通過(guò)寫讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書心得和感悟，促進(jìn)交流和互動(dòng)。寫讀后感時(shí)，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，進(jìn)行思想碰撞和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇一
我讀的書是《中華成語(yǔ)故事》，這本書里有許許多多的成語(yǔ)故事，就是這些成語(yǔ)故事記下了中華五千年的輝煌成就。雖然，那些現(xiàn)在被我們敬仰的古人已經(jīng)不在了，但是，他們流芳百世的故事流傳了下來(lái)。所以我們要當(dāng)一次傳香火的人，把這些成語(yǔ)故事像傳香火一樣傳下去。
此外，我還選了許多我喜歡的成語(yǔ)故事，我來(lái)介紹一下吧。
程門立雪：告訴我們要像楊時(shí)和游酢一樣，誠(chéng)懇好學(xué)，尊敬師長(zhǎng)。
前車之鑒：告訴我們?nèi)绻噶隋e(cuò)誤，以后要謹(jǐn)慎一些，不要再犯同樣的錯(cuò)誤。(重蹈覆轍也是這個(gè)意思)
打草驚蛇：告訴我們以后做事要謹(jǐn)慎，不要驚動(dòng)對(duì)方，免得打草驚蛇。
寵辱不驚：告訴我們被別人得寵或屈辱時(shí)，不要過(guò)于表現(xiàn)自己或記恨別人。
我覺(jué)得這的的確確是一本好書，以后如果還有這類的書的話，我一定還會(huì)看的，另外，我推薦大家也來(lái)看這類的書。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇二
這周漂來(lái)了一本《中華成語(yǔ)故事》，有趣生動(dòng)。一共講了22個(gè)成語(yǔ)小故事，讓我學(xué)到了知識(shí)，小頭腦也更靈光了。
我把這22個(gè)成語(yǔ)列出來(lái)，再鞏固溫習(xí)。它們是：沉魚落雁、乘風(fēng)破浪、打草驚蛇、呆若木雞、廢寢忘食、改過(guò)自新、邯鄲學(xué)步、鶴立雞群、見(jiàn)異思遷、開(kāi)卷有益、濫竽充數(shù)、老馬識(shí)途、買櫝還珠、盲人摸象、塞翁失馬、完璧歸趙、玩物喪志、揠苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、夜郎自大、鑿壁偷光、朝三暮四。
原來(lái)每一個(gè)成語(yǔ)背后都有一個(gè)有意義的小故事，可以了解歷史、學(xué)到知識(shí)，成語(yǔ)多么有趣！我喜歡學(xué)習(xí)成語(yǔ)，也喜歡里面優(yōu)美的小故事！
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇三
我家里有很多書，我最喜歡的書是《中華成語(yǔ)故事》，這本書里講了很多成語(yǔ)故事，每個(gè)故事很簡(jiǎn)短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識(shí)。
書中我最喜歡的成語(yǔ)是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個(gè)叫祖逖的人，他小時(shí)候不愛(ài)讀書，愛(ài)貪玩，長(zhǎng)大后覺(jué)得自己沒(méi)學(xué)問(wèn)，不能報(bào)效自己的祖國(guó)，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)，想為國(guó)家做貢獻(xiàn)。他有一個(gè)好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，都想成為國(guó)家的棟梁之才。
有一天半夜里，祖逖在夢(mèng)中突然聽(tīng)到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問(wèn)他：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎?”劉琨說(shuō):“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利?！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽(tīng)了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為文武全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來(lái)他們兩個(gè)人都成了將軍，實(shí)現(xiàn)了他們報(bào)效國(guó)家的愿望。
通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì)到，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說(shuō)到做到，一定會(huì)成為一個(gè)有用的人。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇四
這本書讓我知道了不少成語(yǔ)的來(lái)歷，比如拔幟易幟，講的是劉邦的手下，張耳帶著士兵攻擊趙國(guó)是怎樣勝利的故事，意思是拔掉其他人的旗幟，換上自己的旗幟，多比喻取而代之；黔驢技窮，這個(gè)故事描寫的很生動(dòng)，驢看著很生猛，其實(shí)沒(méi)有什么本事，被虎活活咬死，也揭露了一個(gè)真理，貌似強(qiáng)大的東西，不足畏懼，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝它?，F(xiàn)在多用于一個(gè)人用盡了全部的力量，再?zèng)]有更好的辦法了。還有很多很多成語(yǔ)：四面楚歌、狐假虎威、邯鄲學(xué)步、四大皆空等等。
寫作文時(shí)，一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的成語(yǔ)從我腦子里跳出來(lái)，仿佛在說(shuō)這時(shí)個(gè)時(shí)候用我最合適。
如果大家對(duì)《中華成語(yǔ)故事》這本書感興趣，強(qiáng)烈推薦大家看看！
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇五
今天我讀了《中華成語(yǔ)故事》中的一個(gè)成語(yǔ)故事:不學(xué)無(wú)術(shù)。
故事的'意思是西漢時(shí)有個(gè)名叫霍光的人,他為人乖巧謹(jǐn)慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒(méi)讀過(guò),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本事。當(dāng)他輔佐第三位皇帝時(shí),已經(jīng)是大司馬將軍了。一天,皇帝問(wèn)霍光:“你讀過(guò)什么書啊?”霍光什么也沒(méi)讀過(guò),只好老實(shí)交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。
我覺(jué)得霍光太無(wú)知了,用這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù),缺乏深謀遠(yuǎn)慮的人為官,將給國(guó)家、人民帶來(lái)多大的危害啊!他不好好學(xué)習(xí)、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來(lái)治理國(guó)家,最終落得害人害己的下場(chǎng)。
讀了這個(gè)故事,我感到:人在年少的時(shí)候要多讀書、多學(xué)習(xí),掌握豐富的知識(shí),等到長(zhǎng)大以后,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、國(guó)家需要的人才。如果不學(xué)無(wú)術(shù)的話,必將被當(dāng)今這個(gè)日新月異的社會(huì)所淘汰,成為一個(gè)平庸的人。
“不學(xué)無(wú)術(shù)”這個(gè)成語(yǔ)很好,有非?，F(xiàn)實(shí)的教育意義,小朋友可千萬(wàn)不要學(xué)霍光哦。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇六
春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。
一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)?？鬃勇?tīng)到這些議論后說(shuō)：“對(duì)于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?！?/p>
那時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱號(hào)，叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號(hào)為“文”，所以后來(lái)人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問(wèn)孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的`謚號(hào)。
[造句]：
一、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
二、三人行,必有我?guī)?只要肯放下架子,不恥下問(wèn),你就可以學(xué)到許多新的知識(shí)。
三、當(dāng)干部的要不恥下問(wèn)，到下面去虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，了解問(wèn)題。
四、學(xué)而不厭，誨人不倦。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
五、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?？鬃印?/p>
六、孔子不恥下問(wèn)，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。
七、不恥下問(wèn)，知錯(cuò)則改，學(xué)而不厭，誨人不倦。
八、要當(dāng)一個(gè)好干部,必須深入群眾不恥下問(wèn)。
九、中國(guó)人盡避自信，但是并不自封自閉，能夠不恥下問(wèn)而師夷。
十、不恥下問(wèn)，學(xué)識(shí)才會(huì)加深，因此肯去尋找的人才能有所發(fā)現(xiàn)!
十一、因?yàn)樗粣u下問(wèn)，所以他能把各種事情都處理得很好。
十二、就要不恥下問(wèn)，要尊重別人，要誠(chéng)實(shí)謙虛，虛懷若谷，不可自以為是，淺嘗輒止。
十三、要有求知的渴望，虛懷若谷，不恥下問(wèn)的精神。
十四、我們一直在講求公平，客觀，在講求不恥下問(wèn)，然而，百分之九十九點(diǎn)九九九的人根本做不到。取而代之的，是人的頑固不化。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇七
我讀了一本《中華成語(yǔ)故事》不光學(xué)習(xí)了很多成語(yǔ)，還知道它們分別對(duì)應(yīng)的故事，特別有意思。其中，我最喜歡幽默詼諧的叫《空中樓閣》的故事。故事講了一個(gè)財(cái)主從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門，一天他看到鄰村的一棟樓房很羨慕，心想：“我有錢，也可以造呀！”財(cái)主一回家，就找了幾個(gè)工匠來(lái)造樓房，工匠們很快就買來(lái)材料，開(kāi)始打地基造房子了。有一天財(cái)主來(lái)看，很不滿意地說(shuō):“我要的是三樓，誰(shuí)讓你們從一樓開(kāi)始的。”工匠們哭笑不得趕緊放下東西走人，只留下財(cái)主一個(gè)人在地基上發(fā)愣。通過(guò)這個(gè)故事，我知道了金錢是永遠(yuǎn)抵不過(guò)智慧的，小朋友們千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)那無(wú)知的財(cái)主哦！
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇八
《迷途知返》這個(gè)故事講的是：在東漢末年，曹操和袁紹聯(lián)合攻打袁術(shù)，袁術(shù)敗走揚(yáng)州割據(jù)一方。這時(shí)漢朝已將土崩瓦解，袁術(shù)看到這種形勢(shì)欲乘機(jī)稱帝，于是他極力拉攏好友陳珪，然而陳珪反對(duì)袁術(shù)稱帝，并勸他說(shuō)：迷了路只要知道返回還可以避免災(zāi)禍，但是袁術(shù)不聽(tīng)勸告，最終自食惡果。這個(gè)故事告訴我們犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這樣才能不犯更大的錯(cuò)誤。
《守株待兔》這個(gè)故事講的是一個(gè)種莊稼的人看見(jiàn)了一只兔子在樹樁上撞死了，他輕而易舉地得到了一只兔子。(讀后感)然后他就每天在樹樁旁邊等，莊稼也不管了。最后兔子沒(méi)再出現(xiàn)，禾苗也都枯萎了，他也餓死了。這個(gè)故事告訴我們做人不能好吃懶做，要靠自己的勞動(dòng)，不能坐等天下掉餡餅，一定要通過(guò)自己的努力才會(huì)有收獲。
與此同時(shí)，我也很佩服先人的聰明才智，能夠想出這么多典故來(lái)。讀完這本書之后我受益良多。
——四（3）班董偉希。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇九
故事的意思是西漢時(shí)有個(gè)名叫霍光的人,他為人乖巧謹(jǐn)慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒(méi)讀過(guò),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本事。當(dāng)他輔佐第三位皇帝時(shí),已經(jīng)是大司馬將軍了。一天,皇帝問(wèn)霍光:“你讀過(guò)什么書啊?”霍光什么也沒(méi)讀過(guò),只好老實(shí)交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。
我覺(jué)得霍光太無(wú)知了,用這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù),缺乏深謀遠(yuǎn)慮的人為官,將給國(guó)家、人民帶來(lái)多大的危害啊!他不好好學(xué)習(xí)、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來(lái)治理國(guó)家,最終落得害人害己的下場(chǎng)。
讀了這個(gè)故事,我感到:人在年少的時(shí)候要多讀書、多學(xué)習(xí),掌握豐富的知識(shí),等到長(zhǎng)大以后,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、國(guó)家需要的人才。如果不學(xué)無(wú)術(shù)的話,必將被當(dāng)今這個(gè)日新月異的社會(huì)所淘汰,成為一個(gè)平庸的人。
“不學(xué)無(wú)術(shù)”這個(gè)成語(yǔ)很好,有非?，F(xiàn)實(shí)的教育意義,小朋友可千萬(wàn)不要學(xué)霍光哦。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十
最近幾天，我看了一本書，名叫《中華成語(yǔ)故事》，這里面有一個(gè)成語(yǔ)最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
這個(gè)成語(yǔ)講的是南北朝著名文學(xué)家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學(xué)，寫出了許多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大減退，寫出的文章也沒(méi)有風(fēng)采了，人們都搖著頭說(shuō)：“江郎才盡了。”
關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)其實(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)：有一次，江淹在亭中午睡，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱郭璞的人對(duì)他說(shuō)：“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧！”江淹聽(tīng)了，從懷里取出一支五色來(lái)還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來(lái)了。后來(lái)人們就用“江郎才盡”來(lái)比喻人的文思減退。
從這個(gè)成語(yǔ)故事中我知道了：學(xué)無(wú)止境，只有不停的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高自己，才不會(huì)像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十一
今天，天空中下起了毛毛細(xì)雨，這時(shí)是最愜意的時(shí)候，可不能錯(cuò)過(guò)啊。于是，當(dāng)我寫完作業(yè)后便拿起了一本《成語(yǔ)故事》的書，聚精會(huì)神的看了起來(lái)。
里面有一篇《不恥下問(wèn)》的成語(yǔ)故事，特別讓我深受啟發(fā)。它主要講述了春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的大夫叫孔圉，他聰明好學(xué)，勇于向地位和學(xué)識(shí)不如自己的人虛心請(qǐng)教，而不會(huì)感到丟臉，受到人們的好評(píng)。他死了以后，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君為了表彰他，并讓后人學(xué)習(xí)他的好學(xué)精神，就賜給他一個(gè)“文”的謚號(hào)。
啊，孔圉那種勤奮好學(xué)，為人謙虛德?tīng)柧裾娴暮苤档梦覀兒笕巳W(xué)習(xí)。有句話說(shuō)得好：“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，市通向成功之門的鋪路石。老師的嘴里也常念叨著：“善問(wèn)的孩子比成大器?！笨赡苁且?yàn)槔蠋煹囊环?，使得我們班出了幾個(gè)愛(ài)問(wèn)家，有時(shí)連芝麻丁點(diǎn)的瑣事，也要向老師問(wèn)得個(gè)清清白白！
而我，可沒(méi)有他們那么大的勇氣，總覺(jué)得向老師或是向?qū)W識(shí)差的人請(qǐng)教是一件很丟臉的事情。應(yīng)此，當(dāng)我遇到問(wèn)題需要解答的時(shí)候，很少去請(qǐng)教學(xué)識(shí)差的人和老師，最多也只是問(wèn)問(wèn)成績(jī)好的同學(xué)罷了。
但看了這個(gè)成語(yǔ)故事后，我明白道：向別人請(qǐng)教并不是一件丟臉的事情，而是對(duì)知識(shí)充滿好奇的態(tài)度，是一種很好的學(xué)習(xí)方法，不管你請(qǐng)教的那個(gè)人年長(zhǎng)年幼，地位高低，只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。
學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。從今以后，我再遇到問(wèn)題，就要大膽的向別人請(qǐng)教，即使說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十二
在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。
有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”
解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！?/p>
一揮而就。
文天祥，字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時(shí)，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩(shī)、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來(lái)到臨安(今浙江杭州市)參加進(jìn)士考試?？荚嚹翘?，他根據(jù)題目，就當(dāng)時(shí)的一系列政治問(wèn)題，寫了一篇長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時(shí)候，連草稿也沒(méi)有打，一動(dòng)筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監(jiān)試官見(jiàn)了，當(dāng)即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識(shí)，親自選定他為第一名。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十三
前幾天，媽媽買了一本《中華成語(yǔ)故事》給我，我愛(ài)不釋手，不管到哪兒都帶著它。
讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)這本書里的故事分三種：寓言故事、神話故事、歷史故事。
我印象最深的一篇寓言成語(yǔ)故事是《濫竽充數(shù)》。這篇故事是這樣寫的：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生從來(lái)不會(huì)吹竽，也混了進(jìn)來(lái)。每當(dāng)演奏時(shí)，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出來(lái)吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死后，他兒子齊泯王也喜歡聽(tīng)吹竽。可是他不要許多一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹，南郭先生只好逃走了。
這篇故事告訴我們一個(gè)道理：不要以次充好，要真本領(lǐng)，蒙混是混不了多久的。像這種寓言成語(yǔ)故事還有很多，比如說(shuō)：《拔苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是寓言成語(yǔ)故事。
從這本書中，我還知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填?！返榷际巧裨捁适?。這些故事深動(dòng)有趣，令我感動(dòng)至今。
歷史故事是古時(shí)候真實(shí)的故事，《紙上談兵》、《臥薪嘗膽》等一些故事都屬于這一類，其中《三顧茅廬》這篇故事最為突出，這是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》里的一篇故事，講的是劉備去拜訪諸葛亮，兩次上山拜訪都沒(méi)遇到，卻在第三次遇到諸葛亮，以誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮便陪劉備出山打天下。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十四
最近幾天，我看了一本書，名叫《》，這里面有一個(gè)成語(yǔ)最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
這個(gè)成語(yǔ)講的是南北朝著名文學(xué)家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學(xué)，寫出了許多精彩的文章?？墒堑搅送砟?，他的才思大大減退，寫出的文章也沒(méi)有風(fēng)采了，人們都搖著頭說(shuō):“江郎才盡了?！?/p>
關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)其實(shí)還有一個(gè)傳說(shuō):有一次，江淹在亭中午睡，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱郭璞的人對(duì)他說(shuō):“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽(tīng)了，從懷里取出一支五色來(lái)還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來(lái)了。后來(lái)人們就用“江郎才盡”來(lái)比喻人的文思減退。
從這個(gè)成語(yǔ)故事中我知道了:學(xué)無(wú)止境，只有不停的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高自己，才不會(huì)像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十五
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王想稱霸，做眾諸侯的領(lǐng)袖，因此，向孟子請(qǐng)教。
孟子說(shuō)﹔”我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下。”
齊宣王問(wèn)道﹔”像我這樣的人，能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”
孟子說(shuō)﹔”能﹖我聽(tīng)說(shuō)，有一次你看見(jiàn)一個(gè)人牽著一頭牛去宰殺，你看到它那恐懼的樣子，感到不忍心。憑你這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能，而在于你干不干罷了﹖比方有人說(shuō)他能舉重三千斤，但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說(shuō)，他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細(xì)微的東西，但實(shí)際上卻看不見(jiàn)滿車的木材。你相信這種說(shuō)法嗎﹕”
齊宣王說(shuō)﹔”那當(dāng)然不相信﹖”
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十六
西晉時(shí)，晉武帝司馬炎企圖吞并吳國(guó)，但大臣們卻各有不同看法，只有杜預(yù)的意見(jiàn)和晉武帝暗合。于是晉武帝派杜預(yù)為鎮(zhèn)南大將軍，率領(lǐng)大軍，南下攻打吳國(guó)。戰(zhàn)事進(jìn)展順利，出兵十天，就占領(lǐng)了長(zhǎng)江下游各城鎮(zhèn)。
可是這時(shí)，有人認(rèn)為吳國(guó)立國(guó)久，又是大國(guó)，恐怕難以一下子打垮它。又說(shuō)，天氣太熱，行軍不便，不如暫停進(jìn)軍，等到冬天再說(shuō)。杜預(yù)聽(tīng)后，卻不以為然。他說(shuō)﹔”今天我們的兵威正盛，就像破竹子一樣，數(shù)節(jié)之后，必然迎刃而解。不能在這樣的時(shí)刻停止下來(lái)?！庇谑菚x軍繼續(xù)攻打吳國(guó)，果然節(jié)節(jié)勝利，滅了吳國(guó)。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十七
背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走；但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào)；又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的`士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。
韓信笑著說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)！
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十八
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫臏?zhǔn)怯忻能娛录?，他曾?jīng)與龐涓一起學(xué)過(guò)兵法。后來(lái)龐涓在魏國(guó)當(dāng)了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請(qǐng)孫臏來(lái)到魏國(guó)，設(shè)毒計(jì)挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊(duì)膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢(shì)往有利的方面來(lái)引導(dǎo)（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之’）?，F(xiàn)在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計(jì)策，好讓敵人產(chǎn)生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷?duì)修灶做飯，第一天修十萬(wàn)個(gè)灶，第二天修五萬(wàn)個(gè)灶，第三天減少到三萬(wàn)個(gè)灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計(jì)追兵夜晚可以趕到地勢(shì)險(xiǎn)要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個(gè)大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見(jiàn)到火光時(shí)，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當(dāng)他派人點(diǎn)著火把辨認(rèn)樹上的字跡時(shí)，
無(wú)數(shù)飛箭一起朝火光射來(lái)。頓時(shí)，魏軍大亂。龐涓這時(shí)才知中了圈套，走投無(wú)路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語(yǔ)“因勢(shì)利導(dǎo)”就是由孫臏所說(shuō)。
的“善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之”簡(jiǎn)化來(lái)的?！耙颉笔琼樦?、按照；“勢(shì)”是趨勢(shì)；“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個(gè)成語(yǔ)的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律來(lái)很好地加以引導(dǎo)。
讀中華成語(yǔ)故事讀后感篇十九
徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：“天衣本非針線為也?！?/p>
釋義這則成語(yǔ)的原意是天仙的衣服沒(méi)有縫，后來(lái)比喻事物完美自然，渾然一體，沒(méi)有破綻。
古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫，性格詼諧，喜歡開(kāi)玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹下乘涼，但見(jiàn)長(zhǎng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿院飄香。這時(shí)，一位長(zhǎng)得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)？從哪來(lái)？”
仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)?！?/p>
郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱?？?/p>
仙女問(wèn)：“你想知道什么？”
郭翰說(shuō)：“我什么都想知道?！?/p>
仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀？”
郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧?！?/p>
仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒；綠樹常青，花開(kāi)不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見(jiàn)。沒(méi)有疾病，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒(méi)有。”
郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢？”
仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩。”
郭翰又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎？”
仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是?！?/p>
郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀。”
仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了?！?/p>
郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話哄人呢？”
仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完，奇怪的是仙女的衣服沒(méi)縫。
仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”
郭翰聽(tīng)完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了。
出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》。
另有一說(shuō),是指天竺(印度)人穿的衣服.
印度的氣候不比中國(guó)，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡(jiǎn)單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過(guò)去講“天衣無(wú)縫”，這個(gè)“天”原來(lái)的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現(xiàn)在不同，唐以后翻成“印度”。當(dāng)時(shí)印度衣服的大概式樣，現(xiàn)在到泰國(guó)邊境還看得見(jiàn)，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來(lái)，當(dāng)然無(wú)縫。
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