總結(jié)是我們對(duì)自己在某一領(lǐng)域所取得成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。如何成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員？通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以提升自己的寫(xiě)作水平和思維能力。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來(lái)調(diào)研，語(yǔ)文課由我上，本想選個(gè)最簡(jiǎn)單、最有把握的詩(shī)歌來(lái)上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說(shuō)明文——《種瓜得豆》。這類(lèi)體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語(yǔ)文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來(lái)個(gè)提問(wèn)：“課文哪個(gè)段落你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來(lái)了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來(lái)理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)作過(guò)多的分析，學(xué)生肯定會(huì)被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個(gè)圣女果和有點(diǎn)黃的蘋(píng)果，干脆舉了個(gè)例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個(gè)蘋(píng)果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋(píng)果?”“紅通通的蘋(píng)果?！薄澳俏乙ㄟ^(guò)怎樣的方法讓這個(gè)蘋(píng)果變得像圣女果一樣紅通通的'，惹人喜愛(ài)？”這回可熱鬧了，剛開(kāi)始有學(xué)生說(shuō)把蘋(píng)果的某種基因放到圣女果了，有的說(shuō)把圣女果的基因放到蘋(píng)果里，后來(lái)還是達(dá)成了共識(shí)：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋(píng)果里。能夠說(shuō)出這個(gè)答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來(lái)個(gè)鞏固：“這個(gè)圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒(méi)吃過(guò)癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個(gè)圣女果跟蘋(píng)果一樣大？”學(xué)生很快地回答說(shuō)把蘋(píng)果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開(kāi)心，一個(gè)蘋(píng)果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來(lái)個(gè)指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見(jiàn)。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問(wèn)題的科學(xué)精神，于是我再提了個(gè)問(wèn)題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒(méi)缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開(kāi)始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語(yǔ)上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟?lèi)合理地運(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無(wú)窮；但是如果人類(lèi)不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟?lèi)，嚴(yán)重的話還會(huì)將我們帶入滅亡的`深淵。”最后一個(gè)環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對(duì)這類(lèi)課文有了一種新的認(rèn)識(shí)，而自己的心態(tài)也有了突破，不會(huì)為了公開(kāi)課而上公開(kāi)課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
給你一篇的寫(xiě)作范例，你可以參考它的格式與寫(xiě)法，進(jìn)行適當(dāng)修改。
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來(lái)調(diào)研，語(yǔ)文課由我上，本想選個(gè)最簡(jiǎn)單、最有把握的詩(shī)歌來(lái)上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說(shuō)明文——《種瓜得豆》。這類(lèi)體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語(yǔ)文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來(lái)個(gè)提問(wèn)：“課文哪個(gè)段落你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來(lái)了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來(lái)理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)作過(guò)多的分析，學(xué)生肯定會(huì)被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個(gè)圣女果和有點(diǎn)黃的蘋(píng)果，干脆舉了個(gè)例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個(gè)蘋(píng)果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋(píng)果?”“紅通通的蘋(píng)果?！薄澳俏乙ㄟ^(guò)怎樣的方法讓這個(gè)蘋(píng)果變得像圣女果一樣紅通通的，惹人喜愛(ài)？”這回可熱鬧了，剛開(kāi)始有學(xué)生說(shuō)把蘋(píng)果的某種基因放到圣女果了，有的說(shuō)把圣女果的基因放到蘋(píng)果里，后來(lái)還是達(dá)成了共識(shí)：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋(píng)果里。能夠說(shuō)出這個(gè)答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來(lái)個(gè)鞏固：“這個(gè)圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒(méi)吃過(guò)癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個(gè)圣女果跟蘋(píng)果一樣大？”學(xué)生很快地回答說(shuō)把蘋(píng)果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開(kāi)心，一個(gè)蘋(píng)果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來(lái)個(gè)指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見(jiàn)。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問(wèn)題的科學(xué)精神，于是我再提了個(gè)問(wèn)題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒(méi)缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開(kāi)始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語(yǔ)上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟?lèi)合理地運(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無(wú)窮；但是如果人類(lèi)不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟?lèi)，嚴(yán)重的話還會(huì)將我們帶入滅亡的深淵?！弊詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的'完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對(duì)這類(lèi)課文有了一種新的認(rèn)識(shí)，而自己的心態(tài)也有了突破，不會(huì)為了公開(kāi)課而上公開(kāi)課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教材簡(jiǎn)析：《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，說(shuō)明文。作者用通俗易懂的語(yǔ)言有層次地介紹了什么是基因、轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
全文結(jié)構(gòu)非常清楚，是典型的說(shuō)明文體裁。全文為總--分結(jié)構(gòu)，每個(gè)分述部分都有總述句概括該部分的主要內(nèi)容。
課文運(yùn)用了淺顯的比喻和通俗易懂的語(yǔ)言，如，“種瓜得豆”“大管家”“發(fā)號(hào)施令”“搬家”等，把較為深?yuàn)W的、現(xiàn)代高科技知識(shí)，很通俗地介紹給了讀者，并且使之很容易被人接受。
設(shè)計(jì)理念：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生感受、理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文。了解課文介紹的科學(xué)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，了解作者是怎樣一步一步地介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用的。并體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
3、學(xué)會(huì)“泌、玫、瑰”3個(gè)會(huì)認(rèn)字和“搬、玫、瑰、柿、供”5個(gè)會(huì)寫(xiě)字，掌握“搬家、玫瑰、西紅柿、供不應(yīng)求”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文介紹的有關(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)科學(xué)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)說(shuō)明文的表達(dá)方法及課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的知識(shí)和科研成果。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆?！笨墒窃诳萍硷w速發(fā)展的今天，人們可以做到“種瓜得豆，種豆得瓜?！边@靠的是什么技術(shù)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《種瓜得豆》，去了解這種現(xiàn)代高科技知識(shí)。（板書(shū)課題：種瓜得豆）齊讀課題。
二、朗讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。思考：種瓜怎么會(huì)得豆呢？這里有什么奧妙？
2、檢查生字詞語(yǔ)，以及課文讀通情況。
3、默讀課文，思考問(wèn)題。
（1）這篇課文主要介紹了一個(gè)什么科學(xué)知識(shí)？
（2）課文圍繞著這一知識(shí)都介紹了哪些內(nèi)容?
（3）課文是怎樣一步步介紹的，讀懂后，列一個(gè)閱讀提綱。
4、交流匯報(bào)，朗讀相應(yīng)的段落。
（1）課文介紹了一種現(xiàn)代高科技--轉(zhuǎn)基因技術(shù)的原理及應(yīng)用。
（2）課文圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)主要寫(xiě)了三部分內(nèi)容。
第一部分（第1自然段）寫(xiě)轉(zhuǎn)基因技術(shù)能做到“種瓜得豆”。
第二部分（第2-4自然段）介紹了什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
第三部分（第5-10自然段）介紹了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
（3）教師結(jié)合學(xué)生的回答，列出提綱：
什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)基因的作用。
現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)轉(zhuǎn)基因的技術(shù)。
能做到“種瓜得豆”
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的應(yīng)用。
轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用。
三、質(zhì)疑問(wèn)難，釋疑存疑。
1、質(zhì)疑：你有哪些不理解的句子或不明白的問(wèn)題？先在小組內(nèi)交流，解決不了的提出來(lái)。
2、學(xué)生提出問(wèn)題，師生根據(jù)情況，解決問(wèn)題，需要在學(xué)習(xí)課文過(guò)程中解決的，可暫時(shí)存疑，下節(jié)課解決。
四、布置作業(yè)。
1、朗讀課文。
2、抄寫(xiě)本課的生字新詞。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
1、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：發(fā)號(hào)施令、水土不服、供不應(yīng)求、和平共處。
2、轉(zhuǎn)基因技術(shù)是由誰(shuí)來(lái)“發(fā)號(hào)施令”？什么情況下供不應(yīng)求？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文--種瓜得豆，一起去了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)及應(yīng)用。
二、研讀“轉(zhuǎn)基因技術(shù)”，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
1、認(rèn)真讀課文2-4自然段，思考：基因有什么作用？什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)？
2、學(xué)生小組交流。
3、指名讀第3自然段，了解基因的作用。
（1）觀察課本插圖--計(jì)算機(jī)描繪的基因結(jié)構(gòu)圖。教師簡(jiǎn)介：基因是生物遺傳的基本單位，存在于細(xì)胞的染色體上，作線狀排列。
（2）提問(wèn)：基因有什么作用？學(xué)生畫(huà)出課文中的句子。
（3）朗讀文中的句子，引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)了解基因的作用。
基因是動(dòng)植物體內(nèi)“發(fā)號(hào)施令”的“大管家”。
4、默讀第4自然段，畫(huà)出什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)的句子。
（1）學(xué)生匯報(bào)：（科學(xué)家摸清一些生物體內(nèi)基因的本領(lǐng)，讓一種生物里的“大管家”搬到另一種生物里去發(fā)揮它應(yīng)有的本領(lǐng)，就會(huì)創(chuàng)造出某種前所未有的新生物。）。
（2）轉(zhuǎn)基因技術(shù)也有失敗的時(shí)候，它在什么情況下會(huì)失敗呢？
（轉(zhuǎn)基因技術(shù)也有因“水土不服”或不被接受而失敗的。）。
5、領(lǐng)悟表達(dá)方法。課文是用什么方法來(lái)介紹這些科學(xué)知識(shí)的？這樣介紹有什么好處？
（課文運(yùn)用打比方的方法來(lái)介紹，比喻形象恰當(dāng)，把較為深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)用通俗易懂的語(yǔ)言介紹給讀者，容易被人接受。）。
6、朗讀體會(huì)課文的語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。
三、“新聞發(fā)布會(huì)”，介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
1、自上世紀(jì)九十年代第一個(gè)轉(zhuǎn)基因食品--保鮮西紅柿上市以來(lái)，許多科學(xué)家研制出許多轉(zhuǎn)基因技術(shù)的新產(chǎn)品，轉(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及醫(yī)學(xué)方面起到很大的作用。今天，我們來(lái)召開(kāi)一個(gè)關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用的“新聞發(fā)布會(huì)”。
2、要開(kāi)好這個(gè)“新聞發(fā)布會(huì)”要做哪些準(zhǔn)備？
“新聞發(fā)言人”要認(rèn)真讀課文，能說(shuō)出轉(zhuǎn)基因技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，還要想想用什么方式來(lái)表達(dá)，要讓別人聽(tīng)得清楚、明白。
“記者”要自己讀懂課文，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用，還要針對(duì)自己不明白的問(wèn)題向“新聞發(fā)言人”提問(wèn)。
3、學(xué)生研讀課文，在小組內(nèi)交流。
4、召開(kāi)“新聞發(fā)布會(huì)”。每組推選一名“新聞發(fā)言人”上臺(tái)匯報(bào)，其他學(xué)生當(dāng)“記者”向發(fā)言人提問(wèn)。
5、師生共同點(diǎn)評(píng)“新聞發(fā)言人”和“記者”的表現(xiàn)。
四、想象練筆，拓展延伸。
1、如果你到轉(zhuǎn)基因商店里購(gòu)物，你希望買(mǎi)到什么樣的產(chǎn)品？設(shè)想一下，用你的筆把它描繪出來(lái)。
2、把你在課外了解到的有關(guān)基因工程方面的知識(shí)或科研成果，介紹給同學(xué)們聽(tīng)。
五、布置作業(yè)：1、朗讀課文，摘抄自己喜歡的詞語(yǔ)和句子。2、閱讀。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
2003年的高考已過(guò)去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來(lái)臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個(gè)讓人想起來(lái)心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專(zhuān)家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評(píng)，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國(guó)的語(yǔ)文教育、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國(guó)的去年高考題：
文科。
1．“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題能否以一個(gè)確切的答案來(lái)回答？
2．能否說(shuō)：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價(jià)值?！啊Y(jié)伴’是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰?！?/p>
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？
3．試分析盧梭論人類(lèi)的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說(shuō)：“我們對(duì)同類(lèi)的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?！?/p>
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級(jí)教師）等專(zhuān)家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無(wú)形！對(duì)考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測(cè)閱卷老師的心理等等問(wèn)題都提出了尖銳的批評(píng)。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感。
新浪網(wǎng)在《新浪觀察》中推出了“透視中學(xué)語(yǔ)文大變革”的專(zhuān)題，在這個(gè)專(zhuān)題中有人提出質(zhì)疑：高考作文60分，分值是否過(guò)高了。作者認(rèn)為，作文這項(xiàng)不好控制標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大的題型上分配那么重的分值有失慎重。
但無(wú)論如何，這一切問(wèn)題的中心、癥結(jié)，是評(píng)價(jià)問(wèn)題，是分?jǐn)?shù)問(wèn)題。
歷年的高考作文題目，盡管我們總是贊美它們公正、公平，巧妙、高超，但毋須諱言，我們每年的高考作文題目，貌似開(kāi)放，貌似自由，實(shí)際上每一個(gè)題目都有一個(gè)暗設(shè)主題。明眼的考生，“賊刁”的考生，經(jīng)過(guò)了多年嚴(yán)格的程式化訓(xùn)練的考生，幾乎沒(méi)有人上“開(kāi)放”、“自由”的當(dāng)，而是一個(gè)個(gè)輕車(chē)熟路，駕輕就熟，順著命題者的竿子向上爬。
但無(wú)論怎樣，考生們還是起勁賣(mài)力地順著命題者的竿子、命題者的電筒光柱向上爬著，邊爬邊做著鬼臉與花樣，陶然自樂(lè)，沉律其中。而當(dāng)高考?jí)m埃落定，電筒電門(mén)關(guān)了，考生才自覺(jué)落在地上。但好在有好成績(jī)，有大學(xué)錄取通知書(shū)的安慰。于是大家拍拍跌疼的屁股，屁顛兒屁顛兒地上大學(xué)走了。
長(zhǎng)江后浪推前浪。一屆考生走了，下一屆考生接踵而至，他們看夠了，也看透了學(xué)兄、學(xué)姐的淋漓表演，也許他們?cè)?jīng)覺(jué)得可笑、可悲，但終究耐不住反復(fù)的訓(xùn)練，終究抵不過(guò)大學(xué)的'誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)的反叛與覺(jué)悟于是也無(wú)影無(wú)蹤，煙消云散了，自然而然地步入了那似乎本該如此的套路中，也一樣地，不，是比其學(xué)兄、學(xué)姐們更賣(mài)力、更富創(chuàng)造性地順著電筒光柱向上爬。
正因如此，中國(guó)高考作文中，一年年都是“離婚年”、“失學(xué)年”，父母離異，個(gè)人傷殘，失學(xué)輟學(xué)，等等，等等，一味起勁地虛構(gòu)、編造，甘愿進(jìn)入命題者的圈套，賣(mài)力地表現(xiàn)，淋漓地表演。如此的怪現(xiàn)象，真是“歲歲年年招相似，年年歲歲人不同”，可謂一大怪現(xiàn)象，一大新景觀。
那么，這種結(jié)局真的是無(wú)法改變了嗎？
中國(guó)的考生真的不如法國(guó)考生，寫(xiě)不出具有哲學(xué)意味，思辨意味的文章來(lái)嗎？
在我認(rèn)為，不！
只怕是一提倡，我們便會(huì)比法國(guó)人做得更“法國(guó)”，讓法國(guó)人有強(qiáng)烈的望塵莫及之感。
實(shí)際上，漢語(yǔ)言文學(xué)是非常注重真實(shí)思想，真摯感情的，“風(fēng)行水上，自然成文（紋）”早在幾千年前的南朝劉勰《文心雕龍》中就有了。自然，就是不勉強(qiáng)，不局促，不呆板，順順當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，真真摯摯。以這樣的原則行文，能虛假、編造嗎？只不過(guò)我們的考生有過(guò)于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，自然就有了過(guò)于浮華的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法；我們的社會(huì)有過(guò)于明顯與苛刻的思想要求，相應(yīng)就有了考生投其所好、隱蔽真實(shí)思想的虛假行為。
在我認(rèn)為，要真正解決高考作文的命題與立意問(wèn)題，關(guān)鍵不在教育，亦不在高考，而在于社會(huì)，在于輿論。
我們的社會(huì)必須有一個(gè)更為寬松，更為包容的政論環(huán)境，輿論氛圍。主流已出，從者如鯽，“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王愛(ài)細(xì)腰，宮女多餓死”（《后漢書(shū)?馬援傳》），“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛”（《雜歌謠辭?城中謠》）。一個(gè)社會(huì)的時(shí)尚，一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，上層的倡導(dǎo)，當(dāng)局的好惡，對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，其影響是決定性的。尤其在我們這個(gè)從封建社會(huì)脫胎而來(lái)的世界里，小百姓們察言觀色，見(jiàn)風(fēng)使舵，上行下效是自然而然的事，而且這上行下效是帶有放大功能的仿效，是有過(guò)之而無(wú)不及的，是讓人絕對(duì)出乎意料的。正因如此，我們要解決語(yǔ)文教育的問(wèn)題，高考作文的主題問(wèn)題，必須從源頭上下功夫，從源頭上動(dòng)手術(shù)。
如果我們的社會(huì)，我們的高考作文命題者，閱卷者本身即已摒棄了個(gè)人的好惡，以客觀的眼，客觀的心，來(lái)公正、公平、技術(shù)地評(píng)判每一個(gè)考生的真心之作，相信這種虛構(gòu)、編造，假大空的風(fēng)氣會(huì)一掃而清，有一個(gè)嶄新的局面。
而在以獨(dú)立思考為貴，以真知灼見(jiàn)為高的環(huán)境、風(fēng)氣、氛圍中生活、熏陶的莘莘學(xué)子，自然會(huì)以獨(dú)立思考為榮，為追求，其文章的字里行間也一定會(huì)處處閃耀著他們真知灼見(jiàn)的光輝。
所以，高考作文所以如此，苗也；之所以如此，根也。
種瓜期得豆，種豆冀得瓜，有違天理，是要遭天譴的。
2003年9月24日于辦公室。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
年的高考已過(guò)去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來(lái)臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個(gè)讓人想起來(lái)心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專(zhuān)家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評(píng)，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國(guó)的語(yǔ)文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國(guó)的去年高考題：
文科。
1．“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題能否以一個(gè)確切的答案來(lái)回答？
2．能否說(shuō)：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價(jià)值?！啊Y(jié)伴’是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰?！?/p>
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？
3．試分析盧梭論人類(lèi)的.“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說(shuō)：“我們對(duì)同類(lèi)的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級(jí)教師）等專(zhuān)家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無(wú)形！對(duì)考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測(cè)閱卷老師的心理等等問(wèn)題都提出了尖銳的批評(píng)。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感。
[1][2][3]。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，說(shuō)明文。作者用通俗易懂的語(yǔ)言有層次地介紹了什么是基因、轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。全文結(jié)構(gòu)非常清楚，是典型的說(shuō)明文體裁。全文為總—分結(jié)構(gòu)，每個(gè)分述部分都有總述句概括該部分的主要內(nèi)容。
課文運(yùn)用了淺顯的比喻和通俗易懂的語(yǔ)言，如，“種瓜得豆”“大管家”“發(fā)號(hào)施令”“搬家”等，把較為深?yuàn)W的、現(xiàn)代高科技知識(shí)，很通俗地介紹給了讀者，并且使之很容易被人接受。
對(duì)于這一課，作如下的反思：
一、課文的結(jié)構(gòu)非常清楚，是學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的比較典型的范例。教學(xué)時(shí)，我盡量放手讓學(xué)生自己讀課文，理清課文的脈絡(luò)，在學(xué)生把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出課文的提綱。
二、課文運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻和通俗易懂的語(yǔ)言把轉(zhuǎn)基因技術(shù)這種高科技知識(shí)深入淺出地介紹給學(xué)生。這種表達(dá)方式是本文的一大特點(diǎn)，在教學(xué)中我不在科學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)上進(jìn)行過(guò)多的解釋?zhuān)灰髮W(xué)生找出相關(guān)的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀、感悟，說(shuō)出自己在這樣的表達(dá)方法中讀懂了什么及這樣表達(dá)的好處?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為”。課堂上充分發(fā)揮小組自主合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生感受、理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。這部分的效果還是很明顯的。
所介紹的知識(shí)，在小組中合作、交流，模擬情境。召開(kāi)“新聞發(fā)布會(huì)”時(shí)，由教師當(dāng)“主持人”，每組選一名代表上臺(tái)當(dāng)“新聞發(fā)言人”，結(jié)合課文內(nèi)容發(fā)布“新聞”，臺(tái)下的學(xué)生當(dāng)“記者”，可以向“新聞發(fā)言人”提問(wèn)，“發(fā)言人”要“答記者問(wèn)”。這一情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生充分去享受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果，在學(xué)生生動(dòng)的講述和巧妙的應(yīng)答中，不僅了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用，感受課文的表達(dá)方法，還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。不過(guò)，學(xué)生掌握的資料過(guò)少，語(yǔ)言表達(dá)過(guò)于害羞，所以這一部分并沒(méi)有達(dá)到較好的效果。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
給你一篇種瓜得豆教學(xué)反思的寫(xiě)作范例，你可以參考它的格式與寫(xiě)法，進(jìn)行適當(dāng)修改。
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來(lái)調(diào)研，語(yǔ)文課由我上，本想選個(gè)最簡(jiǎn)單、最有把握的詩(shī)歌來(lái)上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說(shuō)明文——《種瓜得豆》。這類(lèi)體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語(yǔ)文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來(lái)個(gè)提問(wèn)：“課文哪個(gè)段落你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來(lái)了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來(lái)理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)作過(guò)多的分析，學(xué)生肯定會(huì)被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個(gè)圣女果和有點(diǎn)黃的蘋(píng)果，干脆舉了個(gè)例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個(gè)蘋(píng)果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋(píng)果?”“紅通通的蘋(píng)果。”“那我要通過(guò)怎樣的方法讓這個(gè)蘋(píng)果變得像圣女果一樣紅通通的，惹人喜愛(ài)？”這回可熱鬧了，剛開(kāi)始有學(xué)生說(shuō)把蘋(píng)果的某種基因放到圣女果了，有的說(shuō)把圣女果的基因放到蘋(píng)果里，后來(lái)還是達(dá)成了共識(shí)：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋(píng)果里。能夠說(shuō)出這個(gè)答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來(lái)個(gè)鞏固：“這個(gè)圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒(méi)吃過(guò)癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個(gè)圣女果跟蘋(píng)果一樣大？”學(xué)生很快地回答說(shuō)把蘋(píng)果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開(kāi)心，一個(gè)蘋(píng)果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來(lái)個(gè)指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見(jiàn)。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問(wèn)題的科學(xué)精神，于是我再提了個(gè)問(wèn)題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒(méi)缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開(kāi)始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語(yǔ)上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟?lèi)合理地運(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無(wú)窮；但是如果人類(lèi)不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟?lèi)，嚴(yán)重的話還會(huì)將我們帶入滅亡的深淵?！弊詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的'完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對(duì)這類(lèi)課文有了一種新的認(rèn)識(shí)，而自己的心態(tài)也有了突破，不會(huì)為了公開(kāi)課而上公開(kāi)課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
科學(xué)探究。
1．尋找同種植物的果實(shí)、動(dòng)物的一家、人的一家中的相似和差異，能從中歸納出什么是遺傳和變異現(xiàn)象，并對(duì)此有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。
2．調(diào)查自己家族并觀察身邊植物的遺傳和變異現(xiàn)象，進(jìn)一步提升對(duì)于遺傳和變異的認(rèn)識(shí)。
3．能設(shè)計(jì)調(diào)查記錄表，調(diào)查自己家族遺傳和變異現(xiàn)象，并能對(duì)搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析，得出結(jié)論。
1．感受到探究生命奧秘的樂(lè)趣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
2．樂(lè)于和他人交流自己的研究方法和研究成果。
科學(xué)知識(shí)。
1．知道什么是遺傳和變異現(xiàn)象。
2．知道生物的很多特性是遺傳的，了解遺傳和變異也是生物的特性之一。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：初步認(rèn)識(shí)遺傳和變異現(xiàn)象并尋找更多的證據(jù)。
難點(diǎn)：找相同或相似點(diǎn)，在從相同中找不同。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備：同一品種植物的.果實(shí)（向日葵、大米、黃豆等），寵物一家的圖片或音像資料，遺傳特征調(diào)查表。
學(xué)生準(zhǔn)備：自己一家人的照片（尺寸較大的全家福，每人1張）。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、教學(xué)導(dǎo)入。
談話導(dǎo)入：在座各位同學(xué)都是農(nóng)民的孩子，老師也不例外，現(xiàn)在正是播種的季節(jié)，知道爸爸媽媽都打算種些什么嗎？俗話說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”在告訴我們一個(gè)什么現(xiàn)象？（種什么就能收獲什么）動(dòng)物也是這樣，狗媽媽生小狗，豬媽媽生小豬?？赏瑢W(xué)們聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話“一母生九子，連娘一起十個(gè)樣”，知道什么意思嗎？在這些已經(jīng)習(xí)以為常的現(xiàn)象中蘊(yùn)藏著什么神奇的、科學(xué)的秘密呢？這節(jié)課我們就從種瓜得瓜說(shuō)起來(lái)研究研究這個(gè)問(wèn)題。
二、活動(dòng)：尋找相似與差異。
1、觀察同一品種植物的種子的異同。
談話：看桌子上老師為你們準(zhǔn)備了什么？（黃豆、玉米、葵花籽）這分別是同一品種的植物果實(shí)，也是種子，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真觀察一下。它們有哪些相似和差異之處呢？（科學(xué)不是紙上談兵，給學(xué)生提供實(shí)物是非常必要的，學(xué)生除了觀察種子外部的情況，還可以觀察內(nèi)部的情況。）。
討論交流：你觀察的是什么種子，它們有哪些相似和差異的地方呢？
2、觀察動(dòng)物的親代于子代，子代與子代的異同。
（引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面觀察回答，一是小貓和貓爸爸媽媽的異同，二是小貓之間的異同。）。
3、觀察人類(lèi)親代于子代，子代與子代的異同。
（最好是全家福了，直系親屬基本都在的那種照片。）。
討論交流：你發(fā)現(xiàn)你這個(gè)家庭的成員有哪些相似和差異？
4、小結(jié)：黃豆繁殖后代還是黃豆，貓媽媽生孩子還是貓，這種現(xiàn)象就是遺傳。貓媽媽的幾個(gè)孩子之間，孩子與父母之間長(zhǎng)相都有差異，這一現(xiàn)象就是變異。
5、播放課件?？纯纯茖W(xué)家是怎樣解釋的（加深理解，鞏固認(rèn)識(shí)）。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
自打父親進(jìn)城后陳春還是很孝順的，能推的應(yīng)酬一律推掉，只要能抽得出時(shí)間，就陪父親下棋、散步、喝茶、聊天，可是最近他卻因此有了些煩惱。
無(wú)論是在電梯里，還是在小區(qū)散步，只要見(jiàn)到人，盡管素昧平生，父親總會(huì)笑瞇瞇地問(wèn)上一句：“吃過(guò)了吧?”而對(duì)方聽(tīng)后一臉茫然，或者面無(wú)表情地昂著頭揚(yáng)長(zhǎng)而去，甚至還有人面露鄙夷之色。
這樣的遭遇一多，陳春便有些尷尬了，趁沒(méi)人時(shí)低聲說(shuō)道：“爸，以后不要認(rèn)不認(rèn)識(shí)的都打招呼，咱老家興這個(gè)，可城里人不興的……”
父親一直樂(lè)呵呵的，好像根本沒(méi)覺(jué)察到人家的`冷漠，還反駁說(shuō)：“兒子，你怎么知道城里人不興這個(gè)?再說(shuō)了，即使他們不興這個(gè)，我主動(dòng)打招呼總不是壞事吧?城里人不是講禮貌嗎，我這就是講禮貌，不對(duì)嗎?”
陳春聽(tīng)了苦笑一聲，父親老了，多年的生活習(xí)慣一下子改不過(guò)來(lái)了，慢慢來(lái)吧。
日子一天天過(guò)去了，陳春發(fā)現(xiàn)他不僅沒(méi)能改變父親，事態(tài)的發(fā)展反而出乎意料……。
這天黃昏，陳春照例陪父親在小區(qū)花園里散步。正走著，迎面過(guò)來(lái)一個(gè)人，神色嚴(yán)肅、不怒自威，一身名牌西裝十分得體，一副不茍言笑的樣子。陳春記得父親曾經(jīng)向他問(wèn)好，當(dāng)然了，人家的反應(yīng)是一臉漠然，好像根本沒(méi)聽(tīng)到。就在這時(shí)父親就像遇見(jiàn)自家親戚似的笑吟吟地又開(kāi)口了：“他大哥，吃過(guò)晚飯了吧?”
令陳春暗吃一驚的是，那“西裝大哥”竟然破天荒地?cái)D出一絲生硬的笑容，然后語(yǔ)調(diào)不太自然地說(shuō)：“吃過(guò)了，這個(gè)——你也吃過(guò)了吧?”
再往后事態(tài)的發(fā)展越發(fā)奇怪：給父親報(bào)以笑容的人越來(lái)越多，并且回以問(wèn)候的人也越來(lái)越多，他們臉上的笑容也越來(lái)越自然。最令陳春感到驚訝的是胖大嬸。
胖大嬸跟陳春有過(guò)過(guò)節(jié)。有一次，陳春正散步，一只小狗忽然躥出來(lái)，“哇嗚”一聲撲向陳春，嚇得陳春忙不迭地一跳，腿沒(méi)咬傷，可褲管給撕扯壞了。
這時(shí)小狗的主人，也就是那位胖大嬸過(guò)來(lái)了，陳春沒(méi)讓她賠褲子，只是說(shuō)了一句：“把小狗拴好?！闭l(shuí)知引得胖大嬸大怒道：“你這么個(gè)大男人怎么跟小狗一般見(jiàn)識(shí)呢?你是人，它是牲畜，知不知道?”一句話把陳春噎得無(wú)語(yǔ)，跟這樣的人真是無(wú)法溝通了。從此以后，陳春見(jiàn)著胖大嬸便“目中無(wú)人”，而胖大嬸同樣當(dāng)他透明。
父親每次見(jiàn)了胖大嬸都打招呼，不出所料，胖大嬸每次總是從鼻子里哼一聲，一臉不屑地走開(kāi)。
可這一天情況有了變化，當(dāng)父親再次一臉笑意地問(wèn)胖大嬸吃過(guò)沒(méi)有時(shí)，大嬸競(jìng)回了一句：“吃過(guò)了吃過(guò)了，他大哥，你也吃過(guò)了吧?”
陳春聽(tīng)完發(fā)了半天愣。
不久后，父親要回老家了，陳春怎么留也留不住，因?yàn)榉N瓜種豆的季節(jié)到了，父親說(shuō)：“種瓜得瓜種豆得豆，如果你不睬土地，那它也什么都不給你。就這么簡(jiǎn)單。”
父親回老家后，陳春便獨(dú)自散步。一位大爺見(jiàn)著陳春就問(wèn)道：“小伙子，你爸呢?”
陳春忙停下來(lái)，一五一十地告訴對(duì)方父親暫時(shí)回了老家，大爺聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，又笑著一豎大拇指，說(shuō)：“你爸是個(gè)好人，你也不錯(cuò)，對(duì)你爸特好，我們都看在眼里呢?！?/p>
陳春聽(tīng)了，一時(shí)間心潮起伏，繼續(xù)往前走時(shí)，對(duì)面走來(lái)那位“西裝大哥”，還離著老遠(yuǎn)，“西裝大哥”就一臉友善地問(wèn)道：“你好，你爸呢?”
陳春忙回答：“你好你好，我爸回鄉(xiāng)下了?！?/p>
話一出口，陳春心里舒坦極了，原來(lái)問(wèn)候陌生人并不是件令人尷尬的事。而當(dāng)有一天遇見(jiàn)牽著小狗的胖大嬸時(shí)，陳春發(fā)覺(jué)自個(gè)兒說(shuō)話順溜極了，簡(jiǎn)直是脫口而出：“你好，遛狗呢?”
胖大嬸笑道：“是啊，你好!對(duì)了，你爸呢?好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他了，去哪兒了?怪想他的?！?/p>
再然后，陳春發(fā)覺(jué)小區(qū)里的人們不再像以前一樣見(jiàn)面板著臉了，而是掛著友善的笑，試探著互相問(wèn)候起來(lái)。
種瓜便得瓜，種豆便得豆，父親說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
不看他人，先說(shuō)祖國(guó)嘔心瀝血陪育出來(lái)的花朵吧。一發(fā)考卷，頓時(shí)花容失色，千悔萬(wàn)悔自己當(dāng)初考試前的瀟灑脫俗和面對(duì)同窗挑燈夜戰(zhàn)而自己卻悠閑地與周公約會(huì)的“洋洋得意”。一邊贊美他人的智商之高，才華之出眾，一邊又為自己懊惱不已。這種人隨處可見(jiàn)，尤以學(xué)校居多。
那些望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)們對(duì)此也頗多感慨。小時(shí)候?qū)⒆拥囊幻聊鐞?ài)，一昧順從助長(zhǎng)了他們的任性，囂張，目中無(wú)人。甚至發(fā)展到了違法犯罪，因?yàn)橐幻恋哪鐞?ài)，使他們以“順我者昌，逆我者亡”為自己為人的準(zhǔn)則，那么跌入犯罪的深淵也就不足為奇了。
還曾聽(tīng)聞這樣一則故事：一位年輕的母親送自己的兒子去上幼兒園，離別時(shí)再三叮囑：“喂，兒子，在幼兒園吃梨時(shí)一定要挑大個(gè)兒的，咱們也付了錢(qián)，不能吃虧！”兒子支支吾吾地說(shuō)：“媽媽?zhuān)蠋熣f(shuō)過(guò)，要學(xué)孔融讓梨，要挑小個(gè)兒的。”母親頓時(shí)火冒三丈，拿出家長(zhǎng)的威嚴(yán)，狠狠地訓(xùn)斥兒子說(shuō)：“什么孔融啊，那是一個(gè)純傻冒兒！”兒子唯唯諾諾地點(diǎn)了個(gè)頭，徑直向校園走去。再看這樣一則故事：一位年過(guò)半百的老師組織學(xué)生去春游，因?yàn)樯蟻?lái)晚了，只得倚著扶手站立，三個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，笑聲依舊，直至老師站得雙腳浮腫依然無(wú)人讓座。
單看第二則事例，只是覺(jué)得孩子太自私，太不懂得尊師。可是再看第一則事例，那可就發(fā)人深省了?！爸t讓”是我國(guó)流傳已久的美德，“孔融”是我國(guó)從古到今青少年的楷模，卻被母親以“傻冒兒”冠之。殊不知，在孩子心中已種下了自私的惡果，那苦果由誰(shuí)來(lái)品嘗？當(dāng)然是那些自認(rèn)為“教子有方”的父母。
年幼的孩子不明事非，只認(rèn)為父母說(shuō)的便是真理。那些“謂為信然”的道理是毒害青少年的糟粕。究其原因呢，他們未能徹悟“種瓜得瓜，種豆得豆”的含義。耕耘是收獲的先行官。殊不知沒(méi)有辛勤耕耘，收獲只是無(wú)稽之談。既然如此，讓我們喊出時(shí)代的呼聲：“辛勤的耕耘是收獲之本，良好的付出是成才之道！”
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
孩子的成長(zhǎng)不要期望“種瓜得瓜”
?孩子的成長(zhǎng)不要期望“種瓜得瓜”??作者簡(jiǎn)介：陳禾，退休教授，親子教育專(zhuān)家“心智成長(zhǎng)”是嬰幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。也許不少家長(zhǎng)一路來(lái)都接受著一種“種瓜得瓜”的論調(diào)，所以認(rèn)為要孩子記憶力好，從會(huì)說(shuō)話開(kāi)始就讓他背誦古代經(jīng)典；要數(shù)學(xué)好，就去上奧數(shù)班；要考試成績(jī)好，就反復(fù)不停地寫(xiě)作業(yè)做同步練習(xí)。這種做法，就像我小時(shí)候爸媽認(rèn)為讓我多吃豬腦就腦力好，多吃大蒜，算術(shù)就能頂呱呱一樣可笑。我說(shuō)的“心智成長(zhǎng)”就不可能種瓜得瓜，甚至經(jīng)過(guò)一番努力，表面上看似乎一無(wú)所得。為什么？心智成長(zhǎng)包括了兩個(gè)層次：它的內(nèi)核是腦力開(kāi)發(fā)，包括透過(guò)五感刺激與動(dòng)作鍛煉，加速、加強(qiáng)大腦神經(jīng)回路的發(fā)展，優(yōu)化感覺(jué)統(tǒng)合，直接散發(fā)出來(lái)的成就就是“能力”。所以才有了第二個(gè)層面的“學(xué)習(xí)”，通過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練手段，在體驗(yàn)中獲得觀察力、辨析力、思考力、想象力和解決難題能力的逐步提升，孩子的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力越來(lái)越強(qiáng)，這些能力積累起來(lái)，就是孩子具備的“能量”。這個(gè)分析過(guò)程，我一直沒(méi)有說(shuō)出口的其實(shí)只有一個(gè)詞：“feeling”。用漢語(yǔ)說(shuō)，勉強(qiáng)可用“感覺(jué)”來(lái)表達(dá)?！癴eeling”就是促進(jìn)成長(zhǎng)的“驅(qū)動(dòng)器”，也可以說(shuō)是“能量”的嗅吸器。讓孩子鑄就足夠的能量――這個(gè)心智成長(zhǎng)的過(guò)程非常復(fù)雜，但也可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單。所以復(fù)雜，是因?yàn)榧议L(zhǎng)的教育理念過(guò)時(shí)或不正確，教育手段粗暴或不適用，以至于總是在“摸著石頭過(guò)河”。家長(zhǎng)都是新爸新媽?zhuān)齼航?jīng)驗(yàn)全是來(lái)自?xún)簳r(shí)的記憶或?qū)ε笥?、鄰居的觀摩借鑒，這些脫離孩子的生活環(huán)境及不同社會(huì)價(jià)值的教養(yǎng)方式方法，經(jīng)常把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，以致最后變得不可收拾。從“教育”的目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教育過(guò)程，而且當(dāng)你能夠站在一個(gè)相對(duì)客觀的高度來(lái)進(jìn)行思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：要求教育手段的可行和有效，這個(gè)過(guò)程就必須用上一些謀略。謀略可以有兩類(lèi)：一是不怕對(duì)方知道我的目的，但要求對(duì)方按照我的思路走，這是“陽(yáng)謀”；另一是不能讓對(duì)方知道我的目的，這樣我才能成功地將對(duì)方引導(dǎo)到我要他走的路向，這是“陰謀”。一個(gè)體驗(yàn)式教學(xué)方案的設(shè)計(jì)是否成功，就在于“陽(yáng)謀”及“陰謀”的有效應(yīng)用。親子教育采用的就是體驗(yàn)式教學(xué)，推行的“不教而教”的教育理念。在“心智成長(zhǎng)”這么大的一個(gè)課題上，一開(kāi)始就需要用上“陽(yáng)謀”，雖然可以堂堂正正地公開(kāi)說(shuō)，但很難說(shuō)得明白，就索性不說(shuō)，做就是了。教育的意義在改變?nèi)说臍赓|(zhì)，目標(biāo)既在提高素質(zhì)，那么實(shí)施的過(guò)程就需要可行有效的手段。只有理念正確，松緊有度、進(jìn)退有據(jù)，一以貫之走下去，讓受教育者走得順，欣然朝向目標(biāo)前進(jìn)，能夠完成整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，建立早期經(jīng)驗(yàn)，這才是正確的做法。以前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人文環(huán)境沒(méi)現(xiàn)在的`復(fù)雜，教育、學(xué)習(xí)，可以一賣(mài)一買(mǎi)，把古圣先賢的典籍背誦下來(lái)，之后或進(jìn)入官場(chǎng)，或當(dāng)個(gè)私塾教師，勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口。而絕大多數(shù)的人只憑著家庭教育及家傳技藝直接上崗，在社會(huì)上從事適合自己能力的職業(yè)。這樣的生活，能夠出類(lèi)拔萃的人，或因機(jī)緣巧合，或憑鍥而不舍的努力，其實(shí)全憑造化?，F(xiàn)代社會(huì)就不同了。腦筋不好使，又沒(méi)有“能力”的孩子，就沒(méi)有辦法在國(guó)家的教育機(jī)制中獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，成不了人才。除非出身官宦富豪之家或由于機(jī)緣巧合，否則長(zhǎng)大后勢(shì)必將受苦受累。因此，父母?jìng)兌甲杂X(jué)責(zé)無(wú)旁貸，扛起培育子女成才的責(zé)任。但是，培養(yǎng)孩子成才可不像過(guò)去的師傅帶徒弟那么簡(jiǎn)單，其中枝節(jié)繁雜，而且必須針對(duì)孩子不同成長(zhǎng)階段采取不同的手段。而對(duì)于嬰幼兒，教育與被教育者之間的因果關(guān)系，已經(jīng)不是種瓜得瓜那么簡(jiǎn)單。有家長(zhǎng)質(zhì)疑我的這個(gè)“種瓜不得瓜”的嬰幼兒教育理論。我說(shuō)：“比如你，想做個(gè)書(shū)法家，于是從臨帖練字開(kāi)始，一年、兩年，資質(zhì)再差，不成家也能夠勝于常人，這才叫種瓜得瓜。但孩子的心智成長(zhǎng)不是這樣，畫(huà)畫(huà)、彈鋼琴、學(xué)圍棋，都不是為了成為畫(huà)家、鋼琴大師或棋圣。如果你的孩子不是超級(jí)天才，你讓他學(xué)習(xí)什么的唯一目的就是成家成圣，那肯定會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空?！?p>
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2003年的高考已過(guò)去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來(lái)臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個(gè)讓人想起來(lái)心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專(zhuān)家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評(píng)，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國(guó)的語(yǔ)文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國(guó)的去年高考題：
文科。
1．“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題能否以一個(gè)確切的答案來(lái)回答？
2．能否說(shuō)：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價(jià)值。“‘結(jié)伴’是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰?！?/p>
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？
3．試分析盧梭論人類(lèi)的.“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說(shuō)：“我們對(duì)同類(lèi)的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?！?/p>
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級(jí)教師）等專(zhuān)家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無(wú)形！對(duì)考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測(cè)閱卷老師的心理等等問(wèn)題都提出了尖銳的批評(píng)。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感。
[1][2][3]。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
如今，我也已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，明年就要面對(duì)小升初考試了，就要離開(kāi)親愛(ài)的母校與同學(xué)了，迎來(lái)新的學(xué)校與同學(xué)了，馬上就要生活在新的環(huán)境里了。爸爸媽媽整天嘮叨著要讓我才什么“稚川”，可他們根本就不明白我們小孩子的心里在想些什么。書(shū)上說(shuō)的果然沒(méi)錯(cuò)，“隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子的`天性會(huì)被隱藏起來(lái)，但是愛(ài)玩的天性是永不埋沒(méi)的”。小時(shí)候，我是一個(gè)外向的，什么話都跟父母說(shuō)的孩子?？涩F(xiàn)在，我什么不愿意跟他們說(shuō)，就算受了什么委屈，也只會(huì)一個(gè)人承受，默默地在角落里流淚。躍然我不愿意失去玩的時(shí)間，但是我知道，爸爸媽媽是為了我好……我只能拭去眼角的眼淚，勇敢地面對(duì)一切，迎接新的挑戰(zhàn)。我只能用99份汗水1份努力來(lái)做得更好，俗話說(shuō)得好“種瓜得瓜，種豆得豆”。
《阿甘正傳》中說(shuō)過(guò)：“人生就像一塊夾心巧克力”。的確，人生就像一座礦藏，永無(wú)休止?！叭巳私钥沙蓤蛩础边@就是這句話的最佳解釋。要人生路中，不可能一帆風(fēng)順，這就是苦苦探求礦脈的過(guò)程。在這過(guò)程中，需要一定的機(jī)遇，可是機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的人。我們一定要記?。悍N瓜得瓜，種豆得豆。
平湖市稚川實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一:王雪純。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、這意味著要意識(shí)到所有商業(yè)關(guān)系也是私人關(guān)系，一個(gè)關(guān)系或交往會(huì)帶來(lái)另一個(gè)新的關(guān)系或交往，而且種瓜得瓜，種豆得豆。
2、所以你要是掌管一個(gè)大公司的話，你按照大公司的通用做事方式，你也就種瓜得瓜，種豆得豆――得到10%的增長(zhǎng)。
3、我父親辛勤工作，他總是把“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話掛在嘴上。
4、生活中，種瓜得瓜種豆得豆。
5、可是“種瓜得瓜，種豆得豆”，就算種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞。
7、是我們自己通過(guò)消極的、否定的想法使這些事情在我們身上發(fā)生，它的法則依據(jù)是――種瓜得瓜，種豆得豆。
8、等著瞧吧，你在生活中亦會(huì)種瓜得瓜，種豆得豆。
9、如果說(shuō)富有就是“致富之道”的產(chǎn)物，如果真像“原因?qū)е陆Y(jié)果”，“種瓜得瓜，種豆得豆”所說(shuō)的一樣，()那么，任何人也都能用這種方式去獲取財(cái)富，所有這一切也都囊括在這一準(zhǔn)確的科學(xué)領(lǐng)域里。
10、生活有時(shí)像一場(chǎng)悲劇，有時(shí)如一出喜劇，其實(shí)是種瓜得瓜，種豆得豆。
11、種瓜得瓜，種豆得豆，對(duì)于已往的檢討，足為將來(lái)的借鑒。
12、相傳龍生九子里面，也有一只龍子像鰲魚(yú)一樣，俗語(yǔ)都說(shuō)種瓜得瓜，種豆得豆，可是龍生九子，卻沒(méi)有一只是像龍的。
13、說(shuō)道“收獲”還是要有明確的目的才好，就如種地，也是種瓜得瓜，種豆得豆。
14、大地上隨你挖掘，你終將覓得寶藏；只有一點(diǎn)，你須保有農(nóng)人的信念，種瓜得瓜，種豆得豆。
15、種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。
16、他一向刻苦學(xué)習(xí)，所以考上了理想的大學(xué)，這正是種瓜得瓜，種豆得豆。
17、要明白，種瓜得瓜，種豆得豆。如果你播種的是閑言碎語(yǔ)，收獲的必然是別人的惡語(yǔ)中傷；如果你播種的是愛(ài)，收獲的必然是幸福。
18、圣經(jīng)教導(dǎo)我們說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
的高考已過(guò)去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來(lái)臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個(gè)讓人想起來(lái)心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專(zhuān)家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評(píng)，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國(guó)的語(yǔ)文教育、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國(guó)的去年高考題：
文科。
1．“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題能否以一個(gè)確切的答案來(lái)回答？
2．能否說(shuō)：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價(jià)值。“‘結(jié)伴’是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰?！?/p>
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？
3．試分析盧梭論人類(lèi)的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說(shuō)：“我們對(duì)同類(lèi)的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?！?/p>
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級(jí)教師）等專(zhuān)家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無(wú)形！對(duì)考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測(cè)閱卷老師的心理等等問(wèn)題都提出了尖銳的批評(píng)。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感。
新浪網(wǎng)在《新浪觀察》中推出了“透視中學(xué)語(yǔ)文大變革”的專(zhuān)題，在這個(gè)專(zhuān)題中有人提出質(zhì)疑：高考作文60分，分值是否過(guò)高了。作者認(rèn)為，作文這項(xiàng)不好控制標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大的題型上分配那么重的分值有失慎重。
但無(wú)論如何，這一切問(wèn)題的中心、癥結(jié)，是評(píng)價(jià)問(wèn)題，是分?jǐn)?shù)問(wèn)題。
歷年的高考作文題目，盡管我們總是贊美它們公正、公平，巧妙、高超，但毋須諱言，我們每年的高考作文題目，貌似開(kāi)放，貌似自由，實(shí)際上每一個(gè)題目都有一個(gè)暗設(shè)主題。明眼的考生，“賊刁”的考生，經(jīng)過(guò)了多年嚴(yán)格的程式化訓(xùn)練的考生，幾乎沒(méi)有人上“開(kāi)放”、“自由”的當(dāng)，而是一個(gè)個(gè)輕車(chē)熟路，駕輕就熟，順著命題者的竿子向上爬。
但無(wú)論怎樣，考生們還是起勁賣(mài)力地順著命題者的竿子、命題者的電筒光柱向上爬著，邊爬邊做著鬼臉與花樣，陶然自樂(lè)，沉律其中。而當(dāng)高考?jí)m埃落定，電筒電門(mén)關(guān)了，考生才自覺(jué)落在地上。但好在有好成績(jī)，有大學(xué)錄取通知書(shū)的安慰。于是大家拍拍跌疼的屁股，屁顛兒屁顛兒地上大學(xué)走了。
長(zhǎng)江后浪推前浪。一屆考生走了，下一屆考生接踵而至，他們看夠了，也看透了學(xué)兄、學(xué)姐的淋漓表演，也許他們?cè)?jīng)覺(jué)得可笑、可悲，但終究耐不住反復(fù)的訓(xùn)練，終究抵不過(guò)大學(xué)的'誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)的反叛與覺(jué)悟于是也無(wú)影無(wú)蹤，煙消云散了，自然而然地步入了那似乎本該如此的套路中，也一樣地，不，是比其學(xué)兄、學(xué)姐們更賣(mài)力、更富創(chuàng)造性地順著電筒光柱向上爬。
正因如此，中國(guó)高考作文中，一年年都是“離婚年”、“失學(xué)年”，父母離異，個(gè)人傷殘，失學(xué)輟學(xué)，等等，等等，一味起勁地虛構(gòu)、編造，甘愿進(jìn)入命題者的圈套，賣(mài)力地表現(xiàn)，淋漓地表演。如此的怪現(xiàn)象，真是“歲歲年年招相似，年年歲歲人不同”，可謂一大怪現(xiàn)象，一大新景觀。
那么，這種結(jié)局真的是無(wú)法改變了嗎？
中國(guó)的考生真的不如法國(guó)考生，寫(xiě)不出具有哲學(xué)意味，思辨意味的文章來(lái)嗎？
在我認(rèn)為，不！
只怕是一提倡，我們便會(huì)比法國(guó)人做得更“法國(guó)”，讓法國(guó)人有強(qiáng)烈的望塵莫及之感。
實(shí)際上，漢語(yǔ)言文學(xué)是非常注重真實(shí)思想，真摯感情的，“風(fēng)行水上，自然成文（紋）”早在幾千年前的南朝劉勰《文心雕龍》中就有了。自然，就是不勉強(qiáng)，不局促，不呆板，順順當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，真真摯摯。以這樣的原則行文，能虛假、編造嗎？只不過(guò)我們的考生有過(guò)于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，自然就有了過(guò)于浮華的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法；我們的社會(huì)有過(guò)于明顯與苛刻的思想要求，相應(yīng)就有了考生投其所好、隱蔽真實(shí)思想的虛假行為。
在我認(rèn)為，要真正解決高考作文的命題與立意問(wèn)題，關(guān)鍵不在教育，亦不在高考，而在于社會(huì)，在于輿論。
我們的社會(huì)必須有一個(gè)更為寬松，更為包容的政論環(huán)境，輿論氛圍。主流已出，從者如鯽，“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王愛(ài)細(xì)腰，宮女多餓死”（《后漢書(shū)?馬援傳》），“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛”（《雜歌謠辭?城中謠》）。一個(gè)社會(huì)的時(shí)尚，一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，上層的倡導(dǎo)，當(dāng)局的好惡，對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，其影響是決定性的。尤其在我們這個(gè)從封建社會(huì)脫胎而來(lái)的世界里，小百姓們察言觀色，見(jiàn)風(fēng)使舵，上行下效是自然而然的事，而且這上行下效是帶有放大功能的仿效，是有過(guò)之而無(wú)不及的，是讓人絕對(duì)出乎意料的。正因如此，我們要解決語(yǔ)文教育的問(wèn)題，高考作文的主題問(wèn)題，必須從源頭上下功夫，從源頭上動(dòng)手術(shù)。
如果我們的社會(huì)，我們的高考作文命題者，閱卷者本身即已摒棄了個(gè)人的好惡，以客觀的眼，客觀的心，來(lái)公正、公平、技術(shù)地評(píng)判每一個(gè)考生的真心之作，相信這種虛構(gòu)、編造，假大空的風(fēng)氣會(huì)一掃而清，有一個(gè)嶄新的局面。
而在以獨(dú)立思考為貴，以真知灼見(jiàn)為高的環(huán)境、風(fēng)氣、氛圍中生活、熏陶的莘莘學(xué)子，自然會(huì)以獨(dú)立思考為榮，為追求，其文章的字里行間也一定會(huì)處處閃耀著他們真知灼見(jiàn)的光輝。
所以，高考作文所以如此，苗也；之所以如此，根也。
種瓜期得豆，種豆冀得瓜，有違天理，是要遭天譴的。
209月24日于辦公室。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，說(shuō)明文。作者用通俗易懂的語(yǔ)言有層次地介紹了什么是基因、轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。全文結(jié)構(gòu)非常清楚，是典型的說(shuō)明文體裁。全文為總——分結(jié)構(gòu)，每個(gè)分述部分都有總述句概括該部分的主要內(nèi)容。今天有幸聽(tīng)到劉老師執(zhí)教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。
1.以學(xué)生為主體，努力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)理念新。
教學(xué)時(shí)，劉老師主要讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)知識(shí)。
2、正確理解和把握教材的重難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)。
劉老師堅(jiān)守語(yǔ)文教學(xué)的本真，圍繞一個(gè)中心，即以語(yǔ)言教學(xué)為中心;兩個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)語(yǔ)文能力和提高語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，三維目標(biāo)有機(jī)整合，體現(xiàn)年段和教材訓(xùn)練重點(diǎn)，課時(shí)目標(biāo)具體實(shí)在，準(zhǔn)確、科學(xué)、實(shí)用。
3、體現(xiàn)閱讀教學(xué)特色和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，訓(xùn)練過(guò)程實(shí)。
教學(xué)過(guò)程中，劉老師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣和熱情，以巧妙的切入，動(dòng)情的渲染，靈活的方法，機(jī)智的點(diǎn)撥，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)等多種方法組織教學(xué)(舉例略)，體現(xiàn)了訓(xùn)練的層層推進(jìn)，步步深入的過(guò)程。整節(jié)課情、景、理順序清晰，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行生命的感悟和思考，給學(xué)生以情感的熏陶。
4、以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，教學(xué)方法活。
教學(xué)過(guò)程中，劉老師善于營(yíng)造積極的`教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，使學(xué)生“樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)。”例如，拓展部分，她讓學(xué)生寫(xiě)出自己最想發(fā)明的轉(zhuǎn)基因生物，學(xué)生興趣很濃厚，仿佛自己就要成為一名科學(xué)家了。
5、專(zhuān)業(yè)知識(shí)全面、厚實(shí)，學(xué)科視野寬，教學(xué)功底深。
在不斷地學(xué)習(xí)探索與教學(xué)實(shí)踐中，劉老師逐步形成了自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格，聽(tīng)她的課是一種愉悅和享受。她的教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)潔、流暢，具有親活力和感染力。課堂上能做到關(guān)注學(xué)情，適時(shí)調(diào)控，引領(lǐng)和評(píng)價(jià)能力強(qiáng)，教學(xué)智慧豐富，值得我們好好學(xué)習(xí)。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。
2、種瓜得瓜，種豆得豆，對(duì)于已往的`檢討，足為將來(lái)的借鑒。
3、我父親辛勤工作，他總是把“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話掛在嘴上。
4、他一向刻苦學(xué)習(xí)，所以考上了理想的大學(xué)，這正是種瓜得瓜，種豆得豆。
5、說(shuō)道“收獲”還是要有明確的目的才好，就如種地，也是種瓜得瓜，種豆得豆。
6、圣經(jīng)教導(dǎo)我們說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”。
7、生活有時(shí)像一場(chǎng)悲劇，有時(shí)如一出喜劇，其實(shí)是種瓜得瓜，種豆得豆。.
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文。了解課文介紹的科學(xué)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，了解作者是怎樣一步一步地介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用的。并體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
3、學(xué)會(huì)“泌、玫、瑰”3個(gè)會(huì)認(rèn)字和“搬、玫、瑰、柿、供”5個(gè)會(huì)寫(xiě)字，掌握“搬家、玫瑰、西紅柿、供不應(yīng)求”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文介紹的有關(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)科學(xué)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)說(shuō)明文的表達(dá)方法及課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的知識(shí)和科研成果。多媒體課件。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
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