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揚州個園導游詞講解篇一
宜雨軒前的祥云臺階,腳踩祥云,步步高升...
門上石額書寫“個園”二字,“個”者,竹葉之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以為名“個園”,點明主題。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,“月映竹成千個字”,與門額相輝映;白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇,想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,又可瞥見園內(nèi)景色,樓臺、花樹映現(xiàn)其間,引人入勝。進入園門向西拐,是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深,呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。
朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟
舊雨適至新雨初來
出口和進口不是同一個門,門外一色古色古香的建筑,都是賣東西的門臉,此時也都關(guān)門了.走過這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個牌坊,原來這里是"花局里".
“花”
揚州自古就是一個將栽花當作種田的城市,一個萬紫千紅的花的世界。揚州人種花、賞花、簪花、懂花、惜花,對于花的酷愛和需求,已經(jīng)成為不可或缺的生活方式,代代沿襲。
花局里,恰是花城揚州和揚州花俗、花景觀、花風情的代表與象征。
“局”
揚州老百姓愛說局、設(shè)局,如書局、飯局,茶局、棋局等等,“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞匯。
以“花局里”命名仿古商業(yè)街,蘊含著老揚州市井的流風遺響,鋪陳著老揚州地方的風俗畫卷,彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調(diào)。
“里”
中國古代將人們聚居的地方叫做里,所謂“百家為里”,揚州自古繁華,人丁興旺,房舍密集,將城市道路擠成一條條細長彎曲的小巷,遂成為有名的巷城。
我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個小巷里找到了一家小飯店.點了個揚州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時店里只有我一個客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個飯店,還說那年去兵馬傭的時候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個特色.揚州炒飯確實好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時沒帶雨傘,雨卻下個不停.一直認為到了一個城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個城市,而此時,走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個城市。
揚州個園導游詞講解篇二
各位游客,大家好!
我是揚州何園的"小翰林",今天,我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!
我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,也就是清光緒九年,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,藝術(shù)風格上南北兼容、中西合璧,成為揚州園林的經(jīng)典代表,被譽為中國晚清第一名園。
其實,何園最早不叫何園,而叫寄嘯山莊,因為園主人姓何,人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切:與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,官運亨通,暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,投入巨資良材,打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。
何園占地面積14000多平方米,建筑總面積7000多平方米,建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,對于園林來說是太大了,但人們置身園中,不但沒有擁擠感,反覺得處處收放有度,疏密有致,小中見大,層次分明。這種效果,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,平中造奇。
何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,是私家園林的完整形態(tài),它的各個部分既獨立成章,又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透,組成一個內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合。
長期以來,我國現(xiàn)、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,稱贊它獨特的造園手法,是"江南園林中的孤例"。國內(nèi)影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介,相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,下面,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,現(xiàn)在作為主要入口的東門,是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額,是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字,分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子:"依南窗以寄敖,登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,寓意不言自明。
揚州無山,但園林中不可無山,所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,"揚州以名園勝,名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,是右邊一座長達60多米的貼壁山,它就象嵌在墻上一樣,沿著墻面走向一路攀緣,狀若游龍騰蛟,攪動萬千氣象,把原本封閉壓抑的高墻深院,變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里,藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路,一直通往翰林公子讀書樓。通過它,我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓。
轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風,首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),它在創(chuàng)意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點,整幅作品大拙中見大巧,細密中藏神奇,是一件精品。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥,品種繁多,每年4·18日至5·18日,是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)",何園"游名園,賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂,在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗,它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒,也叫船廳。因為廳的造型像一艘船,廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面,廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客,花為四壁船為家"的楹聯(lián),廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關(guān),和水有關(guān),造園藝術(shù)中的旱園水做法,在這里被運用得爐火純青。
不過最有意思還不是船廳的建筑,而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳,就是主人身世的象征,它與園主一生的命運和追求之間,有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。
何家祖籍安徽望江,是個三面環(huán)水一面靠山的地方,這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,當?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,何芷舠在處理洋務的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能,他擔心長此下去,自己的愛國抱負不得施展,連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊,他選擇了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。
船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過:"道不行,吾將乘桴桴于海。"意思是說,如果人們都不接受我的主張,我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?
讓人不能不感嘆的是,十八年后,已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷:拋棄何園,起錨揚帆,載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,曾經(jīng)是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,又一舉闖過會試、殿試、朝考大關(guān),步祖父何俊的后塵,被皇帝欽點翰林,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè)、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,相映成趣,對人們講解著"學而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,南臨"桴海軒"的萬傾濤波,不知是有心設(shè)計,還是無意巧合,它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯(lián):"書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。"
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事,分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。
揚州個園導游詞講解篇三
各位游客,大家好!
我是揚州何園的"小翰林",今天,我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!
我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,是全國重點文物保護單位,
它建造于1883年,也就是清光緒九年,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,藝術(shù)風格上南北兼容、中西合璧,成為揚州園林的經(jīng)典代表,被譽為中國晚清第一名園。
其實,何園最早不叫何園,而叫寄嘯山莊,因為園主人姓何,人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切:與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,官運亨通,暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,投入巨資良材,打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。
何園占地面積14000多平方米,建筑總面積7000多平方米,建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,對于園林來說是太大了,但人們置身園中,不但沒有擁擠感,反覺得處處收放有度,疏密有致,小中見大,層次分明。這種效果,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,平中造奇。
何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,是私家園林的完整形態(tài),它的各個部分既獨立成章,又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透,組成一個內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合。
長期以來,我國現(xiàn)、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,稱贊它獨特的造園手法,是"江南園林中的孤例"。國內(nèi)影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介,相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,下面,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
揚州個園導游詞講解篇四
穿過山莊圓洞門是牡丹廳,翻開導游詞,原來是此廳嵌有"鳳穿牡丹"磚雕,而船廳的別致處在臺階前,以卵石,瓦片鋪成水波狀,給人以水居的意境.西園的水心亭則是中國僅有的水中戲亭,是很多電視劇的拍攝主場地.穿過園中假山,來到了住宅區(qū),這里有揚州市保存最好的清楠木廳,玉繡樓則是具有異國風格的雙層樓房.何園之所以出名便在于它的中西結(jié)合.住宅的側(cè)面有一片石山房.從沒聽過這個名字,只在導游詞里見說是石濤疊石造園的唯一遺跡.進入山房,并未覺得有何特色,恰好幾個游人跟著講解員在走,便也隨著聽了起來,這一聽居然欣賞到了一個絕色景致,人說"天下三分明月夜,二分無賴是揚州"在這里卻于白天也賞到了月亮!原來在假山上開有一圓洞,洞后有一沒有門板的門,光線透過圓洞便在水中形成了一輪明月.水邊的廊壁上掛有一面鏡子,山石上的迎春花攝入鏡里,這便是"鏡花水月"了.游罷暗嘆不虛此行.
何園有冠蓋中國造園藝術(shù)的四個“天下第一”,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復道回廊,構(gòu)成園林建筑四通八達之利與回環(huán)變化之美,在中國園林中絕無僅有,被業(yè)內(nèi)專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”,是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本.”。
“牡丹廳”因東墻歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚州保存最完整的磚雕之一。
“月作主人梅作客,花為四壁船為家”。建園主人何芷刀一身與船緊密相連,此廳是其形象化的標志性建筑。其“窗開四面、地鋪波紋”的構(gòu)建手法使人贊為絕妙。廳似船形,四周以鵝卵石、瓦片鋪地,花紋作水波狀,給人以水居的意境。
假山貼墻而筑,參差蜿蜒,妙趣橫生;水繞山行,疏林橫空,暗香浮動,假山小亭翼然,背依粉墻,旁依綠水,沿石級過小亭可登串樓。
水心亭(有人稱戲臺),是為了巧用水面和環(huán)園回廊的回聲,增強其音響的共鳴效果而建的,以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用?!都t樓夢》等影片的拍攝,都曾把何園的水心亭作為場景。它被視為中國戲亭的范例,也被專家認為揚州園林中“小方壺”,所謂小方壺,即“海中仙山”。
玉繡樓,是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱。它是園主人闔家居住的處所,位于園區(qū)的中心。玉繡之名,來自庭院中的兩株廣玉蘭樹和一株繡球樹。20世紀40年代初,名園曾經(jīng)淪落成為駐軍營盤,其中一株廣玉蘭樹橫遭砍伐。如今幸存的這棵廣玉蘭樹已經(jīng)有120年的樹齡
玉繡樓的主題建筑是前后兩座磚木結(jié)構(gòu)二層樓,既采用中國傳統(tǒng)式的串樓理念,又融入西方的建筑手法,如采用法式的百葉門窗、日本式的拉門、法式的壁爐、鐵藝的床等等,此外,在體現(xiàn)住宅建筑功能和人性化需要方面,也有一些值得稱道的細節(jié),如地面設(shè)通風孔、地下建近兩米高的透氣層等等,可見當時園主人“與年俱進”的思想!
玉繡樓是何家小姐的閨房,有小姐的臥室、書房和琴房。
清代楠木大廳名為“煦春堂”。掛在楠木柱上的楹聯(lián),上聯(lián)是:“莫教春秋佳日過”。下聯(lián)是:“最難風雨故人來”。大堂正中有個條案,上面放著有一件類似袈裟的鐘乳石,象征者佛祖,主人希望佛祖能夠終身保佑他們?nèi)倚腋0部?。袈裟兩旁有個花瓶和一架屏風,象征著平平安安。
一進片石山房就會看見石濤和尚堆的一座小假山,那就是“滴水噴瀑”。整個假山貼在墻上,山頂凹處與屋檐相連,下面與內(nèi)池相接,下雨時雨水從屋檐順假山流入池內(nèi)。
沿著石徑向前走,就來到了園子的娛樂廳。西邊有一個半壁書房那就是“書”,再書房東邊一點點有一口與內(nèi)池相接的小方井,當水漲時風把水吹打在井里的石頭上就會發(fā)出“叮咚”的聲音人們稱它為“琴”,一眼就會看出來那是用老槐樹根制成的棋盤。那畫在哪兒呢?原來就在棋的后面,那是一幅天然的竹石圖。
“片石山房”又名“雙槐園”。因園內(nèi)有兩棵槐樹而得名。是石濤和尚唯一一座親手堆制假山的園林。曾多次出售,可是再低的價錢也沒有人來買。原因就出在園內(nèi)的兩棵槐樹。古人認為“槐”這個字不吉利,因為棺材是木頭做的,人走近木就變成鬼了。但最后還是何芷刀看中了其中的假山的藝術(shù)價值,就買了下來。
這里能看見在全國都罕見的景象——日月同輝。可以在白天看到月亮,而且只要沿池邊由西向東走動,就可以看見月亮由缺而圓的變化過程。走在假山橋上,向?qū)γ嫱蜁l(fā)現(xiàn)一面鏡子,鏡子里又映出一個園林,那就是“鏡中天,水中月”。
個 園
出得園來已經(jīng)四點多了,于是又游個園.個園和瘦西湖是此行揚州的主要景點.只因愛那亭亭的翠竹和想一睹四季假山的真面目.進了大門,滿眼郁郁蔥蔥的竹林頓使人忘卻凡塵,有飄然脫離俗世之感.這里大約就是萬竹園吧,園內(nèi)又有一池,池中紅鯉翔游,兩個老者在水邊的古廳上閑坐賞魚,樂而忘憂.穿過重重竹林,到了園林的主體部分:四季假山.明知這里就是了,而我圍著這里轉(zhuǎn)了幾圈也沒分辨出哪是哪季.正徘徊著,有講解員領(lǐng)兩位客人來介紹夏山,夏和秋與我所想的一樣,而冬和春則是跟著講解員走了一遍才恍然大悟的.隨后又深深折服于造園者的情趣和匠心.時天已漸晚,游人返歸,工作人員也都收拾著準備下班了,便匆匆別過
個園由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成。以竹石取勝,為中國四大名園之一。連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,應合了庭園里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了。此外,它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字,在白墻上的影子也是“個”字。
夏景疊石以青灰色太湖石為主,疊石似云翻霧卷之態(tài),造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性,疊石多而不亂,遠觀舒卷流暢,巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透,似峰巒、似洞穴。山上古柏,枝葉蔥郁,頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹,碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細流直落池塘,叮咚作響,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,靜中有動,極富情趣。池塘右側(cè)有一曲橋直達夏山的洞穴,洞之幽深,頗具寒意,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,頓覺清爽。盤旋石階而上,登至山頂,一株紫藤迎面而立,游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂。
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