通過(guò)寫(xiě)讀后感，讀者可以對(duì)自己的閱讀品味和理解能力進(jìn)行反思和提升。如何寫(xiě)一篇獨(dú)特而有個(gè)人色彩的讀后感？我們可以從自己與書(shū)中人物的共鳴和沖突入手，展開(kāi)深入的思考。接下來(lái)是一些觸動(dòng)心靈的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和思考。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇一
讀罷《圍城》，最愛(ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛(ài)情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情，而是的真愛(ài)！
從小到大，未曾接觸過(guò)愛(ài)情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！
方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛(ài)情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情！
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶；他必須在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放棄一切；他必須保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來(lái)！
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃？按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面的；而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有希望；而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇二
今日，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心十分激動(dòng)。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出此刻我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加中國(guó)人民志愿軍;1952年加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來(lái)。前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒(méi)有一樣武器。危急時(shí)刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰(shuí)又見(jiàn)過(guò)這等可歌可泣的事跡呢都說(shuō)人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大!我們將永遠(yuǎn)懷念他!
是啊，除了黃繼光以外，還有無(wú)數(shù)革命先烈為了祖國(guó)的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿腔熱血譜寫(xiě)了一曲曲英雄的贊歌。是他們用忍饑挨餓換取了我們今日豐盛的飯菜;是他們用站崗放哨換取了我們今日樹(shù)蔭下的嬉戲;是他們用流血犧牲使我們?cè)诤推降沫h(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱樱趭^學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)告慰你們的靈魂，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇三
《圍城》錢(qián)鐘書(shū)所著，以主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成為線索展開(kāi)整個(gè)故事的敘述，令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢(qián)鐘書(shū)的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫(xiě)，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫(xiě)作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫(xiě)。就像魯迅先生的阿q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。
對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫(huà)，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成，為了回國(guó)后不丟面子，只好買(mǎi)了張假文憑來(lái)掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味，一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求，缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職猓萑肓司竦目嗫嗵端?，無(wú)法自救。作者通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的墮落，反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等教育的人才時(shí)，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中，在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來(lái)，為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活，這并沒(méi)有錯(cuò)，但是，現(xiàn)在的中國(guó)急切地需要他們的力量，中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識(shí)分子，僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái)，而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著假文憑的旗子，堂而皇之地把。
簡(jiǎn)歷。
遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書(shū)中，我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó)，飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí)，文中也刻畫(huà)了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、軟弱的中國(guó)人，對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境?？偸怯心敲匆恍┤?，他們對(duì)他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無(wú)形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書(shū)后，我獲益良多。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇四
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)心得呢？下面是小編為大家整理的高中生圍城的讀書(shū)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好?；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書(shū)，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書(shū)，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂?？墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒(méi)有自己想象的.那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn)，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖，追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開(kāi)，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊！
可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛(ài)情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛(ài)情變成一種責(zé)任，就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò)，她與一異性好朋友無(wú)話不談，平時(shí)可以天南地北地扯?？墒钱?dāng)后來(lái)男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛(ài)情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例，在很多時(shí)候，沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開(kāi)心，收獲友誼。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇五
“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫(huà)……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子，不料沒(méi)有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽，仿佛他最初刮臉時(shí)不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會(huì)長(zhǎng)，額上的是胡子，所以欣欣向榮?！瓰榱硕鍤q的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，……這也許還是那一縷胡子的功效，運(yùn)氣沒(méi)壞到底?！?/p>
看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫(huà)，一幅活靈活現(xiàn)的漫畫(huà)就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí)，對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。
短短幾行字就能讓人對(duì)文中的某一個(gè)人物描寫(xiě)透徹，不得不說(shuō)這是作者高深的寫(xiě)作水平，而我身在重點(diǎn)高中，在未來(lái)的幾年里也一定要努力學(xué)習(xí)，力求上進(jìn)，在語(yǔ)文在門(mén)富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下工夫。
在《圍城》一書(shū)中不僅有鮮明的人物描寫(xiě)，還有各種調(diào)侃與諷刺，讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時(shí)，說(shuō)她是“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)列陳;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。寫(xiě)出了鮑小姐的行為放蕩，惹得“那些男學(xué)生滿腔邪火，傷害及中國(guó)國(guó)體”。
諷刺的對(duì)象相當(dāng)廣泛，無(wú)所不包，集中、概括、典型的對(duì)知識(shí)階層進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺。
另外，作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ)，挑開(kāi)蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗，探索人物的內(nèi)心世界，揭示出諷刺對(duì)象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對(duì)象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時(shí)，他搶著買(mǎi)低等船票，明明是為了自己省錢(qián)，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因?yàn)樯岵坏糜米约旱男掠暌?，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但不給藥，又顯得過(guò)于小氣。左思右想，忽然靈機(jī)一動(dòng)，記得前些天已打開(kāi)一瓶魚(yú)肝油丸。雖然魚(yú)肝油丸比仁丹貴，但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”。于是拿魚(yú)肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動(dòng)中暴露出來(lái)，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來(lái)。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過(guò)客觀地揭示真想來(lái)達(dá)到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。
在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉，比比皆是，甚至有時(shí)看得我會(huì)會(huì)心一笑，感嘆作者用巧妙的筆法刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
《圍城》是一部讀來(lái)回味無(wú)窮的書(shū)。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會(huì)到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊(yùn)含深意的象征。它時(shí)而讓你笑，時(shí)而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆，令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊(yùn)。
其實(shí)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢(qián)鐘書(shū)1920xx年生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國(guó)，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括。
散文。
集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《圍城》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫(xiě)抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題。作品以寫(xiě)實(shí)與象征相結(jié)合，寫(xiě)出了時(shí)代、社會(huì)的象征?！皣恰奔仁菍?shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對(duì)一類文人心城的映射。
作者“寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類人物。”這里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這書(shū)的基本主題。
作者在書(shū)中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫(xiě)的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑,無(wú)奈的自我欺騙,這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。"。
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇六
實(shí)在夠不成什么真正的讀后感，也僅僅是淺讀一遍多了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
邊城，就是邊城。讀到的筆法，淺淺的讀去，卻蕩漾著無(wú)限的深意。
我是一個(gè)中文的學(xué)生，雖說(shuō)也將開(kāi)始自己的人生路，將邊城淺淺的掠去，竟也似乎順應(yīng)老成起來(lái)。心靈如叢林環(huán)抱，綠意盎然的湖面上驀然滑落的一粒水滴，淡淡的微波懶散散的在寂靜的水面上蕩漾、散盡。
從未接觸過(guò)沈老先生的文章這是第一次讀后感倒是看過(guò)很多，電影也粗略的看過(guò)，不過(guò)90年代的音像制品實(shí)在是略感粗糙，也是一路而過(guò)，降低了品味，增加了懷疑。
好的文章一般是不敢染指的也自然也不敢貿(mào)然留下自己的什么東西自覺(jué)才疏學(xué)淺，委實(shí)不能讀出其中味來(lái)。然邊城不同花了半天的時(shí)間咀嚼它讀著讀著不禁為老先生清淡的文筆所吸引。情節(jié)簡(jiǎn)單我這個(gè)一貫冷漠的人也不禁隨著情節(jié)流動(dòng)，伴著翠翠和爺爺?shù)南才?lè)、起伏起來(lái)，一個(gè)淡淡的憂傷的結(jié)尾讓我許久不能回過(guò)神來(lái)，陶中其中想著單純、失落、凄清的翠翠。
聽(tīng)著熟悉的老歌，忘著略顯褶皺的邊城，哀婉凄清!眼睛也潮潤(rùn)潤(rùn)的。
邊城一個(gè)湘西小鎮(zhèn)一條小溪古老的渡船……凄冷的小屋下發(fā)生的人事，那么平常，那么澄明……也許此時(shí)此刻翠翠的黃狗依舊呆愣愣的看著上天望著那淡淡的云兒慢慢的散去，消逝。目光柔和，日暮蒼茫。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇七
我們做事時(shí)總會(huì)說(shuō)，沒(méi)有動(dòng)力，我努力不起來(lái)。于是，家長(zhǎng)開(kāi)始用金錢(qián)，用獎(jiǎng)勵(lì)，用禮物，筑造起他們認(rèn)為堅(jiān)固的動(dòng)力，可是這些動(dòng)力只能維持一段時(shí)間，卻不能讓我們一直前進(jìn)，作為我們永遠(yuǎn)的動(dòng)力。而最堅(jiān)強(qiáng)，最永久的動(dòng)力，就是夢(mèng)想。在第一課中，13歲的小跳傘員付麗娟告訴我們，她之所以能夠一直堅(jiān)持，不在艱苦訓(xùn)練中退縮是因?yàn)樗龕?ài)上了跳傘時(shí)的感覺(jué)，她希望自己以后能夠常常有這種感覺(jué)，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，如果你不夠資格，就只能被淘汰，就只能選擇退出，所以，為了自己的夢(mèng)想，她不斷努力，不斷進(jìn)步，靠自己的實(shí)力，留在了跳傘隊(duì)。所以，有夢(mèng)，就有動(dòng)力。
如果夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不需要堅(jiān)持，那就不再稱之為夢(mèng)想，夢(mèng)想需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持到最后的人，才能享受到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)時(shí)的喜悅和幸福。
廖智是一個(gè)舞蹈老師，她愛(ài)舞蹈，她愛(ài)音樂(lè)，可是汶川地震時(shí)，她的孩子和她用來(lái)跳舞的腿，頃刻間，都沒(méi)有了。一個(gè)舞者沒(méi)有腿，是一個(gè)多么殘酷的現(xiàn)實(shí)，她想過(guò)放棄，想過(guò)逃避，可每當(dāng)她心中那個(gè)并未被水泥壓碎的舞蹈夢(mèng)，她不甘心，她不甘心就這樣放棄，于是，她戴上假肢，忍著劇痛開(kāi)始練習(xí)走路，跳舞，她堅(jiān)持了下來(lái)。她甚至去嘗試了許多她健全時(shí)都沒(méi)有試過(guò)的事。她說(shuō)：“一旦發(fā)現(xiàn)你不再恐懼害怕，困難也不是那么難以戰(zhàn)勝?！彼?，無(wú)論遇到什么，請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己為什么走到了這里，最開(kāi)始的初衷是什么，再告訴自己有夢(mèng)，就要堅(jiān)持。
自己的夢(mèng)想無(wú)論在別人眼中多么微不足道，也要堅(jiān)信，自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)時(shí)一定會(huì)光芒萬(wàn)丈。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇八
本學(xué)期里我們學(xué)習(xí)了很多篇關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日英雄的故事，讀著這些震撼人心的故事，我的心境久久不能平靜。應(yīng)對(duì)日本侵略者的屠刀，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇抵抗，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物，其中最讓我敬佩的是愛(ài)國(guó)革命家----楊靖宇。
楊靖宇1905年出生在河南一戶貧困農(nóng)民家庭。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾五次被捕，受過(guò)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈;出獄后，繼續(xù)從事革命工作。在楊靖宇努力下，1934年2月，東北人民革命軍總第一軍成立，楊靖宇任軍長(zhǎng)兼政治委員。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下第一軍很快發(fā)展到上萬(wàn)人，給日軍很大的打擊。1937年楊靖宇的隊(duì)伍改編為東北抗日聯(lián)軍，它猶如一股鐵流，一次次給日軍打擊。
楊靖宇的威名震動(dòng)全東北。日軍調(diào)集重兵，發(fā)動(dòng)更加瘋狂的圍剿和征討，懸賞萬(wàn)元捉拿楊靖宇。19402年，由于日寇的“圍剿”與屠殺，東北的嚴(yán)寒、極度饑餓和疲勞，使抗聯(lián)部隊(duì)陷入極端的困難之中。這一天，楊靖宇的部隊(duì)已經(jīng)五天沒(méi)有一點(diǎn)食物了，他和剩下的十幾名戰(zhàn)士忍受著饑寒、疲勞，與敵人奮戰(zhàn)，之后其他戰(zhàn)士都犧牲了，楊靖宇仍然邊戰(zhàn)邊走。最終，楊靖宇被100多名敵人包圍時(shí)，左右開(kāi)弓，打死打傷20多名敵人。
他被敵人槍彈打中了右手，他就用左手還擊敵人，腹部又中了一彈，鮮血直流，他把最終一顆子彈流給了自我，犧牲時(shí)年僅35歲!將軍死后，經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他胃里竟全是野草和棉絮，沒(méi)有一粒糧食。我難以想像楊靖宇將軍是如何將它們咽下，是如何支撐著自我高大的身軀，又是如何與敵人進(jìn)行殊死搏斗，我心中的敬意猶然而升。
楊靖宇將軍的故事告訴我們，當(dāng)時(shí)生活條件這么艱苦，而楊靖宇還有這么堅(jiān)定的信念，我們今日的幸福的生活，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)楊靖宇用鮮血和生命換來(lái)的呀!我們可必須要珍惜來(lái)之不易的生活呀!我們要堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上我們要克服困難，我們要像將軍那樣堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏，長(zhǎng)大后為振興中華而奮斗。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇九
只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西。
——題記。
阿嬤家門(mén)前是一條河，阿嬤在河上架著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍，攔住一些從上游漂下來(lái)的木片和樹(shù)枝，阿嬤每天把攔下來(lái)的木片和樹(shù)枝曬干當(dāng)柴燒。
我愛(ài)的阿嬤來(lái)自《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書(shū)，書(shū)中講述了在8歲那年，小主人公德永昭廣離開(kāi)家鄉(xiāng)廣島，來(lái)到佐賀的鄉(xiāng)下老家。這里沒(méi)有玩具和朋友，甚至連送他來(lái)的媽媽也轉(zhuǎn)身離開(kāi)，迎接德永昭廣的只有低矮破舊的房屋，以及獨(dú)立撫養(yǎng)了七個(gè)兒女的超級(jí)阿嬤。剛來(lái)阿嬤家的德永昭廣無(wú)法適應(yīng)這里的寒酸生活，但隨著時(shí)光的流逝，德永昭廣漸漸體味到了與阿嬤在一起生活也很有趣。
其中我最喜歡的故事是《磁鐵與龜》。文中的昭廣因?yàn)闆](méi)錢(qián)，所以不能去零食店，他就招呼那些沒(méi)有錢(qián)的同學(xué)模仿阿嬤把磁鐵綁在繩子上，再把繩子綁在腰上。他們大搖大擺地走在路上，把吸來(lái)的磁鐵拿去賣(mài)來(lái)?yè)Q錢(qián)。在昭廣的班里，只有他沒(méi)有蠟筆，于是他也只能在河里找龜，賣(mài)掉來(lái)?yè)Q錢(qián)，然后再買(mǎi)蠟筆?？梢?jiàn)昭廣買(mǎi)點(diǎn)東西特別麻煩。當(dāng)我看到這一段的時(shí)候，我深深有所感觸。她勤儉節(jié)約，懂得變廢為寶。在她的眼里，只有可以撿的，沒(méi)有可以丟的。腰間綁著一塊磁鐵來(lái)吸取路上廢棄的鐵垃圾，拿去賣(mài)了賺錢(qián);河里漂下來(lái)瓜果菜都可以成為他們餐桌上的美味佳肴。
我們?cè)囅朊┪菖f衣，食不果腹，即使貧窮到如此地步，阿嬤依然是一位“皮膚白皙、氣質(zhì)高雅的老太太”，一家人的衣服也都是干干凈凈，家里雖然沒(méi)有任何家電，卻打掃得一塵不染。這只有發(fā)自心底熱愛(ài)生活。阿嬤總有一套對(duì)付生活的辦法，在她的字典里，沒(méi)有長(zhǎng)吁短嘆一籌莫展，有的只是奮力向前從不退縮。
島田樣七先生在書(shū)中為我們展現(xiàn)了他的阿嬤那勤儉節(jié)約的精神，感受到節(jié)約的真諦。貧窮無(wú)法改變我們旺盛的生命力，亦無(wú)法折損我們對(duì)生活的熱情。阿嬤堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，就像和風(fēng)細(xì)雨一樣，滋養(yǎng)著昭廣?！蹲糍R的超級(jí)阿嬤》這本書(shū)，字字句句輕松愉快，明明寫(xiě)的是很悲苦的事情，卻莫名的充滿喜感，那讓我們一起閱讀《佐賀的超級(jí)阿嬤》吧!
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十
培根說(shuō):讀史使人明智，唐太宗李世民說(shuō)：以史為鑒，可以知興替。
剛剛接觸歷史的時(shí)候，只是窺豹一斑，但后來(lái)不知為何，總有一股無(wú)形的力量(可能是興趣)牽引著我，讓我一步一步地走進(jìn)歷史，靠近歷史。之后我要命的愛(ài)上了歷史，癡迷地徜徉在各種各樣的歷史書(shū)之中，《史記》、《中國(guó)通史》、《上下五千年》、《資治通鑒》……只要一看到這些歷史書(shū)，我就如書(shū)蟲(chóng)一樣，忘記一切，大口大口地吞噬著它們。
這不，最近我迷上了《資治通鑒》。
《資治通鑒》由北宋歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)。這本書(shū)共294卷，記載了16個(gè)朝代，1362年，總計(jì)300萬(wàn)多字;歷史長(zhǎng)河里的1362年啊，16個(gè)朝代更替，書(shū)中涌現(xiàn)出多少的英雄豪杰，仁人志士，呈現(xiàn)出多少神采飛揚(yáng)的歷史畫(huà)面!
《資治通鑒》里有很多很多偉大的人物，有霸氣沖天的秦皇漢武，雄才偉略的唐宗宋祖等等，但我最喜歡的人物是一個(gè)臣子，一個(gè)堅(jiān)貞頑強(qiáng)、忠于國(guó)家、民族的英雄———西漢使臣蘇武。
《資治通鑒》里還有很多膾炙人口、千古傳頌的故事，有充滿智慧的火燒赤壁，呂蒙智取荊州，有給后人帶來(lái)警示的口蜜腹劍李林甫和荒唐的楊廣等等，但我覺(jué)得最有意思的就是蕭何月下追韓信的故事。
西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信，早年落魄，常常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他，經(jīng)常被人凌辱，最有名就是“胯下之辱”———一個(gè)年輕人當(dāng)眾羞辱他，讓他從年輕人的褲襠底下爬過(guò)，那是何等的屈辱，何等的落魄啊!當(dāng)然漢高祖劉邦也看不上韓信，可蕭何像有火眼金睛一樣，看出韓信不同于常人、談吐不凡，多次向劉邦推薦，但都沒(méi)重用。韓信只好騎馬逃跑了。蕭何知道后，篤信韓信一定是不可多得的將才，于是不顧山高水遠(yuǎn)，路途遙遠(yuǎn)，一路策馬揚(yáng)鞭，跋山涉水，一路追趕韓信去了。當(dāng)劉邦知道蕭何追的是韓信后，頓時(shí)大發(fā)雷霆，就說(shuō)，別的人不追，偏偏追一個(gè)爬褲襠的，簡(jiǎn)直可笑!蕭何回答：“像韓信這樣的人，卻是天下無(wú)雙的杰出人才啊!如果漢王您只想在漢中稱王，就用不著韓信。如果您想得天下。就非用韓信不可!”劉邦在看著蕭何的面子上就給了韓信當(dāng)將軍，之后，韓信逆襲成功，幫助劉邦成就了千秋大業(yè)，改寫(xiě)了中國(guó)的歷史。這個(gè)小故事我從韓信身上學(xué)到隱忍，忍常人不能忍之事，在人生之中我們總有在人屋檐下的時(shí)候，所以學(xué)會(huì)隱忍才是最重要的。隱忍并不代表著屈服，相反，它是一個(gè)人厚積薄發(fā)的智慧的表現(xiàn)。
《資治通鑒》是我在癡迷歷史的道路上，一個(gè)重要的里程碑，在以后的追史路上，我會(huì)涉獵更多更多的歷史，包括中國(guó)的、外國(guó)的，而且還要反復(fù)地讀，反復(fù)地咀嚼，用歷史眼光和智慧全面看待、面對(duì)及處理接二連三而來(lái)的未知的問(wèn)題。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十一
好不容易看完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，心里有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。我感覺(jué)《圍城》好像不是小說(shuō)，章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過(guò)，幸虧我沒(méi)有跳著讀，要不然就會(huì)漏過(guò)許許多多有趣、精彩的地方，就會(huì)捕捉不到錢(qián)鐘書(shū)大師的風(fēng)采。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方宏漸，有一種見(jiàn)到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語(yǔ)氣詼諧且具有諷刺。錢(qián)鐘書(shū)老前輩的這本書(shū)就恰好的影射舊時(shí)中國(guó)有關(guān)，楊降就說(shuō)過(guò)“鐘書(shū)的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書(shū)中，錢(qián)老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國(guó)人。
對(duì)于書(shū)中的某些場(chǎng)景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì)。
凡是讀過(guò)《圍城》的人，都會(huì)對(duì)文中作者那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢(qián)鐘書(shū)那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯，她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家，還說(shuō)不好意思，她自己比誰(shuí)都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后，正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說(shuō)這悶，范小姐就說(shuō)：“可不是嗎？我也很少談得來(lái)的人，待在這兒真悶?！壁w信沒(méi)有說(shuō)他崇拜草魚(yú)，范小姐又搶著說(shuō)：“趙先生，我真高興，你的意見(jiàn)跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開(kāi)，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的`性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí)，他搶著買(mǎi)低等船票，明明是為了自己省錢(qián)，說(shuō)自己為了大家而受點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，以騙取別人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，沒(méi)想到，孫柔嘉居然生病了。這時(shí)，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用，因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但如果不給藥，就博不得同伴的好感，于是想出用魚(yú)肝油丸來(lái)代替仁丹的主意。因?yàn)轸~(yú)肝油丸雖然比仁丹貴，但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”，就不值錢(qián)了。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，吃了魚(yú)肝油丸的孫柔嘉，不但沒(méi)有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)其他人的諷刺也很精彩，就不一一說(shuō)了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對(duì)于本書(shū)的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)較工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的較后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng)，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。另外，我十分感謝錢(qián)鐘書(shū)，因?yàn)?，它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話，開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話，如果是我聽(tīng)了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫(xiě)得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒??！名實(shí)必出高徒??！”。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十二
古人有云：“耳聞之，不如目見(jiàn)之。目見(jiàn)之，不如足踐之?！比欢?，我一直沒(méi)有理解這句話的深刻含義，直到我讀了《三國(guó)演義》第四十五回“群英會(huì)蔣干中計(jì)”才茅塞頓開(kāi)。
《三國(guó)演義》講述了魏蜀吳三分天下波瀾壯闊的歷史，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的亂世紛爭(zhēng)，一幅幅個(gè)性鮮活的人物畫(huà)卷，留下無(wú)數(shù)品味不盡的美談佳話，而我卻對(duì)蔣干這個(gè)人物印象深刻。
蔣干自幼飽讀詩(shī)書(shū)，以辯才著稱，在長(zhǎng)江、淮河一帶出類拔萃，曹操聘請(qǐng)他為謀士。赤壁大戰(zhàn)前，曹操親率百萬(wàn)大軍，欲橫渡長(zhǎng)江，攻取東吳。東吳都督周瑜帶兵迎敵，雙方箭拔弩張，對(duì)峙于長(zhǎng)江兩岸。蔣干在曹操面前夸下?？?，愿憑三寸不爛之舌勸周瑜來(lái)降。誰(shuí)料周瑜早已看出他的心思，將計(jì)就計(jì)，擺下“群英會(huì)”，誘導(dǎo)他盜走假“投降書(shū)”。蔣干自以為立了大功，卻不知反中了計(jì)，致使曹操誤殺了兩位水軍都督，為赤壁之戰(zhàn)的大敗埋下了伏筆，成為笑柄。
蔣干很有學(xué)問(wèn)，琴棋書(shū)法無(wú)所不能，四書(shū)五經(jīng)爛熟于心;也很有膽量，主動(dòng)請(qǐng)纓，獨(dú)自過(guò)江去說(shuō)降周瑜。然而，終因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)太少，無(wú)法成事，一步步跳進(jìn)了周瑜的圈套中。
歷史上，蔣干式的人物比比皆是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙奢之子趙括，兵書(shū)倒背如流，但缺乏戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，不懂得靈活應(yīng)變，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗而死。三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)大將馬謖才氣器量過(guò)人，喜好議論軍事謀略，多次為諸葛亮出謀劃策。他從沒(méi)帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)，第一次帶兵就丟失重要軍事要地——街亭，導(dǎo)致蜀軍第一次北伐功敗垂成，無(wú)功而返。
實(shí)際生活中，我也有不少這樣的教訓(xùn)。有一次，我學(xué)著炒菜，我把做菜的配料、步驟都熟背于心?？僧?dāng)我真正炒菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)困難重重、手忙腳亂。放了過(guò)多的鹽，還把醋當(dāng)成了醬油，炒出來(lái)的菜又咸又酸，難吃極了，那味道真是終身難忘。上課時(shí)，我覺(jué)得老師講的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，似乎什么都會(huì)，不愿意多做練習(xí)，去鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)。到了考試時(shí)，我才感覺(jué)似懂非懂，錯(cuò)題連篇，后悔莫及。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀儜?yīng)以史為鑒，不做蔣干式只會(huì)夸夸其談、言過(guò)其實(shí)之人，而要腳踏實(shí)地，到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)真本領(lǐng)，做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十三
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴?shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
但錢(qián)鐘書(shū)并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻，他還要下一轉(zhuǎn)語(yǔ)，不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾經(jīng)說(shuō)，如果讓方鴻漸與理想中的愛(ài)人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛(ài)成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義；錢(qián)鐘書(shū)在《談藝錄》中批評(píng)王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的誤讀時(shí)，也說(shuō)過(guò)類似的話。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十四
這本書(shū)講了有許多個(gè)性化的老師對(duì)待學(xué)生和做事的方法不同。
這里一共介紹了快10個(gè)老師。我偶然一次在書(shū)店，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)藏在角落，我便隨手一拿，即興讀了起來(lái)，讀了兩三頁(yè)，我就愛(ài)不釋手了。
重要寫(xiě)的老師有羅伊，舒昂，米蘭，江老師，蜜兒。我本人非常喜歡這個(gè)數(shù)學(xué)老師舒昂，因?yàn)樗梢宰屚瑢W(xué)們?cè)跀?shù)學(xué)課上自由選位子，以abcd代替分?jǐn)?shù)，僅僅而已，他好像還有一種魔力，上課時(shí)能把全班同學(xué)調(diào)動(dòng)起來(lái)，連最膽小的女生也積極發(fā)言，這真是太厲害了。
我也非常喜歡書(shū)中的一句舒昂老師的話就是：下課了，也要聽(tīng)這位同學(xué)說(shuō)完，這是對(duì)一個(gè)同學(xué)起碼的尊重。事實(shí)上的確如此，一個(gè)人不管做什么，哪怕是聽(tīng)被人說(shuō)，也要等別人說(shuō)完才可以，這起碼是做人之道。
我還非常喜歡書(shū)中的嚴(yán)老師，聽(tīng)名字就這么可怕，聽(tīng)了她的全名更吃驚——嚴(yán)加厲，我喜歡她是因?yàn)閲?yán)厲的老師對(duì)學(xué)生的要求高，我也希望我自己將來(lái)也能成為一個(gè)像她一樣嚴(yán)以律己的人。
我認(rèn)為這本書(shū)不錯(cuò)，正如網(wǎng)上說(shuō)的一樣：所有老師都有不同的特色和特長(zhǎng)。類型有許多，大多我非常喜歡。
這本書(shū)不錯(cuò)吧!叫了你許多做人之道，一起來(lái)看吧!
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十五
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想逃出去?！痹缭谧x小說(shuō)之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了一笑而過(guò)，如今卻再也沒(méi)有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長(zhǎng)。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無(wú)所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎？留學(xué)直至回國(guó)，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說(shuō)；與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底；三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非；由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書(shū)，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年，他回國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無(wú)法逃脫。在不斷的'絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡?！皼](méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代。
可是，圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過(guò)分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開(kāi)放不掉，失去廣闊的天地。
“不管鳥(niǎo)籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的?！睙o(wú)意間，小說(shuō)里慎明的妙語(yǔ)道出了真諦?；蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢？寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》；陶淵明悠然自得，也不愿爭(zhēng)權(quán)奪利，留給后世不朽的詩(shī)篇；蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無(wú)窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無(wú)所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木常侨缌萆硖幱奶?，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無(wú)盡的追求中?；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
高中生圍城讀書(shū)心得圍城讀后感高中生篇十六
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中的角色雖是虛構(gòu)，但卻是許多真實(shí)人物性格的體現(xiàn)，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。在幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言下，深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此，它是一部以看似調(diào)侃的語(yǔ)氣訴說(shuō)人生無(wú)奈的悲情喜劇。就像書(shū)中才女蘇文紈的一句話所說(shuō)的那樣，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。
在《圍城》中錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的?！蹦贻p人的戀愛(ài)呢？“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)?！闭且?yàn)檫@些有趣的比喻，才使全書(shū)看來(lái)平添了幾分幽默。
在書(shū)中，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象，但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)楦鞣N的欲望，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。
生活本就是一座圍城，工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、成功與失敗，都是這座光怪陸離的城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。
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