讀后感是一種對書中情節(jié)、人物和主題的思考和分析，可以培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。讀后感的寫作可以從不同的角度去解讀作品，發(fā)現(xiàn)其中的細節(jié)和內涵。讀后感范文中的觀點或許與你的相似，或許會給你帶來新的思維方式。
生活在別處讀后感篇一
前幾年看到一篇有趣的'報道，一位異國的女孩子露西棲居在一棵大樹上七佰多天，原因是不愿看到這棵樹被砍掉，直到這棵樹的所有者肯丁搬家公司同意并簽訂保證書保證不砍此樹，她才搬回家住。
那是我十分疑惑，人與樹能有怎樣的情感呢？一動一靜，一長久一短暫，難道還能有什么感情？她生活在樹上一定是因為她從內心深處的熱愛樹。
我是一個血液里帶著風的女子，從小時候就有一個小小的夢想，那便是帶著喜歡的書和狗一同去看看這個奇妙的大世界。
我看到過東京鐵塔下櫻花遍天飛，感受過悉尼歌劇院的歌聲此起彼伏，也望見過倫敦眼的高大與能夠俯視倫敦的全部。而不論走過多少地方，看見過多少自然景觀，唯獨放不下的就是我家門前的香椿樹。
史鐵生的母親在家門前種了一顆合歡樹，而他坐著輪椅走過故宮，唯獨放不下的就是那棵看他成長，陪他成人的合歡樹。
在我出國學習的一年中，家門前也有一棵樹，不知道是什么品種，可能它就是普普通通的小樹一棵，但我每每看見它時，總是能想起家中的那棵香椿樹，那是爺爺種下的，而我每次不快時，也總與它訴苦。它從不多言，也或者它總是說出我想聽到的話，它變成了我的朋友，在我出國前一晚，它好像流淚一般從樹皮中流出無名水。
我有個好朋友，在國外喜歡種樹，我有時也向他說起爺爺念道的什么密決，他也細細品味，告訴我樹有人性，看到那些小樹，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到媽媽端著水果向我走來，她總說：“你就是身在曹營，心在漢?！痹诋悋l(xiāng)看到的樹總覺得不如家中的樹厚實，高大，有安全感。
現(xiàn)在我體會到生活在別處時，樹也是一種念想，那棵香椿樹可能在爺爺種下的的那一刻，與我的心已連在一起，印在它的年輪中，我也體會到那個小女孩為什么住在樹上，不愿它被砍掉，住在別處，思念故鄉(xiāng)時，才會想起那些深入靈魂熱愛的東西！
生活在別處讀后感篇二
米蘭。昆德拉是我很早就知道的捷克作家，他的《不能承受的生命之輕》曾經(jīng)盛極一時。我這次偶遇的是他的另外一部小說《生活在別處》。
這本小說是描寫一位天才的拙劣詩人的短暫一生。詩人雅羅米爾并不是愛情的結晶，他父母并非真心相愛，也許只是偶然才有了雅羅米爾的出生?！霸娙司烤故窃谀睦锉粦焉系哪兀俊边@對于他的父母都是一個難以考證的問題。
雅羅米爾小時候有點像我們小時候課文里面學到的方仲永，天資聰穎，出口成詩。他的第一句詩是“外公是個大壞蛋，偷吃我的小面包”.這樣自私的話語因為語句的押韻而被盛贊。于是就有了“保姆安娜真正丑，就像一只小山鼬”、“媽媽，生命就像是野草”這樣延綿不斷的拙劣的詩句。這樣被寵愛的孩子，他的生活重心只能是他自己，“他總是關注自己，想要審視自我，可是他找到的只是那個全副心思放在自己身上，審視自我的那個形象……”
這個被寵愛的孩子長大之后喜歡一切以自我為中心，具有強烈的自私和占有欲，為了證明自己是革命的，竟然向警察局揭發(fā)他女朋友的哥哥要偷渡邊境，其實這不過是他女朋友為了博得他喜歡的一句謊言。這讓他感覺自己長大了，成熟了，獨立了，當然也讓他走到了生命的盡頭。
其實故事是很簡單的，我真佩服作者竟然寫了24.3萬字（翻譯過來的漢字）。在閱讀的過程中，我一直在尋找為什么這篇小說叫“生活在別處”?直到雅羅米爾和女大學生戀愛，希望帶女大學生回家，這時候，他感覺那只是媽媽的家，而不是他自己的家。因為他不自由。“詩人掙脫母親懷抱而奔跑的時刻應該到來了?！睘榱藸幦∽杂?，他戰(zhàn)勝了媽媽，媽媽辛苦工作一天后只能在外面游蕩，()為了給兒子和女朋友留出空間。
生活在別處的意義就在于生活是現(xiàn)實，夢想是別處。生活在別處就是走出家庭去追尋自己的自由和夢想。這種自由應該是有約束的'自由，詩人的媽媽也渴望愛情，但由于責任，她只能將自己追求愛情的自由圈囿在心靈深處，這是正常的多數(shù)人的“別處”.詩人為了追求自己的自由、自己的革命，不管媽媽的感受，不管是否會傷害愛情，盡管那愛情也是他自己的，毅然決然出賣自己的女朋友。這樣的“別處”只能以悲劇而終。詩人不是殉情而死的，而是平庸地病死了，實在是一種諷刺。
生活在別處讀后感篇三
秋風蕭瑟，路上行人寥寥無幾。透著朦朧的月光，我可以隱約分辨清前進的方向。稀疏的樹葉隨著凄涼的秋風發(fā)出“簌簌”的響聲，不禁增添了黑夜的恐怖，時不時還聽得見幾聲怪異的鳥叫聲，令人發(fā)指……我惶惑，并為此感到不安。
她是一個優(yōu)秀的女生，學習成績總是名列前茅。然而作為競爭對手，我是一直不怎么服氣的……因為她看上去不怎么刻苦，而且也不會占用自己的課余時間去復習功課，但每次考試成績下來后，她仍然是佼佼者。為什么，為什么我那么努力還不如她？就這樣，我一路上不知問了自己多少個為什么，卻苦苦不解。我仿佛丟了自己，丟了生活。
不會吧，我想不會。他們不是正安分守己的用微弱的燈光為行人照亮前行的路嗎？然而我呢？我丟了自己，丟了生活：一味的陷沒于和別人比較，仰望別人的成功和幸福，無形當中卻拋棄了屬于自己的風景。釋迦牟尼曾說：“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的，都有原因，都有使命，絕非偶然。他一定會教給你什么。”是的，競爭對手教給了我樂觀和尊重，寬容和自省；還有，那四根路燈教會了我學會堅持不懈的做好自己。
生活不在別處——生活不是和對手一味競爭而丟了自己，生活不是不斷質疑自己而放棄自我，生活在心中!生活不在別處，不在別處的才是生活。只要有所感，有所悟！
生活在別處讀后感篇四
為什么生命不能有多種可能?讓我有充分的選擇，并一一實踐他們從而挑出比較好的?昆德拉讓想象變?yōu)楝F(xiàn)實。人在小說里可以有不同的生活，做不同的人，扮演不同的角色。他創(chuàng)造不同的世界，體會他們，分析他們，感悟。他的思想在跳躍不定，像是交響樂有不同的主題，按照一定的節(jié)奏或調子在不同章節(jié)之間行走。這有時讓我迷路。
《生活在別處》是人尋找偉大的自己的歷程。主人公在逃離。從現(xiàn)實中。因為現(xiàn)實的自己是母親的、父親的，不是自己的自己。于是掙脫，掙脫別人期望的圍城，尋找內心期望的自我。但自己期望的自己需要舞臺，需要別人眼光的贊美，期望認同。別人畢竟是別人。不一樣的。別人就像一面哈哈鏡，在這個鏡子里他找不到自己真實的影象。但是“他的視野無法穿越鏡墻，他總是處在鏡子的包圍當中?！?/p>
也許生活當中有的人期望在空間上逃離以達到心靈逃離的目的。但是無論走到哪里，人如昆德拉所說的都是一條栓著皮帶的狗，即使你走的很遠，你依然能夠感受到這條皮帶。這條皮帶讓我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。有的皮帶是臨行密密縫過的，是自己想要的關心和愛護，這束縛是剪不斷，理還亂的。
真實的生活在別處，永遠在他不在的地方。夢想是現(xiàn)實，現(xiàn)實是夢想。
但是也許有時我們經(jīng)過實驗會痛苦的發(fā)現(xiàn)自己所尋找和摹仿的理想人物也許根本與自己格格不入。于是貝多芬的《英雄》只能給一個死去的人，一個永遠不存在的人。嘲笑別人的時候也許我們就是在嘲笑自己，但我們沒有意識到。因為我們思想里的自己不是真實的自己——被自己嘲笑的家伙——我們認為自己是想象中的自己，高貴的家伙。
我該去哪里生活?最后一位老詩人的感悟也許揭示了真諦：只有一個人上了年紀，他才可能對身邊的人，對公眾，對未來無所顧忌。他只和死神朝夕相處，而死神是既沒有眼睛也沒有耳朵的，他用不著討好死神，他可以說他喜歡的話，做他喜歡的事。
生活在別處讀后感篇五
生活在別處。蘭波的這句詩被昆德拉引用世人皆知，大多數(shù)人用來標榜自己的不同?？晌疫€是寫下了這個標題，這種感覺溫情而有些悲哀，難以言說。
死亡總是稍縱即逝的事情，容不得人思考或是回憶。因為短暫激烈，所以殘忍。我常自責，責備自己返校離家時沒有多凝視祖母一眼，就匆匆告別。那是種極真實的感覺，原本飽滿的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒涼無限衍生卻無能為力。如同無法掙脫蛛網(wǎng)的昆蟲。宿命如此，難以更張。
一些關于哀傷和陰郁的往事，漸漸地模糊了。以往毫無意義的一些生活元素歸復平常。有時候忽然在想，我似曾愛過的那個走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我們認識過？素未蒙面還是只是熟悉的陌生人？記憶如此虛浮，毫無牢靠。就像出現(xiàn)于生命的一些傷口，結痂，然后愈合，最后找不到一點痕跡。我們習慣了站在現(xiàn)時忽視以往。安妮寶貝曾說，“以為有過那一剎那，感受到的深情與寵愛，就可以用一輩子的時間，送你離開。”我確信，她是往事，亦如煙花。
只有走過峽谷才聽得到風的聲音，只有路過三月才看得到櫻花華美。并無心去探究什么，可一些劃痕卻難以抹擦，如同小時候被火星燙傷的腳背。這么多年過去，歲月的刁難依舊無力。
考試，復習，應對監(jiān)考老師凌厲目光，生活就這樣被繼續(xù)，那日送朋友出去，她忽然說一句，“你終會淡漠在我的記憶里，畢業(yè)，然后很少聯(lián)系，再見時已是各自領著兒女。”這是個現(xiàn)實的問題，只是一些傷感襲涌上來，而我什么也沒說。
可能這就是最后的樣子，不只我們這群人。別的什么可能最后也是這個樣子。
今日是情人節(jié)。那晚深夜壓馬路的時候，有封信從天上掉下來，你飄夠了就早點著地吧。物價上漲，淚水太金貴，什么東西都比不了從前的廉價。
你要找個愿意用生命守護的女人，和她結婚。
我在困苦中，無從寬廣。
生活在別處讀后感篇六
每個人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得見，摸不著，很美好，也很夢幻。生活在現(xiàn)實中，人們常常會不自主地去想那遙不可及的“彩虹”，而這往往會讓你分不清現(xiàn)實和幻想的實質區(qū)別是什么。
會，一定會。隨著時間的推移，又有許多缺點顯露出來。到那時，你又會開始不滿足于當下的生活。所以，沒有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些時間段，總會不滿足于現(xiàn)狀，因為眼前有更美的彩虹。
當太陽下山了，彩虹還會在嗎？這就要看你的心是否足夠堅定。不要想著不切實際的生活，因為最終一切都會像夸父一樣倒下，心中的烈火卻未平息。因為青春，我們有資本去尋找自己所向往的，并朝著目標一點點地改變現(xiàn)狀。最終歇腳的地方不一定是最好的，卻是最合適的。
生活，在別處。對于一些人來講，他們永遠也無法跨上那層高臺階。因為他們不夠堅定，臺階也就顯得即若即離。在世界盡頭的某個角落，終會有屬于他們靈魂棲息的地方。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。要做最堅強的自己，不要被旅途的磨難打倒，恰恰要利用它收獲成長。
你看那個遠方是什么模樣？也許只有等到你去了那里才會有答案，也許現(xiàn)實并非你所想那樣，那里的生活比起眼前的生活并沒有愜意多少，只不過是因為距離遠了，產(chǎn)生了美感。
遠方是相對應而存在的，你的遠方，你所渴望的別處，對他人而言不過是日復一日年復一年重復的生活，他們也厭倦了這樣的生活，想著逃避到遠方的遠方去。
人有所追求，有所向往，總是好的，這就是人的本性，不滿足于過去，才會創(chuàng)造美好的現(xiàn)在，然而在追求之時，思考別處的意義所在，到底是不是適合自己也應該是必須具有的覺悟。
青青草地，一座小橋，一條流水，一個溫馨的家……我們不能一味地去追求，而不懂得珍惜，不然到頭來才發(fā)現(xiàn)，最適合的生活已經(jīng)被自己親手“拋棄”了。
就讓生活在別處成為一種動力，如果那切切實實是個美好的存在，那就去追求，如果那別處太過虛幻，就讓我們將其潛藏心底，珍惜當下。
生活在別處讀后感篇七
上次去浦東圖書館的時候，隨手借了這本書，回來之后竟然不費精力地看完了，真是出乎了我的意料，鑒于博客也多了一個好友，也不能只在博客上傾倒情緒的垃圾，以后還是多寫寫有意義的事情吧，既然開始了讀書的生活，寫寫讀后感也不失為一種很好的選擇。
說是隨手拿的書，但是偶然之中還是被他的名字吸引了，米蘭昆德拉的書名總是取得很有意思，以前讀過半本生命不能承受之輕，說實話，沒大看懂。這次又借了他的《生活在別處》，也是因為這本書的名字喚醒了心中的共鳴。
的確，生活這個東西，是我們所經(jīng)歷的當下，但是卻總是不能很好的抓住他的行蹤，它有時在腳下的土地，但更多的時候，在我們的執(zhí)念中，在過去的歲月中，在過去歲月的記憶中，或者說是我們所營造的所期望的記憶中，記憶是一件根本就不靠譜的時候，隨著時光的流失，我們越加傾向于在過去這塊畫布上涂抹上我們希望的色彩，因此，記憶并不是一張寫實的照片，而是一張主觀的畫作，這幅畫是我們對于過去的篡改，既然事實不能改變，那起碼讓我們用自己喜歡的方式去記憶它，理解它。
那么，到底哪一段的定性才是真實?和畫家之間的感情到底是什么?可能我們永遠也不知道，因為沒有真正真實的生活，生活永遠是在別處。
當然，我們的生活也可以生活在我們的想象中，在我們對于另一種生活的意淫中。
詩人所塑造出來的另一位少年，其所過的瀟灑的生活，不正是詩人所渴望的生活嗎?被人無理由地愛著，隨意地勾引少婦，然后在不想面對的時候又能沉沉的睡去，多么得美好啊!可是現(xiàn)實呢?現(xiàn)實中詩人只能借用畫家的嘴來定義自己的立場，找尋自己的立足地，從而用一種尖銳虛假的姿勢立在人群中，沒有漂亮的姑娘對他死心塌地，大家對他也不甚認可，在現(xiàn)實中他只是一個卑微的自以為是的少年而已?？墒沁@種生活又怎堪忍受呢?對于詩人來說，可以接受的生活永遠在別處，在他自己塑造的世界里。
生活在別處讀后感篇八
我還十分清楚地記得去年父親是怎樣把我送進這座大學園林，心里的那些若煙的往事如今還是歷歷在目。如一股思念的風把我的記憶吹醒，父親那殷切的關懷，和父親離開時我那雙想流淚的眼睛，我都能很快地回想起來。
父親走后，便只剩下我一個人了，我走到了完全陌生的境地。
很多的日子已經(jīng)流逝，包括中學里用信念支撐起的時光，我走過秋葉的匆匆，走過落花的悲哀，直到這里。
我忽然發(fā)覺，人世恍若一夢。
這里，很靜逸，又很喧囂，有的都是火熱般的激情和無法絕唱的歌。那時的我，真的很孤獨，孤獨，劃破了頭頂?shù)奶炜?。我曾悄悄地坐在宿舍的窗前，手托著下巴面對夕陽，靜靜地遐想，遐想著未來，力爭用方向蒸干心中太多的迷茫。
大一學年剛剛開始時，我曾那樣生活了一段時間，很悵然，很無味。
我開始用熱情的眼光來看以后將要洗禮自己的地方。校園里滿地的繁華似錦，雖然在九月，但草坪是歡快地綠，花也拼命地紅?？蓴嗑€的風箏只是一時的`隨風而行，以后的行蹤便不知何去何從。
我曾給自己設計了很多方案，可往后的生活無非是彈簧振子的往復運動，宿舍和教學樓之間。有時候也會跳進圖書館的清靜和球場的活躍。窗外飄雨的日子里，我蜷縮在被子里思索生命，那柔曼的旋律，那遺失的美好。心里突然就有了一種莫名的失落，一份淡淡的憂傷。
我是一個很喜歡熱鬧的人，但有時候又喜歡給自己一個孤獨的空間，并且孤獨地愈徹骨愈好。
在周末，我總喜歡一個人走在校園里的小路上，緩慢地走，享受著一個人的世界，溫暖了寂寞，釋放了情懷。
就在這樣的漫步里，我感受到了生活的魅力。我逃避了迷茫，尋覓到了中學時代的自己，心中的花朵終于盡情地綻放。
去吧，去吧，夢想就在遠方!
以后的日子如江南三月的揚州絢爛!
生活如泉水沁入我龜裂的心脾。那些憂慮，那些迷惑，那些不明來歷的煩惱全都枯凋。
時光靜靜地流淌著，在我的指尖輕輕地滑過，如高妙的音符，有些自然，有些凌亂。
現(xiàn)在，又是一個秋高氣爽的季節(jié)，到處是誘人的秋意濃濃，又看見九月的紅楓葉來映襯秋的貧血。但我覺得，如今的大學生活就像是一瓶散發(fā)著迷人香味的香水。天空是一塊透明的玻璃，永遠都滲著藍，陽光時不時地依偎在生活柔情蜜意的視線里。早秋的涼風吹來，吹散了繁蕪。
再沒有了孤獨，和對生活的迷茫。我一直和朋友們分享著我內心的感情，朋友的祝福和一串串幸福的笑是我的整個靈魂。
我就這樣在別處，激情而又快樂地生活著。
附注：
剛入大學的那天是九月四日，今天寫這篇文字時也是九月四日。很巧，今天又是我二十二歲生日(農歷八月初五)。整整一年的時間過去了，我對生活的感情經(jīng)歷了一個簡單而又復雜的過程，找到了以前那顆時刻都想飛起的心。才明白，原來命運是一個圓。
生活在別處讀后感篇九
木秀于林，隨性自由，成為干柴又如何？與其湮沒于茫茫人海，我更愿隨性追尋。生活在別處。
曾有一個傳奇的女子寫下這段文字“不要問我從哪里來/我的故鄉(xiāng)在遠方/為什么流浪/流浪遠方……”，三毛將自己的一生用于追尋，隨性地流浪。她會在學生時代自由叛逆，也會在成年之后流浪于撒哈拉沙漠。她的生活永遠在別處?！翱姑豢赡?，順命太輕用，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。”她樂命，她隨性?？v使生命短暫，卻依舊如夏花般絢爛。她，真正活過。
三毛愛生活，愛流浪，隨性而自在。相信如果讓她選擇，她也一定會成為一棵隨性生長的樹，縱使結局只是一堆干柴，也勝過那些毫無活力可言任人觀賞的樹。生命是一個過程，我只關注如何而活，隨自由，至真至純，才不會白活一世。
工資，然后娶妻生子，一轉身便湮沒在茫茫人潮之中，無跡可尋。可是《海上鋼琴師》中的一句話卻擲地有聲：“一個人可以窮得一無所有，但他要有一個屬于自己的故事?！比羧藗兡芡诰蜃约旱谋拘?，隨性追尋屬于自己的生活，在自己的天地中摸爬滾打，那么當他們走到生命的終點，定不會為自己的一生感到遺憾，因為他們有一個屬于自己的故事，因為他們真正活過。
不要怕在跌倒，不要怕受傷，“累累的創(chuàng)傷，就是上帝給予我們最好的禮物”。從今天起，順著自己的本心而活，隨著自己的興趣而活，活得隨性，活出自己。
生活在別處讀后感篇十
老王是上過幾年學的，要不是生活實在艱苦家里人供不起，沒準他早就是個作家了。他一直跟人這么說，可沒有人信。
“你別天天捧著那幾本破詩集看了！里面是有車還是有房??！”
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！你懂什么？”
“呦呦呵！別更我這一套一套的，你去跟你老板跟你客戶念道去??！你怎么不住書里去?。 ?/p>
“古來圣賢皆寂……”幾句嘆息未說出口，手機響了，電話鈴叫得人心煩，一看來電更煩了，“張老板！您好！您好！現(xiàn)在啊，這個……有時間。好好好，我馬上去！”看看手上詩集，再看看妻子憤忿不平的樣子，床上睡著的兒子書上還握著課本。他囑咐幾句便忽忽出門，頂著頭皮趕赴酒桌。
“張老板早來啦！李老板！您也來了！稀客稀客……”老王生硬地客套著，賺上個笑臉，“古人是對影成三個，咱今兒還真是三……”看著老板和大客戶疑惑的表情，他自知又多嘴了，后半截生咽回去。
推杯換盞幾回合下來，老王幾分醉意浮現(xiàn)，“胡言亂語”起來。
“說喝酒還是李白有境界啊，‘李白斗酒詩百篇’繡口一吐便是半個盛唐，好啊真是好！我一吐只能有半盆‘酸辣湯’了，哈哈哈……”幾聲大笑哇地一聲果真吐了，李老板憤憤離席，張老板巴掌把老王扇到地上。指著便罵。
“你看看你是干什么呢？陪客戶不談業(yè)務，給我整幾句詩。天天上班也不研究業(yè)務，捧什么什么詩集看！你??！趁早！”
“滾就滾！‘天生我材必有用，千金散去還復來’，這兒本就不是我生活的地兒！”借著醉意，老王爆發(fā)了，留下傻眼的老板沖出去了。
……。
后來同事們說他在大學找了份助教，跟著一個老頭天天研究詩。
“詩是啥？能吃??？老王這個……”
“你可別說，人家可出名了！網(wǎng)上最火的那個‘我有一瓢酒，足以尉風塵。傾盡江海里，贈予天下人?！褪撬麑懙?。”
生活在別處讀后感篇十一
生活中一直都有一些瑣碎擾人心扉，看著父母因為一點小事吵得面紅耳赤，有那么一瞬間，還是覺得分開比較好。有那么一些人，不見面的時候會往死里去想，可一旦見了面卻有忍不住爭吵。母親，你說，對吧。
生活就是這樣，前段時間常有人在耳邊叨嘮，說是要來一場說走就走的旅行。微笑著看著他們的氣宇軒昂昭告天下卻又旁若無人收拾心情繼續(xù)工作。不得不說，很羨慕他們有牽有掛，而我，過慣了“流離失所”，一個人，無所畏懼，一身輕松，卻又讓自己無力反駁。
我是長年累月的喜新厭舊，所以一如既往的只會說再見。只是很可惜，我還沒有學會告別?！痘靡埂防镉幸欢卧挘合﹃栐谖鬟叺奶炜諠u漸散開，那下面巨大的高樓大廈鱗次櫛比，不僅如此，它們周圍還矗立著大大小小的建筑物。這就是懷有野心和希望建造的街道。但是，在現(xiàn)實生活中，累的筋疲力盡的人們只是在這些建筑的縫隙之間匍匐打轉地茍且偷生而已。而我們，都很不幸，只是其中的一員。習慣生活的不美好，不對所有的事情抱有一廂情愿善意。
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生活在別處讀后感篇十二
黯淡的黑夜。
我苦苦的問自己：你為什么總是不如她？
我惶惑，并為此感到不安。
就這樣，我一路上不知問了自己多少個為什么，卻苦苦不解。
我仿佛丟了自己，丟了生活。
然而我呢？
我丟了自己，丟了生活：一味的陷沒于和別人比較，仰望別人的成功和幸福，無形當中卻拋棄了屬于自己的風景。
釋迦牟尼曾說：“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的，都有原因，都有使命，絕非偶然。他一定會教給你什么。”是的，競爭對手教給了我樂觀和尊重，寬容和自??；還有，那四根路燈教會了我學會堅持不懈的做好自己。
生活不在別處——生活不是和對手一味競爭而丟了自己，生活不是不斷質疑自己而放棄自我，生活在心中!
只要有所感，有所悟！
生活在別處讀后感篇十三
上海這兩天很冷，有時候也會夾雜著一場小雨，冷不丁的讓人著涼。突然覺得自己反應遲鈍，這么冷的天，連秋褲都不急的穿，于是，只有選擇在寒風中凌亂，瑟瑟發(fā)抖。
一連兩天沒去上班，吃過飯便蜷縮在被窩里，難怪有本書叫《被窩是青春的墳墓》，原來，青春是用來祭奠的。
上月中旬，朋友從西安坐了八九個小時的車專程來看我，我們是大學校友，一開始他是我的學長，后來因為學習成績不好，總是掛科，便留了一級，我們是因為同一興趣認識的，他的書法寫得好，練了一手絕活，沒事總喜歡寫魏碑，像《龍門二十品》、《張猛龍碑》、《西岳華山廟碑》等寫的很傳神，我和他不同，我不是中央軍，我是地方的雜牌部隊，或者是被收編的土匪，流里流氣的。每當他一出場，底下人就能看出典型的做學問的大師，而我一出場，則像是走秀的跳梁小丑。不過，從學校出來后，他卻沒有與書法有緣，倒是我與書法沾了點兒邊。
這次見面，我們僅僅是聊了會兒，也沒多說別的。我發(fā)現(xiàn)他變得接地氣了，見面寒暄了幾句，便問起我最近怎么樣?一個月多少錢?有什么想法?談女朋友了沒?這和他以前是大不相同的，我先是一愣，而后便沉思起來。深深地嘆了口氣，原來任何人在現(xiàn)實面前，都那么脆弱，都那么的不堪重負，都會低下高貴的頭顱，生活，毋則說是命運，不是我們所能掌控的任何人在現(xiàn)實面前都會屈服。于是，我也會嘆道：此乃時也，運也，命也。哦!他也是凡人。
中午，我?guī)コ燥?。我打算帶他去吃西餐，他卻斷然拒絕了，說生活不易，來點最簡單的，我不情愿地帶他去樓下吃了快餐。
之后，由于工作忙，走不開，簡單的續(xù)了一會兒，告訴他去外灘該走的路線，便分別了，晚上我也沒有去送他，不是不想去，是不愿意看到現(xiàn)在他浮沉世俗的樣子。
最近網(wǎng)傳歌手李玉剛在臺灣某寺廟剃度出家，佛渡有緣人，莫非他看透了，釋然了。一直覺得他很高尚、很純粹，像他這樣不染纖塵的男子，實是難得。今天偶然打開網(wǎng)頁，才發(fā)現(xiàn)這些都是子虛烏有的事，紅塵俗世，沒有幾個人能真正的放下，即使放下了，也不會萬般自在。而后李玉剛說修禪是為了藝術的沉淀。直白些，就是想尋找靈魂的寄托，或者說是抱一只公雞去生蛋。
前幾天，阿影買了一些墻紙，兩塊桌布，被罩床單四件套洗干凈，過來給我收拾房間。我說不用，理由是簡簡單單的就好。我的人生里不需要去裝飾，順其自然就好?？伤齾s不這么認為，她的信條里不能有半點塵埃，哪怕是地板也要用拖把拖一遍之后，再拿毛巾把它擦干。
好像這個世界不能有半點污穢，在她的世界里，真善美與假丑惡永遠是涇渭分明。倒讓我想起林黛玉，質本潔來還潔去。
最近忙著出國簽證的事，胡子也懶得理，周六去照二寸白底相片，胡子拉碴的，很傷大雅。晚上回來快十點了，之后懶得洗頭，索性去門口理發(fā)店，洗剪吹倒是方便?；氐郊液螅撛趺礃舆€是怎么樣，東西亂放，懶得去擦地板，懶得去疊被子，懶得去整理衣物，不過幾天，所有的一切都回歸原位。仿佛生活對我來說，不是那么精致。我想要適應生活，更多的是要順從。
每次上班，走在地鐵通道內，總會遇見一位三十多歲的瘋瘋癲癲的女人，她習慣性的跪在拐角，搖著手里的鐵盒子，等著過往的人去施舍。每次下班，走在回家的路上，總會遇見一位年過七旬的老人跪在那里，頭貼在地上，前面有一鐵罐，里面零零星星的放著幾個硬幣，即便是天上下起雨來，她也不去躲避，任由雨點打在她彎曲的背上。生活，很是殘忍，有時候對于他們來講，不僅僅是無助，更是一種等待，在生與死的邊緣上徘徊。
我也知道每個人都有每個人的使命，每個人都有每個人的活法，哪怕是努力過，可最終也會滅亡。我會嘆道：此乃時也，運也，命也。
仿佛我們這一生，都是會遇見被命運剝落下的那份真實。像一朵蓮花，從亭亭凈植的美好華年開到枯萎頹敗，再由疾風驟雨百般吹打，只影搖曳。有的人成功了，但也會嘆英雄遲暮，有的人失敗了，也會隨波逐流，生活的真諦，不僅僅是由勝利者定義，更多的是默默無聞的人在患得患失中平凡。始終有希望，也始終無望。
生活在別處讀后感篇十四
在我看來，現(xiàn)在的小學生活不免有些枯燥，游走在家里與學校之間，除了學習還是學習，有時候忙里偷閑，我就在幻想，有一天拋開這枯燥的生活，背起行囊，去世界的別處，去遠方，看不曾見過的美麗風景。
我總是幻想自己是個旅行家，去世界各地游玩，擺脫了低俗乏味的生活，任心在天地間自由馳騁。著名音樂家高曉松曾經(jīng)說過這樣一句話：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方?！蔽蚁胛宜蛲膭e處或許就是這樣的一種人生境界吧！我曾在生活中想過自己去撒哈拉沙漠騎駱駝；去海底世界去潛水；去迪拜一睹世界第一高樓的壯觀；去…那些已經(jīng)在夢里千百次閃過的遠方。
然而現(xiàn)實澆滅了我的幻想，面對學習的壓力，父母的期許，我還是得回到那小屋里，開始作業(yè)“奮斗”、“抗爭”。每當消滅完全部作業(yè)的時候，已是深夜，關燈，躺在床上，卻久久不能入睡，因為我知道，在這短暫的放松之后，迎來的只有新一天的學習和那堆積如山的作業(yè)。還有那些足以讓我精神崩潰的學校。
我曾經(jīng)也有想過逃跑，想過放棄，想自己一個人去自己向往的地方，沒有學習，沒有作業(yè)，沒有壓力，也沒有這些那些等等的規(guī)矩。而我也無數(shù)次地幻想著去那遙遠的大海，造一棟小屋，像海子一樣，面朝大海，春暖花開！
每次想到這兒，我總是對老天爺說一句感嘆：“為什么的人生如此平庸，在平庸出生，在平庸中學習，最后在平庸中成家直到老去。”唯有努力學習，在枯燥中生活，最后才能出人土地！我為什么不能像大詩人馬克波羅一樣，來到遙遠的國度，欣賞這個國家的風俗人情。為什么不能像明代的鄭和那樣七下南洋，遨游四海！
我苦笑一聲，然后對自己說：“因為生存?！笔前?！在這弱肉強食的時代，光想著遨游世界各地是無用的，更別說是在一個你向往的地方面定居、生活。因為到頭來你會發(fā)現(xiàn)，那些整天在乏味中生活的同學，卻都已成家生子，可你除了花光自己的積蓄外，發(fā)現(xiàn)什么都沒有，還是一事無成。
可人也需要有這樣那樣的幻想，你敢說那些刻苦學習的同學沒有叫過苦嗎？沒有幻想過美好的生活嗎？他們只不過把這些想法埋藏在心底，埋藏得很深、很深罷了。
也許，我這一生無法到那夜夜思念的地方；又或者，我在某一天真的又實現(xiàn)了呢？但不管最后如何，這卻是我在枯燥生活中的唯一的精神支柱，而我的靈魂也早已棲息在了那遙不可及的遠方。
生活在別處讀后感篇十五
若是生活在別處。最近我常常想，若是生活在別處，我會生活在哪一個別處。
1
我想去一個臨海的小城。
我想去一個臨海的小城，找一家可以看見海景并且干凈舒適的酒店住下。拉開房間的窗簾，可以透過落地窗看見陽光灑滿海面，淺藍色的海水隨風輕輕拍擊著海邊的礁石，白色的浪花一次次涌上沙灘潤濕海沙上人們留下的足跡。每天清晨我都會早早地起床，帶著dv或是相機到海邊看日出和潮水漲落，然后在海灘上跑一會兒步；每天傍晚的時候我都會端著咖啡杯站在落地窗前靜靜地看著落日的余暉染紅海面和天空，看著漂亮的海鳥們撲閃著巨大的翅膀盤旋在海面上，看著沙灘上的人們一個個離去，一直看到太陽那張通紅的臉完全浸沒在海平線以下，月亮為大海披上銀色的新裝。
白天，我要走遍這座海邊小城的大街小巷，聽著當?shù)氐娜藗冇梦也⒉辉趺绰牭枚恼Z言閑話家常，我要拍下所有別致的風景；夜晚，我要在酒店里整理一下白天所拍的照片，寫一些文字，然后洗一個舒舒服服的熱水澡，再然后坐在被子里一手握著遙控器飛快地換臺，一手拿著電話和家人或是朋友聊天分享我一整天的收獲。最后我調好ipod上的睡眠計時器，關上燈，聽著自己喜歡的歌，睡著。
2
我想去西藏，這個想法或許有些庸俗，有些過時，但我真的想去那里。
我想去看看那里終年積雪的大片雪山無瑕的純白；我想去看看那里清澈干凈的天空令人窒息的湛藍；我想去看看那里五顏六色的經(jīng)幡隨風飄揚；我想看看那里虔誠的人們一步一朝拜；我想看看那里的寺廟外一排排轉經(jīng)筒輕輕轉動；我想看看蒼山上寂寞盤旋的孤鷹怎樣飛翔。我要在布達拉宮前拍一張自己滿意的照片做成明信片寄給朋友，我要嘗一嘗酥油茶和青稞酒的.滋味，我要虔誠地低下頭待藏族老阿媽將純白的哈達系在我的脖子上，我要聽那些臉蛋通紅的小孩害羞地唱那些古老的歌謠。
白天我要拿著我的相機，四處游賞，四處拍照，聽當?shù)氐娜藗冇蒙璧钠胀ㄔ捇卮鹞夷膫€地方該怎樣去然后熱情地對我說“扎西得勒”；夜晚我要用熱水泡著腳，看著窗外皎潔的月光與遠處蒼山上的白雪交相輝映，聽著樓下房東一家用藏語說說笑笑，慢慢進入夢鄉(xiāng)。
3
我想去江南。我不是江南的人，可是我卻總覺得江南才是我的故土。
或許去紹興，或許去周莊，總之，我要去的是一個古風猶存的江南小鎮(zhèn)。江南，一個承載了太多東西的地方。承載了太多文人的愛，也承載了太多墨客的閑愁；承載了太多才子的傳奇，也承載了太多紅顏的眼淚；承載了太多歷史的繁華，也承載了太多繁華后的蒼涼；承載了太多人的烏托邦世界，承載了太多人的向往。所以我想去江南。我想去觸摸那江南的山山水水，在那山水中尋找江南的過往，尋找那些悲歡離合，那些愛恨情愁，那些如煙繁華，那些古老而溫婉的故事。
我要住在臨河的吊腳樓上的客棧里，清晨，聽著江邊姑娘們捶洗衣裳的聲音醒來，看著青石板街上漸漸熱鬧起來。江邊洗衣姑娘們用木棒有節(jié)奏地捶打著衣服，不時濺起晶瑩剔透的水珠；江面上薄薄的晨霧潤濕了初升的太陽，陽光柔和地慢慢灑開。傍晚，看著夕陽緩緩落下，隔江的小村落中炊煙裊裊升起，千家萬戶都泛出溫暖的燈光。
白天我要租一只烏篷船在江上泛舟，或是在一條條老街長巷中徘徊，我要用瞳孔收集陽光下屋檐的棱角，我要用腳步丈量青石板街的寬度。夜晚我要站在吊腳樓的陽臺上，看江面上來回穿梭的烏篷船碰碎水中月亮的臉龐，聽著遠處誰家庭院里傳來的笛聲，看著老城墻上上殘缺的磚塊想象那里是否也曾經(jīng)站過多少穿著不銹的鐵衣的戰(zhàn)士。想著江南春天會不會滿城飛絮，想著江南雨后會不會有一個身著羅裳的女子輕嘆怨曲，想著想著，想到迷迷糊糊地睡著。
一個人旅行/在別處生活/用行囊作伴/聽風從耳邊掠過/看太陽又升起了。
相信我會找到/那一個/春暖花開的別處。
生活在別處讀后感篇十六
行走在這個紛繁復雜，五彩斑斕的世界里，便有了些“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！钡挠魫灒钕癖幻稍诤癖蛔永锏墓穆?，只是悶悶的響著，一下一下敲在心里，不清晰，卻很疼。
如果甘心將自己裹在一片混沌中，那么生活就是囫圇吞下去的一顆棗子，不僅毫無味道而且會哽得人流眼淚。
輕輕撥開四周的云霧，呈現(xiàn)在眼前的便是一派云蒸霞蔚的絢爛景象，站在生活的別處，用眼睛看，用耳朵聽，用心感受，就能發(fā)現(xiàn)這樣復雜的生活的另一面，畢竟，再雜亂的線團拉直后也只是一根線而已。
用眼睛看生活，會看到冉冉斜陽，看到雨霧蒙蒙，看到海闊山遙，看到悲傷背后的喜悅，看到挫折背后的勇氣，看到失敗背后的成功。
用眼睛看生活，你會看到每天自己是在清晨六點的微光中醒來，你會看到每天自己是踏著朝陽走向教室，你會看到老師上課時散發(fā)著柔光的微笑和透露著智慧的雙眼，你會看到下課時同學咧到耳根的嘴角和輕盈的如同小兔子的身影。
用眼睛看生活，生活不再是囫圇一團，而是清晰的，美好的，燦爛到耀眼的，美麗得醉人的，你會看到生活這個大線團的最源頭，你會清楚的知道這樣一條讓生活變得簡單的規(guī)律：用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看生活，生活會比你想象中的更美好。
用耳朵聽生活，會聽到風吹動樹葉的聲音，會聽到雨打擊花瓣的聲音，會聽到謊言背后的無奈，會聽到批評背后的關心。
用耳朵聽生活，你會聽到春天小草破土而出的聲音，春花瓣舒展身姿的聲音；你會聽到夏天雨滴打在窗棱上叮咚的樂曲聲，池塘邊蟬鳴蛙詠的歌聲；你會聽到秋天果實沉甸甸掛在樹梢上晃動時的聲音，農民伯伯收割麥子時爽朗的笑聲；你會聽到冬天雪花在空中翩翩起舞的聲音，孩子在銀裝素裹的大地上堆雪人時無邪的咿呀聲。
用耳朵聽生活，生活不再是嗡嗡作響，而是婉轉的，清脆的，動聽到極致，美妙到撼動人心的，你會聽到沉淀在生活海洋最底部的真誠的聲音，你會聽到那么多打擊你，批評你的人其實在對你說：“加油！”用耳朵分辨是非，用耳朵傾聽世界，用耳朵聽聽自己內心海浪翻涌的聲音，用耳朵聽聽自己的理想，聽聽自己生活的意義。
最重要的，是以一顆赤誠的心去感受生活。
用心感受生活，感受頭頂這片天空的云卷云舒，感受身處這個世界的絢爛多姿，感受腳踩這片土地的無邊遼闊，感受母親瑣碎的嘮叨，感受父親厚重的關愛，感受身負為社會為祖國奉獻的榮譽，感受為人類為地球節(jié)約每一滴水的自豪。
而對于現(xiàn)在的我們，最璀璨的感受，是用心，去感受即使曾經(jīng)被打敗過，但如今仍然握在手心的那把余溫尚存的灰燼，而這把灰燼的名字叫做理想。
用心去靠近它，用心去感受它，它是溫熱的，是縱然被傾盆大雨當頭淋下也依然不會冷卻的，是時刻流淌在我們的血液中頑強不屈的，是等待我們用十年寒窗苦讀去實現(xiàn)的，是值得我們?yōu)橹活櫼磺械摹?/p>
用心生活，用心銘記理想。
從廬山中走出來，才能真正目睹它的雄偉與壯麗，從生活中跳出來，才能真正感受它的波瀾與壯闊，才能真正明白它的深刻與價值。
這樣，才算生活在別處，才是真正生活在生活的別處。
生活在別處讀后感篇十七
生活，是生命的一種姿態(tài)。而當我們厭倦了如今的生活，就會對別處的生活產(chǎn)生一種渴望與追求。是的，每個人的心底都應有這樣一份期待。
如今，我們的生活似乎已成為機器，總是刻板、單調地循環(huán)運轉著。學生們每天一大早還未睜眼就被父母從夢中拽了出來，而只有當鬧鐘一次又一次地響徹雙耳，才會驚覺是要遲到了，于是便慌慌張張地爬起來，將被子胡亂地揉作一團，就沖進了洗漱室。幾分鐘后，又懷著一顆好像快要蹦出的心和幾個熱騰騰的包子，不顧父母的訓斥沖向學校；到了學校又發(fā)現(xiàn)自己將什么用具落在了家里，又急忙叫父母送來；晚上拖著疲憊的身子和一堆永遠也寫不完的作業(yè)，耷拉著耳朵回到家，前來迎接的卻是一頓痛批。難道我們的生活就是這樣注定被設好模式，然后日復一日、年復一年地循環(huán)嗎？這一切，難道都要成為習慣嗎？——我不甘心。于是，在我的心中產(chǎn)生了一種對未知的追求，一種對“別處”的向往。
我想去天青似鏡的西藏，去春色滿城的大理，去因水而美的威尼斯，去聚集文化之都巴黎……或者說，無論是去幽靜的森林，清澈見底的小湖，還是冰天雪地的極地，都能使我有一種愜意，一種閑情，一種自在的風趣。我始終期待著，那個只屬于我的天堂。
我因此也常常幻想，人類創(chuàng)下的歷史是多么偉大，竟偉大到了一種能使他們被自己的生活所束縛的地步。倘若是這樣，那么我情愿做一只森林中的蝴蝶，在給這個世界帶來美麗的同時，活得自由自在。我可以扇動自己小小的翅膀，去任何我想要到達的地方。
我還想要做一條在小湖里穿梭自如的魚兒，能輕松地看到奇妙的湖底世界。在那里，燈籠魚會與我作伴，水草會引我前行。沒有什么能夠阻擋我探索的步伐，沒有什么能阻攔我對“別處”的向往。
若是能做一只在極地玩耍的企鵝，更是一件再好不過的事了。我無需害怕寒冷，我可以盡情參觀這里一座又一座的“冰雪堡壘”，傲然屹立的冰山，憨厚敦實的北極熊，他們都將成為我的朋友，我們可以在這片小天地里創(chuàng)造出“生活在別處”的樂趣。
“生活在別處”，這句話既然被寫在了巴黎大學的墻上，就一定有它存在的意義——然而，這正是我們所追求的。我們的生活就像一塊枯燥無味、刻板乏趣的空白畫板。不論如何，我們總是懷著一種企盼，那就是帶著自己生活的畫板去到世界各地，用世界的顏色將它渲染。等它真正成為了一副動人的完美的畫，畫中的就是我們真正想去的地方——也是我們靈魂棲息的地方。
生活在別處讀后感篇十八
童年時，曾天真地騎著自行車，追趕那條發(fā)光的地平線．每每自以為接近了它，它卻又出現(xiàn)在更遠的前方，而自己卻到了一個不知名的地方，那時的感覺是：回家的路早忘了，唯一明確的是前進的方向。
其實夢想于我們就如那條地平線，你永遠不知道夢想的終點在哪里。但我們在明知自己軟弱無力的情況下，卻愿意耗盡一生去追逐。追逐夢想于軟弱、不知終點的我們而言，本就是一趟沒有翅膀的飛翔，但我們還是執(zhí)著地向前走，理由只有一個：追逐夢想本身就成就了我們生存的理由，值得我們去做。生活在別處。
馬克波羅說：“使人年老的，并不是歲月，而是夢想的失去?！庇谒?，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂牽夢系的東方。他并不明確東方到底是什么樣子，年輕的他也未曾有過遠行的經(jīng)歷，但他最終選擇了這趟沒有翅膀的飛翔，因為他堅信生活在別處，在他夢想的東方。即使無法到達，至少他走過了。
哥倫布說：“重要的不是我們正處于什么方向，而是我們正想什么方向前進?！彪y道哥倫布事先會知道那神秘的陸地在哪里嗎？如果是，那不就談不上發(fā)現(xiàn)，談不上新大陸了。但是，對那不知何方的陸地，哥倫布始終堅信自己的方向，始終未曾拋錨或者返航。促使他堅持這趟沒有翅膀的飛翔，冒著被大海吞噬的危險的理由只有一個：他堅信生活在別處，他夢中的陸地一定在前方。即使不是，追逐本身早已成就了他生存的理由，值得他冒一切風險去堅持到底。
他們是無翼的天使，其實，我們也是。地平線也許永遠無法到達，但我們選擇追逐，因為，我們堅信，“生活在別處”，追逐本身成就了生存價值。
生活在別處讀后感篇十九
生活在別處，這真是句好話。郭敬明如是說，我很贊同。
1968年前，蘭波將這句話從嘴里或者筆尖創(chuàng)造了出來；1968年，這句話被刷在巴黎大學的圍墻上；1968年之后，米蘭。昆德拉將它弄得世人皆知。
這一句話就一天一遍地在我腦中鐫了下來，如同濃硝酸腐蝕過的銅版。痕跡斑斑。歷歷在目。不可磨滅。
恩雅說過，每個人都是一條根，它就在腳下，沒離開故土一步異常疼痛。
但我不會。
我的根似乎扎在上海，就像人的迷走神經(jīng)一樣，一迷就那么遠。這多少有點不了思議。我想我是中毒了，受了郭敬明的“花言巧語”，我想和他一樣在那個霓虹燈紛亂的剪影里開懷大笑或者失聲痛哭。
繁華而蒼涼。張愛玲如實說。那個生活在舊上海的溫潤女子如此評說上海。是誰說過：整個上海燃亮的燈火，就是一艘華麗的郵輪。
舊上海在我心中是一部來的膠片電影，畫面上布滿白色斑點，沒有一句臺詞，華麗的夫人、優(yōu)雅的紳士幸福地微笑。夜總會的燈光像梵高的色彩漫過整個城市。沒有背景音樂。或者有也是淡得不著痕跡，時不時地付出畫面，如輕煙般一閃即逝，令畫面無可名狀地微微搖晃。
我每天都在學英語解方程想上海，這些的這些讓我想得心痛。我一直固執(zhí)地認為我將來一定會生活在上?！莻€讓我心動又心悸的城市。它一直在腦海里旋轉，旋轉，再慢慢下沉，沿著神經(jīng)的每一個末梢終于七扭八回地到了心臟，股股熱血終于淹沒了它它和血融為了一體，在我的身體里肆意流竄，從上到下，從左到右。
我想我是病了，病得不輕。我總是夢見我坐在火車上，窗外是我的朋友，那些曾同枕而眠、無話不談的朋友。她問：“你去哪里??？”我說：“去上海。”她說：“去上海干嘛？這車不是通往上海的！”然后，車開了。我記得她穿著紅色的連衣裙，而我一身黑裝。我記得她說這不是上海的路，但當我準備下車時，火車開動了。我記得當時的太陽正媚，陽光正暖。我記得我的周圍一片黑暗。然后我醒了。我起身赤腳去喝水，水劃過喉嚨，順著食道一點一滴地墜入黑暗，慢慢地迂回肚子里，接著一片清涼。和著黑暗，我淚流滿面。
我不知道我最終到了哪里，那一直是個迷。我不會放棄的，我的血，我的心；我的肌膚早已被上海兩字給烙上了印，那已經(jīng)長不平了。
我不會整天說上海上海我愛你。那很膚淺。七十當你真正愛一樣東西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和物理。文字和感覺永遠有隔閡。
生活在別處讀后感篇二十
我想，我是更愛后者的。在這喧囂塵世流連幾度，總會墜入其中，難以自清。所以我欣賞陶淵明的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，我敬慕屈原的“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。但我無法做到，這是現(xiàn)代社會的枷鎖與囚籠。
但人，總是要詩意的棲居?？v然身在塵寰，但心在桃源。每當我獨坐花前月下望著窗外亮若白晝的車水馬龍，都會不由得生出幾分煩悶來。夜應是如水般沉靜而又優(yōu)雅的，應是賦詩兩三行，月下窗畔曲水流觴的悠然。交通工具固然快捷，但我更憧憬春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的自得；我更渴望與長風一試快慢，與月色深情款款的風流；我更向往那負著寶劍銀弓，縱馬千里追風的豪情萬丈。高樓大廈固然偉岸，但我更心悅落櫻芳叢的夢深花回；我更迷戀落霞云歸的風卷云舒；我常醉心于群山萬壑之間流連忘返。相比那些珠光寶氣的首飾器物，我想我更愛明媚動人的群芳爭艷。
而現(xiàn)代的事情，事物充斥著客觀與理性，誰會在上下班的途中念些風花雪月；誰又會在歸家途中迎著月光與清潭吟一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”？這個時代的快節(jié)奏，成了詩意棲居的一個難題。終是無法如陶淵明一般倦飛知還，終是無法登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。但我心中，從始至終存留著這片清歡的委身之地。寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？我始終堅信，詩意棲居的人還有很多。所以何必憂心人世多愁自在幾人能夠，只需記獨倚高樓，總有人高歌相候。在那豪情萬丈的登高舒嘯之中，七分癲更有三分溫柔。
若無法輕劍白馬掃杏花，那就靜守心頭的一片白月光，靜品獨身一人的清歡。
身在塵寰，心向桃源。
生活在別處讀后感篇二十一
我在北京長大，熟悉的環(huán)境和奔波忙碌的生活讓人不免覺得這個城市單調枯燥。漸漸地，我開始向往生活在別處，幻想體驗別樣的異國風情。
于是，在暑假，我們一家三口飛往巴厘島度假十多天。巴厘島是片凈土，湛藍清澈的海水、金色干凈的沙灘、布滿宗教風格的石雕、綠色的熱帶雨林、遍地的樹叢野花……無不休閑自然，讓人感到爛漫。原始傳統(tǒng)而又充滿自然風味的spa，為久居在喧囂都市的人們帶來一絲清涼和舒緩。
開始的幾天，我們欣賞了海神廟、情人崖、烏布等景觀，盡情享受海島風情。欣賞景觀的同時，不乏購物。有天，我們瘋狂購物后，累得腿都打軟。在街上正好看到有可以納涼的亭子，亭子是用茅草屋頂遮蓋而成，形如帳篷，四面通風。我們喜出望外，就進去坐在軟軟的墊子上休息。這時當?shù)匾蝗耗腥艘贿叴蠼形覀兟牪欢恼Z言，一邊上手把我們拉出亭子，一副我們占了他們領地的樣子，這讓我們發(fā)蒙迷惑。后來通過導游了解到，這種亭子是巴厘島獨有的發(fā)呆亭。巴厘島是男人的天堂，這里的男人可以娶四五個老婆。除了清晨禱告外，男人只用斗斗雞、喝喝茶、發(fā)發(fā)呆，女人卻整天下田插秧、收割、種植果樹。發(fā)呆亭是男人休閑的專屬地，女人沒權利享用。這讓我不禁有點失落，巴厘島也不是我理想中的桃源圣地。
行程中有天是自由行，我們一致決定在酒店休息一天。酒店環(huán)境很美，露天泳池十分干凈，早餐品種豐富美味，服務人員熱情友善，各個角落都能看到帶有晨露的鮮花。早上在泳池里游了會兒，中午躺在床上不知不覺就到晚上了。我們開始點餐，點餐的人很少，我想沒過多久應該就能吃上美食。但我們等到夜幕降臨，也不見美食，只見工作人員在廚房外抽著煙有說有笑、不急不慌，空氣中彌漫著慵懶散淡的氣息，讓人發(fā)困。在我們再三催促下，一個服務員走過來，笑瞇瞇地說：“慢慢來，慢慢來，做事不要著急嘛”。晚上十點了，服務員終于邁著優(yōu)雅的小步，不慌不忙的端來我們期待已久的大餐。饑餓的我們迅速拿起餐具，狼吞虎咽的吃著。這讓我不禁有點不滿，這讓我想到了《瘋狂動物城》中樹懶的慢動作，心里非常不舒服。
隨后的三、四天，我已經(jīng)失去了耐心，不再期待更多的美好，只想快點回到熟悉的北京。
到了北京，一下飛機，撲面而來的是滿滿的親切和溫馨。川流不息的車流、疾行的男男女女不再讓我厭惡，反而感到人們都在一個公平的世界里實實在在地生活。在奔波忙碌中，人們過得有目標，很充實；每個人都沒有白白消耗時光和青春，都在追逐著自己的夢想。
我不再向往生活在別處，其實生活在哪里都一樣，只要你有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，靜心感受生活中的小確幸，幸福就在身邊，美麗就在眼前。
生活在別處讀后感篇二十二
不知何時起，我有了一個瘋狂的幻想，盡管我明明知道它不切實際。
不知何時起，每當我仰望天空的飛鳥，眼里總有一絲羨慕。我真希望能像它們一樣在空中自由飛翔。
每個人都有自己向往的生活。我想，完全滿意自己現(xiàn)在的生活的人是很少的。“生活在別處”，這是在巴黎大學墻上的話，這也是無數(shù)人心中的信念。它刺激著許多人去尋找去探索。就算這樣的生活只存在于幻想，人們也會一遍遍地想象，以求得精神上的滿足。
正如同王維的詩句——“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯?！蓖蹙S對俗世的厭倦，使他隱居深林。可能會有很多人不理解他的選擇，但這就是他向往的生活。他雖獨自一人，但并不孤獨寂寞，反而有獨自一人的悠閑。也許很少有人會喜歡這樣的生活，不過假如對它有向往，你就會發(fā)現(xiàn)它似乎是世界上最幸福的生活。這可能就是“別處的生活”的魅力吧。
“生活在別處”，那生活，似乎觸手可得又仿佛遙不可及。它使我們瘋狂，使我們渴望，它似乎是人一生的夢想。我們應保持著對它的幻想，也許在什么地方，我們能與它不期而遇。
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