讀后感是對書籍或文章中的情感、主題和思想進(jìn)行反思和分析的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的意圖和觀點(diǎn)。5.精選適當(dāng)?shù)囊幕蚱?，以加?qiáng)讀后感的可信度和說服力。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。每篇讀后感都具有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)，有些觸動(dòng)人心，有些令人深思，希望能夠給您帶來啟發(fā)和靈感。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同的寫作方法和思維方式，提升自己的寫作水平和思辨能力。同時(shí)，也希望大家能夠保持獨(dú)立的思考和個(gè)性的表達(dá)，以自己的獨(dú)特視角來寫出精彩紛呈的讀后感。讓我們一起來欣賞這些讀后感，并從中汲取靈感，開展美好的讀書之旅。
生活在別處讀后感篇一
生活在別處。蘭波的這句詩被昆德拉引用世人皆知，大多數(shù)人用來標(biāo)榜自己的不同。可我還是寫下了這個(gè)標(biāo)題，這種感覺溫情而有些悲哀，難以言說。
死亡總是稍縱即逝的事情，容不得人思考或是回憶。因?yàn)槎虝杭ち?，所以殘忍。我常自?zé)，責(zé)備自己返校離家時(shí)沒有多凝視祖母一眼，就匆匆告別。那是種極真實(shí)的感覺，原本飽滿的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒涼無限衍生卻無能為力。如同無法掙脫蛛網(wǎng)的昆蟲。宿命如此，難以更張。
一些關(guān)于哀傷和陰郁的往事，漸漸地模糊了。以往毫無意義的一些生活元素歸復(fù)平常。有時(shí)候忽然在想，我似曾愛過的那個(gè)走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我們認(rèn)識過？素未蒙面還是只是熟悉的陌生人？記憶如此虛浮，毫無牢靠。就像出現(xiàn)于生命的一些傷口，結(jié)痂，然后愈合，最后找不到一點(diǎn)痕跡。我們習(xí)慣了站在現(xiàn)時(shí)忽視以往。安妮寶貝曾說，“以為有過那一剎那，感受到的深情與寵愛，就可以用一輩子的時(shí)間，送你離開。”我確信，她是往事，亦如煙花。
只有走過峽谷才聽得到風(fēng)的聲音，只有路過三月才看得到櫻花華美。并無心去探究什么，可一些劃痕卻難以抹擦，如同小時(shí)候被火星燙傷的腳背。這么多年過去，歲月的刁難依舊無力。
考試，復(fù)習(xí)，應(yīng)對監(jiān)考老師凌厲目光，生活就這樣被繼續(xù)，那日送朋友出去，她忽然說一句，“你終會(huì)淡漠在我的記憶里，畢業(yè)，然后很少聯(lián)系，再見時(shí)已是各自領(lǐng)著兒女。”這是個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，只是一些傷感襲涌上來，而我什么也沒說。
可能這就是最后的樣子，不只我們這群人。別的什么可能最后也是這個(gè)樣子。
今日是情人節(jié)。那晚深夜壓馬路的時(shí)候，有封信從天上掉下來，你飄夠了就早點(diǎn)著地吧。物價(jià)上漲，淚水太金貴，什么東西都比不了從前的廉價(jià)。
你要找個(gè)愿意用生命守護(hù)的女人，和她結(jié)婚。
我在困苦中，無從寬廣。
生活在別處讀后感篇二
前幾年看到一篇有趣的'報(bào)道，一位異國的女孩子露西棲居在一棵大樹上七佰多天，原因是不愿看到這棵樹被砍掉，直到這棵樹的所有者肯丁搬家公司同意并簽訂保證書保證不砍此樹，她才搬回家住。
那是我十分疑惑，人與樹能有怎樣的情感呢？一動(dòng)一靜，一長久一短暫，難道還能有什么感情？她生活在樹上一定是因?yàn)樗龔膬?nèi)心深處的熱愛樹。
我是一個(gè)血液里帶著風(fēng)的女子，從小時(shí)候就有一個(gè)小小的夢想，那便是帶著喜歡的書和狗一同去看看這個(gè)奇妙的大世界。
我看到過東京鐵塔下櫻花遍天飛，感受過悉尼歌劇院的歌聲此起彼伏，也望見過倫敦眼的高大與能夠俯視倫敦的全部。而不論走過多少地方，看見過多少自然景觀，唯獨(dú)放不下的就是我家門前的香椿樹。
史鐵生的母親在家門前種了一顆合歡樹，而他坐著輪椅走過故宮，唯獨(dú)放不下的就是那棵看他成長，陪他成人的合歡樹。
在我出國學(xué)習(xí)的一年中，家門前也有一棵樹，不知道是什么品種，可能它就是普普通通的小樹一棵，但我每每看見它時(shí)，總是能想起家中的那棵香椿樹，那是爺爺種下的，而我每次不快時(shí)，也總與它訴苦。它從不多言，也或者它總是說出我想聽到的話，它變成了我的朋友，在我出國前一晚，它好像流淚一般從樹皮中流出無名水。
我有個(gè)好朋友，在國外喜歡種樹，我有時(shí)也向他說起爺爺念道的什么密決，他也細(xì)細(xì)品味，告訴我樹有人性，看到那些小樹，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到媽媽端著水果向我走來，她總說：“你就是身在曹營，心在漢?！痹诋悋l(xiāng)看到的樹總覺得不如家中的樹厚實(shí)，高大，有安全感。
現(xiàn)在我體會(huì)到生活在別處時(shí)，樹也是一種念想，那棵香椿樹可能在爺爺種下的的那一刻，與我的心已連在一起，印在它的年輪中，我也體會(huì)到那個(gè)小女孩為什么住在樹上，不愿它被砍掉，住在別處，思念故鄉(xiāng)時(shí)，才會(huì)想起那些深入靈魂熱愛的東西！
生活在別處讀后感篇三
木秀于林，隨性自由，成為干柴又如何？與其湮沒于茫茫人海，我更愿隨性追尋。生活在別處。
曾有一個(gè)傳奇的女子寫下這段文字“不要問我從哪里來/我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方/為什么流浪/流浪遠(yuǎn)方……”，三毛將自己的一生用于追尋，隨性地流浪。她會(huì)在學(xué)生時(shí)代自由叛逆，也會(huì)在成年之后流浪于撒哈拉沙漠。她的生活永遠(yuǎn)在別處?！翱姑豢赡埽樏p用，遵命得認(rèn)真，唯有樂命，樂命最是自由自在?！彼龢访S性?？v使生命短暫，卻依舊如夏花般絢爛。她，真正活過。
三毛愛生活，愛流浪，隨性而自在。相信如果讓她選擇，她也一定會(huì)成為一棵隨性生長的樹，縱使結(jié)局只是一堆干柴，也勝過那些毫無活力可言任人觀賞的樹。生命是一個(gè)過程，我只關(guān)注如何而活，隨自由，至真至純，才不會(huì)白活一世。
工資，然后娶妻生子，一轉(zhuǎn)身便湮沒在茫茫人潮之中，無跡可尋。可是《海上鋼琴師》中的一句話卻擲地有聲：“一個(gè)人可以窮得一無所有，但他要有一個(gè)屬于自己的故事?！比羧藗兡芡诰蜃约旱谋拘模S性追尋屬于自己的生活，在自己的天地中摸爬滾打，那么當(dāng)他們走到生命的終點(diǎn)，定不會(huì)為自己的一生感到遺憾，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)屬于自己的故事，因?yàn)樗麄冋嬲钸^。
不要怕在跌倒，不要怕受傷，“累累的創(chuàng)傷，就是上帝給予我們最好的禮物”。從今天起，順著自己的本心而活，隨著自己的興趣而活，活得隨性，活出自己。
生活在別處讀后感篇四
秋風(fēng)蕭瑟，路上行人寥寥無幾。透著朦朧的月光，我可以隱約分辨清前進(jìn)的方向。稀疏的樹葉隨著凄涼的秋風(fēng)發(fā)出“簌簌”的響聲，不禁增添了黑夜的恐怖，時(shí)不時(shí)還聽得見幾聲怪異的鳥叫聲，令人發(fā)指……我惶惑，并為此感到不安。
她是一個(gè)優(yōu)秀的女生，學(xué)習(xí)成績總是名列前茅。然而作為競爭對手，我是一直不怎么服氣的……因?yàn)樗瓷先ゲ辉趺纯炭?，而且也不?huì)占用自己的課余時(shí)間去復(fù)習(xí)功課，但每次考試成績下來后，她仍然是佼佼者。為什么，為什么我那么努力還不如她？就這樣，我一路上不知問了自己多少個(gè)為什么，卻苦苦不解。我仿佛丟了自己，丟了生活。
不會(huì)吧，我想不會(huì)。他們不是正安分守己的用微弱的燈光為行人照亮前行的路嗎？然而我呢？我丟了自己，丟了生活：一味的陷沒于和別人比較，仰望別人的成功和幸福，無形當(dāng)中卻拋棄了屬于自己的風(fēng)景。釋迦牟尼曾說：“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的，都有原因，都有使命，絕非偶然。他一定會(huì)教給你什么?！笔堑模偁帉κ纸探o了我樂觀和尊重，寬容和自??；還有，那四根路燈教會(huì)了我學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈的做好自己。
生活不在別處——生活不是和對手一味競爭而丟了自己，生活不是不斷質(zhì)疑自己而放棄自我，生活在心中!生活不在別處，不在別處的才是生活。只要有所感，有所悟！
生活在別處讀后感篇五
每個(gè)人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得見，摸不著，很美好，也很夢幻。生活在現(xiàn)實(shí)中，人們常常會(huì)不自主地去想那遙不可及的“彩虹”，而這往往會(huì)讓你分不清現(xiàn)實(shí)和幻想的實(shí)質(zhì)區(qū)別是什么。
會(huì)，一定會(huì)。隨著時(shí)間的推移，又有許多缺點(diǎn)顯露出來。到那時(shí)，你又會(huì)開始不滿足于當(dāng)下的生活。所以，沒有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些時(shí)間段，總會(huì)不滿足于現(xiàn)狀，因?yàn)檠矍坝懈赖牟屎纭?/p>
當(dāng)太陽下山了，彩虹還會(huì)在嗎？這就要看你的心是否足夠堅(jiān)定。不要想著不切實(shí)際的生活，因?yàn)樽罱K一切都會(huì)像夸父一樣倒下，心中的烈火卻未平息。因?yàn)榍啻?，我們有資本去尋找自己所向往的，并朝著目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)地改變現(xiàn)狀。最終歇腳的地方不一定是最好的，卻是最合適的。
生活，在別處。對于一些人來講，他們永遠(yuǎn)也無法跨上那層高臺階。因?yàn)樗麄儾粔驁?jiān)定，臺階也就顯得即若即離。在世界盡頭的某個(gè)角落，終會(huì)有屬于他們靈魂棲息的地方。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。要做最堅(jiān)強(qiáng)的自己，不要被旅途的磨難打倒，恰恰要利用它收獲成長。
你看那個(gè)遠(yuǎn)方是什么模樣？也許只有等到你去了那里才會(huì)有答案，也許現(xiàn)實(shí)并非你所想那樣，那里的生活比起眼前的生活并沒有愜意多少，只不過是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)了，產(chǎn)生了美感。
遠(yuǎn)方是相對應(yīng)而存在的，你的遠(yuǎn)方，你所渴望的別處，對他人而言不過是日復(fù)一日年復(fù)一年重復(fù)的生活，他們也厭倦了這樣的生活，想著逃避到遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方去。
人有所追求，有所向往，總是好的，這就是人的本性，不滿足于過去，才會(huì)創(chuàng)造美好的現(xiàn)在，然而在追求之時(shí)，思考別處的意義所在，到底是不是適合自己也應(yīng)該是必須具有的覺悟。
青青草地，一座小橋，一條流水，一個(gè)溫馨的家……我們不能一味地去追求，而不懂得珍惜，不然到頭來才發(fā)現(xiàn)，最適合的生活已經(jīng)被自己親手“拋棄”了。
就讓生活在別處成為一種動(dòng)力，如果那切切實(shí)實(shí)是個(gè)美好的存在，那就去追求，如果那別處太過虛幻，就讓我們將其潛藏心底，珍惜當(dāng)下。
生活在別處讀后感篇六
有些書知道自己遲早會(huì)去看的，只是個(gè)時(shí)間問題。這本《生活在別處》用今天下午3個(gè)小時(shí)的時(shí)間以飛奔一樣的速度看完，感慨萬千。上豆瓣一看，發(fā)覺評論都是些雞肋之言，有點(diǎn)失望。不敢說自己看懂了這本書，但豆瓣上曲解作者本意的評論讓我發(fā)覺還是自己寫點(diǎn)讀后感比較好。
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蘭波與本書。
“生活在別處”，這句聽上去富有法蘭西情調(diào)的話正來自于法國詩人蘭波。
蘭波的身影在這本書里多次出現(xiàn)，事實(shí)上，本書主人公“詩人”從某一角度說正是蘭波的縮影。蘭波身上帶有超現(xiàn)實(shí)主義的影子，影響了億萬西方青年，包括“垮掉的一代”，《在路上》的作者杰克庫魯雅克。詩人敏感脆弱的心，創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望，渴望得到他人贊賞的種種品格無不與現(xiàn)實(shí)中的蘭波相符。
而書中“詩人”對蘭波也產(chǎn)生了無盡的崇拜，他號召年輕人向蘭波學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)“生活在別處”的精神，逃離現(xiàn)在富有缺陷的生活，勇于追求自己，實(shí)現(xiàn)自己。
昆德拉與村上春樹。
這本書無不與村上春樹的那本《世界盡頭與冷酷仙境》相似。
昆德拉與村上春樹，兩人皆是形式主義、超現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)主義的大師，都善于描寫人物細(xì)微的心理活動(dòng)，都善于將讀者引向意識外的世界。
兩本書里，都有雙線小說的成分。克里維爾是詩人筆下的人物，而世界盡頭是另一部小說里主人公創(chuàng)造出來的。
在《世》里，主人公最后決定與影子分離，留在自己腦中創(chuàng)造的世界。
在《生》里，詩人筆下的克里維爾仿佛有了自己的生命，叛離主人，還在主人奄奄一息時(shí)與主人喜歡上的女人親熱。
在閱讀昆德拉時(shí)，我有一種閱讀西方版村上春樹的感覺。此刻，在他文字的紛擾下，我覺得自己逐漸進(jìn)入一種奇幻的境界，甚至連“我在閱讀”這件事也無法確定。
總之，這兩個(gè)人，再加上一個(gè)同樣來自捷克同樣敏感多情的卡夫卡，是三個(gè)神一般的作家。
ps：我覺得這三人都有意識流的痕跡~。
詩人與畫家。
詩人的成長路線與性格形成，都離不開畫家。
畫家在詩人兒童時(shí)肯定了他，畫家認(rèn)可了詩人畫中自我表達(dá)的部分。那時(shí)，得到畫家的贊賞似乎是詩人最渴望的東西。他是如此地崇拜畫家！以至于他說話的方式，他的手勢，都在模仿畫家。
畫家追求真實(shí)的藝術(shù)，在最后因?yàn)橘Y本主義被視為敵人，成為被社會(huì)鄙視的人物。當(dāng)詩人風(fēng)光的時(shí)候，有人告訴他畫家的近況，詩人愣了一下，立刻滔滔不絕說起關(guān)于共產(chǎn)主義以及新藝術(shù)的一切。他認(rèn)為畫家堅(jiān)持舊世界的舊藝術(shù)，該被打倒。
此時(shí)，詩人是藝術(shù)的背叛者，他成了他所鄙視的哪一種人，而他自己也深知這一點(diǎn)。這就是詩人的可悲之處。
本書與1984的關(guān)系。
《生活在別處》與1984有相似之處，都有反烏托邦主義的.影子?！渡钤趧e處》里“詩人”是個(gè)共產(chǎn)主義者，一方面他可以在賞詩會(huì)上與公眾滔滔不絕宣揚(yáng)共產(chǎn)主義，另一方面他懼怕自己的抒情詩無法發(fā)表而創(chuàng)作一些與共產(chǎn)主義相關(guān)的詩。他固執(zhí)地將革命、愛情、共產(chǎn)主義混為一談，并且還混淆了很多概念，進(jìn)行自我欺騙。事實(shí)上《生活在別處》里狂熱的共產(chǎn)主義是可以理解的，它源于當(dāng)代年輕人對社會(huì)的不滿，但他們錯(cuò)誤地將當(dāng)時(shí)社會(huì)的不足歸咎為資本主義的殘缺。社會(huì)腐敗、拜金主義、享樂主義的盛行不是資本主義社會(huì)的專利。從書中可以看出，索邦大學(xué)的大學(xué)生多為共產(chǎn)主義者，大學(xué)校園里的橫幅都充斥著紅色年代熱血方剛卻不計(jì)后果的格調(diào)。在此我們可以理解為，正是人們看待問題的不宏觀性，以及年輕人本身所帶有的沖動(dòng)，導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)年代的不理智，就像民族沙文主義煽動(dòng)了二戰(zhàn)前的德國國民情緒一樣。
愛
愛是本書一直牽扯到的話題。
從一開始持續(xù)到最后的母愛，母親與畫家不倫之愛，爸爸與猶太女子導(dǎo)致最后犧牲之愛，詩人對棕發(fā)少女的熱愛，詩人對紅發(fā)少女莫名的愛，詩人對女電影人的最后之愛。
整本書的愛都沒有純凈的愛。
母親對詩人的愛，源于詩人是自己的創(chuàng)造物，詩人給自己的慰藉。這種愛從詩人出生的那一天持續(xù)到他死的那一天，而這種過于強(qiáng)烈的愛，使詩人從小雖對母親順從但卻一直在逃離。他對過分母愛的憤怒揮灑在他剪掉母親為他每天準(zhǔn)備的灰色短褲?；疑萄澥撬难壑嗅敚庵写?，使得他愧于與女電影人上床--只因那條丑陋的灰色短褲。
為什么說母愛不純凈?只因這種過分的母愛在最后甚至發(fā)展成一種情人的趨勢。母親仰慕兒子的才華，用眼淚博取兒子的注意力。這種舉措怎么看都是在戀愛關(guān)系中女性向男性撒嬌。
詩人對女人的愛不純潔，他憎恨自己的面容過于細(xì)膩以至于看上去缺少男性的硬朗線條，為此他追求想象中的大男子形象。他嘗試過與大學(xué)生約會(huì)，但在我看來他只是追求她眼中具有“詩人”形象的他。甚至最后為了挽回女大學(xué)生，詩人拿出了自己寫出的詩，沒想到女大學(xué)生嗤之以鼻，詩人的第一次戀愛失敗了。
詩人看上了商店打工的棕發(fā)少女，最后不但沒有和棕發(fā)少女說過一句話，還因?yàn)榻?jīng)常在商店附近徘徊，被紅發(fā)少女誤認(rèn)為是在暗戀她。詩人沒有拒絕紅發(fā)少女的猜測而選擇與她在一起。值得一提的是，紅發(fā)少女面容丑陋，平庸至極，沒有家教。很奇怪富有浪漫情懷的詩人為什么會(huì)與她相愛。而詩人在表面上，卻對自己丑陋的女友感到羞愧，他甚至不愿帶她上街?？苫氐郊t發(fā)少女的公寓時(shí)，他的心只屬于她。
我認(rèn)為，作為一名詩人，也許至始至終他愛的只有他自己。任何在他生命中的女人，只不過是一面鏡子而已。這些女人折射出一個(gè)更偉大的詩人，同時(shí)女人敏感脆弱的天性可以很好地包容詩人。
詩人愛的不是丑陋的紅發(fā)少女，而是享受他對她控制的過程。他無法想象她曾經(jīng)和另一個(gè)男人在一起；他無法想象男人在她身上游走的情形；他無法想象她有一個(gè)在一起生活了十幾年的哥哥；他無法想象她的哥哥曾經(jīng)也就這么盯著她上廁所；他無法想象她在他的生活圈外有另一個(gè)世界。他對她發(fā)狂，他總是在嫉妒，他瘋狂地想要占有她--一個(gè)不懂他的丑陋女人。
詩人之死。
詩人死了，在他20歲左右的時(shí)候。
他死于肺結(jié)核。
會(huì)得肺結(jié)核，是因?yàn)樗陂L久待在雪地的原因。
他會(huì)在雪地的原因，是有人與他斗毆，將他推在布滿雪的陽臺上。
他當(dāng)時(shí)正在開一個(gè)詩會(huì)。
當(dāng)他躺在陽臺上半死不活的時(shí)候，他看見自己創(chuàng)作的人物克里維爾與女電影人親熱，是的，他看見了女電影人黝黑的秀發(fā)。
決定開詩會(huì)的原因，在于他想與女電影人重修于好。
上一次--上一次，在詩人享盡風(fēng)光的時(shí)候，他明明有機(jī)會(huì)與女電影人親熱一番的，可就是因?yàn)槟赣H準(zhǔn)備丑陋的灰色短褲，讓他絕望地拒絕了那次機(jī)會(huì)。為此，他找了不少冠冕堂皇的理由--關(guān)于忠貞不潔的愛情的，關(guān)于共產(chǎn)主義，關(guān)于他如何愛那位紅發(fā)少女。
===。
內(nèi)個(gè)的私人感觸。
其實(shí)看了這本書，我覺得有點(diǎn)絕望。我忽然覺得世界就固定在那一種模式中。因?yàn)槲铱吹揭欢挝淖?，大概是詩人向紅發(fā)少女解釋他筆下的人物克里維爾?？死锞S爾在夢中生活，他的生活就是不停的做夢，從一個(gè)場景轉(zhuǎn)換到另一個(gè)場景。這似乎有點(diǎn)莊公夢蝶的味道，但這也讓我想起幾個(gè)星期前，當(dāng)我還在學(xué)校時(shí)，語文老師布置寫小說的作業(yè)。而我的一個(gè)同學(xué)，寫得就是不停做夢不停轉(zhuǎn)換身份的故事。而昆德拉與村上春樹那種不謀而合的氣質(zhì)，也另我對新文學(xué)的多樣性產(chǎn)生絕望。
詩人想過，是不是全世界的思想就在那里，等我們?nèi)ヌ暨x合適我們的。
這在邏輯上顯然有錯(cuò)誤，“思想”肯定是不斷被創(chuàng)造出來的，而我們在短暫的生存中有無能力創(chuàng)造，就是另一個(gè)問題了。
另外。內(nèi)個(gè)也對詩人大肆吹捧的蘭波式生活表示質(zhì)疑。很多時(shí)候，“現(xiàn)有的”就是最好的。詩人顯然對社會(huì)有仇恨心理，而對另一個(gè)未知的世界有著過分的崇拜。實(shí)踐表明詩人最后失敗了，他沒有過上自己想象中烏托邦的生活。
為革命而革命。
為叛逆而叛逆。
怎么看怎么愚蠢。
在不斷變換的世界中，獨(dú)善其身，保持自己對事物獨(dú)立、客觀的思考才是最重要的。
再舉一個(gè)例子好了，《蒙娜麗莎的微笑》這部關(guān)于女權(quán)的電影中，號召獨(dú)立自主的女教師發(fā)現(xiàn)自己的最鐘愛的一位學(xué)生拒絕了申請耶魯法學(xué)院而選擇結(jié)婚，做一名家庭婦女。在女教師眼里，學(xué)生做了一個(gè)糟糕的決定，她本可以追求自己喜歡的生活而不是圍繞著丈夫、家務(wù)活團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
幸福不需要通過推倒所有的前提來實(shí)現(xiàn)，懷疑主義者的理論應(yīng)當(dāng)適可而止。
看見蘭波我就極其激動(dòng)。
生活在別處讀后感篇七
米蘭。昆德拉是我很早就知道的捷克作家，他的《不能承受的生命之輕》曾經(jīng)盛極一時(shí)。我這次偶遇的是他的另外一部小說《生活在別處》。
這本小說是描寫一位天才的拙劣詩人的短暫一生。詩人雅羅米爾并不是愛情的結(jié)晶，他父母并非真心相愛，也許只是偶然才有了雅羅米爾的出生?！霸娙司烤故窃谀睦锉粦焉系哪?？”這對于他的父母都是一個(gè)難以考證的問題。
雅羅米爾小時(shí)候有點(diǎn)像我們小時(shí)候課文里面學(xué)到的方仲永，天資聰穎，出口成詩。他的第一句詩是“外公是個(gè)大壞蛋，偷吃我的小面包”.這樣自私的話語因?yàn)檎Z句的押韻而被盛贊。于是就有了“保姆安娜真正丑，就像一只小山鼬”、“媽媽，生命就像是野草”這樣延綿不斷的拙劣的詩句。這樣被寵愛的孩子，他的生活重心只能是他自己，“他總是關(guān)注自己，想要審視自我，可是他找到的只是那個(gè)全副心思放在自己身上，審視自我的那個(gè)形象……”
這個(gè)被寵愛的孩子長大之后喜歡一切以自我為中心，具有強(qiáng)烈的自私和占有欲，為了證明自己是革命的，竟然向警察局揭發(fā)他女朋友的哥哥要偷渡邊境，其實(shí)這不過是他女朋友為了博得他喜歡的一句謊言。這讓他感覺自己長大了，成熟了，獨(dú)立了，當(dāng)然也讓他走到了生命的盡頭。
其實(shí)故事是很簡單的，我真佩服作者竟然寫了24.3萬字（翻譯過來的漢字）。在閱讀的過程中，我一直在尋找為什么這篇小說叫“生活在別處”?直到雅羅米爾和女大學(xué)生戀愛，希望帶女大學(xué)生回家，這時(shí)候，他感覺那只是媽媽的家，而不是他自己的家。因?yàn)樗蛔杂??！霸娙藪昝撃赣H懷抱而奔跑的時(shí)刻應(yīng)該到來了?！睘榱藸幦∽杂桑麘?zhàn)勝了媽媽，媽媽辛苦工作一天后只能在外面游蕩，()為了給兒子和女朋友留出空間。
生活在別處的意義就在于生活是現(xiàn)實(shí)，夢想是別處。生活在別處就是走出家庭去追尋自己的自由和夢想。這種自由應(yīng)該是有約束的'自由，詩人的媽媽也渴望愛情，但由于責(zé)任，她只能將自己追求愛情的自由圈囿在心靈深處，這是正常的多數(shù)人的“別處”.詩人為了追求自己的自由、自己的革命，不管媽媽的感受，不管是否會(huì)傷害愛情，盡管那愛情也是他自己的，毅然決然出賣自己的女朋友。這樣的“別處”只能以悲劇而終。詩人不是殉情而死的，而是平庸地病死了，實(shí)在是一種諷刺。
生活在別處讀后感篇八
我還十分清楚地記得去年父親是怎樣把我送進(jìn)這座大學(xué)園林，心里的那些若煙的往事如今還是歷歷在目。如一股思念的風(fēng)把我的記憶吹醒，父親那殷切的關(guān)懷，和父親離開時(shí)我那雙想流淚的眼睛，我都能很快地回想起來。
父親走后，便只剩下我一個(gè)人了，我走到了完全陌生的境地。
很多的日子已經(jīng)流逝，包括中學(xué)里用信念支撐起的時(shí)光，我走過秋葉的匆匆，走過落花的悲哀，直到這里。
我忽然發(fā)覺，人世恍若一夢。
這里，很靜逸，又很喧囂，有的都是火熱般的激情和無法絕唱的歌。那時(shí)的我，真的很孤獨(dú)，孤獨(dú)，劃破了頭頂?shù)奶炜?。我曾悄悄地坐在宿舍的窗前，手托著下巴面對夕陽，靜靜地遐想，遐想著未來，力爭用方向蒸干心中太多的迷茫。
大一學(xué)年剛剛開始時(shí)，我曾那樣生活了一段時(shí)間，很悵然，很無味。
我開始用熱情的眼光來看以后將要洗禮自己的地方。校園里滿地的繁華似錦，雖然在九月，但草坪是歡快地綠，花也拼命地紅?？蓴嗑€的風(fēng)箏只是一時(shí)的`隨風(fēng)而行，以后的行蹤便不知何去何從。
我曾給自己設(shè)計(jì)了很多方案，可往后的生活無非是彈簧振子的往復(fù)運(yùn)動(dòng)，宿舍和教學(xué)樓之間。有時(shí)候也會(huì)跳進(jìn)圖書館的清靜和球場的活躍。窗外飄雨的日子里，我蜷縮在被子里思索生命，那柔曼的旋律，那遺失的美好。心里突然就有了一種莫名的失落，一份淡淡的憂傷。
我是一個(gè)很喜歡熱鬧的人，但有時(shí)候又喜歡給自己一個(gè)孤獨(dú)的空間，并且孤獨(dú)地愈徹骨愈好。
在周末，我總喜歡一個(gè)人走在校園里的小路上，緩慢地走，享受著一個(gè)人的世界，溫暖了寂寞，釋放了情懷。
就在這樣的漫步里，我感受到了生活的魅力。我逃避了迷茫，尋覓到了中學(xué)時(shí)代的自己，心中的花朵終于盡情地綻放。
去吧，去吧，夢想就在遠(yuǎn)方!
以后的日子如江南三月的揚(yáng)州絢爛!
生活如泉水沁入我龜裂的心脾。那些憂慮，那些迷惑，那些不明來歷的煩惱全都枯凋。
時(shí)光靜靜地流淌著，在我的指尖輕輕地滑過，如高妙的音符，有些自然，有些凌亂。
現(xiàn)在，又是一個(gè)秋高氣爽的季節(jié)，到處是誘人的秋意濃濃，又看見九月的紅楓葉來映襯秋的貧血。但我覺得，如今的大學(xué)生活就像是一瓶散發(fā)著迷人香味的香水。天空是一塊透明的玻璃，永遠(yuǎn)都滲著藍(lán)，陽光時(shí)不時(shí)地依偎在生活柔情蜜意的視線里。早秋的涼風(fēng)吹來，吹散了繁蕪。
再?zèng)]有了孤獨(dú)，和對生活的迷茫。我一直和朋友們分享著我內(nèi)心的感情，朋友的祝福和一串串幸福的笑是我的整個(gè)靈魂。
我就這樣在別處，激情而又快樂地生活著。
附注：
剛?cè)氪髮W(xué)的那天是九月四日，今天寫這篇文字時(shí)也是九月四日。很巧，今天又是我二十二歲生日(農(nóng)歷八月初五)。整整一年的時(shí)間過去了，我對生活的感情經(jīng)歷了一個(gè)簡單而又復(fù)雜的過程，找到了以前那顆時(shí)刻都想飛起的心。才明白，原來命運(yùn)是一個(gè)圓。
生活在別處讀后感篇九
老王是上過幾年學(xué)的，要不是生活實(shí)在艱苦家里人供不起，沒準(zhǔn)他早就是個(gè)作家了。他一直跟人這么說，可沒有人信。
“你別天天捧著那幾本破詩集看了！里面是有車還是有房?。 ?/p>
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！你懂什么？”
“呦呦呵！別更我這一套一套的，你去跟你老板跟你客戶念道去??！你怎么不住書里去啊！”
“古來圣賢皆寂……”幾句嘆息未說出口，手機(jī)響了，電話鈴叫得人心煩，一看來電更煩了，“張老板！您好！您好！現(xiàn)在啊，這個(gè)……有時(shí)間。好好好，我馬上去！”看看手上詩集，再看看妻子憤忿不平的樣子，床上睡著的兒子書上還握著課本。他囑咐幾句便忽忽出門，頂著頭皮趕赴酒桌。
“張老板早來啦！李老板！您也來了！稀客稀客……”老王生硬地客套著，賺上個(gè)笑臉，“古人是對影成三個(gè)，咱今兒還真是三……”看著老板和大客戶疑惑的表情，他自知又多嘴了，后半截生咽回去。
推杯換盞幾回合下來，老王幾分醉意浮現(xiàn)，“胡言亂語”起來。
“說喝酒還是李白有境界啊，‘李白斗酒詩百篇’繡口一吐便是半個(gè)盛唐，好啊真是好！我一吐只能有半盆‘酸辣湯’了，哈哈哈……”幾聲大笑哇地一聲果真吐了，李老板憤憤離席，張老板巴掌把老王扇到地上。指著便罵。
“你看看你是干什么呢？陪客戶不談業(yè)務(wù)，給我整幾句詩。天天上班也不研究業(yè)務(wù)，捧什么什么詩集看！你??！趁早！”
“滾就滾！‘天生我材必有用，千金散去還復(fù)來’，這兒本就不是我生活的地兒！”借著醉意，老王爆發(fā)了，留下傻眼的老板沖出去了。
……。
后來同事們說他在大學(xué)找了份助教，跟著一個(gè)老頭天天研究詩。
“詩是啥？能吃啊？老王這個(gè)……”
“你可別說，人家可出名了！網(wǎng)上最火的那個(gè)‘我有一瓢酒，足以尉風(fēng)塵。傾盡江海里，贈(zèng)予天下人。’就是他寫的?！?/p>
生活在別處讀后感篇十
科技的發(fā)展帶來了一個(gè)虛擬的世界——網(wǎng)絡(luò)。
我覺得這是一個(gè)陰暗的世界，看不到陽光，摸不到邊際。好象漫無邊際的星空，讓人琢磨不透而感到茫然。
但我喜歡這樣的世界，彼此都是陌生的。仿佛隔了一條寬大的河。但有是無羈的。所以人在這個(gè)世界里會(huì)表現(xiàn)出靈魂的深處那溫暖的泉水或是那枯萎的花朵。
比如我跟同學(xué)聊天的時(shí)候不喜歡說出自己的名字。讓彼此的心靈靠在一起。這樣就能感覺到她的心。或是熱情或是冷漠。而現(xiàn)實(shí)中，我想我們都是很好的演員。是一貫的沉默或是靈活，不管怎樣，我想在不同人面前肯定有不同的自己。
在同學(xué)面前，沉默；在朋友面前，無羈；在親人面前，循規(guī)蹈矩……。
好象一條偽裝的變色龍，在不同的環(huán)境里有著不同的膚色。
在網(wǎng)絡(luò)世界中，我想人們都是真實(shí)的，好象脫掉硬殼的赤裸的蝸牛。
可能虛偽的人仍會(huì)虛偽，曖昧的人仍會(huì)曖昧，狂妄的人仍會(huì)狂妄，寂寞的人仍會(huì)寂寞。
我想我應(yīng)該是寂寞的。
一個(gè)人在沒有陽光的房間里穿行，好象一條孤獨(dú)的魚，迷惘。當(dāng)我感到寂寞時(shí)，我就會(huì)上網(wǎng)。我不打游戲。不是因?yàn)橛螒虿缓猛妫皇鞘懿涣爽F(xiàn)在的游戲商不惜一切誘惑無知的人來騙取利潤。而在那些網(wǎng)吧里，百分之九十以上的人在打游戲，好象一群被束縛著的兇猛的狗。
我會(huì)選折聊天。
說話時(shí)會(huì)發(fā)出真人的聲音，而聊天時(shí)會(huì)發(fā)出敲擊鍵盤寂寞的聲音。我更喜歡后者。不帶語氣，卻帶精神。
打出的文字是略帶憂傷的。然后與好友談天說地。時(shí)間會(huì)被遺忘，而不僅僅是時(shí)間，還有吃飯，做作業(yè)等。
下網(wǎng)的時(shí)間是很難打發(fā)的，想打開門出去，但由于長期在陰暗處而不適應(yīng)外面刺眼的陽光。所以我會(huì)拿出稿紙寫下支離破碎的文字。然后再到一個(gè)不起眼的地下網(wǎng)站去發(fā)表。
回復(fù)總是很多。記得有個(gè)人說，頹廢是要?dú)⑷说摹?/p>
我的心一顫，如痙攣般痛。眼淚是發(fā)泄物，但我不會(huì)使用它。所以我只能用心承受。
我會(huì)聽音樂。
因?yàn)樗臀业奈淖忠粯?。他是一種能直刺人心的武器。好象一位絕世的殺手，無形的使你停止呼吸，流出那刺眼的鮮血。有的震耳欲聾，有的悠長深情。但不管什么形式，他都是一種有隱的毒品，越陷越深。
好象與上網(wǎng)相似。
我會(huì)離開現(xiàn)實(shí)。
生活在別處讀后感篇十一
為什么生命不能有多種可能?讓我有充分的選擇，并一一實(shí)踐他們從而挑出比較好的?昆德拉讓想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。人在小說里可以有不同的生活，做不同的人，扮演不同的角色。他創(chuàng)造不同的世界，體會(huì)他們，分析他們，感悟。他的思想在跳躍不定，像是交響樂有不同的主題，按照一定的節(jié)奏或調(diào)子在不同章節(jié)之間行走。這有時(shí)讓我迷路。
《生活在別處》是人尋找偉大的自己的歷程。主人公在逃離。從現(xiàn)實(shí)中。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的自己是母親的、父親的，不是自己的自己。于是掙脫，掙脫別人期望的圍城，尋找內(nèi)心期望的自我。但自己期望的自己需要舞臺，需要?jiǎng)e人眼光的贊美，期望認(rèn)同。別人畢竟是別人。不一樣的。別人就像一面哈哈鏡，在這個(gè)鏡子里他找不到自己真實(shí)的影象。但是“他的視野無法穿越鏡墻，他總是處在鏡子的包圍當(dāng)中?！?/p>
也許生活當(dāng)中有的人期望在空間上逃離以達(dá)到心靈逃離的目的。但是無論走到哪里，人如昆德拉所說的都是一條栓著皮帶的狗，即使你走的很遠(yuǎn)，你依然能夠感受到這條皮帶。這條皮帶讓我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。有的皮帶是臨行密密縫過的，是自己想要的關(guān)心和愛護(hù)，這束縛是剪不斷，理還亂的。
真實(shí)的生活在別處，永遠(yuǎn)在他不在的地方。夢想是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是夢想。
但是也許有時(shí)我們經(jīng)過實(shí)驗(yàn)會(huì)痛苦的發(fā)現(xiàn)自己所尋找和摹仿的理想人物也許根本與自己格格不入。于是貝多芬的《英雄》只能給一個(gè)死去的人，一個(gè)永遠(yuǎn)不存在的人。嘲笑別人的時(shí)候也許我們就是在嘲笑自己，但我們沒有意識到。因?yàn)槲覀兯枷肜锏淖约翰皇钦鎸?shí)的自己——被自己嘲笑的家伙——我們認(rèn)為自己是想象中的自己，高貴的家伙。
我該去哪里生活?最后一位老詩人的感悟也許揭示了真諦：只有一個(gè)人上了年紀(jì)，他才可能對身邊的人，對公眾，對未來無所顧忌。他只和死神朝夕相處，而死神是既沒有眼睛也沒有耳朵的，他用不著討好死神，他可以說他喜歡的話，做他喜歡的事。
生活在別處讀后感篇十二
上次去浦東圖書館的時(shí)候，隨手借了這本書，回來之后竟然不費(fèi)精力地看完了，真是出乎了我的意料，鑒于博客也多了一個(gè)好友，也不能只在博客上傾倒情緒的垃圾，以后還是多寫寫有意義的事情吧，既然開始了讀書的生活，寫寫讀后感也不失為一種很好的選擇。
說是隨手拿的書，但是偶然之中還是被他的名字吸引了，米蘭昆德拉的書名總是取得很有意思，以前讀過半本生命不能承受之輕，說實(shí)話，沒大看懂。這次又借了他的《生活在別處》，也是因?yàn)檫@本書的名字喚醒了心中的共鳴。
的確，生活這個(gè)東西，是我們所經(jīng)歷的當(dāng)下，但是卻總是不能很好的抓住他的行蹤，它有時(shí)在腳下的土地，但更多的時(shí)候，在我們的執(zhí)念中，在過去的歲月中，在過去歲月的記憶中，或者說是我們所營造的所期望的記憶中，記憶是一件根本就不靠譜的時(shí)候，隨著時(shí)光的流失，我們越加傾向于在過去這塊畫布上涂抹上我們希望的色彩，因此，記憶并不是一張寫實(shí)的照片，而是一張主觀的畫作，這幅畫是我們對于過去的篡改，既然事實(shí)不能改變，那起碼讓我們用自己喜歡的方式去記憶它，理解它。
那么，到底哪一段的定性才是真實(shí)?和畫家之間的感情到底是什么?可能我們永遠(yuǎn)也不知道，因?yàn)闆]有真正真實(shí)的生活，生活永遠(yuǎn)是在別處。
當(dāng)然，我們的生活也可以生活在我們的想象中，在我們對于另一種生活的意淫中。
詩人所塑造出來的另一位少年，其所過的瀟灑的生活，不正是詩人所渴望的生活嗎?被人無理由地愛著，隨意地勾引少婦，然后在不想面對的時(shí)候又能沉沉的睡去，多么得美好啊!可是現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)中詩人只能借用畫家的嘴來定義自己的立場，找尋自己的立足地，從而用一種尖銳虛假的姿勢立在人群中，沒有漂亮的姑娘對他死心塌地，大家對他也不甚認(rèn)可，在現(xiàn)實(shí)中他只是一個(gè)卑微的自以為是的少年而已。可是這種生活又怎堪忍受呢?對于詩人來說，可以接受的生活永遠(yuǎn)在別處，在他自己塑造的世界里。
生活在別處讀后感篇十三
生活在別處，這真是句好話。郭敬明如是說，我很贊同。
1968年前，蘭波將這句話從嘴里或者筆尖創(chuàng)造了出來；1968年，這句話被刷在巴黎大學(xué)的圍墻上；1968年之后，米蘭。昆德拉將它弄得世人皆知。
這一句話就一天一遍地在我腦中鐫了下來，如同濃硝酸腐蝕過的銅版。痕跡斑斑。歷歷在目。不可磨滅。
恩雅說過，每個(gè)人都是一條根，它就在腳下，沒離開故土一步異常疼痛。
但我不會(huì)。
我的根似乎扎在上海，就像人的迷走神經(jīng)一樣，一迷就那么遠(yuǎn)。這多少有點(diǎn)不了思議。我想我是中毒了，受了郭敬明的“花言巧語”，我想和他一樣在那個(gè)霓虹燈紛亂的剪影里開懷大笑或者失聲痛哭。
繁華而蒼涼。張愛玲如實(shí)說。那個(gè)生活在舊上海的溫潤女子如此評說上海。是誰說過：整個(gè)上海燃亮的燈火，就是一艘華麗的郵輪。
舊上海在我心中是一部來的膠片電影，畫面上布滿白色斑點(diǎn)，沒有一句臺詞，華麗的夫人、優(yōu)雅的紳士幸福地微笑。夜總會(huì)的燈光像梵高的色彩漫過整個(gè)城市。沒有背景音樂?；蛘哂幸彩堑貌恢圹E，時(shí)不時(shí)地付出畫面，如輕煙般一閃即逝，令畫面無可名狀地微微搖晃。
我每天都在學(xué)英語解方程想上海，這些的這些讓我想得心痛。我一直固執(zhí)地認(rèn)為我將來一定會(huì)生活在上?！莻€(gè)讓我心動(dòng)又心悸的城市。它一直在腦海里旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，再慢慢下沉，沿著神經(jīng)的每一個(gè)末梢終于七扭八回地到了心臟，股股熱血終于淹沒了它它和血融為了一體，在我的身體里肆意流竄，從上到下，從左到右。
我想我是病了，病得不輕。我總是夢見我坐在火車上，窗外是我的朋友，那些曾同枕而眠、無話不談的朋友。她問：“你去哪里?。俊蔽艺f：“去上海?！彼f：“去上海干嘛？這車不是通往上海的！”然后，車開了。我記得她穿著紅色的連衣裙，而我一身黑裝。我記得她說這不是上海的路，但當(dāng)我準(zhǔn)備下車時(shí)，火車開動(dòng)了。我記得當(dāng)時(shí)的太陽正媚，陽光正暖。我記得我的周圍一片黑暗。然后我醒了。我起身赤腳去喝水，水劃過喉嚨，順著食道一點(diǎn)一滴地墜入黑暗，慢慢地迂回肚子里，接著一片清涼。和著黑暗，我淚流滿面。
我不知道我最終到了哪里，那一直是個(gè)迷。我不會(huì)放棄的，我的血，我的心；我的肌膚早已被上海兩字給烙上了印，那已經(jīng)長不平了。
我不會(huì)整天說上海上海我愛你。那很膚淺。七十當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和物理。文字和感覺永遠(yuǎn)有隔閡。
生活在別處讀后感篇十四
把人比作植物，但并非是某一種，比如說樹：松樹，偉岸；柳樹，瀟灑；或者是楠樹，高貴。
人是一片森林，并納了喬木、灌木，抑或野草。時(shí)見高大，時(shí)見平凡，時(shí)見美好，時(shí)見丑陋，豐富和雜亂互生。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，只見青松屹立，白樺間乎其中。而當(dāng)你走近，或入乎其里，才能洞悉荊棘當(dāng)?shù)?，雜草叢生。
這就是我們常常驚訝高貴者有其粗俗和卑下，卑賤時(shí)見高尚與聰穎的道理。
一點(diǎn)都不奇怪。因?yàn)?，一個(gè)人本然就是一片森林。
二
時(shí)間就是金錢。
一根一根白發(fā)，一條一條皺紋，一頁一頁病歷，都是生命信用卡一次次刷過的留痕。
時(shí)間就是金錢。
可給予生命的時(shí)間是一個(gè)恒數(shù)，你既無法借貸，也難以補(bǔ)充和愛贈(zèng)。透支了時(shí)間的人，受到了疾病的折磨。揮霍了時(shí)間的人，失去了寶貴的年華。
三
生命是一個(gè)過程，赤身而來，赤身而去，所謂生不帶來，死不帶去。猶太民族的人喜歡用寓言講道理，說狐貍想鉆洞吃墻外的葡萄，洞很小，只好在洞外齋戒七日，讓身體瘦下來，鉆過墻洞，吃夠了葡萄，身體長肥了，想鉆出墻洞，只好再齋戒七日，最終依然是一條瘦狐貍。不同的是，留下了葡萄香甜的滋味供以后回憶。
四
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
——郭沫若。
生活在別處讀后感篇十五
黯淡的黑夜。
我苦苦的問自己：你為什么總是不如她？
我惶惑，并為此感到不安。
就這樣，我一路上不知問了自己多少個(gè)為什么，卻苦苦不解。
我仿佛丟了自己，丟了生活。
然而我呢？
我丟了自己，丟了生活：一味的陷沒于和別人比較，仰望別人的成功和幸福，無形當(dāng)中卻拋棄了屬于自己的風(fēng)景。
釋迦牟尼曾說：“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的，都有原因，都有使命，絕非偶然。他一定會(huì)教給你什么?！笔堑模偁帉κ纸探o了我樂觀和尊重，寬容和自??；還有，那四根路燈教會(huì)了我學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈的做好自己。
生活不在別處——生活不是和對手一味競爭而丟了自己，生活不是不斷質(zhì)疑自己而放棄自我，生活在心中!
只要有所感，有所悟！
生活在別處讀后感篇十六
我想，我是更愛后者的。在這喧囂塵世流連幾度，總會(huì)墜入其中，難以自清。所以我欣賞陶淵明的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，我敬慕屈原的“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”。但我無法做到，這是現(xiàn)代社會(huì)的枷鎖與囚籠。
但人，總是要詩意的棲居。縱然身在塵寰，但心在桃源。每當(dāng)我獨(dú)坐花前月下望著窗外亮若白晝的車水馬龍，都會(huì)不由得生出幾分煩悶來。夜應(yīng)是如水般沉靜而又優(yōu)雅的，應(yīng)是賦詩兩三行，月下窗畔曲水流觴的悠然。交通工具固然快捷，但我更憧憬春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花的自得；我更渴望與長風(fēng)一試快慢，與月色深情款款的風(fēng)流；我更向往那負(fù)著寶劍銀弓，縱馬千里追風(fēng)的豪情萬丈。高樓大廈固然偉岸，但我更心悅落櫻芳叢的夢深花回；我更迷戀落霞云歸的風(fēng)卷云舒；我常醉心于群山萬壑之間流連忘返。相比那些珠光寶氣的首飾器物，我想我更愛明媚動(dòng)人的群芳爭艷。
而現(xiàn)代的事情，事物充斥著客觀與理性，誰會(huì)在上下班的途中念些風(fēng)花雪月；誰又會(huì)在歸家途中迎著月光與清潭吟一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”？這個(gè)時(shí)代的快節(jié)奏，成了詩意棲居的一個(gè)難題。終是無法如陶淵明一般倦飛知還，終是無法登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。但我心中，從始至終存留著這片清歡的委身之地。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？我始終堅(jiān)信，詩意棲居的人還有很多。所以何必憂心人世多愁自在幾人能夠，只需記獨(dú)倚高樓，總有人高歌相候。在那豪情萬丈的登高舒嘯之中，七分癲更有三分溫柔。
若無法輕劍白馬掃杏花，那就靜守心頭的一片白月光，靜品獨(dú)身一人的清歡。
身在塵寰，心向桃源。
生活在別處讀后感篇十七
若是生活在別處。最近我常常想，若是生活在別處，我會(huì)生活在哪一個(gè)別處。
1
我想去一個(gè)臨海的小城。
我想去一個(gè)臨海的小城，找一家可以看見海景并且干凈舒適的酒店住下。拉開房間的窗簾，可以透過落地窗看見陽光灑滿海面，淺藍(lán)色的海水隨風(fēng)輕輕拍擊著海邊的礁石，白色的浪花一次次涌上沙灘潤濕海沙上人們留下的足跡。每天清晨我都會(huì)早早地起床，帶著dv或是相機(jī)到海邊看日出和潮水漲落，然后在海灘上跑一會(huì)兒步；每天傍晚的時(shí)候我都會(huì)端著咖啡杯站在落地窗前靜靜地看著落日的余暉染紅海面和天空，看著漂亮的海鳥們撲閃著巨大的翅膀盤旋在海面上，看著沙灘上的人們一個(gè)個(gè)離去，一直看到太陽那張通紅的臉完全浸沒在海平線以下，月亮為大海披上銀色的新裝。
白天，我要走遍這座海邊小城的大街小巷，聽著當(dāng)?shù)氐娜藗冇梦也⒉辉趺绰牭枚恼Z言閑話家常，我要拍下所有別致的風(fēng)景；夜晚，我要在酒店里整理一下白天所拍的照片，寫一些文字，然后洗一個(gè)舒舒服服的熱水澡，再然后坐在被子里一手握著遙控器飛快地?fù)Q臺，一手拿著電話和家人或是朋友聊天分享我一整天的收獲。最后我調(diào)好ipod上的睡眠計(jì)時(shí)器，關(guān)上燈，聽著自己喜歡的歌，睡著。
2
我想去西藏，這個(gè)想法或許有些庸俗，有些過時(shí)，但我真的想去那里。
我想去看看那里終年積雪的大片雪山無瑕的純白；我想去看看那里清澈干凈的天空令人窒息的湛藍(lán)；我想去看看那里五顏六色的經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)；我想看看那里虔誠的人們一步一朝拜；我想看看那里的寺廟外一排排轉(zhuǎn)經(jīng)筒輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)；我想看看蒼山上寂寞盤旋的孤鷹怎樣飛翔。我要在布達(dá)拉宮前拍一張自己滿意的照片做成明信片寄給朋友，我要嘗一嘗酥油茶和青稞酒的.滋味，我要虔誠地低下頭待藏族老阿媽將純白的哈達(dá)系在我的脖子上，我要聽那些臉蛋通紅的小孩害羞地唱那些古老的歌謠。
白天我要拿著我的相機(jī)，四處游賞，四處拍照，聽當(dāng)?shù)氐娜藗冇蒙璧钠胀ㄔ捇卮鹞夷膫€(gè)地方該怎樣去然后熱情地對我說“扎西得勒”；夜晚我要用熱水泡著腳，看著窗外皎潔的月光與遠(yuǎn)處蒼山上的白雪交相輝映，聽著樓下房東一家用藏語說說笑笑，慢慢進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
3
我想去江南。我不是江南的人，可是我卻總覺得江南才是我的故土。
或許去紹興，或許去周莊，總之，我要去的是一個(gè)古風(fēng)猶存的江南小鎮(zhèn)。江南，一個(gè)承載了太多東西的地方。承載了太多文人的愛，也承載了太多墨客的閑愁；承載了太多才子的傳奇，也承載了太多紅顏的眼淚；承載了太多歷史的繁華，也承載了太多繁華后的蒼涼；承載了太多人的烏托邦世界，承載了太多人的向往。所以我想去江南。我想去觸摸那江南的山山水水，在那山水中尋找江南的過往，尋找那些悲歡離合，那些愛恨情愁，那些如煙繁華，那些古老而溫婉的故事。
我要住在臨河的吊腳樓上的客棧里，清晨，聽著江邊姑娘們捶洗衣裳的聲音醒來，看著青石板街上漸漸熱鬧起來。江邊洗衣姑娘們用木棒有節(jié)奏地捶打著衣服，不時(shí)濺起晶瑩剔透的水珠；江面上薄薄的晨霧潤濕了初升的太陽，陽光柔和地慢慢灑開。傍晚，看著夕陽緩緩落下，隔江的小村落中炊煙裊裊升起，千家萬戶都泛出溫暖的燈光。
白天我要租一只烏篷船在江上泛舟，或是在一條條老街長巷中徘徊，我要用瞳孔收集陽光下屋檐的棱角，我要用腳步丈量青石板街的寬度。夜晚我要站在吊腳樓的陽臺上，看江面上來回穿梭的烏篷船碰碎水中月亮的臉龐，聽著遠(yuǎn)處誰家庭院里傳來的笛聲，看著老城墻上上殘缺的磚塊想象那里是否也曾經(jīng)站過多少穿著不銹的鐵衣的戰(zhàn)士。想著江南春天會(huì)不會(huì)滿城飛絮，想著江南雨后會(huì)不會(huì)有一個(gè)身著羅裳的女子輕嘆怨曲，想著想著，想到迷迷糊糊地睡著。
一個(gè)人旅行/在別處生活/用行囊作伴/聽風(fēng)從耳邊掠過/看太陽又升起了。
相信我會(huì)找到/那一個(gè)/春暖花開的別處。
生活在別處讀后感篇十八
每個(gè)人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得見，摸不著，很美好，也很夢幻。生活在現(xiàn)實(shí)中，人們常常會(huì)不自主地去想那遙不可及的“彩虹”，而這往往會(huì)讓你分不清現(xiàn)實(shí)和幻想的實(shí)質(zhì)區(qū)別是什么。
會(huì)，一定會(huì)。隨著時(shí)間的推移，又有許多缺點(diǎn)顯露出來。到那時(shí)，你又會(huì)開始不滿足于當(dāng)下的生活。所以，沒有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些時(shí)間段，總會(huì)不滿足于現(xiàn)狀，因?yàn)檠矍坝懈赖牟屎纭?/p>
當(dāng)太陽下山了，彩虹還會(huì)在嗎？這就要看你的`心是否足夠堅(jiān)定。不要想著不切實(shí)際的生活，因?yàn)樽罱K一切都會(huì)像夸父一樣倒下，心中的烈火卻未平息。因?yàn)榍啻海覀冇匈Y本去尋找自己所向往的，并朝著目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)地改變現(xiàn)狀。最終歇腳的地方不一定是最好的，卻是最合適的。
生活，在別處。對于一些人來講，他們永遠(yuǎn)也無法跨上那層高臺階。因?yàn)樗麄儾粔驁?jiān)定，臺階也就顯得即若即離。在世界盡頭的某個(gè)角落，終會(huì)有屬于他們靈魂棲息的地方。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。要做最堅(jiān)強(qiáng)的自己，不要被旅途的磨難打倒，恰恰要利用它收獲成長。
你看那個(gè)遠(yuǎn)方是什么模樣？也許只有等到你去了那里才會(huì)有答案，也許現(xiàn)實(shí)并非你所想那樣，那里的生活比起眼前的生活并沒有愜意多少，只不過是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)了，產(chǎn)生了美感。
遠(yuǎn)方是相對應(yīng)而存在的，你的遠(yuǎn)方，你所渴望的別處，對他人而言不過是日復(fù)一日年復(fù)一年重復(fù)的生活，他們也厭倦了這樣的生活，想著逃避到遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方去。
人有所追求，有所向往，總是好的，這就是人的本性，不滿足于過去，才會(huì)創(chuàng)造美好的現(xiàn)在，然而在追求之時(shí)，思考別處的意義所在，到底是不是適合自己也應(yīng)該是必須具有的覺悟。
青青草地，一座小橋，一條流水，一個(gè)溫馨的家……我們不能一味地去追求，而不懂得珍惜，不然到頭來才發(fā)現(xiàn)，最適合的生活已經(jīng)被自己親手“拋棄”了。
就讓生活在別處成為一種動(dòng)力，如果那切切實(shí)實(shí)是個(gè)美好的存在，那就去追求，如果那別處太過虛幻，就讓我們將其潛藏心底，珍惜當(dāng)下。
生活在別處讀后感篇十九
不知何時(shí)起，我有了一個(gè)瘋狂的幻想，盡管我明明知道它不切實(shí)際。
不知何時(shí)起，每當(dāng)我仰望天空的飛鳥，眼里總有一絲羨慕。我真希望能像它們一樣在空中自由飛翔。
每個(gè)人都有自己向往的生活。我想，完全滿意自己現(xiàn)在的生活的人是很少的?！吧钤趧e處”，這是在巴黎大學(xué)墻上的話，這也是無數(shù)人心中的信念。它刺激著許多人去尋找去探索。就算這樣的生活只存在于幻想，人們也會(huì)一遍遍地想象，以求得精神上的滿足。
正如同王維的詩句——“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。”王維對俗世的厭倦，使他隱居深林。可能會(huì)有很多人不理解他的選擇，但這就是他向往的生活。他雖獨(dú)自一人，但并不孤獨(dú)寂寞，反而有獨(dú)自一人的悠閑。也許很少有人會(huì)喜歡這樣的生活，不過假如對它有向往，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它似乎是世界上最幸福的生活。這可能就是“別處的生活”的魅力吧。
“生活在別處”，那生活，似乎觸手可得又仿佛遙不可及。它使我們瘋狂，使我們渴望，它似乎是人一生的夢想。我們應(yīng)保持著對它的幻想，也許在什么地方，我們能與它不期而遇。
生活在別處讀后感篇二十
在我還是18歲的時(shí)候，高三就匆匆走進(jìn)我的生活，盡管我早已做好了一切準(zhǔn)備，可高三依舊讓我不知所措。
在高三，揮霍我18歲的最后一尾青春，在高三，高一。高二時(shí)的幼稚和輕松竟成了我最大的一種奢望。
6月9日那天，高考后的第一天，我們的教室從二樓搬到了四樓，我知道，這意味著我們是這個(gè)學(xué)校最大的學(xué)生，是高三的學(xué)生了，盡管還沒有正式進(jìn)入高三，卻過著高三的日子。
搬桌子的.時(shí)候，心里突然地難受，自己和桌子一步一步走上臺階，走了好久，走不到盡頭，于是想到，原來的高三學(xué)生就這樣苦苦掙扎了一年，而如今我要過這樣的日子，我別無選擇。
我不敢說中國的教育制度怎樣，我不像韓寒那樣敢公開抨擊中國應(yīng)試教育，可我就是討厭，但我依舊生活在這教育制度下，我是愛文字的，從進(jìn)入創(chuàng)網(wǎng)那一刻起愛上文字，像愛創(chuàng)網(wǎng)那無數(shù)讓人心疼的孩子一樣愛文字。文字詮釋了我的生活，我的難過和快樂。而如今，因?yàn)楦呷?，我放棄屬于我的文字了，我知道，所有高三的學(xué)生都放棄了很多，因?yàn)槲覀兌驾敳黄稹Ｎ覀兲嗟膼酆帽皇`。我們卻還得每天用笑臉迎接那鋪天蓋地的試卷，染后低下頭去做，用心去做，也許，努力了，就無悔了。
高三，我坐在四樓靠窗戶的位置，視野變的廣闊了很多，我卻看不到外婆的未來。
高三，我們完全不用面對選擇這兩個(gè)字，我們只有低下頭來面無表情地做題，做題，再做題。我們的心不能有一絲波瀾，不能有一絲漣漪，只能越來越麻木，我們必須跟水學(xué)習(xí)，像水一樣平靜，一樣沉默，這是高三為我們選擇好的路，我們無法叛逆，無法脫離這條軌道，我們只有義無返顧地走下去，走到高三的盡頭。
樓梯的臺階被我數(shù)了一遍又一遍，每次數(shù)出的數(shù)目都相同，只是用的時(shí)間越來越短。
高三，感覺自己像命運(yùn)輪上舞蹈的人偶，甚至像個(gè)小丑，每天做著言不由衷的事，低頭，抬頭，如機(jī)械被按上一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)一樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，而我，無可奈何，我總是為了高考后綻開在家人那被歲月劃傷的臉上的血蓮，我知道蒼白的背景下綻放的血蓮一定很美麗，我不要生活，我只要血蓮。
其實(shí)，我知道，現(xiàn)在的生活完全可以說成生存，而明年的6月9日才是我們生活真正開始的時(shí)候。明年的生活需要我們現(xiàn)在打拼，現(xiàn)在苦一點(diǎn)，明年的生活便好一點(diǎn)，一切都皆在我們怎樣把握。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，高三的日子才能體現(xiàn)這句話的準(zhǔn)確性。
在高三，我們必須像那些在田里的農(nóng)夫一樣，用汗水，澆灌未來。
高三，是一場戰(zhàn)爭，一場沒有硝煙，無聲無息的戰(zhàn)爭，每個(gè)人都單槍匹馬地戰(zhàn)場上揮汗如雨，像無數(shù)個(gè)士兵一起過獨(dú)木橋一樣，總會(huì)有走到彼岸的勝利者，但往往失敗者叫多，因?yàn)樯晕⒁徊涣羯窬蜁?huì)掉下去，成為這場戰(zhàn)爭的犧牲品，唯一不同的是沒有人會(huì)停下來為你難過。他們還得向彼岸走去。
高三，用自己的汗，用自己的血為自己鋪一條成功的路。要努力，有盡力，更要義無返顧，不能回頭，要一直，一直，走下去。
高三，并不可怕，勇敢一點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，當(dāng)一切過去后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，高三那邊，是一片艷陽天。
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