大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得(匯總14篇)

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大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得(匯總14篇)
時間:2023-11-30 13:58:07     小編:夢幻泡

觀察是發(fā)現(xiàn)細節(jié)、捕捉信息的重要方式。寫總結(jié)時要注意清晰明了的結(jié)構(gòu),分段合理,邏輯嚴密,避免重復(fù)和冗長。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,希望對大家有所幫助。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇一

兩天的外出學(xué)習(xí),收獲頗豐,同時也感到肩上的壓力很大,很有一種危機感,因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高,課上的非常的好。

學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實的專業(yè)功底、強大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接,給了我一個又一個的驚喜,讓我自嘆不如。

例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言,大膽表現(xiàn)。

臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課,教師課件制作精美,學(xué)生作品豐富,值得學(xué)習(xí)。

漫畫一課教師課堂語言細膩,極具親和力。

文房四寶一課讓我們了解中國的國文化,了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象,課前準備也很豐富。

幾位老師上的課,與以往的美術(shù)課肯定不同,都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個性東西等。教師在上課時還要注重全體,不要忽視了不會畫的學(xué)生;在評價時要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西,這樣學(xué)生積極性也會提高,不要去打擊他們,因為每一幅作品都凝聚著孩子們的心血。作為我們美術(shù)教師,更應(yīng)該以新課標為依據(jù),評價一節(jié)美術(shù)課是否成功,用新課標去衡量。在教材的處理上,應(yīng)該去看教師挖掘的程度,怎樣靈活處理教材,層層深入,主次分明,關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。

在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中,專家和骨干教師的點評,更是我對公開課,包括對以后的平時授課都有了一個新的認識。

教師一言一行,一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強調(diào)身教勝于言傳,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時教師還要善于創(chuàng)新,做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些,教師還要不斷的完善自己,不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,提高自身素質(zhì),嚴于律己,以身作則,才能在學(xué)生中樹立實實在在的形象。著名教育家魏書生說過:“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心,只有走進學(xué)生的心靈世界的教育,才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,把學(xué)生當作自己的孩子,當成自己的朋友,給學(xué)生以心靈的自由,多與每一個學(xué)生接觸,縮短師生間的.心理距離,與學(xué)生打成一片,切實走進學(xué)生的心靈,做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。

要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后,我想說的是通過此次的活動,我收獲很大,是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要,但那畢竟只能作為基礎(chǔ),只有走進課堂,近距離地觀摩和學(xué)習(xí),才能使自己有一個更加深入的認識和不斷提升的動力,希望以后有更多的機會能夠不斷地充實自己,完善自己的教學(xué)理念,使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠!《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自!

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇二

本人近幾年來一直同時擔任初中三個年級的美術(shù)教學(xué),對各年級學(xué)生完成作業(yè)人數(shù)進行統(tǒng)計,結(jié)果如下:初一有94%、初二有70%的學(xué)生完成。你們說,究竟高低年級完成率相差這么大的原因在哪里?我相信大部分從農(nóng)村讀書出來的人都會有這樣的生活體驗:從孩子會用筆時到幼兒園期間,你是非常喜歡畫畫的,再從低年級到高年級的學(xué)習(xí)過程中,這種學(xué)習(xí)興趣會漸漸下降;當初中畢業(yè)時,這種興趣幾乎蕩然無存了。

幾年的義務(wù)教育,怎會使我們的學(xué)生對美術(shù)的興趣下降到如此地步呢?據(jù)本人的農(nóng)村生活經(jīng)歷和近幾年從事農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的感受,我認有以下重要原因:

(一)教育部門內(nèi)部因素。

在前些年應(yīng)試教育的約束下,學(xué)校只注重學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率,很多學(xué)校不開設(shè)美術(shù)課或是虛設(shè)美術(shù)課?,F(xiàn)在雖然有了很大轉(zhuǎn)變,但許多學(xué)校,特別是農(nóng)村學(xué)校的教育意識仍然沒有“質(zhì)”的改變,仍然在當今素質(zhì)教育的大旗下搞應(yīng)試教育,背道而馳。再看,在農(nóng)村部分學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師,上美術(shù)課時,只會教學(xué)生臨摹課本或自習(xí),甚至直接把課轉(zhuǎn)讓給語數(shù)英老師。這些都是使學(xué)生失去興趣的重要原因。

(二)家庭因素。

在孩子入學(xué)前,很多家長以孩子善畫給予鼓勵和夸獎,入學(xué)后則以學(xué)生文化成績來衡量其價值,這就是使孩子也認為文化成績是唯一主要的,其它興趣愛好是次要的,于是本來的天性被慢慢扼殺了。忽略了孩子的身心發(fā)展和認知事物的關(guān)系,只要求孩子文化課成績好,忽略孩子各種能力、興趣的培養(yǎng),強制其學(xué)習(xí)尚不感興趣的文化知識,這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇三

xxxx年6月18日,星期三,有幸參加澄邁縣第一界美術(shù)基本功培訓(xùn)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的日程分為兩部分,第一部分是學(xué)習(xí)理論,第二部分是國畫示范講解,在學(xué)習(xí)過程中真的學(xué)到不少東西同時也給自己增加了自信心,特別是馬杰老師講解的“美術(shù)教育新教材(繪畫)介紹”,教材講解了新舊教材的差異,及教學(xué)模式,隨著時代的變遷和社會的需求,我們的美術(shù)知識也要順應(yīng)時代的發(fā)展需求,要跟上時代的大步伐,我們就要改變“老美院“的教學(xué)體系,相反就會被社會淘汰,在科技日新月異的新時代中,要想站穩(wěn)腳跟,就要不斷充實自己,不斷更新知識,不斷創(chuàng)新。

“老美院”的教學(xué)模式是以西方寫生風格為核心建立明暗素貓、寫生色彩等寫生方式的教學(xué)體系,我們應(yīng)將美術(shù)教育作為一門系統(tǒng)的培養(yǎng)教師專業(yè)教學(xué)體系,即教師具有專業(yè)學(xué)科知識和教育學(xué)科知識與”老美院“相反;應(yīng)打破那種帶有政治傾向,培養(yǎng)具有社會主義革命與建設(shè)覺悟?qū)I(yè)畫家為目的的教學(xué)體系,打破傳統(tǒng)寫實美術(shù)觀念的束縛,不再局限在寫實繪畫上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得審美,擴展美術(shù)教學(xué)視野,恢復(fù)美術(shù)發(fā)展本來面目;以造型為主線,整合美術(shù)知識,打破“老美院”教學(xué)體系,使教學(xué)具有開放性?,F(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)新課程改革,改革的目的是要讓學(xué)生當學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力去探究學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新,“我們教師就是點火器,學(xué)生就是發(fā)動機,”教師的'職責就是開啟學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象空間在知識的海洋里遨游。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇四

當我們積累了新的體會時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。以下小編在這給大家整理了一些美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會,希望對大家有幫助!

我有幸參加了在江西省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動,為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動方式和方法,有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率,提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流,特別是通過參觀江西省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展,給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。

在這次美術(shù)教研活動中,主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主,展出的作品來自江西省的各個地方不同年齡段的學(xué)生,他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力,在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌,這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。

在參觀過程中,主要策劃這項展覽活動的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動的目的,以及這次美術(shù)作品展出的形式和內(nèi)容,江西省美術(shù)家協(xié)會、江西省教育學(xué)會少年兒童校外教育專業(yè)委員會和江西省兒童少年活動中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚江西民族文化意識,搭建少年兒童民俗體驗活動和美術(shù)作品展示平臺,舉辦了以“秀美江西·共筑夢想”為主題的畫展,展示了小畫家們的才華,并凝聚了教育的力量,展出的作品形式多樣,包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品,分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊,展示江西革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風光、地域文化、民族特色、民俗風情、城市變化等主題內(nèi)容,這些兒童繪畫作品生動有趣,充滿了想象力和創(chuàng)新,所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的不同。

校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間,而在學(xué)校里,大多數(shù)時間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作,受到了時間空間題材和材料等多方面的限制,學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮,而在校外學(xué)生有足夠的時間查找資料和專研技法,所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個模塊,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力,再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生,與校外美術(shù)相結(jié)合,成為弘揚江西傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。

一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

在美術(shù)教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生只把美術(shù)課當成了主要學(xué)科負擔之后的“休閑”,對美術(shù)課的興趣不是很大。因此,要想讓學(xué)生學(xué)好一點東西,就必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

如何點燃學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?

第一、學(xué)科教學(xué)的人本性。

第二、教學(xué)是以學(xué)為主,以教為副的,教是為了學(xué),因而在教學(xué)過程中應(yīng)更加注重“學(xué)”的研究。教學(xué)的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,我們應(yīng)該盡可能地提供能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和創(chuàng)造的時間和空間。

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),離不開教師對教學(xué)策略、教學(xué)方法的深入研究。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點,充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué),或討論,或?qū)懮?,以靈活多變的教學(xué)形式,輕松自然的課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。另外,還要充分利用多媒體及實物投影技術(shù),生動形象地展示,積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,從形式到內(nèi)容都要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有這樣,學(xué)生才會生氣勃勃地學(xué)好美術(shù)。

比如利用實物投影進行示范,效果比直接演示好。教師在示范過程中,往往不可能把弄好的形狀都給學(xué)生看,這樣費時又視覺效果不佳。在實物投影儀上,老師的每一示范過程都顯示在大屏幕,讓學(xué)生看清要求和形式。利用投影讓學(xué)生上臺演示,從中展示優(yōu)秀,并及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況,有針對性進行指導(dǎo)和改正。

第三、課堂實踐的層次性。

比如在第二課堂上,允許學(xué)生按照自己的興趣和能力選擇不同的難度層次,鼓勵學(xué)生個性化的藝術(shù)實踐,讓學(xué)生都能得到成功的體驗。

第四、重視作業(yè)評價。

對作業(yè)進行評價,最終的評價結(jié)果以鼓勵性的評語為主,用評語進一步鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù),目的是讓學(xué)生體驗成功,激發(fā)興趣,從而能夠積極地影響學(xué)生,“以點帶面”地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和創(chuàng)新能力,使得學(xué)生能以“美的眼光”觀察生活,以“美的規(guī)律”創(chuàng)造生活。

二、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

以往認為:美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢,畫出幾張畫,課堂不出問題就行了。其實,并非這樣簡單,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平,這種思維具有發(fā)散性、獨創(chuàng)性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,我認為應(yīng)做好以下幾點。

1、繪畫用發(fā)散思維的方式去想象。

美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事,因為他們完成作業(yè)大部分是臨摹,這樣一年兩年之后,學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱,已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式,習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。比如在高三的輔導(dǎo)課上,當設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時,學(xué)生會說:“我什么也畫不出來”,“太難了”。出現(xiàn)這種狀況,原因之一就是學(xué)生長期臨摹,缺乏想象力的訓(xùn)練。故在教學(xué)中,每一節(jié)課先不急于完成作業(yè),而應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容,盡可能多的去設(shè)想,比數(shù)量,看誰的想法最多,最有獨到之處。我認為應(yīng)做好以下幾點:

(1)、通過觀察能力的培養(yǎng),提高學(xué)生寫實水平。

觀察是繪畫的第一步,沒有觀察就沒有繪畫。在教學(xué)過程中,既要考慮到學(xué)生的天性,因勢利導(dǎo),又要通過教學(xué)來達到提高學(xué)生對物象的認識能力和表現(xiàn)能力,在指導(dǎo)中幫助學(xué)生把握物體的形體,理解物體大小、前后重疊的關(guān)系等等。

(2)、通過臨摹教學(xué),促使學(xué)生形成各種技巧。

在教學(xué)中存在這樣一種觀念:即將學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與技巧的傳授完全對立起來,仿一傳授技術(shù),就會壓抑學(xué)生的創(chuàng)造性。也有的人認為:學(xué)生技巧的發(fā)展是自然而然地形成的。顯然,這二種觀念都是不正確的。任何發(fā)展都必須在借鑒與吸收的基礎(chǔ)上進行,技能的發(fā)展也不例外。在這一過程中,臨摹是不可避免的,實際上,所有的美術(shù)創(chuàng)作,學(xué)生都在自覺或不自覺地選擇模仿對象。正確理解和運用臨摹這一教學(xué)手段是美術(shù)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。當然,臨摹始終不是目的,要避免為臨摹而臨摹的現(xiàn)象,讓學(xué)生掌握一種方法,并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

(3)、讓學(xué)生自我體現(xiàn)表現(xiàn)的喜悅。

教師指導(dǎo)的重點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)活動上的種種障礙,獲得心理上戰(zhàn)勝困難后的滿足感。因而,教師在指導(dǎo)時必須注意把對象形象化,使之具有新的感染魅力,以明確主題,讓學(xué)生體驗到自信和完成的喜悅。

三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響。

教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用,擔負著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁,使學(xué)生在掌握知識的過程中,盡可能少遇困難,少走彎路。我覺得好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo),評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時,教師要通過對學(xué)生情感上的交流感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維活動,試想:面對一個面目冷冰冰的教師,學(xué)生怎敢各抒己見呢?在課堂上,教師也要以一個探索者的身份出現(xiàn),對有些問題,可以回答;有些如果不清楚,可以說:“我們一起來琢磨”,從而激發(fā)學(xué)生的探究性。

教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動,首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,要不斷探求新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式,力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。除此之外,課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫,示范都因直觀性強易于使學(xué)生更快更好掌握。如果我們具備濃厚的作畫功底,有獨特的創(chuàng)作精神,不僅能博得學(xué)生深深敬佩,還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。

我園特別邀請了貝貝樂培訓(xùn)中心彭老師來園開展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn),目的是為了進一步提高我園教師的美術(shù)技能的水平,解決老師們在美術(shù)教學(xué)中的困惑。

彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特__及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的故事情景的表演,對我們教師們進行了美術(shù)技能的實踐訓(xùn)練,引導(dǎo)我們從注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣,引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考、注重幼兒想象。在進行美術(shù)活動時讓幼兒在已有的經(jīng)驗水平上有所發(fā)展,展開想象。

彭老師特別強敵了現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫,而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。老師在教學(xué)中要不斷的創(chuàng)新,孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂,我們的美術(shù)教學(xué)才會越來越精彩!

在幼兒園,美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動,是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力,幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法,而要通過各種途徑,運用靈活多樣的教學(xué)方法,讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。

此次培訓(xùn)受益匪淺,解決了我在實際教學(xué)中遇到的困惑和疑問,激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對美術(shù)素養(yǎng)的追求,更為我們在美術(shù)教學(xué)中打開了一條新的思路,對提高幼兒的想象能力、創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。更好地讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分,在嚴密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。

我也將把此次的培訓(xùn)應(yīng)用于以后的教學(xué)活動中去。

美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

美術(shù)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及她的溫柔,最重要的是,老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們,沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù),在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我緊跟著老師講課的步伐,通過對不同美術(shù)作品的欣賞,也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細胞,自己也稍微的有點成就感。

美術(shù)鑒賞課堂上,老師通過不同的方式,深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力。活躍課堂氣氛,讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。

一直都覺得,直到現(xiàn)在還是這么認為,美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵,其實我也挺喜歡美術(shù)的,我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》,呼吁全國人民只有團結(jié)起來,共同奮斗,積小勝為大勝,才能打敗__,我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號,它表達人的所思所想,是人們思想的載體之一,是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗,思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時間的藝術(shù),也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化,感受美術(shù)的藝術(shù)魅力,了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段,同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

美術(shù)鑒賞課堂,老師講授了許多美術(shù)作品,例如:梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道,我國有56個民族,擁有數(shù)以萬計的__彩獨特的民族藝術(shù),它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫,老師也給我們說過:美術(shù)藝術(shù)是不分國界的,了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng),可以提高我們的綜合素質(zhì)。

美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族,不同風格,不同流派,我們在欣賞中提高,在比較中進步。其欣賞價值,文化價值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分,不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域,是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的'生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛生活,熱愛美術(shù),讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

通過這次的培訓(xùn),使我受益匪淺,以下是我的一些培訓(xùn)。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力,在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值,用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中,教師要有好奇心,專業(yè)精神,同時要注重師生互動,肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合,充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴格按照美術(shù)新課程標準,在新課改理念的指導(dǎo)下,精心組織、準備,上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育,要做到既教書又育人。

在教學(xué)中,盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí),教學(xué)以學(xué)生為主體,通過欣賞、體驗感受、探索、、想象、創(chuàng)作、評價的過程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間,使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時,要突出美術(shù)學(xué)科的特點,學(xué)生運用多種形式,設(shè)計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想,是把活動作為顯線,而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中,注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進學(xué)生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上,要有美術(shù)元素在里面,情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧,還要教他們思維。在上欣賞課時,不僅要學(xué)會欣賞,還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言,尤其是欣賞評述課中,讓他們把自己的感覺說出來。總之,合作的精神,解決問題的能力,搜集素材的能力,創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。

教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能,在評價方式上以自評、互評為主,結(jié)合老師的評價,是評價進一步民主化、多樣化,充分體現(xiàn)了評價的多元功能,讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余,還要注重教師自身發(fā)展進步,積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗,努力提高自身素養(yǎng)。

通過本次培訓(xùn),在今后工作中,我將會不斷學(xué)習(xí),多體會感受所學(xué)的知識,并用于實踐中,全面提高自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

《課程標準(實驗稿)》指出:“課程的改革不僅是內(nèi)容的就改革,也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革,重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革,是本次課程改革的一個重要特點?!痹诮虒W(xué)活動建議中提示了一些與新課程想適應(yīng)的教學(xué)方法,在美術(shù)新課程實驗教科書中也提供了不少引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過程的線索。

通過新課標的學(xué)習(xí),對心得美術(shù)課程理念和目標很認同,但是自我感覺缺乏與新課程相適應(yīng)的教學(xué)方法,特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的關(guān)系。因此,在教學(xué)實踐中,有時依然采取灌輸式的教學(xué)方法,要求學(xué)生根據(jù)教師的示范進行描繪或__,不注意調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的平衡,對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進行創(chuàng)作的要求,但示范過度,以致學(xué)生模仿范例,作品雷同,遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮,也有的老師采用放任式的教學(xué)方法,一味的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),卻不指導(dǎo)或必要的示范,導(dǎo)致學(xué)生無法掌握基本的技法,創(chuàng)造能力同樣難以得到發(fā)展。還有一些教師“喜歡用一個主題競賽性游戲貫穿整個教學(xué)過程,學(xué)生易投入,但比賽環(huán)節(jié)時間壓力大,學(xué)生很難有時間和空間、理解、感受和表現(xiàn),小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式,有些不需要合作的內(nèi)容卻采用了分組合作的方式,降低了教學(xué)成效。

美術(shù)教學(xué)活動不是簡單的知識授受的過程,而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識,一定能使他們更自信地面對生活,更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好?深入學(xué)習(xí)了美術(shù)新課標后,我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容,讓我理清了些思路?,F(xiàn)具體談?wù)剬W(xué)習(xí)的一些心得體會:

1、把握鑒賞課的性質(zhì),更新教師觀念。

將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義,情感是一種智力,是現(xiàn)代教育觀念。很長時間,舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力,忽視情感智力。如今,學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流,提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升,教師作為課改的執(zhí)行者,決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn),優(yōu)化校本教研,自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù),力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。

者的審美意識,給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風俗等密切相關(guān),美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵,因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著重強調(diào),提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標立足于21世紀的視覺文化時代要求,一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值,另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求,基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí),而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育,是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值,有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

2、多學(xué)科相結(jié)合,讓學(xué)生主動參與,實現(xiàn)師生互動。

美術(shù)新課程標準,強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性,強調(diào)藝術(shù)教育的個性化,強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識,學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整,是現(xiàn)代教育理念,亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識,同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如:文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等,從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入,讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識,順理成章逐漸深入。

新課程要求教師確立新的教學(xué)觀,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中,教學(xué)就是講課,就是把書本知識傳遞給學(xué)生,把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸,“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中,教師要充分相信學(xué)生的能力,把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識的化身,以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起__、幫助、引導(dǎo)作用的人,而不是支配學(xué)生的控制者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí),使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程,教師在教學(xué)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。

3、進行科學(xué)全面的教學(xué)評價,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分,科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況,及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助,而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是,既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,技能的情況,更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價,強化評價的診斷,發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時,則要求通過觀察,記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為,對學(xué)生的參與意識,合作精神,操作能力,探究能力,認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價,這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價精辟的闡述。

面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,新課標的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo),猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗,對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識:其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能,出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略,把握住學(xué)生的興趣點,叩開教育之門,促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展,變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”,變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇五

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基礎(chǔ)、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標和教育建議兩部分組成,充分的體現(xiàn)了兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,珍視了兒童學(xué)習(xí)、生活的獨特價值,充分地尊重和保護兒童的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。

《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。每個領(lǐng)域按照內(nèi)容劃分為若干方面每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3~4歲、4~5歲、5~6歲三個年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、應(yīng)該可以達到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。

《指南》中的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標詳細具體。由此,我們能更加清楚地認識到每個年齡段孩子應(yīng)該具體達到怎樣的目標。教育建議則給我們一線老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動內(nèi)容、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對于我們今后實現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用,從而促使幼兒更好地得以發(fā)展,同時為我們一線教師更清楚地了解對各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據(jù)。

《指南》中指出3-6歲,對孩子來說是一個發(fā)育的黃金時期,因為這個年齡段是孩子語言飛速發(fā)展的時期,是培養(yǎng)幼兒語言表達能力的重要時期。在言語表達上可以自由地與人交談,它既可以幫助兒童與他人交流溝通,又能暫時滿足他們在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的一些愿望。因此,在我們的日常教學(xué)中則要通過聽故事、講故事等活動,培養(yǎng)孩子的言語表達能力,豐富他們的詞匯量,同時有計劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書面語言。

在對語言領(lǐng)域的仔細閱讀中,我發(fā)現(xiàn)《指南》語言總目標與《綱要》的總目標有著類似的關(guān)鍵字,交談、傾聽、表達等,我想最大的不同應(yīng)當是目標3:具有文明的語言習(xí)慣。英國有句諺語:行動養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好行為習(xí)慣對于人一生的重大影響。孩子的命運從思想、行為開端,但要落實于行為習(xí)慣之中。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進而影響他一生的成功和幸福。幼兒期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期,注重這一時期各種習(xí)慣的培養(yǎng),是為他將來成功的走向社會壘下第一塊堅實的基石。

現(xiàn)在有了《指南》的指引,我明確了幼兒教師不但“教書”更要“育人”的角色定位。《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的,但不能把它當作標尺來丈量兒,傷害幼兒,也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個研究型的老師,要善于觀察幼兒,勇于反思自己。在今后的工作中,我將認真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,改變自己的態(tài)度,為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。因為孩子是家庭的希望,祖國的未來。要把我們的“未來之星”打造好,讓他們更加閃爍,并不是一件容易的事情?,F(xiàn)在有了《指南》的引領(lǐng),在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時,作為教師的我們,首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛。同時,我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,學(xué)會追隨孩子的興趣,為孩子提供操作的機會,讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗,引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情,只有將每件事情真正的落實到位、認真負責完成,才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗有所提高,教學(xué)效果會更好。

既然選擇幼教,我們就應(yīng)該熱愛這個事業(yè),對教育充滿熱情與興趣,對幼兒充滿愛心、責任心。人生童年有幾回,孩子的童年是短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的沃土,播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強加給孩子,讓孩子真正具有幸福、快樂的童年。我們就要有敏銳的洞察能力,要做到細心、耐心,有責任心和一顆童心,要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向,我們就有了努力的目標。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇六

20xx年6月18日,有幸參加澄邁縣第一界美術(shù)基本功培訓(xùn)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的日程分為兩部分,第一部分是學(xué)習(xí)理論,第二部分是國畫示范講解,在學(xué)習(xí)過程中真的學(xué)到不少東西同時也給自己增加了自信心,特別是馬杰老師講解的“美術(shù)教育新教材(繪畫)介紹”,教材講解了新舊教材的差異,及教學(xué)模式,隨著時代的變遷和社會的需求,我們的美術(shù)知識也要順應(yīng)時代的發(fā)展需求,要跟上時代的大步伐,我們就要改變“老美院“的教學(xué)體系,相反就會被社會淘汰,在科技日新月異的新時代中,要想站穩(wěn)腳跟,就要不斷充實自己,不斷更新知識,不斷創(chuàng)新。

“老美院”的教學(xué)模式是以西方寫生風格為核心建立明暗素貓、寫生色彩等寫生方式的教學(xué)體系,我們應(yīng)將美術(shù)教育作為一門系統(tǒng)的培養(yǎng)教師專業(yè)教學(xué)體系,即教師具有專業(yè)學(xué)科知識和教育學(xué)科知識與”老美院“相反;應(yīng)打破那種帶有政治傾向,培養(yǎng)具有社會主義革命與建設(shè)覺悟?qū)I(yè)畫家為目的的教學(xué)體系,打破傳統(tǒng)寫實美術(shù)觀念的束縛,不再局限在寫實繪畫上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得審美,擴展美術(shù)教學(xué)視野,恢復(fù)美術(shù)發(fā)展本來面目;以造型為主線,整合美術(shù)知識,打破“老美院”教學(xué)體系,使教學(xué)具有開放性?,F(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)新課程改革,改革的目的是要讓學(xué)生當學(xué)習(xí)的'主人,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力去探究學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新,“我們教師就是點火器,學(xué)生就是發(fā)動機,”教師的職責就是開啟學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象空間在知識的海洋里遨游。

學(xué)習(xí)的第二部分就是國畫示范講解,主講是周乃林老師,雖然他的言語不多,但他的畫筆向我們傳遞了很多知識,他邊畫邊給我們講解有關(guān)國粹的知識,聽后學(xué)到不少知識,也給自己帶來了好多信心,畢竟自己從畢業(yè)后一直都沒有拿過畫筆,有時想畫一畫,可總是信心不足,今天聽完講解后確實給自己打了不少氣,我要勇于挑戰(zhàn)自己,結(jié)合以前所學(xué)知識和今天的所學(xué),大膽去嘗試,大膽去創(chuàng)新,相信自己也不是最差的一位選手,讓我們一起加油吧,同行們,相信我們的未來會更美好。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇七

為期七天的普通高中課程改革第三期培訓(xùn)結(jié)束了。我有幸接受了美術(shù)課改的新理念,感受了課改的新思維。

在新世紀這場聲勢浩大的改革中,盡管各國的國情不同、文化互異、具體課程改革的實踐情況紛繁復(fù)雜,但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會所需求的新型人才,各國都對高中教育階段的課程設(shè)置,進行了大范圍的調(diào)整和改革。

普通高中美術(shù)教育在整個國民教育體制中有著獨特的地位和價值。是國家整個教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個教育環(huán)節(jié),作為基礎(chǔ)教育的有機組成部分,既為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),又對學(xué)生接受高等教育有著重要的意義。它下聯(lián)義務(wù)教育,上接高等教育。同時,它還是人的終身教育中的一個重要環(huán)節(jié),承擔著為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的功能和責任。美術(shù)課程改革既是一項教育改革工作,更是一項牽一發(fā)而動全身的社會系統(tǒng)工程,其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個教育改革進程。

通過培訓(xùn),我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變。將新課程的理念實實在在地滲透到了日常教育教學(xué)中去,是我實踐的重點。關(guān)注每一個學(xué)生的成長,培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)和道德情感、綜合運用知識解決實際問題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競爭意識、接受新知的能力、善于發(fā)現(xiàn)、探求和使用新知識,能批判性地思考,會檢驗事實及其相互關(guān)系,善于在學(xué)習(xí)中更多地運用科學(xué)的思維方法和工作方法,為學(xué)生進一步獲取知識才能,為日后步入成人社會,承擔起個人的生活責任,能積極參與奉獻于職業(yè)和公民生活的有責任感的人。適應(yīng)急劇變化的社會環(huán)境并創(chuàng)造性進行工作的能力。將是我努力的方向。正是基于這種認識,如何才能為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),從而實現(xiàn)整個教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)發(fā)展。如何遵循時代性、基礎(chǔ)性、選擇性原則,重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容,使其與社會進步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗有機聯(lián)系起來,增設(shè)適應(yīng)時代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域,構(gòu)建重基儲多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu),為學(xué)生的自主選擇和主動學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境,是我實踐的難點。

新的美術(shù)高中課程改革已不僅僅是新課標、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、希望、未來這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)系在一起。我深知,實施美術(shù)教育任重而道遠。面對新一輪的美術(shù)新課程改革工作,我殷切地希望全社會的參與。在學(xué)習(xí)中改變、在實踐中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍……讓我們揣著教育改革的熱情,帶著不斷探究的心理,去放飛教育教學(xué)的新理念,去迎接教育改革成功的曙光!以上是我在新課程改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會。

讓我們與新的美術(shù)課程一起成長,為孩子們每一天的成長而快樂著。

祝第三期美術(shù)高中課程改革培訓(xùn)班的專家、教授、全班同學(xué)身體健康!天天都有好心情!

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大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇八

今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標培訓(xùn),由xx老師主講,從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,而如何參入人文意識,在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實,人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育,我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。

這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育,其實,不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。

這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量,課堂中所學(xué)的任何東西,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島,通過這些小島,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主,師為輔的過程,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

在教學(xué)活動過程中,我們首先要尊重和愛護學(xué)生,要承認每個人都是獨一無二的存在,差異無好壞之分,它代表的是人的多樣性,在課堂上,差異是一種資源,不同是一種財富,這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),起向?qū)?,顧問作用,指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇九

這幾天對必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進行的,學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實三維目標等五個方面,從案例與理念、實踐與理論相結(jié)合的角度進行深入淺出的探討和分析。通過學(xué)習(xí)我體會很深刻,在這五個領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問題,現(xiàn)在感覺自己充實了不少,特歸納如下,以備今后教學(xué)所用。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一,重要體現(xiàn)在有一個好的教學(xué)模式,有效的教學(xué)模式對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,促進計劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽,把教學(xué)往教師的課堂模式上引,但是新課程倡導(dǎo)的是開放和生成的教學(xué)模式。在實際教學(xué)過程中學(xué)生的認知水平、思維特征和發(fā)展意向都會因?qū)W生的個性差異而帶來不確定性,從而生成一些教學(xué)矛盾和問題,有待課堂解決。解決的過程和能力更能反映教學(xué)目標的達成度。如教授《風箏》一課時,我首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風箏的來源。用文字,圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果,在了解了風箏的'歷史及現(xiàn)狀之后,引導(dǎo)學(xué)生進行探討,并請身邊的扎風箏藝人來學(xué)校進行指導(dǎo)。如:造型上的變革,用料上的改進等問題。課堂上,學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后,學(xué)生來到操場放飛手中的“希望”。可這時,問題來了:他們發(fā)現(xiàn)自己的風箏都飛不上天。此時,大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋,但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是,我鼓勵學(xué)生細細推敲其中的奧秘,他們?nèi)齻€一群,五個一伙兒地又開始忙開了。最后他們總結(jié)出兩點:制作風箏的材料不能過重;扎風箏骨架時要考慮平衡與對稱。他們在失敗中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn),在看到自己制作的風箏飛上藍天的那一刻,孩子們激動得手舞。這樣通過從生活中來再到生活中去的方式,使學(xué)生在交流合作中感受并樹立生活處處皆美術(shù)的思想,使美術(shù)成為學(xué)生與人進行溝通的一扇門。

線條是美術(shù)最基本的造型手段,是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本因素,無論平面的還是立體的作品;不論是寫實,還是裝飾;不論是抽象的,還是具象的??在長期的美術(shù)發(fā)展過程中?!熬€”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語言,一直處于十分重要的地位,并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫,皴染不多,主要以毛筆線條勾勒,但其中線條流暢自由,輕重虛實的變化,隨意性較強,具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》(油畫)以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線,極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的'少女形象。

美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。

第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識,不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識,培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界,都會產(chǎn)生不可估量的作用。

第四:幫助大學(xué)生開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

第五:美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇十

20xx年9月9日,我在xx學(xué)院初等教育學(xué)院參加了xx省省級小學(xué)美術(shù)骨干教師的培訓(xùn),感到十分榮幸。雖然僅有一個月的培訓(xùn)時間,但每天的感覺是幸福而又充實的,因為每一天都要面對不同風格的講師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這一個月的培訓(xùn)期間,我始終熱情高漲,積極學(xué)習(xí),聆聽專家講座;用心去領(lǐng)悟他們觀點,吸取精華,真心探討。帶著累累的碩果,踏上新的教育征程之際,回首培訓(xùn)歷程的足跡,發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高,而且教育觀念也得到了洗禮,教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華??傊@次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益菲淺,只字片語難以盡述,以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會:

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇十一

隨著課改的深入,美術(shù)課標也進行了修訂,以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目,在此次的課標修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注,學(xué)校安排的美術(shù)新課標培訓(xùn)《美術(shù)新課程標準解讀》這本書,我更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會:

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇十二

能夠參加“國培計劃”農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn),感到自己是一名幸運者。我會帶著熱情與希望而來,滿載收獲與成果而歸。

10月21日上午,“國培計劃——四川省置換脫產(chǎn)及短期集中項目”四川師范大學(xué)中小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)及遠程團隊班開班儀式正式啟動,我所在的“農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)班”也隨之開始了為期10天的培訓(xùn)。

21日、22日的培訓(xùn)不但全面,而且細致,使我得以聆聽專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的權(quán)威人士的講座,如首都師范大學(xué)尹少淳教授風趣幽默的演講,上海師大美術(shù)學(xué)院王大根副院長的和藹可親分析引導(dǎo),孔祥平老師課改成果的展示及教學(xué)方法的探討等。傾聽他們對美術(shù)教學(xué)的.理解,感悟他們的美術(shù)教育教學(xué)思想方法,有對美術(shù)課程改革的精彩解讀和分析;有課堂片段實錄;還有耐人尋味無窮的經(jīng)驗之談。

讓我懂得了作為一名現(xiàn)代教育者,我們必須在不斷的學(xué)習(xí)、實踐、反思中,努力使自己成為一名有效教師,不辜負社會、學(xué)校、家長的期望。要善于學(xué)習(xí),積累教學(xué)素材;善于選擇,整體設(shè)計三案(教案、學(xué)案、預(yù)案);善于觀察,研究同行特點;善于發(fā)現(xiàn),聚焦問題解決;善于轉(zhuǎn)化,借鑒教育智慧;善于引導(dǎo),提升學(xué)習(xí)層次;善于提問,拓展探究主題;善于激勵,尊重個體差異;善于創(chuàng)新,感悟教育宗旨;善于反思,提煉成功經(jīng)驗。要以“情”為紐帶,讓情感走進課堂,給學(xué)生寬闊的思維空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

這兩天的培訓(xùn),雖然很短暫,但卻帶給我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新。給我提供了一次很好的充電機會。讓我收獲頗豐!

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇十三

自xx十年代初以來,我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標準xx版xxxx后,網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標的解讀,相比xx年頒發(fā)的課標實驗稿,本次課程標準的修訂,總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(xx版)》(以下簡稱新課標)方向更明確、文本更精練、心得體會內(nèi)容更具體,表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后,對課程標準的重新梳理,并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標培訓(xùn),更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?,F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會:

課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握,是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革,新課標的制定主要是基于對原有課程的反思,提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題,在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標準的頒布,我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外,其中一個重大的變化就是:xx年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育的主要途徑……”,這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位,明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是,人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述,對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進行美育的主要途徑……”,愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素,同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點,即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處,同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為,學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。

美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求,美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育,它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿,能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象,以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識,給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風俗等密切相關(guān),美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵,因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著重強調(diào),提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”??梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺文化時代要求,一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值,另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求,基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí),而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育,是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值,有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

德國教育家第斯多卡說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終:課堂不是老師表演的舞臺,而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所,課堂不是傳授知識的場所,而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所,而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外,還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西,將伴隨人的終身。

課程目標決定了課程面貌,而課程面貌的具體呈現(xiàn)當然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標課程目標部分變動較大,具有明確的導(dǎo)向作用,充實和調(diào)整了總目標的內(nèi)容,首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標表述的文本結(jié)構(gòu),總目標下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標,而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標進行分解,內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立,條理更加清晰,內(nèi)容更加全面。分目標由原來的表格式調(diào)整為文本表述,既避免了原目標中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標重復(fù),又使分目標的表述語言更精練。

課程內(nèi)容的說明更簡潔,各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大,一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外,新課標將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”,內(nèi)容不再以“是否”開頭,這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的,而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能,表述更加明確,教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時,可以將教學(xué)目標和課程目標體系進行對照,既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側(cè)重點,又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的要求。這其實是對課程總目標的細化和豐富,是美術(shù)課程目標完整體系的一部分,從整體入手,然后分解闡述說明,最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。

xx版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念,課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,面向?qū)W生的各個方面,通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能,培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā),緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué),才能因材施教,極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神,培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而,保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神,在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。

法國教育家斯普朗格說:“教育的目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。

從新課程標準劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,新舊兩版課程標體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難,這時,教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點,注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法,使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗,讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗,這樣,就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣,自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去,從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分,科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況,及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助,而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是,既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,技能的情況,更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價,強化評價的診斷,發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時,則要求通過觀察,記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為,對學(xué)生的參與意識,合作精神,操作能力,探究能力,認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價,這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價精辟的闡述。

面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,新課標的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo),猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗,對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識:其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能,出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略,把握住學(xué)生的興趣點,叩開教育之門,促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展,變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”,變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

大學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)心得篇十四

課標中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標準”部分,它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標上所應(yīng)達到的基本要求。美術(shù)課標其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標準是最低的標準(達標要求),而不是“一刀切”的標準。與實驗稿相比,修訂后的課標在內(nèi)容選擇上與課程目標更加融合。內(nèi)容標準的表述更加明確具體,出現(xiàn)了很多定量的具體要求,更具有“標準”的性質(zhì)。記?。?2、3、6,3,2、300。三維目標具體定量要求如下:

1、知識與技能方面:要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家(中外各三位)及其代表作品。

2、過程與方法方面:要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法,了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人,了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。

3、情感、態(tài)度和價值觀方面:要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征,寫出300字以上評論文章,并有興趣與同學(xué)討論,分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。

認真研讀內(nèi)容標準,我們不難發(fā)現(xiàn):修訂后的課標在課程內(nèi)容的選擇上,既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線,也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展,還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法,是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標,美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”,不能脫離美術(shù)本位,但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。

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