“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
我們仨讀后感100字篇一
這書不厚，不算附錄，共165頁。封面是淺褐色的格紋紙，書名是深褐色的字體，一眼看去，內(nèi)心頓時平靜了許多。
作者楊絳，是錢鐘書的愛人，被其譽(yù)為“最才的女，最賢的妻”。這位見證了中國一個多世紀(jì)變遷的奇女子，卻在晚年受到重創(chuàng)，接連失去愛女和丈夫。但楊絳老人強(qiáng)忍悲痛，整理丈夫生前的手稿，并在92歲高齡時提筆完成女兒未寫完的作品《我們仨》。
全書分為三個部分，第一和第二部分由夢引發(fā)，虛實(shí)結(jié)合，寫了女兒和丈夫相繼生病離世，第三部分是作者回憶三人相處的生活點(diǎn)滴，文筆樸實(shí)，字里行間是對親人滿滿的懷念，又透出淡淡的哀傷?？吹降诙糠治覀冐硎⒘说目旖Y(jié)尾處，眼淚沒有斷過，想盡力忍住，還是從眼角溢出。我悲懂事辛勤的錢瑗全身病痛，我哀才華橫溢的錢鐘書纏綿病榻，我更傷強(qiáng)打精神，奔波于兩人之間的楊絳，心中苦楚無處說！
第三部分錢氏夫婦出國留學(xué)，是他們美好生活的開始，出門散步探險，博覽圖書館的藏書，嘗試做中國美食。女兒的出生，是他們生命的延續(xù)。戰(zhàn)火四起之際，毅然回國，那時的生活雖苦，卻有繼續(xù)前進(jìn)的方向。新中國成立后，經(jīng)過生活變動的2位老人，不離不棄堅守彼此。錢鐘書和楊絳是眾多恩愛夫妻的典范，楊絳的一句“不要緊”就讓慌亂的他安心不已。就這樣，你需要時，我在你看得到的地方。你老去，我陪你雙鬢染霜。你走后，我完成你未了的心愿，相濡以沫，平淡相守是他們的真實(shí)的寫照。
楊絳，優(yōu)雅的老去，飽經(jīng)風(fēng)霜的你在2016年與世長辭，終于去見你心愛的丈夫和女兒了。
我猜在生命的最后那刻，她嘴角或許含笑，心想著“我們仨，又在一起了，真好?！?/p>
我們仨讀后感100字篇二
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個不相關(guān)的詞語可以形容在一個家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團(tuán)聚，是半個多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽兩隔，就像楊絳先生所說的："我一個人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個不平凡的三人家庭，同時，又治愈著自己。
"我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚，世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間，但我們可以在彼此相守的時間里，熱愛著對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因為有我們仨。”
我們仨讀后感100字篇三
古往今來，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光?；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時這些只不過是再尋常不過的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈。不，確切地說，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭論著題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬里。但是現(xiàn)在，我們也沒有那個機(jī)會了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個時間會是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒有?？菔癄€的愛情，沒有永不凋謝的鮮花，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙，時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的，無論是與誰度過，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們在此感受，大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
我們仨讀后感100字篇四
文學(xué)做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅定。詩書，庖廚，分離，相聚。。。生活是這個家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓贰?，這堅韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因為縱然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動，已經(jīng)交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅韌嗎？風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/1675766.html】
