當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!觀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的觀后感呢？下面是我給大家整理的觀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
看上去很美的觀后感200字篇一
而方槍槍會自己思考，懂得反抗，知道保護自己的隱私，洗屁股的時候知道哭。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所謂“做錯了事，就要受懲罰”的定律并非那么靈驗，而貌似強大的李老師也并非想象中那樣強大時，他徹底改變了，他不再馴服，到處惹事生非，成為害群之馬。 于是成為理所當(dāng)然的壞孩子，方槍槍被孤立了。
這部作品講述的就是方槍槍在進入幼兒園后的懼怕、順從、迷茫、覺醒、反抗的心路過程 通過方槍槍在幼兒園這個小社會中的經(jīng)歷，表現(xiàn)了社會對個人成長的強力塑造，表達了作者濃厚的人本主義情結(jié)，其中不乏尖銳的隱喻。
就比如驚艷的名車 可是它們的尾氣排量一樣驚人；比如貴婦身上不菲的皮草， 卻曾是一條條鮮活的生命；比如飯桌上美味的法國鵝肝卻需要把一只只鵝 強制地喂成病態(tài)而得來……這些所謂的看上去很美的東西，它的真相其實是那么的殘忍。
作為老師，希望每個學(xué)生能考出好成績，希望每個學(xué)生能乖巧聽話，希望每個學(xué)生……，所以在對待學(xué)生的問題上，很多老師都以自己的喜好為準(zhǔn)來要求學(xué)生呢?比如要求他們考一百分， 明明不是每個孩子都能做到，考到了就喜歡，考不到就批評!比如要求他們坐得端正，稍微坐得不正，就批評!比如要求他們下課了不要跑來跑去，比如說“不能拿掃把，不許開抽屜，不許跳來跳去，不許亂涂亂畫，不許……” 規(guī)規(guī)矩矩才是好孩子!規(guī)矩的孩子贊揚才多!規(guī)規(guī)矩矩的班級看上去多好啊!
是啊!看上去那么美好的孩子，就真如我們所看到的那么美好嗎?每個孩子都是鮮活的個體，怎么可能時時處處那么整齊劃一? 現(xiàn)在的我，告訴自己：學(xué)會微笑地蹲下來，教孩子應(yīng)該怎樣，教孩子如何探索才可以不傷害到自己，如果可以盡自己的力量提高自己，和自己賽跑，如何發(fā)覺自己的長處并加以利用…… 其實，真正需要學(xué)習(xí)的是我們，不是孩子。我們要去學(xué)習(xí)如何給予他們鼓勵和引導(dǎo)，如何給予他們信任和交流，如何給予他們希望和方向……別忘了，我們已經(jīng)失去了探索精神，但是孩子還有! 我們要給孩子一個真正美麗的童年，而不是看上去很美。
看上去很美的觀后感200字篇二
領(lǐng)導(dǎo)說，要請我們看一部電影《看上去很美》。說是關(guān)于幼兒園小朋友和老師的電影。我之前也沒看過這部片子，而且自己也喜歡看關(guān)于孩子的作品，而且片名很有聯(lián)想的空間，因此，我充滿了期待。
看得很認(rèn)真，雖然這部片子不是我們現(xiàn)在的幼兒園的一些現(xiàn)實反映，但是對我們?nèi)杂兄档梦覀兯伎嫉牡胤?。整部片子我認(rèn)為以下幾個地方是很美的。
影片的開頭，仿佛描寫的是孩子充滿幻想、充滿天真的童年夢想。他們好奇，充滿想象，思維活躍，敢于異想天開……但是他們又好像是一張白紙，那么的單純，對世界充滿了求知的渴望。作者要表述的是，在孩子的眼里，未來是那么美，外面的世界是那么美，很多很美很神奇的東西在等待他們?nèi)フJ(rèn)識去探索。美麗的童年夢想!
方槍槍眼中的紅花，他那么渴望紅花，每次從他渴望的眼里，我也感受到了紅花在孩子的眼中是那樣的美。他把被人掉在地上的紅花撿起來，用小手帕包好，隨身帶著，最后卻想把紅花送給自己喜歡的伙伴……那么美的景象，我一直記憶猶新!紅花，代表著榮譽，代表著被認(rèn)可，被肯定。大人看來那么簡單的事情，卻變成方槍槍眼里的渴望。小孩子渴望被理解，渴望被愛，渴望被關(guān)注，渴望被認(rèn)可。有時候，會給很多很多物質(zhì)上面的東西孩子，卻忘記了孩子心中的那一朵紅花，卻忘記孩子最需要的是被認(rèn)可，被理解。
片中的老師，大多是與孩子缺乏交流和溝通。但是副班老師也閃現(xiàn)了一個我認(rèn)為還算比較美的地方。就是當(dāng)方槍槍要求得到紅花的時候，班主任說，你今天很多事情都沒有做好，所以不能得到紅花。但是副班老師卻替方槍槍求情，“他今天雖然沒學(xué)會扣紐扣，但是今天沒有尿床，會自己上廁所了。所以可以得到紅花?！边@位老師能一種寬容的心去對待孩子，能看到孩子點滴的進步，能看到孩子閃光的地方。這種精神在生活中，在教育中是多么難得!
當(dāng)然了，除了這幾個美的地方，影片中存在很多不美的，師生關(guān)系不和諧的地方。真正走進孩子的童心世界，學(xué)會換位思考，學(xué)會以一顆寬容和慈愛的心去對待孩子，多和孩子進行有效的對話，這些看似簡單的要求，卻需要我們?nèi)绲窨碳夷菢尤ゾ窦?xì)琢才行。做生活的有心人，做教育的有心人，多一份愛，多一份耐心，多一份理解，師生的關(guān)系會變得更加和諧，更加美麗!
如果問問孩子，你喜歡長小辮子，還是喜歡被剪掉?那孩子的回答可能會讓你變得通情達理。而不會一刀剪掉孩子的辮子。
如果問問孩子，你為什么要看脫掉女孩子的褲子，或許你會發(fā)現(xiàn)，那大人認(rèn)為是猥瑣的事，其實是孩子善良的心的體現(xiàn)?！澳闵×?，我做醫(yī)生幫你打針……”
如果問問孩子，你喜歡那么多人共用一條毛巾擦屁股嗎?孩子的回答可能會讓你有所覺醒。雖然孩子常常愛留鼻涕，但是他們卻也愛美愛干凈。
如果問問孩子，為什么說老師是妖怪?孩子可能會告訴你，老師從來沒有笑，老師板著臉，學(xué)狗熊學(xué)得又那么怕……在孩子的心中，老師慢慢變成了妖怪。
……
如果能多一些對話，多一份理解，就會多一份和諧，多一份美麗。
我看到了!看到了，在輕輕的綠草地上，那搖曳著無限生機的紅花!很美，很美……
看上去很美的觀后感200字篇三
《看上去很美》講了一個每個大陸人應(yīng)該都很熟悉的故事，在一個架構(gòu)中，通過一系列手段，去掉每一個人的個性，讓每個人都制度化。被制度化了的人又再去制度化其他人。而這個制度化的過程從每個人很小的時候就開始了。
方槍槍從進入幼兒園開始，就被老師剪掉了小辮子。然后老師告訴他們，不許說話，不許吵鬧，不許尿床，要聽話，要舉手，要自己穿衣服，要早上拉屎晚上洗屁股，一切一切全部按照一定制度實行。還有不許質(zhì)疑制度的合理性。
遵守制度的優(yōu)秀分子被獎勵小紅花。老師們應(yīng)用小紅花這種詭異的手段，建立了紅花會組織。紅花會組織中的積極分子，響應(yīng)老師的命令，方槍槍曾經(jīng)試圖加入紅花會。當(dāng)某部長的兒子因為其父親的關(guān)系拿到了小紅花，并因次連帶著讓方槍槍拿到了第一朵小紅花以后。方槍槍開始放棄了進入紅花會的努力，轉(zhuǎn)而開始反抗制度化的進程。他試圖利用妖怪鬼魔的傳說，來組織同學(xué)一起對抗老師，被迅速有力的鎮(zhèn)壓了。他接著又試圖使用暴利反抗的方法，再次被鎮(zhèn)壓。之后，方槍槍還沒有來得及實施下一個反抗計劃的時候，他已經(jīng)被整個紅花會隔離了。整個紅花會的意思就是，除了方槍槍一人之外的所有同學(xué)。但是，方槍槍樂得如此，他的夙愿就是長大，離開幼兒園，離開有紅花會的地方。可是，當(dāng)他剛逃出幼兒園，他就見到了成人的紅花會。紅花會的勢力竟然遍布整個世界，方槍槍逃無可逃……
這個劇情看起來還不錯吧，特別是對于那些正在遭受紅花會迫害的人，和如同我一般打算終生反抗紅花會的人來說，應(yīng)該會很喜歡這個故事吧?？墒?，張元把這個故事拍得非常乏味。實際上，他的這部電影中，雖然用紅磚黃瓦高院深宅作了些些暗示，但是基本上，這部電影沒有多少超出幼兒園生活的地方。如果要從這部電影挖掘出她的主題，觀者必須象我一樣來作一次二次開發(fā)。而電影畢竟是一種聲光藝術(shù)，無論主題如何深邃，電影也必須用自己的語言來把這個主題講出來，而不是讓觀眾來作什么二次開發(fā)。從這個角度來說，這部電影是失敗的。實際上，有很多優(yōu)秀的電影都是用兒童的角度來諷刺這個世界的荒謬，例如《鐵托和我》。可是這部《看上去很美》顯然沒有做到。
當(dāng)然我也可以想像，如果《看上去很美》明確地講述他那個反制度化反紅花會地主題，那么他應(yīng)該也就沒有公映的可能性了。據(jù)我所知，搞電影審查的那幫人中，不乏紅花會的核心人員。實際上，就是目前這個電影，能夠公映，也很讓我吃驚的了。那幫人究竟在搞什么，怎么讓這么一部嘲諷紅花會的電影公映了呢？當(dāng)然，細(xì)想之下，也不奇怪，紅花會本來就是培養(yǎng)弱智的組織。
好吧，雖然我極度痛恨紅花會，雖然這電影讓我覺得有隱約的快感，可是我還是得承認(rèn)，從純粹電影的角度來說，這不是一部好電影。而且，電影中的小男孩，在表演上比較做作，特別是和《我要一個爸》那種電影比較的話。而且當(dāng)小男孩被擺弄著拍這樣一部電影的時候，制作者其實是在做和紅花會一樣的事情。
看上去很美的觀后感200字篇四
《看上去很美》的劇照讓人沒有抵抗力，這個有著天真的大眼睛，臉圓圓又有些倔強的小男孩和一群天真活潑還不懂事的小伙伴們到底發(fā)生了什么，帶著這樣的好奇心，我走進了這部電影。
《看上去很美》是根據(jù)王朔的同名小說改編的電影，2006年上映，講述了小男孩方槍槍在幼兒園經(jīng)歷的故事。在這里我想從教育的角度去看方槍槍在影片中的經(jīng)歷。
小小的方槍槍進入幼兒園后，要時常接受孤獨。在他尿褲子后，他犯錯誤后，他就失去了與所有小朋友一起玩的機會。還好，有時有陳南燕和陳北燕的陪伴，電影中有個鏡頭，在廁所里的方槍槍和朋友搬過一把椅子，兩人站在椅子上正好能夠通過窗戶看到院子的小朋友們玩耍的情景。如果沒有這把椅子，兩個人就只能靜靜的聽窗外的歡笑聲了。
幼兒園這個小小的社會讓方槍槍遇到了讓他力所不能及的事情，他得不到他想要的5朵小紅花。不知道這個年齡的方槍槍是不是真的明白5朵小紅花意味著什么，需要怎么才能得到。但是方槍槍卻因為小紅花的問題表現(xiàn)出興奮和隨之而來的落寞，這無疑影響著一個孩子性格的成長。這種獎懲制度規(guī)范了很多孩子，孩子們也因此表現(xiàn)的更好，但背后對孩子們還有著什么影響？值得我們深思。
方槍槍在幼兒園中還經(jīng)歷了一件大事，他將夢見李老師是妖怪的事情告訴了小朋友，小朋友們也深信不疑。這是為什么？因為李老師平時的兇惡讓小朋友們感到害怕，他們在這一點上最容易和方槍槍達成共識嗎？但是，最后卻以方槍槍被孤立收場，他與陳南燕和陳北燕的友情也破碎了。
幼兒園又恢復(fù)了良好的秩序，幼兒園看上去還是很美，孩子們天真爛漫，秩序井然的玩耍著。但是孩子們真的沒有煩惱嗎？大多數(shù)孩子都聽老師的話，按著幼兒園要求的程序每天重復(fù)同樣的事情，但是他們的內(nèi)心在想什么？誰去關(guān)注孩子們的內(nèi)心，或者去挽救一下孩子們?nèi)菀灼扑榈挠亚椋勘还铝⒑蟮姆綐寴?，變成了一個可憐的小孩，他在孤獨中去尋找自己的快樂，他也在孤獨中成長。
方槍槍的時代離我們很遠(yuǎn)，但教育的問題又離我們很近。
或許電影導(dǎo)演或是原作者都沒有著力揭露教育問題，但任何一部電影都不影響一個老師去提出電影背后的教育問題，去反思自己在教育孩子過程中的問題。杜威說“教育即生活”，生活很美好，但教育不能看上去很美。
據(jù)說這部電影基本呈現(xiàn)了王朔小說《很上去很美》的宗旨，這也激發(fā)了我對這部小說的閱讀欲望，朋友們，我們一起觀影，讀原著吧。
看上去很美的觀后感200字篇五
電影《看上去很美》觀后感今天我們幼兒園組織教師看了電影《看上去很美》，一開始，班主任李老師的確看上去很美，方槍槍的爸爸送他來幼兒園，對一切感到陌生的時候，有家長在，李老師對孩子的態(tài)度還算溫柔可親。等看完這部電影，給我最大的感觸是，看上去很美，其實并不怎么美。教師的愛與寬容應(yīng)該是多么重要啊。世上沒有永恒的愛，只有在整個教育工作中，老師對孩子的愛是永恒的，是第一位的。不管身處何種年代，教育的原則是要愛孩子，尊重孩子的天性和人格，還孩子一個幸福的童年，無論你用何種方法教育孩子，都不要傷害了孩子的心靈，孩子的心靈是脆弱的，是一塊未經(jīng)開辟的圣地，就看我們?nèi)绾稳ジ?。人生童年有幾回，每一個孩子都是一個故事，都需要我們?nèi)ズ亲o、理解。一把鑰匙只能開一把鎖，如果我們的教育方法得當(dāng)，他們都會成為社會的寶貴財富。同時讓我認(rèn)識到幼兒教育的重要性、艱巨性、責(zé)任性，教育是一門藝術(shù)，我們有責(zé)任為每個孩子探索出一條適宜的教育之路，讓每一個孩子都能有一個金色的童年！
在影片中，也許方槍槍是老師們眼中的頑皮孩子，他的劣行不可救藥，可那個園所、哪個班級沒有特別的孩子，作為老師應(yīng)該用特別的愛給特別的孩子，這就是因人而異，因材施教。讓每個孩子都能健康快樂的成長，愛是關(guān)鍵。蘇赫姆林斯基說過，教育技巧的全部奧秘就是在于如何愛護孩子，首先老師要寬容孩子的缺點，哪有不犯錯誤的孩子，我們要盡量淡化孩子的弱點和缺點，不要去傷害孩子的自尊。當(dāng)他們犯錯時，老師可以先冷處理，然后再找合適的機會幫助他，讓他隨時能體驗到老師給他的溫暖和關(guān)愛。影片中的主人公方槍槍，他在剛到幼兒園時，也是一個討人喜歡的好孩子。他也期望得到小紅花，他也曾經(jīng)努力過，真心希望自己能得到老師的重視，一朵小紅花對他的誘惑力太大了，他經(jīng)常對著小紅花評比欄發(fā)呆。但是老師就是對他的進步視而不見，時刻對他有偏見，方槍槍唯一的一朵小紅花，居然是因為某個領(lǐng)導(dǎo)也是孩子的家長，來幼兒園看自己的孩子時不經(jīng)意的一句話。那么老師如果及時鼓勵，及時強化，把“小紅花”用好，這樣，方槍槍一定會進步。然而這么一個活潑可愛的孩子在老師的偏見和歧視中，在孩子們的不理不睬中，最后孤獨的遠(yuǎn)離了大家，這真是老師教育的失敗。
給孩子特別的愛還有就是發(fā)現(xiàn)孩子的亮點，贊美孩子的亮點，贊美是一種聰明的、巧妙的、積極的肯定別人的方式，如果影片中的李老師能及時發(fā)現(xiàn)方槍槍的閃光點，而不是傷害他的自尊，給他贊美、表揚、鼓勵，方槍槍一定會充滿成就感和幸福感。老師一個鼓勵的眼神，一句贊美的話有時會改變孩子的一生。每個孩子都有他的優(yōu)點，特別的孩子他的亮點也許埋藏的更深，需要老師善于捕捉，用平凡細(xì)微之處洞察幼兒的點滴進步，得到老師對他的肯定。做到這些還不夠，老師還要充分信任孩子，信任是一種神奇的力量，幼兒是敏感的，他能看懂老師的愛意和信任的眼神。只要我們對孩子多一點寬容，多一點贊美，多一點信任，做到這一點，老師就會得到意想不到的令人滿意的教育效果。
影片中的幼兒園，孩子們需要按照規(guī)定大小便、吃飯、做操睡覺、穿衣，里面的李老師也不斷重復(fù)著一個詞匯“不許”，“不許這個，不許那個……”，片中，老師一聲哨響，小朋友一個個過來擦屁股，雖然看上去像軍事化管理，其實孩子們已經(jīng)是機械麻木的被老師制約著，孩子們天性被扼殺了，遠(yuǎn)離了童真、快樂、自由、活潑，在幼兒園里生活卻倍受壓抑，這樣泯滅孩子們的個性，難道不是一種悲哀嗎。什么看上去很美，你感覺美的東西孩子們不一定覺著很美，我們都知道，人有了個性才會使自己綻放出更美的光彩！
孩子們的世界也有和大人世界一樣的時候。方槍槍在其他孩子并沒有接納他時他越發(fā)孤獨。當(dāng)一個人受人冷落時，會做出一些事來吸引大家的注意，引起別人的關(guān)注。所以，方槍槍在接下來實行了一系列的“壞活動”，老師和同學(xué)們對于這種行為，簡單的認(rèn)為是孩子的品質(zhì)有問題。試想，如果老師在孩子有進步的時候，或者即使發(fā)現(xiàn)他的亮點的時候，能給他一朵小紅花，在他孤獨時能走進他的內(nèi)心世界，去了解、關(guān)注孩子內(nèi)心的想法，在他惹出一系列的“壞事”的時候加以引導(dǎo)，幫助他，鼓勵其他孩子接納他方槍槍一定會是一個優(yōu)秀的孩子。每個孩子都是一朵花蕾，我們要給他時間，等他綻放，走進童心世界，傾聽花開的聲音其實是很美的。
這個世界上會有五顏六色的花朵，兒童就是祖國這個大花園里的花朵，他們也有各自的顏色，各自的天性！
《看上去很美》這部電影里的教育者們卻在絞盡腦汁的泯滅屬于孩子們特有的天性。而那個個性突出的孩子方槍槍因為自己的個性而被批評，被孤立，最后被所有人忽略！
他只是個孩子，幼小的心靈根本無法明白這個世界為何這樣，自己怎么努力都是那樣的格格不入呢？這個疑問也留給觀眾們深深的思考。
——題記
看上去很美的觀后感200字篇六
今天主任組織我們?nèi)w教師觀看《看上去很美》，說實話雖說這個影片很有名，但我還真是孤弱寡聞了。是誰或是什么會看上去很美呢？我抱著好奇心情認(rèn)真的看了這部電影，當(dāng)我看完后，對于作為一名幼兒教師的我來說真的感觸很深。
李老師給予孩子們的愛我覺得是負(fù)極（摧殘式）。在她的“關(guān)愛”下獲得的“成長”是孤僻、暴力。李老師把罵人的方槍槍關(guān)到小黑屋里，對孩子玩的打針游戲說方槍槍是小流氓，讓還沒學(xué)會穿衣服的槍槍當(dāng)眾表演以至尿褲子，我覺得這些都是在對孩子的心理和情感的摧殘。
在方槍槍的心靈里李老師很可怕就像妖怪，帶著大家去抓妖怪（李老師），以至于把李老師氣得大發(fā)雷霆。這就是孩子的真實想法，妖怪是非常可怕的，它會把小朋友們都吃掉。還有當(dāng)方槍槍說他不想上幼兒園的時候孔園長對他說：“在幼兒園的時候是你最快樂、最無憂無慮的時光”，隨后跟老師們說關(guān)方槍槍禁閉，不許其它小朋友與他說話，把他孤立起來。
從方槍槍的眼神中誰還能看出童年的快樂、無憂無慮？等他被解除禁閉回到小朋友中間時故意說“快跟老師說我出隊了”，這時孩子是一種什么樣的心情？可見方槍槍是多么想受到關(guān)注。故事的結(jié)尾讓人看著很心寒，我看到了孩子的孤單、無助、渴望被關(guān)注。
老師的一言一行對孩子的影響和作用，老師的每一句話，每一個動作，甚至每一個眼神都潛移默化的影響著孩子的成長，大人眼中的小事，在孩子看來都是大事，正確的教育方法是孩子良好心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵所在，簡單粗暴的教育方法有可能毀掉孩子的一生。
每個孩子都有自己的個性，有的活潑開朗，有的性格內(nèi)相，有的孤僻自傲，有的頑皮霸道。如對待那些特別頑皮的孩子缺乏足夠的耐心，有時給他們臉色看，有時言語過重或?qū)λ麄儼l(fā)脾氣，這樣時間長了會給孩子造成心理上的傷害，產(chǎn)生逆反心理。對那些性格內(nèi)向的孩子，不能及時的去了解他們的內(nèi)心世界，他們不愿意說，我們也不愿意問，上課下課總喜歡和那些喜歡說話的孩子交談，這樣長此一久，會使那些性格內(nèi)向的孩子更不愿與老師和同伴接近，心理上長時間受壓抑，不利于他們的心理健康。
對那些自理能力差的孩子，不去正面的加以引導(dǎo)和幫助，而是不于理睬，幫老師做事也是總喜歡讓那些能力強的孩子做。致使強者更強，弱者更弱，使弱者缺乏自信心，產(chǎn)生自卑感。要想使每一個孩子健康快樂的成長，重要的是老師的教育方法與手段。
在今后的工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握教育孩子方面的專業(yè)知識和技能，改進錯誤的教育方法，讓孩子在掌握知識和技能的同時，促進孩子心理健康發(fā)展。
看上去很美的觀后感200字篇七
我想問的是，方槍槍走后會怎樣，但是似乎電影并沒有直說。這個問題我試圖在豆瓣《看上去很美》的頁面之下求解，看看有沒有評論高手能告訴我這個問題的答案，但是頗令我失望。多數(shù)評論并沒有關(guān)心這個問題，而是醉心于將影片生硬地套在福柯或者別的什么理論框架下作零碎化地解讀。因為我并沒有讀過王朔本人的這本小說，因此也談不上究竟王朔是不是真的把故事寫的像那些評論一樣零碎，但是至少我認(rèn)為我們自己能發(fā)現(xiàn)一些不一樣的東西。上面這段話說的很玄，我希望下面的文字能把這個看上去很玄的主張說清楚。在我看來，方槍槍走后會怎樣，這是一個很重要的問題。
從表面上看，在這部電影中刻畫了一個個體一開始試圖接近這個群體，但是屢次失敗之后決定離家出走。用一句話做這樣的概括似乎是對于電影導(dǎo)演和王朔先生的不敬，我并不否認(rèn)在這部電影中方同學(xué)和這個群體之間的互動被描述的非常直觀，給人很大的沖擊力。電影似乎在給我們描述一個制式教育的典型畫面，整齊劃一的時間安排，每一個環(huán)節(jié)都被設(shè)計成標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程，甚至穿衣服或者上廁所都有自己的“標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程”。這不能不讓人想到?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中描述的某一監(jiān)獄的日程作息表。方同學(xué)在這里實際上存在兩種選擇，要么融入這個群體，要么與之對立。毫無疑問任何人都不可能首先選擇與之對立，人需要一種群體生活，這是毫無疑問的事情。小朋友需要有人和她們一起玩，在成年人中我們需要結(jié)成社會以達成社會分工以及創(chuàng)造良善生活可能的條件。方同學(xué)首先的選擇顯然是試圖融入這個集體。
影片中選擇插入汪同學(xué)那個作為后勤部長的父親的出現(xiàn)我認(rèn)為是很有些深意的，似乎暗示了方同學(xué)從這件事之后逐漸發(fā)現(xiàn)幼兒園這個小社會的社會制度背后的虛偽和荒謬。我認(rèn)為這個情節(jié)是很不錯的，作為之前一向很關(guān)心“法律”，試圖做一個“良好公民”的方同學(xué)，忽然發(fā)現(xiàn)自己所珍視的東西居然能通過某種“錯誤”的方式輕而易舉地得到，這種沖擊顯然是巨大的。方同學(xué)決心發(fā)動自己的反叛。但是因為存在這個環(huán)節(jié)，我們自己的慎思就需要在這里停留一會兒：對我們而言，方同學(xué)是不是一個壞同學(xué)？你可以說是，因為之后的連串行為是典型的破壞紀(jì)律的行為，但是你也可以說不是，因為所謂的.紀(jì)律不過是一套虛偽的把戲，甚至在謊言被揭穿的時候，居然整套“法律體系”會不分青紅皂白地攻擊一個實際上無辜的人。方同學(xué)的反叛實際上給我們提出了一個問題——當(dāng)然我相信這不是他自己有意要提出的，即究竟怎樣選擇才是對的？而實際上影片暗示了唯一一種可能的答案，即權(quán)力就是正義：無論是能夠左右李老師的汪部長，還是在李老師眼里是“良好公民”的倩倩同學(xué)，都暗示了這個答案。所謂的正義，就是權(quán)力要你做的事情，沒有更進一步的為什么。當(dāng)你去反問，憑什么要這樣的時候，實際上你已經(jīng)錯過的答案，因為這個問題本來就不該提出。但是可惜的是，方同學(xué)還是問了這個問題，得到的回應(yīng)是“你怎么敢頂撞老師？”
上述的解讀似乎對應(yīng)了非常意識形態(tài)化的某種解讀方式，即這個影片就是在暗示中國某一歷史時期的荒謬。當(dāng)然毫無疑問這種暗示是存在的，但是如果我們的反思僅僅停留在這個層面上，我認(rèn)為是不足的。我們需要更進一步則的追問，這部電影僅僅意味著那段荒誕的歷史嗎？集體生活的方式并非是某種意識形態(tài)獨創(chuàng)的生活方式，而是大工業(yè)時代的典型的生活方式。當(dāng)然你可以說現(xiàn)在我們并不是住在集體宿舍中，但是不要忘記了我們這個時代卻比以往任何一個時代都讓我們和別人聯(lián)系緊密，甚至美國證劵市場的一次波動都能影響到中國的某個企業(yè)，而一個地區(qū)的物價的變動可能引起的是整個國家的市場發(fā)生波動。我們不再被強制的束縛在“單位”中，但是我們卻“自愿”被束縛在某個更大的共同體中。其實說到“自愿”和“束縛”放在一起就讓人感到不舒服，但是這的確是現(xiàn)狀，并且也是方同學(xué)的第一次選擇的結(jié)果，他試圖將自己融入這個大社會之中。因此實際上我們會發(fā)現(xiàn)，過去的單位制和集體生活的內(nèi)在結(jié)構(gòu)實際上并沒有隨著市場經(jīng)濟的引入而發(fā)生變化，或者說這就是我們這個時代的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，所謂你自愿加入到一個束縛之中，即所謂“異化”問題，你的自由意志異化成了一個異己的對抗自己的東西。
如果我們放在這樣一個更大的維度去看這部電影，實際上它表達了一種反叛，這種反叛絕不僅僅是對于某一種具體的政治體制的反叛，同時意味著一種對于“表面世界”的反叛。我所謂“表面世界”也就是那個“小紅花”的世界：在這個世界中似乎所有的事情都可以被一套道德話語很好的解釋，錯誤的被消滅，正義得到弘揚。權(quán)力的運作被裝飾成某種永恒道德標(biāo)準(zhǔn)的逐漸展開與實踐。方同學(xué)試圖爭取自己加入這樣一個社會中，但是不幸的是因為某種偶然的機會，它發(fā)現(xiàn)了這個“表面世界”背后的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：它是赤裸裸的權(quán)力交易，一切的人及其活動不過是權(quán)力的某種自我運作的需要，而并非所謂的目的本身。毫無疑問，好學(xué)生與差學(xué)生總是同時存在的，紅花榜意味著某種表彰，也就意味著某種懲罰，影片中這種懲罰從紅花榜到關(guān)禁閉組成了一個連續(xù)的懲罰結(jié)構(gòu)，毫無疑問我們也可以在一個現(xiàn)代國家的刑法典中發(fā)現(xiàn)這一套階梯結(jié)構(gòu)。我們通過樹立“差學(xué)生”作為對立面，用“他們”形成“我們”。所謂的末位淘汰制或者紅花評比，實際上將“末位”視為一種不可接近或者不可言說的符號或者形象，從而使得整個群體像躲避瘟疫一樣躲避這個“末位”，當(dāng)然在實踐中人們就會發(fā)現(xiàn)最好的躲避瘟疫的方式就是實踐正義，而這恰恰中了權(quán)力的圈套，因為所謂的正義不過是粉飾出來的而已。
但是如果我們將自己置于這樣一種完全批判的境地，我們會發(fā)現(xiàn)我們無所依靠。如果全部的道德戒律不過是權(quán)力游戲，那么我們?nèi)绾巫l責(zé)權(quán)力本身呢？我們只能選擇閉嘴，無從言說這種批判。那么這樣做的意義究竟是什么呢？誰賦予我們行動的意義呢？正如方同學(xué)自己，能夠以很多的方式挑戰(zhàn)整個共同體，但是作為電影觀眾的我們，能說什么呢？我們說他是一個差學(xué)生嗎？似乎也不能，因為如果我們這樣說，實際上已經(jīng)選邊站在李老師一邊，但是這令我們感到不安；我們能說他是一個好學(xué)生嗎？似乎也不能，因為他做的事情的確稱不上“好”。那么我們能說什么呢？或者說他在干什么呢？按照這個邏輯似乎他什么有意思的事情也沒干，那么他實際做的那些事究竟意味著什么呢？捏同學(xué)的臉，打上廁所同學(xué)的屁股等等。如果我們不能用現(xiàn)有的道德話語譴責(zé)他，那么我們只能說他在自己創(chuàng)造意義，他在創(chuàng)造自己的生活方式。如同一個“職業(yè)革命家”，他的意義就是挑戰(zhàn)權(quán)力，諷刺權(quán)力，攻擊權(quán)力。但是這些實際上都不能成為獨立存在的意義，而依然是依附于權(quán)力本身。當(dāng)方同學(xué)大聲說“快告訴老師我脫隊了”而無人理會的時候，自我創(chuàng)造的意義已經(jīng)宣告失敗，那么唯一的路就是逃跑了。
但是正如我在本文開篇提出的問題，方同學(xué)跑了之后能怎樣？我想只存在兩種可能，也就是和當(dāng)年娜拉出走之后可能的結(jié)果是差不多的，要么被人找到重新回到幼兒園，要么在社會中長大真的輪到公安局去“收拾”他。說到公安局，影片中有一位老師的這個威脅實在是很值得玩味，并且幼兒園出去就是醫(yī)院，也是很有意思的設(shè)計：一個健康的人就活在“幼兒園”，要么就是不健康的人就活在“醫(yī)院”，只存在著兩個選項。因此，真的要追究起來，方同學(xué)走后會怎樣，其實影片已經(jīng)有所暗示。這個暗示是悲劇性的，或許王朔本人也止筆于此了。不過我覺得如果按照上述的分析，我們就錯過了一些重要的內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是需要脫離出影片的故事本身的。這部電影提供了一種解的答案，但是自己有證明了此路不通。那么又該怎樣呢？存在一個問題，方同學(xué)真的只能跑嗎？當(dāng)然你可以說方同學(xué)曾經(jīng)用一個謠言發(fā)動過一次“革命”，但是很快被“鎮(zhèn)壓”了，只是因為“反動政府”的勢力過分強大。但是我們?nèi)绻麑⑦@個問題追問到現(xiàn)實生活中，是不是真的就無路可走？或者說我們是不是真的需要發(fā)動某種革命？
回到方同學(xué)第一次的選項中去，那個時候他試圖加入這個社群之中，并且這是一個“自愿”的行動。對于我們每個人來說，從母親的懷抱中脫離開來，就必然需要賦予自己某種身份，成為某種社會角色，這也就是“加入”某個群體。在我們生命中我們會加入幼兒園成為“小朋友”；會加入學(xué)校成為“學(xué)生”，在這其中有些朋友在學(xué)校參加過各種社團組織也會加入這些群體中；會加入工作單位成為“職員”；會加入自己的家庭成為“丈夫/妻子”“爸爸/媽媽”等等。我們總是在“加入”的路上。當(dāng)然，每一次“加入”都意味著我們必須接受社會實踐客觀賦予這一社會角色的規(guī)定性，我們必須將自己的生命規(guī)定起來，才有可能顯示出自己的能力，必須有這個規(guī)定性，否則就是散亂的，流變的，就好像風(fēng)或者氣一樣，是“無定形”，那么也就注定是沒有一種定型的力量。我們需要把自己展示出來的時候，就需要能展示出來，而不是流于無形，比方說我們需要實現(xiàn)自我，就必然需要將某種自我的能力客觀的實踐出來，做畫家、藝術(shù)家、法學(xué)家、鋼鐵工人等等，一輩子懶懶散散什么事情都不做，那么整個人也就無所謂意義可言。方同學(xué)最后發(fā)動的一連串反叛，實際上也是給自己的某種規(guī)定性，將自己顯示出來，當(dāng)然他最后失敗了，只能逃離。但是值得注意的是，既然規(guī)定性是生命之所以存在的內(nèi)在本質(zhì)要求，那么邪惡的并非規(guī)定性本身，而是要看它規(guī)定了什么。
如果我們將問題轉(zhuǎn)換到了規(guī)定性本身規(guī)定了什么，我們就會發(fā)現(xiàn)方同學(xué)本人并沒有處理這個問題的能力，或者甚至多數(shù)成年人是否具有處理這個問題的能力也是存疑的。他們受到自己未經(jīng)訓(xùn)練的思維的束縛，被感情，狹隘的經(jīng)驗，自身利益等等捆綁。如果真的要把問題都講出來，那么反而會引起懷疑而什么事情也做不成，這個問題已經(jīng)在作為人類最古老的政治實踐之一的雅典民主制中有所體現(xiàn)。那么這就要求執(zhí)政者能夠借助于普通人的感情和判斷，在“不知不覺間”將正義之事達成。但是這似乎又預(yù)設(shè)了正義之事的完成是需要欺騙的，而這種欺騙也包括了執(zhí)政者對于被統(tǒng)治者的一個對立。不過這一觀點也包含了對于普通人處理政治問題的不信任，那么我們又可以判斷“李老師們”是否真的在使用權(quán)力讓我們自身，我們自己的自由意志得到更好的發(fā)展以及全面的實現(xiàn)，而不是將權(quán)力視為謀求自己統(tǒng)治階級私利的工具？那么問題再次回到，道德判斷的意義究竟如何存在？如果我們將問題推進到這一步，難題就不再是針對方同學(xué)，而是李老師，她自己必須對自己作出辯解。但是面對一幫小朋友進行這樣的辯解嗎？我們也能想來她的說辭，即影片中反復(fù)提及的“這樣是為你好”。其實到底本來是用來欺騙“被統(tǒng)治階級”的小朋友的話，實際上她自己也真誠的相信，這也是在權(quán)力體中真實存在的問題，公平正義的運行被不分統(tǒng)治階級還是被統(tǒng)治階級都真誠地相信著，而統(tǒng)治階級相信自己僅僅是在維護永恒道德的實現(xiàn)，維護一個自然秩序罷了：所有人都被騙到了。
這樣，這部電影揭示的問題已經(jīng)被追問到底，作為另一種意義創(chuàng)造者的方同學(xué)即將面臨悲劇的結(jié)果，我們也無從反思我們現(xiàn)在所承受的規(guī)定性是否真的就是好的。我應(yīng)該承認(rèn)“方同學(xué)走后會怎樣”是一個糟糕的問題，因為它真的無從回答。
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