讀后感是讀完一本書之后所產(chǎn)生的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和主題。寫讀后感時，我們可以從書籍的情節(jié)、人物、主題等方面展開分析和思考。這篇讀后感既有理性的分析和評價，又有感性的表達和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
我們仨讀后感篇一
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學會寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個富翁有三個兒子，因為年事已高，想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子，但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因為出車禍去世了，他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨讀后感篇二
我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。
人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂?？傆幸惶?，你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我們時常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎著你的領口告訴你只剩歸途。我們從書本上學了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說?？墒钦l告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻x。
我們仨讀后感篇三
今天我讀了一篇文章，題目是《災難中，我們并肩而立》。剛聽到它時，你也許會問：“這是一個什么樣的災難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動，他們不顧余震危險，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻血、療傷站燈火輝煌，獻血的人民絡繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災的'感人精神，也為中國人民在災難面前表現(xiàn)的團結、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強，非常好!
在可怕的大災難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團結一心，與自然災害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底?！睙o論是上級領導還是平民百姓，大家都匯集著令人動容的感人畫面，凝聚成撼動人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災難的強大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團結之心，不屈不撓的紅心!災難中，每一位受災群眾都不是孤單的，因為我們血脈相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯，這是一個考驗全中國人民的大災難，我們在逆境中頑強地并肩而立!
我們仨讀后感篇四
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經(jīng)常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨讀后感篇五
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻，應該是自身還沒有完全看懂的原因，又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻，又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來，希望泯滅人性，消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞，可是不應該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體，那么這個整體，也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨讀后感篇六
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。
所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?/p>
當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現(xiàn)實。
大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
我們仨讀后感篇七
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益，極度追逐權力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨讀后感篇八
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學術研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
我們仨讀后感篇九
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構，也有一半是真實的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個學生都想擁有的！
我們仨讀后感篇十
《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個號碼對于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。
可就像是沒有最大的數(shù)字，革命不會停止，最真實的情感從不會被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索，不會停止的過程，違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。
又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會停止。
我們仨讀后感篇十一
昨晚看本書看到了夜里十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人向往，魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻€人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎么樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在，楊先生應該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧！
愿我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復返！
我們仨讀后感篇十二
很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女?！被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙姷剿?，從未想到結婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她?！?/p>
但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰(zhàn)爭與動蕩，在長達一百年的時間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。
亦如她自己所闡述：一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。
她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。
楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務活也不會做。同時，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔更多的瑣事。
不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很溫和，善于應對各種場合，各種情況。
他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛著。
“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。
楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。
他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態(tài)度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。
于平凡之處蘊含溫情，不移，不易，不離，不棄。
但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"。
"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。"。
她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。
楊絳先生身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風暴，也能平穩(wěn)度過，內(nèi)心依舊安然。"不亂于心，不困于情；不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已！
我們仨讀后感篇十三
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，當你摸著薄薄的紙頁、摸著小小個的文字，就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼，像極了幽谷里深潭中的水，不甚華美，卻動人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個春去秋來，枯落、出條繼而再次迎來盛時；可人們有曾想，會是身邊的人，也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當他們真的迷失在古驛道上，天空頃然間下起了大雪，封住了摯愛的人尋找的路，也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠，生離死別，也本就是常有的事，這也正如雁去雁回，花謝花開。
令人觸動的是這位母親就是在夢里，也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢，那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕，女兒也再沒能在夢醒時分與母親一同醒過來。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場萬里長夢？也許昨天早晨你還與他四目相對，現(xiàn)在他卻去而無蹤，這是何種說不清又道不明的悲哀，你卻只能悶悶發(fā)作！當你去看它時，又像是隔了一層霧，心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式，將讀者帶入她的夢里，才能讓人如此確切地體會這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織，對后面倒敘留學時經(jīng)歷的時候，多了一份凝重。對于這樣一個溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。
世人說“患難見真情”，留學的那段日子，雖與“患難”還有很長一段距離，但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對多么真誠而愉快的年輕夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學，這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚。他們在一起生活時，正如詩中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書消得潑茶香”，即是這文學界中的金童玉女在讀書時的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個足夠機靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”，但我覺得她身上的閃光處在于她對生活中發(fā)生的任何細節(jié)都不肯放過，一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地斂入這個小小的腦袋中，這是她對生活足夠好奇的表現(xiàn)，也是一個孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對待父母親很好，與他們更趨向于一種朋友的關系，這也正是一個家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對足夠開明的父母，對與哪個孩子來說，都是足夠幸運的了。
當你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它。這正是一個家庭被賦予的魔力，且顯而易見。在這樣式個小家庭中，每個人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點起了星星燈火，雖不甚亮，卻細水長流，鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中，沒有任何一個人能夠缺席，否則它就會破裂開來，就再也沒有辦法完整起來，回家的燈也就弱了起來。逐漸逐漸，你便成了一個迷途的旅人了。
看到末尾，感慨沖到了顱頂，我有了許多新的認識。家庭，本身就是一個特殊的存在，讓人無論是在世界的另一端，即便是要跨過生與死，都想竭盡全力去擁抱。這是一個家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永遠陪你走下去的人，他們就在某個清晨，乘著船到了一個你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美滿的家庭，也阻止不了他們各奔歸路，也阻止不了心碎但母親踏上尋家路?？赡氵€仍擁有著，我的少年，你抬頭看看，你還依然能看見那張熟悉的臉，你還能聽到他們的聲音，你還能感受到他們呼吸時的微微暖息，可不就是如沐春風嗎？珍惜眼前人吧，雖然都知道死亡是必然的結果，但若是現(xiàn)在把握一分，你便多擁有一分，連幸福快樂都會多感受一分。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。
我們仨讀后感篇十四
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關心一個人才愿意為對方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
我們仨讀后感篇十五
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！碎g沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了?！边@些平實的話之所以擊中心靈，因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強，能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平?，嵥榛畛錾嵨兜娜恕？赐干顓s仍舊熱愛生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系?！备嬲]自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領會這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書，
這是一本軟化硬心腸的書，
這是可愛的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠不再失散。
我們仨讀后感篇十六
很久之前，就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話：
沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。
錢鐘書和楊絳的恩愛十分出名，這次，找了這本書來看，也是想看看名人大家如何經(jīng)營感情的。在談過戀愛后，看別人的愛情相處之道，感受也更深刻吧。
錢鐘書，楊絳，錢媛。三口之家，充滿了無限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的風波，工作遷移，依舊一家人十分團結，不抱怨，任何時候不放棄讀書和工作，總是給予正能量。
感情經(jīng)營方面：不是所有事情都需要說透，不是所有事情都非得分出勝負，聽誰的。
“我愛整潔，阿媛常和爸爸結成一幫，暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗?！?/p>
不讓對方擔心，能為他解決問題，成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西，楊絳總是跟他說“不要緊，我會修”，而且真的做到了。
忠于人品，陷于才華。無疑，鐘書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間，可以看出楊絳贊賞錢鐘書的正直，不貪名圖利，欣賞折服他的才華。
彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書，都很喜歡文學，即使咬文嚼字，也能讀懂對方的意思。
包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解，欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。
我們仨讀后感篇十七
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實并非總是如此，所以當看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙戆l(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作?！币郧奥犖覌寣氊愇視r還覺得肉麻，但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經(jīng)，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者，生活中的這些調(diào)皮的點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
以上。
我們仨讀后感篇十八
這本書很好，很深，必須要仔細研讀才行。
這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。
作者擔憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼，無比害怕 。《我一個人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機會總會和我們在一起，可是因為工作，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>
我們仨讀后感篇十九
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個不相關的詞語可以形容在一個家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團聚，是半個多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個不平凡的三人家庭，同時，又治愈著自己。
"我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間，但我們可以在彼此相守的時間里，熱愛著對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨?！?/p>
我們仨讀后感篇二十
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起，一個家兩個人，慢慢磨合著生活，好在兩個人合得來，有著相同的愛好，后來有了女兒錢媛，三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細致入微的寫實，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒有那個年代，也沒辦法體會到生活的艱辛，從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活，只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無論經(jīng)歷了怎樣的動亂，他們?nèi)齻€人總在學習，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像，在我看來幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事，里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16769716.html】
