讀后感是閱讀的延伸和拓展，它可以幫助我們將書中的思想和觀點與現(xiàn)實生活相結(jié)合。如何寫一篇獨立思考、具有個人風格的讀后感是我們寫作過程中需要思考的問題。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
錢鐘書窗讀后感篇一
最近，有幸拜讀了錢鐘書老先生的經(jīng)典之作《圍城》，初讀此書，我就被深深地吸引，那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語言，那詼諧機智，超然調(diào)侃的諷刺語調(diào)，讓我讀來常忍俊不止。再讀此書，卻又被書中那看似調(diào)侃的語言下盡透的生活哲理所折服。
“城中的人想出去，城外的人想沖進來”這是書中才女蘇文紈小姐說的一句頗有哲理的話，這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理?！皣恰痹谛≌f中不僅僅是指婚姻，事業(yè)、社會，人生皆是圍城，可以說生活處處有“圍城”。
我們每個人都生活在圍城中。學(xué)校、家庭、社會，每一個新環(huán)境都是一座新圍城，同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和矛盾、社會上的光明與陰暗，生活中的真善美與假丑惡，在我們的周圍筑成了形形色色的諸多圍城，可以說，只要我們生活著，我們就永遠處在一座座圍城之中，我們不會也不可能逾越這些城墻，書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國輪船的艙房，上海孤島，內(nèi)地大學(xué)，婚姻家庭，錯綜復(fù)雜的人事關(guān)系都是他的圍城，他深陷圍城中，欲出不能，欲降不甘。
他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，讓他甜蜜，又讓他痛苦;讓他幸福，又讓他恐懼;讓他憧憬，又讓他壓抑。他被圍于事業(yè)的圍城中，他到三閭大學(xué)謀職，學(xué)校里充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會的圍城中，離開三閭大學(xué)，他面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困，他掙不出，也逃不脫。
方鴻漸在他無法逾越的圍城中的生活是失敗的，他痛苦萬分，壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的.本性上，全在于他選擇了逃避與退卻的人生態(tài)度上。他不愛蘇文紈，卻因他的怯懦與自卑，不敢直言自己的立場，勉強敷衍，讓自己疲于周旋與奔波，心力交瘁。他愛唐曉芙，卻又因他的懦弱不自信，讓唐小姐與自己擦肩而過，使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設(shè)置的是溫柔陷井，卻還是違心地踏進去，成了孫柔嘉的囊中獵物，最后不得不自食不幸婚姻的苦果。
對于內(nèi)心的痛苦，他不敢直接面對，而是一味地回避，“心像和心里的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛趕上，胡扯些不相干的話，仿佛拋擲些障礙物，能暫時攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時，他是一味地逃避，在三閭大學(xué)他不得意，受排擠和誹滂，卻不去抗爭，沒有接到下學(xué)年聘約，不是去斥責高松年食言，而是沖動地一走了之，逃避到與“一個自己并沒確認是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”，懦弱與自卑，逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成，屢屢退卻的失敗者。
方鴻漸的失敗，也讓我們明白了在生活的圍城中我們應(yīng)該選擇怎樣的人生態(tài)度，在面對挫折與危險時我們應(yīng)該怎樣去做。丘吉爾說得好：“當危險逼近時，絕對不能回頭逃避，否則危險將會倍增。相反地，立即果斷地面對危險，則危險將會減半?！泵鎸ΜF(xiàn)實世界中的種種矛盾沖突，面對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們應(yīng)當保持著一種果敢昂揚的斗志，一種積極向上的心態(tài)，一種大膽執(zhí)著的追求，敢愛自己所愛，敢恨自己所恨，內(nèi)圓外方，游刃有余，從從容容地游走在錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，不回避矛盾，也不輕言放棄，只有這樣，才能讓自己立于不敗之地，才能讓自己在圍城里生活得更精彩。
既然圍城不可破，既然圍城也不能出，那就讓我們憑借著自己的睿智，自己的果敢個性，自己的積極人生態(tài)度，自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個精彩人生來！
錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話：“拍馬屁跟談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀?！?/p>
錢鐘書窗讀后感篇二
“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
錢鐘書窗讀后感篇三
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。下面本站網(wǎng)要分享給你的是錢鐘書圍城讀后感500字，希望對你有所啟發(fā)。
一本好書是經(jīng)得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛?！秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。
本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時又活在“圍城”外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱恕?/p>
太多太多的誘惑誘使著我們快點長大?？墒钱斘覀冋嬲狭舜髮W(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
什么是最明智的讀書方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子，那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢鐘書先生。
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實中。在國立三閭大學(xué)教書時，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無用的。于是，一次撼動，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當今，人們有一顆對未來比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊伍里鉆，我想，這當然給人們帶來了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》，感受到的是當時的社會百態(tài)，放在當下亦是如此，小說妙語連珠，展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評價這部書實在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀!
最近我利用一些課余時間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進去，城里的人想逃出來”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當時，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域。
初看這本書時，我并沒有激動和歡呼雀躍，因為我當時感覺到讀《圍城》的感受，肯定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個戰(zhàn)亂的年代，讀起來會是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書中詼諧的語言，幽默的對話，以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活，作者通過對舊上海當時的中產(chǎn)階級的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對當時抗戰(zhàn)時期內(nèi)地的民生和風情，對了解當時的社會狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當時舊中國的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
錢鐘書窗讀后感篇四
圍城讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀，一旦遭遇了愛情，就毫無顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒法施救。
2、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動員那么復(fù)雜的身體機構(gòu)。時間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來類比人類的行為，言辭簡單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過錢鐘書的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
賞析：作者用簡短的語言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識來控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡短的十幾個字，讀起來卻這么幽默詼諧，作者的寫作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時候，覺得非吃不可，真到嘴也不過爾爾。
賞析：我對這段話的感悟很深刻，因為在社會的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人，就好比古代人的俗語“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實際狀況并不像他們自己所說的那樣，是經(jīng)不起考驗的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺得是可以實現(xiàn)的，因此將即將實現(xiàn)的理想當做現(xiàn)狀說出了口，后來才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實很骨感。
圍城讀書筆記摘抄好段及感悟賞析：
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥;醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪子，太便宜了!
感悟：這段話讀起來具有較強的邏輯性，簡化一點就是說，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場所來揭示這個現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺挺諷刺的，讓我們讀起來也覺得非常有趣味。同樣是文字，換個寫作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個社會現(xiàn)象是真實存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過這個吃葡萄的方式和思維的不同來解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問題，而在我看來，我更加欣賞第二種人，因為他們是先苦后甜的哪一類人，這樣的人一般有未來，他們可以舍棄短暫的快樂而追求更加美好的未來，我比較贊同!文字很樸實，但道理卻很宏大，值得我們每個年輕人思考。
錢鐘書窗讀后感篇五
很多人包括我是通過一部《圍城》知道了錢鐘書，作為一代文學(xué)大家，他更多的時候沉浸在文學(xué)的海洋里自在遨游，絕不愿受各種條條框框的拘束，因此他的文字盡管充滿智慧的思考，卻喜歡以一種戲謔的風格面對世人?！鹅`感》應(yīng)該是他的一篇即興之作，通過對虛構(gòu)“作者”死后靈魂遭遇的描繪，影射對現(xiàn)實文學(xué)創(chuàng)作的不滿?？赡芎彤敃r所處政治環(huán)境有關(guān)，為免文字描述過于現(xiàn)實因言獲罪，通篇借用隱寓手法，文字處處包含機鋒，語帶雙關(guān)。
錢鐘書基于自己的人生與社會的觀念，以《靈感》為題，寫成了一部辛辣的短篇諷刺小說。文中寫到：
“有那么一個有名望的作家，這位作家是天才，所以他多產(chǎn)；他又有藝術(shù)良心，所以他難產(chǎn)”?！八麑懥藷o數(shù)小說、戲曲、散文和詩歌，感動、啟發(fā)、甄陶了數(shù)不清的中學(xué)生?！?/p>
“他能在激烈里保持穩(wěn)健，用清晰來掩飾淺薄，使糊涂冒充深奧。因為他著作這樣多，他成為一個避免不了的作家，你到處都碰得見他的作品。燒餅攤、熟食店、花生米小販等的顧客常常碰到他戲劇或小說的零星殘頁，意外地獲得了精神食糧。最后，他對文學(xué)上的貢獻由公認而被官認。他成了國定的天才?！?/p>
“由于作家的著作太多了，地載不起這分量”。以至于地面裂開一個大口子，作家立腳不住，在崩塌的動力下，從亂書罅縫里直陷下去，跟著自己的書一直跌倒了地府。在地府里，這位作家遇到了前來索命的他筆下的眾人！最后，“在大眾嗤笑聲中，作家的靈魂給一個穿制服的小鬼押送上路?！?/p>
文章雖則短小，卻也讓人有感、有獲。自然，若感言出個千言萬語，必有無病呻吟的.嫌疑。略述三則：
（1）他是一位現(xiàn)代文壇上也許是絕無僅有的對“人生、人世”誠有所悟的語言天才。
（2）在（1）的基礎(chǔ)上，單從文字而言，錢鐘書的確是超脫的――那些著作等身的各類人等“只增加了讀者們的負擔?！边@一點應(yīng)該最難被世人接受，卻是《靈感》的價值所在。因此，估計不會對這個社會、對那些生存于這個社會的人產(chǎn)生太多的影響。正如他在《談教訓(xùn)》一文中所說：“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師，天天發(fā)表文章，教訓(xùn)人類?！腋婀?，有這許多人教訓(xùn)人類，何以人類并未改善?！?/p>
（3）品味《靈感》的意蘊，錢鐘書又不夠超脫――《靈感》中透露著一絲小小的私人怨恨。
盡管文字中透露出現(xiàn)實殘酷，如透過地府“司長”之口述說：現(xiàn)在地獄已經(jīng)搬到人間了。但還是極盡戲謔之能事，如稱地府為“中國地產(chǎn)公司”，而地府首領(lǐng)自稱公司“司長”。文中對各種丑陋心態(tài)描寫更是入骨三分，透出對世事人心的洞徹。如描寫“作者”想象中“美國是一切舊大陸作家的金銀島，不成功的人到那里可以成功，成功的人到那里可以收獲。”；又如“作者”為了自我炒作“常常有意在記載里點綴些事實錯誤”，待記載發(fā)表后再聲明更正，以便“一樁小事能使他的大名兩次見報”。
這是一篇讓人輕松的文章，同時又是一篇讓所有“作者”備感沉重的文章，如此一棒打盡天下人可能也正是錢鐘書的自信吧。具備如此自信是因為他不必祈求“靈感”，因為心中已有文章之海，不必再求靈感之泉。
錢鐘書窗讀后感篇六
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城中的人想逃出來?！边@正是？圍城？，書中的人物，正如是般地生活著，“圍攻”著，“逃離”著。
雖然說，巷中的“圍城”是用來喻羅素的婚姻，但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”，他總是想掙脫他人的束縛，一心想要從他人圍攻的城中逃出來，同時，他還期盼自己追求的，一心想沖進自主婚姻的城中，先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過，但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了，不幸周小姐病逝，才有了后話—與蘇文紈，唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物，但，方鴻漸卻不買漲。然而，隨著蘇小姐那張紙的.捅破，唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是，方鴻漸離開上海，卻遇到了孫柔嘉，在孫柔嘉的一手策劃下，方鴻漸自以為進入了自主婚姻的殿堂，卻沒想到，這才是他苦難的開始。
有人說，《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》，正如《儒林外史》一樣，《圍城》的確飽含幽默，幾乎每一頁都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下，卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書中的再讓人忍俊不禁的同時，也讓人不得不深思。
小說主人公方鴻漸雖然說除了那兩瓣活肉，就沒多少能耐，但卻極其爭強好勝，每每被人貶損，就暴跳起來，兩瓣嘴唇上下翻飛，唾沫飛濺。盡管他是個地地道道小人物，但也不乏“上進心”，其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事，又有些理想，卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣，先與方鴻漸爭風吃醋，后又成了方鴻漸極少的朋友之一，趣事自然也不少，還有方鴻漸的老爹方遯翁，百里挑一的老鄉(xiāng)紳，頑固得可笑，迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準”的，“每點只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?。在序中，錢鐘書先生這樣寫道：“在本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物?！蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會中小市民的代表，趙辛楣則是資本主義社會里有理想的小官吏們的代表，而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然，背景是十九世紀三，四十年代，雖然是個彌漫著火藥氣息的年代，雖然中國大地正處在水深火熱之中，但生活在大都市中的這些人，卻似乎沒受多大的影響，真是鮮明的對比。
錢鐘書窗讀后感篇七
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”，又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”，這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
錢鐘書窗讀后感篇八
第一次讀《圍城》這本書，花了不少時間讀完。當然書名卻早就聽說過，看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠。原以為想婚姻，戀愛本像圍城的樣經(jīng)典的話會在全書反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過全書也無不透露著“圍城”這一信息。讀書的時候倘若不看其他書友的評論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來，所以從對話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。
讀完此書，還是不能理解為什么這本書的評價如此之高，看了幾條書友的總結(jié)評論，無一例外的大加贊賞，然鵝并沒有說出書好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒有讓當下的我覺得十分驚艷。不過看評論好多人看了不止一遍，想或許這本書放一放再去看，我或許能體會到評論中的`感覺。
讀書時，喜歡去把自己和書中的人物對比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過往是否有過類似不當之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細為家人朋友之事操勞退讓之時，也會思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
錢鐘書窗讀后感篇九
3、旅行最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓最麻煩，叫人本畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
4、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
5、錢鐘書：二十歲不狂是沒有志氣，三十歲猶狂是沒有頭腦。
7、矛盾是智慧的代價。這是人生對于人生觀開的玩笑?！X鐘書。
9、錢鐘書經(jīng)典語錄豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷?。一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
11、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
13、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
16、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?
17、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
18、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
21、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
22、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
23、我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。
24、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
25、假使愛女人，應(yīng)當愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當忘掉朋友的過失。
26、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
27、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
30、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
31、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
32、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
33、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說:“跟她不是一路人，見了面沒話說!”
34、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
35、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
36、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
37、據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
38、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷?。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
41、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
45、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
47、醫(yī)生也是屠夫的一種。
48、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
49、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
51、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
52、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
53、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺它的存在。
錢鐘書窗讀后感篇十
《圍城》是中國文學(xué)史上的瑰寶，是一部由大師錢鐘書撰寫的中篇小說，我很早就想閱讀了。近日，從圖書館借閱了這本書，粗讀之下，感概頗深，小說將社會各種各樣丑陋的現(xiàn)象描寫的入木三分，讓我們讀起來既感概，也忍俊不禁。
圍城主要講述了留學(xué)歐洲的中國學(xué)子方鴻漸的故事，在歐洲留學(xué)的他弄了個假文憑回國，在回國后與蘇文紈和唐曉芙有了一段感情糾葛，為了謀求生計而去三閭大學(xué)教書，一路上發(fā)生了很多事，這群知識分子有著各種各樣的扮相，其中不乏諷刺的事。而方鴻漸在三閭大學(xué)期間，陷入了交際上的困境，但得到了趙辛楣的支持和孫佳柔的追求，最后方與孫佳柔訂婚回到上海。
這個故事看似簡單，但實則將那個時代知識分子的各種扮相和精神展現(xiàn)的淋漓盡致，其中有一本正經(jīng)的博士與已婚女子談情搞曖昧的事情，也有大量花錢買假文憑的假博士，讀后感.更有婚前婚后兩種人格和情態(tài)的女性，都值得我們思考。而婚后的孫佳柔與婚前完全是兩個人，不再那么溫柔體貼，而是變得十分冷酷和虛榮，這是萬萬想不到的。
讀了這本書，給我?guī)淼膯l(fā)是就是：人生處處是圍城，并不是只有婚姻如此，雖然錢鐘書在書中這樣描寫“婚姻就像一座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來?！钡鋵嵨覀兊纳钪刑幪幎紩龅诫y題，差別在于有勇氣的人能夠戰(zhàn)勝困難，而怯弱的人則會消極頹廢。
推薦每一個人都閱讀這本書，寫讀書筆記和感悟心得，體味文學(xué)大師的文字魅力!
錢鐘書窗讀后感篇十一
1、眼疾如是，學(xué)業(yè)荒廢，遭過家父痛打一頓嗬。
2、鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當作自己愛她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的。
3、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
4、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
5、有群眾生活的地方全有政治。
6、拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
7、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！
8、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
9、那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
10、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
11、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
12、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
13、吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
14、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
15、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
16、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
17、《紅樓夢》賈寶玉抓周抓了胭脂，我一歲抓周抓到書，取名鐘書，兒時玩戲不足信。
18、據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
19、假道學(xué)的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
20、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
21、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
22、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
23、清華圖書館給我好處很多，我反饋一些批語，比如書中美詞絕句，都用碳黑筆圈劃佐證嗬嗬；感激牛津博德利圖書館的慷慨，我賜譯“博德利”為“飽蠹樓，”也算體現(xiàn)一番國人禮樂，嗬嗬。
24、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。
25、她知道匣子里是自己的.信，不愿意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
26、有一種人的理財學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
27、我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。
28、醫(yī)生也是屠夫的一種。
29、總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
30、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
31、話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變。假如說了一名話，就至死不變的照做，世界上沒有解約、反悔、道德、離婚許多事了。
32、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實的原料，把灰燼去換光明和熱烈。時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
33、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
34、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
35、思想是不出聲的語言。
36、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
37、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
38、女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
39、詩有意義是詩的不幸。
40、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
41、有些人，臨睡稍一思想，就會失眠；另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。
42、大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
43、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
44、寫好信發(fā)出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。
45、這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
46、她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著，風里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水。
47、你不壞，可全無用處。
48、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
49、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個空臉。
50、假使愛女人，應(yīng)當愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當忘掉朋友的過失。
51、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
52、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
53、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
54、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
55、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
56、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
58、《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。
59、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
60、據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。
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錢鐘書窗讀后感篇十二
《圍城》為錢鐘書先生34歲時之作，耗時兩年。當時因珍珠港事變，上海淪陷，困在上海。《圍城》即是作者在上海時所作。
我看《圍城》，并不在意書中人物困于何種圍城之中，而是喜歡欣賞作者對一個個人物嘴臉的刻畫。《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的，刻畫了方鴻漸留學(xué)回國后在事業(yè)、愛情、家庭方面的故事。
在海外留學(xué)期間，方鴻漸無心向?qū)W，荒蕪了幾年青春之后，面對來自父親的壓力，竟向一個愛爾蘭人買所謂克萊登大學(xué)的，甚至原定付錢100美金，最后卻說“經(jīng)詳細調(diào)查，美國并無這個學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新”，只給了那愛爾蘭人40美金，惹得那愛爾蘭人喝酒后上街要找中國人打架。方鴻漸如此賴賬，作者將其戲稱為“中國自有外交或訂商約以來的唯一勝利”，不無諷刺之意。方鴻漸將文憑寄回家，囑咐父親自己“生平最恨博士之稱此番未能免俗，不足為外人道”，表面看盡是文縐縐的合理言語，但作為旁觀者的讀者不免覺得虛偽可笑。方豚翁有其實這種低調(diào)之人，中國傳統(tǒng)宗族社會家庭便是崇尚所謂光宗耀祖之事，得一博士頭銜，不登報紙倒覺得是衣錦夜行，于是方鴻漸的名聲便不脛而走了，方鴻漸沒辦法，只好硬著頭皮頂住，而世人只看博士二字，便只顧五體投地了。
方鴻漸本來是有一個父母之命的未婚妻的，在舊社會就是這么荒.唐，方鴻漸只見過其一張半身照，下一次見面恐怕就是在洞房里了。然而或許是老天還眷顧方鴻漸，在其歸國前未婚妻便暴病而亡，鴻漸的心是舒坦的，不過這是建立在另一個生命的極端不幸之上的，讓人讀來有些感慨。之后在歸國的船上，方鴻漸偶遇又未婚夫資助出國留學(xué)的'風流鮑小姐，兩人在船上數(shù)日便一遇即合，做了茍且之事。同船的同樣是留學(xué)歸來的蘇小姐看在眼里，眼中卻不是厭惡，而是嫉妒。這不，船一靠岸，方蘇兩人便在一起了，而且還是蘇小姐更加主動，這是很可笑的，其實就是表面文雅蘇小姐也渴望進入婚姻這個圍城，在心里，他和一般女人有何不同，擔心自己年齡大了嫁不出去，好不容易抓住了方鴻漸這根稻草，便忘了他與鮑小姐在船上的作為，原諒了他假造文憑，卻又放不下自己一貫清高的架子，處處為著鴻漸，等著他向自己求婚，可笑。然而方鴻漸對蘇文紈的表妹唐曉芙卻一見鐘情，最終婉拒了蘇文紈，追求唐曉芙卻又遭挖苦，回到一直寄住未婚妻家里，伯母再也無法忍受，遂在“同情人”趙辛楣牽引下到所謂“國立三閭大學(xué)”任教。而蘇文紈在遭到拒絕后立刻翻臉，數(shù)落方鴻漸不是，不久之后這個一直渴望婚姻的女人馬上答應(yīng)了“詩人”曹元朗的求婚做了其夫人，幾年之后再見方鴻漸，她已是一副貴婦人的模樣，卻干著商品的事，可笑。方鴻漸與四人前往三閭大學(xué)，途經(jīng)許多坎坷，繼任的面目均暴露無遺，然而同行的孫小姐卻還是一副純真的模樣，然而其面目怎樣恐怕后來才會見分曉了。
大概三閭大學(xué)也是像極了中國的其他大學(xué)，治學(xué)之地，仍是各種算計和勾心斗角。鴻漸辛楣無地位沒依靠有不懂得巴結(jié)人，注定不會長久的，任教期間磕磕碰碰，鴻漸又對孫柔嘉產(chǎn)生了一絲自己也不敢相信的情愫，但是誰能說這不是在孫柔嘉的計劃之中呢，這也為后來兩人突然確定關(guān)系和訂婚做好了鋪墊，孫柔嘉此人看似單純?nèi)崛?，然而大概就如作者所說，女人天生就是有政治家的骨骼，誰知道她心里藏著什么呢。她一遍又一遍假裝不經(jīng)意的害羞的告訴方鴻漸別人在說“閑話”，而自己又何嘗不在刻意制造閑話呢?最后在李梅亭等人的吹擂之下方鴻漸情急之下真的承認兩人關(guān)系，而孫小姐的心愿大概也是終于達成了吧，只是我不明白，這樣逼一個人同自己結(jié)婚意義何在呢?婚后孫柔嘉終于露出面目了，以前鴻漸一直以為他是一個單純的女孩，甚至什么事都要來問自己的意見，但是結(jié)婚后鴻漸才發(fā)現(xiàn)原來她挺有自己的主見，有時還挺固執(zhí)。而且照例她會埋怨鴻漸的無能，這種現(xiàn)象在顯示生活中我們已經(jīng)不少見了。文章最后，方孫二人終于破裂，鴻漸躺在沙發(fā)上沉沉睡去，故事戛然而止，后續(xù)如何，作者是要留待我們自己想象了。
小說多從方鴻漸的角度展開，讓我們對其覺得除了一樣的可笑之外，還多了幾分同情。方鴻漸就是你我，而小說中的許多人物何嘗就沒有你我的影子呢?笑他們，就是在笑我們自己，但是我們?nèi)匀豢梢苑浅Ｖ辉诘匦?，只要笑笑過后懂得三省吾身，倒也不負作者筆墨。
錢鐘書窗讀后感篇十三
方鴻漸和蘇小姐一同從香港回到上海。蘇小姐回到上海自家，方鴻漸考慮到老丈人周先生是幫自己去歐洲留學(xué)的出資人，拜訪是必須的。
到了周家，丈人丈母喜形于色，噓寒問暖。吃晚飯時，周先生拿出七月的《滬報》，報道說蘇小姐在里昂大學(xué)獲博士學(xué)位，方鴻漸獲哲學(xué)博士學(xué)位回國，很多單位競相聘請。
丈人還要給方鴻漸再登報慶賀，方鴻漸聽了羞憤不已，人家蘇小姐是貨真價實的博士，自算什么，恨不得找個地洞鉆進去。
丈人丈母見狀一臉愕然。第二天，方鴻漸坐火車回家。剛出車站口，兩名早已等候多時的記者拿起相機咔嚓拍了幾張，嘴里殷勤地叫著方博士。
方鴻漸一時措手不及，顯得很難堪，心里直呼倒霉，卻又無可奈何，好不容易才把他們打發(fā)走。到家一會兒，呂校長過來拜訪方鴻漸父親，看見鴻漸，邀請他去學(xué)校做演講，主題是——西洋文化在中國歷史上之影響及其檢討。
鴻漸直想拒絕，但被父親自作主張一口答應(yīng)下來，心里埋怨，暗暗叫苦，只好硬著頭皮上。演講中，鴻漸大講特講鴉片和梅毒，完全偏離了主題，呂校長很不高興，學(xué)生在臺下一片嘩然，演講在尷尬中結(jié)束。
中日戰(zhàn)爭來臨時，方鴻漸一家全部遷往上海租界避難。丈母介紹方鴻漸去張先生家相親，期間，方鴻漸打牌贏了近三百元，得意地揚長而去。張先生一家三口看了大失所望，沒想到歐洲留學(xué)回國的博士竟然是此等貨色。
讀后感啟示：
從方鴻漸身上所發(fā)生的一切，都可以在現(xiàn)實生活中找到一些似曾相識的影子。我們絕大多數(shù)人都是如方鴻漸一樣的人，懶散，不上進，得過且過。
面對困難，不迎難而上，而是選擇逃避。面對別人的恭維和阿諛，心里輕飄飄的，樂于享受這種感覺。平時不努力學(xué)習(xí)，一旦遇見生活中工作中的各種問題，只能精力不足尷尬應(yīng)對，疲于應(yīng)付。
我們很多人都是如方鴻漸一樣，有幾個人能過上自己想要的生活，還不都是窩窩囊囊、浮躁不安，不知道自己到底想要的是什么。
因此，尷尬都是自己造成的，怨不得別人。
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