讀后感是充分利用書中信息的方式，它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。寫讀后感時，可以從作品的主題、人物形象、情節(jié)安排等方面進行分析和評價。以下是一些讀者分享的讀后感，他們對書中情節(jié)的理解或許與你有類似的觀點。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇一
開郭元祥教授十年磨一劍著成的《教師的二十項修煉》，起初并不覺得厚重。三篇二十個小章節(jié)，從教師的常態(tài)案例開始作為引子，然后依據(jù)主題進行了深入的分析。許多的案例讀來親切、自然，似乎就發(fā)生在身邊，然而掩卷思考中，又有很多的啟發(fā)。
雖然自己的工作時間不長，回想自己的教育經(jīng)歷，反思自身的教師的形象，也讓我在認真審視自身職業(yè)的同時，更多的感受到了歷史和時代賦予我們的責(zé)任。
這些問題，決定著我們的工作態(tài)度、工作方法、工作質(zhì)量，也直接影響著教育質(zhì)量。將這些教育思想落實在工作當(dāng)中，更多地去影響教師，我們的工作才會更有意義，因而，我從閱讀中受到的啟發(fā)，直接應(yīng)用于自身的工作當(dāng)中，努力從小事情做起，從改變自己做起，在小事情上努力改變。
微笑是一個人最有影響力的名片。當(dāng)教師面對孩子和同事時，微笑不僅僅傳遞的是友好，還有接納、認同、鼓勵、贊賞。會微笑的人往往會有更多的朋友和最好的人緣，因為他首先以自己的開放性表情展示著自信和優(yōu)雅。還記得張藝謀策劃的上萬張人類的笑臉嗎？不同的皮膚、性格、國籍卻傳遞相同的魅力。
微笑，讓我們在幸福的行為中更體驗著幸福的內(nèi)涵。微笑永遠是人類最美麗的表情。
面對學(xué)生的成長，我們的包容是母愛的溫情、是朋友的期待、是對成長的尊重。面對不完全的人，教師的包容是一種俯身傾聽，是一種對生命的認知。寬容的教師才能培養(yǎng)寬厚的學(xué)生，才會有美好的人生。孩子們在寬容中體會愛和被愛。收起“恨鐵不成鋼“的借口，保持一種期待的心情，始終以寬容之心對待學(xué)生應(yīng)該成為我們的職業(yè)操守和工作準則。
當(dāng)我們學(xué)會面對過失、錯誤表現(xiàn)出寬容之心時，我們的內(nèi)心也會釋然并且美麗。學(xué)會幽默的評價、學(xué)會微笑的面對、學(xué)會以期待和鼓勵放松心情。我們也會變得更加輕松。
不及時的更新自己的知識，不及時增加學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就不能擁有人前的自信和始終如一的飽滿情緒。閱讀是可以改變?nèi)说乃季S方式，是提升教育智慧的基礎(chǔ)?！邦Ｖ堑娜耸怯兄R的人，是注重充實并更新自我知識結(jié)構(gòu)的人。”教師的智慧是教師教育知識、專業(yè)知識、教育思想、教育能力和教育藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，是一種精神境界。這種境界來自于閱讀和不斷的多角度學(xué)習(xí)。
一本好書，不一定精美、專業(yè)，而是能引發(fā)思考，讓我們回顧自己的工作價值和生存方式。由此看來《教師的二十項修煉》是一本值得一讀再讀，長時間閱讀的書籍。相信在每一次翻看中，我還會有更多地思考與大家交流和分享。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇二
微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。它是一種積極的心理狀態(tài)，它是一種樸實的精神動力。微笑是關(guān)注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說"你好嗎"；微笑是寬容，好像在對人說"沒關(guān)系"。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。
微微一顰，使人頓覺放松，遠離緊張，遠離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進悅納。教師的一顰一笑，舉手投足，在與孩子們相處的每時每刻，無不傳遞著豐富的信息，發(fā)揮著不可低估的作用。很多人在提到教師時，總會與"嚴肅"、"不茍言笑"聯(lián)系在一起。其實，"微笑"的力量才是無窮的。
對學(xué)生微笑也是鼓勵，一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績是比較差的，學(xué)習(xí)態(tài)度也不太好，經(jīng)常沒完成作業(yè)。對于這樣的學(xué)生，只要我們微笑著摸了一下他的頭，問他的作業(yè)下午能補回來嗎?他下午就一定準時地交了作業(yè)，而且第二天的作業(yè)也能按時完成。老師一個微笑一個撫摸，居然起了這么大的作用。在學(xué)生看來，這是老師對自己的信任與鼓勵。
對取得成功的學(xué)生，用微笑送去欣賞；在感到失落的學(xué)生，用微笑送去鼓勵；對犯錯的學(xué)生，用微笑送去寬容。我想：老師的一個表揚，一個微笑，對優(yōu)秀的學(xué)生是錦上添花，對那些需要鼓勵的`學(xué)生則是雪中送炭。"錦上添花"輕松且美麗；"雪中送炭"辛苦但重要。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長。
捷克教育家夸美紐斯曾說過："孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的。假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進學(xué)校而不愿停留在家里了。"每天給學(xué)生燦爛的微笑，會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國有句諺語："誰也說不清哪塊云彩會下雨。"而我卻相信我的每塊"云彩"都會"下雨"。
"老師的微笑是世間最美的，也最能創(chuàng)造價值的。"老師的微笑就像穿過烏云的太陽，照亮學(xué)生的心房，帶來無比的溫暖，即便是塊頑石，也會被熔化。親愛的老師們，讓我們微笑著面對工作。每天進入校園時，自己提醒自己要帶著笑容去迎接每一天的工作，帶著微笑和同事們共處，帶著微笑進課堂與學(xué)生進行交流，讓我們的課堂溫馨富有人情味，讓我們用微笑傳遞心靈，用微笑面對教育人生。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇三
暑假是加強自身學(xué)習(xí)、提升自我修養(yǎng)的好時機。今年，我依然抓住這難得的機會，拜讀了郭元祥教授的《教師的20項修煉》，感觸頗深。
《教師的20項修煉》是郭元祥教授用時間寫成的。該書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)完善的20項修煉，是一本值得廣大教師同仁用其一生去讀的書。書中有太多的細節(jié)和故事值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和感悟。
“修煉自己的聲音，讓它美妙動聽;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它知思涌泉;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福……”反復(fù)誦讀了多遍，我總覺得有讀不完的內(nèi)涵，說不出的韻味。要是每一個孩子都能遇到有如此“修煉”的老師，那將是何等的幸福，何等的幸運!
我特別贊同和欣賞書中的兩個觀點：一是“教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生?！睙o論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，都需要改良與更新、發(fā)展與進步。我認為這真的就是我們生活中不可缺少的一個部分。習(xí)慣的養(yǎng)成就是未來人生的奠基石。作為老師，我們不僅要讓自己說到做到，還要教育好我們的下一代，讓他們言行一致。好習(xí)慣能夠成就他的一生，壞習(xí)慣也許就會毀了他的一生，但是習(xí)慣的養(yǎng)成，光靠我們老師紙上談兵是無濟于事的。比如，老師的每堂課上都在苦口婆心地教育孩子，你們要怎么樣做，不能那樣做等等。可是，天真稚嫩的孩子沒有耐心去聆聽你反復(fù)無趣的教誨，反而會引發(fā)他們的逆反心理，結(jié)果得不償失。因此，我們要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足勁落實在行動上，以身作則，言傳身教，這樣日復(fù)一日的耳濡目染，還怕會教育不好我們的孩子嗎?所以要養(yǎng)成一個好習(xí)慣，請我們先從自己做起，做一個有品位的教師。
二是“教育，是一種慢的藝術(shù)。”說得真好!教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待也是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至一會兒捉住他的右腿，一會兒捉住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學(xué)不會獨立邁步。
教育確實是一種慢的藝術(shù)，講究平靜和平和，追求細致和細膩，但更需要耐心和耐性。在對待學(xué)生的態(tài)度上，我們不能急功近利，不能急躁冒進和揠苗助長，要給學(xué)生更多的時間，給予他們成長的空間。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足、缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。錯誤是一種經(jīng)歷，是一種行為，更是一種認識的暫緩，是一種履歷性的成長資源。而這就需要我們老師發(fā)揮慢的藝術(shù)來指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生逐步成長。作為一個優(yōu)秀的專業(yè)工作者，都需要具備專業(yè)精神、專業(yè)觀念、專業(yè)能力和專業(yè)判斷力。對每個教師而言，尊重學(xué)生的主體性，就是我們所處的這個時代的基本精神。基礎(chǔ)教育要充滿對學(xué)生的人文關(guān)懷，就必須關(guān)注學(xué)生的生活方式，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。這是教師義不容辭的責(zé)任。
在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，我們應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會令我愛不釋手，一首好詩會讓我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者、修煉者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
我們要把郭元祥教授的《教師的20項修煉》這本書當(dāng)成一面鏡子。在今后的教育工作中，以此為鏡，不斷地對照、反省，不斷地學(xué)習(xí)、進步，不斷地完善、提高，精修細練，努力成為一個優(yōu)秀的教育工作者。因為，作為老師，要一直行走在修煉的道路上……(章慧)。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇四
最近我認真的閱讀了《教師的20項修煉》一書。這本書是郭元祥教授用10年時間才寫完的一本書，是教師值得用一生去“讀”的一本好書!因為每個教師的“教育人生”本身就是需要細心品讀的一本書。這本書有太多的感動、太多的魅力，需要我們?nèi)ヮI(lǐng)會、去反思、去品悟。
我懂得了教師的職責(zé)和修煉原來有著這么大的學(xué)問!其中教師的形象主要包括教師要修煉自己的服飾、微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德行、智慧和情感，教師生活的修煉包括教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作和幸福，教師專業(yè)的錘煉包括以生為本的課程意識、教學(xué)藝術(shù)、尋找聲音和教育之夢……共20項修煉，每一項修煉都讓我深受啟發(fā)，它像一面鏡子照出了我們平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善。古人云“見賢思齊”，是呀，別人能做到的事我為什么不行呢?我一遍一遍不斷的追問自己，在追問中我開始強烈的要求自己擺脫原先的教育方式，我要提升自己!
通過對本書的學(xué)習(xí)，自己更明確地認識到，做為一名人民教師，肩負著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重任，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，作為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的對象，他們首先是人，是正在成長中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得到提高和發(fā)揮。
《教師的20項修煉》這本書只是用書的形式幫我們提煉作為教師應(yīng)該修煉哪些內(nèi)容，而修煉卻要靠我們教師自己。最后我想把書中值得我們反思與領(lǐng)悟的一段話送給大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的靈動。需要用目標去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生用文化去豐富學(xué)生，用良知去引導(dǎo)學(xué)生。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇五
一拿到郭元祥教授的《教師的20項修煉》這本書，就讓我有了一種馬上去書上暢游的欲望。果不其然，等我閱讀完這本書，真的讓我懂得教師的職責(zé)和修煉原來是這么大的一個學(xué)問。
郭元祥教授用了10年寫完的書，雖然我是用了很短的時間就閱讀完了，但是她給我的教育，我想那應(yīng)該是一輩子的。有志于成為有品位的教師朋友都值得用一生去“讀”這本書，當(dāng)然，我想我也是不甘落后的。
還有教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生。無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展與進步。我認為我們這真的就是我們生活中不可缺少的一個部分。習(xí)慣的養(yǎng)成就是未來人生奠基石，我們作為老師不僅要讓自己說到做到，還要教育我們的下一代，我們的孩子也是更加需要我們的習(xí)慣延續(xù)，好習(xí)慣能夠成就他的一生，壞習(xí)慣也許就會毀了他的一生，但是我們老師光是紙上談兵也是無濟于事的。比如，一個老師的每堂課上都在苦口婆心的教育孩子，我們要怎么樣怎么樣做，不能那樣那樣做等等，那么你的孩子也會在某一天厭煩你的教誨，結(jié)果得不償失。我們要做的是先以身作則，先把自己的形象樹立起來了，自己做到言行一致了，還怕會教育不好我們的孩子嗎？所以一個好習(xí)慣請我們先從自己做起。
第二篇寫的是精練教師生活。影響很大的是：教師的閱讀——過一種閱讀的生活。因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。她讓我明白了讀書不只只是讓眼睛去享受文字，更應(yīng)該讓我們用心靈去理解和體悟。高爾基說“書籍是人類進步的階梯”離開了書籍，人類不困難進步，因為書籍是思想的寶庫；是智慧的魔盒。中國的諺語說“書中自有黃金屋，書中自己有顏如玉”在中國古代，黃金和寶玉，一個代表尊，一個代表貴。說明在書籍中能獲得尊貴。真的，你難道不覺得在這樣的書籍海洋中用閱讀可以拯救自己嗎？我們的孩子在我們的教育中茁壯成長，如果我們不去進補自己的知識，你覺得你還能勝任這個教師的職位嗎？所以想拯救自己，請趕快加入到教師閱讀發(fā)行列中吧。
其次是：教師的反思——新型教師的必備能力?，F(xiàn)實生活中的你我，在做了什么事之后也許會等事過了之后想起是不是做對了或錯了，這就是我們的反思，在反思中我們往往都能得到或多或少的幫助，所謂是溫故而知新。但要是盲目的反思，不可能有什么好的啟發(fā)。郭元祥在書中說反思，必定有一個參照標準。說了佛教、日常生活以及專業(yè)生活中的反思參照標準。以及涉及到的教師應(yīng)該明白的教育領(lǐng)域具有哪些的行為規(guī)范，知道正確和錯誤，合理與不和合理。要是連連對錯的難分、趨勢和背離都辨識不清，是不可能有真正的發(fā)司活動的。所以我想教師的反思對象是教育經(jīng)驗。郭元祥在書中提到到了兩點一是反思自己的教育理念。二是反思自己的教育思維方式。反思還有一種策略，首先要有目的性，總結(jié)性。在這涉及到的東西太多太多了，我會把書的知識慢慢的咀嚼，慢慢的消化，直至吸收！
看到了第三篇：錘煉教師專業(yè)。以生為本——人的教育。這片段的引子是“不牢牢確立人本立場，不充分理解學(xué)生、尊重學(xué)生，不對學(xué)生的生命充滿敬畏，都不可能有真正的教育。”文章的開頭說的是一個年輕的媽媽帶著她的孩子在學(xué)習(xí)走路，孩子的第一步開始的時候，成長就開始了，教育就開始了。所以說到教育是一種慢的藝術(shù)。是的，作為任何一個優(yōu)秀的專業(yè)工作者，都需要具備專業(yè)精神、專業(yè)觀念、專業(yè)能力和專業(yè)判斷力。我們要尊重人的主體性，就是我們所處的這個時代的基本精神。基礎(chǔ)教育要充滿對學(xué)生的人文關(guān)懷，就必須關(guān)注學(xué)生的生活方式，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。這就是教師義不容辭的責(zé)任。
書中的最后一章是：教育之夢——做個有信念的教師。開頭寫了一堂物理課的過程和教師對學(xué)生發(fā)現(xiàn)，原來每個教師的言行舉止都是直接關(guān)系著學(xué)生的未來。我也相信在這件事之后，凡是遇到過的老師自己都會有所感悟，如果沒有，那么就請你注意了，也許你的行為你自己沒發(fā)現(xiàn)，但是在無形當(dāng)中你破壞了某一個孩子的夢，因此要再次強調(diào)，我們自己的行為要時時刻刻的牢記在心。習(xí)慣，一個好的習(xí)慣，微笑，一個燦爛的微笑，半蹲，一個并不吃力的舉動。我們都能做到。我們都知道《四顆糖》的故事吧，陶行知先生的事，他完全可以發(fā)一場大火，但是他沒有，我想我們也會沒有。所以書上的一句話說了，真正的教育者是個理想主義者。他可以讓學(xué)生換種思想來接受、承認、改正自己的過錯。本書本段的最后一句話是這樣寫的：作為一個有思想的教師，他必須有信念；作為一個有品位的教師，他必須堅定自己的教育信念。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇六
在沒有閱讀《教師的二十項修煉》之前，我一直認為教師就只要做好教書育人的工作就行了，看了此書才知道教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。此書從修煉教師形象、精煉教師生活和錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)當(dāng)用心去讀的一本書。
在認真閱讀了《教師的二十項修煉》一書，我覺得受益匪淺，其中第三篇教師的語音—溝通無限尤其令我感受良多。郭元祥教授在文中詳細指出了修煉語言的重要性，教師語言之美，及修煉的內(nèi)容。文中首先引用了本·瓊生的一句話：“語音最能表現(xiàn)一個人，你只要一張口，我就能了解你?！苯處熣Z言，也就是教師的課堂語言，泛指教師課堂所說的所有的話，尤其是教師用來組織課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的語言。德國的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睙o論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽一節(jié)課，我都會想教師語言怎樣組織會更利于課堂？每上一節(jié)課更會思考，教師到底怎樣組織語言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因為我明白也許因為我的一句話會改變學(xué)生的命運。這就是教師的語言，用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智；用語言去激勵，用語言去引悟；用語言去贊美，用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。從這本書中我知道了，教師的語言有必要做到以下幾點：
教師的課堂語言，其作用就是引領(lǐng)學(xué)生，如果能使學(xué)生的思維有深度，便是有用的語言，如果沒有這個作用，那無論多么深奧的，多么華麗的語言都只是炫耀賣弄而已。教師語言有什么作用？作用很大——引領(lǐng)學(xué)生，鼓勵學(xué)生，評價學(xué)生……就是沒有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在組織教學(xué)時，努力改進自己的語言，力求簡潔而富有說服力，作用于學(xué)生，作用于課堂。
為師者，誰都希望自己的講課或說話收到最佳效果。誰都希望在自己滔滔不絕講課的時候，看到的是下面一雙雙專注的眼睛。聯(lián)系起自己的身邊經(jīng)歷，我是深有體會的。我們學(xué)校經(jīng)常會組織一些名校的教授或者專家到學(xué)校給教師開講座。這些講座聽多了，覺得無非也是大同小異，很難能夠提起精神認真聽下去，但是，如果發(fā)言者在講的過程中不是千篇一律的大道理，而是富有幽默的侃侃而談，馬上，我們就有聽下去的興趣了。我想，其實學(xué)生也肯定是跟我的體會是一樣的，如果一個講課的老師的語言是幽默的，他們能夠不聽課嗎，他們能隨便開小差嗎？這樣的課堂，總有個八九不離十的效果。在教學(xué)中，我們往往只重視了語言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語言，并努力培養(yǎng)開朗、明快和樂觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染。
語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。激勵性語言評價可以觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅強的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。例如：在排隊時，簡單的一句：老師看我們哪個小組行動最快？學(xué)生就會用最快的行動去集合隊伍。又如：“今天我們要比一比，哪一小組撒謊能夠克紀律最好？”等等。雖然是幾句很簡單的話，可對學(xué)生來說，有時就是他們的“動力”。對待做的不到位的同學(xué)并不一定非要正面否定，去表揚做得好的同學(xué)其實也是一種無形的批評。特別是對那些不遵守紀律、任性頂撞老師的學(xué)生，言語上要掌握一些方式方法。學(xué)生的逆反心理本來就很強，如果教師說出一些過氣過激的話，可能會使學(xué)生在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
此書給了我們教師極大的鞭策和鼓舞，只要我們用心教學(xué)，相信經(jīng)過一番修煉，克服某些不好的語言習(xí)慣，提高課堂語言的駕馭能力，應(yīng)該是可以做到的。做為一名教師的我，真的需要給語言添點“味精”。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇七
暑假是加強自身學(xué)習(xí)、提升自我修養(yǎng)的好時機。今年，我依然抓住這難得的機會，拜讀了郭元祥教授的《教師的20項修煉》，感觸頗深。
《教師的20項修煉》是郭元祥教授用10年時間寫成的。該書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)完善的20項修煉，是一本值得廣大教師同仁用其一生去讀的書。書中有太多的細節(jié)和故事值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和感悟。
“修煉自己的聲音，讓它美妙動聽；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它知思涌泉；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福……”反復(fù)誦讀了多遍，我總覺得有讀不完的內(nèi)涵，說不出的韻味。要是每一個孩子都能遇到有如此“修煉”的老師，那將是何等的幸福，何等的幸運！
我特別贊同和欣賞書中的兩個觀點：一是“教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生?！睙o論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，都需要改良與更新、發(fā)展與進步。我認為這真的就是我們生活中不可缺少的一個部分。習(xí)慣的養(yǎng)成就是未來人生的奠基石。作為老師，我們不僅要讓自己說到做到，還要教育好我們的下一代，讓他們言行一致。好習(xí)慣能夠成就他的一生，壞習(xí)慣也許就會毀了他的一生，但是習(xí)慣的養(yǎng)成，光靠我們老師紙上談兵是無濟于事的。比如，老師的每堂課上都在苦口婆心地教育孩子，你們要怎么樣做，不能那樣做等等?？墒?，天真稚嫩的孩子沒有耐心去聆聽你反復(fù)無趣的教誨，反而會引發(fā)他們的逆反心理，結(jié)果得不償失。因此，我們要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足勁落實在行動上，以身作則，言傳身教，這樣日復(fù)一日的耳濡目染，還怕會教育不好我們的孩子嗎？所以要養(yǎng)成一個好習(xí)慣，請我們先從自己做起，做一個有品位的教師。
二是“教育，是一種慢的藝術(shù)?！闭f得真好！教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待也是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至一會兒捉住他的右腿，一會兒捉住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學(xué)不會獨立邁步。
教育確實是一種慢的藝術(shù)，講究平靜和平和，追求細致和細膩，但更需要耐心和耐性。在對待學(xué)生的態(tài)度上，我們不能急功近利，不能急躁冒進和揠苗助長，要給學(xué)生更多的時間，給予他們成長的空間。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足、缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。錯誤是一種經(jīng)歷，是一種行為，更是一種認識的暫緩，是一種履歷性的成長資源。而這就需要我們老師發(fā)揮慢的藝術(shù)來指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生逐步成長。作為一個優(yōu)秀的專業(yè)工作者，都需要具備專業(yè)精神、專業(yè)觀念、專業(yè)能力和專業(yè)判斷力。對每個教師而言，尊重學(xué)生的主體性，就是我們所處的這個時代的基本精神。基礎(chǔ)教育要充滿對學(xué)生的人文關(guān)懷，就必須關(guān)注學(xué)生的生活方式，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。這是教師義不容辭的責(zé)任。
在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，我們應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會令我愛不釋手，一首好詩會讓我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者、修煉者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
我們要把郭元祥教授的《教師的20項修煉》這本書當(dāng)成一面鏡子。在今后的教育工作中，以此為鏡，不斷地對照、反省，不斷地學(xué)習(xí)、進步，不斷地完善、提高，精修細練，努力成為一個優(yōu)秀的教育工作者。因為，作為老師，要一直行走在修煉的道路上……（章慧）。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇八
《教師的修煉》一書是全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點課題項目成果，教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材，教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。修煉教師形象，精煉教師生活，錘煉教師專業(yè)，成就教育人生。教師的修煉，其實是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與能力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正通過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都應(yīng)該想大問題，做小事情，都應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇九
教師的人格魅力對學(xué)生有何影響呢？那教師的人格魅力又有哪些呢？這不僅僅是教師得體的衣著、脫俗的談吐、優(yōu)雅的舉止、更來自個人的內(nèi)在氣質(zhì)，來自教師的道德素養(yǎng)，教師的這些人格魅力正是吸引學(xué)生的原因所在。因此，每一位教師都應(yīng)該努力讓自己的人格魅力在各方面散發(fā)無盡的光芒。
首先，教師的為人善良、關(guān)愛學(xué)生是展現(xiàn)人格魅力最基本的表現(xiàn)。教育家陶行知先生說過，真正的教育是心心相印的活動。教師的無私的愛能夠影響一個人的終身，有些人始終也不能自己忘懷學(xué)生時代的某一位老師，因為這位老師曾給予了他真正的關(guān)愛。
一直有人說教師的職業(yè)是神圣的，但是神圣在什么地方，大家都不能確切的來說明。直到現(xiàn)在有了自己的孩子，我才領(lǐng)悟到，疼愛自己的孩子是本能之所在，然而對學(xué)生的愛卻是因為教師的職責(zé)，這種愛是一種只講付出而不計回報的無私的愛，這就體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的神圣。教師對學(xué)生付出了發(fā)自內(nèi)心的愛，那學(xué)生也會對教師的教育引導(dǎo)積極配合，高效率的達成其學(xué)習(xí)目標。正所謂，“親其師，信其道”。
在我們學(xué)校最醒目的橫廊上有句話一直激勵著我，那就是陶行知先生說的：“捧著一個心來，不帶半根草去?！边@就是教師無私奉獻愛心的典范。所有學(xué)生，無論是高智商的還是低智商的，無論是家庭富裕還是家庭貧窮的，無論是文靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的孩子，都需要老師的關(guān)愛。所以，教師的無私關(guān)愛能夠照亮學(xué)生心靈的每個角落，對孩子的學(xué)習(xí)生活成長都有著極大地影響。
記得之前有個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，家庭條件差，爺爺奶奶歲數(shù)大，父親還有點殘疾，全靠媽媽打工掙錢維持生活，更讓人唏噓的是成績很差，讓每位老師都頭疼萬分，都不知道該用什么方法教育這個孩子。我打心眼里覺得這個孩子可憐，因為家庭的各種因素，家人也無法全身心的照顧關(guān)心他，更別提會在意他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況了。這使得孩子覺得也沒人很重視他的學(xué)習(xí)生活，學(xué)的好不好都不要緊。在我長時間的觀察后，看出了孩子這樣的心理，決定要幫幫他。他很好動，我就讓他多幫我做點小事，比如搬搬作業(yè)本，拎拎錄音機，擦擦黑板等等，慢慢地他都養(yǎng)成了主動幫我做事的習(xí)慣，既調(diào)動了他的積極性，也減少了一些他之前調(diào)皮搗蛋的行為。有時我就有意無意的問問孩子家里的情況，幫他分析家人對他缺少關(guān)心的原因，其實每個家長都希望自己的孩子不僅在生活上衣食無憂，更希望在學(xué)習(xí)上有所作為，只是家里的情況不得不讓家人對他的情況有些許的忽略了。他貌似也聽懂些，在學(xué)習(xí)上漸漸的有所改變，他不向我提問，我就主動找他問他學(xué)習(xí)遇到的困難。他在學(xué)習(xí)文具上有需要，我就私自幫他準備些。陶行知先生說的對，孩子能夠意識到他人對他的關(guān)愛，愛是互相的。漸漸地孩子變得愿意和我交流學(xué)習(xí)上的問題，也表現(xiàn)出了他對學(xué)習(xí)的積極性。我心里別提有多高興了，在我的努力下扭轉(zhuǎn)了一個孩子的價值觀，我相信，這個孩子終身都不會忘記有我這個關(guān)愛他的老師，這不正是教師的人格魅力所在嗎！教師的美德再也沒有比善良、有愛心來得更寶貴了。
再者，教師對待每一個學(xué)生都應(yīng)該本著寬容與公平的原則。作為一名教師，不能只愛幾個“好學(xué)生”，而應(yīng)該“愛滿天下”。教師愛學(xué)生要用平等的眼光去看待學(xué)生，而且不能把成績的好壞最為衡量孩子的唯一標準。每個孩子身上都有他們的優(yōu)點和閃光點，作為一個愛學(xué)生的教師應(yīng)該要用欣賞的目光看向孩子，讓更多的孩子感受到老師對自己的關(guān)愛，感受成功的愉悅，獲得向上的動力。
在教學(xué)實踐中，很多老師不懂得如何樹立自己在學(xué)生面前的威信。僅僅覺得自己是教師，是凌駕于學(xué)生之上的領(lǐng)導(dǎo)，強迫學(xué)生，壓制學(xué)生，甚至是傷害學(xué)生的自尊心，這樣的教師覺得讓學(xué)生害怕就是樹立了教師的威信。對學(xué)生而言，只顧一味的命令自己的教師很乏味，反而會起到一種逆反心理。這樣，學(xué)生不僅不聽教師的，反而會逆著教師的要求來干，這種影響力會隨著學(xué)生對教師的逐步了解而發(fā)生變化、減弱以致喪失。所以教師要獲得真正可靠地影響力，就要用自己的道德素養(yǎng)去贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和愛戴。
教師愛學(xué)生就要有寬容的美德，寬容是作為一名教師必須具備的基本素質(zhì)之一。學(xué)生不是敵人，而都是涉世未深的少年兒童，成人都難免犯錯誤，更何況孩子們呢！寬容比訓(xùn)斥更能感動學(xué)生，有利于學(xué)生從心底里接受教師的意見或建議，從而改變自己，過渡到一個積極向上的狀態(tài)。
教師愛學(xué)生還表現(xiàn)在要公平對待每一位學(xué)生，要把每一位學(xué)生都看做自己的孩子。孩子們最希望的是教師對所有學(xué)生都一視同仁，而不是教師因為自己的好惡偏愛去偏袒有些好學(xué)生或者過分的責(zé)難某些后進生。教師公平公正能讓學(xué)生對教師產(chǎn)生信賴。
尊重是相互的，教師尊重學(xué)生愛學(xué)生，那么學(xué)生也會尊重教師愛教師，教師與學(xué)生就能平等相處，并且相互影響，教師能得到寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)生也能在學(xué)習(xí)過程中獲得更多的有意義的知識。
作為一名教師，最基本的道德素養(yǎng)就是教書育人，愛崗敬業(yè)，正直做人。大家都說教師的職業(yè)是社會上最清貧的職業(yè)，的確，教師的工作性質(zhì)就是為每個孩子無私的奉獻出自己的知識、生活經(jīng)驗和人生閱歷，讓學(xué)生的學(xué)校生活豐富多彩，收益良多。()。
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做個愛崗敬業(yè)，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間?？稍诮?jīng)歷了幾年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。我們教師一定要有一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
教師應(yīng)努力以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年的美好心靈，立志把學(xué)生培養(yǎng)成有用的人。從教師身上，學(xué)生不僅能學(xué)到淵博的知識，更能獲得終身受益的做人道理。這就是教師的人格魅力展現(xiàn)。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十
近段時間學(xué)校發(fā)了兩本書，其中一本《教師的20項修煉》，其中重要一點講到教師必須樹立好自己的形象，我覺得對于我們年輕教師來說顯得比較重要。因為我們年輕教師都是從學(xué)生剛剛轉(zhuǎn)型到教師角度，很多情況下還不能很好的注意到角色的轉(zhuǎn)換，尤其是教師形象方面。我覺得應(yīng)該從以下幾點著手：
一、掌握更多的專業(yè)知識，給予學(xué)生更多正確的引導(dǎo)。
二、要學(xué)生做到的自己必須要先做到。
很多時候我們老師讓學(xué)生不要遲到、不要抽煙、不要散漫，但是自己往往又不注意形象，這就很沒有說服力，學(xué)生也覺得這個老師好象不怎么樣，在以后的教育過程中就會有反觸情緒。
以上兩點是我對第一部分樹立自己形象的初步體會，有更多內(nèi)容后面再寫下來與大家共勉！
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十一
現(xiàn)實生活中，我們很少了解孩子喜歡什么樣的教師，不喜歡什么樣的教師，在孩子心中教師扮演著什么樣的角色。在《教師人文修養(yǎng)的新修煉》一書當(dāng)中闡述了教師的情感、態(tài)度、儀表和行為、人際關(guān)系等四個方面。
一、情感。
1、對教師職業(yè)的情感。孩子們認為，好老師具有敬業(yè)精神，熱愛自己的工作，表現(xiàn)為有較高的文化水平、教學(xué)有方、講課風(fēng)趣幽默，等等。
2、對學(xué)生的情感。關(guān)愛他人是人文精神的內(nèi)容之一。許多孩子生動地描述了好老師在他們生病或有困難時出現(xiàn)在身旁的情景，這暗示了教師的另一種素養(yǎng)：作為一個好老師應(yīng)該能夠關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生的冷暖、喜怒哀樂放在心上。
二、態(tài)度。
一個人，對人、對事的態(tài)度會自然地流露出他是否具有人文素養(yǎng)。從態(tài)度方面來看，教師的人文素養(yǎng)也表現(xiàn)在兩個方面：
1、對工作的態(tài)度。孩子們認為，好老師對待工作應(yīng)該有高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，在教學(xué)方面表現(xiàn)為治學(xué)嚴謹、寬嚴有度、有奉獻精神等。
2、對學(xué)生的態(tài)度。對學(xué)生的態(tài)度是孩子們最為關(guān)注的，也是談得最多的。孩子們認為，好老師對學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進生不鄙視、不諷刺、不挖苦、不放棄，等等。
三、儀表及行為。
一個人的儀表、舉止是個人修養(yǎng)的外在顯現(xiàn)。教師的人文素養(yǎng)必然表現(xiàn)在自身的儀表和行為上，從而體現(xiàn)個人的價值觀和行為準則。從儀表和行為方面來看，孩子們認為，好老師應(yīng)該是注意儀表、端莊大方、品行高尚的，包括作風(fēng)正派、嚴于律己、以身作則、率先垂范、講信用，等等。
四、人際關(guān)系。
孩子描述的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系。教師與學(xué)生朝夕相處，師生關(guān)系是體現(xiàn)教師人文素養(yǎng)的最重要的方面，教師是否具有“以人為本”的思想，是否具有人文情懷，都會在師生關(guān)系上表現(xiàn)出來。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十二
在沒有閱讀《教師的20項修煉》此書之前，我一直認為作為一名教師做好教書育人的工作就已經(jīng)不錯了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢？《教師的20項修煉》從細節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，分別是修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。
這本書闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。正如作者所言：修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的、策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求；修煉是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
1、俗話說：“嚴師出高徒”“教不嚴，師之惰”。但教育實踐中，教師往往會自覺或不自覺地將自己置身于居高臨下的位置而過分嚴厲，使學(xué)生只能被迫接受而屈服，實際上口服心不服。豈不知，在很多時候，教師的寬容能夠化作一股力量，激勵學(xué)生自省、自律、自強，從而收到更好的教育效果。今天，我作為一名教師，更體會到，寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和激勵。但寬容并不等于縱容。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
2、教師是一個睿智的人，睿智的人是有知識的人，是注重充實并更新自我的知識結(jié)構(gòu)的人。一個睿智的教師，時刻需要成為一個具有良好思維習(xí)慣、思維品質(zhì)的人，成為一個有思想的人，思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進，是智慧型教師的智慧性格。
教師是一個機智的人，教師之所以能夠啟迪智慧，引導(dǎo)心靈，是因為他們機智靈活，足智多謀。面對復(fù)雜的教育情境、教育關(guān)系和教育過程，機智的教師能夠化解矛盾，協(xié)調(diào)關(guān)系，得心應(yīng)手。機智的教師富有幽默感，富有激情。教師是一個理智的人，在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，但需要教師用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)，以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
是的，教育方法雖然重要，但方法的背后是教師的理念與智慧，不要以為我們只要后退幾步、得過且過就可以了——這樣只會回到簡單和粗暴上去。教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制和清醒，同時還有樂觀的態(tài)度、積極恰當(dāng)?shù)男袆幽芰?，這些都體現(xiàn)在教師的臨場智慧中。教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)、彼此增進理解的過程。所以，教師應(yīng)該多一些智慧，少一些厲害，有時不妨慢半拍，不妨裝裝糊涂。學(xué)會克制與自省，對于教師來說非常重要，理解了這一點，我們就能更好地出發(fā)。
3、教師的衣著服飾就不能太隨便，必須是樸實、整潔、大方、莊重。因為教師的衣著服飾是學(xué)生注目的重點。身為教師，你的衣著服飾就應(yīng)該顯現(xiàn)出這種莊重的美。不知你有這樣感覺嗎？自從我們新課改以來，什么都要求我們變，觀念、教態(tài)、教學(xué)方法、教師地位等一系列?？蓻]人要求教師的服飾變一變。我想說的是，作為教師，也是人，也愛美，我們不僅要改變教學(xué)觀念，也要在服飾上改觀念，也要隨時代前進。要不學(xué)生也會覺得你很“土”?；蚰阋幌伦幼兓?，學(xué)生接收不了的。這不是說就穿奇裝怪服。
不妨試一試，你的課堂也會因為而更有活力。“人靠衣裝馬靠鞍?！薄皭勖乐娜私杂兄！贝┮麓髅痹莻€人的事，是小事，但作為我們教師，由于我們的衣著對象是學(xué)生，所以可以根據(jù)不同專業(yè)而有所不同。但老師一定要注意和教學(xué)內(nèi)容相吻合，讓學(xué)生從中體會到親切，體會到美。時代在進步，社會在發(fā)展。小學(xué)生已經(jīng)不是一張“白紙”了，在校內(nèi)，學(xué)校老師諄諄教誨他們學(xué)會“真、善、美”；在家里，父母、長輩的殷切期望鼓舞著他們，但在社會這個大家庭里，不可避免地耳濡目染了形形色色的人、事，其中有些影響是負面的，對孩子的成長極為不利，大家應(yīng)該引起重視，正確地引導(dǎo)尤為關(guān)鍵。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十三
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的力作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人，個性是教師自己，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗，來充實，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動，要用目標去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的理想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的理想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢；教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想；教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進步；教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動；教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，務(wù)必寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實就是一種反思的過程；總結(jié)是反思的起點，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的'幸?！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要務(wù)必堅定自己的教育信念。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十四
在沒有閱讀《教師的20項修煉》之前，我一直認為教師就只要做好教書育人的工作就行了，看了此書才知道教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。此書從修煉教師形象、精煉教師生活和錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)當(dāng)用心去讀的一本書。
在認真閱讀了《教師的20項修煉》一書，我覺得受益匪淺，其中第三篇教師的語音—溝通無限尤其令我感受良多。郭元祥教授在文中詳細指出了修煉語言的重要性，教師語言之美，及修煉的內(nèi)容。文中首先引用了本·瓊生的一句話：“語音最能表現(xiàn)一個人，你只要一張口，我就能了解你?！苯處熣Z言，也就是教師的課堂語言，泛指教師課堂所說的所有的話，尤其是教師用來組織課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的語言。德國的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睙o論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽一節(jié)課，我都會想教師語言怎樣組織會更利于課堂？每上一節(jié)課更會思考，教師到底怎樣組織語言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因為我明白也許因為我的一句話會改變學(xué)生的命運。這就是教師的語言，用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智；用語言去激勵，用語言去引悟；用語言去贊美，用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。從這本書中我知道了，教師的語言有必要做到以下幾點：
教師的課堂語言，其作用就是引領(lǐng)學(xué)生，如果能使學(xué)生的思維有深度，便是有用的語言，如果沒有這個作用，那無論多么深奧的，多么華麗的語言都只是炫耀賣弄而已。教師語言有什么作用？作用很大——引領(lǐng)學(xué)生，鼓勵學(xué)生，評價學(xué)生……就是沒有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在組織教學(xué)時，努力改進自己的語言，力求簡潔而富有說服力，作用于學(xué)生，作用于課堂。
二、教師語言要幽默。
為師者，誰都希望自己的講課或說話收到最佳效果。誰都希望在自己滔滔不絕講課的時候，看到的是下面一雙雙專注的眼睛。聯(lián)系起自己的身邊經(jīng)歷，我是深有體會的。我們學(xué)校經(jīng)常會組織一些名校的教授或者專家到學(xué)校給教師開講座。這些講座聽多了，覺得無非也是大同小異，很難能夠提起精神認真聽下去，但是，如果發(fā)言者在講的過程中不是千篇一律的大道理，而是富有幽默的侃侃而談，馬上，我們就有聽下去的興趣了。我想，其實學(xué)生也肯定是跟我的體會是一樣的，如果一個講課的老師的語言是幽默的，他們能夠不聽課嗎，他們能隨便開小差嗎？這樣的課堂，總有個八九不離十的效果。在教學(xué)中，我們往往只重視了語言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的.藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語言，并努力培養(yǎng)開朗、明快和樂觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染。
三、教師語言要有激勵性。
語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。激勵性語言評價可以觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅強的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。例如：在排隊時，簡單的一句：老師看我們哪個小組行動最快？學(xué)生就會用最快的行動去集合隊伍。又如：“今天我們要比一比，哪一小組撒謊能夠克紀律最好？”等等。雖然是幾句很簡單的話，可對學(xué)生來說，有時就是他們的“動力”。對待做的不到位的同學(xué)并不一定非要正面否定，去表揚做得好的同學(xué)其實也是一種無形的批評。特別是對那些不遵守紀律、任性頂撞老師的學(xué)生，言語上要掌握一些方式方法。學(xué)生的逆反心理本來就很強，如果教師說出一些過氣過激的話，可能會使學(xué)生在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
此書給了我們教師極大的鞭策和鼓舞，只要我們用心教學(xué)，相信經(jīng)過一番修煉，克服某些不好的語言習(xí)慣，提高課堂語言的駕馭能力，應(yīng)該是可以做到的。做為一名教師的我，真的需要給語言添點“味精”。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十五
“所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨，正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。”《魅力教師的修煉》一書的引言中就是這么描述的。讀書十幾載，回想起我的老師們，男男女女，老老少少，不乏很多。在記憶中有那么幾個是印象深刻，有些已經(jīng)想不起面容。要說其中數(shù)哪位老師最有魅力，那么能找到的有2位，一位是初中的班主任英語老師，另一位則是高中的班主任數(shù)學(xué)老師。為何這兩位老師能留給我如此深刻的印象，最大的一點就是他們的教學(xué)富有魅力，深深吸引著我們?；叵肫饋?，那時候確是非常地喜歡聽這兩位老師的課的。
《魅力教師的修煉》中把熱情、負責(zé)、幽默歸為教師健全人格的基點。我則理解為有魅力的教師，必定是一個優(yōu)秀的教師，也必定具有熱情、負責(zé)、幽默的品格。大凡優(yōu)秀的教師必定具有熱情與負責(zé)的品格，但它并不一定幽默，所以并不一定是個有魅力的教師。在第1期的《教師博覽》上就讀到一篇文章，一個讓人恨的優(yōu)秀的高中教師。當(dāng)我也身為人師后，我的理想就是做一個優(yōu)秀教師，但絕不是一個讓人恨的優(yōu)秀教師，我希望自己是一個受學(xué)生歡迎的老師，對學(xué)生有著十足的吸引力，做一個真正的有魅力的優(yōu)秀教師。
做不成一個有魅力的教師，至少我要做一個不讓人生恨的老師，至少讓學(xué)生喜歡我，喜歡我的課堂，喜歡的所教的學(xué)科。我不缺乏熱情與負責(zé)，我也有上進心，雖然沒有博覽群書，滿腹經(jīng)綸，但我還算是比較好學(xué)的人；雖然我不是個幽默的人，但我學(xué)著有時說話風(fēng)趣一點。只要我努力，相信自己可以做到這一點。希望若干年后，當(dāng)學(xué)生回憶起他們的老師時，名單中有我的一份，我想那真的是一種幸福。
教師的項修煉讀后感修煉提升篇十六
教師培訓(xùn)班的讀書活動中，我有幸拜讀了郭元祥教授的《教師的20項修煉》這本書，郭教授在前言中寫到：“這是我用10年時間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去”讀“的一本書。”確實，這本書是每一位教育工作者值得去用心品位的好書。全書分為三個部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。其中給我感觸頗深的有以下幾點：
微笑是人與人交流的重要“工具”。我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢？微笑是教師最美的語言，它像星光照耀著我們的心房，像春風(fēng)融化師生之間的隔膜。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁。
“教師微笑著面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達自己；教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的`提醒，意識到自己的言行需要控制和自律?！敝挥袃r值觀正確的教師才能露出發(fā)自內(nèi)心的微笑，努力尋求獻身教育的歸屬感；只有教育思想到位的教師才能微笑面對每一個幼兒，像清風(fēng)一樣掠過幼兒心靈，潤物無聲；只有心理健康的人才能微笑面對工作，積極進取的創(chuàng)造出業(yè)績。親其師而信其道。一個會心的微笑，幾句溫暖的話語能起到潤物細無聲的作用。教師的人格魅力也便展現(xiàn)在這些細微之中。送人玫瑰，手留余香。當(dāng)我們微笑著面對學(xué)生時，學(xué)生回報我們的也是微笑。上學(xué)期接新小班，為了緩解孩子們的分離焦慮，我進行的主題活動——快樂的我，其中的一個小主題是“今天你微笑了嗎？”人很容易受到周圍環(huán)境的暗示，每天入園時，老師用真誠的笑容迎接可愛的孩子們，孩子們以天真無邪的笑容回報老師并戴上“笑臉”，以示自己的快樂，漸漸地孩子們不再哭泣，有的孩子甚至?xí)裥▲B一樣張開雙臂飛過來抱著我的大腿不放，他們在享受著老師的愛，雖然微笑只是一個小小的表情，但卻拉近了孩子與老師的距離。對于幼兒教師而言，微笑更為重要，它能趕走陌生，帶來信任。讓我們用“微笑”這個純真而自然的表情，來浸染一顆顆稚嫩的童心吧！
關(guān)于精煉教師的生活，我的收獲特別大。尤其是關(guān)于“教師的閱讀——過一種閱讀的生活”的內(nèi)容，讓我深受啟發(fā)。以前我總是以忙為借口，顧不上博覽群書，最多也只是在需要時看一些與幼教有關(guān)的書籍、雜志。讀了這本書，激發(fā)了我讀書的欲望。
書中指出：閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書使人們的心靈得到凈化，而閱讀有一種境界是讀出自己。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。讓我明白了讀書不只是讓眼睛去享受文字，更應(yīng)該讓我們用心靈去理解和體悟。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”孩子在我們的教育中茁壯成長，如果我們不去進補自己的知識，還能勝任這個教師的職位嗎？以前有人說：教師要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水，而在這個日新月異的時代，又有人指出：要給學(xué)生一滴水，教師要有源源不斷的活水才行。在教育工作中，我們要應(yīng)付形形色色的問題，如果不自己充電，我們也會落伍，經(jīng)受不起時代的考驗。因此當(dāng)我們在工作之余去閱讀，既能放松自己疲憊的身心，又能為自己充電，提高自身修養(yǎng)。
所以郭教授指出要成為一個有品味有修養(yǎng)的教師，要把教育作為一種人生來體驗，來經(jīng)營，就必須不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，提升自己各方面的修養(yǎng)，以滿足時代的發(fā)展和教育教學(xué)的新需要。我非常感謝骨干教師培訓(xùn)班的這次讀書活動，正因為這次活動的開展，使我接觸到這本好書，讓我進一步認識到了讀書的好處，今后我會把閱讀作為一種好的習(xí)慣慢慢強化，由被動變?yōu)橹鲃樱齼?nèi)化為一種力量，更好的應(yīng)用于自己的教學(xué)中來?！巴逅募撅L(fēng)，共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧！讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
本書中讓我有所感觸的還有第13項修煉——教師的寫作。一直覺得寫作對于我來說，是件“頭疼”的事?？戳T本書，我豁然開朗：郭教授離我們很近，他理解教師，知道教師，特別是理解教師有繁重的負擔(dān)、過重的責(zé)任、瑣碎的事情、枯燥的生活等等。在郭教授的書中，他寫的每一項修煉都有一個基層教師的實例來引導(dǎo)，這些事例讓我感覺好像就發(fā)生在自己周圍，于是覺得寫作也不是那么高不可攀的。只要對自己每天的工作有一個回顧，做一點反思，就能寫出深刻的文章，就能讓這些文章對自己的教育教學(xué)工作有所幫助。通過本書的閱讀，讓我深深地體會到對一個幼兒教師來說，寫作既可以幫我們歸納經(jīng)驗，也可以幫我們進行反思，更可以幫我們釋放日益繁重的壓力。郭教授在書中說：寫作——教育生活體驗的表達。其實在我們每天的教育教學(xué)活動中都會發(fā)生一些事、都會有一些想法和反思，只是我們很少去把它用文字記錄下來。讀過此書后，讓我的思想有了轉(zhuǎn)變，寫作是教師教育生活體驗的表達，教育科研是教師成長的源頭活水。只要我們在日常工作中，善于觀察，勤于思考，勇于表達，樂于總結(jié)，總能發(fā)現(xiàn)值得“研究”的問題。
如書中后記所言：只要我們具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與能力、用心體味教育魅力的教師，才能真正通過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。
以上只是一些點滴感觸，其實每一個篇章都有其獨特的見解，也為教師全方位的發(fā)展提供了良好建議，所以值得我們?nèi)ゼ毤毜仄肺?，再次感受“教育人生”的真正含義。
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