演講作為人類(lèi)一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
弟子規(guī)演講稿篇一
（敬隊(duì)禮）敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我要和大家分享的是《弟子規(guī)》中關(guān)于交飲食的一段話——“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。”
這段話的意思是：吃飯不要挑三揀四，要適時(shí)適量地吃飯，不要暴飲暴食。是的，尤其對(duì)于正在長(zhǎng)身體的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，做到這些是多么的重要呀！大家可能不知道，我們每天都吃進(jìn)肚子里的食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)包括糖類(lèi)、蛋白質(zhì)和脂肪這三類(lèi)供能物質(zhì)，以及水、無(wú)機(jī)鹽和維生素這三類(lèi)非供能物質(zhì)。其中，蛋白質(zhì)就是一種非常重要的，給我們身體提供能源的物質(zhì)。而蛋白質(zhì)是由氨基酸組成的，組成生物體蛋白質(zhì)的氨基酸約有20種，這20來(lái)種氨基酸分別來(lái)自不同類(lèi)型的食物，如果缺少某一種氨基酸的攝入，就可能導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不均衡而引發(fā)營(yíng)養(yǎng)不良甚至疾病。
可能這樣說(shuō)，同學(xué)們不太明白，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是幫助我們身體生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)有很多類(lèi)型，而每一種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都是不可或缺的，有的來(lái)自于蛋類(lèi)，有的來(lái)自于魚(yú)類(lèi)，有的來(lái)自肉類(lèi)，還有的來(lái)自水果蔬菜，如果只吃這些食物中某一種或某幾種，那么就無(wú)法給我們身體提供生長(zhǎng)時(shí)需要的'所有營(yíng)養(yǎng)，那么，就會(huì)出現(xiàn)一些不太健康的現(xiàn)象。如：挑食高熱量食物的兒童容易肥胖，不愛(ài)吃蔬菜水果的兒童容易便秘。所以呀，我們一定不能有挑食的壞習(xí)慣哦！好了，現(xiàn)在譚老師想問(wèn)一問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有挑食的毛病嗎？如果有，是不是要改正呢？非常好，那么希望大家從現(xiàn)在做起，從今天中午做起，改正挑食的毛病，均衡營(yíng)養(yǎng)，全面發(fā)展！
下面，我還有一個(gè)小故事要跟大家分享：劉宴買(mǎi)燒餅。唐朝有一個(gè)管理財(cái)政的官員，名叫劉宴。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己的生活卻極為簡(jiǎn)樸。一天，宮中太醫(yī)坐轎路過(guò)一條小巷，聽(tīng)到熟悉的聲音從路邊的燒餅鋪?zhàn)永飩鞒鰜?lái)。太醫(yī)下轎一看，原來(lái)是劉宴正在這里買(mǎi)燒餅。劉宴看到太醫(yī)，向他解釋道：“家里的童仆病了，丫鬟忙不過(guò)來(lái)，我也沒(méi)事，就出來(lái)買(mǎi)早餐，順便看看長(zhǎng)安的集市?！碧锰贸⒐賳T，早餐卻吃燒餅，毫不對(duì)飲食挑三揀四，他的行為讓太醫(yī)肅然起敬。
最后，請(qǐng)大家跟著我齊讀一次《弟子規(guī)》中的這段話：對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿篇二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：”播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的.種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運(yùn)?！拔矣X(jué)得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫”細(xì)節(jié)決定成敗“，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如”事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！笆侵缸鍪虑椴灰艔垼灰冯y;”房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。“講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成;”父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。"教會(huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩!
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弟子規(guī)演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是“《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)”?！兜茏右?guī)》是我國(guó)的文化瑰寶，凝聚著儒家千年的`處世哲學(xué)與生存智慧。在《弟子規(guī)》的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這八個(gè)部分中，我最喜歡的就是入則孝了。入則孝，顧名思義，入是在家，孝是孝敬父母，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這是做人的根本。
孟子說(shuō)的好“惟孝順父母，可以解憂?！?/p>
萬(wàn)事孝為先。孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單。孝就是父母回家時(shí)遞上的一杯溫水，就是父母生病時(shí)關(guān)心的問(wèn)候，就是要做父母的貼心小棉襖……《弟子規(guī)》中說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！笨梢?jiàn)孝的重要性。同學(xué)們，讓我們一起努力吧，努力做一個(gè)孝順的人!
弟子規(guī)演講稿篇四
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個(gè)詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺(jué)。那么為什么要用美來(lái)形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國(guó)有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財(cái)富都像夜空中的'星星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)和精神，每個(gè)人都知道精神比物質(zhì)更有價(jià)值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見(jiàn)的精神財(cái)富，每當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，人們真正需要的不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書(shū)籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財(cái)富，《弟子規(guī)則》以簡(jiǎn)單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個(gè)人的高尚精神。比如書(shū)中說(shuō)的，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兄弟姐妹，生活中要約束語(yǔ)言行為，謹(jǐn)慎行事。與他人溝通更注重誠(chéng)信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信就會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒(méi)有合作，一個(gè)人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒(méi)有人是高人一等的。每個(gè)人都必須有一顆博愛(ài)的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會(huì)成為第二個(gè)小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會(huì)幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實(shí)踐生活，從而凈化心靈，過(guò)上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽(yáng)光，照耀著大地，特別美麗，但陽(yáng)光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來(lái)了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)演講稿篇五
這還得從我上一年級(jí)的'時(shí)候說(shuō)起。那時(shí)候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書(shū)背后有許多同系列的經(jīng)典書(shū)籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時(shí)候，就很好奇地問(wèn)爸爸："‘弟子規(guī)’是什么意思啊?"爸爸說(shuō)："它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書(shū)。古時(shí)候的學(xué)生就稱為"弟子"，"規(guī)"就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。"
后來(lái)我就去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)，認(rèn)真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如："不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?"告訴我必須要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不能死讀書(shū)。否則是不會(huì)有成果的。還有"讀書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要。"告訴我讀書(shū)要用心去想，仔細(xì)去看，專(zhuān)心去讀。又如："用人物，須明求，儻不問(wèn)，即為偷。"讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說(shuō)先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂(lè)的同時(shí)，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)閱讀更多的書(shū)，做一個(gè)有用的人。
弟子規(guī)演講稿篇六
親愛(ài)的`老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個(gè)體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時(shí)候，要立刻答應(yīng);讓我們做事的時(shí)候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽(tīng);對(duì)父母的責(zé)備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過(guò)父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過(guò)失，一定要竭力去改正，改正時(shí)要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠(chéng)心。
我們不管什么時(shí)候都要孝敬父母，這樣才是一個(gè)好孩子!
弟子規(guī)演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家好!
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。"是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母"服務(wù)"，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完!
"百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的`樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承。"在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有"孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁"這些好品德，做一個(gè)有禮貌的小學(xué)生。
弟子規(guī)演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。
意思是說(shuō)：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書(shū)法有三到心眼口信皆要。也就是說(shuō)：讀書(shū)的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個(gè)月開(kāi)始，我校將開(kāi)展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛(ài)集體的好習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統(tǒng)教育——《弟子規(guī)》。
首先，我們來(lái)品味一下“美好”這個(gè)詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺(jué)。那又為何要以“美好”來(lái)形容傳統(tǒng)教育，我們知道，中國(guó)有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上的財(cái)富都如夜空中的繁星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)與精神，人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財(cái)富，每當(dāng)這時(shí)，人們真正需要的`不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是小小的一本傳統(tǒng)教育書(shū)籍——《弟子規(guī)》。祖先留給我們?nèi)绱酥嗟木褙?cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三一句的形式為我們概括出來(lái)，雖是依據(jù)孔子教誨編成的生活規(guī)范，卻從中體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)與作為人的高尚精神。例如書(shū)中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語(yǔ)言行為，處事小心謹(jǐn)慎。與他人交往更要做到講求誠(chéng)信，信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信哪會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒(méi)有合作，一個(gè)人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒(méi)有誰(shuí)是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛(ài)的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會(huì)成為第二個(gè)小悅悅，大多數(shù)人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實(shí)踐，從而凈化心靈，美好生活。
弟子規(guī)演講稿篇十
《弟子規(guī)》是我上大班的時(shí)候早上上學(xué)路上我和媽媽背的`。每天背一小段長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)的全文。學(xué)完《弟子規(guī)》，你會(huì)知道很多道理。比如：“父母來(lái)電，不應(yīng)該慢下來(lái)；父母，不要偷懶。”父母叫你的時(shí)候，你不能慢動(dòng)作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉?！澳阍谀睦镎f(shuō)話，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說(shuō)，你說(shuō)的應(yīng)該是實(shí)話，而不是廢話?！白x書(shū)有三種方式，你要誠(chéng)實(shí)，要相信?！笔怯眯?、用眼、用口去閱讀，從而專(zhuān)心閱讀?！靶闹杏幸苫螅透P記走，問(wèn)人，求真相。”就是把自己不會(huì)的寫(xiě)下來(lái)，有時(shí)間就去找別人請(qǐng)教。
《弟子規(guī)》里有很多古代孝子的故事。我想向他們學(xué)習(xí)。還有九個(gè)《三國(guó)演義》人物的故事，我很喜歡看。以后我會(huì)把《弟子規(guī)》中的原理運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中。
弟子規(guī)演講稿篇十一
同學(xué)們，老師們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng)，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)；高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的大夏來(lái)支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥?，在家里要孝順父母；離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處；處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛(ài)相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。同學(xué)們，雖然我們沒(méi)有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒(méi)有闡明完美、光明的德情，沒(méi)有使人民受到感化，成為新人，沒(méi)有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋?！?/p>
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已，為老師，為家長(zhǎng)增光。
附：《感恩一切》歌詞
感恩每一滴水珠，她把我來(lái)滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛(ài)的父母，給與了我生命；感恩敬愛(ài)的老師，教會(huì)了我成長(zhǎng)。
感恩幫助過(guò)我的人，使我感受善良；感恩傷害過(guò)我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規(guī)演講稿篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶?！靶ⅰ奔礊樾㈨槪⒕?。“禮”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書(shū)讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認(rèn)為父母老了，沒(méi)有用了，為什么要孝順呢？這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？不！李密的《陳情表》中說(shuō)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。“鳥(niǎo)鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！睕](méi)有你的長(zhǎng)輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡樱浞床缸R(shí)養(yǎng)，故為吉鳥(niǎo)。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人！“萬(wàn)事孝為先。”不孝順，豈能成大事？不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡哪翘煸偻纯嗳f(wàn)分，追悔莫及。
有些人說(shuō)了：“我的父母對(duì)待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當(dāng)然，《弟子規(guī)》中說(shuō)：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼丛谛r(shí)候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國(guó)家禪讓給了舜。《老子》第十八章也說(shuō)到：“六親不和，有孝慈”所以，無(wú)論父母是否對(duì)你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄抖Y記？曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀，愛(ài)面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開(kāi)放了，你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。”《道德經(jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信?！毙ⅲY已于上文說(shuō)了，另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹?！叭省保礊閷?duì)人親善；仁愛(ài)?！叭柿x不施，而攻守之勢(shì)異也。”——《過(guò)秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”?！傲x”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”——《鴻門(mén)宴》?！爸摇?，忠誠(chéng)正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士?！薄哆^(guò)秦論》?！八 保瑢捤?，原諒?！般保磹?ài)兄長(zhǎng)。“信”，講信用，信用。“言必信，行必果”——《論語(yǔ)？子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書(shū)中，主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”?！肮收撸硕辔贰?，首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難。“等等句子都有提及這三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到，只不過(guò)較少。此外還有善，善良；謹(jǐn)，謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書(shū)是儒家經(jīng)典，唐太宗說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蔽覀円浴兜茏右?guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理，使這本是成為神來(lái)之筆。此書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W，使其更加大眾化。
一書(shū)難求，一好書(shū)更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)，感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，光讀是沒(méi)有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說(shuō)的：“知行合一”?？偠灾绻覀儗ⅰ兜茏右?guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確觀念，學(xué)會(huì)做人道理，迎接美好未來(lái)！
像《弟子規(guī)》這樣的書(shū)，難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎？
弟子規(guī)演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們：
大家好！
我是初三一班的xx，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的'孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人?！庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧！
弟子規(guī)演講稿篇十四
同學(xué)們，老師們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大廈來(lái)支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥?，在家里要孝順父?離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛(ài)相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來(lái)，都是地位低微的普通百姓。
他的父親瞽叟，是個(gè)盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一個(gè)兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏愛(ài)后妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親、后母和弟弟，而且越來(lái)越來(lái)恭敬，一點(diǎn)都不敢怠慢。
舜在二十歲的時(shí)候，因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?。三十歲時(shí)，堯帝詢問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，說(shuō)只有他甚當(dāng)比任。于是堯就是兩個(gè)女兒給舜，來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處，來(lái)觀察他的外部表現(xiàn)。
舜的修養(yǎng)很深，處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán)，所以大家都很信任他。在短短一年內(nèi)，舜所居處的地方都發(fā)展成了村落，兩年之后，成了小鎮(zhèn)，三年之后就成了都會(huì)。普天之下的`清明德政，都是以舜帝開(kāi)始的。舜帝在位三十九年，繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世，被稱為“堯天舜日“。
同學(xué)們，雖然我們沒(méi)有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒(méi)有闡明完美、光明的德情，沒(méi)有使人民受到感化，成為新人，沒(méi)有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。
但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋。”
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已!
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