讀后感是讀者在閱讀之后對所讀書籍的思考、感受和評價的歸納總結(jié)，它不僅是對讀書過程的回顧，更是對所讀書籍內(nèi)容的理解與思考。怎樣才能寫出一篇獨具個人風格和深度的讀后感呢？讓我們共同分享經(jīng)驗。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒。
大禹紀讀后感篇一
在假期的空余時間，我讀了幾篇短篇小說，其中最令人印象深刻的是《大禹治水》，講述了古代洪水頻發(fā)，人民流離失所的故事。大禹，一個叫大禹的人，為了全世界人民的安全，治理了洪水。在此期間，大禹三次路過他的家，但一次也沒有進去看望他的親戚。經(jīng)過十多年的努力，9條河流終于疏浚，洪水沿著新河流流入大海的故事被講述。
看著這個故事，我覺得大禹很無私。非常了不起的人，說他是無私的，因為在這幾年跋山涉水治理江河的日子里，他三次路過他家都沒看一眼，他多么想念他的家人啊！但是他沒有回家，因為他有更重要的事情要做……他是非凡的，因為他面臨著可怕的`自然災害。他首先想到的是如何對付他們。翻山越嶺，確定地形，標定河道……遇到的困難是可想而知的，但大禹有堅定的決心，經(jīng)過無數(shù)的困難，最終戰(zhàn)勝了洪水。
這個故事告訴我們，無論面對多么困難，只要你有一顆堅定的心和堅強的意志，無論你做什么都會很難打敗你！
大禹紀讀后感篇二
今天，我讀了大禹治水這故事，讓我懂了許多道理。
堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬家。
堯派鯀去治水，鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服，因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。
這是因為鯀雖然花費了好長時間，但都做了無用功，他沒有利用智慧來解決問題。
舜接替堯選禹去治水，禹改變了父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土，挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
大禹為了治水三過家門而不入，終于把大水治服了。
大禹父子倆治水的方法不同，大禹父親用的是堵，大禹用的是疏通，治水的結(jié)果自然也就不同。
大禹治水這個故事告訴了我一個道理，在學習上遇到困難時，不僅要有毅力和決心，還要充分利用原理，發(fā)揮自己的`智慧，不能像大禹父親那樣。
我的學習也不例外，不能遇到困難就退縮或者草率解決，不遵守規(guī)律，這樣都是不行的。以后無論在生活上、學習上都要有不怕挫折的精神，遵守事物發(fā)展的規(guī)律，把各科的學習成績搞好，也能把生活中的事情解決好!
大禹紀讀后感篇三
《大禹治水》是一篇神話故事，我非常喜歡這個故事。
故事講得是在很久很久以前，有一個叫“禹”的人，他看到洪水泛濫，淹死了許多人，就告別了自己的家人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同開渠挖河，三過家門而不入，終于將洪水制伏。人們?yōu)榱烁屑に妥鸱Q他為“大禹王”。
通過這個故事，我知道了一個人做事情，自己首先要有信心；想要做成一件事情，必須要和周圍人團結(jié)起來，凝聚力量，只有這樣，任何事情才可以做到、做好！
大禹紀讀后感篇四
我們學了《大禹治水》這一課，我懂得了堅持不懈和三不入門的感人精神。
在很久很久以前，洪水把村莊和田野淹沒了，鯀看見人們這種樣子心里很緊張，就偷息壤，雖然息壤永遠都用不完，但沒有把洪水治掉，天地知道了，就讓后人把鯀致死，鯀在臨死之前對禹說：“你一定要把洪水只好，”禹改變了做法，帶領(lǐng)人們開鑿了龍門，挖通了九條，他猶豫叫泡在水里很長時間，腳跟都爛了。
為了治水，禹三十歲才結(jié)婚，住了四天就告訴妻子，我治水十年，三次路過家門，都沒有進來。
我學到了大禹堅持不懈、忘我奉獻的高尚品德。大禹為了能讓老百姓過上好日子，不畏各種艱險困難，排除一切外在干擾，終于成功。想起自己還在學前班時對舞蹈很有興趣，媽媽在青少年宮給我報了名并買了舞衣舞鞋;但學了一年以后因為覺得枯燥和辛苦就經(jīng)常以各種理由逃課，結(jié)果最后就放棄了學習舞蹈?？吹揭郧昂臀乙黄鸬男』锇楝F(xiàn)在經(jīng)長在電視或舞臺上表演，都怪自己當時怕吃苦、缺少恒心和毅力，沒有能夠堅持下來，俗話說得好：臺上一再看看書架上，還有的書買回來也沒有堅持去讀它們，已蒙上了厚厚的一層灰。對比有志者事竟成的大禹，真是太慚愧了。
中華上下五千年歷史文明源遠流長，大禹治水的故事千古傳唱，他的精神更是讓后人永遠學習。我在自己今后要處處學習大禹的堅持不懈、不怕困難、忘我工作的精神，以實際行動做好一個優(yōu)秀少先隊員。
大禹紀讀后感篇五
書籍是人類提高的階梯，國慶節(jié)假日，我讀了《中華上下五千年》，這本書讓我明白了必須的道理，可是我最受感動一篇文章還是《大禹治水》。
傳說黃河流域發(fā)生了很大的.水災，堯就讓‘‘鯀”治水可是鯀不久后就死了，他的兒子“大禹”就替他治水。為了治水，大禹婚后沒幾天就離開了家，踏上了艱難的治水之路。大禹治水用了十三年，最值得稱道的是他十三年中三過家門而不入。有一回，大禹走過家門，在門外聽見兒子“啟”在屋里大哭大鬧，原先啟在學校被別人嘲笑沒有爸爸。所以大哭大鬧，要見爸爸，大禹仍狠下心，沒進去探望。之后，大禹最終治好了全國的水患。
大禹為了治水，走過家門也沒有進去探望；大禹堅持不懈，最終治好了水患，這種精神是多么可貴呀！我們也應當時時刻刻為大家著想，為大局著想，不能就因為一件小事，而耽誤了大事，我們還應當好好學習，像大禹一樣堅持不懈，將來必須能夠做一個有用的人，為國家、為人民做貢獻。同學們，讓我們一起來學習大禹這種可貴的精神吧！
大禹紀讀后感篇六
讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動。這個故事所講述遠古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。
在這樣的危急關(guān)頭，大禹接受了治水的重任。大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導積水，終于把洪水排到大里去了，為人民造了福。我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點值得我學習：一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風沐雨”形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的'情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。二是：三過家門而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們?yōu)槭裁礇]有呢?在做值日時，我們推來推去，不愿意自己多做一點，我覺得很慚愧。
讀了大禹治水使我懂得了人活著不應該只為了自己，也應該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理?！疤煜聼o難事，只怕有心人”，只要努力、奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學習，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!
大禹紀讀后感篇七
讀了《大禹治水》這篇傳說，我被大禹那大公無私的奉獻精神而打動了。他為了治理洪水，離家十三年，挖了九條河，開了九座山，歷經(jīng)了千辛萬苦，終于治服了洪水。
他為了治理洪水，還曾經(jīng)三過家門而不入。他的兒子十幾歲了，都還不知道父親長什么樣子!
大禹在人們最為危險的時候，一心為公。在治水的十三年里，風里來，雨里去。天天穿破衣，日日吃粗糧。冬天冒著嚴寒，夏天頂著酷暑。我們呢?一點沒有大禹精神，一遇到困難就退縮。大禹為了人類，不入家門，不畏嚴寒酷暑，一心為人類，為老百姓能過上幸福美滿安寧的日子。他在這十三年里，不知受了多少傷，受了多少苦，他這是為了什么呢?只是為了老百姓能過上幸福美滿安寧的日子。
大禹紀讀后感篇八
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的大禹治水讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
自然界里有許多我們想不到的自然災害，這些災害給人類、家園帶來的是極大的傷害。有的人失去了一個美好的家；有的人失去了親人；還有的人失去了一個美麗的生命……今天我就讀了一個有關(guān)治水的傳說，是誰治的水呢？他的名字叫：大禹。讀了這個故事，很是讓我感動。這個傳說的內(nèi)容是這樣的：
自從舜接受了皇位以后，果真不負所托。他內(nèi)修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當時的社會環(huán)境較堯在位有過之而無不及。到舜年老的時候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當時人們一致說到了治水有功的大禹是個治世之才。
傳說在大禹治水的13年之間，他曾經(jīng)3次經(jīng)過家門，但是因為水患未除，他就沒有進家門。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門外，聽見了哭聲，也下狠心沒有進去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當成佳話在人們之間口耳相傳。正因為他有一顆這樣愛國、愛民之心，所以才“三過家門而不入”。后人都稱頌禹治水的成功績，尊稱他為“大禹”。而經(jīng)他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。
大禹治水的豐功偉績及其精神，數(shù)千年來被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌，而且也得到春秋戰(zhàn)國時諸子百家的`一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績，它還留給后人最最寶貴的精神與財富。
在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動了我，也給予了我一個很大啟示——只有想不到的，沒有做不到的。面對如此強大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅持”二字，就一定會收獲豐碩的果實！
我們要學習他的堅持不懈、大公無私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運用頭腦，去解決生活中、學習中的各種“狡猾”的困難吧！
大禹紀讀后感篇九
我的家鄉(xiāng)名叫禹州，無論從面積上還是從經(jīng)濟發(fā)展上，我的家鄉(xiāng)都表現(xiàn)的比較“低調(diào)”。但是我的家鄉(xiāng)“生而不凡”，那是因為家鄉(xiāng)的名字―“禹州”。為什么叫禹州呢？因為這里在古代誕生了一位無人不知，無人不曉的傳奇人物―大禹。
禹，姓姒，名文命。后人稱其為大禹，也就是偉大的“禹”的意思。相傳我們的祖先在挑選棲息地的時候，看中了黃河這片風水寶地，于是就在黃河邊上定了居，后來黃河突然變了脾氣，洪水不斷。黃河在人們的心里從那條無私奉獻的“母親河”變成了一條視人命如草芥的“吃人河”。于是，皇帝立刻派了禹的爸爸鯀來治理洪水?？墒酋厖s一次又一次的失敗，其實鯀治水是非常賣力的，甚至為治水而丟了性命，可最終還是失敗了。
之后，皇帝決定讓鯀的.兒子來治水，就這樣我們的傳奇人物大禹就開始了他傳奇的一生。一開始禹也同樣遭遇了失敗，直到有一次他來到了河南洛陽南郊。那里有座高山屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到到中岳嵩山。它峰密奇特，猶如一座東西走向的天然屏障，高山中段有一個天然的缺口，涓涓細流就從縫隙中輕輕的流出，頓時大禹受到了啟發(fā)。
他通過認真勘測，發(fā)現(xiàn)龍門山口過于狹窄，汛期洪水難以順利通過，還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是大禹大刀闊斧，改“堵”為“疏”，就是疏通河流，拓寬峽口，讓洪水能更快的流通。
禹采用了治水須順水性水就導入導致入海的治水方法，高處就早通的基礎(chǔ)就疏導的治水思想，根據(jù)輕重環(huán)節(jié)定了一個治水的順序，最終在他的帶領(lǐng)下至水進展神速洪水中寫千里向下流去江河，從此舒暢在治水期間，把大魚曾三次經(jīng)過家門口而不入，這就是有名的三國家門而不入也正是因為這樣讓人們更加純凈大雨了宇宙，它雖然是一個不起眼的小城市，可是在大禹的影響下也散發(fā)出了耀眼的光芒。
大禹紀讀后感篇十
今日讀了孩子小學二年級——新語文讀本4里的課文《大禹治水》，故事講的是：
古時候黃河一帶鬧水災，淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是大禹開始治水，他從鯀治水的失敗中汲取教訓，改堵為疏，帶領(lǐng)老百姓鑿山開渠，置家庭于不顧，三過家門而不入，一心一意治理洪水，經(jīng)過13年的辛勤勞動，制服了洪水，人們過上了安定的生活。
讀后感：大禹在治水的過程中能夠充分發(fā)揮自我的聰明才智，積極組織人民治理洪水，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝災難，那種執(zhí)著的精神，堅定的信念是十分值得人們學習。然而，故事的編寫者關(guān)于大禹“三過家門而不入”的描述，不知是表揚還是批評，老婆在家里哭過家門而不入、妻子生小孩走過家門而不入，之后看到兒子，也是揮揮手就走，難道13年的時間進一下家門就會耽誤大事，又不是住上兩天。
在創(chuàng)立和諧社會的今日，父母對未成年子女的保護與愛心；配偶之間相濡以沫的情感，這才是自然而健康的展現(xiàn)。然而文中卻看不到夫妻的情愛和對子女的愛心。“一屋不掃，何以掃天下”，教育孩子凡事從小事做起，既愛家，又愛國家，做到有血有肉、又有豐富的.情感，讓每個家庭的小和諧來促成整個社會的大和諧，這樣才會給以后的社會注入更多的溫暖。
大禹紀讀后感篇十一
讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動。這個故事所講述遠古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣的危急關(guān)頭，大禹理解了治水的重任。大禹采取了與父親截然不一樣的“疏”的辦法，他開掘河道，引導積水，最后把洪水排到大海里去了，為人民造了福。我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點值得我學習：
一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風沐雨”形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。
讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理。
“天下無難事，只怕有心人”，只要發(fā)奮、勤奮、刻苦，必須能取得好成績。因此我要發(fā)奮學習，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!
大禹紀讀后感篇十二
《大禹紀》說了：大禹被叫去治水，途中三次經(jīng)過家門都沒有進去看一眼。大禹吸取父親的教訓，終于治好了大水。
在《大禹紀》中有很多精彩片段，當我讀到：大禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達黃海、東海之濱。他和老百姓一起勞動，累得腳掌生了老繭，小腿上的毛也磨光了，十三年里三次經(jīng)過家門而不入。相傳大禹的妻子涂山氏生下啟之時，大禹從門前經(jīng)過，聽到哭聲，但為了治水二沒有進去看一眼時，我想：大禹真是和他的名字一樣，偉大的禹。大禹就是把責任排在第一位，做到絕對的盡責，在這基礎(chǔ)上做出了責任在前，自身在后的抉擇。大禹真是一個以重就輕的一代偉人。
和《大禹紀》差不多的也有一個故事：一個下雪天，一個婦女在回家的路上，忽然看見一個凍成冰棍的小男孩站在路旁，婦女好心勸他回家，可誰知小男孩說道：“您好，我是在放哨，沒有長官的命令，我不能回家。”這位好心的婦女在旁邊找到了一位回家的軍官，婦女連忙向那位軍官求助，軍官走到小男孩面前，說道：“我是斯密斯上校，我現(xiàn)在命令你立刻回家！”小男孩敬了個禮這才一蹦一跳地回家了。這個小男孩認為一個游戲也是有責任所在，有責任就一定要盡責，不能做不正確的抉擇。
是啊，責任可小也可大，有責任就一定要盡責，這才是最好的抉擇。
大禹紀讀后感篇十三
寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動。
這個故事告訴我們，姚執(zhí)政時，黃河遭受了一場大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動。姚召開了部落聯(lián)盟會議。領(lǐng)導們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴重。后來，譚的兒子于被派去治水，開鑿運河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒有回家生孩子。經(jīng)過13年的努力，洪水終于被治好了。
這個故事感動了我，教育了我，讓我明白了無論我做什么，我都要多動腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動了我。我想把他不怕吃苦的精神運用到我的學習中去。
我相信每個人都聽說過大禹三不進他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的故事。
當大禹還是個孩子的時候，他在家里受到了不公平的對待。他哥哥總是欺負她，因為他對他不滿意。當時，統(tǒng)治者出于對人民的考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統(tǒng)治者獎勵了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對他的家人不是很好。為了修建水利，三國是不允許進入的。這篇文章生動地描述了一個生動的人物。
大禹紀讀后感篇十四
今天我讀了一篇文章，名叫《大禹治水》，這是一篇講述大禹為人類造福的文章，讀后我受益匪淺。
這篇故事講了在三皇五帝時期，黃河水域經(jīng)常發(fā)大水，當時的皇帝堯在各個部落聯(lián)盟首領(lǐng)的推舉下，派禹的父親治水?？伤欢盟畞硗裂?，造了許多大坎兒，洪水一沖，大壩不僅倒了，還壓死了很多人。
后來新繼位的皇帝舜到工地視察，發(fā)現(xiàn)禹的父親辦事不利，便殺了他，讓禹治水。禹改變了父親的做法，他沒有采用堵”的方法，而采取疏通的方法，帶領(lǐng)著工人們一起開渠排水，最終把洪水治理的井然有序。
使我印象最深的是在龍門山前的那段事跡。當時洪水一發(fā)不可收拾，禹帶領(lǐng)著工人們艱苦地開鑿龍門山。在這艱苦的治水過程中，禹三過家門而不入，其中還有一次是他的妻子涂山氏生下了兒子啟。聽見孩子的哭聲，人們都勸禹回家里看看，但禹總是為了完成大業(yè)而匆匆離開。在開鑿的過程中，他們損壞了一件件石器，但禹從沒想過放棄。長期的努力工作，把禹的指甲都泡掉了，把他小腿上的毛也磨光了，可他一直在堅持著，最后他們終于疏通洪水，完成了這不可能實現(xiàn)的夢。
雖然這只是一個遙遠的傳說，但是禹的堅持不懈、一心一意為人民服務的精神是可貴的。在生活中我的身邊也有這樣默默無聞的人：比如清潔工阿姨、工人叔叔、警察叔叔他們身上都有著這種為人類造福的精神。是他們用付出換來了我們今天的美好生活。如果沒有了他們就沒有我們美好、可愛的家園，我想對他們說：謝謝您?！?/p>
今后我也要向他們學習，成為有用的人。
大禹紀讀后感篇十五
《大禹紀》說了：大禹被叫去治水，途中進行三次產(chǎn)業(yè)經(jīng)過自己家門都沒有進去看學生一眼。大禹為了吸取一個父親的教訓，終于治好了大水。
在《大禹記》中有許多精彩的片段，當我讀到：大禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河，西至戎狄，東至黃海，東海之濱。他與老百姓共事，累了腳就生了老繭，小腿上的頭發(fā)也擦亮了，里三次穿過房子而不進。相傳，大禹的妻子屠山出生時，大禹經(jīng)過門口，聽到了哭聲，但為了控制水，我想：大禹真的像他的名字，大禹。大禹就是把責任放在第一位，做到絕對盡職盡責，在此基礎(chǔ)上做出了責任在前，自己選擇在后。大禹真的是一代重輕的偉人。
和大雨集一樣，也有這樣一個故事:在一個下雪的日子，一個女人在回家的路上，突然看到一個小男孩站在路邊，被冰棍凍住了。女人好心地勸他回家，但小男孩說”你好，我在放哨”。沒有長官的命令，我不能回家”善良的女人發(fā)現(xiàn)一名警官正在附近回家。女人很快向警官求助。軍官走到小男孩面前，說”我是史密斯上?！薄蔽颐钅懔⒖袒丶?”那個小男孩敬了個禮，然后跑回家了。小男孩認為一場比賽也是一種責任，一種負責任的責任，不能做出錯誤的選擇。
是啊，一點責任也可以是大的，它必須是盡職調(diào)查的責任，這是最好的選擇。
大禹紀讀后感篇十六
讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動。這個故事所講述遠古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣的危急關(guān)頭，大禹接受了治水的重任。大禹采取了與父親截然不同的疏的辦法，他開掘河道，引導積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。
我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點值得我學習：
一是：大禹在十三年治水的過程胼手胝足、櫛風沐雨形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。
讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理。天下無難事，只怕有心人，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學習，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!
大禹紀讀后感篇十七
大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸?！彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤樱p視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力?！?/p>
但是他知道，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫?？紤]到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當時，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發(fā)明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理，就到各個部落去發(fā)動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。
大禹神話傳說的歷史淵源。
大禹神話傳說在登封源遠流長。遠古時期，夏部族興起于嵩山周圍，嵩山又稱為崇山、崇高山?！秶Z·周語》和《春秋外傳》皆記載：“有夏之興也，融降于崇山?！表f昭注：“夏居陽城，崇高所近?！贝笥砑捌涓赣H鯀被封為崇伯，封地就在嵩山附近。有關(guān)史籍文獻中“禹居陽城”、“禹鑿軒轅”、“禹避陽城”、“禹都陽城”的記載很多。
登封大禹文化源遠流長，歷史悠久，“禹居陽城”、“禹鑿軒轅”、“禹避陽城”、“禹都陽城”等，史籍文獻多有記載。
《史記·夏本紀》載：“帝舜薦禹于天，為嗣。十七年而舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均于陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下。國號曰夏后，姓姒氏?！?/p>
《淮南子》載：“禹治洪水，通軒轅山，化為熊。先謂涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓乃來。’禹跳石，誤中鼓，涂山氏往見，慚而去，至嵩山下化為石。方孕啟，禹曰：‘歸我子。’石破北方而啟生?！薄稘h書·武帝紀》顏師古注，曾引述此段文字。
《穆天子傳》卷五云：“丙辰，天子南游于黃囗室之丘，以觀夏后啟之所居(郭注：疑此言太室之丘嵩高山。啟母在此山化為石，而夫啟亦登仙，故其上有啟室也。皆見《歸藏》及《淮南子》)。乃囗于啟室(似謂入啟室中)，天子筮獵蘋澤，其卦遇訟(坎下乾上)。”
《國語·周語上》載：“有夏之興也，融降于崇山”。《國語·周語下》稱鯀為“崇伯”。
《竹書紀年》載：“帝舜十五年，命禹有事于太室。”
《漢書·武帝紀》載：“朕用事華山，至于中岳，獲駁鹿，見夏后啟母石，翌日親登嵩高，御史乘屬，在廟旁，吏卒咸聞呼萬歲者三。”應劭注曰：“啟生而母化為石，遂于石旁建啟母廟，以避景帝諱，改曰‘開’。”顏師古注曰：“啟，夏禹子也。其母涂山氏女也。禹治洪水，通軒轅山，化為熊。先謂涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓乃來?！硖`中鼓，涂山氏往，見禹方化熊，慚而去。至嵩高山下化為石。方孕啟，禹曰：‘歸我子?！票狈蕉鴨⑸??！?/p>
東漢啟母闕銘文：“昔者共工，范防百川。伯鯀稱遂，oo其原。洪泉浩浩，下民震驚。禹o大功，疏河瀉玄。九山甄旅，咸秩無文。爰納涂山，辛癸之間。三過亡入，實勤斯民。同心濟隘，胥建三正。杞繒漸替，又遭亂秦。圣漢湮(左為示安旁)享，于茲馮神。翩彼飛雉，卒(左為山)于其庭。貞祥符瑞，靈支挺生。出o弼(中為隔少耳朵旁)化，陰陽穆清。興云降雨，ooo盈，寧一不歇，比性乾坤。福祿來歸，柏宥吾君。千秋萬祀，子子孫孫。表碣銘功，昭視后昆?！?/p>
《春秋外傳》：“夏之興也，祝融降于崇山?！表f昭注：“夏居陽城，崇高所近?！?/p>
東漢?趙曄《吳越春秋?越王無余外傳》載：“禹三十未娶，恐時之暮，失其制度。乃辭云：‘吾娶也，必有應矣?！擞邪缀盼?，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之證也。涂山之歌曰：‘綏綏白狐，九尾龐龐。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，于茲則行’。明矣哉!’禹因娶涂山，謂之女嬌?！?/p>
《帝王世紀》載：“陽城有啟母冢?！?/p>
《呂氏春秋·音初篇》載：“禹行功，見涂山之女，禹未之遇而巡省南土;涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之陽。女乃作歌，歌曰：“候人兮猗!”實始作為“南音”。周公及召公取風焉，以為《周南》、《召南》。
北魏盧元明《嵩高山記》中載：“啟母廟南有石闕，亦稱開母祠?！?/p>
北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“潁水又東，五渡水注之……其水東南流，逕陽城西，昔舜禪禹、禹避商均、伯益避啟，并于此也?！?/p>
《古今圖書集成》卷56楊炯《少姨廟碑文》：“少姨廟者，則《漢書·地理志》崇高少室之廟也。其神為婦人像者，故老相傳云，啟母涂山之妹也?！?/p>
崔融《啟母廟碑記》載：“明明有夏，穆穆涂山……石破北方，終見生余之兆。則郭璞所謂陽城西有啟母石，李彤志謂嵩山南有啟母祠，隨巢之說有征，鴻烈之言無爽。”
《嵩書》：登封為“圣王(大禹)過化之所……大禹功在萬世……將鄉(xiāng)民為其建的生祠改為禹王廟……祀大禹，以益配之……每歲添設(shè)春秋二祭，每祭用銀三兩……表章前烈崇功?！?/p>
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