演講稿是一種特定場合下用于演講的文稿，它是演講者借助文字來表達(dá)自己的觀點、傳遞信息、引導(dǎo)聽眾思考的工具。演講稿起著承上啟下的作用，能夠幫助演講者統(tǒng)籌全局、條理清晰地表達(dá)觀點。無論是學(xué)術(shù)演講、教育演講還是商務(wù)演講，演講稿都是一個必備的文檔。演講稿的正文部分應(yīng)該展開具體論證，給出明確的事實和數(shù)據(jù)，支持演講者的觀點。一個好的演講稿可以讓你在公眾場合更加自信、更具說服力，贏得別人的認(rèn)可和尊重。
ted演講稿篇一
大家好!我今天演講的是寬容。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了&l海納百川，有容乃大&r的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因為它是友誼的守護(hù)者，父母與孩子歡迎寬容，因為它是家庭和睦的基礎(chǔ)，世界更歡迎寬容，因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說過：&l把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂?amp;r寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!
種植寬容。曾讀過這樣一個故事，很有感悟。
哲學(xué)家?guī)ьI(lǐng)他的弟子們來到一片曠野，問：如何除掉曠野上的雜草?弟子們有的說鏟掉它，有的說用火燒，有的說撒上石灰，還有的說斬草除根。哲學(xué)家搖搖頭說：&l如果沒有理想的答案，明年再到這里來吧。&r第二年，弟子們都來了，只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。突然他們醒悟了：原來除掉曠野中雜草的最好辦法是種植莊稼。
一天的語文課上，古越風(fēng)拿到了一張不及格的試卷，他的心情忿忿不平，他的臉色難看極了!下課了有個學(xué)生跑過來對我說：&l老師，古越風(fēng)罵你去死吧!&r我一聽火冒三丈，豈有此理，敢罵老師，真是無法無天了!我氣勢洶洶的來到他的面前，卻發(fā)現(xiàn)他的眼神里滿是惶恐和無助，看見他瑟瑟發(fā)抖的身子我突然想起蘇霍姆林斯基曾說過：有時寬容引起的道德震撼，比處罰更強(qiáng)烈!于是我把古越風(fēng)帶進(jìn)了辦公室，平靜地對他說：&l每個人都會死的，死并不可怕，可怕的是活著的時候不好好的讀書，到死的時候就會后悔。你還小，有些話你可能還聽不懂，以后你會明白的。你可以回教室了，上課去吧!&r古越風(fēng)沒有馬上走，他流下了從不輕易流下的淚水，這眼淚里包含了他所有的道歉、悔恨和感激，我能讀懂!
ted演講稿篇二
ted幸福是什么演講稿就是為大家整理的ted演講中關(guān)于幸福的演講稿，歡迎大家閱讀!
這個美好的故事開始于四十年前，我的父母來到加拿大。
我母親離開了肯尼亞內(nèi)羅畢，我父親離開了印度阿姆利則市外的一個小村莊，他們二十世紀(jì)60年代來到這里。
他們在多倫多以東不遠(yuǎn)一個幽靜的郊區(qū)住了下來，他們開始了一段新生活。
他們第一次看了牙醫(yī)，第一次吃到漢堡包，第一次有了自己的兒女。
我和我妹妹在這里長大，我們的童年恬靜而美滿。
我們的家庭很融洽，有許多好友，生活的街區(qū)很安靜。
我們在成長的過程中忽略了許多我們父母年輕時無法忽視的事情——譬如，我們家的電從來沒斷過，學(xué)校就在街對面，街的盡頭就是醫(yī)院，在家后院就能買到冰棒。
我們慢慢長大了，我上了高中，畢了業(yè)，離開了家，找到一份工作，遇到了心儀的女孩，成家立業(yè)——我感覺這就像是一部拙劣的幽默劇或凱特?斯蒂文斯的歌。
但還是生活非常美滿的。
非常美滿。
2006年意義不同尋常。
在安大略葡萄酒產(chǎn)區(qū)的晴空之下，我結(jié)婚了，150多位親友到場慶賀。
2007年也不平凡。
我從大學(xué)畢業(yè)了，我和兩位最親密的朋友結(jié)伴旅行。
這是我和朋友克里斯，我們站在太平洋海岸邊上。
我們從車窗里看到了海豹，于是停下車跟它們合影，結(jié)果，我們倆的大頭把它們都擋住了。
所以你們都看不到它們，當(dāng)時我們都激動萬分，說實話。
(眾人笑)
2008年和2009年，生活開始不太如意了。
我知道，并不是只有我的生活不如意，有些人的境遇更糟。
首先，新聞報道讓人憂心忡忡。
現(xiàn)在的情況也是如此，每當(dāng)你翻開報紙，打開電視，你會看到冰蓋在消融，世界各地戰(zhàn)爭不斷，地震，颶風(fēng)，某國的經(jīng)濟(jì)正處在崩潰的邊緣，后來真的崩潰了，我們中許多人失去了家園，失去了工作，無法安享晚年，失去了生計。
2008、2009年我過得不順利還有另一個原因，當(dāng)時，我遇到了不少個人的問題。
我的婚姻出現(xiàn)了危機(jī)，我和妻子之間越來越疏遠(yuǎn)。
一天我妻子下班回到家，鼓起了勇氣，淚流滿面，和我開誠布公地進(jìn)行了談話。
她說：“我已經(jīng)不愛你了。
”那是我經(jīng)歷過的最痛苦的事，也是我聽到過的最令人心碎的話。
在這之后，僅過了一個月，我又得知了一個更令我痛心的消息。
我的至友克里斯，就是剛才照片上的那位，他患了精神上的疾病，苦苦掙扎了一段時間。
在場若有人曾經(jīng)患過精神方面的疾病，你就能體會其中的痛苦。
我在周日晚十點半跟他通了電話，談?wù)摿艘幌履翘焱砩峡吹碾娨暪?jié)目，而就在第二天早上，我發(fā)現(xiàn)他失蹤了。
非常不幸的是，他結(jié)束了自己的生命。
那段時間是如此難熬。
我的頭頂愁云密布，我竭盡全力也無法振作起來。
我告訴自己，我真的需要讓自己把注意力轉(zhuǎn)移到積極面上。
一天晚上，我下班回到家，打開電腦，我建立了一個小網(wǎng)站，
(1000個美妙時刻)，我想要提醒自己，生活中有許多人人都喜愛的，簡單而隨處可見的小快樂，我們只是很少談起這些快樂——譬如，那些主動為你免費續(xù)杯的餐館服務(wù)員們，在一個婚禮上，你坐的那一桌可以首先去選餐，穿上剛從烘干機(jī)里拿出來、還熱乎的內(nèi)衣，或者你在超市正好碰上剛上工的收銀員開了一條新的付款通道，你現(xiàn)在排第一了——本來你排在最后一個，現(xiàn)在馬上沖過去。
慢慢地，我的心情開始好轉(zhuǎn)。
你看，每天新增的博客有五萬個。
我的博客就是這五萬分之一。
除了我母親，沒人讀它。
當(dāng)然了，我母親把博客地址轉(zhuǎn)發(fā)給我父親以后我的點擊量翻了一翻。
(眾大笑)
當(dāng)點擊量到了幾十次，我開始興奮了。
當(dāng)點擊量超過了五十次又到了幾百次，接著到幾千次，一直到了幾百萬次。
數(shù)字一直在增大。
最后我接到了一個電話，電話那頭的聲音告訴我：“您剛剛獲得了最佳博客獎。
”我當(dāng)時覺得這聽起來太假了。
你想讓我把所有存款轉(zhuǎn)到哪個非洲國家的賬戶上啊?結(jié)果，我跳上了飛機(jī)，走上了紅地毯，莎拉?斯?fàn)柛Ｂ?法倫和瑪莎.?斯圖爾特(美國名人)相伴左右。
我走上頒獎臺，接受了webby獎的最佳博客獎。
那份驚喜、那種喜悅，直到我回到多倫多查看郵件時才有所收斂，十位文稿代理人給我發(fā)郵件，等著跟我商討把博文整理成書的事情。
一轉(zhuǎn)眼到了下一年，《美妙之書》現(xiàn)已連續(xù)二十周成為最暢銷書了。
(眾鼓掌)
但是，今天我想告訴大家三件事。
我想給你們講這個美妙的故事，跟你們分享三個a打頭的開心秘訣，最后給大家來個總結(jié)。
先來談?wù)勥@三個a吧。
過去的幾年里，我沒有太多時間實實在在地去思考。
而最近，我有機(jī)會坐下來問我自己：在過去幾年里究竟是什么幫助我經(jīng)營我的網(wǎng)站，并讓自己更成熟?我總結(jié)了其中的原因，對于我個人而言，那就是這三個a。
它們是態(tài)度(attitude)，知覺(awareness)，和本真(authenticity)。
我想簡短地逐個介紹一下。
態(tài)度(attitude)：我們每個人總有不順利的時候，也都栽過跟頭，沒有人能預(yù)測未來，但是有一件事是肯定的，那就是“天有不測風(fēng)云”。
我們都快樂過，精彩過，得意過，在畢業(yè)典禮上燦爛一笑，在婚禮上父女共舞的時刻，以及健康的寶貝嬰兒在產(chǎn)房里大聲啼哭，然而，在這些快樂的時刻之間，難免穿插著一些令人不快的插曲。
這些事情很傷感，令人不愿啟齒，但是，你的丈夫可能會離你而去，你的女友可能會背叛你，你的頭疼可能比想象中嚴(yán)重，你的狗可能會在大街上被車撞死。
這些想法很掃興，你的孩子有可能會加入幫派，或者做壞事。
你的母親可能會患上癌癥，你的父親可能很暴力。
在你的生活中總有那么幾次，你會覺得自己陷入了絕境，萬念俱灰，心如刀絞。
當(dāng)那噩耗給你當(dāng)頭一棒，痛苦蔓延全身，我真心希望你能意識到你有兩種選擇。
一是，你可以破罐破摔，自怨自艾，永遠(yuǎn)消沉下去;
第二，你可以傷心，然后重新振作，直面未來。
保持正確的態(tài)度就要選擇第二項，不管這個選擇多么困難，不管你心里承受了多少痛苦，你都要選擇向前看，繼續(xù)生活，一小步一小步地向未來邁進(jìn)。
第二個a是知覺(awareness)。
我喜歡和三歲的孩子玩。
我很欣賞他們眼中的世界，在他們眼中的是一片嶄新的世界。
我喜歡他們看著一只小蟲爬上人行道時專注的表情。
喜歡他們第一次看棒球比賽時如癡如醉盯著球場的神態(tài)，眼睛睜得大大的，手上還帶著個棒球手套，在棒球的擊打聲，花生的嘎崩作響，以及熱狗的香味中，自得其樂。
我喜歡看他們在后院里采蒲公英，一采就是幾個小時，然后把蒲公英做成感恩節(jié)晚餐餐桌上的中心裝飾。
我欣賞他們眼中的世界，因為在他們眼里，世界是嶄新的。
擁有知覺，就是擁抱內(nèi)心中三歲的你。
因為你們都曾是三歲的孩子，那個三歲的小男孩，依然在你心里。
那個三歲的小女孩，依然在你心里。
他們在你的心里。
去感知，記住你眼中的世界也曾是嶄新的。
你也曾經(jīng)第一次下班后，走運(yùn)碰到一路綠燈。
你也曾經(jīng)第一次經(jīng)過敞開門的面包店，聞到里面飄出來的香味兒，你也曾經(jīng)從舊外套口袋里掏出一張20元紙幣，說：“有錢啦。
”
最后一個a是本真(authenticity)。
對于本真，我有一個小故事跟大家講。
故事要追溯到1932年，在佐治亞州的一片花生田上，一個名叫羅斯福?格里爾的男孩降生了。
羅斯福?格里爾，人稱羅西?格里爾，長大成人后成為了身高一米九六、體重一百三十六公斤的美國橄欖球聯(lián)盟中后衛(wèi)。
這張照片上的76號就是他。
他們四人就是著名的“所向披靡的四猛將”。
他們在二十世紀(jì)六十年代效力于洛杉磯公羊隊，這支球隊令人聞風(fēng)喪膽。
這些彪悍的球員熱衷于在球場上撞擊對手的腦袋，讓對手肩膀脫臼。
然而這樣的羅西?格里爾卻有著另一個嗜好，在他的內(nèi)心深處，他熱愛刺繡，熱愛針織。
刺繡能讓他冷靜，放松，讓他忘記坐飛機(jī)時的恐懼，還能幫他泡妞，這可是他說的。
他太喜歡刺繡了，從聯(lián)盟退役以后，他開始參加針織俱樂部，他還出了一本書，書名叫作《羅西?格里爾男式刺繡》。
(鼓掌)這封面非常棒。
仔細(xì)看你會發(fā)現(xiàn)，他繡的是自己的臉。
(眾大笑)
我很喜歡這個故事，因為羅西?格里爾是個敢于流露真性情的人，這就是本真的意義所在。
心安理得地做最真實的自己。
我想，當(dāng)你真實地做自己，你就會順著自己的心意，不論在什么場合，與誰對話，你都會享受其中滋味。
你會遇見跟自己合得來的人，你會去到自己做夢都想去的地方，你順著自己的心意，最后感覺非常滿足。
這就是三個a。
最后的總結(jié)，我想帶你們回顧我父母來到加拿大的那段時光。
我不知道那是種什么樣的感覺，二十五六歲的光景，初來乍到一個陌生的國度。
我不知道，因為我從未經(jīng)歷過。
但我能想象，那肯定要求你有個很好的生活態(tài)度。
我可以想象，在這個嶄新的世界里，你必須感知周圍的事物，欣賞那些給你驚喜的新鮮事物。
我想你必須展現(xiàn)自己的本色，做真實的自己，才能應(yīng)對新的生活。
我想把我的ted演講暫停10秒鐘，因為人這一輩子沒幾次這樣的機(jī)會了，我的父母就坐在第一排。
如果他們不介意，我想請他們起立。
我想向你們兩位表示感謝。
(眾鼓掌)
我小時候，我父親很喜歡跟我講他第一天來到加拿大的故事。
這個故事很有意思，因為他剛從多倫多機(jī)場下了飛機(jī)，迎接他的是一個非營利性組織，我敢肯定在座的某位就是這個組織的領(lǐng)導(dǎo)。
這個組織為所有加拿大新移民準(zhǔn)備了歡迎午宴。
我父親說，他下了飛機(jī)，參加了這個午宴，那里長長的餐桌上擺滿了美食。
有面包、切碎的醬黃瓜、橄欖、白洋蔥、冷切火雞肉卷、冷切火腿卷、冷切牛肉卷、奶酪塊、金槍魚沙拉三明治、雞蛋沙拉三明治、三文魚沙拉三明治、肉醬燉面、砂鍋什錦、布朗尼蛋糕、奶油蛋撻，還有很多餡餅，各種口味都有。
我父親講起這個故事的時候，他總說：“最有意思的是，那些食物我從來沒有見過，除了面包。
”“我不知道什么是肉，什么是素食主義者;
我就著橄欖吃餡餅。
”“我真不敢相信在這里你能得到這么多東西。
”
我五歲的時候，我父親帶我去超市，他會驚奇地盯著各種水果和蔬菜的標(biāo)簽。
他會說：“瞧，你相信嗎，這個芒果是墨西哥來的。
這個蘋果是從南非來的。
你相信嗎，他們居然還有摩洛哥來的椰棗!”他會問：“你知道摩洛哥在哪里嗎?”我會說：“我才五歲，我連我現(xiàn)在在哪兒都不知道。
這里是a&p市場嗎?”他會說：“我也不知道摩洛哥在哪里，我們回去查查。
”于是，我們買下了椰棗，回到家里。
我們打開書架上的地圖冊，翻遍整本書也要把這個神秘的國度找到。
我們找到了，我父親會說：“你相信嗎，某個人在那里爬上一棵樹，摘下這個棗子，把它放到卡車上，一直送到碼頭，把它裝上船，接著它橫跨了大西洋，被裝到另一輛卡車上，人們把車一直開到我們家門外的這間小超市里。
最后他們以25美分的價錢出售這個棗子。
”我會說：“我不信。
”他會說：“我也不相信。
生活真是太奇妙了，充滿了令人驚喜的事情。
”
我回過頭想想，父親是對的;
生活中充滿了令人驚喜的事。
我們所知的全宇宙唯一一個擁有生命的大石頭上，我們是唯一有能力體驗這些事情的物種。
只有我們?nèi)祟?，擁有建筑業(yè)和農(nóng)業(yè)，財富和民主，飛機(jī)和高速公路，室內(nèi)設(shè)計和占星術(shù)，時尚雜志和狂歡會。
你可以和怪獸一起看恐怖電影。
你可以去聽演唱會，聽吉他即興演奏。
我們還有書本、自助餐、廣播、新娘，還有過山車。
你可以睡在干凈的床單上，可以去看電影并找到好位置，可以聞到烤面包的香味，可以冒雨散步，吹泡泡糖，或者偷偷打個盹兒。
我們都可以做到。
但是，我們只有一百年的時間去享受生活。
這挺令人傷感的。
超市里的收銀員，工廠的`領(lǐng)工，你回家時，高速公路上一直跟在你車后的人，晚飯時給你打電話的推銷員，教過你的每一位老師，在你枕邊醒來的每一個人，每個國家的每一位政治家，每部電影里的每一位演員，你家里的每一個成員，你所愛的每一個人，在座的每一個人，包括你自己，都會在百年以后離開人世。
生命之所以偉大，是因為我們僅有如此短暫的時間去體味那些細(xì)小而又美妙無比的時刻。
那美妙的瞬間就是現(xiàn)在，那些時刻正在溜走，它們一直一直一直在飛逝。
你永遠(yuǎn)不會比現(xiàn)在的自己更年輕。
因此，我相信，如果你擁有良好的生活態(tài)度，無論生活如何打擊你，你都能抬起頭繼續(xù)前行，感知你周遭的世界，承認(rèn)內(nèi)心中三歲的自己，意識到讓生活美好的那些小小的快樂，做真實的自己，心安理得地做你自己，順從自己的心意，讓自己置身于能讓你快樂的事情中，最后，你的生活將會變得充實而美滿，你的生活才真正變得美妙而精彩。
謝謝大家。
大家好!
今天站在這里，我們首先想問同學(xué)們一個問題：你知道，幸福是什么嗎?
我想說，幸福是早上睜開眼睛，看到陽光灑滿了房間，我能嗅出陽光和早晨的味道;
幸福是“吹面不寒楊柳風(fēng)”的舒適，是令我經(jīng)?！膀嚾换厥住钡奈⑿Α?/p>
可是，今天在這里，我們還想說，幸福也是和爸爸媽媽擁抱的瞬間。
上期期末的家長會是令我們終身難忘的。
那天是個平凡的日子，但因為我們的家長會卻讓那天不再平凡與單調(diào)。
我們每個人手牽手，唱起了《聽媽媽的話》的歌，每個人都給爸爸媽媽寫了一封信，站在臺上念給他們聽。
我們的歌聲和真心話讓爸爸媽媽們潸然淚下。
我們知道那是他們欣慰的、幸福的眼淚。
最后，我們將信交到爸爸媽媽的手里，并給了他們一個大大的擁抱。
那一刻，我們突然發(fā)現(xiàn)擁抱竟有如此神奇的力量，瞬間拉近了我們和爸爸媽媽的距離。
于是，從那天開始，我們班發(fā)起了“給爸爸媽媽一個擁抱”的活動，要求每天離開家或者回家時，都先給爸爸媽媽一個擁抱。
這學(xué)期，爸爸媽媽們也給我們每個人回了一封信，每周三易老師都會念給我們聽。
一封封愛的感言，我們和爸爸媽媽學(xué)會了相互理解與體諒。
在周五見到他們的瞬間，再回給他們一個擁抱，讓他們也體會這種幸福。
我們常感覺其實“被愛”是一種由衷的幸福，尤其是我們正被很多人愛著。
除了自己的爸爸媽媽，還有老師，同學(xué)，以及班里其他同學(xué)的爸爸媽媽。
五年來，他們?yōu)槲覀冏隽撕芏唷?/p>
幸福也是我們走向成功與自信的過程。
五年前，我們剛走入校園時，都還是靦腆的孩子，不敢在公共場合講話，也不敢站在這里給大家做演講。
可是經(jīng)過一次次的班級活動的錘煉，我們變得自信與勇敢。
每周兩次的晨讀演講，每周一次的小老師活動，每周一次的主題隊會，這么多的活動讓我們在忙碌中自信而快樂。
我們喜歡在假期后與同學(xué)一起分享趣聞;喜歡在才藝秀中展示自己的技能;喜歡用學(xué)過的英語舉行卡拉ok比賽，朗誦比賽;喜歡推薦自己喜歡的書，并分享自己的讀書心得;喜歡和同學(xué)們探討歷史史實，在歷史的長河中徜徉;喜歡看同學(xué)們精心彩排的各種小品短劇……每當(dāng)看見臺上神采飛揚(yáng)的同學(xué)，我們都能感受到成功的喜悅。
這怎能不說是一種幸福?
其實，只要我們用心體會，用心感受，我們身邊的點點滴滴都是幸福。
謝謝大家!
ted演講稿篇三
拖延癥是指在能夠預(yù)料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當(dāng)我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機(jī)靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)?？磥?，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設(shè)想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
ted演講稿篇四
放學(xué)回家，我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上，就開始寫作業(yè)，剛寫了五六個字，肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里，向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話，就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句：“媽媽，您辛苦了!”剛說完，媽媽就回敬我一句：“你缺心眼呀，沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使，我再來說第二句話。于是我又說：“媽媽，您歇會兒吧!”可媽媽又說：“你是不是喝了迷魂湯了，沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了，你吃什么，難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行，我還得把第三句話給用上，我就對媽媽說：“那媽媽，我來幫您吧!”“你可得了吧，你做的菜比臭豆腐還難吃，趕快去寫作業(yè)吧!”
唉，說了這么多，媽媽連個笑臉都沒有，反而被澆了一盆涼水，要不是老師留了這三句話的作業(yè)，我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了，才對我的關(guān)心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了，這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進(jìn)了深坑，怎么也跳不出來，其它的青蛙都勸它們，不要費力氣了，出不來的。其中一只倒地死去，可另一只青蛙是聾子，以為它們在鼓勵它，就一直跳，最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭，感激之情，把它說出來，這個世界會更美麗。
ted演講稿篇五
在這個世界上，有一些人很努力地追求愛情的平等，想要擁抱愛情，唯一不同的是，他們占少數(shù)，他們的愛情不被大眾認(rèn)可，我無法判斷其中對錯，但我想他們值得被尊重，值得被關(guān)心。
人的一生都在循環(huán)，循環(huán)地做著直到死去也無法完成的任務(wù)。從出生到走路到上學(xué)最后結(jié)婚，又在履行著上一輩子留下來的義務(wù)，傳宗接代，人類本身就是一個繁殖的工具，但當(dāng)我們在愛情面前，我們沒有必要偽裝與強(qiáng)迫自己接受他人的求愛，與其傷害他人，不如勇敢面對自己的愛。
在父母面前，他們則繼續(xù)走著看不見的愛情，他們也很艱難，在面對自己心的同時面對著多少壓力，但在他們最艱難的時候，沒有人認(rèn)可他們時，父母卻給出了一條路，一條寧愿傷害第三個人也不愿承認(rèn)他們的愛情的路。但也正是這路，讓他們的愛情更加確定。
與其傷害第三個人，為何不讓他們在一起。在父母面前我想真心的說一句：你們也有愛過的時候，在你們的父母反對你們的時候，你們還不是堅持?你的孩子只是一個普通人，也想要自己抉擇一次，請給他們珍惜眼前愛的權(quán)利，他們沒有錯。
我覺得真愛是可以超越性別的，既然可以超越生死，為什么一定要把自己禁錮在性別這個怪圈中呢，只要你在感情中足夠勇敢，可以給對方責(zé)任，幸福，安全感，并愿意承擔(dān)你們感情的一切后果，你就是一個值得尊敬的愛人。
有的人也許會說：同性怎么可能有真愛。那么我想說：那你們的愛情長久么?
同樣是愛情，為何要分性別，能讓你心動的就是你的愛。
ted演講稿篇六
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權(quán)利。
終于放學(xué)了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復(fù)習(xí)。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補(bǔ)充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學(xué)卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學(xué)卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復(fù)雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了。現(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復(fù)習(xí)呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted演講稿篇七
艾米·穆林斯，aimeemullins，殘奧會短跑冠軍。天生沒有腓骨，在嬰兒時期就作了膝蓋以下的雙腿截肢。她學(xué)習(xí)靠義肢走路、跑步——在國家級和國際級的短跑比賽中奪冠，并在阿特蘭大殘奧會破紀(jì)錄。她在gerogetown讀歷史和外交兩個專業(yè)，成為美國大學(xué)生體育協(xié)會第一級田徑比賽的第一個雙腿截肢選手。畢業(yè)后，mullins做過一些模特工作——包括alexandermcqueen的一個傳奇的天橋時裝秀。然后她參加過一些演出，在matthewbarney的《懸絲》中以豹皇后的形象出現(xiàn)。
她是一名運(yùn)動員、模特和演員。她接受了膝蓋以下的雙腿截肢。她把義肢比作太陽眼鏡。她說：“只要態(tài)度堅定，你就可以不管任何東西，就像她的出現(xiàn)把人們嚇得目瞪口呆那樣?！?/p>
當(dāng)時我正與一群約有三百名的小孩說話，年齡為六至八歲，在一間兒童博物館。而我?guī)Я艘粋€裝滿義肢的袋子，跟你們在這里看到的差不多，還將它們擺放在一張桌子上，給小孩看。就我的經(jīng)驗而言，孩子天生充滿好奇心，尤其是對于他們不知道、不明白，或是對他們而言陌生的事物。
他們只學(xué)到對差異性感到害怕，當(dāng)大人影響他們做出那樣的表現(xiàn)，也或許是壓抑了他們本有的好奇心，又或是，不允許他們問問題，希望他們變成有禮貌的小孩。所以，我想像一年級的老師走出大堂，帶著一群不守規(guī)矩的孩子，老師會說：“好啦，不管怎樣，就是別盯著她的腿看?！?/p>
但是，問題就在這兒。我之所以會在那兒，就是想讓孩子們觀察和探索。所以我就和大人達(dá)成了協(xié)定，讓孩子們在沒有成人陪伴下進(jìn)來待兩分鐘。門打開后，孩子們俯身擺弄起義肢。他們這兒戳戳那兒碰碰，搖搖腳趾頭，還試著把整個身體壓在短跑義肢上，看看會有什么反應(yīng)。
我說道：“孩子們，動動腦。我今天早上醒來，決定要能夠跳過這幢房子，沒什么大不了的，不過兩三層的高度。但是，如果你能想到，任何動物、超級英雄、卡通人物，任何你夢想成為的人、物，你會給我造一副什麼樣的腿呢?”
立即有孩子答道：“袋鼠!”“不對，不對!應(yīng)該是青蛙!”“不對，應(yīng)該是神探加杰特(上世紀(jì)80年代動畫人物)!”“不對，不對，都不對!應(yīng)該是超人特攻隊(迪士尼出品動畫電影)?！边€有其他一些我不太熟悉的人物。然后，一個8歲的孩子說道：“海，為什么你不想飛呢?”所有在場的人，包括我，都驚嘆道“對啊”。(笑聲)就這樣，我從一個女人，從一個這些孩子被告知用「殘疾」來形容的人，變成了一個擁有他們所沒有之潛能的人，一個很有可能有超人能力的人。很有趣吧!
在座有些人前在ted見過我，當(dāng)時人們熱烈討論這種演講是如何改變?nèi)松?，不管你是聽眾還是發(fā)言人，我也不例外。ted可以說是開啟了我之后10年的探索。當(dāng)時，我展示的義肢是修復(fù)術(shù)的創(chuàng)新技術(shù)，我當(dāng)時接上了碳纖維製成仿獵豹后肢的短跑義肢，可能你們昨天有看過。而這些噴漆硅膠義肢是這樣的栩栩如生。
當(dāng)時，我有機(jī)會號召傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)修復(fù)領(lǐng)域之外的革新者，讓他們把才智與科學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合來製造義肢。這樣我們就不必把外觀、功能和美學(xué)劃分開來，并賦予不同的價值。幸運(yùn)的是，很多人作出了回應(yīng)，旅程就這樣開始了，很有趣。當(dāng)時和我一起的還有一個ted與會者cheepearlman，希望她今天也在場。她當(dāng)時是一本名為《id》的雜志編輯，她將我的照片放在封面。
接下來我開始了一場奇妙的旅程，當(dāng)時我碰到了很多奇妙的人和事，許多人邀請我去世界各地演講，關(guān)于仿獵豹義肢技術(shù)。人們在演講后找上我。不論男女，談話內(nèi)容不外乎「要知道，aimme，你很迷人，一點不像有殘疾」。(笑聲)我想，這太好了，因為我一點也不自覺是殘障，這真的大大地打開了我對這個主題的眼界。
美也可以被探索，一個美麗的女人應(yīng)該長什麼樣?什麼是性感的身體?很有趣的是，從一個人的角度看，殘疾意味著什麼?我是說，有人——像pamelaanderson(美國艷星，以胸大著稱)整形比我多，可沒人說她殘疾。(笑聲)。
三個月后，我初次為alexandermcqueen走秀，穿戴著一副實木手工義肢，沒有人知道——大家都以為那是木靴。事實上，它們現(xiàn)在就在臺上，葡萄藤、木蘭花，令人驚豔。詩意很重要，能把陳腐和受忽視的東西提升到高層次，進(jìn)入藝術(shù)的境界，能把令人生畏的東西轉(zhuǎn)化成引人入勝的東西，讓人駐足良久，甚至他們可能會理解。
這些是從我下一個冒險中學(xué)到的。藝術(shù)家matthewbarney在他的影片《懸絲》，也就是這部影片讓我真正地察覺到，我的義肢竟可以成為雕塑品。這時，我開始不需要模仿人體，在美學(xué)上我是完美的。后來我們研制了人們稱為「玻璃腿」的義肢。雖然它們實際上是由剔透的聚胺甲酸酯製成，也就是製造保齡球的材料，很重!后來我們塑造了這種用泥土做的義肢，其中有馬鈴薯的根系，再把甜菜根種在頂端，還裝上了很可愛的銅質(zhì)腳趾，就這樣完成了一項杰作。
另一個造型是半女半豹，是對我運(yùn)動員生涯的小小致敬，14個小時的義肢彩繪，才看起來像有靈活爪子，尾巴搖來搖去的生物，有點像壁虎。(笑聲)另一副我們合作的是這一雙腳，看起來有那麼一點像水母，同樣也是聚胺甲酸酯製成的。這副義肢唯一的用途就是除了電影裡的展示，就是給人們感官刺激并激發(fā)人們的想像，所以奇思妙想很重要。
今天，我?guī)Я酥辽偈绷x肢，它們是由不同的人為我製作的。不同的義肢給了我對腳下大地的不同體驗。我還可以改變身高，我有五種不同的身高。今天，我有6尺1(約186cm)。我身上這副義肢大概是一年前做的，在英國的多西特整形外科做的，我把它們帶回曼哈頓的家裡。
我回來后第一次外出是去參加一場高級宴會，舞會上有個我認(rèn)識多年的女士，不過那時我只有5尺8(約177cm)。她看到我驚訝不已，她說道：“你怎麼那麼高!”我說道：“是啊，挺好玩的，不是嗎?”有點像站在踩高蹺，我從此對門框的高度有了全新體驗，這是始料未及的，我樂在其中。她看著我說道：“但是，aimme，這可不公平”，最奇妙的是她是認(rèn)真的，能隨意改變身高，可不公平。
那時我才知道，也就是這時我才知道社會上人們的話題在近10年來已有了重大變革。不再只是克服先天障礙，是關(guān)于提升，是關(guān)于潛能。義肢的作用不再僅局限于代替身體缺失的部分，它們可以作為一種象徵，象徵使用者可以在屬于他們的空間里隨心所欲地創(chuàng)造東西。所以那些社會一度認(rèn)為是殘障的人，可以成為塑造自己個性的建筑師，并且的確在繼續(xù)改變那些個性，僅憑設(shè)計自己的身體，從一個賦予你能力的地方獲取靈感。
現(xiàn)在令我激動不已的是通過尖端科技，機(jī)器人技術(shù)、仿生學(xué)及由來已久的詩意，我們向瞭解自身的集體人性邁進(jìn)了一步。我認(rèn)為要發(fā)掘自身人性的全部潛質(zhì)，就要贊美那些令人心碎的力量，那些光榮的殘缺，人人都有。
我想起了莎士比亞筆下的夏洛克：「你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑出來的嗎?」這就是我們的人性，及其所有的潛質(zhì)，也正是這些讓我們熠熠生輝。謝謝。
ted演講稿篇八
布琳。布朗致力于研究人與人的關(guān)系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當(dāng)時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?！倍莻€做學(xué)術(shù)的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職狻Ｎ覍ψ约赫f，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰摹覀円務(wù)摰脑掝}是拓展認(rèn)知——我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當(dāng)然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。（笑聲）我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
所以我的起點是“關(guān)系”。因為當(dāng)你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好，負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是，關(guān)系是種感應(yīng)的能力——生物神經(jīng)上，我們是這么被設(shè)定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當(dāng)棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍?，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁拢阏務(wù)摰脑缴?，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結(jié)果）。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關(guān)系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說：“你糾結(jié)什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補(bǔ)充道：”但是，這跟家庭無關(guān)，跟童年無關(guān)?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
（笑聲）。
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝课沂仟氉栽诟嗳醵窢巻?？不是。這是我學(xué)到的：我們麻痹脆弱——（例如）當(dāng)我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復(fù)。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復(fù)中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復(fù)；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是——我從研究中認(rèn)識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔(dān)?！@是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當(dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
（掌聲）。
ted演講稿篇九
志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環(huán)境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發(fā)的人的勝利，會鼓勵激發(fā)你作更艱苦的奮斗，以求達(dá)到如象他們所做的樣子。以下是本站小編分享的ted。
勵志。
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當(dāng)年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業(yè)后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進(jìn)了醫(yī)院，要靠呼吸機(jī)維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預(yù)防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當(dāng)我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經(jīng)結(jié)束了，但是幾周之后，當(dāng)我第一次看到我的新腿，這才意識到遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關(guān)節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關(guān)節(jié)上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當(dāng)時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現(xiàn)實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續(xù)，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學(xué)著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進(jìn)商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優(yōu)雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨。
時間。
我要去感覺去感覺風(fēng)拂過我的面龐感覺我的心跳加速。似乎從那時開始我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關(guān)節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當(dāng)時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學(xué)到，我們?nèi)松木窒藓驼系K，只會造成兩種結(jié)局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機(jī)地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學(xué)校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務(wù)的非營利組織，讓他們能參與到極限運(yùn)動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學(xué)。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標(biāo)賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠(yuǎn)地相信。
夢想。
直面恐懼。讓我們活出自我超越極限!
雖然今天的主題是關(guān)于創(chuàng)新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到，那些痛苦與厄運(yùn)看似是生活的終結(jié)，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當(dāng)做壞事，相反你應(yīng)從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
人類的聲音：是我們所有人都彈奏的樂器?？赡苁沁@個世界上最有力的聲音。它絕無僅有，或能引起戰(zhàn)爭，或能說“我愛你”。
我所提議的是，我們需要改變一些習(xí)慣。在此我為你們收集整理了，說話的七宗罪。我沒打算假裝這是一個詳細(xì)的列表，但這七個，我以為是我們相當(dāng)容易犯的壞習(xí)慣。
第一就是：流言蜚語。
在背后說某些人的壞話。這不是一個好習(xí)慣，我們都很明白那個說閑話的人在五分鐘以后就會在別人跟前說我們的閑話。
第二，評判。
我們知道有些人在談話中是這樣的，這讓人很難聽進(jìn)別人的話，如果你知道你被人評判且被認(rèn)為不合格。
第三，消極。
你能陷入這個泥潭。我的母親，在她生命的最后幾年里，變得非常非常消極，很難讓人聽她說話。我記得有一天，我對她說，“今天是十月一號，”她說，“我知道，這不可怕嗎?”當(dāng)某人那么消極的時候是很難讓人聽進(jìn)去的。
另外一種消極，就是抱怨。
這是英國的全國性藝術(shù)。是我們的全國性運(yùn)動。我們抱怨天氣，體育和政治，幾乎每件事，但實際上抱怨是病毒性的悲催，它不會在這個世界上傳播太陽和光明。
借口。
我們都遇上過這個家伙。也許我們都曾經(jīng)是這個家伙。有些人有指責(zé)癖好。他們怪罪任何人而不是對自己的行為負(fù)責(zé)任，所以，這又是讓人難以聆聽的一種。
七件里面的老六，倒數(shù)第二，浮夸，吹牛。
它有時貶低了我們的語言，事實上。比如，如果我看見什么真的很神奇的事情，那我該說什么呢?(笑聲)當(dāng)然這種夸大后來就變成了說謊。徹頭徹尾的說謊，我們就不想聽這種我們知道會說謊的人。
最后是，固執(zhí)己見。
把事實和意見混淆。當(dāng)這兩件事混為一談，你就像在聽風(fēng)一樣。你知道，有人用他們自己的意見來強(qiáng)迫你。這很難讓我們聽講。
這就是說話的七宗罪。我認(rèn)為這些是我們需要避免的。
但有沒有比較正面的呢?
的確有。我想建議四種我們可以牢靠站立的，真正強(qiáng)有力的基石或者基礎(chǔ)，如果我們想讓我們的言語有力并且讓世界產(chǎn)生變化。
幸運(yùn)的是，這些事情連起來是一個單詞。這個詞就是“hail”，它有著特別好的定義。我不是講那個天上掉下來的，砸在你頭上的東西。我在談?wù)摰氖恰盁崆榈刂戮椿蛸潛P(yáng)”這個定義。我認(rèn)為我們的言辭會如此被接受，如果我們。
堅持。
這四件事。
那么它們到底是什么呢?看看你是否能猜到。
h，代表了誠實(honesty)，當(dāng)然，說真話，直接了當(dāng)并且清楚明白。
a，代表了真實(authenticity)，做一個自然而然的自己。我的一個朋友把它描述為堅持真實的自己，我覺得這是一個優(yōu)美的表述。
i，代表了正氣(integrity)，言而有信，說到做到，成為別人能信任的人。
這出于兩個原因。第一，我認(rèn)為絕對的誠實，也許不是我們所想要的。我的意思是，天哪，今天早上你真難看。那可能不必要。誠實是很重要的。當(dāng)然，適當(dāng)?shù)貛е鴲邸５€有，當(dāng)你真的很希望別人好，就很難同時評判他們。我不知道你們是否能同時做到這兩點。那么hail。
上面提到的是你所說的內(nèi)容。另外，就像老歌里唱的，你所說的很重要，還有你的表達(dá)方式也很重要。你有一個很神奇的工具盒。里面有難以置信的工具，然而這個工具盒只有不多的人打開過。
我愿意跟你們在這里做一點兒探查，并且找出幾種工具。你也許想拿來試一下，這些將會增加你說話的力量。
比如說，音域。
假聲大部分時候可能是沒用的，但在兩者之間會有一種是有用的。對于在座的語音教練們，我不會在這個問題上很深入。然而，你能定位你的聲音。如果我把聲音提到鼻子這兒，你可以聽出不同。如果我把聲音降到嗓子這里，這是我們大部分人大多數(shù)時候所做的。但是如果你想有份量，你需要降到胸腔。你聽出了不同嗎?我們給聲音低沉的政治家投票，那是真的，因為我們把深沉和權(quán)力、權(quán)威聯(lián)系在一起。那是音域。
然后我們再說音色。
那是你的聲音讓人感覺如何。研究顯示我們喜歡那種豐厚，平滑，溫暖，像熱巧克力一樣的聲音。當(dāng)然如果你沒有那樣的聲音，這也不是世界末日。因為你可以訓(xùn)練。去找到一個聲音教練。你可以做很神奇的事情，利用呼吸，姿勢，還有鍛煉來提高你嗓音的音色。
然后是韻律。
我喜歡韻律。那是唱歌，是元語言，我們用來傳送意味。在談話中是意思的根基。那種說話一個聲調(diào)的人很難讓人聽講，如果他們沒有一點兒韻律。那就是單調(diào)這個詞的來源，或者說枯燥無味，一成不變。我們還有重復(fù)性的韻律，每個句子的結(jié)尾好像是一個疑問句，但事實上，它不是疑問句，而是陳述句。(笑聲)如果你一遍一遍地重復(fù)某個東西，它會限制你用韻律來交流的能力，我認(rèn)為這是一件憾事，讓我們努力打破那個習(xí)慣。
語速。
我可以非常非常興奮地飛快地說著什么，或者我能慢下來強(qiáng)調(diào)，在結(jié)尾處，當(dāng)然是我們的老朋友，沉默。在講話中，有一點兒沉默沒關(guān)系，是嗎?我們不需要用“嗯”和“啊”來填充。沉默就很有力。
當(dāng)然，音調(diào)常常跟語速一起來指示興奮度，但你能僅僅用音調(diào)就顯示出來。你把我的鑰匙放在哪兒啦?你把我的鑰匙放在哪兒啦?那么輕微的差別在這兩個表達(dá)中。
最后，是音量。
我能用音量表示極端的興奮。如果我打擾了任何人的話，抱歉?；蛘?，我能用很輕的聲音讓你認(rèn)真地注意。有人全程一直都在說話。別那樣。那叫做“公放音樂”，把你的聲音不假思索和草率地強(qiáng)加給別人。不好。
當(dāng)然，這些工具真正發(fā)揮作用的地方，是當(dāng)你有什么很重要的事情要做的時候。這可能是像這樣站在演講臺上對著人演講。它可能是求婚，要求加薪，或者婚禮上的講話。不管是什么，如果它非常重要，你應(yīng)該看著這個工具盒，以及將要工作運(yùn)行的發(fā)動機(jī)，沒有預(yù)熱的發(fā)動機(jī)不會好好工作。預(yù)熱你自己的聲音。
讓我給你演示怎樣做。你們都愿意站起來一會兒嗎?我會給你演示六個預(yù)熱聲音的鍛煉，在每次演講之前我都這么做。在跟任何重要的人談話之前，做以下這些。第一，舉起雙臂，吸氣，然后呼出，啊哈，就像那樣。再來一次。啊哈，很好?，F(xiàn)在我們要預(yù)熱我們的嘴唇，做出吧，吧，吧，吧，吧，吧，吧，吧。很好?，F(xiàn)在，brrrrrrr，就像你是個孩子。brrrrr。現(xiàn)在你的嘴唇應(yīng)該活了。下一個是舌頭，夸張的啦，啦，啦，啦……美極了。你們做得很好。然后，卷舌一個r，rrrrrr。這就像給舌頭的香檳酒。最后，如果我只能做一個，專業(yè)人士把這叫做警報。這個特別好。它開始于“we”然后轉(zhuǎn)為“aw”。“we”是高音，“aw”是低音。那么就是，“weeeaawww……”
妙極了。給你自己來鼓個掌。請坐，謝謝你們。(鼓掌)。
下次你演講之前，提前做到這幾項。
現(xiàn)在讓我在結(jié)束之前作個總結(jié)。這一點是認(rèn)真的。這就是我們的所在，對嗎?我們說得不好，人們也聽不進(jìn)去，在一個吵鬧和喧嘩的環(huán)境里。我已經(jīng)在講臺上分階段地談到這個問題。這個世界會是怎樣，如果我們有說服力，人們有意識地聽，在一個量身定做的環(huán)境下?或者說得更大一些，世界將會是怎樣，如果我們有意識地說話，有意識地傾聽，并且有意識地針對聲音來設(shè)計我們的周圍環(huán)境?那會是一個聽起來非常美麗的世界，在那兒理解會是常態(tài)。那是一個值得傳播的理念。
感謝你們!
ted演講稿篇十
時間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨，歲月敲響了新的一年的大門。或許在給這文章落款時，我已踏進(jìn)了20__。
生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風(fēng)化，隨時間曲折散去。人的一生又有多長，粗略一算，大概緊有的兩萬多天的時日，而我們一半的時間又在睡夢之中，剩下的，才能讓我們自由得支配，或揮霍，或好好珍惜每一天。有人感慨時間的傖促，有人抱怨生命的短暫，還有人醉生夢死，將時間看待凝滯，于是產(chǎn)生了矛盾，對立與統(tǒng)一的結(jié)合。兩點論告訴我們，在研究事物發(fā)展過程中，我們要看到主要矛盾和次要矛盾，要看到矛盾的主要方面和次要方面；重點論要我們在研究復(fù)雜事物發(fā)展過程中，要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒，調(diào)動你的主觀能動性來看待你的人生。
昨天是諸葛祥星的生日，同學(xué)唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨的轉(zhuǎn)個不停。唱出我們的熱情，讓我們的笑容充滿著青春的驕傲，去期待著明天會更好。曾幾何時，我們放飛夢想，讓它插上翅膀，飛到很遠(yuǎn)的地方；曾幾何時，我們播種下希望，用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒，心里明明藏著另一方凈土，卻不明白怎會風(fēng)化成只有宋詞的哀嘆。
ted演講稿篇十一
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學(xué)習(xí)如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當(dāng)時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)。”而那個做學(xué)術(shù)的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！彼f：“哈哈，沒這么個說法呀。”所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰摹覀円務(wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知。我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關(guān)系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當(dāng)然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。
我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍椋麄兏嬖V你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?，你談?wù)摰脑缴伲阍礁械娇蓯u。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關(guān)系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳酢Ｋ麄兿嘈抛屗麄冏兊么嗳醯臇|西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當(dāng)時認(rèn)為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預(yù)測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標(biāo)，去控制并預(yù)測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預(yù)測卻給出了這樣一個結(jié)果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預(yù)測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當(dāng)然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當(dāng)你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談?wù)劇Ｄ阌惺裁春玫慕ㄗh嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當(dāng)你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標(biāo)尺來見我?！蔽艺f：“行?！?/p>
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞剑缓笪易铝?。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：”你糾結(jié)什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學(xué)生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學(xué)校規(guī)定，被大學(xué)趕出來，那種感受就相當(dāng)于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認(rèn)為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題?？赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當(dāng)時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價值就是不斷維護(hù)香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學(xué)問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復(fù)問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認(rèn)為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運(yùn)跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學(xué)到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學(xué)曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學(xué)出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學(xué)校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學(xué)著跟合同，學(xué)著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學(xué)著怎么依靠自己，學(xué)著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴(yán)，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達(dá)這種美好呢?我認(rèn)為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴(kuò)大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當(dāng)我財務(wù)自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認(rèn)為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學(xué)，就在美國找個大學(xué)繼續(xù)讀吧。
ted演講稿篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
很多年以前，我曾經(jīng)說過，時間可以改變一切。
歲月如流水，轉(zhuǎn)瞬之間，又是一年過去了。以前習(xí)慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風(fēng)景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。
每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
ted演講稿篇十三
昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候，我內(nèi)心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當(dāng)然我現(xiàn)在已經(jīng)是成人后了，要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人，我現(xiàn)在已經(jīng)很難記起，不過很肯定的是一定不是現(xiàn)在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣，在孩童時期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫(yī)生，因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家，因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師，因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現(xiàn)在的你在做什么呢?是否成為了當(dāng)初所希望成為的人。也許你變成了醫(yī)界里最會畫畫的醫(yī)生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學(xué)家。這時候你會發(fā)現(xiàn)原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領(lǐng)域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發(fā)現(xiàn)驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。
我很贊成在一個領(lǐng)域把專業(yè)做到精的人，但是我也相信一個團(tuán)隊里面是需要有多相潛能者來調(diào)和的。他們可以充分調(diào)動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因為對于她們自己而言，只有不斷地去追求新鮮感，才會讓自己感到滿足。
聯(lián)想到我朋友近期發(fā)生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現(xiàn)在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領(lǐng)域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔(dān)心沒有人聯(lián)系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學(xué)習(xí)新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因為你已經(jīng)被征服一個又一個陌生領(lǐng)域的快感所淹沒。
ted演講稿篇十四
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家(下午)好。今天我的演講主題是《幸福是奮斗出來的》。
幸福是什么呢。幸福，是一種感受良好的生活狀態(tài)。它不等同于快樂、快感,不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。幸福包含著對現(xiàn)在的滿足和對未來的希望。在饑餓者眼中,它是一塊面包能填飽肚子;在流浪者心里,它是一頂帳篷能帶來溫暖;它既可以是物質(zhì)上的滿足。也可以是精神上的富足。決定我們幸福與否，不在于我們是誰，不在于我們身處何處，也不在于我們擁有什么，而在于我們怎么想，怎么做。物質(zhì)上的幸福，相信大家都感受滿滿，所以今天我講的是精神上的幸福，精神上的幸福是奮斗出來的。
有這樣一個人：戰(zhàn)亂時幾次和死亡擦肩，中年時救助孤兒，75歲做背包客旅行海外，93歲做義工，95歲讀碩士，100歲時書法作品被大英圖書館收藏，出自傳，做暢銷書作家……他叫趙慕鶴。雖然今年已經(jīng)106歲高齡，但他仍然獨自居住在老公寓的四樓，每天走路去市場買菜，餐餐自理，親手做包子、水餃，粗茶淡飯甘之如飴。為了上網(wǎng)買車票，他開始自學(xué)電腦和英文。有朋友知道后笑他：“老趙，你都要死了，還學(xué)什么電腦呢?”他不介意，笑著回答：“可是，我現(xiàn)在還活著呀!”他是一位傳奇的老人，也是一位對生活無比熱愛的赤子。最可貴的是，他從不倚老賣老，享受別人饋贈的同時，也在盡力回報社會。他的人生旅程最好的為我們展示了：人生唯一的幸福，就是不斷的奮斗，不斷前進(jìn)。
中建三局南方分公司黨支部書記藩群波。08年畢業(yè)于哈工大土木工程專業(yè)，畢業(yè)后進(jìn)入中建三局深圳分公司任技術(shù)員。同大多數(shù)人一樣，在普通的項目上從事一線工作。如果說他有什么不同，那就是始終懷揣著一顆對建筑行業(yè)更為執(zhí)著和滾燙的心。白天勤跑現(xiàn)場，晚上挑燈夜戰(zhàn)學(xué)習(xí)管理知識。僅僅兩年，藩群波就從一名技術(shù)員一路成長為技術(shù)總工、項目執(zhí)行經(jīng)理。但他并未因此滿足，在公司的轉(zhuǎn)型的道路上，帶著員工不斷創(chuàng)新，攻克一個又一個的難題。如今33歲的藩群波帶領(lǐng)實施的華麗高速項目已成為中建三局南方公司轉(zhuǎn)型升級極具價值的樣本和示范工程。藩群波說:“其實基建轉(zhuǎn)型還有很長的路要走，但是只要路對了，走再遠(yuǎn)也不怕。"藩群波為公司轉(zhuǎn)型發(fā)展道路上做的努力奮斗,不僅鍛煉了自己，也為人民謀取了幸福。
偉大革命導(dǎo)師列寧，沒有巨額的家產(chǎn)，一生中很長時間是在貧困中度過的。盡管在這樣艱難困難的條件下，他卻在為工人、農(nóng)民和一切貧苦大眾謀取幸福。他靠自己一生的努力奮斗實踐了精神的幸福。他就像雨果所說的:錢包空空時,心靈即豐滿。
我們沒有他們偉大，但是在獲取幸福的路上，即使是矮小之人也能擁有。幸福從來不會從天而降，所有的幸福都需要靠雙手去創(chuàng)造;幸福從來不會突如其來，所有的幸福只有歷經(jīng)風(fēng)雨才能看見彩虹。青春是用來奮斗的。奮斗中的幸福，是青春在夢想中的堅守;奮斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩;奮斗中的幸福，是青春在奉獻(xiàn)中的升華。
今天我的演講到此結(jié)束，謝謝大家(鞠躬)!
ted演講稿篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
幸福是每個人都可以擁有的。她就像是一位純潔的天使，默默地躺在心的角落。只有用純潔的愛去呼喚她，才會享受到幸福的滋味。
幸福是一種神奇的力量，她會吹散所有的愁云，給人們帶來歡樂。
情人節(jié)前夕，我們家發(fā)生了一件令人非常不愉快的事——爸爸媽媽因為事業(yè)上的問題，吵架了!“你怎么這樣不可理喻?”“你無理取鬧!”從爸媽的房間里傳出了一陣陣罵聲?！拔以撛趺崔k?”我的心里亂極了。對我來說，父母吵架簡直是晴天霹靂。無助的我，只能在自己的房間里失聲痛哭，滴滴淚水浸濕了衣裳……原本美滿的家庭，會因此而破裂嗎?爸爸媽媽會離婚嗎?那么我不就成了孤兒了?在一陣胡思亂想中，我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
放晚學(xué)回來，我看客廳沒人，就奔向爸媽的臥室，看看有什么動靜。我正想打開門，卻發(fā)現(xiàn)門被鎖住了。里面到底在干什么?我伏在門上，，仔細(xì)聽著，一陣溫柔的聲音縈繞在我耳畔：“你像春天的暖風(fēng)溫溫柔柔，你像夏季的暴雨熱熱烈烈，你像秋日的陽光真真切切，你像冬天的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)。你是我生命中的唯一，我們之間的點點滴滴都是愛的見證!”這顯然是爸爸在討好媽媽，“嗯，你這是在贊美我還是……算了，這次就不計較了!”
聽到這段話，我差點笑出聲來，總之他們能和好真是一件大喜事!突然，門打開了，只聽見媽媽驚叫道：“啊!女兒，你……你都聽到啦?”我得意地點了點頭。這時，爸爸把我和媽媽摟在懷里，說：“這才是個美滿的家庭嘛!”頓時，歡笑聲響徹了房子的上空。
ted演講稿篇十六
caroldweck，是一位橫跨發(fā)展心理學(xué)，社會心理學(xué)及人格心理學(xué)的心理學(xué)家，也是一位主導(dǎo)思維構(gòu)建的心理學(xué)家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認(rèn)為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機(jī)，將使個體面對困難時有更強(qiáng)的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進(jìn)步介可發(fā)展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學(xué)研究的數(shù)據(jù)，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理。
專注過程，而不是結(jié)果。
powerofnotyet。
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學(xué)生畢業(yè)前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學(xué)到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學(xué)習(xí)的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯(lián)想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時，我想探究孩子是如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應(yīng)對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰(zhàn)，」或說，「你知道的，我希望能有所獲?！惯@些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災(zāi)難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學(xué)習(xí)的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現(xiàn)如何?讓我告訴你他們的表現(xiàn)。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學(xué)習(xí)。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明，他們會逃避困難?？茖W(xué)家們監(jiān)測了學(xué)生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側(cè)，是固定型思維模式的學(xué)生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側(cè)，這是成長型思維模式的學(xué)生，這些學(xué)生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應(yīng)對錯誤。他們的大腦在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學(xué)習(xí)，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠(yuǎn)大理想的孩子們嗎?他們最遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分?jǐn)?shù)的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業(yè)雇主們跑來找我，說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結(jié)果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚(yáng)：不去表揚(yáng)天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進(jìn)行表揚(yáng)：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進(jìn)步。對過程的表揚(yáng)會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學(xué)的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數(shù)學(xué)游戲。在這個游戲中，學(xué)生們因他們的努力、策略與進(jìn)步而受到獎勵。通常的數(shù)學(xué)游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當(dāng)遇到尤為困難的問題時，他們也展現(xiàn)了更為持久的韌勁。
我們發(fā)現(xiàn)，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發(fā)堅持不懈。事實上，我們能夠改變學(xué)生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學(xué)生們，每當(dāng)他們迫使自己走出舒適區(qū)，學(xué)習(xí)新知識，迎接新挑戰(zhàn)，大腦中的神經(jīng)元會形成新的、更強(qiáng)的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發(fā)生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓(xùn)練的學(xué)生，在這一困難的過渡階段，成績持續(xù)下滑，但那些受過該訓(xùn)練的學(xué)生，成績強(qiáng)勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結(jié)論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學(xué)業(yè)上掙扎的孩子。
進(jìn)步，是每個孩子的權(quán)力。
那我們就來談?wù)劷逃降劝?。在我們國家，有些特定區(qū)域的孩子總是在學(xué)業(yè)上處于下游，比如，內(nèi)城區(qū)的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認(rèn)為沒的救了。但是當(dāng)教育家們將孩子的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式時，教育平等實現(xiàn)了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學(xué)生在一年的時間內(nèi)，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學(xué)時甚至還不會握筆。一年之內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學(xué)生，其標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)測試成績攀升到紐約州所有四年級學(xué)生的第一名。在一年到一年半的時間內(nèi)，某印第安人居留地的一所學(xué)校里的學(xué)生成績從全區(qū)墊底到名列前茅，而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。
這得以實現(xiàn)的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經(jīng)元得以形成新的連接，更強(qiáng)的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發(fā)進(jìn)步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權(quán)利。
謝謝。
ted演講稿篇十七
布琳.布朗致力于研究人與人的關(guān)系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當(dāng)時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔(dān)心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！?笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?！倍莻€做學(xué)術(shù)的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人。“我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談?wù)摰?-我們要談?wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知--我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當(dāng)然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團(tuán)亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當(dāng)盒里。(笑聲)我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團(tuán)，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。
所以我的起點是“關(guān)系”。因為當(dāng)你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好，負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是，關(guān)系是種感應(yīng)的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設(shè)定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當(dāng)棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍椋麄兏嬖V你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系，他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了，會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?，你談?wù)摰脑缴?，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運(yùn)作的，然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了，非常興奮。跟你預(yù)計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運(yùn)作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约海覀円矡o法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關(guān)系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關(guān)系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適，也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補(bǔ)充道：”但是，這跟家庭無關(guān)，跟童年無關(guān)。“(笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
(笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學(xué)到的：我們麻痹脆弱--(例如)當(dāng)我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復(fù)。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復(fù)中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復(fù);被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是--我從研究中認(rèn)識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔(dān)保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈螅€有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當(dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯员愀玫暮蜕鐣诤显谝黄稹?/p>
改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應(yīng)該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當(dāng)著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應(yīng)。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學(xué)會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講，教導(dǎo)之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉(zhuǎn)，當(dāng)一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應(yīng)該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學(xué)會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿篇十九
ted它是美國的一家私有非盈利機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節(jié)活動與同學(xué)嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯(lián)系。
演講者現(xiàn)在是一句臨終關(guān)懷和姑息療法的醫(yī)生，讓更多的人關(guān)注死亡體驗，并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設(shè)計我們?nèi)绾斡铀劳觥?/p>
對大多數(shù)人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們?nèi)ミm應(yīng)，后者需要我們?nèi)ジ淖儭?/p>
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。
比如離世：當(dāng)住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比，大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結(jié)，讓我們活在當(dāng)下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設(shè)計通向死亡的路，像一場解放運(yùn)動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學(xué)著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領(lǐng)我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領(lǐng)我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度，而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關(guān)的詞都覺得特別不吉利。
現(xiàn)代醫(yī)院關(guān)注“病”，卻很少關(guān)注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內(nèi)心的折磨，內(nèi)心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設(shè)計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經(jīng)的一部分，要學(xué)著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
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