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教師教育理論學習心得篇一
教育理論的實踐性與生成研究，不僅是對教育學科的合法性問題的一個思考，也是尋求教育理論與實踐對話的一個過程。下面是有20xx教師教育理論學習。
歡迎參閱。
當時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學生進入新世紀的幸運的中學教師，深深地感覺到學習新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求:必須變應試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點:知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式特點:有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當代科學和人文兩方面的基本知識，以及工具性學科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當今社會賦予未來的教育、教師更多的責任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。
在整個學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學習過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生互相打耳光有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
從開學到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學習了教師技能提高叢書《這樣做在學生中最有威信》，學完其中的教育教學理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習的時候玩手機，就不能責備學生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責怪學生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學習各方面的文化、科學、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學，讓學生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學我不會記名字，但是要當著全班同學的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務，課下要把所有學生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當然，對于表現(xiàn)好的學生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學生的一切和一切學生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復;。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學習，我一定會成為一名在學生中擁有威信的教師，一名學生心目中真正的老師。
教師教育理論學習心得篇二
第12周:學習《新課程教師怎樣布置及批改作業(yè)》。
第14周:學習《新課程教師怎樣組織課外輔導》。
第16周:學習《新課程教師怎樣組織考查考試》。
第18周：《新課程教師怎樣組織社會實踐活動》。
第20周：教師學期業(yè)務學習交流、總結(jié)。
為進一步推進課程改革的實施，全面推行素質(zhì)教育，提高課堂的教學效果，切實提高自身專業(yè)理論水平，以適應市場經(jīng)濟發(fā)展，我將以“學習”為主題，做到時時“充電”，每天找一些適合教師閱讀的書籍來讀，以增加自己的閱讀面，豐富自己的知識儲備，提升自己的文化底蘊，把提高質(zhì)量作為發(fā)展的新目標。堅持以轉(zhuǎn)變觀念為重點，以重建師德為核心，提高專業(yè)素養(yǎng);堅持以學習為本，以學校為本，提高自我生命價值;堅持以問題為切入點，以自修為主，以科研為手段，以課題為載體，提高自身綜合素質(zhì)，隨著課程改革的深入，素質(zhì)教育的全面推進，以我現(xiàn)有的文化知識、教育思想和教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)的運用等方面，已跟不上高質(zhì)量的推進素質(zhì)教育的需要。要立足崗位，必須以集體備課、業(yè)務學習和課堂教學研究為業(yè)務學習載體，腳踏實地的抓好自己業(yè)務學習，通過自主學習來滿足現(xiàn)代教育的需要，全面提高教學質(zhì)量。讓自已在平時的教育、教學工作中更加得心應手，早日成為一名“學者型”的教師。通過學習我制定如下計劃：
一、學習目標：
1、加強學習，掌握正確的教育觀點。
2、了解教育工作的基本規(guī)律和基本方法，進行教育實踐。
3、了解學科的發(fā)展動向和最新的研究成果。
4、將掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際能力。
二、學習內(nèi)容：
1、強化學習，堅持每周進行業(yè)務學習，做到定時、定內(nèi)容，學習有關(guān)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)的文章和走進課程的信息報道。學習常規(guī)管理，班集體建設(shè)，師德、民主管理的報道，并與課改革密切結(jié)合。
2、認真學習，和骨干教師進行漫談、討論和研究。同時自學自練相結(jié)合，理論聯(lián)系實際，開展嘗試教學，探索教學方法。
3、及時對每天的教育教學活動進行反思，用筆隨時記錄下來抽時間整理，并爭取與同行們進行交流，共同切磋，共同進步。
4、虛心向各科教師學習優(yōu)秀的教育經(jīng)驗，提高自身的業(yè)務水平。平時加強校內(nèi)外聽課，虛心與本校同學科教師交流上課心得，取長補短，盡量擠時間爭取去聽課，吸收別人的先進經(jīng)驗，提高教學水平。
5、狠抓教學質(zhì)量，加強培優(yōu)補差的工作，切實提高學生成績。從實際情況入手，對學生進行細致深入的分析，制定具體的。
工作計劃。
并認真執(zhí)行，平時應根據(jù)實際情況采取靈活的手段，認真探索好的方法，個別情況作個別輔導，加大力度。通過家校聯(lián)系、學習競賽等途徑來提高學生學習的質(zhì)量。
6、加強班主任工作的學習，切實提高班主任管理班級的能力和措施。
三、具體措施：
2、多聽教學水平較高的教師上公開課，通過集體備課、交流學習等形式，提高教師的業(yè)務水平。
3、認真學習新課程標準中的改革與要求。
4、大膽嘗試、創(chuàng)新，使教育教學有新的突破。
5、強化學習，堅持每周進行業(yè)務學習，學習有關(guān)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)的文章和走進課程的信息報道。
6、加強自身素質(zhì)的提高，讀教育理論書籍、寫。
讀書筆記。
完成自己應該寫的教育教學論文。
總之，通過個人自學保證教師的自學效率，在自學過程中，針對工作實際，要堅持以自修為主，轉(zhuǎn)變觀念;以過程為主，提高能力;以實踐為主，開展創(chuàng)新;找出自己教育教學過程中不符合教育理論與教育規(guī)律的做法，用教育教學的理論指導自己的教學實踐，增強自我完善的意識，明確自我前進的方向。
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教師教育理論學習心得篇三
有效教學的理念源于xx世紀上半葉西方的教學科學化運動，在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后，引起了世界各國教育學者的關(guān)注。
有效教學，通俗地說就是通過課堂教學活動，使學生在學業(yè)上有所收獲、提高和進步。具體表現(xiàn)在：認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學到樂學。
那么，如何才能使學生樂學且有收獲呢?
其次，教師要學會換位思考。眾所周知，教學是“教”與“學”雙方面的活動，要進行有效的教學，在思考如何把知識傳授給學生的同時，更重要的還要從學生的角度去思考學生是否能夠接受、掌握、應用。這就需要教師在對學生的認知發(fā)展需要以及學生的認知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學預設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達給學生，進而達到感染學生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。
教師教育理論學習心得篇四
首先，x老師的專題講座猶如雪中送炭，及時地給正在研究自主教育的我指點了迷津。自主教育正是我最近一段時間苦苦思索而不得其果的一個問題，聽了x老師的講座，我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的。自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學中，我將仔細琢磨，認真思考，通過反復摸索，不斷實踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，x老師所講的“以人為本，信任學生，依靠學生，激勵學生，發(fā)展學生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學生，依靠學生”這兩點，很多的時候，我們教師都會自覺不自覺包辦了教育中關(guān)乎學生的一些事，對學生的能力和自覺性往往會持懷疑態(tài)度，長久以往會導致學生在學習和生活中的被動性，削弱了他們的自信心，而學生的個性也會在這不自主中難以凸顯出來，“充分給學生位置，有位才能有為；充分給學生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，x老師的這一觀點和做法給喜歡一手操辦班級事務的我上了生動的一課。
其次，x老師“詩意棲居做人師”的教育理想深深地打動了我，能把教師這一職業(yè)和詩意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往！正如x老師本人詩意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上，我明白了原來我們也可以這樣幸福。“好的教育靠欣賞，靠喚醒，靠期待?！薄爸参锟偸浅嘘柟獾姆较蛏L，孩子永遠向著贊美的方向發(fā)展?！比绾慰创逃绾螌Υぷ魅绾慰创龑W生等等這一系列問題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實效的問題，我們的心不知何時已變得麻木，我們的身體不知何時已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營造成自己的幸福園地?！弊屛易鲆粋€教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在x老師的感染下，愛教育，愛工作，愛家庭，愛生活，愛學生，淡定地享受育人的快樂！
今天的學習讓我充實，明天的學習值得期待！仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍！俯瞰大地，我們正把初長的根須努力植進貧瘠的土地！在和名師共舞的時刻，讓我們一路歡歌！
教師教育理論學習心得篇五
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！睅煹录唇處煹穆殬I(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風則是教師這個行業(yè)的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
通過對師德師風學習，我深刻地認識到作為一名教師，嚴以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的'文化修養(yǎng)，更要時刻謹記良好師德師風的養(yǎng)成，在每天的工作和學習中努力做到以下幾點。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責地完成每一項教學任務，踏踏實實，不斷進取，耐心的對待每一個幼兒，熱心的接待家長。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長。作為新時期的教師，堅持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
幼教需要更多的耐心，愛心和細心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，透過幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過程，促進幼兒自主探索，經(jīng)驗自主建構(gòu)的價值內(nèi)容。進行認真、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛促進兒童自主發(fā)展的理念。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
努力提升自己的業(yè)務能力，才能更合理更有效更科學的組織教育教學活動，貼近幼兒的最近發(fā)展區(qū)，實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們在實踐中不斷的積累經(jīng)驗，業(yè)余時間不管充實自己，走在學前教育發(fā)展的前沿，積極去鉆研和探索。同時自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計較得失，與同事搞好關(guān)系，互相幫助互相提高。對工作認真負責、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業(yè)做出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。
最后，我深切體會到教師的道德風范，影響著幼兒的學習生活習慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當然，兒童是不斷發(fā)展著的，教育也是動態(tài)的。“路漫漫其修遠兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
做為一名教師，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。仔細一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。
其實自己也深知，在教學中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學習、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學期期末與省級名師面對面交流的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊，面對學生，能滔滔不絕，對學生的引導于無形之中，而當面對我們老師時，他又能從教學理論到教學實踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學識淵博。當時我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會隨機應變處理學生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀，而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學的學者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當然書是向我班的孩子借的，因為有這樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特別認真。果然當讀完之后，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動萬分，但如果細細品味，我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身患殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典，所以被認為是意大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育性的讀物，被人們認定是每個家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應該讀一讀的好書。因為書中一些發(fā)生在老師與學生之間的故事，仿佛就是我們與學生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學生的一些突發(fā)事件時與眾不同的處理方法。當然，雖然每位老師性格特點各有不同，但他們的出發(fā)點都是對學生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。
教師教育理論學習心得篇六
教育理論作為人類對教育理性系統(tǒng)認識的結(jié)果,具有四種價值即認識價值、應用價值、文化價值以及教育價值。下面是本站帶來的教師教育理論學習心得，歡迎大家閱讀。
如今，教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校，便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任，校方賦予責任。做為教師，該怎樣面對這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學習了我從中學到了以下幾點：
一、樹立信心，與生同樂。
“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫助教師樹立對教學的信心?！贝_實，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對學生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學嗎?文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學過程中，才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學。
二、端正角色，循序漸進。
“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時候，我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?！睂W?？倳贾煤芏辔恼氯蝿铡：芏嘟處熡X得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè)，在學習上循序漸進，在教學中循循善誘，但若不聯(lián)系實際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶，不被家長學生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌娝刭|(zhì)教育”
口號。
是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同，也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導班子和一線教師還有學生的配合，最好是全社會的配合?！袄斫馊f歲”，我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。本站育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。
從開學到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學習了教師技能提高叢書《這樣做在學生中最有威信》，學完其中的教育教學理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習的時候玩手機，就不能責備學生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責怪學生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學習各方面的文化、科學、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學，讓學生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學我不會記名字，但是要當著全班同學的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務，課下要把所有學生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當然，對于表現(xiàn)好的學生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學生的一切和一切學生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復;。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學習，我一定會成為一名在學生中擁有威信的教師，一名學生心目中真正的老師。
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。
教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀《新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)》這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括。“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。學習中我體會到以下幾點：
一、樹立信心，與生同樂。在《充滿自信才能享受教育快樂》一文中提到“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫助教師樹立對教學的信心?！贝_實，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對學生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學嗎?文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學過程中，才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學。
二、端正角色，循序漸進。在《是什么讓教師不斷進步》一文中，有一段文字給了我很深的印象：“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時候，我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要》。”學?？倳贾煤芏辔恼氯蝿?。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè)，在學習上循序漸進，在教學中循循善誘，但若不聯(lián)系實際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
三、“讓素質(zhì)教育看得見”。鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶，不被家長學生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌娝刭|(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同，也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導班子和一線教師還有學生的配合，最好是全社會的配合?！袄斫馊f歲”，我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
教師教育理論學習心得篇七
前一段時間學習了廉政教育，并結(jié)合自我所從事的工作，我進一步認識到廉政文化建設(shè)的重要性，僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常性的教育，夯實思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，及正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下頭就是我的學習心得：
我黨歷來十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強黨風建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個堅持，八個反對”，把黨風建設(shè)當作一項長期而艱巨的任務，又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作來抓。并指出要在當前和今后一個時期，抓住重點，集中解決黨的思想作風、工作作風、領(lǐng)導作風和干部生活作風方面的突出問題。
所以在實際的工作中，我們必須嚴格按照這個要求，在學習、工作和生活中時常對照，時刻提醒自我。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟大潮沖擊下的現(xiàn)代社會，老百姓無時不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，所以，每一個黨員都能夠說是黨的大廈的一磚一瓦，必須對照“八個堅持，八個反對”來嚴格要求自我。也正因為黨的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應當作為每一個黨員必須嚴格履行的義務。歷史和現(xiàn)實都證明，執(zhí)政黨的黨風關(guān)系黨的生死存亡。
一個政黨，如果不堅決反對和有效預防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能堅持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十八大以來對推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了更加明確的要求，從加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)的要求出發(fā)，強調(diào)抓緊建立健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系。
這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認識的進一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義?！读蕜t》是當前和今后一個時期深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導性文件。我們必須深入學習，堅持不懈地貫徹落實。
加強政治理論學習，是堅定夢想信念、增強拒腐防變本事的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導干部是反腐倡廉教育工作的重點。同時，作為一名普通工作人員，我也要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，注重用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，指導實踐，推動工作。
許多鑄成大錯的領(lǐng)導干部，在反省自我一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導干部的基本原則，心存僥幸，降低了標準，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。
長期以來，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以我時刻用黨員的標準嚴格要求自我，遵章守紀，防微杜漸，從我做起，從此刻做起，不斷提高拒腐防變的本事。堅持不懈地學習，進一步堅定共產(chǎn)主義的遠大夢想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，打牢思想基礎(chǔ)，筑牢思想防線，自覺做到勤政為民、廉潔從政。
教師教育理論學習心得篇八
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓師德理論學習。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風采。在推行素質(zhì)教育的今日，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進的教學理念、豐富的知識儲備、較強的業(yè)務本事、靈活的教學方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生以往說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！眱H有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自我更高的要求。
作為一名人民教師，肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，自我的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作風表率，必須要做到：
要不斷更新和充實我們的學識，做到真正的博學多才，僅有不斷地豐富和發(fā)展自身的學識，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。僅有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。而僅有謙虛好學，刻苦鉆研，才能對得起教師這一神圣的職業(yè)。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，教師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。所以，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自我，把做人與育人統(tǒng)一齊來，時時處處做學生的良好榜樣，把自我大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，構(gòu)成一種無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終到達為人師表，教書育人的目的。
經(jīng)過師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
教師教育理論學習心得篇九
大學行政化”最致命的問題是大學從內(nèi)里發(fā)生糜爛。大學內(nèi)部行政權(quán)力凌駕于學術(shù)權(quán)力之上，行政機構(gòu)成為學校主導部門，大學內(nèi)部的所有資源配置，無論是經(jīng)費來源、專業(yè)設(shè)置、招生計劃、職稱評定、研究課題、教學方案等等，一律由行政官員主導的行政管理系統(tǒng)控制。這樣的資源配置方式，“導致大學內(nèi)部的所有競爭，都變成了對權(quán)力的爭奪或者向權(quán)力本身獻媚的競賽”。教授和教育家被邊緣化，大學的機體和靈魂就像爛蘋果一樣從內(nèi)向外發(fā)生病變。大學教師的價值判斷和價值取向迅速改變。20多年前，一位教師被認為不適合教書或者學術(shù)前景不佳而被勸改行搞行政是一件很令人沮喪的事，他會覺得在同事面前抬不起頭，到后來則變得十分榮耀而成為一種主動積極的人生追求。因為他切實地看到當行政干部的好處，他可以掌握一定的資源，他有權(quán)管老師、管教授，甚至年輕的科長、處長也可以“很自然地”訓斥老教授。大學行政化的過程，是教授的主體地位喪失并蛻變?yōu)楸唤y(tǒng)治者的過程。
大學行政權(quán)力是怎樣獲得凌駕于學術(shù)權(quán)力之上的力量的呢?除了行政權(quán)力來源于政府的授受外，還在于大學行政權(quán)力實際上是行政與學術(shù)兩種權(quán)威的疊加。在大學，誰都知道“教授”名頭是個好東西，是一塊不可或缺的敲門磚，因此不少行政干部都要想方設(shè)法弄一頂教授帽子戴在頭上。教授帽代表榮譽，是名;官帽代表權(quán)力，是利。教授帽和官帽兼得，那才叫名利雙收。于是行政官員便可以占盡所有。他有的，教師沒有;教師有的，他全都有。他既是行政領(lǐng)導，也是由此可見，“大學行政化”的一個對應伴生現(xiàn)象是行政管理干部的“教授化、學銜化”，這種情形甚至延伸到政府機關(guān)和企事業(yè)單位里，結(jié)果導致教授學銜泛濫，越來越貶值。
因此與“大學行政化”相并的另一個弊端是行政干部的“教授化、學銜化”所導致的教授價值的稀釋、矮化以及大學管理服務和教學科研職能的混同。在當今中國，“教授的濫化”不僅導致這一特定職稱嚴重的的價值縮水，也進一步削弱了大學教授的影響力和作用力，使之更加遠離了大學的主導席位，助長了“大學行政化”?！按髮W去行政化”首先是改革政府對大學的管理模式，構(gòu)建政府、學校、社會之間的新型關(guān)系，充分遵循大學教育規(guī)律，賦予大學合理的、充分的自主權(quán)，使大學能夠保持相對的獨立性和自由度;其次是改革大學內(nèi)部的治理模式，由官本位回歸學術(shù)本位，明確學術(shù)主導和管理服務兩個系統(tǒng)的職能邊界，既要革除教授的官員化，也要革除行政人員的“教授化、學銜化”，讓“教授”職稱回歸其本原意義。
在大學內(nèi)部，教師的利益要得到保障，教授的地位要切實復歸，學術(shù)的價值要高過行政權(quán)力的價值;校長是教師和教授會遴選出來的，處長、科長等行政崗位完全是一種分工和選擇，不再是一種被爭奪的異化的權(quán)利，院長、系主任、研究所所長等甚至如境外某些學校一樣要輪職，就像學生輪流值日掃地一樣，而學術(shù)的價值則是大學最高的也是永恒的追求。
筆者認為，所謂“大學去行政化”應當結(jié)合我國政治體制的改革整體推進。一場脫離中國政治體制改革的單純教育改革，很難獲得成功。
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教師教育理論學習心得篇十
隨著改革開放的不斷深入和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，在貧困地區(qū)，應對農(nóng)村人口素質(zhì)低，自然環(huán)境惡劣的現(xiàn)狀，如何按照“三個代表”重要思想要求，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能由管理型向服務型轉(zhuǎn)變是全體鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部共同關(guān)注，且需要深入思考并用實際行動予以回答的問題。現(xiàn)結(jié)合隴南市委黨校為期一周的學習、交流和本人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的親身體驗，就如何轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能，，淺談一點感受和認識。
在當前社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善的過程中，仍有部分干部思想保守、觀念陳舊，缺乏開拓創(chuàng)新的精神，與新形勢的發(fā)展的要求格格不入；也有部分干部法制意識淡薄，工作方法簡單粗暴，破壞了干群關(guān)系，影響了黨和政府的形象，引起了農(nóng)民群眾的強烈不滿；還有一些干部刻舟求劍，受諸多法律法規(guī)的威懾，過于細心謹慎，工作瞻前顧后，畏首畏尾，舉步艱難。同時，由于部分群眾目光短淺，片面追求自身利益，對法律、政策斷章取義，向政府提出一些不切實際的要求，大大挫傷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作進取性，動搖了干部執(zhí)行政策的決心和信心，嚴重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的順利開展。以上這些問題的存在，在經(jīng)濟基礎(chǔ)差，教育文化落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。究其原因，就是因為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對法律、政策學習不夠深入，理解不夠透徹。為此，我們必須不斷加強理論學習，提高理論水平。
具體來講，一是要加強對“中國特色社會主義理論體系”的學習，深刻理解領(lǐng)會十七大精神，牢固掌握現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的各項大政方針，提高執(zhí)行黨在農(nóng)村各項方針、政策、路線的本事和水平。二是要學習與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識。同時，還要善于運用法律，堅持依法行政，使自我的行政行為和所開展的工作堅持在法律、法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)。尤其對一些疑難問題，更應當運用法律手段，加以妥善解決。三是要努力學習市場經(jīng)濟知識，自覺遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，正確引導廣大群眾進一步解放思想，順應時代潮流，消除觀望等待思想，進取參與市場競爭。四是要注重調(diào)查研究，充分了解本區(qū)域的市場動向，及時掌握周邊區(qū)域的市場行情，盡最大可能將組織意圖、市場導向和群眾的意愿有機結(jié)合起來。四是要根據(jù)所需，認真學習專業(yè)技術(shù)知識，力盡做到學有所長，專職專干。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，每一天應對的都是農(nóng)民群眾，這就還需要我們掌握很多有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖等方面的知識。五是要學習借鑒其它兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗和辦法，以此指導和促進本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作。
常言道，思路決定出路。能否確立正確的發(fā)展思路，事關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的全局。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作涉及面廣，資料豐富，黨在農(nóng)村的各項政策，地方部門的各項任務，都要經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來體現(xiàn)和落實?！吧项^千條線，下頭一根針”，應對千頭萬緒的工作，我們必須立足鄉(xiāng)情，統(tǒng)籌兼顧，分清主次，突出重點，制定切實可行的發(fā)展思路（包括近期和遠期），從而防止盲目亂干，顧此失彼，徒勞無功，確保目標明確，行動有序，科學發(fā)展。一是要堅決貫徹落實黨在農(nóng)村的各項路線、方針和政策，這既是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基本任務，又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展各項工作的前提和基礎(chǔ)。二是要堅持實事求是，正確認識當前形勢，一切從實際出發(fā)。既研究鄉(xiāng)村的客觀條件和發(fā)展現(xiàn)狀，又要順應自然規(guī)律和市場規(guī)律的要求。三是要廣納賢言，集思廣益，在確定思路時進取征求社會各界的意見和提議，博采眾長，從而增強思路的全面性和科學性。四是要突出重點，遠近結(jié)合，把影響長遠發(fā)展的核心問題和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)當前工作統(tǒng)籌計劃，分步實施。我們江口鄉(xiāng)在歷屆黨政班子和廣大人民群眾的共同努力下，農(nóng)村面貌逐步得到改善，農(nóng)民生活水平不斷提高，廣大農(nóng)戶已基本脫貧。在今后的工作中，我們將繼續(xù)以改變貧困面貌，增加農(nóng)民收入為目標，以項目建設(shè)為綱，以農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村道路、學校危房改造、小城鎮(zhèn)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)為重點，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，繼續(xù)堅持“重農(nóng)興林帶蔬菜，興水修路輸勞務，科技管理增效益，黨的建設(shè)作保障”的發(fā)展思路，按照川壩河谷和半山干旱區(qū)分類指導原則，最終構(gòu)成“山頂核桃戴帽子，山腰花椒系帶子，川壩蔬菜蓋被子”的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，走“川壩蔬菜創(chuàng)萬元，半山花椒爭雙千，間作洋芋適種藥”的特色經(jīng)濟發(fā)展之路。
俗話說：“人心齊、泰山移”，協(xié)調(diào)好上上下下的關(guān)系和利益，充分調(diào)動方方面面的進取性是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作順利開展的必要條件，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職責所在。這就需要我們根據(jù)不一樣的情景，不斷地轉(zhuǎn)變主角，將各方面的力量整合起來，構(gòu)成協(xié)同作戰(zhàn)，相互配合的工作大局。一是要協(xié)調(diào)好領(lǐng)導班子內(nèi)部的關(guān)系。二是協(xié)調(diào)好七站八所之間的關(guān)系。三是協(xié)調(diào)好與上級之間的關(guān)系。四是協(xié)調(diào)好與村級班子的關(guān)系。從而構(gòu)成心齊、氣順、風正、勁足的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，激發(fā)全體成員干事創(chuàng)業(yè)的活力。
領(lǐng)導是水平，落實是本事，發(fā)展是大計。全面落實工作的過程，實質(zhì)是貫徹黨的群眾路線的過程。黨在農(nóng)村的各項方針政策，各級組織的工作部署能否全面落到實處，是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成績和水平的標尺。思路再好，如果指手劃腳，只說不干，無異于紙上談兵。一是要調(diào)查研究，了解情景，分析現(xiàn)狀，尋找工作的突破口和切入點。二是要大力加強基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，不斷改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。三是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，搞好支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā)。四是要樹立項目興鄉(xiāng)的戰(zhàn)略思想，依托項目，促進發(fā)展。五是要加強宣傳教育和科技培訓，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。六是要抓好民政救助和各項支農(nóng)、惠農(nóng)政策的落實，進一步健全和完善農(nóng)村社會保障體系。七是要消除不利因素，維護社會穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。八是要在督促檢查上抓好落實。經(jīng)過狠抓各項工作的落實，為廣大群眾謀福祉，辦實事，推動社會各項事業(yè)又好又快地發(fā)展。我鄉(xiāng)境內(nèi)三處泥石流沖擊扇多年來受資金等因素的影響一向沒有治理，群眾反映強烈。20xx年，我們搶抓西漢水流域綜合治理機遇，多方協(xié)調(diào)，進取爭取，使河灘地治理項目得以啟動實施。經(jīng)過各級組織和廣大群眾的共同努力，新治理出耕地1100畝，并建成優(yōu)質(zhì)柿子園1000余畝。不但取得了良好的生態(tài)效益和社會效益，并且得到上級組織的認可和農(nóng)民群眾的贊同。雖然在河灘地治理過程中，我們遇到了很多困難，也受了不少委屈，但農(nóng)民能得到實惠，就是我們最大的欣慰。
總之，如何適應新形勢的發(fā)展要求，不斷轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能是一個常談常新的話題，需要我們不斷進取探索，努力實踐。而作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，與時俱進，勤政為民，發(fā)展好一方經(jīng)濟，維護好一方安定，實現(xiàn)好廣大人民群眾的根本利益卻是一個永恒不變的主題。我們堅信，隨著黨中央對三農(nóng)問題的高度重視和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能的逐步轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)必須會發(fā)展，農(nóng)民必須會增收，農(nóng)村的明天必須會更加完美。
教師教育理論學習心得篇十一
通過教育業(yè)務理論學習，進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。下面是本站，為大家準備的教師教育業(yè)務理論學習體會范文，希望大家喜歡!
教師肩負著為祖國培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，通過繼續(xù)教育培訓學習，使我深刻認識到，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。當今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”
第四、教師要有”高超的教學藝術(shù)“作為一名教師，只有淵博的知識是遠遠不夠的。教師對學生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的，尤其是對學生的身心發(fā)展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人們的素質(zhì)不斷地提高，對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學藝術(shù)以及如何在教學的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代社會對教師這一職業(yè)的新的需求。那么，究竟什么是教學藝術(shù)呢?我國的著名教育家嚴濟慈教授認為:“從某種意義上說，講課是一種科學演說，教學是一門表演藝術(shù)。??一個好的教師要像演員那樣，上了講臺就要‘進入角色'，‘目中無人'。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來，另一方面你可以進行一場繪聲繪色的講演，這樣，同學們就會被你的眼色神情所吸引，不知不覺地投入到探索科學奧秘的意境中去?！?/p>
除此之外，教師還應具備“柔性化的管理才干”和“相當?shù)难芯克健钡?。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學工作。
教師完全可以而且應該根據(jù)學生的情況來處理教材，教材只是書面的東西，所載的信息是有限的，而且現(xiàn)在新課程強調(diào)要引導學生學會觀察，學會思考，學會如何學習，培養(yǎng)學生終身學習的能力，因此，教師要創(chuàng)造性的使用教材，并要融入自己的科學精神和智慧，對教材知識進行教學重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計出活生生的，豐富多彩的課來。充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學個性的教材知識。
課程不等于教材，教材只是課程的一部分，課程不再是特定的知識載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程，教師和學生也都是課程，通過學習改變了以往把課程等同于教材的觀點，教材不等于教學內(nèi)容，教學內(nèi)容大于教材，教學內(nèi)容的范圍也是靈活的，廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學生的認識規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，所有有關(guān)的人與自然，與社會，與自我的任何方面的材料都可以作為學習內(nèi)容，今天的教學環(huán)境發(fā)生了很大的變革，教師應根據(jù)學生的實際有目的的對教材內(nèi)容進行改編和加工，使教材變得生動活潑，更貼近生活的實際，所以教學內(nèi)容大于教材。
教材是對每一個學生的具體情況都適應的，因為教材是教師和學生實施課程標準的重要憑借，學科標準中沒有規(guī)定重點、難點，沒有課時分配，沒有具體內(nèi)容，這說明對學生的要求是有彈性的，因人而異的，教材為教師使用教材留了創(chuàng)造的空間。
總之，教師必須深入理解學生是如何學習的，他們的智慧是如何建構(gòu)的，學生頭腦中的知識不應該是灌進去的，而應該是通過活躍的探究與學習過程建構(gòu)起來的。
教育教學理論是教育教學工作的先導。作為新時期的教師，一個重要的標志，就是要有豐富的教育教學理論知識。如果沒有一定的理論底蘊，對教育教學工作的意義就沒有基本認識，甚至連基本的技巧、方法都不懂，教育教學工作就沒有什么收效。因此，本學期，我校加強教師教育研究的理論學習，創(chuàng)建學習型組織，總結(jié)如下：
一、加強學習，提高認識，增強教師的理論意識。
我們把學習的時間、形式、內(nèi)容等列入學校工作規(guī)劃，要求做到學習制度化，在學習中，要求做到三個結(jié)合，即集體學習與個人分散學習相結(jié)合、專家輔導與教師研討相結(jié)合、外地經(jīng)驗與本校實際相結(jié)合。力求探討教學實際中的一些問題，及時總結(jié)。
二、通過建、定、帶、引、激等方法，把理論學習落到實處。
1、建即建立健全學習制度，每兩周舉行一次學習會，嚴格學習考評，學習前先點名，要求每位教師理論學習做到六個有：有。
學習計劃。
有主題內(nèi)容有中心發(fā)言有學習記錄有。
心得體會。
有總結(jié)提高。通過完善學習制度強化教師理論學習的自覺性。
2、定即定學習任務(學習內(nèi)容)。根據(jù)各階段的教學工作重點和教育中心任務，有針對性地安排學習內(nèi)容。每位教師在學習中，認真聯(lián)系自己的工作實際，撰寫心得體會和論文，將學習、教學、科研緊密結(jié)合起來，推進素質(zhì)教育。
3、帶即領(lǐng)導帶頭學理論，帶頭寫心得體會和教育教學論文，為全體教師樹立學習的榜樣，營造良好的講學習、增素質(zhì)的濃厚氛圍。
4、引即引導聯(lián)系實際，學以致用。學校緊緊圍繞教書育人這個中心，找準理論和實踐的聯(lián)結(jié)點和切入點，要求教師在教育實踐中，活學活用理論，豐富課堂教學，提高課堂的生動性、形象性，吸引學生求知求學的欲望，從而達到提高理論學習的實踐價值。
5、激即通過各種途徑，激發(fā)教師理論學習的主動性和積極性。學校把理論學習做為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容與評優(yōu)、晉級、獎勵結(jié)合起來，通過科學的評價和正面激勵促進理論學習的制度化，激發(fā)教師理論學習的更大熱情。
三、重視校本培訓。
建設(shè)一支道德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務過硬的教師隊伍是實現(xiàn)學?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本保證。學校作為最基層、最直接、最經(jīng)濟的師資培訓基地，必須充分發(fā)揮其作用。學校的校級培訓是學校教師受益最多、最好的形式。因為，市級、縣級培訓由于教師人數(shù)多、教育理論水平參差不齊，只能解決面上的共性問題，而學校則可充分發(fā)揮學校的師資優(yōu)勢，具體解決個性問題。我們采用請進來，走出去的辦法，為教師提供學習、培訓的機會。這對豐富教師的理論知識，拓寬教師的視野，對提高教師的理論水平起到了重大作用。同時，學校加強內(nèi)部培訓，通過師傅帶徒弟、學術(shù)研討、評比競賽等活動，讓教師在交流中學習，在交流中提高，促進了教師教育教學水平的提高。
我們相信，通過學習培訓、研討交流，教師的理論水平定會節(jié)節(jié)高，學習型組織也會欣然建立。
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教師教育理論學習心得篇十二
隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。寒假，我校組織廣大教師進行了為期三天的業(yè)務培訓，從教學技能的方方面面帶來了比較科學的理念，讓我受益匪淺。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過寒期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
我認為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與不好之分，“學困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“學困生”，更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。教師要不斷更新充實自己的學識。
做到博學多，博學多才對一位教師來說顯然很重要。因為教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，了解學科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。教育是一個發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個職業(yè)的教師應堅持學習，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時間自學，學習教育教學的新理論，新理念，新方法。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學習，在學習中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水?！碧貏e是在這個知識經(jīng)濟時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學及日常生活中加強自身學習，努力營造良好的學習環(huán)境和學習氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學習的一生，也只有在不斷的學習中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務。總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。教師還應具備“柔性化的管理才干”和“相當?shù)难芯克健钡?。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學工作。
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
一、擺正位置，明確目標。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，明確“習作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。還“習作”應有的位置，精心編寫專。門的“習作課文”，使“習作”教材獨立成章、自成體系。明確習作教學的年段目標，3—4年級應在低年級寫話的基礎(chǔ)上進行。
作文。
起步訓練，以片段教學為主，不拘文體，不必成文，讓學生自由地寫下見聞、感受和想像。
二、降低要求，培養(yǎng)興趣。
習作內(nèi)容盡量貼近學生生活，習作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學生易于動筆，樂于表達。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導學生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。
三、范文引路，模仿起步。
兒童作文，需要經(jīng)歷1個由扶到放的過程，雖然學生口頭語言已有了相當?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準確的書面語言表達自己的意思，畢竟還有些困難。為此，我們應給學生范文(最好是教師自己寫的范文—例文)，“例文”多是用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學生讀了倍感親切。“例文”均由小學生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學生的習作提供良好的示范。對“例文”，教材還有簡明的點評或提示，每次習作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學習作文。這樣有助于學生在理解與表達、學習與運用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。
四、以說促寫，讀寫結(jié)合。
在低中年級，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實踐證明了的行之有效的作文教學方法。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學方法，更是語言教學的基本規(guī)律之一。我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，在學習中提高自身素質(zhì)。
能夠讓學生實現(xiàn)有效學習的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學習的課，是最好的課;而不能讓學生實現(xiàn)有效學習，或不能讓大多數(shù)學生實現(xiàn)有效學習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學價值的課學習。
經(jīng)過前幾周的業(yè)務學習，確實對今后的課堂教學敲響了警鐘，課堂教學中的十個不等式，對實際教學有重要的指導意義?，F(xiàn)就其中一點談一下自己的體會：如何關(guān)注學生的學習。
能夠讓學生實現(xiàn)有效學習的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學習的課，是最好的課;而不能讓學生實現(xiàn)有效學習，或不能讓大多數(shù)學生實現(xiàn)有效學習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學價值的課學習。
在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學生的心理，課上吸引學生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心，讓學生成為你課堂上的“fans”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學中根據(jù)不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異，張揚學生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。
例如，在學生分小組活動時，老師注意到，各個小組的學習進程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時，老師的第一個想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會不會說我的課堂太亂了，而不是想，學生在做什么，他們的學習進行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點放在學生身上，就會忙于深入各個小組的討論，了解他們的認知情況，從而靈活地組織安排下一個活動，緊張感也將不復存在。
在此基礎(chǔ)上，教師還應特別注意關(guān)注全體學生。這就意味著以往被忽視的學生群體應該得到更多的關(guān)注。每堂課上，都會有一些非常積極的參與者，還會有一些很被動的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要特別關(guān)注：那些沒有參與的學生在干什么。他們是在認真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動地接受。教師的任務是幫助調(diào)動這些學生的積極性，并反思自己的教學設(shè)計：如何讓更多的學生卷入到活躍的學習活動中。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼裕瑥哪撤N意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)。
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教師教育理論學習心得篇十三
經(jīng)過學習我解新課改倡導的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學有了新的理解和認識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談談自我的認識。
（一）我對“教學與課程”的認識。
在新課改中，教學與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白“課程是學校教育的實體或資料，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學校‘怎樣做’；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自我的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，所以常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認識到我們的教學過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認知。
我們明白“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、進取互動、共同發(fā)展的過程?！?/p>
識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達培養(yǎng)口語交際本事的目的。
（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學目標體系”的認識。
們指出了以下幾個方面：
達學生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學有了更深刻的認識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后必須會更加深入學習，并用這些理論指導自我的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學有了更深刻的認識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后必須會更加深入學習，并用這些理論指導自我的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
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