人生如夢(mèng)，歲月如歌?？偨Y(jié)是喚醒記憶，銘刻成長(zhǎng)的神奇力量。如何優(yōu)雅地表達(dá)情感是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題之一。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作思路和方法，希望能激發(fā)大家的創(chuàng)造力。
讀談美有感高一篇一
從前看閱兵式，看著軍人們踢著整齊的正步，我總是格外羨慕，而我也幻想著有一天能夠像軍人一樣展現(xiàn)自己的風(fēng)采，今天上午，我如愿以償了。
“稍息，立正！”黑瘦的教官將手背在身后，他掃了我們一眼，“今天，我們要學(xué)習(xí)正步！”聽到這句話，我精神一振，腦海中又仿佛出現(xiàn)了軍人們英姿颯爽地踢著正步的樣子，不由地將腰桿又挺直了幾分。
“首先，先把你們的右腿抬起，盡量抬高，懂嗎？”教官大聲地命令道：“懂！”我們不敢懈怠，連忙回應(yīng)道，同時(shí)將右腿抬起，之后，就陷入了將近兩分鐘的靜止?fàn)顟B(tài)，在這兩分鐘的時(shí)間內(nèi)，我的右腿感受到了難以名狀的酸痛，但看到了教官那“陰沉”的眼神，我也只好咬牙堅(jiān)持，終于熬到了那道久違的命令——“放下！”我的右腳一接觸到地面，緊繃的身體就立馬放松下來，而我也第一次感受到了大地的親切。經(jīng)過短暫的十幾秒休息時(shí)間，我們換了左腿繼續(xù)練習(xí)，之后，便是不斷地重復(fù)，練習(xí)，重復(fù)，練習(xí)。腿部練習(xí)之后還有手部練習(xí)，以及最后的正步練習(xí)，一步又一步，難度逐漸攀升。我們雖然越來越累，但我們的斗志卻越來越高昂，軍訓(xùn)不過是高中生活的預(yù)演，如果連這點(diǎn)小苦都吃不得，何談以后的高中三年呢？到了最后，我們已忽略了時(shí)間，只是不停地前進(jìn)，踢踏，轉(zhuǎn)身，一遍又一遍，直到吃飯的時(shí)間到來，我們才停止了訓(xùn)練。
讀談美有感高一篇二
什么是美，對(duì)大部分人來說，都是一個(gè)極為簡(jiǎn)單的問題，無非就是“好看”與“不好看”罷了。但是，直到我利用假期讀了朱光潛先生的《談美》之后，才對(duì)美有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
《談美》是著名美學(xué)家朱光潛先生繼《給青年的十二封信》之后的“第十三封信”，也是先生建立其早期美學(xué)理論體系的重要著作之一。在寫這封信時(shí)，先生就是“和平時(shí)一樣，面前一張紙，手里一管筆，想到什么便寫什么，什么書也不去翻看，我所說的話都是你所能了解的?！本褪沁@樣一段話，拉近了我和先生的距離。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)美不僅在物，亦不在習(xí)，它在人與物的關(guān)系上面。先生在第一章“我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度”中就說明了這一問題。同樣面對(duì)公園里的一棵古松，不同的人所“知覺”到的是不同的東西。木商會(huì)盤算這木料值多少錢，而植物學(xué)家只會(huì)覺得它是一棵葉為針狀，果為球狀，四季常青的顯花植物。而畫家便會(huì)什么都不管，就靜靜地欣賞它蒼翠的顏色。這正如先生所言“古松的形象一半是人為的，一半是天生的。極平常的知覺帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之間都有幾分主觀的成分?！边@大概和人們常說的“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”是一樣的道理，我們可以說美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面。
接著在第二章“當(dāng)局者迷，旁觀者清”中，先生闡述了藝術(shù)和實(shí)際人生的距離：“藝術(shù)與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。”正如北方人總會(huì)驚嘆西湖的美景，平原人也會(huì)贊嘆峨眉的奇觀，東方人初到西方，或是西方人初到東方，也會(huì)覺得面前新奇的事物值得玩味。就如有人覺得樹的倒影才容易給人虛無縹緲的感覺，不受實(shí)際的切身的利害牽絆，是幻境，就好比看一幅畫，自然會(huì)覺得回味無窮，藝術(shù)總要與現(xiàn)實(shí)保持一種“適應(yīng)”的距離，大概這就是“藝術(shù)來源于生活，又高于生活”吧。
談“宇宙的人情化”，先生從“子非魚，安知魚之樂”入手；談“美感與快感”則對(duì)比了希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘之不同。同樣，談“美感與聯(lián)想”時(shí)，先生引用了“記得綠羅裙，處處憐芳草”，這是多么優(yōu)美的意境。讀到這兩句詩(shī)，我們都會(huì)不自主地聯(lián)想到詩(shī)文中美麗的女子。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無序的，而美感的東西是一定的、有序的、有結(jié)構(gòu)的、抽離出來的、有形式相伴的和諧狀態(tài)的東西。亦如先生所言：“美感是一種直覺，是一瞬間的感受。而聯(lián)想漫無縹緲，浮想聯(lián)翩，帶給人無限的想象和美感體驗(yàn)?！?/p>
先生還從“情人眼里看西施”談“美與自然”，從“依樣畫葫蘆”談“寫實(shí)主義和理想主義的錯(cuò)誤”，以及從“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”談“天才與靈感”。
最后一個(gè)章節(jié)，先生從“慢慢走，欣賞啊”談到了“人生的藝術(shù)化”就像這本書一樣，也應(yīng)該是“慢慢讀，慢慢欣賞”的，先生說：“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章應(yīng)有的特點(diǎn)……”無疑，先生的一生是藝術(shù)的一生，更是美的一生。
我們常說，我們的生活中，不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。據(jù)先生說，阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上就插上了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)勸告游人說：“慢慢走，欣賞??！”是啊，我們真的要善于發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，塑造美，過一種藝術(shù)的生活，有情趣的生活，細(xì)細(xì)體味生活中的美。
所以，我要說，一部《談美》不僅讓我真正認(rèn)識(shí)了美，還讓我明白，努力向前，但也不要忘了適時(shí)地駐足，欣賞眼前的風(fēng)景，品味當(dāng)下的生活。因?yàn)槿松飞?，真的是要“慢慢走，欣賞??！”
讀談美有感高一篇三
8月25日，天氣燥熱，火辣辣的太陽(yáng)，烤的人頭皮發(fā)麻。萬(wàn)里無云。在這樣的天氣里，我開始了自己人生中第一次軍訓(xùn)。
軍訓(xùn)第一天，在烈日下站軍姿。
剛開始時(shí)，我異常的緊張，因?yàn)閺奈凑具^軍姿，也從未，頂著驕陽(yáng)，在這似火的地上走過的我，為了集體，為了自己，現(xiàn)在必須站在這里。我從未想過自己有朝一日會(huì)站在這里，和將要朝夕相處三年的同學(xué)一起軍訓(xùn)，站在這里，我十分緊張。汗如雨下，滴在背上，滴在地上，也滴在我們的心上，周圍十分安靜，仿佛能聽見汗滴下來的節(jié)拍。天氣燥熱，仿佛要把身上的水分烘干。
過了一會(huì)兒，一陣微風(fēng)拂過，身上頓時(shí)清涼了許多。但這一切沒有維持太久，風(fēng)一停，火一般的大地又開始烤著我們的雙腳，燦爛的太陽(yáng)在背后照著我們，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，腦子里一片空白，頭昏腦脹，但我知道熬過這會(huì)兒就好了，因?yàn)槭澜缟虾芏嗍虑槎际沁@樣，苦盡甘來，堅(jiān)持就一定會(huì)有結(jié)果。
終于，結(jié)束了20分鐘的軍姿訓(xùn)練，我的腿就像灌了鉛一樣，沉重?zé)o比。
那一天，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
軍訓(xùn)第二天，在暴雨中列隊(duì)。
天氣悶熱，太陽(yáng)被烏云遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，整個(gè)世界都是灰色的。
我們肩并肩站在一起，汗如雨下，那是我們的選擇;胸有成竹，那是我們的步伐;團(tuán)結(jié)一致，那是我們的姿態(tài)。
豆大的雨點(diǎn)滴了下來，滴在我們頭上，被砸的生疼，但我們不能反抗，不能放棄，不能屈服!我們手挽手，一起正步走，不顧一切，永不放棄。
雨下的越來越大，頭發(fā)濕了，衣服濕了，褲子濕了，唯一還熱血鑄就的，就是我們的心。
“向右——轉(zhuǎn)!”“向后——轉(zhuǎn)!”一聲聲口令令我們難忘，令我們熱血沸騰!我們沒有抱怨天地，沒有抱怨學(xué)校，而是團(tuán)結(jié)一致的改變自己，去適應(yīng)它們，那一刻，我們團(tuán)結(jié)了，堅(jiān)強(qiáng)了，成長(zhǎng)了。
雨變成了瓢潑大雨，我們這才注意到，老師和我們一樣，一樣被徹底的淋濕了，老師沒有選擇抱怨，沒有選擇躲避，而是和我們一樣，不屈服。
雨下的更大了，只好暫停了訓(xùn)練。
回到教室，我們繼續(xù)在回廊上練，手拉手，始終在努力保持一致的節(jié)拍，也正是這種節(jié)拍，給予了我們力量，團(tuán)結(jié)的力量，讓我們有了前進(jìn)的動(dòng)力，可以面對(duì)風(fēng)雨，不卑不亢，迎難而上。
那一天，我意識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性。
成長(zhǎng)，可以在任何場(chǎng)合，任何時(shí)候，可以是小變化，可以是大改變，可以使人記憶深刻，也可以很快忘記。而這一次，不僅將會(huì)是我印象最深的一次軍訓(xùn)，還將是我變化最大的一次成長(zhǎng)，不僅改掉了許多壞毛病，也增添了許多優(yōu)點(diǎn)，就像宮崎駿先生說的那樣：“成長(zhǎng)是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。”
讀談美有感高一篇四
無論生活中有多少數(shù)不盡的苦難與絕望，但一想到軍訓(xùn)，我就能從沉潛的心底感悟到苦澀中的甜蜜。
隨著酷夏的遠(yuǎn)去，我們迎來了一個(gè)涼爽的秋，同時(shí)，也迎來了我們向往以久的高中生活。
我始終不能理解軍訓(xùn)，而以前的軍訓(xùn)留給我的印象無非就是苦與累，甚至有些無聊。而這次，或許是人長(zhǎng)大了，抑或是所處環(huán)境不同，面對(duì)人群不同，我竟慢慢讀懂了它。是的，就這樣，懂了。
軍訓(xùn)是辛苦的，但它卻辛苦的美麗，辛苦的動(dòng)人，辛苦的讓人難以忘懷！
的確，軍姿站得人雙肩酸痛，雙腿麻木，但勿需抱怨它的磨難，它的辛苦，因?yàn)槟欠N堅(jiān)挺向上就像是在向上生長(zhǎng)的樹，不折不撓。不！更應(yīng)該說是一種尊嚴(yán)，一種力量，絕不向任何權(quán)勢(shì)卑躬。人生苦短，哪里會(huì)沒有曲折沒有辛苦？如果不管遇到什么挫折，都能以這樣的精神面貌去對(duì)待，那么所謂的困難也就不是困難了。
汪國(guó)真說過：春天之所以美好，因?yàn)榇蟮亻_滿了花朵。我們也要說：軍訓(xùn)之所以美好是因?yàn)樗屛覀兺瓿闪似评O為蝶的蛻變，由鐵到鋼的鍛造。相信，這段幸福時(shí)光會(huì)讓每一位經(jīng)歷過它的學(xué)子終生難忘。
或許學(xué)到的東西遠(yuǎn)不止這些。但是緊張而又愉快的訓(xùn)練中的親身體驗(yàn)，嚴(yán)格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。
讀談美有感高一篇五
讀朱光潛《談美》有感：慢慢走，欣賞啊！
慢慢走，欣賞??！
鄒曉喻。
很久之前我就對(duì)朱先生的這本《談美》有所耳聞，因?yàn)榉N種緣故，一直無緣拜讀。直至近來，耐不住友人的強(qiáng)烈推薦，將早以束之高閣的此書翻找出來，拂去封皮上的塵埃，細(xì)細(xì)品讀。讀罷，帶給我深深的震撼和回味悠長(zhǎng)的思索。
談美，究竟何為美？美是一種主觀意向，是一種以“無所為而為”的精神來進(jìn)行欣賞。正如朱先生在文中所講的，談美的主要目的在于研究如何“免俗”.
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。作為在凡塵俗世中沉浮的我們，沒有多少人能夠真真正正地做到“免俗”,但我們卻能通過自己的努力，在研究美，追求美的過程中，領(lǐng)略到些許“免俗”的樂趣。
這也正是我一直苦苦所追求的：在玩味一首詩(shī)、一幅畫，或是一片自然風(fēng)景時(shí)能夠領(lǐng)略到一種樂趣，知曉什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美的，然后再把美的態(tài)度推到人生世相，把人生活成自己想要的樣子，讓人生美感化、藝術(shù)化。
藝術(shù)都是情感的流露。美，是經(jīng)過人情化的，個(gè)人的情趣不同，所以個(gè)人所得于松、山、水的也不一致。美景于心，是經(jīng)過藝術(shù)化的自然，得益于一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
藝術(shù)作品中的情感和載體相互融合，產(chǎn)生一個(gè)完整的境界。美，就在這情感的綜合中迸發(fā)出來。超以象外，得其環(huán)中。藝術(shù)家們透過他的所看，將他的所想轉(zhuǎn)化成意象，融合于他的作品之中。
觀賞者則通過藝術(shù)家的作品，透過其物象，將其感受的意象翻譯出來，從而感受到藝術(shù)家通過他的作品想要傳達(dá)的感情，再結(jié)合觀賞者自身的情感與經(jīng)歷，進(jìn)而引發(fā)出強(qiáng)烈的共鳴，達(dá)到一種與藝術(shù)創(chuàng)造者在精神上相互交流的境界。
藝術(shù)家所要傳達(dá)的融入作品中的情感就是作品的神韻風(fēng)骨。這也是一個(gè)藝術(shù)作品的靈魂。
文以文而工，不以文而妙。工在格律而妙在風(fēng)骨神韻?？追蜃幼缘佬摒B(yǎng)經(jīng)驗(yàn)有云，七十而從心所欲，不逾矩。這是道德家的極境，也是藝術(shù)家的極境。
“從心所欲”者往往“逾矩”;“不逾矩”者往往又不能“從心所欲”.藝術(shù)家都要能打破這個(gè)矛盾，遵循藝術(shù)的形式而能脫化藝術(shù)的形式，行云流水，自成一派，猶如戴著鐐銬跳舞，卻依然能使觀賞者感受到舞的靈動(dòng)和灑脫。
人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)。王國(guó)維在《人間詞話》里所講的，古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界之第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”,說的就是這個(gè)道理。
我們每天在俗世中生活，目之所見，迷于五光十色；耳之所聞，亂乎五音六律。我們的追求，我們的想法都被世間的繁雜，世間的奢華，世間的迷亂所誘惑。
有出世精神的人會(huì)把遮蔽在自己眼前的這些俗世的誘惑都超越過去，抱著這種“出世”的.精神，才能看到更高遠(yuǎn)的理想，才能夠“望盡天涯路”.這種出世的，“無所為而為”的精神，使他們把所作的學(xué)問和事業(yè)當(dāng)成一件藝術(shù)品來看待，只求滿足于理想和情趣，不斤斤計(jì)較于利害得失，才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出自于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟。
人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)，離開人生便無所謂藝術(shù)，離開藝術(shù)便無所謂人生。
完美的生活，大到進(jìn)退取與，小到聲音笑貌，都是美好人格的體現(xiàn)，如水行山谷之中，行于其所不得不行，止于其不得不止般的恰到好處，完整、自然而又和諧。
人生之路，猶如靈魂在一段段藝術(shù)作品中冒險(xiǎn)的旅途。你讀過的每一本書，走過的每一里路，經(jīng)歷過的每一件事都會(huì)在你的身上形成印記，在你的舉手投足之間不經(jīng)意的流露出來，默默地展現(xiàn)出你人生中的每一段冒險(xiǎn)。
人生之路亦是尋美之路，慢慢走，欣賞啊！
（長(zhǎng)度團(tuán)支部鄒曉喻）。
讀談美有感高一篇六
尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真諦。
美是什么，我不知，也未曾有人可以給他下個(gè)定義，她看的見，摸得著，但你卻道不出，言不明——她為何物。
于是我?guī)е街男模_了朱光潛老師的《談美書簡(jiǎn)》——這部在他82歲所寫的著作包含著他許許多多的人生感悟和對(duì)美的獨(dú)特見解，而我也開始了對(duì)美細(xì)細(xì)品讀。
朱老先生以十三封回信的形式，展開了對(duì)美的見解，或許是我所學(xué)的知識(shí)太過匱乏，我并沒能夠全部理解，但有很多都讓我受益頗深，在這我就只談?wù)勂渲械膸追庑虐伞?/p>
前兩封簡(jiǎn)單的介紹了一下如何學(xué)美學(xué)，而第三章卻是談人，把這一封放在了所有的主題之首，我想這應(yīng)該也是作者的一個(gè)思想吧，無論學(xué)習(xí)什么都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)其他，如果一個(gè)人連做人都不會(huì)，那也更不用談其他了。而單對(duì)于美學(xué)來說，美是一種價(jià)值，而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)的范疇，無論是使用還是交換，總離不開人這個(gè)主體。先有了人，然后才有了美學(xué)之說。
人是一個(gè)感性的個(gè)體，有自己的思想感悟，在我看來雖然美是客觀的，但她依然可以說是一個(gè)唯心主義的產(chǎn)物，美沒有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中舉得例子在《巴黎圣母院》這不巨作中，雨果便對(duì)美字詮釋的淋漓盡致，文中那位既聾啞而又奇丑的敲鐘人再見到那位能歌善舞的吉卜賽女郎是，結(jié)結(jié)巴巴地使勁連身叫“美!美、美…”我想這位敲鐘人一定沒有研究過什么是美，這是他的肺腑之言，對(duì)于美的事物表象的贊嘆，而后來他因?yàn)榉噶隋e(cuò)而遭到毒打，是這位吉卜賽女郎給了她水喝。他依然對(duì)著這女郎贊著美、美、美，不過這不在是外表的艷麗之美，而是心靈的美，敲鐘人看清了靈魂的丑惡與美麗，所以后來每個(gè)緊要關(guān)頭他都成了這位女郎的救護(hù)人，最后他們死在了一塊，他們都是美的，敲鐘人外表長(zhǎng)得奇丑無比，但那美的心靈，粉飾了他并不美麗的面容。所以朱老先生也驚贊“雨果畢竟是一個(gè)名不虛傳的偉大作家”，他對(duì)美的敘述十分的到位，現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，讓美變得立體，有了人的味道。
讀談美有感高一篇七
燦爛明媚的陽(yáng)光，映照在每個(gè)人的臉上。此刻，我們正在接受軍訓(xùn)的最后檢閱。為期一周的軍訓(xùn)，在不知不覺中結(jié)束，然而它卻給予我們甚多。那整齊有序的步伐，那昂頭挺胸的氣魄，那嘹亮恢弘的口號(hào)，無一不在展示我們訓(xùn)練的成果。是的，短短的七天軍訓(xùn)，教會(huì)我們的恐怕不只是那稍息立正的軍式訓(xùn)練，更多的，它讓我們接受了一次意志的沐浴，精神的洗禮。透過彌漫的硝煙，那面紅色的旗幟被迎風(fēng)揮舞著。我們的軍訓(xùn)演戲完成了，我們?yōu)槠谌斓能娪?xùn)也至此畫上了一個(gè)圓滿句號(hào)。
回頭看看來時(shí)的路，那走過的每一天，有汗水，血水，艱辛與苦楚。還記得拿到被套，枕套，床單，卻急得不知所措的我們，手忙腳亂地在規(guī)定時(shí)間內(nèi)勉強(qiáng)把被子“裝好，”心里卻在責(zé)怪自己：為什么平時(shí)不做家務(wù)活!只好深呼一口氣，“船到橋頭自然直?！?/p>
它教會(huì)我什么是堅(jiān)強(qiáng)的意志。那筆直的腰身，挺起的胸膛，昂揚(yáng)的勢(shì)氣，告訴我那是軍人的颯爽英姿;那驕陽(yáng)下佇立的身影，那汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐著沉重身軀卻依舊絲毫未動(dòng)的雙腿，讓我為之震撼，為之感動(dòng)。他們有著鐵鑄的信念，鋼焊的意志。他們，這群正直而不乏瀟灑、嚴(yán)肅而不乏幽默的教官們，將他們鐵的紀(jì)律帶到我們面前，教會(huì)我們什么是軍人的風(fēng)范，什么是鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志。
它教會(huì)我什么是團(tuán)結(jié)的力量。那創(chuàng)造中的和諧摩擦出美麗的火花。看吧，統(tǒng)一而整潔的軍裝，豪邁而整齊的步伐，伴著那嘹亮的口號(hào)，一排排，一列列，是那樣賞心悅目，振奮士氣。團(tuán)結(jié)就是力量，再不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，它授予我們?nèi)松恼芾?，告誡我們?yōu)槿说睦砟?，更在軍?xùn)的訓(xùn)練中，鑄起了一座不倒的城墻，集體的榮譽(yù)感讓我們將它演繹得淋漓盡致，愈見豐美。更讓我們感悟：有種力量叫團(tuán)結(jié)。
讀談美有感高一篇八
金子要經(jīng)過尋礦、開挖礦洞、提煉、燒制等一系列繁雜的工序，才能制造出來。我覺得，軍訓(xùn)便是在鍛煉我們、磨礪我們，我們要想成為閃閃發(fā)光的金子，就要勇于接受軍訓(xùn)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。這樣，我們才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，能更有勇氣去乘風(fēng)破浪，迎接學(xué)習(xí)、生活的挑戰(zhàn)!
初一時(shí)，我們已經(jīng)試過軍訓(xùn)了，但經(jīng)過這次初三的軍訓(xùn)，我覺得初一的軍訓(xùn)好像對(duì)我們很放松，感覺我們像被呵護(hù)的溫室花朵，很難經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。而這一次的軍訓(xùn)，才算得上是我們的試金石。
讀談美有感高一篇九
1、兩生表演。
（1）（[1]學(xué)生a滿頭大汗的拍門，很大力，教室里很安靜，你沒有和老師打任何招呼，就沖到了座位上）。
（[2]學(xué)生b輕輕地敲門，開門后，很有禮貌的說：“吳老師對(duì)不起，路上一位老師請(qǐng)我做事，我遲到了，耽誤了大家的學(xué)習(xí)時(shí)間，真不好意思！{一臉不好意思的樣子}）。
（2）請(qǐng)上座位！
（生說）。
2、其實(shí)剛才是老師故意安排的小插曲。古人云：君子不失色于人，不失口于人。（板書）。
誰(shuí)來讀？（生讀）。
誰(shuí)來猜猜這句話的意思？（生說）。
君子，是有道德有素養(yǎng)的人。不失色于人，不是顏色，而是臉色。老師這是什么臉色？（發(fā)怒）呵呵，老師能不能天天用這種臉色對(duì)人？（生：不能）對(duì)，這就是不失色于人。
不失口于人，口是嘴巴嗎？不，是你說的話，那怎樣的話才能不失口于人呢？（生說）。
這句話的意思就是有道德的人。。。。
3、揭題。
今天我們就一起來談?wù)劧Y貌（板書：談禮貌）齊讀課題。
二、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
我們把書翻到第19課，頁(yè)，齊讀課文第一節(jié)。
三、學(xué)習(xí)2-4節(jié)。
1、過渡：用禮貌的語(yǔ)言和別人說話，用禮貌的態(tài)度對(duì)待別人，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義小公民的基本素質(zhì)。（板書：公民）。
2、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，文章講了幾個(gè)講禮貌的故事？（生讀）。
第一個(gè)故事是什么？（生說）。
第二個(gè)故事呢？
第三個(gè)故事？
3、這三個(gè)故事非常的生動(dòng)，下面，我們一起來做個(gè)角色體驗(yàn)，你——就是某個(gè)故事中的某個(gè)人物，你可以自由地拉上你的好朋友一起來設(shè)計(jì)、一起去表演你們喜歡的故事，當(dāng)然你還可以邀請(qǐng)后面的老師們參加表演。（生準(zhǔn)備表演）。
4、學(xué)習(xí)第三節(jié)（第二個(gè)故事）。
（1）表演的很好，文章是如何寫這個(gè)故事的，誰(shuí)來讀一讀。（指名讀）。
（2）這個(gè)故事告訴我們什么道理呢？（生讀）。
（3）對(duì)！（板書：禮貌溝通的橋梁）。
（4）這里，把禮貌比做什么呢？（橋梁）。
（5）對(duì)啊，禮貌就是一座理解的橋梁，他減少了人與人之間的很多矛盾。
5、學(xué)習(xí)第4節(jié)（第三個(gè)故事）。
（1）下面誰(shuí)來表演？（生叫：我們邀請(qǐng)吳老師來表演，好不好？）。
（師生同演）。
（生喊：吳老師表演的真棒?。?/p>
（2）大家靜下來，我們一起來讀一讀，體會(huì)下周總理偉大的人格和品質(zhì)。（生讀）。
（3）告訴我們什么道理？（生說）。
（4）總結(jié)：禮貌是一個(gè)人道德品質(zhì)的反映（板書：禮貌人品）。
6、學(xué)習(xí)第二節(jié)。
（1）還有一個(gè)故事，誰(shuí)來表演？（生演）。
（2）等一等，請(qǐng)問牛皋同學(xué)（抱拳），“小較場(chǎng)”是什么意思??？（古時(shí)候軍隊(duì)演武練兵的地方）謝謝??！
（3）請(qǐng)問岳飛同學(xué)，“老丈”是什么人啊？（老人家）謝謝啊！同學(xué)們有沒知道這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思?。?！
（4）下面請(qǐng)三位同學(xué)分角色讀一讀這一節(jié)。（生讀）。
（5）這個(gè)故事告訴我們什么道理?（生說）。
（6）（板書：禮到人心暖，禮討人嫌）。
誰(shuí)來讀？
猜猜什么意思？（）。
7、拓展。
（1）看來，講禮貌是非常重要的，那在你們的生活中有沒見過不講禮貌的例子呢？
隨即安排，如有人講就請(qǐng)1-2位同學(xué)。
如無人講，就統(tǒng)計(jì)?。磥碛行┩瑢W(xué)是不愿意說啊，下面我們來做個(gè)統(tǒng)計(jì)，遇到過不講禮貌的人的請(qǐng)舉手?。?。
（2）為什么有這么多人不講禮貌呢？下面我們來做一做啄木鳥，想一想其中的原因?。ㄉf）。
（3）總結(jié)：我們只有從內(nèi)心尊重他人，能夠和別人平等相處，我們才能做出講禮貌的行為。（板書：尊重他人，平等相處）。
（4）這就是一個(gè)社會(huì)主義小公民的基本素養(yǎng)。（板書：素養(yǎng)）。
（5）總結(jié)：讓我們學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，做一個(gè)有愛心的、能和人平等相處的社會(huì)主義小公民。
讀談美有感高一篇十
教學(xué)過程：
教學(xué)重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)理解課文，讓學(xué)生懂得從小養(yǎng)成以禮待人，使用禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
一、直接導(dǎo)入。
1 同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇說理的文章——19、《談禮貌》。
2齊讀課題。
二、精讀感悟，遷移運(yùn)用。
（一）學(xué)習(xí)第一自然段。
1、1、我們中國(guó)有著悠久的歷史和璀璨的文明，幾千年前古人就有講禮貌的古訓(xùn)，請(qǐng)同學(xué)們打開課文，讀讀第一自然段，你能從課文中找出來嗎？（生答）。
2、這句古訓(xùn)是什么意思呢？（生從文中找出，并交流、說一說意思）（課件出示）理解“君子”“色”的意思。
過渡：這一自然段先引出古訓(xùn)，目的是為了引出作者談的話題。板書：話題。
這個(gè)話題是什么呢？板書：禮貌待人優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、師：禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4、想一想這一節(jié)該用什么樣的語(yǔ)氣讀？（莊重的嚴(yán)肅的語(yǔ)氣讀。）。
5、齊讀第一自然段，邊讀邊把這個(gè)道理記在腦子里。
（二）學(xué)習(xí)第二至第四自然段。
2、課件出示這段話：下面就請(qǐng)同學(xué)們自讀課文2---4自然段，并選擇其中一個(gè)自己感興趣的故事，復(fù)述出來。在復(fù)述時(shí)要注意人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)氣等，看誰(shuí)能復(fù)述的有聲有色，并說說從這個(gè)故事中，你有什么收獲。（可以用書上的話回答）。
3、學(xué)生自學(xué)準(zhǔn)備。
4、交流，課件出示：我感興趣的是第個(gè)小故事，這個(gè)故事講的是 ，我們從中明白了 道理，下面我給大家復(fù)述。
a、生交流第一個(gè)例子：（牛皋問路岳飛問路） 牛皋怎么問路的？結(jié)果怎么樣？指導(dǎo)朗讀，理解“呔”。
岳飛怎么問路的？結(jié)果如何？指導(dǎo)朗讀理解“離鐙”。
小結(jié)齊讀第2自然段。
b、繼續(xù)交流（第2個(gè)例子）。
請(qǐng)兩位女生分角色讀一讀兩人的對(duì)話。
是的，是兩人禮貌的言語(yǔ)、舉止才避免了一場(chǎng)糾紛的發(fā)生。所以——（出示引讀）。
隨機(jī)板書：（架起理解橋梁）。
c、繼續(xù)交流（第3個(gè)例子）。
周總理是怎么說的？從中你感受到了什么？哪些詞讓你體會(huì)了這些？“您”等。
的確文雅、寬容的語(yǔ)言，體現(xiàn)了總理的高尚的個(gè)人情操。引讀———（板書：體現(xiàn)個(gè)人情操、修養(yǎng)）。
（三）小結(jié)。
課文2—4自然段分別舉了古人和今人，普通人和偉人的三個(gè)事例來說明禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言的重要，這是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。讓我回過頭來看這三個(gè)故事。
（3）練習(xí)（出示填空題） 岳飛先_________，然后____________：“___________，______________？__________？”
（四）拓展。
指名交流在我們身邊發(fā)生的講禮貌的小事。
指名交流課前搜集的古今中外名人講禮貌的故事。
（五）學(xué)習(xí)第五自然段。
講禮貌有什么作用呢？作者得出什么結(jié)論？板書：結(jié)論。
自己讀讀，交流。
板書（學(xué)會(huì)禮貌待人使用禮貌用語(yǔ)）。
感情朗讀這一段。
（六）總結(jié)。
四、作業(yè)。
1、選擇一個(gè)能說明禮貌待人好處的事例，先說說，寫下來。
2、搜集有關(guān)講禮貌的名言及故事，課后同學(xué)間交流。
附板書：
話題禮貌待人優(yōu)良傳統(tǒng)。
問路人心暖討人嫌。
例證踩裙架起理解橋梁。
刮臉反映個(gè)人修養(yǎng)。
結(jié)論學(xué)會(huì)禮貌待人使用禮貌用語(yǔ)。
讀談美有感高一篇十一
在接觸朱光潛先生的《談美》之前，我曾一直認(rèn)為，“美”正如其字一般，像一個(gè)戴著頭飾的美人，讓人一眼方知，這就是美。
愛美之心，不僅人皆有之，而且自古有之：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”是美人；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是美景；“蜀酒濃無敵，江魚美可求”是美食……可見，人類自誕生之日起，就從未放棄過對(duì)“美”的追求。
《談美》一書，讓我開始重新思考，究竟什么是“美”？人們常說：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而，我們忘記了，美是一種高級(jí)情感，不是所有人都具備的，但我們可以在生活中通過不斷訓(xùn)練，提高我們的審美情趣。這也讓我忽然意識(shí)到，人們對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)也是可以不斷地成長(zhǎng)的。
大語(yǔ)文之魅力。
想到這里，我的腦海里突然浮現(xiàn)出一位溫柔的女子——著名主持人董卿。她的美，不止于姣好的容顏，更源于她淵博的學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)?！案褂性?shī)書氣自華”在她身上展現(xiàn)得淋漓盡致。每每，她那攝人心魂的談吐，令我一次又一次臣服于大語(yǔ)文的魔力。
有人說，語(yǔ)文之美，是對(duì)大江東去的向往；是對(duì)唐詩(shī)宋詞的熱愛；是怒發(fā)沖冠的激情；是大漠孤煙的雄渾；是小橋流水的婉約。.。.。作為一名語(yǔ)文老師，“美育”是值得學(xué)習(xí)消化并滲入語(yǔ)文課堂的。正如高爾太說：“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在?！憋@然，“美”是一種主觀意識(shí)，卻也離不開客觀事物。要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，就可以從教會(huì)學(xué)生欣賞語(yǔ)文的魅力開始。
品味語(yǔ)言之美。
語(yǔ)文有這樣的魔力，會(huì)讓你沉淪在她的柔波，忘情享受字里行間的美。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，品味語(yǔ)言之美是最先要做的。在這一環(huán)節(jié)，我們常常做的就是帶領(lǐng)學(xué)生美讀。古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”。例如我在教學(xué)統(tǒng)編教材《伯牙鼓琴》時(shí)，通過配樂讀、生生互讀、師生合作讀、接龍讀等各種形式，讓學(xué)生沉浸在語(yǔ)言文字中，感受小古文語(yǔ)言簡(jiǎn)練之美、駢儷對(duì)仗之美、音律工整之美。.。.。帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)言美中走來，再向語(yǔ)文美中走去。
感受意境之美。
朱光潛先生說：“所謂美感經(jīng)驗(yàn)，起事不過數(shù)在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣父王回流而已?！边@就是移情和意境的體驗(yàn)。在語(yǔ)文課堂中，探尋美的旅程中，我們也該帶領(lǐng)學(xué)生感受意境之美，從中更好的理解作者的情感。例如在《伯牙鼓琴》中，我通過不斷提供課外資料，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)流傳千古的佳話有更深入的了解，為學(xué)生更好的體會(huì)意境做好鋪墊。課中，學(xué)生情不自禁地融入了這個(gè)故事，化身為伯牙和子期，深情流露。這樣挖掘文本的意境之美，移情人物，產(chǎn)生情感共鳴，是語(yǔ)文教學(xué)的要求，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，提升審美的過程。
體悟情感之美。
朱先生告訴我們，真、善、美構(gòu)成一個(gè)完整的人生。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是體悟情感之美的過程。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就如同在孩子心靈播撒一顆美的種子。不同的文章蘊(yùn)藏著不同的靈魂，飽含著不同的養(yǎng)分。每一次情感體驗(yàn)的過程，都在不斷地澆灌這顆美的種子，不斷地熏陶，終會(huì)在他們的心靈深處，破土而出，豐盈他們的人生。
生活中，我們很難成為一個(gè)創(chuàng)造美的藝術(shù)家，但我們卻可以成為傳遞美的教育者。.。.。.
讀談美有感高一篇十二
時(shí)隔八年重新拿起這本《談恩師》。文章亦白亦言，獨(dú)具大文豪之特色。里面文章不少，厚度也頗豐，可就內(nèi)涵來說就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作，濃濃師恩從字里行間溢出，填滿了我的心房。梁漱溟、馮友蘭、肖復(fù)興、林海音、豐子愷、季羨林、胡適、梁?jiǎn)⒊?、夏丐尊等作家的文章讓人百看不厭，一遍遍的拜讀讓我越來越汗顏。
我很感謝八年前縣里舉辦的那次演講，那時(shí)我教，我和慕棪代表學(xué)校參加，獲得師生演講比賽一等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品竟然是一套八本書。這些書全部都是名家名作，讓人愛不釋手。八年前我讀過多次，后來束之高閣。今年暑假無意間翻出來再讀，一樣是唇齒留香，就像好久不見的密友，那么親切愛戀。
我沒有他們的功底，也沒有他們那么深厚的文化底蘊(yùn)，但我有一顆真摯熱愛的心。從書中我得到很多，使我很有想法的是，作為——我們到底該為孩子做些什么。
影響——我覺得這是很重要的方面。家庭的影響不一一敘述，但就教師而言，對(duì)孩子的影響可謂巨大。教師的知識(shí)，能力，為人處世，交流協(xié)作，的一切活動(dòng)都在潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。這種影響有的可能短時(shí)間內(nèi)不明顯，有的可能立馬引發(fā)很大的反響?！墩劧鲙煛分械暮芏鄬?duì)的并不是知識(shí)的傳授和能力的'培養(yǎng)，而是由此引發(fā)的對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)的影響。我記得以前我教過的一屆學(xué)生中又一個(gè)叫王瑾的女孩，有一次她和幾個(gè)在辦公室改試卷，我在備課。一旁幾個(gè)上年紀(jì)的老師在聊天。我確實(shí)不知道她們?cè)诹氖裁?，忽然一位老師問了我什么，我還沒迷瞪過來，另一位老師說，別問她了，她起來什么也聽不見。我笑了笑，繼續(xù)看書。后來，我在班里聽到了這樣的傳言：咱老師看書可認(rèn)真了，一旁老師聊天都影響不了她。我要向她。這是王瑾說得，她也是這樣做的。她還繪聲繪色的講當(dāng)時(shí)的情景，帶動(dòng)了一批學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)?？梢娎蠋煹囊慌e一動(dòng)對(duì)學(xué)生有多大的影響。
影響是巨大的，常聽這樣的笑談：什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生。你看吧，踏實(shí)認(rèn)真的老師教出的學(xué)生很多都踏實(shí)肯干，活潑機(jī)靈的老師教出的學(xué)生很多都機(jī)靈浮華，文化底蘊(yùn)深厚的老師教出的學(xué)生立足將來，膚淺花樣的老師教出的學(xué)生繁華眼下……并不是說哪一類老師教的不好或很好，因?yàn)閷W(xué)生要因材施教，老師同樣也因教施材，上沒有完全一樣的葉子，也就沒有完全一樣的人。只要我們記得，你手里的是，不是產(chǎn)品。時(shí)刻記得你的一舉一動(dòng)會(huì)影響一批人，那么你就是人類的天使，靈魂的工程師。
讀談美有感高一篇十三
《談生命》這篇散文收錄在九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，最早發(fā)表于1947年的《京滬周刊》上，是作家冰心中年時(shí)期的一篇佳作?，F(xiàn)在仔細(xì)品讀，感悟頗深。
正如冰心所言，生命是一江春水，從高處發(fā)源，終結(jié)于大海。其實(shí)生命就是一個(gè)過程，從母親十月懷胎到生命的降生，從呀呀學(xué)語(yǔ)到步入學(xué)堂，從莽撞少年到成熟中年，從耄耋老年直到逝去。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的過程，付諸了人們無盡的心血和汗水，融進(jìn)了人世間多少酸甜苦辣。生命就像一杯純凈水，無色無味，而添加滋味的全靠自己，每一個(gè)平凡的人生背后都刻下了許多不平凡的印痕。
“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便是死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的變成了空殼?！北挠酶挥姓芾淼恼Z(yǔ)言告訴我們：生命在于拼搏、運(yùn)動(dòng)，生命的內(nèi)涵在于不斷地成長(zhǎng)。隨著生活水平地不斷提高，人們出門代步工具越來越方便快捷，運(yùn)動(dòng)成為了一種“奢侈”。教室里的小胖子越來越多，醫(yī)院里由于缺少運(yùn)動(dòng)而生病的患者蜂擁而至。許多坐享其成的人最終都一無所獲，所以人們只有拼搏、運(yùn)動(dòng)，才能使自己的生命之樹常青。生命也在于不斷的`成長(zhǎng)，當(dāng)我們打開窗戶吸收外面新鮮的空氣，我們會(huì)倍感心曠神怡；當(dāng)我們閱讀到一部好的作品，從中吸收到精神食糧，我們會(huì)熱血沸騰；當(dāng)我們?cè)诤屯饨缃煌袑W(xué)到許多知識(shí)，豐富自身的內(nèi)心世界，我們就會(huì)有成就感。生命就像一粒樹種，沒有陽(yáng)光的照射、充足的水分、肥沃的土壤，不可能生長(zhǎng)一棵參天大樹。人生也是同樣的道理。
“宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息”。茫茫世界，萬(wàn)物蕓生，人類乃其滄海一粒。精衛(wèi)填海、愚公移山這些耳熟能詳?shù)墓适聲r(shí)刻在耳畔回想；神六飛天、翱翔太空的壯舉讓人熱血沸騰?，F(xiàn)在生活的日新月異、翻天覆地的變化，不由人感慨生命的偉大，人類智慧的無窮。
“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！?/p>
我們要常懷感恩之心，感謝父母給予我們生命，感謝那些曾經(jīng)給我們無私幫助的所有人，感謝生命中所有有交集的人?？鞓窌r(shí)我們享受那一份恬美；痛苦時(shí)我們收獲了一份經(jīng)歷。命運(yùn)就像自己的掌紋，雖然曲折但始終掌握在自己手中。我們也不要抱怨生命的不公平，俗話說：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。
人生中雖然有些不順，但我們不要悲觀。人生就像一年四季的輪回，沒有冬日的寒冷，就不會(huì)有春日的暖陽(yáng)。只要我們心中有一輪太陽(yáng)，就會(huì)照耀我們前行的方向。
生命因生活而精彩，生活因生命而存在。善待自己、善待他人，擎起生命之帆，揚(yáng)起理想之船，在奮斗中書寫自己詩(shī)意的人生。
讀談美有感高一篇十四
時(shí)隔八年重新拿起這本《談恩師》。文章亦白亦言，獨(dú)具大文豪之特色。里面文章不少，厚度也頗豐，可就內(nèi)涵來說就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作，濃濃師恩從字里行間溢出，填滿了我的心房。梁漱溟、馮友蘭、肖復(fù)興、林海音、豐子愷、季羨林、胡適、梁?jiǎn)⒊?、夏丐尊等作家的文章讓人百看不厭，一遍遍的拜讀讓我越來越汗顏。
我很感謝八年前縣里舉辦的那次演講比賽，那時(shí)我教四年級(jí)，我和慕棪代表學(xué)校參加比賽，獲得師生演講比賽一等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品竟然是一套八本書。這些書全部都是名家名作，讓人愛不釋手。八年前我讀過多次，后來束之高閣。今年暑假無意間翻出來再讀，一樣是唇齒留香，就像好久不見的密友，那么親切愛戀。
我沒有他們的功底，也沒有他們那么深厚的文化底蘊(yùn)，但我有一顆真摯熱愛的心。從書中我得到很多，使我很有想法的是，作為老師——我們到底該為孩子做些什么。
影響——我覺得這是很重要的方面。家庭的影響不一一敘述，但就教師而言，對(duì)孩子的影響可謂巨大。教師的知識(shí)，能力，為人處世，交流協(xié)作，教育的一切活動(dòng)都在潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。這種影響有的可能短時(shí)間內(nèi)不明顯，有的可能立馬引發(fā)很大的反響?！墩劧鲙煛分械暮芏鄬?duì)老師的感恩并不是知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，而是由此引發(fā)的對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)的影響。我記得以前我教過的一屆學(xué)生中又一個(gè)叫王瑾的女孩，有一次她和幾個(gè)同學(xué)在辦公室改試卷，我在備課。一旁幾個(gè)上年紀(jì)的老師在聊天。我確實(shí)不知道她們?cè)诹氖裁?，忽然一位老師問了我什么，我還沒迷瞪過來，另一位老師說，別問她了，她學(xué)習(xí)起來什么也聽不見。我笑了笑，繼續(xù)看書。后來，我在班里聽到了這樣的傳言：咱老師看書可認(rèn)真了，一旁老師聊天都影響不了她。我要向她學(xué)習(xí)。這是王瑾說得，她也是這樣做的。她還繪聲繪色的講當(dāng)時(shí)的情景，帶動(dòng)了一批學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)?？梢娎蠋煹囊慌e一動(dòng)對(duì)學(xué)生有多大的影響。
影響是巨大的，常聽這樣的笑談：什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生。你看吧，踏實(shí)認(rèn)真的老師教出的學(xué)生很多都踏實(shí)肯干，活潑機(jī)靈的老師教出的學(xué)生很多都機(jī)靈浮華，文化底蘊(yùn)深厚的老師教出的學(xué)生立足將來，膚淺花樣的老師教出的學(xué)生繁華眼下……并不是說哪一類老師教的不好或很好，因?yàn)閷W(xué)生要因材施教，老師同樣也因教施材，世界上沒有完全一樣的葉子，也就沒有完全一樣的人。只要我們記得，你手里的是生命，不是產(chǎn)品。時(shí)刻記得你的一舉一動(dòng)會(huì)影響一批人，那么你就是人類的天使，靈魂的工程師。
讀談美有感高一篇十五
教學(xué)目的：
1、學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。讓學(xué)生從小養(yǎng)成以禮待人，使用禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
教具準(zhǔn)備：
投影、錄音。
教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題。
1、同學(xué)們，我們中華民族自古以來就是一個(gè)“文明古國(guó)，禮儀之邦”。人在社會(huì)上生活，總要和別人交往。在人們的交往過程中，一個(gè)人是否講禮貌，往往能反映出這個(gè)人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一篇專門談禮貌的課文。
齊讀。
學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：
（什么地方要講禮貌？禮貌對(duì)我們來說有何意義？……）。
二、初讀課文。
1、提出自學(xué)要求。
朗讀課文，遇到生字讀讀生字表上的拼音，讀準(zhǔn)字音；難讀的句子多讀幾遍，把它讀流利。
2、檢查：
（1）讀新詞語(yǔ)：
禮貌 矛盾 咳嗽 思想 情操 粗暴 糾紛 安慰 文化 修養(yǎng)。
（2）朗讀下列古訓(xùn)或俗話：
君子不失色于人，不失口于人。
禮到人心暖，無禮討人嫌。
（3）挑選自己認(rèn)為讀得最好的段落，當(dāng)眾讀一讀，師生評(píng)點(diǎn)，隨機(jī)糾正讀錯(cuò)的字音，指導(dǎo)讀通句子，讀好人物對(duì)話。
三、默讀課文。
默讀課文，不理解的地方作上標(biāo)記“？”，然后提出來。
（放到下節(jié)課討論）。
四、指導(dǎo)書寫生字。
1、學(xué)生自讀生字，說說哪些字不易寫好，哪些地方書寫時(shí)應(yīng)注意。
2、范寫下列生字，邊寫邊講述注意點(diǎn)：
貌、嫌、咳、嗽、鬼。
五、布置作業(yè)。
1、完成習(xí)字冊(cè)中練習(xí)。
2、抄寫課后習(xí)題3的詞語(yǔ)。
?。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
3、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人和養(yǎng)成使用禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣。
教學(xué)過程：
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，激發(fā)情趣。
上節(jié)課，老師和同學(xué)們一起初讀了課文。我有一個(gè)疑問，想請(qǐng)同學(xué)們來解決這個(gè)問題。課文講了好幾個(gè)有關(guān)講禮貌的故事，可教師想不通：為什么課題不用《禮貌的故事》，而要用《談禮貌》作為課題呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文，再討論討論。學(xué)生交流，適時(shí)點(diǎn)撥。
學(xué)生思考問題。
二、精讀感悟，遷移運(yùn)用。
（一）精讀第一自然段。
1、自讀，思考：這一段主要講了什么道理？
2、自讀，交流。（禮貌待人、使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。）。
為了說明這個(gè)道理，作者用了一句古訓(xùn)。
板書：君子不失色于人，不失口于人。
齊讀。
3、請(qǐng)同學(xué)們用課文中的語(yǔ)句來說一說這句古訓(xùn)的意思。
4、誰(shuí)能用課文中的有關(guān)詞語(yǔ)，分別說說“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。
5、齊讀第一自然段，邊讀邊把這個(gè)道理記在腦子里。
（二）精讀第二至第四自然段。
1、課文用三個(gè)小故事來進(jìn)一步說明講禮貌的好處。請(qǐng)同學(xué)們先把寫故事的語(yǔ)句用括號(hào)圈出來，再自由選擇一個(gè)故事讀一讀，要注意把故事中人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言讀好。誰(shuí)能把故事讀得有聲有色，就說明他已經(jīng)讀懂了。
練讀，交流讀，評(píng)點(diǎn)。
板書：故事說理。
2、現(xiàn)在我們?cè)賮砜纯吹谝粋€(gè)故事后面的一句話。
出示：這正如俗話所說，“禮到人心暖，無禮討人嫌?！?。
聯(lián)系故事內(nèi)容來說說對(duì)這句話的理解。（討論、交流、評(píng)點(diǎn)）。
完成如下板書：神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言。
3、如果我們把這三段話交換一下位置再讀一讀，你有什么想說的？
出示第二自然段中寫故事的語(yǔ)言及第三自然段中說理的句子。
再讀第二、三個(gè)故事后面的話，再結(jié)合故事內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫?。（討論、交流、適時(shí)評(píng)點(diǎn)）。
板書：貼切。
小結(jié)：可見，為了說明一個(gè)道理，要從不同的角度，選擇合適的事例，再根據(jù)這個(gè)事例進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼f理，才能使人信服。
4、這一段主要講了什么？
讀一讀，學(xué)生討論、交流。
三、交流收獲，自悟自得。
學(xué)習(xí)了這篇課文，你取得了哪些收獲？
齊讀第五自然段。
交流。
四、練習(xí)設(shè)計(jì)。
完成練習(xí)冊(cè)。
熟讀課文。
教學(xué)目標(biāo)。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法，嘗試從生活中選擇事例，并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。
教學(xué)過程：
一、有感情地朗讀課文?！ ?/p>
二、復(fù)習(xí)。
說說這篇課文的表達(dá)方法。
板書：事例動(dòng)作說理神態(tài)語(yǔ)言貼切。
三、完成課后練習(xí)。
1、指名讀題。
2、明確要求：根據(jù)剛才我們學(xué)到的方法，怎樣才能把事例說好？
（1）先定內(nèi)容，內(nèi)容要與講禮貌有關(guān)。
（2）說的時(shí)候要緊緊抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言。
說好處的時(shí)候要注意些什么？（要緊密結(jié)合事例的內(nèi)容來談。）。
3、練習(xí)說話。（準(zhǔn)備、交流、評(píng)點(diǎn)）。
4、齊讀第五自然段。（交流）。
課后習(xí)題4。
板書設(shè)計(jì)：
神態(tài)。
故事動(dòng)作。
語(yǔ)言。
說理貼切。
鳳凰語(yǔ)文論壇。
讀談美有感高一篇十六
冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人。現(xiàn)代散文家，小說家，詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。主要作品有詩(shī)集[繁星春水]，散文集[寄小讀者]等。而這篇[談生命]，卻是她一份發(fā)表后便遺落50多年的瑰麗明珠。
與世紀(jì)同齡的冰心比我的父輩還年長(zhǎng)50來歲，我的父輩已經(jīng)是她的讀者了。還記得我小學(xué)四年級(jí)時(shí)買了一本冰心的詩(shī)集[繁星春水]，我現(xiàn)在還記得那時(shí)父母看到這本書時(shí)眼中放射出地興奮的光芒。
冰心奶奶說：“生命像東流的一江春水，他從最高出發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，曲折穿過了懸崖峭壁，快樂勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴風(fēng)雷雨，還是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼著他向前走?！彼€說，生命想一棵樹，從幼芽到枯老衰竭。也許有一天，他再一次從地下的果仁中，破裂出來，有長(zhǎng)成一棵小樹。
宇宙是個(gè)大生命，我們是大生命中之一葉，最終也會(huì)江流入海，葉落歸根。當(dāng)我們呱呱落地的那一刻起，我們就注定要經(jīng)歷生老病死，在人生的路途上，我們會(huì)經(jīng)歷無數(shù)坎坷，我們總要學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)解決，學(xué)會(huì)迎難而上，不管怎樣的'狂風(fēng)暴雨，都要不被打倒。
“也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手?，破裂了出來。又長(zhǎng)成一棵小樹，再穿過從莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯唱歌，然而我不敢說來生，也不敢信來生?！笔前?，來生究竟是什么，我門誰(shuí)也不知，誰(shuí)也不曉，來生究竟會(huì)怎么樣，我們也無從探究。但是，我任堅(jiān)信，生命會(huì)使我們的靈魂繼續(xù)延續(xù)。
文章的最后一段使我對(duì)生命的了解更加深入，透徹。其實(shí)我們的存在是那么渺小，但是宇宙與社會(huì)的進(jìn)性運(yùn)化，卻是由我們每個(gè)人組成的。可并不是每條江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹，不成長(zhǎng)便成了空殼；也并不是每一個(gè)人都能成才，不進(jìn)取就變成了無用之人。成功有很多種，并不是只有成為一個(gè)著名的做家，富有的商人才算成功。只要你為社會(huì)作出你的貢獻(xiàn)，每天活的有意義，不碌碌無為，那么，你業(yè)算是成功。
成功不在與是否成名，能讓自己的生命活的有意義，有價(jià)值，才最重要。不管快樂，還是痛苦，我們都要感謝生命。因?yàn)榭鞓饭倘豢鞓?，痛苦又何嘗不美麗？快樂與痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！
人生是漫長(zhǎng)的，也是短暫的；是痛苦的也是快樂的。年華似流水，轉(zhuǎn)眼我們都已長(zhǎng)為少年，當(dāng)我們有一天變成白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，我們也許會(huì)懊悔當(dāng)初。那么，為何不從現(xiàn)在開始，讓我們的生命變的充實(shí)，人生變的有意義，也不枉我們的這一生！
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