新聞,在某個(gè)小區(qū)的一個(gè)業(yè)主,養(yǎng)了一條狗,結(jié)果這條狗接二連三的咬傷小區(qū)的住戶。他的這個(gè)養(yǎng)狗的喜好,我覺(jué)得就該改改,因?yàn)樗倪@個(gè)喜好,很明顯的傷害了他周遭的人,而并不是對(duì)大眾有益,讓大眾歡喜的。

《舍得》這本書(shū)中,還有很多有道理的語(yǔ)言,我將在整個(gè)暑假慢慢閱讀,仔細(xì)品味。

舍得讀后感四篇七

最近讀了一本書(shū)《舍得》,主要講了舍得在社會(huì)中必不可少的位置以及舍于得兩者之間微妙的關(guān)系。我從中明白了很多的道理:人生在世,有許多東西是不愿意舍棄的,但,既有舍,也有得,有精神上的,有情分上的……在一些事情面前,如果不舍棄那就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)。是你的就是你的,不是你的`巧取豪奪也沒(méi)有用。

記得看過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富翁背著一個(gè)大帶子,里面裝滿了金子,這位富翁準(zhǔn)備過(guò)河,正巧,船遇到了風(fēng)浪,翻了船,船夫勸他把金子丟掉,自己游到對(duì)岸,可他仍然背著,不肯丟下,最終丟掉了自己的生命!我想,這個(gè)富翁一定是一個(gè)守財(cái)奴,他不懂得舍得之道。但是,如果單單只是明白了舍得的含義,而不親自去體驗(yàn)舍得,那么,自己的人生就還是像汪洋里的一葉小舟,飄泊不定,沒(méi)有目標(biāo)。

舍得既是一種處世之道,又是一種做人的藝術(shù)!舍于得就像水于火,天于地,陰于陽(yáng),相生相克,而又相互輔助,他們存在于天地之間,存在于人的心中,你若真正體會(huì)到里舍得的真諦,就一定可以昂首闊步,走向成功。就像美國(guó)的比爾蓋茨一樣,他毅然放棄了自己的學(xué)業(yè),選擇從商,最終變成一位赫赫有名的美國(guó)首富。

墨子說(shuō):“貧窮的時(shí)候顯示出清廉,再有錢的人也是一日三餐,夜眠一床?!碑?dāng)一個(gè)乞討的窮人把自己乞討來(lái)的飯讓給窮人的那一刻,他就是富人,因?yàn)檫@體現(xiàn)了他博大的胸襟。

我們不應(yīng)當(dāng)奢望擁有一切,特別是在物質(zhì)方面,舍得才意味這擁有更多的財(cái)富!

舍得讀后感四篇八

最近一段時(shí)間,對(duì)《舍得:星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》進(jìn)行拜讀,尤其是對(duì)其中的職場(chǎng)篇,拜讀后覺(jué)得其中非常有哲理,在工作中有很好的引導(dǎo)輔助作用。舍,于人是慈悲。于己是精進(jìn);以舍為得,無(wú)處不春風(fēng)。

作為一名職場(chǎng)人員,要有愿景。書(shū)中以愛(ài)因斯坦舉例,如果想在某領(lǐng)域有閃光的足跡、杰出的貢獻(xiàn),在新的領(lǐng)域、開(kāi)拓自己新的思維,才可以突破現(xiàn)有成就,作出更大貢獻(xiàn)。而作為公司一名銷售人員,也應(yīng)該注重“新”字,開(kāi)拓新市場(chǎng),尋找新方法,堅(jiān)持下去可以得到想要的結(jié)果。

不過(guò),不論工作還是生活中,難免會(huì)遇到失敗,這是讓人十分煩惱的事情。那么為什么會(huì)失敗呢?在《舍得》中指出失敗的原因主要有以下五方面:沒(méi)有全盤計(jì)劃、沒(méi)有縝密思考、沒(méi)有豐富經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有眾議基礎(chǔ)和沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)中心。因而在工作中,要時(shí)刻注重這五方面,多詢問(wèn)、多思考,讓失敗遠(yuǎn)離。

《舍得》書(shū)中道出了“買賣的真經(jīng)”,要與客戶建立起良好關(guān)系。如何與客戶朋友建立良好關(guān)系,主要有以下六點(diǎn):公平交易、貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺、銀貨兩訖、讓人受惠和皆大歡喜。對(duì)于公司來(lái)說(shuō),在追尋利益最大化同時(shí),也要站在客戶方面考慮,體諒他人的不容易,這就是“舍”;在交易完成后,要讓客戶有“受利”的感覺(jué),彼此信賴,要將小客戶變?yōu)榇罂蛻?,開(kāi)發(fā)出客戶的最大潛能,從而獲“得”。

《舍得》格局和破格有深入的'見(jiàn)解:做人的格局要正直、心量的格局要寬宏、事業(yè)的格局要深遠(yuǎn)、思想的格局要廣闊。世間萬(wàn)物都有一定的格局,不過(guò)有時(shí)候格局也不是一成不變的,例如:人才要破格錄用、僵局要破格打開(kāi)、過(guò)失要破格原諒等,其實(shí)就是要“舍”一些事物,“得”其他事物。

舍得是一門學(xué)習(xí),在今后生活、工作要,要深入領(lǐng)悟“舍得”的奧妙,讓自己成長(zhǎng)。

舍得讀后感四篇九

修行與修心是人生很重要的一件事情,日常生活中的道理。做事勤勞負(fù)責(zé),求全求成做人誠(chéng)實(shí)正直,求真求圓,這都是修行。

凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠(chéng)懇切,這就是生活中的修行。修行,就是修正行為;就是先要把人做好;就是要讓自己做無(wú)虧于天理、無(wú)負(fù)于人道。如一般人講,做人要誠(chéng)實(shí)、信用,要孝順父母,要忠于朋友。能說(shuō)到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。佛家的很多道理其實(shí)都能夠在我們的日常生活中得以展現(xiàn),只不過(guò),很多人一下子不能悟出其中的道理。

修行,實(shí)際上就是修心,然后放在行為上用。我們每個(gè)人都有一個(gè)家,但實(shí)際上我們每個(gè)人的心也需要一個(gè)家,這個(gè)家不在外面,而是在每個(gè)人的心里。如果心里有個(gè)家,無(wú)論外在發(fā)生什么事,都會(huì)覺(jué)得滿足、安定,內(nèi)在有個(gè)家,心就可以休息休息。修行與修心這兩個(gè)詞,一般人都會(huì)認(rèn)為那只是與佛相關(guān)的人才會(huì)做的事,其實(shí)不然。

在我們的日常生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的情況,面對(duì)這些情況,我們都需要自己的心去解決。所以,我們要修好自己的心,或者說(shuō)管好自己的心,讓自己擁有一顆光明的心。修行,說(shuō)說(shuō)很容易,具體應(yīng)該怎么做。我也查閱了一些相關(guān)的資料,總結(jié)出以下要點(diǎn):首先,修行不應(yīng)該有時(shí)間性,不能像自己的工作一樣,有上班與下班之分。修行要自然、平靜、習(xí)慣,它是慢慢熟練的過(guò)程。

其次,修行不是功課。很多人在做功課時(shí)會(huì)講究速度還不講究質(zhì)量,功課一樣樣做完,但是粗心的毛病卻不會(huì)隨著速度的提升,功課的少去而得到改變。修行是要讓心性得以進(jìn)步、提升。最后,不能把修行當(dāng)成是一種儀式。對(duì)于自己的工作,本人覺(jué)得,在自己的工作中,修行就是:自己的心時(shí)刻都持著“一切為了學(xué)生;為了一切學(xué)生;為了學(xué)生的一切”而工作。

舍得讀后感四篇十

生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來(lái)?yè)屓サ娜耍偵俨涣艘驗(yàn)樗嚼鲑u朋友的人,總少不了鼠肚雞腸、算來(lái)算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,寧愿失去原則的人,這樣的人很少愿意吃虧,在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心,不惜昧著良心干事情的人?!渡岬谩愤@本說(shuō)中有這樣一個(gè)故事,看了之后大受啟發(fā),故事是這樣的:在大森林里面,一天,一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵,一共逮了10只羚羊。獅子說(shuō):“我們得分配一下這頓美餐?!边@時(shí)候一直野狗搶著說(shuō):“一對(duì)一就很公平”。獅子聽(tīng)后很生氣,立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了,其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說(shuō):“不!不!老大,剛才我的.兄弟說(shuō)錯(cuò)了,如果我們給您9只羚羊,那您和羚羊加起來(lái)就是10只,而我們加上一只羚羊正好也是10只了。”獅子滿意了,說(shuō)道:“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的?”野狗答道:“當(dāng)您沖向我的兄弟,把它打昏時(shí),我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧?!?/p>

這個(gè)故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊,這只后來(lái)分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn),就是懂得“好漢不吃眼前虧?!痹趶?qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜,并且,還冠冕堂皇的、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。

其實(shí),吃虧并不是褒義詞,為什么說(shuō)要學(xué)會(huì)吃虧呢?學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧,這并非是懦弱的表現(xiàn),這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧,聰明人甘于吃虧,而只有比聰明人更聰明的人才樂(lè)于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無(wú)悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無(wú)盡的美好,這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。

俗話說(shuō)“吃虧就是福?!边@是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此,我們不要害怕吃虧,吃虧不但不是壞事,而且會(huì)是好事,是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。

舍得讀后感四篇十一

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)我很贊同《舍得》中提到:信心是我們內(nèi)心的寶藏,只要我們心中有信仰,就會(huì)產(chǎn)生信心,有了信心,就有取之不盡,用之不竭的能源。信心是失敗時(shí)的火種,往往在你摸索的黑夜里照亮前面的路途。

二.聯(lián)系實(shí)際有了信心,人才會(huì)冷靜地面對(duì)挫折困難;有了信心,人才有足夠的勇氣克服障礙,克服膽怯;有了信心,人才會(huì)虛心討教、誠(chéng)懇學(xué)習(xí)、揚(yáng)長(zhǎng)避短;有了信心,人才會(huì)從勝利走向勝利,從成功走向成功。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)有許多不如意的地方,每每遇到挫折難免會(huì)情緒低落,甚至怨天尤人,灰心喪氣。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)高喊“失敗是成功之母”,從中汲取教訓(xùn),在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)努力,追求成功。當(dāng)面對(duì)挫折和失敗,兩種行為表現(xiàn)截然不同,其關(guān)鍵在于有無(wú)自信。

堅(jiān)定的自信心,可以使人最大限度地發(fā)揮聰明才智,產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,才會(huì)有成功的可能。

三、重構(gòu)想要讓擁有信心,我們需要做到下面幾點(diǎn):欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)盡量欣賞自己的長(zhǎng)處,欣賞自身優(yōu)秀的品質(zhì),用這種欣賞和贊美,來(lái)增加自己積極的自我意識(shí),增加自己的`自我接受程度和自我價(jià)值感。用積極的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己。自信心的培養(yǎng)和維護(hù),在很大程度上依賴于對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),我們不應(yīng)該凡遇到不順利的事,就歸于自身不足,而應(yīng)該用一種積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己,進(jìn)行客觀的自我評(píng)價(jià)。運(yùn)用自我暗示法。積極的自我暗示是通過(guò)主觀的作用使內(nèi)心產(chǎn)生良好預(yù)期的一種自我刺激過(guò)程。多看到自己的進(jìn)步、長(zhǎng)處和潛能,這樣才能自信地去迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn),給自己創(chuàng)造更多的成功和歡樂(lè)。雖然,生活賦予我們每個(gè)人的并不都是相同的陽(yáng)光雨露,但我們只要堅(jiān)信自己行,努力把自己的稟賦充分發(fā)揮出來(lái),最終踏上成功的頂峰。

舍得讀后感四篇十二

輕松的暑假,帶著一份悠然的心情,看完了舍得的修身篇,真的很受用。

人生的過(guò)程,有得必有失。得失是一時(shí)的,理想是一生的。投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨練才能熟練。生活艱難時(shí),要面對(duì)它;生活辛苦時(shí),要體驗(yàn)它;生活清閑時(shí),要計(jì)劃它;生活滿足時(shí),要享受它。

教書(shū)育人,這是時(shí)代賦予我們教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。《禮記》中說(shuō):“師者也,教之以事而喻諸徳也”。教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。在日常的教學(xué)工作中,作為一教師,那便承載著一份使命,當(dāng)踏上三尺講臺(tái),下面一雙雙求知的眼睛,明了身上所背負(fù)的責(zé)任。學(xué)生的成長(zhǎng)和成材,是每一位教師努力的目標(biāo)。然并非所有的學(xué)生都是聽(tīng)話懂事的,育人難,難在對(duì)學(xué)生的說(shuō)服和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)非常復(fù)雜的東西,這便需要作為老師的我們更多的付出,更多的投入。在平凡的崗位上磨練,面對(duì)困難,努力克服,雖然辛苦,卻是值得。

舍得讀后感四篇十三

在這個(gè)暑假經(jīng)歷了很多的事,心情總是起起浮浮地,人難免都會(huì)有挫折,就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油,加油?!渡岬谩缝o下心來(lái)好好的讀了讀。

贊同的觀點(diǎn):在得到的同時(shí),你也會(huì)失去;在選擇的同時(shí),你也在放棄。你有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì),但你只能選擇其中之一。人生沒(méi)有全選,一個(gè)人終其一生,只能選擇一種生活。也許,你會(huì)說(shuō):只選擇一種可能,這樣的生活是不是太單調(diào)枯燥?其實(shí)并不是這樣,我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如,你選擇了當(dāng)作家,你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂(lè)趣;你選擇了單身漢的自由,你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切;你選擇了不接受文化熏陶的人生,你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切,無(wú)法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙,你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。

人生要懂得放棄,有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣,更是一種智慧。所謂舍得,就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生,明白了放棄,你就讀懂了人生的真諦。

在很多的時(shí)候人有很多的選擇,但人都會(huì)只選擇一個(gè)機(jī)會(huì)。即使可能選擇的路會(huì)很難走,人都會(huì)堅(jiān)持下去的。上半年,教男生班,雖然很累,但是我也堅(jiān)持下來(lái)了。我很努力的,去背一堂課,上一些跟專業(yè)有關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)。也去上課。我很大的缺點(diǎn)是:做事有些拖。這個(gè)我想要改掉。加油,加油。沒(méi)人給我加油。只有自己加了。

舍得讀后感四篇十四

“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了,如果不經(jīng)常檢查,哪能戰(zhàn)勝貪、嗔、愚癡、驕慢、嫉妒等的.煩惱心魔呢?經(jīng)常檢查自己的心,實(shí)在是我們每天必須要做的功課,”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn),我覺(jué)得很有道理。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,或是視而不見(jiàn)。就像面對(duì)影視明星,就算明星們?cè)倨?,再完美,人們還是拿著放大鏡,能從無(wú)暇中找出瑕疵,能將完美中敲出縫隙,卻忘了自己也并不完美。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn)。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn),要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心,給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì),如此方能圓融處世。

自從實(shí)習(xí)以后,學(xué)生的煩惱特別多,經(jīng)常在電話里跟我抱怨工作的種種。有的嫌工資低,認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高;有的嫌生活環(huán)境艱苦,埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里,而自己的寢室里沒(méi)有空調(diào),晚上熱得睡不著,為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視,而自己沒(méi)有;有的嫌工作地點(diǎn)偏僻,沒(méi)有城里熱鬧方便;有的嫌老總偏心,同樣的工作甚至實(shí)習(xí)生更賣力,可待遇卻比不上老員工……林林總總,從工作到生活,都有抱怨嫌棄的地方,我對(duì)他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo),引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因,也在電話中批評(píng)他們不懂得反省,總是糾結(jié)于別人得到的比自己多,比自己好的想法中作繭自縛,總有著這山望著那山高的想法。批評(píng)完學(xué)生,我忽然想到自己又何嘗不是如此?雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨,但是心中對(duì)現(xiàn)在的工作、生活也有著許多的不滿,不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛,埋怨工作的不順心,埋怨學(xué)生的調(diào)皮??墒菂s忘了埋怨不能改善自身的境況,忘了回頭檢視自身的不足,忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系。

其實(shí)無(wú)論從事什么樣的工作,都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰,這些都是無(wú)法逃避和避免的。工作能否順心,生活能否如意,雖然有外部客觀的因素,但很大程度上還是決定于人們的心態(tài)。若是心態(tài)好,積極向上,再辛苦的工作,再艱辛的生活,也能笑著面對(duì);若是心態(tài)消極,即使錦衣玉食,也是郁郁寡歡。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省,每一天都回頭檢查一下自己的心。

“吾日三省吾身?!边B我們的圣賢孔夫子都要每天反省,而且不止一次,更何況是凡夫俗子的我們呢。就如書(shū)中所說(shuō)“不懂反省的人,永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn);不肯奮發(fā)的人,永遠(yuǎn)用不到自己的長(zhǎng)處?!蔽覀冎挥性诓粩嗟胤词≈胁拍芸吹阶陨淼娜秉c(diǎn),只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上,只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,將自身的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。

舍得讀后感四篇十五

方、圓、舍、得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日俱激烈的社會(huì)里,學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要,試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的大學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意,那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折,遭受外界帶來(lái)的壓力,所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是,畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí),單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書(shū)后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書(shū)給我的啟示:我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。

方:做人的原則,做人要方正?!胺健笔亲鋈说母?,是人立身處世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則,要保持一定的道德底線,在大是大非面前,決不含糊,有著堅(jiān)定的立場(chǎng)。文中大量列舉了名人的例子,教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人,倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn),那么還有誰(shuí)會(huì)去幫助你,誠(chéng)信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠(chéng)信的人,那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你,若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo),也只有你為人方正,才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服。由此可見(jiàn),做一名正直的是有利無(wú)弊的。

圓:處世要圓通,傳說(shuō)當(dāng)初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀,就是加進(jìn)了孔子的處世理念:做人內(nèi)心一定要方正,但處世人不得不圓通。在人和人交際中,要靈活變通,不固執(zhí)己見(jiàn),如果過(guò)分有棱有角,必將碰得頭破血流;過(guò)分?;^、反復(fù)善變,又將會(huì)遭到眾叛親離。所以,處世必須要方外有圓,圓中有方,外圓內(nèi)方。的確,在人際交往中,只要不涉及原則性的問(wèn)題,我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余,根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn),隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化,來(lái)調(diào)整自己的言行,隨時(shí)贊美別人,多替他人著想,適當(dāng)讓步與妥協(xié)。呢們,就能贏得他人的信任,就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。

舍:煩惱要舍棄,人活著或多或少都會(huì)有煩惱,據(jù)專家分析表明,威脅人類生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥,也不是心臟病,而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。細(xì)想,身體是創(chuàng)業(yè)的本錢,只有具備了健康的體魄,才會(huì)有我們美好的將來(lái),因此,請(qǐng)多一些快樂(lè)少一些煩惱。

得:快樂(lè)要得到,人活著如果連快樂(lè)都得不到,那么還有什么意思呢,即使有再多的錢財(cái),事業(yè)有再多的輝煌,缺乏了快樂(lè),如同一口枯井,失去了生命,毫無(wú)意義?!吧詈帽纫幻骁R子,你對(duì)它哭,它對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑?!边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人,用快樂(lè)去生活。

這本書(shū)給的啟示很大,也教會(huì)我許多。的確是本好書(shū)。

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