人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
含有文的句子 帶文的短句篇一
2. 塹水成文去，庭柯擎翠低。——出自唐·貫休《春寄西山陳陶》
3. 寇準(zhǔn)《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長(zhǎng)條別有風(fēng)流處，密映錢塘蘇小家。
4. 奇文共欣賞，疑義相與析。——出自魏晉·陶淵明《移居二首》
5. 子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”子見南子，子路不說(shuō)。
6. “文章千古事，得失寸心知。
7. 君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 （君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話。）
8. 現(xiàn)在表演的是“海上絲綢之路”“鄭和下西洋”的情境。
9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z(yǔ)·子罕》 （聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
10. 從唐宋八大家到魯迅，我們的散文傳統(tǒng)懷著憂國(guó)憂民的一腔熱血。魯迅過人的尖銳和思辨力使散文一度發(fā)出了獅吼雷鳴之聲?！嗣裥叛鲷斞福绨蒴斞?，卻在文字中無(wú)聲無(wú)息地逃避魯迅;魯迅這盞民族魂的探照燈照亮了散文的旅途，但旅途上沒有什么人。作者：蘇童 出處：河流的秘密
11. 除憶文流外，何人更可言?！鲎蕴啤v^《春日山居寄友人》
12. 世有聰明士，勤苦探幽文?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
13. 百里青看著她，眸光悠悠:“被你這么一說(shuō)，我自己都要感動(dòng)了，為何我之前都不曾發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己竟然這般憂國(guó)憂民?” 西涼茉看著流離燈火下他惑人的容顏，靜靜地道:“你不是憂國(guó)憂民，而是你習(xí)慣去完成屬于你的責(zé)任?！?百里青笑容更盛，若暗夜綻放的迷人優(yōu)曇:“國(guó)若不國(guó)，民將不民，若是國(guó)都不存，我又拿什么在這斗獸場(chǎng)間游戲玩樂呢?”出處：宦妃天下
14. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距?！墩撜Z(yǔ)·為政》 （ 我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
15. 繼文遵后軌，循古鑒前王?！鲎蕴啤だ钍烂瘛对铡?/p>
16. 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》（三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。）
17. 文采雙鴛鴦，裁為合歡被。——出自兩漢·佚名《客從遠(yuǎn)方來(lái)》
18. 君子欲訥於言，而敏於行。
19. 直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名?！鲎蕴啤ち谠逗怅?yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》
20. 地面上，是中國(guó)最有名的五幅長(zhǎng)卷畫。它們分別來(lái)自唐、宋、元、明、清五大朝代。
21. 己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》 （如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。）
22. 君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（君子求之于自己，小人求之于別人。）
23. 咸笑外凋零，不憐內(nèi)文采。——出自唐·寒山《詩(shī)三百三首》
24. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?/p>
25. 子曰。主忠信。毋友不如己者。過則勿憚改。
26. 子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！”
27. 曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳?！鲎蕴啤赝ン蕖哆^陳琳墓》
28. 道人無(wú)一事，抱膝看回文?！鲎运巍の奶煜椤稌云稹?/p>
29. 陸游《臨安春雨初霽》世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
30. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語(yǔ)·述而》（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
31. 君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
32. 學(xué)劍翻自哂，為文竟何成?！鲎蕴啤だ畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
33. 王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休?！鲎蕴啤ざ鸥Α稇?yàn)榱^句·其二》
34. 無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！墩撜Z(yǔ)·子路》 （不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。）
35. 蘭襟帳北壑，玉匣鼓文漪?！鲎蕴啤けR照鄰《凌晨》
36. 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
37. 德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》 （有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）
38. 現(xiàn)在演的是聞名遐邇的“絲綢之路”。2000多年前，中國(guó)的商隊(duì)就經(jīng)常帶著貴重的絲綢由長(zhǎng)安（今陜西西安）出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，進(jìn)入歐洲大陸?！敖z綢之路”成為中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道。
39. 弟子們手持竹簡(jiǎn)。這是用竹片穿成的書，竹片上刻著文字。
40. 亞當(dāng)斯先生眉飛色舞地向斯賓塞先生解釋其中奧妙；斯賓塞洗耳恭聽，卻顯然只是出于禮貌。
41. 頭上金釵十二行，足下絲履五文章?！鲎阅媳背な捬堋赌罡琛?/p>
42. 五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣?！鲎蕴啤る鴿摗而P歸云二首》
43. 今日開篋看，蠹魚損文字?！鲎蕴啤ぐ拙右住秱漆槎住?/p>
44. 學(xué)文兼學(xué)武，學(xué)武兼學(xué)文?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
45. 有了文字的吟唱，有了文字的輕舞，此生，我不再孤單，不再寂寞。
46. 帝王璽 --念笑靨丶 一襲青衫絮飄散，誰(shuí)人知是花木蘭。 一日與乞逐相遇，嘆之年少莫往昔。 赴疆殺敵隨軍去，憂國(guó)憂民乞心系。 帝王醉握手中器，卻至沙場(chǎng)若兒戲。 還笑書生無(wú)縛雞，著實(shí)懦夫人人棄。 被冠懦夫本無(wú)疑，世人不識(shí)苦心意。 一眼看穿著男衣，欲氣木蘭歸鄉(xiāng)矣。 不忍將士子孫離，離傷一曲影相泣。
47. 不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z(yǔ)·述而》（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）
48. 大笑向文士，一經(jīng)何足窮。——出自唐·高適《塞下曲》
49. 子曰：君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！
50. 章施文勝質(zhì)，列匹美于姬?！鲎蕴啤ゑ页?yáng)《五絲》
51. 子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。
52. 曾子曰：“君子思不出其位?！?/p>
53. 君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）
54. 忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。——出自宋·趙蕃《端午三首》
55. 溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)·為政》（溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了）
56. 東守文不賞，西征武不勛。——出自唐·寒山《詩(shī)三百三首》
57. 席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》
58. 人有精靈物，無(wú)字復(fù)無(wú)文?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
59. 這世界有的人殫精竭慮中憂國(guó)憂民;有人在聲色犬馬中歌舞升平;有人在庸庸碌碌中平平淡淡;有人在我自清高中不可一世。
60. 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂國(guó)憂民。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏xxx。
61. 心中無(wú)慚愧，破戒違律文?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
62. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)·為政》 （只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。）
63. 數(shù)枝艷拂文君酒，半里紅欹宋玉墻?！鲎蕴啤ち_隱《桃花》
64. 消宵凝爽意，并此助文雄。——出自唐·王灣《奉和賀監(jiān)林月清酌》
65. 年紀(jì)雖然小，文章日漸多?！鲎运巍ね翡ā渡裢?shī)》
66. 子夏曰：“百工居肆以成其事；君子學(xué)以致其道?！?/p>
67. 供僧讀文疏，空是鬼神祿。——出自唐·寒山《詩(shī)三百三首》
68. 有子曰：“……君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
69. 五胡亂晉南北分，衣冠文弱難辭責(zé)?！鲎郧濉で镨秳Ω琛?/p>
70. 君子周急不繼富。
71. 2005年，美國(guó)波音公司將首次環(huán)球飛行的波音
72. “一書一世界，一語(yǔ)一天堂”，任風(fēng)云來(lái)去、烽煙過境，我愿守一方純凈，對(duì)文字呢喃，和文字纏綿，與文字共舞，弄墨香滿衣，舞一段春暖花開，舞一番風(fēng)花雪月，舞一程云水禪心，舞一片云淡風(fēng)輕。
73. 君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
74. 心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人?！鲎越稹ぴ脝枴墩撛?shī)三十首·其六》
75. 玉案赤文字，世眼不可讀。——出自唐·李白《題舒州司空山瀑布》
76. 子曰：君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
77. 我禮儀周到，這似乎使他不知所措。
78. 坐謀資廟略，飛檄佇文雄?！鲎蕴啤罹肌端蛣⑿鴱能姟?/p>
79. 袍似爛銀文似錦，相將白日上青天?！鲎蕴啤ぴ团e子《丙申歲詩(shī)》
80. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。
81. 文武各自備，托身為得所?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
82. 這是中國(guó)傳統(tǒng)的京劇打擊樂表演。中國(guó)地域廣闊，方言眾多，戲曲也衍生出數(shù)百種。
83. 少年弄文墨，屬意在章句?！鲎蕴啤っ虾迫弧赌蠚w阻雪》
84. 來(lái)者猶可誡，余言豈空文?！鲎蕴啤ろn愈《謝自然詩(shī)》
85. 這是孔子的“三千弟子”。演員們吟誦著《論語(yǔ)》中的名句—“四海之內(nèi)，皆兄弟也”。
86. 赤縣新秋夜，文人藻思催?！鲎蕴啤ゅX起《和萬(wàn)年成少府寓直》
87. 壞衲涼天擁，玄文靜夜披。——出自唐·齊己《渚宮莫問詩(shī)一十五首》
88. 雕文各異類，離婁自相聯(lián)。——出自兩漢·佚名《四坐且莫喧》
89. “君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改。”
90. 知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?。。?/p>
91. 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)·述而》（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。）
92. 金錘玉鎣千金地，寶杖雕文七寶球?！鲎蕴啤げ替凇洞蚯蚱?/p>
93. 我不喜歡華彩禮服、豪華別墅；我不喜歡燈紅酒綠、夜夜笙歌，我只喜歡臨水而居，在青燈木屋里，或在古意幽靜處，任心在文字里游走，任思緒在文字中放飛。
94. 得知己，人生快哉。 古人曰:士為知己者死，女為悅己者容。有誰(shuí)能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰(shuí)忍心看到伯牙因子期之死而斷琴后寂寞的背影?是啊，那個(gè)世界上惟一懂得自己的知音不在了，留著把空琴又有何用呢? 菊以淵明為知音，梅以狄翁為知己。須行即騎訪名山，李太白的知音不過就是一壺濁酒，青山之間，倒騎青牛而去。大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，赤壁的知己是那“羽扇綸巾，談笑間強(qiáng)虞灰飛煙滅”的周郎，這種穿越了時(shí)空的偉大心靈的對(duì)話，我仿佛可以聽到這之中的那股巨大的失鳴聲，無(wú)獨(dú)有偶，憂國(guó)憂民的范仲淹，他的知己是那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的古代仁人志士，時(shí)空，從來(lái)都不是知音間可造成屏障的阻礙。
95. 晨鐘暮鼓里，于鬧市中沉淀出一份寧?kù)o，于紛雜中梳理出一份詩(shī)意，今生，我愿攬日月之清輝，掬水為墨，折柳作筆，一心在摯愛的文字里永久皈依。
96. 坐車不吵不嘻鬧，保持安靜有禮貌。
97. 學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
98. 歷史上的無(wú)雙公子是個(gè)極其矛盾且復(fù)雜的人，他位高權(quán)重卻向慕隱逸，冷酷無(wú)情卻憂國(guó)憂民，他曾親手暗算暗殺寰宇帝，卻在寰宇帝危難之時(shí)千里相送。他可以與八方軍兵戎相見卻在戰(zhàn)敗后下決心 迅速助英武侯攻城拔寨登基為帝…… 無(wú)雙公子的脾性令后世史官們抓破了腦袋也無(wú)從剖析，而在《傾乾錄》中，無(wú)憂丞相戚無(wú)憂對(duì)此只寫了四個(gè)字--大愛無(wú)形。作者：滄海遺墨 出處：傾盡天下之亂世繁華
99. 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，***無(wú)所錯(cuò)手足。
100. 1276年）著名山水畫家王希孟唯一傳世的作品。王希孟的山水畫富麗細(xì)膩、氣勢(shì)磅礴，是宋代青綠山水畫的代表作。
101. 手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。——出自唐·白居易《賣炭翁》
102. 空林細(xì)雨至，圓文遍水生?！鲎蕴啤ろf應(yīng)物《西澗即事示盧陟》
103. 雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。
104. 束帶謬趨文石陛，有章曾拜皂囊封?！鲎蕴啤ざ拍痢堕L(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句六首》
105. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z(yǔ)·雍也》 （懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
106. 柳如是《^v^穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。游月旌旗傷豹尾，重湖風(fēng)雨隔髦頭。當(dāng)年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內(nèi)如今傳戰(zhàn)斗，田橫墓下益堪愁。
107. 歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》 （到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）
108. 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！?/p>
109. 早晨起來(lái)看微信，確實(shí)很容易讓人產(chǎn)生一種皇帝批閱奏章，君臨天下的幻覺。各種事情潮水般涌來(lái)， 需要迅速作出各種判斷，提出各種建議，做出各種批復(fù)，做各種轉(zhuǎn)發(fā)。各種憂國(guó)憂民，各種躊躇滿志，各種醒世恒言，各種美容美食美方子……萬(wàn)物皆備于我。 每個(gè)人心中都藏著一個(gè)披星戴月上朝堂的皇帝夢(mèng)，微信把人的這種情結(jié)激活了。據(jù)說(shuō)，點(diǎn)贊的人的意思是:朕知道了!
110. 舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。
111. 遺文僅千首，六義無(wú)差忒。——出自唐·白居易《傷唐衢二首》
112. 波浪因文起，塵埃為廢侵?！鲎蕴啤v^甫《古石硯》
113. 這897位演員，整整訓(xùn)練了10個(gè)多月，每一個(gè)人的動(dòng)態(tài)程序都不一樣，全憑熟記和苦練才能完成。
114. 演員在紙上畫了朵朵祥云，畫了山川、河流、太陽(yáng)。祥云神奇地消散，只留下山水和太陽(yáng)。
115. 君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改。
116. 翼亮貞文德，丕承戢武威?！鲎蕴啤ざ鸥Α吨亟?jīng)昭陵》
117. 夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z(yǔ)·雍也》 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得?。灰胱约哼^得好，也要幫助人家一同過得好。）
118. 子曰：君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。
119. 禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重。
120. 陶器是中國(guó)古老的工藝美術(shù)品。中國(guó)商代（公元前
121. 有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
122. 子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
123. 子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也?！?/p>
含有文的句子 帶文的短句篇二
1. 公元前221年）初期。
2. 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?/p>
3. 十歲解讀書，十五能屬文?！鲎蕴啤ぐ拙右住吨礻惔濉?/p>
4. 公衣無(wú)文采，公食少肥濃?！鲎蕴啤埣抖?shī)》
5. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z(yǔ)·述而》（努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了，十分快樂而忘記了憂愁，沒有感覺到老年將要到來(lái)。）
6. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！墩撜Z(yǔ)·季氏》 （有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。）
7. 身閱興亡浩劫空，兩朝文獻(xiàn)一衰翁?！鲎郧濉ぺw翼《題遺山詩(shī)》
8. 明堂占?xì)馍?，華蓋辨星文?！鲎蕴啤罹肌冻鋈?/p>
9. 今日中國(guó):高層左右搖擺，中層陽(yáng)奉陰為，基層無(wú)法無(wú)天;豪富移情別戀，中產(chǎn)憂國(guó)憂民，貧民憤而無(wú)力;官媒鶯歌燕舞，自媒悲慘世界，民間笑話戲言。如此這般，如何了得。作者：于建嶸
10. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》 （君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
11. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
12. 避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀?！鲎郧濉徸哉洹对伿贰?/p>
13. 長(zhǎng)得越大，看得書越多，了解的事情越多，就越憂國(guó)憂民。懷念無(wú)憂無(wú)慮的童年。
14. 露文晞宿草，煙照慘平林?！鲎蕴啤ね醪秱徜浭聠首印?/p>
15. 子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！”
16. 演員在演唱昆曲。昆曲是中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，已入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
17. 唐代詩(shī)人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉(xiāng)時(shí)，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國(guó)憂民之心與思母之情相融合，互相生發(fā)，寫成感人肺腑的《無(wú)家別》。永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無(wú)家別，何以為蒸黎！言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動(dòng)容，下千秋之淚。
18. 解講圍陀典，能談三教文?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
19. 同心不減骨肉親，每語(yǔ)見許文章伯?！鲎蕴啤ざ鸥Α稇蛸?zèng)閿鄉(xiāng)秦少公短歌》
20. 曾子曰：“君子以文會(huì)友；以友輔仁?！?/p>
21. 賈生曾吊屈，予亦痛斯文?！鲎蕴啤っ虾迫弧稌匀肽仙健?/p>
22. 禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
23. 名豈文章著，官應(yīng)老病休?！鲎蕴啤ざ鸥Α堵靡箷鴳选?/p>
24. 禮儀，在我國(guó)有著悠久的歷史，世界公認(rèn)中國(guó)為禮儀之邦。
25. 渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云?！鲎蕴啤っ虾迫弧稕鲋菰~》
26. 文章憎命達(dá)，魑魅喜人過?！鲎蕴啤ざ鸥Α短炷牙畎住?/p>
27. 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
28. 愛國(guó)是義無(wú)反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國(guó)憂民的感嘆，是救國(guó)救民的情懷；愛國(guó)是以天下為已任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。正是無(wú)數(shù)先烈在他們自己的時(shí)代用滿腔熱血，冒著敵人的炮火譜寫了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌唱響神州。那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺(tái)展示中國(guó)人的自豪和驕傲。
29. 讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！
30. 秦火不爇舌，秦火空蓺文?！鲎蕴啤っ辖肌肚飸咽迨住?/p>
31. 子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
32. 古洞草深微有路，舊碑文滅不知年?！鲎蕴啤ざ殴馔ァ额}福唐觀二首》
33. 雅飲純和氣，清吟冰雪文?！鲎蕴啤v^甫《寄太常王少卿》
34. 《大駕鹵簿圖》—畫于距今700多年前的元代，描畫了宮廷儀仗和車騎的宏大景象。
35. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)·子路》 （自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）
36. 巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 （花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。）
37. 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也?！?/p>
38. 詎知吳會(huì)影，長(zhǎng)抱穀城文。——出自唐·駱賓王《賦得白云抱幽石》
39. 禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
40. 子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
41. 見義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》 （見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。）
42. “心中若有桃花源，何處不是水云間”，風(fēng)中往來(lái)，不問路途近遠(yuǎn)，不道紅塵恩怨，不管花開花謝，守住初心，禪意入墨，在塵世煙火里做一個(gè)安靜如蓮的女子，在文字墨香的熏染中嫣然莞爾，默然歡喜。
43. 位卑未敢忘憂國(guó)。--陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
44. 唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。——出自明·真可《游云居懷古》
45. 杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
46. 世界公認(rèn)中國(guó)是禮儀之邦。
47. 沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。
48. 《清明上河圖》—是距今1000多年前宋朝畫家張擇端的名畫。由于描畫了眾多百姓人物的生動(dòng)場(chǎng)景，它在今天的中國(guó)家喻戶曉。
49. 夢(mèng)寐幾回迷蛺蝶，文章應(yīng)解伴牢愁?！鲎蕴啤ざ拍痢都恼銝|韓八評(píng)事》
50. 車軌同八表，書文混四方?！鲎蕴啤だ钍烂瘛墩张R朝》
51. 你時(shí)而如李白一樣飄逸不羈，時(shí)而如杜甫一樣憂國(guó)憂民，時(shí)而如王維一樣空靈瀟灑，時(shí)而如李賀一樣壯志凌云…… 你是我的唐詩(shī)。 快樂著我的快樂，憂傷著我的憂傷。作者：無(wú)歡公子 出處：無(wú)聲社區(qū)
52. 文字豈勞諸子重，風(fēng)塵多幸故人憂。——出自唐·許渾《東游留別李叢秀才》
53. 謝客文逾盛，林公未可忘?！鲎蕴啤ご揞棥吨坌腥胴摺?/p>
54. 子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
55. 知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！墩撜Z(yǔ)·雍也》（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。）
56. 余罪的眼睛里閃爍著迷茫和不解，他本以為這位慣于鼓動(dòng)菜鳥們跳坑的老警一定會(huì)邀他同去的，不料一句莫名其妙的話只會(huì)就離開了，讓他有點(diǎn)意外。他坐下來(lái)，琢磨著這位老警的話，在他這個(gè)年齡，恐怕讀不懂這位一臉憂國(guó)憂民的老警。倒是此時(shí)偌大的教室唯剩他一人，在他心里，油然而生一種被忽視的悵然，悵然中，似乎還帶著幾分失落......作者：常書欣 出處：余罪
57. 子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言?！?/p>
58. 何況憂國(guó)憂民根本不是詩(shī)人的事。憂患意識(shí)乃是閉鎖性的落后意識(shí)。多講藝術(shù)吧，少談?wù)伟?，寧效李白之飄逸，勿學(xué)杜甫之沉郁。你看人家李商隱的無(wú)題諸篇，多妙!作者：流沙河 出處：畫火御寒
59. 汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。——出自唐·劉禹錫《浪淘沙九首》
60. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
61. 里仁為美，擇不處仁，焉得知？——《論語(yǔ)·里仁》（內(nèi)在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的準(zhǔn)則而選擇，怎么會(huì)獲得智慧呢?）
62. 子曰：“君子貞而不諒”
63. 這是一個(gè)中國(guó)古代的“和”字。
64. 或許，我偶爾還會(huì)為殘紅落葉掉淚，偶爾還會(huì)為孤雁單蝶傷懷，但，只要有文字的溫潤(rùn)，即使未來(lái)塵滿面，鬢如霜，每一程山水，我都有明媚入眼，有溫暖入心。
65. 天上人間被查，xxx網(wǎng)友反響強(qiáng)烈：最失望：人生一下子失去了奮斗目標(biāo)！最理智：免費(fèi)打廣告呢！最納悶：經(jīng)常來(lái)光顧，怎么今天都裝不認(rèn)識(shí)了最義憤：天上人間都查，還有王法嗎？最無(wú)厘頭：一直以為它事業(yè)單位。最憂國(guó)憂民：又下崗這么多人最令人信服：上海世博會(huì)缺人了北女南調(diào)。
66. 如逢北山隱，一為謝移文?！鲎蕴啤けR綸《送耿拾遺湋充括圖書使往江淮》
67. 莫嫌恃酒輕言語(yǔ)，曾把文章謁后塵?！鲎蕴啤づＩ妗断腺?zèng)劉夢(mèng)得》
68. 地面上，是中國(guó)古代名畫《千里江山圖》。
69. 病骨可剸物，酸呻亦成文?！鲎蕴啤っ辖肌肚飸咽迨住?/p>
含有文的句子 帶文的短句篇三
1. 文章負(fù)奇色，和鳴多好音。——出自唐·陳子昂《鴛鴦篇》
2. 古有千文義，須知學(xué)后通?！鲎运巍ね翡ā渡裢?shī)》
3. 費(fèi)厄布拉澤太太興致勃勃，很有禮貌，不亢不卑地接待客人。
4. 劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5. 彩絲織綺文雙鴛，昔時(shí)贈(zèng)君君可憐?！鲎蕴啤?fù)《長(zhǎng)相思》
6. 不同文賦易，為著者之乎?！鲎蕴啤けR延讓《苦吟》
7. 子曰。德之不修。學(xué)之不講。聞義不能徙。不善不能改。是吾憂也。
8. afteryouisgoodmanners.您先請(qǐng)是禮貌。
9. 精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗?！鲎蕴啤す稹豆艅ζ?/p>
10. 文軒樹羽蓋，乘馬鳴玉珂?！鲎晕簳x·張華《輕薄篇》
11. 柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺競(jìng)豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
12. 子貢曰：‘君子亦有惡乎？’子曰：‘有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！?/p>
13. 禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》（禮的作用，在于使人的關(guān)系和諧為可貴。）
14. “活字印刷”的表演，既像古代的活字字盤，又像現(xiàn)代的電腦鍵盤。
15. 杜草開三徑，文章憶二賢?！鲎蕴啤べZ島《清明日?qǐng)@林寄友人》
16. 嫩荷香撲釣魚亭，水面文魚作隊(duì)行?！鲎蕴啤せㄈ锓蛉恕秾m詞》
17. 總有這樣一種人，你認(rèn)識(shí)又不認(rèn)識(shí)。有著尋常的對(duì)話，但每次想要交深都會(huì)出現(xiàn)尷尬。并不是她不友好，二而是有一種看不清楚、不想展示的情緒于其身形影不離。交談如投石如暗谷，那磕磕絆絆的撞擊聲是禮貌的回復(fù)，而永遠(yuǎn)聽不到石塊擊底傳來(lái)的回響。
18. 豐貂長(zhǎng)組金張輩，駟馬文衣許史家?！鲎蕴啤ざ拍痢堕L(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句六首》
19. 野日分戈影，天星合劍文?！鲎蕴啤ゑ樫e王《從軍行》
20. 子曰：不知命，無(wú)以為君子也。不知禮，無(wú)以立也。不知言，無(wú)以知人也。
21. 當(dāng)時(shí)文德修，不到三世地?！鲎蕴啤ぬK拯《長(zhǎng)城》
22. 說(shuō)話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。一句禮貌用語(yǔ)，可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話語(yǔ)，可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。以品處事事圓滿，以禮待人贏天下。狠話不能說(shuō)，氣話就別說(shuō)，直言不全說(shuō)，這是一種修養(yǎng)，也是一種禮貌。學(xué)會(huì)話到嘴邊留三分，三思而慎言。
23. 君子恥其言而過其行。
24. 是不是你捅了我一刀我沒說(shuō)謝謝所以你覺得我特沒禮貌。
25. 丈人文力猶強(qiáng)健，豈傍青門學(xué)種瓜?！鲎蕴啤ざ鸥Α肚汔嵃苏赡鲜凤嫛?/p>
26. 子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
27. 不是憂國(guó)憂民的人，怎會(huì)寫出了這么憤世嫉俗的作品？
28. 所以《醉翁亭記》為宋代文學(xué)開創(chuàng)了非常重要的文風(fēng)，是因?yàn)樗囊慌商煺?。這個(gè)天真當(dāng)然有它的時(shí)代背景，我想各位一定記得宋代在澶淵之盟以后有一百二十八年的和平，所以文人會(huì)覺得文以載道不太那么需要老談?wù)?、老談?zhàn)爭(zhēng)、老談軍事了。他們會(huì)比較從容，沒有那么大的壓迫感，不覺得一拿起筆來(lái)一定要講“先天下之憂而憂”。范仲淹還在講這個(gè)，歐陽(yáng)修就覺得干嗎那么累呢。“先天下之憂而憂”，絕對(duì)是知識(shí)分子在憂國(guó)憂民的狀況下，覺得這個(gè)天下沒有你就完蛋了。而歐陽(yáng)修覺得老百姓都過得蠻好了，這個(gè)時(shí)候他寫《醉翁亭記》，也就寫出了一個(gè)非常輕松的東西來(lái)。作者：蔣勛 出處：蔣勛說(shuō)宋詞
29. 君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z(yǔ)·為政》（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）
30. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家謀劃的事不盡心盡力嗎？和朋友交往不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?我從老師那里學(xué)到的，有沒有時(shí)時(shí)溫習(xí)、實(shí)踐呢？）
31. 自古皆有死，民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》 （自古以來(lái)人總是要死的，人沒有信用就沒有立足之地。）
32. 克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉。
33. 踏苔行引興，枕石臥論文?！鲎蕴啤べZ島《夜喜賀蘭三見訪》
34. 子曰：君子和而不同；小人同而不和。
35. 手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
36. 莫為姬姜厭憔悴，把酒論文話偏長(zhǎng)?！鲎运巍ぶ祆洹洞雾嵮┖髸露住?/p>
37. 中國(guó)十大傳世名畫之一的《千里江山圖》是中國(guó)宋代（公元
38. 道不同，不相為謀。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無(wú)法共事。）
39. 旅食嗟余當(dāng)歲晚，能文似汝少年稀?！鲎蕴啤㈤L(zhǎng)卿《送楊於陵歸宋汴州別業(yè)》
40. 子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”
41. 子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
42. 腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰(zhàn)勛。——出自唐·王維《贈(zèng)裴旻將軍》
43. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 （君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)，小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他。）
44. 當(dāng)仁不讓于師?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
45. 有子曰：“禮之用，和為貴。
46. 獨(dú)自憑闌無(wú)一事，水風(fēng)涼處讀文書?！鲎蕴啤せㄈ锓蛉恕秾m詞》
47. 丹青與文事，舍此復(fù)何從?！鲎蕴啤す憽对佇莨P》
48. 上下弦柱際，文史輒卷襞。——出自魏晉·左思《嬌女詩(shī)》
49. 《游春圖》—畫于距今1300多年前的隋唐時(shí)代，畫的是人們踏青游春的情景。
50. 名不顯時(shí)心不朽，再挑燈火看文章?！鲎悦鳌ぬ埔兑棺x》
51. 孤隔文章友，親密蒿萊翁。——出自唐·孟郊《秋懷十五首》
52. 因了文字的閃耀燈塔，在蒼茫無(wú)際的海洋中、煙雨迷蒙的道徑上，人才不會(huì)惶恐不安、迷失方向；因了文字的一路牽引，人無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)雨、經(jīng)歷多少滄桑，心中才會(huì)擁有不滅的希望，眼中才會(huì)看到勝利的曙光。
53. 常思謝康樂，文章有神力?！鲎蕴啤へ炐荨豆乓饩攀住?/p>
54. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的。）
55. 士志于道。而恥惡衣惡食者。未足與議也。
56. 《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的弟子和門人在其逝世后記錄、整理的一部集子，約成書于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)（公元前
57. 如有周公之才之美。使驕且吝。其余不足觀也已。
58. 人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。老吾老。以及人之老是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵安得廣廈千萬(wàn)間，樂于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言。
59. 往者不可諫，來(lái)者猶可追。——《論語(yǔ)·微子》（過去的種種錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已來(lái)不及，但將來(lái)的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。）
60. 子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?/p>
61. 杖履逍遙五柳旁，一辭獨(dú)擅晉文章?！鲎悦鳌び谥t《過菊江亭》
62. 朵朵桃花，浪漫、寫意，充分表達(dá)了中國(guó)人民熱愛和平的美好心愿。
63. 道之以德，齊之以禮，有恥且格。
64. 望蒼穹，詩(shī)篇艷，如煙似海，群星爭(zhēng)輝，才子頗多。皎潔月光下，詩(shī)仙太白酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個(gè)盛唐。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏這是詩(shī)圣子美在風(fēng)雨飄搖中憂國(guó)憂民的呼喚。李杜詩(shī)篇，千古絕唱。歲月的長(zhǎng)河，淘盡了糟粕，沉淀下精華，這是才子的時(shí)代。
65. 欲使文翁教，兼令孟獲知?！鲎运巍に抉R光《送張寺丞覲知富順監(jiān)》
66. 須臾戲罷各東西，競(jìng)脫文身請(qǐng)書上。——出自唐·張建封《競(jìng)渡歌》
67. 君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
68. 不假尋文字，直入如來(lái)地?！鲎蕴啤ず健对?shī)三百三首》
69. 名不正，則言不順;言不順，則事不成?！墩撜Z(yǔ)·子路》（說(shuō)話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。）
70. 君子謀道不謀食。憂道不憂貧。
71. 子曰。君子成人之美。不成人之惡。小人反是。
72. 庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?！鲎蕴啤ざ鸥Α稇?yàn)榱^句》
73. 禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
74. 當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時(shí)，你心急如焚；當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時(shí)，讓你百口莫辯；當(dāng)張儀巧舌如簧時(shí)，你心力交瘁。哀民生之多艱的你雖被流放，但還是憂國(guó)憂民， 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了無(wú)韻之離騷，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價(jià)值的升華。
75. 不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z(yǔ)·季氏》 不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配得不均勻。不怕貧窮，而擔(dān)憂不安定。
76. 曾被情傷心欲絕 又為錢傷筋動(dòng)骨 今已衰千愁百感 一轉(zhuǎn)眼恍如隔世 杜甫老憂國(guó)憂民 吃不飽悲天憫人 穿不暖心系天下 茅屋破安得廣廈 人生幼年貴恩育 懵懂少年重教養(yǎng) 赳赳青年在點(diǎn)化 勃勃中年建功業(yè) 幾十春秋轉(zhuǎn)眼過 長(zhǎng)使英雄志難酬 回首再憶來(lái)回路 兩行清淚到唇角
77. 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
78. 子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
79. 謂子文章達(dá)，當(dāng)年羽翼高?！鲎蕴啤お?dú)孤及《送虢州王錄事之任》
80. 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
81. 子曰：君子求諸己；小人求諸人。
82. 劍非萬(wàn)人敵，文竊四海聲?！鲎蕴啤だ畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
83. 看著眼前這兩個(gè)憂心忡忡的男人，葉璃不禁感嘆。這個(gè)世界就是這樣，有的人在殫精竭慮憂國(guó)憂民，有的人在陰暗算計(jì)勾心斗角。有人在清醒中痛苦萬(wàn)分，有人在懵懂中歌舞升平。作者：鳳輕 出處：盛世嫡妃
84. “帝林謀逆，巴特利兩位忠誠(chéng)的大人憂國(guó)憂民，心急如焚啊--他們的心從今年的一月一直燒到了七月，還真是耐燒的。白川，你有空幫我去問問這兩位好漢，他們的心臟是用什么材料做的?我給壁爐裝上一個(gè)，冬天太省柴了!”出處：紫川
85. 愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
86. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
87. 《荀子·大略》商朝荀子：禮之于正國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。
88. 子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。”
89. 武化偃兮文化昌，禮樂昭兮股肱良。——出自唐·盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》
90. 同遇漢文時(shí)，何人居貴位?！鲎蕴啤⒂礤a《詠史二首》
91. 中尉傳聞三日宴，翰林當(dāng)撰洗兒文?！鲎蕴啤せㄈ锓蛉恕秾m詞》
92. 巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（花言巧語(yǔ)就敗壞人的德行。小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
93. 子曰： 君子不器。
94. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
95. 吳中盛文史，群彥今汪洋?！鲎蕴啤ろf應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》
96. 子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
97. 君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>
98. 文翁翻教授，不敢倚先賢?！鲎蕴啤ね蹙S《送梓州李使君》
99. 知其不可而為之?！墩撜Z(yǔ)·憲問》（明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。）
100. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（自己力行多些，且苛求別人少些，就能遠(yuǎn)離怨恨了）
101. 不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
102. 忠孝：為臣盡忠，為子盡孝！歷史記載十七是一個(gè)一心輔佐雍正、憂國(guó)憂民的王爺，為了完成額娘能與父皇合葬的遺愿，他不惜假傳圣旨。是否自古真的忠孝難兩全
103. 生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書。——出自唐·佚名《神雞童謠》
104. 以線條的形式表現(xiàn)長(zhǎng)城，簡(jiǎn)潔而鮮活。
105. 一名女警察，可以沒有保家衛(wèi)國(guó)的行動(dòng)，卻可以有憂國(guó)憂民的情懷，可以沒有不分晝夜的工作熱情，卻可以有兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，可以不以鐵腕對(duì)抗強(qiáng)硬，卻可以用柔風(fēng)促進(jìn)和諧。
106. 文字，似靜幽的蓮花，清麗而芬芳，若輕輕碰觸，暗香便由指間漾溢上心頭。
107. 禮多人不怪：謙遜有禮好成功，少談得意事，為別人鼓掌，把優(yōu)越感讓給別人。三人行必有我?guī)?，鋒芒不可太露。多聽老人言，不獨(dú)享榮耀，謙讓可以化解矛盾，不要太在意贊許。留下良好的第一印象，禮貌待人得人心，用微笑面對(duì)每一個(gè)人，把德字刻在心頭。
108. 200lr命名為“鄭和號(hào)”。
109. 人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》 （一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
110. 面對(duì)文字，有時(shí)我正襟危坐，有時(shí)我半臥斜倚，在清風(fēng)滿袖的時(shí)光里，我總展袂與文字共舞，弄墨香滿衣，那些與文字一起走過的日子，一直在我的記憶深處流光溢彩、暗香浮動(dòng)。
111. 子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”
112. 歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼、臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
113. 中國(guó)知識(shí)分子自古以來(lái)就有憂國(guó)憂民，以天下為己任的傳統(tǒng)，對(duì)今日之國(guó)是置身事外，簡(jiǎn)直不大可能。
114. 節(jié)制非桓文，軍師擁熊虎?！鲎蕴啤だ畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
115. 少小須勤學(xué)，文章可立身?！鲎运巍ね翡ā渡裢?shī)》
116. 端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的，是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變
117. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》 （孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）
118. 天子重英豪，文章教爾曹?！鲎运巍ね翡ā渡裢?shī)》
119. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》 （一xxx隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
120. 畫卷中央，鋪放著一張白紙。造紙術(shù)，是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一。
121. 君子義以為質(zhì)。禮以行之。孫以出之。信以成之。君子哉。
122. 孝弟也者，其為仁之本與?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》（孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊?。?/p>
123. 畏天命。畏大人。畏圣人之言。
124. 君子不器。——《論語(yǔ)·為政》（君子博學(xué)多才，可勝任各種工作?；颍壕硬粫?huì)拘泥于形式教條。）
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