沒有總結(jié)，我們就無法真正認識自己，無法不斷進步。完美的總結(jié)需要我們注重語言表達的準確性和簡潔性，避免冗長和無關(guān)的內(nèi)容。大自然是一本巨大的教科書，我們可以從中學(xué)到很多人生智慧。
寫孝道的高中篇一
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先?！边@句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
古往今來，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個富家為奴，換取喪葬費用，這件事感動了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會被世人贊美，這也更加說明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑?，不是功成名就，而是回報父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛的長河里，用著父母有限的資源，還反過來教訓(xùn)父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。
任何一個人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母，如果做不到，那就不算一個完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵，讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心，讓你學(xué)會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理，你的成長，來緣于你的父母對你的愛，怎么能不回報呢?盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。
在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔家務(wù)勞動，他們堅強，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那么堅強，她那永不為命運所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書的時候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心啊!她是最堅強的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。
同學(xué)們，承受著父母的愛，我們何以為報呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們可以更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來回報他們，也可以放假回家多陪陪父母，多幫父母做點家務(wù)，還可以為父母精心準備一份小小的禮物……這就是我們的愛，我們的孝心。盡孝道大方式可以有很多種，只要你有永遠懷有一顆孝心，那便最好的盡孝了。
寫孝道的高中篇二
子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的.米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心，才會有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。
所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養(yǎng)。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養(yǎng)父母只是孝順最基本的一環(huán)，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因此我們說，現(xiàn)代意義上的孝，是愛心的表現(xiàn)，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任，是人倫之際的一種密切關(guān)系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應(yīng)該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
寫孝道的高中篇三
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
作文二：孝道。
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的'，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報.對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
寫孝道的高中篇四
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
一棵剛栽的幼苗，如果離開了人類細心的呵護，怎能經(jīng)得起烈日、狂風(fēng)、雷雨、冰雪的侵襲而長成擎天大樹?同樣，一個人在成長經(jīng)歷中，離開父母的愛護、老師的教育、親人的關(guān)心、朋友的幫助，也成不了對國家、對社會有用之材。
“感恩”不一定要感謝大恩大德，而是要善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，以坦蕩的心情、開闊的胸襟來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平談的生活，煥發(fā)出迷人的光彩。
書中通過一個個與我們生活貼近的平凡小故事，使我們讀后懂得了一個淺顯而又深刻的道理：“懂得感恩的人是幸福的人!”
為了給病重的媽媽送上一束康乃馨，一個八九歲的小女孩用一個星期時間，每天走大街小巷拾礦泉水瓶換錢。她買來的康乃馨雖然沒能讓媽媽康復(fù)，卻凝聚了對母親難以割舍的愛戀，也凝聚了天下女兒對母親的最最真摯的祝福、最最崇高的敬意。
由于貧窮，童年的“他”在饑餓時，受人一杯牛奶，從而悟出了人生的意義。長大后成了一位大名鼎鼎的醫(yī)生。在巧遇病重的恩人時，不僅竭盡所能進行救治，而且當恩人面對高昂醫(yī)藥費無力支付，又以“醫(yī)藥費，一滿杯牛奶”施以回報。這又是多么令人感慨的一幕。
我們正處于輸入各種知識的成長期，認真學(xué)好“感恩”這門課，不僅可以提純我們的心靈，還能讓我們真正懂得什么是幸福。從而，激勵我們更加努力學(xué)習(xí)，將來回報社會，感恩曾經(jīng)撫育過、教導(dǎo)過、關(guān)愛過、幫助過的所有人。
寫孝道的高中篇五
“夫孝，德之本也”。下面是小編給大家?guī)淼男行⒌缿迅卸鞲咧姓魑牡膬?nèi)容，歡迎大家查看。
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個人必須擔當?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是回報父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個過程有種美感。
當今社會的人們?yōu)榱松詈凸ぷ?，起早貪晚的參與竟爭和創(chuàng)業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實，盡孝也很簡單，有時盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素?zé)o華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應(yīng)有的人性。
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長在不同的社會環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意愿，更不應(yīng)該以你的觀點，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡?！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關(guān)系，其實，奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋;不論是山珍海味，還是粗茶淡飯;不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候;不論是數(shù)以萬計的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說話的時間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個城區(qū)，一個月也不相往來一次，有的居住在一市區(qū)縣內(nèi)，甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實實在在的物質(zhì)和精神的無私投入，父母健在時應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么?其實，盡孝是人性良心的一個形式表現(xiàn)，是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，行孝道，知感恩!
寫孝道的高中篇六
「孝順」這兩個字眼，相信大家都耳熟能詳，大家也都了解那兩個字所包含的意義，知道該怎麼孝順長輩，孝順父母，可是，實際去孝順父母，長輩的人，臺灣人數(shù)不到一半。
我現(xiàn)在六年級的道德課本，有幾頁，幾面的內(nèi)容，和我們常見到的「孝順」這字眼有關(guān)。內(nèi)容的主角是一種動物“烏鴉”，它的故事的大意是這樣的：烏鴉媽媽有兩個烏鴉寶寶，因為寶寶一生出來還不會飛，所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃，寶寶長大了，會飛了，可是烏鴉媽媽已經(jīng)老了，飛不動了，小孩為了要孝順母親，出去外頭找食物回來給母親吃。烏鴉反哺這個故事主要內(nèi)容就是兩個字「孝順」。
那時，老師又補充了一則有關(guān)於「孝順」的事，有看過新聞的人應(yīng)該也知道，有一位老博士，是知所進退的賢哲，他知道自己年紀大了，所以退休回家享清福，可是，這就是惡夢的開始，他有三個兒子在外國讀書，因為老博士須要一些生活費，打電話到國外給三個兒子叫他們每一個人每個月寄二百元美金回來，但只有大兒子有寄回臺灣一次錢而已，老博士因他的兒子不孝，所以控告他那三個兒子，但他的兒子在國外不是在臺灣，所以無法控告，做父親的只好忍受孩兒對父親的不孝。
兩個故事，你比較喜歡哪一個而且，你自己是否有想過，你以后的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個一點都不孝順的兒子呢我想請你們清楚的想一想，動物烏鴉都做得到這個「孝順」，何況是我們?nèi)祟悾喜┦磕侨齻€兒子是不是連烏鴉都不如啊!
寫孝道的高中篇七
早在幾千年前我國著名的教育家孔子就說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心?？鬃佑终f過：“父母在，不遠游，游必有方?！?/p>
說的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠游，也要等到一切安排妥當方可游?？鬃舆€說過：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼?！备改傅哪昙o生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規(guī)律而擔憂。
嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧?！吧眢w皮發(fā)受之父母，毀之不得?！备改覆粌H賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責(zé)…..可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過的'一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過這些，就請對你們的父母好一點，不要因為他們老了，行動不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的借口而忽視了他們，不能等到“子欲養(yǎng)，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來不及了!
孝道，人之本!請你、我、他(她)這世界的每一個人都好好地對待您的父母!
寫孝道的高中篇八
很久沒有拉著母親的手一起去散步了。我每天開門而去，敲門而歸，寫下一身的疲憊，匆匆忙忙的做完作業(yè)，就結(jié)束了這一天忙忙碌碌的生活。而母親的一舉一動，我似乎并不是那么關(guān)注。
小時候，我一直認為母親是一個無所不知、無所不能的人。我總是愿意跟在母親身后，遇到困難就讓母親替我解決，闖了禍就躲到母親背后。那個時候，母親就像是我的守護神。
長大后，我出現(xiàn)了叛逆心理，任何事情都與母親反著來，遇到問題，自己解決。不想去麻煩母親，免得聽他嘮叨。自己在外面闖了禍，也不向母親提起，只是自己默默的扛著。
再后來，母親說的話，我一句都聽不進去，總認為她婆婆媽媽，整天沒日沒夜的嘮叨個不停，煩。
那是一個周末，我剛剛走到書桌前。猛一抬頭，望見了母親因整日操勞而略顯疲憊的身影，我的新陡然一陣酸楚。走到母親面前說:“媽，我們?nèi)ド⒉桨伞?。母親猛然抬起頭，嘴角掠過一絲掩飾不住的驚喜，表面上卻仍顯得很平靜，只是淡淡的說：“好，我去換衣服?！蹦赣H的衣服有些舊了，我無意間看到了衣服的牌子。就在我低頭的那一瞬間，往日的記憶忽然涌上心頭，我想起這件衣服還是我為她挑選的。我有些不知所措的站在原地，母親拉起我的手說：“別傻站著了，走吧?！蹦且豢?，我觸摸到了母親的手，她的掌心粗糙，掌紋雜亂得向各個地方延伸，任你怎么抹也抹不平整。手背上的青筋凸起，那是歲月的印記。再摸母親守的那一瞬間，我覺得母愛仿佛也順著這些紋路一點點地流進我的心里，傳遍了我的全身。可很長一段時間以來，我卻拒絕體會母親那深情的愛，甚至忽略了它的存在。頓時，我的內(nèi)心充滿愧疚，感覺自己像一個逃避母愛得罪人。
母親走路好像比以前更有力了，她時不時的回頭叫我快走，我盡量跟上她的步伐，卻一直走在她身后。如果時間可以停歇在這里，我愿意站在母親的身后就這樣看著她。因為這樣我再次覺得有了依靠。我看到母親用手梳理自己的亂發(fā)時，無意間有幾絲白發(fā)。不到四十歲的人，卻有了白發(fā)，這意味著一個女人的青春已經(jīng)謝幕了，但是，我仿佛看到，母親依然站在幕后，為正在臺上的的我鼓掌，那掌聲，依舊透出青春活力。母親的黑發(fā)曾經(jīng)是那樣引人注意，黑黑的、長長的，披在肩上;順順的滑滑的;掛在耳后。如今，歲月卻狠心地在母親的秀發(fā)上刻下了他的名字。我的鼻子酸酸地，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，如果我的成長一定要以母親的青春為代價，那我寧愿一下子長大，讓母親把心安安穩(wěn)穩(wěn)的放在胸膛里，讓她不要為我操心，不再為我勞累。
母親走了一會兒，發(fā)覺我總在她身后，就用力把我拉到前面來。我看到她的眼睛，眼瞼下垂，眼神卻發(fā)亮，只是不知何時眼角多了些魚尾紋。我讓母親停下來，兩手在他的太陽穴上輕輕地揉揉著。我想把她的褶皺撫平，雖然我知道撫摸幾下并不能讓母親重新?lián)Q上新的容顏。
母親的身影在風(fēng)中顯得有些單薄。我撫摸著她的背，他那隨著青春飛逝而略有些駝的背此時也挺直了。記得它經(jīng)常是彎的，在我辛苦學(xué)習(xí)時為我送一杯熱牛奶的時候，在夜里為我改背的時候，在我生病喂我吃藥的時候。
微風(fēng)中我與母親手牽著手，肩并著肩走在一起，我是那么深切地感受到母愛的存在。他是那么溫馨那么貼心。而我再也無法抑制眼中的淚水，任他留下來。我輕輕的靠在母親的肩上，迎著習(xí)習(xí)的晚風(fēng)，與母親一道走在回家的道路上。
寫孝道的高中篇九
范文1：有一種愛叫“孝”
秋天來了，樹葉猶如蝴蝶般的飄落下來，那一片樹葉飄飄揚揚的落地生根，自立一門。
我拖著疲憊的身子從單位回到了家中，此時我已是一家之主了，9歲的兒子是我最大的驕傲，說著，我突然看到了餐桌上那杯已冷了的咖啡，旁邊還有一張小紙條，上面是兒子稚嫩的字“爸爸生日快樂!”這個小鬼，我自己都忘了，他卻還記得。我悄悄地走進兒子的臥室，他已經(jīng)睡了，睡得那么香，我輕輕地撫摸著兒子的頭，他忽然醒了，一下子撲到了我的懷里“爸爸，生日快樂!”我笑了，笑得那么甜，這也許就是做爸爸的快樂吧!我將兒子推開，讓他去睡覺。他乖乖的說“晚安”便走了。現(xiàn)在已經(jīng)晚上2點了，可是我還要為工作奮斗，坐在桌前，墻上的鐘表“滴答滴答”的走著，我伸了個懶腰。沒想到頓時時針逆時針飛奔起來，一切又回到了兒時。
看看周圍，依然是那熟悉的一切，原來剛才是我的幻想啊!雖然只是幻想，但依然值得我去思索?；孟胫械哪莻€稚嫩,天真，孝順的兒子是多么的令人驕傲而那個父親又是多么的容易滿足。天底下似乎所有的父母都是那樣，但所有的子女也是那么的孝順嗎?不是!我就不是，從小嬌生慣養(yǎng)的我認為父母就是為我們服務(wù)的，就是為了記住我們的生日的，我們理所應(yīng)當?shù)慕邮芨改傅膼邸?/p>
我此時的臉紅了，眼睛也濕潤了。為什么父母記兒女的生日是那么清楚，我們卻記住的是自己的生日?!我從書桌前站起身來，端起一杯熱水放在了母親的床頭柜上，并在紙上寫下的那不于言表的幾個字“媽媽，我愛你”我慢慢的閉上了眼，仍有那肆意的淚水沖刷著臉頰。
又是一年秋來到，往年的那片樹葉再次飄飄揚揚的飛舞在空中，它找到了自己離開的那個大樹，無怨無悔的飛向那枯老的枝椏上，使荒涼的秋天中彌漫著孝的清香。
范文2：中華民族的傳統(tǒng)美德——孝。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先?！边@句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
古往今來，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的'故事感動了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個富家為奴，換取喪葬費用，這件事感動了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會被世人贊美，這也更加說明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑?，不是功成名就，而是回報父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛的長河里，用著父母有限的資源，還反過來教訓(xùn)父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。
任何一個人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母，如果做不到，那就不算一個完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵，讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心，讓你學(xué)會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理，你的成長，來緣于你的父母對你的愛，怎么能不回報呢?盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。
在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔家務(wù)勞動，他們堅強，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那么堅強，她那永不為命運所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書的時候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心啊!她是最堅強的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。
同學(xué)們，承受著父母的愛，我們何以為報呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們可以更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來回報他們，也可以放假回家多陪陪父母，多幫父母做點家務(wù)，還可以為父母精心準備一份小小的禮物……這就是我們的愛，我們的孝心。盡孝道大方式可以有很多種，只要你有永遠懷有一顆孝心，那便最好的盡孝了。
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寫孝道的高中篇十
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去啦生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生啦兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到啦，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到啦地上，馬將車子差點兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內(nèi)面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
寫孝道的高中篇十一
“媽，這點錢咋夠我花哪，快，再拿一千來，不然我這周不夠花!”“都已經(jīng)拿了一千了怎么還要啊，我們賺錢容易嗎?不給!”“你給不給?”“不給!”“你等著瞧，如果你不拿我這周就不回來了!”今天是星期一，走在上學(xué)路上的我看見一對母子正在爭吵。他們還在吵著，我已不忍看下去，加快了腳步。
如今的社會，“孝”這個字可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢?有的人，平常對自己已經(jīng)老了的父母嫌這嫌那，等到父母已經(jīng)離去的時候卻高調(diào)地舉行葬禮，以對外宣傳自己是個所謂的“孝子”;有的人在大城市打拼出一番事業(yè)，就認為自己是大城市的人了，覺得生活在農(nóng)村的父母丟了自己的臉，對自己的父母不管不問;還有的人結(jié)了婚，聽對象對自己的父母說三道四，也從而慢慢討厭自己的父母。
不!社會上還是有孝子的!古訓(xùn)云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。
當然，父母對子女的教育也不能是溺愛，不然有的孩子就會出現(xiàn)“叛逆”等某些不好的現(xiàn)象，會誤了孩子的一生!
朋友們，看完這篇文章以后，不管你們的父母已經(jīng)有多少歲了，但要記住，無論如何，他們是你們的父母，你們是不能背叛他們的!更不能像文章開頭那位初中生一樣!相反，你們還要比現(xiàn)在更加孝順他們!
“百善孝為先”，這個詞我會永遠銘記在心!
寫孝道的高中篇十二
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，維繫家庭和睦，增強民族團結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，遊子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉?！?、“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人髮指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人髮指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論颳風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎麼可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直衝破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什麼：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心!
寫孝道的高中篇十三
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人云：“百善孝為先”。對于這句經(jīng)久不衰的古訓(xùn)，我有著更深的理解。
天公不作美，雨從早下到現(xiàn)在，植物都伸展開枝葉，享受著雨水的滋養(yǎng)。幾只蝸牛從角落里爬了出來，享受著雨水帶來濕潤的環(huán)境。我一手撐著一把新傘，一手提著一袋書，還掛著另一把傘。街上的人很少，沒有人愿意在這樣的雨天出門。
這時一位老奶奶從我身邊匆匆走過，手里提著大包小包的菜，沒有一把傘在她頭頂撐開，雨點落在她的身上、肩上、滿頭銀絲上。這時她腳下一滑，差點摔倒。我看著她，夾著另一把傘的那只手劇烈地抖了一下，傘差點掉在地上。此時，我的內(nèi)心正做著激烈的斗爭：一個我說“撐著的這把新雨傘，是剛剛新買的傘，上好尼龍絲做的，價格不菲；骨架是不銹鋼的，結(jié)實無比，可以為我阻擋這強風(fēng)暴雨。”而，另一個我說“手上掛著的是一把已經(jīng)頗有年紀的雨傘了，骨架銹跡斑斑，還偶爾會漏雨，仿佛這強風(fēng)輕輕一吹就會斷?！贝丝痰奈颐媾R著兩個選擇，要么把破傘留給自己，把新買的好傘留給老奶奶；要么把破傘給老奶奶，把好傘留著自己用。
正當我處于進退兩難的境地時，突然傳來了一聲：“接著吧。”我聞聲抬頭一看，原來是一位紀左右的男人，他把他的傘給了他旁邊另一位老人，那位老人撐著傘說了聲謝謝后，離開了。而那個人隨手拿起手上的公文包往頭上一遮，加快了腳步，也匆匆離去。
寫孝道的高中篇十四
那是一個下雨的日子，當時也是正值春節(jié)團年期間，歸鄉(xiāng)的遊子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴裡還不停地吆喝著什麼，在駛到路口時他停住了。這時，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年?！彼那莸哪橆a上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車繼續(xù)駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什麼所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘願在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對於一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來。
其實，有時候並不是偉人才會令我們內(nèi)心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這並不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個人應(yīng)盡的職責(zé)。
常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲骸叭雱t孝，出則弟?！毙⑹且粋€人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華名族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關(guān)注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。
寫孝道的高中篇十五
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，維繫家庭和睦，增強民族團結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，遊子身上衣?！?、“誰言寸草心，報得三春暉?！?、“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人髮指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人髮指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論颳風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰?，我憤怒了：怎麼可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直衝破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什麼：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心!
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寫孝道的高中篇十六
我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結(jié)為：“敬字當頭，敬養(yǎng)兼?zhèn)?”
“百善孝當頭”;“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大於孝”;“教民親愛，莫善於孝”;“夫孝，德之本也”。這裡所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過行為表現(xiàn)出的人倫道德，而且還是一種社會行為，行孝者對社會公德負責(zé)，肩負著社會責(zé)任。古代是這樣，而現(xiàn)代呢?對孝如何理解?不會到了現(xiàn)代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠流長。在甲骨文中就有個“孝”字，也就是說，早在十一世紀以前，華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當人們把樹葉裙變成布衣時儒學(xué)也就產(chǎn)生了?？桌戏蜃訉⑿⒌兰右愿拍罨瘉K且極力推崇，且達到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒，又統(tǒng)一文字、度量衡什麼的，但怎麼忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年們將新思想帶來了，有了西方的東西，隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，並且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個坑給活埋了，而且還壓了誰都難以搬動的石頭。五四運動固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍，然而現(xiàn)代文化就是簡單的西化?傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧?真若如此，難道不違背“批判地繼承”的原則嗎?既然是批判地繼承，那麼我國傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個冤死鬼。新青年們這麼一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。
寫孝道的高中篇十七
無意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人於1953年結(jié)婚後生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關(guān)係究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。
(1)父母的忽略。
講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心裡的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。於他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。
(2)父母財產(chǎn)分配不均。
俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻並不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心裡抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。
至於沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。
(3)愛人與父母的隔閡。
有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)係不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過後半生的妻子，即使是願意贍養(yǎng)老人，也會因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至於父母，給點錢也就差不多了。
這並非危言聳聽，任何一個人處在贍養(yǎng)父母與維繫自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
……。
雖然那案件最後已然完美解決，可我卻並不認為這是值得慶賀的事情。當贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語說滴水之恩當以湧泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應(yīng)該懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
寫孝道的高中篇十八
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦??！
其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了?！蔽疫叧赃咟c頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來拿鑰匙時發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
古人云：百善孝為先。孝這個字雖不起眼，但卻意義重大。它既是弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，也是我的。
座右銘。
這也不禁讓我想起了在外婆家的一幕，它讓我久久不能忘懷。
那是一個冬天，我和媽媽準備去拜訪外婆。外婆家住在遙遠的鄉(xiāng)下，我和媽媽是坐車去的。一路上，媽媽一反常態(tài)，顯得十分興奮。她像個小孩子似的東看西看，仿佛怎么也看不夠生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。
我悄悄的回到了樓上，我強忍住眼眶中隨時都能流出的淚。這簡單沒有任何言語的一幕中卻有濃濃的溫情從我心中流過，那么的溫暖與動人。其實，孝不需要任何語言，你的行為就代表了一切。老人真的不需要太多，只要你的陪伴就夠了。
此時，我突然明白了：孝，這個筆畫雖然只有七筆的字，是要我們用盡一生的時間來書寫的、來完成的!希望我們能將這孝心傳遞下去，將孝心傳遍各個家庭，讓我們的祖國各地開遍孝之花!
寫孝道的高中篇十九
在我上小學(xué)的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師讓我們回家後為媽媽洗一次腳后，寫上一篇“為母親洗腳后的感受”的作文?；氐郊液?，我也沒有為母親洗腳，到晚上寫作文的時候，頭腦中一點頭緒也沒有，怎麼辦呀?我想了半天也想不到，索性就從網(wǎng)上抄了一篇來寫，在第二天，我交給老師后，老師說我寫的棒，進步突飛猛進，富有真實情感，並且在課堂中當範文讀了我的作文，。之後，我的頭腦中有一絲絲的羞愧閃過。不過，之後也隨風(fēng)飛走了，因為我想：我抄就抄，我就不信就只有我一個人抄，哼!
現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，我感到很開心，因為我有幸來到了77班，有幸接受了師艷龍老師的教導(dǎo)，每天在教室中接受《弟子規(guī)》的教育，每天宣讀感恩詞及七十七班建班原則，並且我們把孔老夫子請到了教室中，為他三鞠躬。同時也同過老師的教誨，讓我真真切切的感受到“孝”的蘊含和真諦。其中，在《弟子規(guī)》中所講到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母則須順承……”在這些裡面所講到：父母叫我們，我們要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母責(zé)怪我們，我們要虛心接受，心中不要有不滿和反抗。所以，我們要孝順父母，孝順老人的化，就要做到，無論我們在做什麼，都要為他們著想，都要順著他們，不要讓他們在為我們操碎了心，傷透了心，從而有了白髮的出現(xiàn)。
讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧!!
寫孝道的高中篇二十
泱泱華夏，蘊萬千風(fēng)流?！鞍偕菩橄取?，一個“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚孝道文化，依然是我們這個時代的呼喚。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬代。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富，他們曾經(jīng)為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻，理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持和無悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。
第三，開展主題教育、實踐活動。學(xué)校各團支部、各班，要把開展尊老敬老活動作為加強未成年人思想道德教育的一個重要載體，舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團隊會，通過演講會、討論會等活動；號召大家向父母及長輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達對長輩們尊敬之心、感恩之情，爭當尊敬老人的實踐者和傳播者。
親愛的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
寫孝道的高中篇二十一
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦??！
其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了?！蔽疫叧赃咟c頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來拿鑰匙時發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
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