作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
云南的歌會(huì)試講教案篇一
1.感受云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
2.品味文章優(yōu)美的語句。
3.體會(huì)字里行間的情感。
兩課時(shí)
多媒體課件
以“短片”為導(dǎo)入，以“歌唱”為線索，以“情感”為切口，以“言語”為立足點(diǎn)。
（一）短片導(dǎo)入
1.播放《彩云之南》flash短片，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維。
2.提問：從這篇文章中，你想學(xué)到些什么？
（學(xué)生自由回答，師相機(jī)總結(jié)糾正。）
3.總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生發(fā)言，明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（1）感受云南歌會(huì)的特點(diǎn)；
（2）品味文章優(yōu)美的語句；
（3）體會(huì)字里行間的情感。
（二）設(shè)疑讀文，整體感知。
（學(xué)生帶著任務(wù)速讀文章，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，另一方面可“讀”更有針對(duì)性。）
1.設(shè)置問題
（1）你對(duì)文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問？
（2）速讀課文，試著完成表格。（借助多媒體出示表格）
2.讀文
3.學(xué)生自由回答，師總結(jié)歸納。
明確：
1.不僅人在唱，鳥也在唱。
2.唱歌的地點(diǎn)：山野、山路、山寨。
（三）分析重點(diǎn)句段，發(fā)現(xiàn)文本意味。
1.精讀全文，勾畫自己覺得有“意思”的句段，并嘗試在旁邊寫些注釋。
2.學(xué)生自由回答，師相機(jī)指導(dǎo)。
3.總結(jié)。
（四）透過問題，深入探究。
1.提出問題：
（1）文中寫了三個(gè)場(chǎng)景的歌唱，且都寫了人、地、歌，是不是有些雷同了？
（2）本文第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會(huì)”主題，是不是應(yīng)該刪掉些？
2.同學(xué)自由思考后，小組討論。
3.各小組派代表發(fā)言。
4.師簡(jiǎn)介作者及本文寫作背景，解決問題。
總結(jié)。明確：
（1）不雷同。三個(gè)場(chǎng)景的描寫各有側(cè)重?！吧揭皩?duì)歌”側(cè)重寫人：“山路慢歌”側(cè)重寫環(huán)境：“山寨傳歌”側(cè)重寫場(chǎng)面。
（2）第一，這是一種寫實(shí)。云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光。第二，這是為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。第三，這與“趕馬女孩的歌唱”相交映，互為輝映。
（四）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展思維。
1.總結(jié)本文。
云南的歌會(huì)最大的特點(diǎn)就是：隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的；唱的地點(diǎn)是隨意、愜意的；唱的內(nèi)容更是隨意、愜意的。
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
我們自己的生活隨意嗎，愜意嗎？我們?cè)撊绾味睿?/p>
3.拓展思維。
學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劯惺堋?/p>
4.師談?wù)J識(shí)，升華主題。
（三）作家的“意思”
從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時(shí)被刪掉的文字）
（四）我們?cè)撊绾味?/p>
筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會(huì)》，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的語言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì)》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實(shí)，本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。
1．發(fā)現(xiàn)“意思”：在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2．沒“意思”：在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候，有意識(shí)的拋出這個(gè)問題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因?yàn)樽骷艺J(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4．我們?cè)撊绾味睿涸O(shè)計(jì)此問題是想讓“語文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學(xué)從言語的層面進(jìn)入文化的層面。
云南的歌會(huì)試講教案篇二
1、知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，調(diào)動(dòng)各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅。
二課時(shí)
錄音機(jī)、課件
（一）檢查預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
（二）導(dǎo)入
我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
（四）理清文章脈絡(luò)
第一部分（1）總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分第二部分（23）描寫山野對(duì)歌。
（板書）第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
（六）小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
（七）布置作業(yè)
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，然后在歌會(huì)的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個(gè)趣味竟猜：請(qǐng)同學(xué)們欣賞兩個(gè)音像片段，猜一猜分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌？（白族《五朵金花》）（壯族《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡?。┠蔷妥屛覀兝^續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
（二）賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面山野對(duì)歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀山野對(duì)歌
教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對(duì)歌。
我們先來聽聽對(duì)調(diào)子都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
多字說明什么？能不能去掉？（不能。多說明對(duì)調(diào)子多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然對(duì)調(diào)子多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，對(duì)調(diào)子都是什么大比拼？（機(jī)智才能）
這里作者著重寫了一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）
對(duì)，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀山路漫歌
我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛）
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會(huì)讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，教師適時(shí)加以引導(dǎo)：如，報(bào)春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，最有意思的是云雀中，起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？（甲生：這是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生：為趕馬女孩的歌唱?jiǎng)?chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。丙生：山鳥的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對(duì)趕馬女孩的歌唱的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿斗會(huì)呢？這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會(huì)盛大？（人多時(shí)間長(zhǎng)盛裝）
如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。板書：點(diǎn)面結(jié)合
5、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特點(diǎn)
寫作重點(diǎn)
山野對(duì)歌
對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。
唱歌的場(chǎng)面
（三）總結(jié)
賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
（五）布置作業(yè)
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題，寫一篇文章。
（六）板書設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)試講教案篇三
1、整體把握文章的內(nèi)容，了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
2、朗讀、揣摩、品味文章語言，學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
3、領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
整體把握文章內(nèi)容，朗讀、揣摩、品味文章語言。
引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫。
多媒體輔助教學(xué)
播放《劉三姐》片段。
在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感，有的用歌唱來傳授知識(shí)，據(jù)說，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”，了解云南的民歌！
（設(shè)計(jì)目的：此環(huán)節(jié)主要是增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。）
1、指名朗讀。其余學(xué)生聽讀、熟悉課文，注意字音。
2、學(xué)生瀏覽課文，思考：沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會(huì)？（可以在哪種場(chǎng)合欣賞到歌會(huì)？）
3、假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會(huì)？為什么？（結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答）
（設(shè)計(jì)目的：此環(huán)節(jié)主要是完成目標(biāo)1、3，通過朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。）
1、找出本段的中心句。
2、默讀第4段，圈點(diǎn)勾畫好詞好句，并與同學(xué)分享。
教師示例：
3、本段用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么用意？
（設(shè)計(jì)目的：此環(huán)節(jié)主要完成目標(biāo)2，意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和學(xué)會(huì)相互交流表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本語言的感悟能力和賞析能力，并積累優(yōu)美詞句，學(xué)會(huì)閱讀）
“有意思的是云雀，時(shí)常從不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空?！卑丫渲械摹霸迫浮睋Q成其他動(dòng)物，仿寫句子。
（設(shè)計(jì)目的：模仿借鑒課文語言句式，從句子模仿開始培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)的能力）
運(yùn)用本節(jié)課精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對(duì)歌”和“村寨傳歌”。
（設(shè)計(jì)目的：學(xué)以致用，學(xué)方法用方法，進(jìn)行自主閱讀）
云南的歌會(huì)試講教案篇四
1、通過讀文，掌握文章大意。
2、了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3、通過讀文、視頻欣賞，了解“云南的歌會(huì)”的特色。
1.引導(dǎo)朗讀，用心品味。
2.分小組討論分析文中重要的文段，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3.延伸拓展，增進(jìn)學(xué)生對(duì)民歌民謠的熱愛之情。
了解云南的民風(fēng)民情，感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情;學(xué)會(huì)關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
“知識(shí)技能”中的1、2點(diǎn)。
揣摩語言，品味文中景物描寫的精妙。
2課時(shí)
(注：ppt已經(jīng)上傳，請(qǐng)查找)
課前播放《56個(gè)民族》。
一、出示課題《云南的歌會(huì)》。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、課文中出現(xiàn)的生字新詞及多音字。
迤(yǐ)西蹲踞(jù)酬和(hè)鳳噦(huì)箍(gū)桶
忌諱(huì)掠(lüè)地即物起興(xìng)
2、詞語釋義：
歌會(huì)：各族男女青年會(huì)聚一堂，以歌會(huì)友?；蚓墼谝黄鸪?。
酬和：用詩詞應(yīng)答。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
即物起興：開頭先詠它物起興抒情。起興，指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
龍吟鳳噦：龍叫鳳鳴的聲音。
3、作者簡(jiǎn)介：沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)，原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。主要從事中國(guó)古代歷史的研究。代表作品：《邊城》，《中國(guó)絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術(shù)》。
進(jìn)入正課：
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
1、簡(jiǎn)介云南。
2、展示云南風(fēng)情圖片(多媒體展示)，看了這些圖片你有何想法？今天，讓我們一起走近《云南的歌會(huì)》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
播放課文flash朗讀，學(xué)生邊聽邊想：
1、文中寫了誰在唱歌？
2、他們這些人在什么地方唱歌？請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。
三、拓展延伸
1、課文主要寫了在三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱，演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想，與你通過電視或其他途徑聽(看)過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色？(出示視頻電影《阿詩瑪》片段和《凌云茶文化節(jié)》片段)
出示幻燈片：(通過對(duì)比體會(huì)云南歌會(huì)的特點(diǎn))
歌會(huì)
對(duì)比項(xiàng)
表演場(chǎng)地
演員
排練與否
云南的歌會(huì)
演唱會(huì)、音樂會(huì)
2、民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分，愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們?cè)颇系母钑?huì)走向全國(guó)乃至全世界，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用自己的聰明才智為之寫一句廣告詞吧！
3、收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯(lián)唱》片段、田陽壯族民謠《迎客歌》等)
四、研討
文章的細(xì)節(jié)和字句就像兩扇門窗，前不久，我跟一個(gè)qq網(wǎng)友聊《云南的歌會(huì)》，有個(gè)叫“天涯海角”的網(wǎng)友給我提了這樣一個(gè)看法，使我百思不得其解，今天來請(qǐng)教諸位，出示幻燈片。請(qǐng)同學(xué)們來幫忙解決？(可分小組討論)
沈從文是怎么看這個(gè)問題的呢？
幻燈片展示：產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人?！驈奈摹断嫖髅缱宓乃囆g(shù)》
云南的歌會(huì)試講教案篇五
1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。
2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。
3.朗讀、揣摩、品味文章語言。
4.感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
1.重點(diǎn)：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2.難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫法上的差異。
1.云南知多少：
2.作者簡(jiǎn)介：
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)讀準(zhǔn)下列字音
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()
請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐?、力求工整、?guī)范、美觀：
(2)理解下列詞語
酬和引經(jīng)據(jù)典扶搖直上別開生面
若無其事龍吟鳳噦即物起興
(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
速讀課文，本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了幾種場(chǎng)合中唱歌的情景？你能用簡(jiǎn)單的語言概括每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)嗎？
1.說說《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場(chǎng)景？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡那哪一種？為什么？
a.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
b.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤在頭上。
3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色？
4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何？結(jié)合課文做具體分析。
5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。
內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
1.我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個(gè)，寫在下面。
2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎？
收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，或者是你了解的中國(guó)的民俗，節(jié)日，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國(guó)的風(fēng)俗為話題，寫一篇文章。
云南的歌會(huì)試講教案篇六
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗的文化知識(shí)。
3.識(shí)記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會(huì)沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
以讀講、合作、探討和學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
二課時(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gǖ)熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
3、朗讀課文
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌？(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請(qǐng)同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個(gè)地方的民歌？(教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂，請(qǐng)同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。)啊，你們都能聽出來，說明你們對(duì)民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書：16云南的歌會(huì))
云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的`方方面面。
本文作者是誰？提問學(xué)生：(沈從文)，他是云南人嗎？(不是)是哪里人呢？(湖南鳳凰人)。那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解？(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解)。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
1、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1)抽讀課后生字生詞。
(2)解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習(xí)一。(3分鐘時(shí)間)
(主要討論哪三種不同場(chǎng)合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場(chǎng)合的特點(diǎn)，還有三種場(chǎng)合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。)板書如下：
三個(gè)場(chǎng)合方式特點(diǎn)在手法上主要寫什么感受
見景生情即物起興(藍(lán)花花)
山野對(duì)歌提問(猜謎音樂)才情智力比拼唱歌人對(duì)少數(shù)民
互嘲互贊族風(fēng)俗的
其他故事熱愛之情
山路漫歌自由歌唱自然成趣唱歌的環(huán)境
村寨傳歌金滿斗會(huì)盛況空前
民歌課堂氣勢(shì)壯觀唱歌的場(chǎng)面
3、畫出自己喜愛的語句，細(xì)細(xì)賞析品味。
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫開滿雜花的小山坡，各種山鳥呼朋喚侶，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么用意？
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無？種種不同方式具體指的是什么？
多是情歌酬和說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一多字用得準(zhǔn)精當(dāng)，無可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見景生情，即物起興;提問;互嘲到贊。
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在歌會(huì)的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)別開生面場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于見景生情，即物起興，哪些屬于用提問題方法，等待對(duì)方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/1674177.html】
