浮生六記讀后感參考(優(yōu)秀12篇)

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浮生六記讀后感參考(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-11-30 14:47:14     小編:雁落霞

撰寫讀后感可以幫助我們總結(jié)知識,鞏固學(xué)習(xí)成果。在撰寫讀后感時(shí),我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受,將書中的故事與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。如果你對寫讀后感還有一些困惑,不妨參考一些范文,或許會(huì)對你有所幫助。

浮生六記讀后感參考篇一

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。

我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

浮生六記讀后感參考篇二

剛巧這幾天讀到這本書,感覺能回答一些吧。其實(shí)只讀了前兩記,后面游山記景的部分沒有讀,因?yàn)樽x到陳蕓去世眼淚不停實(shí)在已經(jīng)讀不下去了。

讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣,為生活奔忙,完全不是辮子劇中的場景,原來我們離歷史并不遠(yuǎn),原來歷史竟然與我們這么近,步入社會(huì)的讀者其實(shí)根本不需要費(fèi)勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。

主人公性格豪爽,不善理財(cái),最終經(jīng)濟(jì)落魄,入不敷出,不得不半夜躲債離鄉(xiāng),不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來,真讓人感覺上有老下有小的艱辛。

可是即便這樣,他的妻子卻毫無怨言,跟著他顛沛流離的過了一生,并且事事為他著想,處處寬慰夫君,卻因才智為兄弟家人妒忌,公婆誤會(huì)不容,最終造化弄人,這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中,其中妻子彌留之際給他說的那些話,讀之真讓人讀之熱淚盈眶,怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。

浮生六記讀后感參考篇三

《浮生六記》是清代作家沈復(fù)的名作,從書名看,應(yīng)有六篇才對,其實(shí)卻不然,于今僅存四記,分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?!伴|房記樂”看似風(fēng)月之事,卻無絲毫淫穢輕薄,倒惹人心生艷羨,文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,言已盡而意尚遠(yuǎn)。“閑情記趣”記閑情逸趣,卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥。“坎坷記愁”記父子失和,記妻喪父逝,世事艱難坎坷,顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷?!袄擞斡浛臁眲t寫風(fēng)物勝景,寫古寺深山,寫績溪城,寫黃鶴樓,寫赤壁,從從容容,不緊不慢。

世事蹉跎的浮生遭際在沈復(fù)筆端流轉(zhuǎn),并不波瀾壯闊,也不跌宕起伏。所記敘皆是日?,嵤?,平淡無奇,卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼,叫人心生往戀。所謂一花一天堂,一沙一世界,《浮生六記》的可愛,大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。

而此番,卻只想問一句:浮生若何?

浮生若何?樂之悲之。

遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州,那位清寒但頗有才情的文士沈復(fù),和他溫婉秀美的愛妻陳蕓,他們論古賞今,品月賞花,游湖逛廟而后卻是生死離別,坎坷悲苦。有人說,沈復(fù)的文字中,流露的閑情只是一種表象,文字背后其實(shí)是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會(huì)。如此倒是在沈復(fù)筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二,確實(shí)是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受,而片刻的歡愉已足夠回味一世,如此倒是令人心酸。人世奔忙,匆匆數(shù)年,悲苦也罷,歡愉也罷,最終都化作了后人隨手拈來的竹扇,輕輕一扇,恍如千年。

浮生若何?得之失之。

林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學(xué)中最可愛的女人”的感慨,沈復(fù)也在書中提到“老天待我至為厚矣”,認(rèn)為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復(fù)夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死,其間心境約只有當(dāng)中人體會(huì)最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實(shí)令人惋惜慨嘆,但在當(dāng)時(shí)背景下也是必然??v是有千般萬般的舍不得,在命運(yùn)的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好,詩酒風(fēng)流,盡有清風(fēng)徐來的閑靜,反而卻成不了這一雙人,成不了《浮生六記》。得與失,失與得,用盡半生,徒留記憶,期待太深,回報(bào)太淺,而歌者背影卻已在深巷中悄然遠(yuǎn)去。

浮生若何?嘆之嘆之。

“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色:只見精微,不見精微制作的痕跡。”沈復(fù)的描述娓娓道來,似是夏日黃昏里的一陣晚風(fēng),風(fēng)不急,但涼意是慢慢襲來的?!陡∩洝分?,可以輕易體會(huì)到生活的閑適安然以及時(shí)光飛逝之感,偏偏這文字又是極為清淡的,倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此,卻又道盡了人世苦澀,以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏,而清香絲縷時(shí)刻纏繞鼻間,擾人心醉。情傷意適,山水陶然,對著槳聲燈影,忍著醉意,嘆一聲人世無常,再嘆一聲此生無悔。

當(dāng)暮色浸染群山,層層密林中卻有一聲嘆息,是豁然開朗,是如釋重負(fù)的輕快,是刻意和無意之間的一種不著痕跡,是《浮生六記》未曾消散的筆墨。

浮生六記讀后感參考篇四

蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時(shí),沈復(fù)調(diào)皮道:“狗因?yàn)闆]有胃所以才吃糞便,因?yàn)樗恢簟保餮廴硕寄苈牫鲞@是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味,對蕓娘的淡嘲。而此時(shí)蕓娘強(qiáng)行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說:“我都做了很久的狗了,就委屈你嘗試一下?!辈⒁槐菊?jīng)地說道“情之所鐘,雖丑不嫌?!边@便體現(xiàn)出蕓娘的機(jī)智活潑、天真爛漫的性格了,而這時(shí)的沈復(fù)出于對蕓娘的愛,便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處:蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾,既美觀又香氣襲人,而沈復(fù)對此則笑曰:“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了。”蕓娘又說:“佛手是香料中的君子,香味清醒脫俗,似有似無;茉莉則是香料中的小人,香味有些諂媚?!鄙驈?fù)追問“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎?”蕓娘則笑道:“我笑君子喜愛小人???”兩人的拌嘴日常,令人好生羨慕,我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時(shí)他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示,那便在是平凡的日常中,只要去發(fā)掘,也會(huì)有不一樣的快樂存在。

而最讓我感嘆的是,當(dāng)友人邀請沈復(fù)去洞庭君祠,蕓娘遺憾自己身為女子,不能與沈復(fù)一同前往時(shí),沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣,戴其冠,假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復(fù)作為成年男子,為了妻子竟能想出如此妙招,不惜去冒險(xiǎn)。也沒想到在古代還真的會(huì)有女子敢冒著不敬的風(fēng)險(xiǎn),女扮男裝,看到此處我不由得嘖嘖稱奇,沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直,落拓不羈”之人哪。一方僅僅因?yàn)槠拮右粫r(shí)的遺憾,為了使妻子開心,便出此計(jì)謀,真心是愛護(hù)妻子到極致啊!而另一方則是深切體會(huì)到了丈夫的深情,配合的去實(shí)行。這實(shí)在是令人感嘆,令人感嘆。

沈復(fù)稱贊蕓娘道,“其癖好與余同,且能察眼意,懂眉語,一舉一動(dòng),示之以色,無不頭頭是道?!贝颂帉?shí)在是令人不由得心生感慨,人活一世,會(huì)遇見形形色色的人,但若能與一知己相遇相知相守,說是人生最幸運(yùn)的事也不過。這樣看來,他們實(shí)在是得到老天眷顧之人,但是能夠像他們一樣,與一知己結(jié)為連理得人,實(shí)屬少數(shù),這便告訴我們,若是有知己在身邊,可要好好珍惜,就算沒有,對親密的朋友,同樣要好好珍惜,即使現(xiàn)世太平,可人生道路誰能料?珍惜當(dāng)下,便是最好的選擇。

《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅,對夫妻倆滿腹稱贊,同時(shí)也能在其中得到不少啟發(fā)。

浮生六記讀后感參考篇五

難得過個(gè)無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

說是六記,其實(shí)只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書??吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣,有感動(dòng)有嘆息,但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游??瓷先ズ喼蓖昝?,唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全,理解不能,既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享?;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實(shí)際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評價(jià)了。

一開始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。

花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個(gè)地方謀生,后來兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。

看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫了……不思量,自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。

這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?

浮生六記讀后感參考篇六

讀書會(huì)最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》,當(dāng)時(shí)我推薦這本書的原因是:有兩位書友說這本書對自己影響比較大,另外我之前看過這本書很短一部分,中間不知道什么原因沒有繼續(xù),還有個(gè)原因是這本書不是特別厚,應(yīng)該對于大部分人在半個(gè)月左右讀完不是難事。我只讀了前四記,下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。

這本書感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時(shí)間最長的不是父母也不是孩子,而是夫妻。夫妻是知己,是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會(huì)得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類似的夫妻關(guān)系:李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關(guān)系一個(gè)好的方法是:相敬如賓。想想確實(shí),有時(shí)很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉,說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾,其實(shí)內(nèi)心里可能并不想傷害對方。

第一記中,作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會(huì)準(zhǔn)備吃喝賞月賞景,或者有機(jī)會(huì)的時(shí)候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史,不同的節(jié)日大家都會(huì)有不同的過法,或者曲江宴飲、或者野外集會(huì)、或者上元花燈;還有古人生活十大雅事:焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達(dá),但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多,生活儀式感也強(qiáng)很多。是因?yàn)榻袢松钐β??不?huì)享受生活?亦或是別的?總之很羨慕、很向往古人的這種生活。

在第四記中,作者寫了很多游記,但大部分都是南方的山水,只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中,我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面,既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點(diǎn),我想我可能有機(jī)會(huì)也會(huì)寫一些,記錄下來也挺有意思。

之前不知在那看過一條信息,有段時(shí)間中國各地所有的師爺,紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷,而且他父親和很多朋友也做過幕僚,他也是學(xué)了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺,我記不起來原因了。

在讀第二記“閑情記趣”時(shí)候,里面講怎么種植一些花草,怎么裝飾房間,怎么吃某種食物等等,在讀這部分的時(shí)候,一直想起林語堂之前某本書(應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》)中記錄過類似的事情,不過比這本書里講的更多,也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文,果然兩個(gè)人有某種關(guān)系。

浮生六記讀后感參考篇七

重讀《浮生六記》,四個(gè)字來形容沈復(fù):情深不壽。

沈復(fù)其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂》,通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎,是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說它皆情事,則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見,彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對母親訴言:非姊不娶,那年,沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個(gè)十三歲的小小少年,因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆?,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。

婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來時(shí)陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時(shí)候不做別的念想,現(xiàn)在回頭來看,不過就是一次醉酒,有什么值得刻意寫下來?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過世之后,他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說新娘憊懶,日日太陽初升便要起床,沈復(fù)喜歡賴床,可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

夫妻兩人游園消夏,讀書論古,品月評花,,可惜好景終不長久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞,沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白,當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣??!”陳氏不解,沈復(fù)說道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹?,我生在七月,天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆,情到深處無從解釋,只好托詞于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復(fù)在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬尺黃泉之下,雖于逝者無補(bǔ),料想也能一慰佳人芳魂了罷!

浮生六記讀后感參考篇八

終于讀完了這本書,距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷,當(dāng)時(shí)骨傲,寧愿此書是殘缺之美,也不愿看到狗尾續(xù)貂之作??山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表,可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘,后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感,想必也是大家之作,不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故,總覺得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷,分別是秀恩愛和死的快,哈哈。喜歡蕓,溫文爾雅,才思敏捷,活潑可愛,知書達(dá)理,秀外慧中,順便說一句,我對女生最高的評價(jià)是秀外慧中,她值得這個(gè)詞,國學(xué)大家林語堂也評價(jià)蕓是國學(xué)史上最可愛的女生,這個(gè)評價(jià)應(yīng)該是極高了吧。

蕓和沈復(fù)的`愛情是多少人的向往,可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的,如果沒有蕓,頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記,絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的評價(jià)。不喜歡沈復(fù),有人供著吃喝就高談闊論理想,沒有了生活來源完全不知道怎么去生活,沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚,句句是血,可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度,可有些人為理想努力了,沈復(fù)做了什么,游山玩水?修花剪草?吟詩作樂?沉迷于游樂花草情愛,說到底他只適合在襁褓中生活,做個(gè)什么都不用想的大少爺。說來慚愧,覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙?,我咋不上天呢。不過,罵完人還真痛快,哈哈。

浮生六記讀后感參考篇九

《浮生六記》是一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,文章寫得坦率真實(shí),不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?!陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯(cuò),所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無奇,然意真情切,絲毫不顯惺惺之狀,更無舊學(xué)書生之氣,惟有鐘靈毓秀之神,讀來如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

作者沈復(fù),字三白,清中期蘇州人,出生于書香門第,其父侍政半生,先是生活無憂,爾后家道沒落。沈復(fù)雖為一介布衣,沒有功名加身,然則是位不可多得的才子。家境清貧時(shí),甚至偶時(shí)饑寒交迫,他和妻子陳氏卻志趣高雅,情意投合,始至不渝。他們且吟詩,且作畫,或郊游,或烹肴,意趣盎然。而后,終因封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,終而天人永隔。妻死后,沈復(fù)遂沒落于熙攘街市,不知夢醒何時(shí)。

書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情,不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅,口授成誦,何其聰慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的兒女相比,其情比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的風(fēng)姿綽約相比,她更是多了一份淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝,空流下兩行痛淚,讓文人沈復(fù)痛徹心扉。

生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,每天都有那么多人往返于醫(yī)院,奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然,我的人生觀有些理想化了,對人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻,想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在,忽略、輕視了事情的困難面,過分樂觀,失敗后又沒有及時(shí)汲取教訓(xùn),只是一味地將過失歸咎于客觀原因,從未檢查過自己的錯(cuò)誤。重新打開《浮生六記》,看到《閑情記趣》,再看到《坎坷記愁》,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛生活中將要到來的.一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。

浮生六記讀后感參考篇十

我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個(gè)相對獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒,道德有時(shí)候是偏見的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。

蕓:

滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對于一種無害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。

在此書中,人物蕓最引起重視或討論的行為是:為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的,然而,動(dòng)機(jī)亦分為有意識或無意識。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué),我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為,有以下幾種可能:

1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢家庭觀的時(shí)代,她可能不能意識到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女,以滿足自己對女性的征服欲望。在某種程度上,可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。

2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛,她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過某些行為平衡潛意識中的欲望也是會(huì)使人得到快感的,所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。

浮生六記讀后感參考篇十一

難得過個(gè)無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

說是六記,其實(shí)只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書??吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣,有感動(dòng)有嘆息,但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游??瓷先ズ喼蓖昝?,唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全,理解不能,既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享?;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實(shí)際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評價(jià)了。

一開始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。

花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個(gè)地方謀生,后來兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。

看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。

這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?

浮生六記讀后感參考篇十二

《浮生六記》是一本很可愛的書?!笆加陬佒?,陷于才華,忠于人品”是當(dāng)下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括,我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。

我讀的是人民文學(xué)出版社20xx年9月推出的彩繪本,裝幀非常漂亮,護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒蓋子,是書中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫,精致淡雅,此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書籍的我決心把這本書帶走,就算在書架上擺著也賞心悅目。

但若從真正“讀”書算起,就不是始于顏值了,而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過于籠統(tǒng),我想具體分享一下這本書打動(dòng)我的過程。

“思《關(guān)雎》冠三百篇之首,故列夫婦于首卷?!比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》,追憶作者與妻子陳蕓相遇相知,伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心,讀的時(shí)候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡,感嘆著古代情侶的“糖”(秀恩愛的情節(jié))怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷:沈復(fù)年少時(shí)隨母送親,結(jié)束后感到饑餓,蕓便悄悄牽著他的袖子到房間,拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來了,笑著調(diào)侃這對小情侶:“剛剛我要粥的時(shí)候你說沒有了,原來是留著給未來夫婿呀?!?/p>

成親后的兩人更是“耳鬢相磨,親同形影”,面對新婚后的小別離,“桃李爭妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥失群,天地異色”,得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”;兩人志趣相投,蕓常常陪著丈夫“課書論古,品月評花”。當(dāng)沈復(fù)聽到妻子說“愛李(李太白)心深”“有啟蒙師白樂天先生”時(shí),也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么這么有緣?”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲;當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦,沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直,而妻子“迂拘多禮”,但還是被她的恭敬待人之心影響,自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長,但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間,在之后的記敘中也能偶爾覓見。

我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié):家庭之內(nèi),或暗室相逢,窄途邂逅,必握手問曰:“何處去?”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷,學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。

要沉下心去讀文言文著作并不容易,甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的,是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。

俞平伯為此書寫序時(shí)說道,它不像信手寫出的日記,也不像精心結(jié)撰的文章,“明明是天開的圖畫,然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說,看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话?,但又不似流水賬般草率隨意,作者會(huì)有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī),此已伏矣”;卷一結(jié)束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果,“竟為之死”;還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。

而從語句段落的安排來講,竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀,景物環(huán)境的的描寫難讀,但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象;寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn);時(shí)常會(huì)引用傳說和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫不會(huì)讓你感覺乏味,有時(shí)我習(xí)慣性跳過一些段落,但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去,反復(fù)讀兩三遍,我不想錯(cuò)過詞句中暗藏的“驚喜”:如山中那塊“可鑒人形,能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中,令我印象最為深刻的是這幾句:“出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設(shè)一木招,狀如長柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去,頃刻百里?!眻雒鎵延^,畫面感極強(qiáng),見字如身臨其境,嘆為觀止。

最后,我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共,蕓被公婆厭惡,被逐出家門,沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住,盡管生活變得貧苦,兩人相互扶持,不離不棄;有朋友間或萍水相逢的真情相助,蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓,租房子認(rèn)識的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助;有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解,順境與逆境各有活法,大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí),在家剪枝插花,夜里攜愛侶賞滄浪風(fēng)景,夏日則租田間小屋避暑,閑時(shí)與友人尋訪名山大川;不如意時(shí),在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活,跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風(fēng)景,偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系,作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì),他可以是儒雅的文人,體貼的丈夫,可以是豪爽的朋友,愛好游歷的旅伴,可以是“肆無忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞”的自然中人。

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