讀后感可以激發(fā)我們對文學作品的熱愛，促使我們積極閱讀更多的書籍。寫讀后感時，可以對書中的思想和主題進行探討，提供自己的見解和思考。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些范文后，相信大家會對撰寫讀后感有更深入的理解，也能夠提高自己的寫作水平。
管建剛不做教書匠的讀后感篇一
去年寒假讀了一本好書――管建剛著的《不做教書匠》，頗有些感悟，不吐不快。
在讀完《不做教書匠》之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讓煩惱和急躁占去太多。同時，也讓我感到熱血澎湃，有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定，前面沒什么大誘惑，也沒有什么大障礙，這種狀況，對人生來說，實在不是件幸運的事。
從精神世界的角度，初看這本書有奴性化的傾向，也一度讓我放下書本，為管先生不值?？刹恢抵啵诜此计洹八^”敗筆的過程中，結合社會因素，也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細細研讀，換一種心情，所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲，所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導，其關愛之心躍然紙上。慢慢評來，這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情，還能在這份真情的感召下，重組和優(yōu)化自己的精神世界，才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物，而在于你擁有什么樣的人。一個人擁有再多的物，無非是為了吸引更多人的眼球，從而產生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話，是因為我有時也會像書中所寫的那樣，很多時候，盤旋在我腦海中的是工資、成績等，忙于應付，苦于無趣，讀到這里，我才知道其實我已經獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！?/p>
從今以后，每當學生調皮時，退步時，違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨，滋潤了孩子的心田；師愛像陽光，溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的讀后感?！拔覀円菇逃松錆M快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧。
管建剛不做教書匠的讀后感篇二
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來?！笔前?，我每天都重復著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣?。】吹絼e人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應該得到應有的照顧。對于各項工作開始忙于應付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
管建剛不做教書匠的讀后感篇三
在拿到《不做教書匠》的那一刻，我的腦海中就浮現(xiàn)出一個疑問：“如何做，才不算是教書匠呢？”帶著疑問，我開始細細品味起此書，書中管老師利用一個個鮮活靈動的小故事給我們談人生、講教育，在閱讀的同時，我也逐漸感受到管老師所說的“不做教書匠”就是要求我們廣大教師要用心做事，不做教書匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標。不做教書匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。
其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀，世間最美麗的東西是什么？是微笑；最動人的表情是什么？是微笑。有的時候，一個微笑會讓你的心情頓時好起來；有的時候一個微笑可以化敵為友，微笑的魅力，有時遠出意料之外，所以我們千萬不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說：“我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。”可見，教師的微笑對孩子是多么的重要，孩子是天真的，他們不希望老師是兇巴巴的，他們不愿意看到老師整天板著臉孔訓斥他們。當我們用微笑面對他們時，能給他們創(chuàng)設一個寬松愉悅的心情，使他們感到親切、溫暖，也能增強他們的自信心，微笑的教育是孩子喜歡的、向往的教育。如：在課堂上，當我們提問時，很多時候會發(fā)現(xiàn)孩子們其實知道，但就是沒信心舉手發(fā)言，這時如果我們能微笑著向他點點頭或微笑著做一個手勢，他們會馬上從微笑里感悟到老師對自己的喜歡、從溫柔的目光里讀到鼓勵，隨之就會找到自信、積極發(fā)言。又如：我班有個叫欣怡的孩子，初來時她哭鬧很厲害，每天她都是“死”拉著奶奶的脖子、衣服或頭發(fā)不放，每次我們都會微笑著費力得把她硬抱過來，還微笑著安撫家長安心的離去，我們的手好幾次都被她給抓破，但我們還是以微笑對待她，逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對她的關懷；感受到了老師的親切；感受到了老師就像媽媽一樣的關心自己。不久她就獨自進教室了，還能主動和我們老師問早，這次去她家，她還拿出了自己的好東西給我們吃。
管建剛不做教書匠的讀后感篇四
在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內容：做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我，讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。教師面對的對象是學生，對于教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微，甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責任感，使命感?；仡櫳想A段的教書生活，自己也有了一些想法。
我們需要先樹立一個工作的目標，之后責任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是，拿什么來實現(xiàn)目標呢？在文中，我找到了答案——要一顆愛的心。
對一個教師來說，愛首要表現(xiàn)為高度的責任感。什么是責任感？責任就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。我們教師的責任是什么呢？我認為，教師的責任主要應該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負責，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個職業(yè)確認為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產生自豪感和責任感，從而表現(xiàn)出責任感。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發(fā)展負責，不僅要關注學生的學業(yè)，也要關心學生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學生成長道路上的指路明燈，成為學生成才報國的引領者。否則，無法成為學生的示范和榜樣。
愛也體現(xiàn)為耐心，管老師在書中談到了耐心，就是對后進生是怎樣的耐心教育、輔導。一個班上后進生是老師感到最頭疼的事，這些學生，貪玩喜吵鬧，學習不認真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉化他們，但這些學生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進生的轉化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學生，來對待學生身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題，你再問他，他還是什么不知道！把他叫到辦公室說教一番，第二天情況有那么一點點好轉，第三天還是照舊。時間久了，他麻木，教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話，他媽媽說老師曾經獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的話再說幾遍又何妨？看到孩子有進步我們不是更高興嗎？所以我對自己說對孩子們多點耐心吧，他們都是奇葩！
愛也體現(xiàn)為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學生，很難！這份長達35頁的關于“做一名有親和感的教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！上課時不要把自己的情緒帶到課堂里，孩子們才是課堂的主角，是導演，我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉，開心的對他們笑一笑，說不定就是因為你的這一笑，很多走神的孩子就馬上回到課堂了。
同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管老師的教育手記，讓我看到了實現(xiàn)自己夢想的關鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關愛不只是語言的表達。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！
管建剛不做教書匠的讀后感篇五
于是我有種豁然開朗的感覺，不做教書匠讀后感。以前在教育教學書籍中看到的大多是關于課堂教學方面的理論知識，強調教學的藝術性，課堂教學的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。
不做教書匠》一書中，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多,用自己的一杯水去滋潤學生.因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，讀后感《不做教書匠讀后感》。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。
一本書，一面鏡子?！恫蛔鼋虝场?，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個領域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的的入崗培訓書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學生、家長負責的表現(xiàn)，也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
管建剛不做教書匠的讀后感篇六
這是本參加80后研修活動的時候拿到的新書。說來不好意思，一開始，只把它當做完成自學筆記的工具，拿來抄抄而已。下午學校開會的時候一邊看一邊抄，卻被這本書吸引了，在我看來，這本書就是一本時下流行的職場勵志書，不同的是，它是針對教師的職場勵志書。
現(xiàn)在只看到第一章第三節(jié)。第一章的標題是“做一名有方向感的教師”，尤其是第一節(jié)的談到的，“教育，從選定一把椅子開始”，相信是很多青年教師所面臨的困惑，我也一樣。如同作者所說，“我想你們中的很多人和我一樣，當初之所以選擇教育，并非是從填寫志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作，更多的是當年考分的限制”。我是屬于前者，可以算是在父母的安排下走上了教師這條道路。而“做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累，遠出乎自己的經驗與認識，加上經濟大潮的席卷而下，對教育工作得過且過，心里總巴望著天上掉下一個機會，跳出教師這一行”。從選擇讀教育這個專業(yè)，我就不止一次的想過，如果我沒有選擇師范，會是怎樣？會遇到怎樣的人？有怎樣的經歷？過怎樣的生活？想著想著，心中難免的遺憾，總覺得這是一份一開始就能看到若干年后的自己的工作，平淡無味；心中也難免的向往著外面的生活，總覺得別的工作雖然辛苦點，但是更精彩；再加上現(xiàn)在這個浮躁的社會，教師的待遇只算一般，有時候會忍不住和別人比較，總覺得付出和收獲不成正比，沒有“錢途”。把教師這個職業(yè)視為“雞肋”，食之無味，棄之可惜。于是“年輕的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但時光流逝，青春已然不再？？”。
甚至現(xiàn)在，也會有各種的夢想，比如開個小店，自由自在；比如做銷售，好歹做得好獎金高；最好笑的，是想哪怕是去kfc，必勝客或者蛋糕店里做服務員也好，窗明幾凈，有空調，而且還是自己喜歡的事情，呵呵，可是“一番深思后，會發(fā)現(xiàn)，這些夢想，可能除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”
工作累了煩了生氣了，也會想，隨便做什么也沒做教師窩囊，上面有領導，下面有幾十號學生，還要照顧到家長，勞心勞力又勞神。“不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最寶貴的青春年華。及至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么。”仔細想想，現(xiàn)實就是這么殘酷，歲月就是這么的經不起蹉跎。自己就是在這種沒有目標，除了對工作偶爾抱怨外，沒有任何的行動，白白的浪費了寶貴的年華。
以前覺得一旦做了教師，就能看到幾十年后的自己是個什么樣，其實也不然，每一份工作都是人生又一次學習的新開始，你沒有認真去做，去嘗試，怎么知道自己的以后會是怎樣？比如有的優(yōu)秀老師，可以從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城市，從普通學校到重點學校，乃至于到省級，可以在幾百人的會堂里侃侃而談，還有這其間遇到的各種人和事，這何嘗不是一種奇妙的旅行？這一切，你不努力，當然不會發(fā)生，也就所謂的“看到幾十年后”了。
不管是主動還是被動，既然我們已經進入了教育這個行業(yè)，與其把時間浪費在無謂的選擇上，與其在那兒糾結，徘徊，抱怨？？還不如且坐定目前這把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我們也會看到不一樣的未來，遇到更加精彩的自己。
管建剛不做教書匠的讀后感篇七
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學習，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經常與同行做好研究和學問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產生新的思想。本學期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學生是我們教育的對象，但學生的潛能，學生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學生學會了一個簡單的跳法，但學生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣?！比绻覀兊腵教育教學經驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術和思想適應現(xiàn)在的要求和質量必將會被淘汰的?，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產生并與自己渾然一體的理念來。把所學理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
管建剛不做教書匠的讀后感篇八
“讓讀書成為一種習慣”活到老，學到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習慣，才能讓不年輕的自己智慧迸發(fā)，情懷豁達。自己的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學生受益終生。
作為一個數(shù)學老師，解題研題能力是基本能力。面對一個新的數(shù)學題，首先自己應該興趣盎然，利用已有數(shù)學知識解決，才能引導學生做數(shù)學題的興趣。可以俯下身傾聽學生的解題思路，向學生投去贊許的目光，也可以虛心向解題能力強的老師，學生學習。以學習的姿態(tài)面對數(shù)學教學中遇到的新題，難題，不斷提高自己的專業(yè)水平。
要做一個內心細膩，情感豐富的人。每接一個班，每帶一批學生，就力爭和學生建立起初戀般的美好情感。真誠地表揚他們的進步，盡可能地鼓勵，幫助他們。
從今天開始，努力做一個更好的教師，做一個睿智的，平和的，博大的教師。努力做到“匠心非匠”。
管建剛不做教書匠的讀后感篇九
讀完《不做教書匠》這本書，給了我一種茅塞頓開的感覺，就如同在渺無天際的大海中找到了明燈，它讓我對自身從事的職業(yè)和自我發(fā)展的方向，有了一個更加清晰、準確的定位，讓我明白自己該以什么樣的態(tài)度來面對將要從事一生的教育事業(yè)。
書中，用八個篇章為我們闡述了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。作者管建剛校長在文章的撰寫中，可謂用心良苦，他將自己多年的教育感悟和盤托出，既有生動鮮活、原汁原味的教育軼事，又有意蘊豐贍、高度升華的教育思想，文章的字里行間閃爍著一位老教育工作者的智慧光芒，流淌著對青年教師的殷切期盼。
教育是一項培養(yǎng)人是事業(yè)，教師的工作是個良心活。這就要求我們必須把承擔好育人責任，作為一切教育活動的出發(fā)點和落腳點。就像一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就一樣。一個教師要想成就自我，實現(xiàn)價值就必須有強烈的責任感，時時刻刻做到“心中有學生、心中有責任”。
首先，要對自己負責任，就是要學習。對自己有責任感，就要不斷的學習，不斷的提升自身素質?！皩W不可以已”。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會被未來的學生拋在后面，才不會被未來的學生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。我們必須樹立終身學習的觀念，活到老，學到老?，F(xiàn)在的知識更新這么快，如果不學習或不善于學習就會被淘汰。當課堂上我們對學生口里說出來的新名詞一無所知時，當我們不小心把知識講錯了又要更正時，我們才知道自己知識的貧乏。教好小學也并非易事，我們的知識儲備還遠遠不夠。正如管建剛老師所說，讀書是最好的學習方式。作為一名教師，我們既要系統(tǒng)地學習教育專著又要廣泛地涉獵，我們既要做“專家”又要做“雜家”，所謂“三分課內，七分課外”正是這個道理。書讀多了，眼界開闊了，文化底蘊深厚了，你在課堂上就會游刃有余，你的教育之路也會隨之寬廣起來。
其次，要對學生負責任，就是要博愛。最近，“最美的女教師”張麗莉的名字已經傳遍全國，她成為了影響一代教師的楷模。張麗莉老師在關鍵時刻舍生忘死救學生的壯舉是一種正義的沖動，形成于長年累月的行為習慣，源于她內心深處對學生的愛與責任。當然，現(xiàn)實中我們可能并不會有像張麗莉老師那樣舍身救人的機會，但我們需要學習的是她的精神、她對學生的博愛。如何愛學生呢？“教育是朵帶笑的花”是書中一個讓我記憶猶新的章節(jié)，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當我們能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動不動就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。我對學生們微笑，學生們也對我會心的微笑。這樣以來，課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業(yè)還是這么布置，但是教育效益卻提高了。
教師是一個專業(yè)性很強的職業(yè)。加快專業(yè)成長是一個伴隨教師職業(yè)終生的課題。一個真正的教師，他對教育的認識，對教育規(guī)律的把握，對教育手段的運用，對教育現(xiàn)象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會產生實際的意義和價值。
一是要做一個善于反思的教師。我們不做沒有思想的教書匠。那思想從何而來？我認為思想是智慧的結晶，抑或說是智慧的積淀，而智慧的生成源于思考，所以你要想跳出教書匠的圈子，就必須學會反思，在學習中反思，在反思中成長。不要把寶貴的時間耗費在堆積如山的作業(yè)上，不要把高耗低效地重復強說成責任心強的表現(xiàn)。我們要時刻靜下心來想想：自己的課堂是否有改進的空間？作業(yè)怎樣布置能夠更加合理？學生在我的課堂上學習快樂嗎？他們做我的學生感到幸福嗎？孩子們?yōu)槭裁磿谶@個地方出錯？當你腦子里冒出這樣一個個問號的時候，你就已經開始邁步向前了，能走多遠取決于你思考的深度和廣度。思考的最好方式就是寫作。在管建剛老師看來，寫作是思想的磨刀石，是一趟深層的思考之旅，是教師是否具備思考力的外顯性標示。它能強迫人靜下心來把模糊變成清晰，破碎變得完整、零亂變得有條理，它促使人把觀點的表達得更科學更經得起推敲，這個過程成了一種吸收性極強的學習。
二是要做一個勇于探索的教師。教育實踐是教師成長的沃土，是教師施展教育才華、匯集教育智慧的戰(zhàn)場。做一名研究型教師是當前新課程背景下對教師提出的一項新要求。本學期，學校提出了“學生自主管理的”的課題，對我來說，又迎來了自我成長的新機遇和新挑戰(zhàn)。實踐中，我是這樣做的。首先，培養(yǎng)學生集體榮譽感，牢記自己的身份與責任。我們班是最棒的班級，在班里，我是班里不可缺少的一分子，出了班，我就叫某某班，出了學校，我就叫某某學校，時刻記著自己的身份，自己的責任。這一點，每天中午都講，強化學生集體榮譽感。其次，培養(yǎng)學生主人翁意識。班級管理，要淡化我管管別人的意識，強化我為班級服務意識。見到廢紙雜物主動撿起，桌凳亂了主動擺齊，主動承擔擦黑板擦玻璃等事務，見到班里不文明現(xiàn)象主動提醒……總之，做班級主人，操心班里的事。最后，要讓學生學會自我教育，懂得欣賞別人。比如：每天在記事本上寫兩句話，今天我做了哪些不該做的事和明天我要做什么？或者今天哪個地方進步了和明天我要做什么？夸一夸自己的同桌，同組的同學，物品承包做得好的同學……從中發(fā)現(xiàn)別人的閃光點。
“一個人的工作態(tài)度可以說就代表了他這個人?！狈e極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如何做一名積極上進的教師。
首先，不做機械重復的事，做出靈氣來。有位青年教師教兩個班級，教下來發(fā)現(xiàn)，一個班學得快樂卻扎實，一個班學得熱鬧卻浮躁，原因在哪里呢？原來前一個班，班風比較沉穩(wěn)，內斂，這位青年教師的教風比較活潑，于是學生激活了，學得開心有效。另一個班的班風比較活躍，再加老師又很開朗，整個課上熱鬧成一團，學生忘了自己是學生，必要的尊重老師，尊重課堂，尊重紀律，全丟了，熱鬧成浮躁，學習怎么可能扎實？教師應該是善變的，不同的班級有著不同的班風，不同的班級有著不同的學習基礎，不同的學生有著不同的性格，總之，教師面對的第一天的生活，每一個學生都是新的，都處在發(fā)展變化中，因此，教師要想“以不變應萬變”，教師要想“以一當十當百”，不僅不可能，而且會使自己陷入機械重復的困境，陷入沒有靈氣的平庸里。
其次，不做不動腦子的事，做出思想來。比如備課，照著別人的抄一抄；比如上課，從來是一個模子，一個路子，沒過上三招，學生都知道下一個環(huán)節(jié)是什么；比如教育學生，從來是采取最直接的、不經大腦思考的法子，至于這樣做有沒有成效，有怎樣的成效，又會有怎樣的負面效應，是從來不去思考的。如此做教師，怎么會有“思想”？也正因為如此，我們才時常聽到“做一個有思想的教師”的時代呼喚。而在這個時代之聲的呼喚的背后，我相信，一定蘊藏著一場風雨，每一個青年教師，都應該為這呼喚后面的暴風雨做好積極的準備。
第三，不做人云亦云的事，做出個性來。要讓學生有個性，教師必須有個性。我認為，教師的個性首先體現(xiàn)在他的教育教學上，在學校，教師和學生的交往，不是一般的交往，而是存在著教育教學的意義，這種意義可以是顯性的，也可以是隱性的。在我看來，教師存在的特征，首先是教育性，這種教育性無處不在，只不過是“顯”與“隱”之分，有效與無效之分，正面效應與負面效應之分，但它確實存在，不管你是否承認它，注意它。一個教師要做出屬于自己的風格與特質來，不做人云亦云的事。每一個教育教學的活動，都盡可能地策劃出自己的個性的影子，讓學生感覺新鮮，感覺這個老師身上有許多的意想不到的，許多的出乎意料而又合乎情理。這種教育個性是充滿活力的，是張揚著一種智慧的，一個老師，就應該朝著這樣的方向去努力。
最后，我以管校長的一段話結束。“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”讓我們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從自我做起，向著不做教師匠的目標進軍吧！
管建剛不做教書匠的讀后感篇十
近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經歷，頗有一番感觸。
我們經常教育學生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。
正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。
我想：要得到學生的歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。
反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。
如果教師不從內心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。
剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優(yōu)生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經常不在學校飯?zhí)镁筒?，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時家訪。農歷八月十六日晚上，我驅車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農村家庭，現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。
展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創(chuàng)造。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十一
每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。
有這樣一句話：彼岸燈火，夢之所引，心之所向。
書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。
文中說：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。
我在書中尋找到了答案。
既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們去為之付出。因為沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學生，同學們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為，年輕是我們最大的優(yōu)勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結，吸取教訓，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！
關鍵在于愛！發(fā)自內心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學家說，一個熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業(yè)的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味?？粗⒆觽円蚩荚噧?yōu)異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業(yè)，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風景美好！夢之所指，便是我們心之所向！
管建剛不做教書匠的讀后感篇十二
在讀完《不做教書匠》之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讓煩惱和急躁占去太多。同時，也讓我感到熱血澎湃，有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定，前面沒什么大誘惑，也沒什么大障礙，這種狀況，對人生來說，實在不是件幸運的事。不做教書匠讀后感小學語文閱讀從精神世界的角度，初看這本書有奴性化的傾向，也一度讓我放下書本，為管先生不值?？刹恢抵啵诜此计洹八^”敗筆的過程中，結合社會因素，也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細細研讀，換一種心情，所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲，所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導，其關愛之心躍然紙上。慢慢評來，這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情，還能在這份真情的感召下，重組和優(yōu)化自己的精神世界，才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑;有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜;有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物，而在于你擁有什么樣的人。(《不做教書匠》第14頁)一個人擁有再多的物，無非是為了吸引更多人的眼球，從而產生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話，是因為我有時也會像書中所寫的那樣，很多時候，盤旋在我腦海中的是工資、成績等，忙于應付，苦于無趣，讀到這里，我才知道其實我已經獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！?/p>
從今以后，每當學生調皮時，退步時，違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨，滋潤了孩子的心田;師愛像陽光，溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十三
于是我有種豁然開朗的感覺，。以前在教育教學書籍中看到的大多是關于課堂教學方面的理論知識，強調教學的藝術性，課堂教學的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。
不做教書匠》一書中，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的`場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多,用自己的一杯水去滋潤學生.因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，讀后感《》。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。
一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個領域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的的入崗培訓書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學生、家長負責的表現(xiàn)，也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十四
在學生時代，我看了許多關于課堂教學方面的理論知識，強調教學的藝術性，課堂教學的效率問題。然而卻沒有真正地了解過怎樣做一名有效的教師，而不是一名教書匠?！恫蛔鼋虝场愤@本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。讀了《不做教書匠》這本書，管老師告訴我們不能不切實際的空想，要做實事，少說多做，既然選擇了做一名教師，就要踏踏實實地做好每一件事情，即使是一件小事，也要用心的完成，這樣才能更進一步接近我們的理想。管老師的每詞每句通俗但含義非常深刻，用通俗易懂的故事對教育理念作了解釋，對教育現(xiàn)象進行了透徹的分析，對當今教師心理的完美剖析，提出了一些精辟的教育理念。作為一名新教師的我，不僅要學習及研究一些專業(yè)知識，專業(yè)技能外，還要學習如何做一名有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有奮斗感，有專業(yè)感，有親和力，有智慧感的教師。這對于一名新教師是很難的。
有效教學是有幫助的，學生就更喜歡討論交流，得出結論，啟發(fā)學生的思維。
現(xiàn)在的'年輕老師，大多都是除了備課、上課、批改作業(yè)，課余時間大多都是看電視，上網(wǎng)等等，真正用來學習的時間是很少的。其實年輕的教師最應該多學習，多聽課，不斷地提升自己的專業(yè)水平。作為一名語文教師，就更應該多看看文學，不斷充實自己的大腦，盡快地讓自己成長，使自己成為一名真正意義上的教師。
《不做教書匠》這本書，從各個方面闡述了一名教師應該做什么，怎么做，如何發(fā)現(xiàn)和完善自己，如何盡快讓自己成長，從而過上有意義的教師人生。全身心的投入到教育事業(yè)中，這是對學生、家長、學校負責的表現(xiàn)，也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己孩子交付到你手中，把全家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的教師。
管建剛不做教書匠的讀后感篇十五
從拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：我們平時不就在教書嗎？不是教書匠嗎？不做教書匠，做什么？隨著閱讀的深入，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺顯了，不懂教書匠的本質意思，原來管建剛老師的意思是教師不僅教書但更要育人，教師的首要任務是教育學生，每個教師都應先是學生的工作者，然后才是學科知識的傳授者，是要求老師們用心做事，投入做事，多實踐，多反思，多讀書，并持之以恒，不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。只會埋頭機械教書只能稱為“教書匠”而非“教師”。
如何才能成為一名真正的教師，如何真正做到“育人”，對自己負責，對學生負責，就是要盡快的發(fā)展自己，使自己成為像書中提到的有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的教師，使自己成為一名成熟，具有專業(yè)水準的教師。
教師就是教師，教師的存在性，注定同普通人不一樣，所以我們自己要對自己教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不是做一天和尚敲一天鐘。我們要有一顆熱愛學生，熱愛教育的心，有積極的態(tài)度和用心的投入。首先要為自己選好方向，明確奮斗目標，如果我們把教育當成一種職業(yè)，那么只能成為教書匠，只有把教育當成事業(yè)的人才能不做教書匠。作為一名教師，要學會約束自己，使自己成為一個有紀律的人；同時要有所追求，并且為自己的追求不斷地去奮斗。
下課的鈴聲響了，并不意味著工作的結束，對教師而言，更重要，更具有基礎性的陣地，應當是課堂外的五小時，把這五小時當主陣地的教師，才是真正具有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師，利用好每一個小時每一分鐘，每一個邊角料的時間，把讀書，思考，寫作當作是工作的一部分，重視業(yè)余時間的學習，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，提高自身素質，這不僅是對自己負責，更是對學生最大的盡責。善讀書，再加上善思考，就能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正有思想的老師。
教育是培養(yǎng)“人”的大業(yè)，人的培育要靠我們一點一滴的去做，這是一個大量做小事的過程，同時也是一個長期的過程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三個月，三年培育出巨人來，所以每一個教師都要用心多實踐，真正的投入做好身邊每一件小事。真正的教育，是能影響人的教育，往往都蘊藏于那些很小很小的細節(jié)之中。教育不要借口，成功的人找方法，失敗的人找借口，作為新教師要有面對一切失敗的勇氣，調整好心態(tài)，要在不斷的探索中完善自我，堅定立場，一步一個腳印的向前走，只有靠自己的力量成長，經歷失敗的磨難與挫折后獲得的成功才甘醇永久。
教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管老師所說的：把“用心”工作說得細碎一點的話，那就是愛心、同情心、責任心和上進心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。不做“教書匠”而是真正的“教師”。
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