通過寫讀后感可以更好地記錄自己的閱讀歷程和理解深度。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個人的獨立見解和思考，避免簡單照搬書中內(nèi)容。以下是一些讀者對同一作者不同作品的讀后感，來看看他們是如何評價的。
我們的心讀后感篇一
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復(fù)欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會破壞他的生活。同理，當(dāng)一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們的心讀后感篇二
《我們仨》讀后感800字：我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?！薄拔也灰獌鹤?，只要女兒，只要一個像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們的心讀后感篇三
我的好伙伴我的好伙伴很多，但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天，我得了重感冒，發(fā)燒、咳嗽很厲害，不能去上學(xué)，躺在床上扎點滴。崔世宇放學(xué)回到家里，天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯，每天都到家里看望我，還把白天老師講的課程講給我聽，把單元測試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來看我，真讓我受感動。圣誕節(jié)到了，崔世宇放學(xué)回來把同學(xué)送給他的平安果給我送來了，他說：“你吃了吧，吃完感冒就好了。”我笑著說：“真能比藥還好嗎?”此時，我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，他真是我最好的伙伴。
我們的心讀后感篇四
今天，我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時無刻不在看手機，而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍，有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會與人相處，一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機，應(yīng)該控制住自己對手機的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降，天天上課也在玩手機，甚至他都離不開手機了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機比玩手機好很多，玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦，離不開科技的進步，但更離不開文化和情感。放下手機，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機隔離，讓我們面對誘惑能成功控制。這樣，我們的社會才能變得更好，讓我們遠離手機吧！
我們的心讀后感篇五
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們的心讀后感篇六
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。
我們的心讀后感篇七
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質(zhì)，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們?nèi)嗣駨S》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們的心讀后感篇八
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的考試吧出版社的版本。
此書分為三個章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
我們的心讀后感篇九
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因為數(shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績，就給自已制定了一個鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們的心讀后感篇十
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學(xué)會寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個富翁有三個兒子，因為年事已高，想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子，但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因為出車禍去世了，他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們的心讀后感篇十一
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個長達萬里的夢，原來就是現(xiàn)實的虛化。
我常常思考一個問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會從中尋找快樂的源泉。其實幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠都是相濡以沫、相信相愛！因為"我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過，執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個著名家庭的親情故事，任何的評價都屬多余。
石康說"這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
近代著名詩人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因為他的靈魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
我們的心讀后感篇十二
剛一開始沒有讀懂，后來看完才懂，原來那所謂的小船，是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。
這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實的手法，描寫了家里的細節(jié)小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺，細節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時候，丈夫每次去看望，總是苦著臉，把墨水打翻了，臺燈壞了，門軸壞了，楊絳先生總是說：“不要緊，我會修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢鍾書像一個小孩一樣。
書中沒有悲痛的語句，沒有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏著對丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門，卻也經(jīng)歷了許多困難，經(jīng)歷過三反，住過牛棚，但是這些并沒有使他們放棄對文學(xué)的熱愛和對生活的希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書中所寫：“我們與世無爭，與人無爭，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿圓的守望相助，無論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓贰边@也是楊絳先生對生活的態(tài)度。
都說楊絳是一個幸福的女人，但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒，后又失去了丈夫，她一生中最愛的兩個人都離開了，只剩她自己在人世，該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想，畢竟她是幸福過的，有愛她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個人思念著我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
我們的心讀后感篇十三
很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話——“我見到她之前，從未想到結(jié)婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她。”
但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰(zhàn)爭與動蕩，在長達一百年的時間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。
亦如她自己所闡述：一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。
她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。
楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會做。同時，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。
不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很溫和，善于應(yīng)對各種場合，各種情況。
他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛著。
“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的?！卞X鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。
楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。
他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態(tài)度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。
于平凡之處蘊含溫情，不移，不易，不離，不棄。
但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"。
"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。"。
她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。
楊絳先生身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過，內(nèi)心依舊安然。"不亂于心，不困于情；不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已！
我們的心讀后感篇十四
“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要?！笨粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié)；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里？在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
我們的心讀后感篇十五
今天時間很悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實，原先先生不一定就是指男性，而是指達到一定地位的人的一種尊稱。其實“先生”有很多種含義，以下做一下分享：
先生”的各類用法：
1、老師等教育工作者。古時對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。
2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時，管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說明了大家對楊絳先生的尊敬。
其實很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因為什么其他的原因，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進入了楊絳先生的世界。
怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因為我好像跟不上他的思路，并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因為以夢為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時為現(xiàn)實，何時為夢境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因為我終于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個母親的堅韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個人懷念著三個人，承載著三個人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個人安然無恙，現(xiàn)實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個下午，有陽光，有你。
我們的心讀后感篇十六
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實并非總是如此，所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙戆l(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當(dāng)今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作?！币郧奥犖覌寣氊愇視r還覺得肉麻，但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經(jīng)，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
以上。
我們的心讀后感篇十七
如果說文字有力量，我想讀《我們仨》這本書，就是用最溫柔、樸素的語言，為我注入最堅韌的力量。
《我們仨》是楊絳在92歲時所著，該書以簡潔而質(zhì)樸的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
這是一個“我一個人思念我們仨”的故事。本書共分三個部分；
第一部分----我們倆老了，講述了楊絳先生的一個夢，最后以“鐘書是大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。
第二部分----我們仨失散了，為我們展現(xiàn)了這長達萬里的夢，描述了錢鐘書及女兒先后去世的場景。即使用夢境來表達，仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過和悲傷。
第三部分----我一個人思念我們仨，文章娓娓道來，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，生活中的點點滴滴盡顯溫情，日子中的坎坷羈絆暗藏力量。
初讀時，留在我心里的是一個字---家，再讀，仍是----家，此家非彼家。這兩個家，就是我推薦此書的理由。
第一個家，我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)了對三口之家的依戀，這樣一個平凡的家庭，雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、風(fēng)暴，但家中永遠溫情蜜意。家永遠都是我們每個人最溫馨的港灣和最堅強的依靠。
我讀到的第二個家，是家國情懷的家。從文中三人顯現(xiàn)的淡泊名利的人格精神中，體會到了在那個年代，知識分子的家國情懷。
“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人?！泵慨?dāng)讀到此句，都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格，在當(dāng)今有著極好的楷模意義，激勵和鞭策我們牢固確立愛國意識、歷史意識、正氣意識、擔(dān)當(dāng)意識，無論在何處何時，都盡心竭力，善作善成。
我想這本書里，還有更多的內(nèi)容值得我們一起分享，期待我們每個人在不同時期的閱讀都能有不一樣的觸動。
我們的心讀后感篇十八
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。
所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學(xué)家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?/p>
當(dāng)看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結(jié)束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現(xiàn)實。
大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
我們的心讀后感篇十九
讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受，我是個平凡的人，看著他們的平凡而又不平凡的生活，也是真的體會到生活對任何人都是一貫殘忍的。
錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余,那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓，人既心往之，又感慨萬千。
楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮，老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
很喜歡楊絳先生在書末說的那段話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
這段話，飽含著人生以及歲月所帶來的真諦，頗有一種無奈嘆息之感。
我們的心讀后感篇二十
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關(guān)。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學(xué)術(shù)研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
我們的心讀后感篇二十一
第一次聽說一個女的被稱為先生，是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱為先生，是因為她對當(dāng)代社會文學(xué)做出的巨大貢獻。她有些社會上的威望，也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。
帶著對楊絳先生種種的崇拜和好奇心，我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。
書本分為三部分。
看第一部分【我們倆老了】的時候，我的心里是帶著半點彷徨與傷感的，我也了解了楊絳先生跟錢鐘書之間的難舍難分，相依為命，有一種他在哪家就在哪的意味。
接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上，然后女兒錢媛生病住院，由現(xiàn)實到夢魘，虛虛實實，亦幻亦真。了解到了錢鐘書的愛國情懷，楊絳先生的堅強勇敢，錢媛的敬業(yè)精神。
第三部分【我一個人思念我們仨】，講述了楊絳先生與錢鐘書求學(xué)英國的日子，女兒錢媛的誕生。丈夫錢鐘書說到“我只要女兒，一個就好，像你的”，心里尤為感動，后面回國，工作以及生活中的種種，記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。
我們仨是幽默的一家，書中常說到，丈夫錢鐘書與女兒錢媛之間的游戲般的玩笑，“做壞事”是他們的樂趣，而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨，很樸素“我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。”而生活之本不過如此。
著作該書時，楊絳先生這位“最賢的妻，最才的女”已經(jīng)92歲。書中沒有悲情壯志，沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達對家人的思念與不舍。
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