無論是對于個人成長，還是對于團(tuán)隊協(xié)作，總結(jié)都具有重要的意義。結(jié)合實際情況，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)經(jīng)驗。收集總結(jié)范文可以幫助我們了解不同類型和風(fēng)格的總結(jié)，從而更好地進(jìn)行寫作。
堅持的力量七年級篇一
本課以“科學(xué)和思想的力量”為主題，以“思想啟蒙的火種”和“科學(xué)的革命”兩目為線索，獨自成篇地介紹了世界近代歷史上科學(xué)技術(shù)和思想領(lǐng)域中取得的突出成就。在“思想啟蒙的火種”一目中敘述了以伏爾泰為代表的法國啟蒙思想家的主張和歷史作用;而在“科學(xué)的革命”一目中敘述了英國科學(xué)家牛頓的力學(xué)三定律、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論和出生于德國的科學(xué)家愛因斯坦的相對論等主要成就。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)、知識目標(biāo)。
本課需要學(xué)生了解和掌握的知識是：法國啟蒙思想家以伏爾泰為代表的主張及其影響;英國科學(xué)家牛頓和達(dá)爾文取得的突出成就，愛因斯坦相對論的偉大貢獻(xiàn)。
(二)、能力目標(biāo)。
本課教學(xué)要使學(xué)生在兩個方面的能力有所提高：一是通過了解伏爾泰等啟蒙思想家的主張在近代社會發(fā)展過程中的重大作用，讓學(xué)生感受到意識形態(tài)在社會發(fā)展中的能動性，以培養(yǎng)學(xué)生樹立并能正確運用辯證唯物史觀去建設(shè)、改造社會的能力;二是引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦、居里夫人等科學(xué)家取得科技成就的原因，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、觀察、動手和勤奮等進(jìn)行科學(xué)研究所必備的初步能力。
三、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。
通過分析上述思想家和科學(xué)家取得成就的過程，使學(xué)生樹立不畏權(quán)貴、敢于i衛(wèi)真理和為了科學(xué)事業(yè)不計個人得失、甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
四、教學(xué)重點和難點。
根據(jù)學(xué)生思維特征和本課教材的敘述，重點、難點分別是科學(xué)的革命和思想啟蒙的火種。
五、教學(xué)方法。
1、歸納法。通過設(shè)計“知識回放”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生完成本課知識體系的歸納，幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法。
2、設(shè)問法。通過層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生理解問題、分析問題、歸納問題、解決問題。
3、情景再現(xiàn)法。如播放視頻文件《杰出女性居里夫人》，使學(xué)生樹立敢于i衛(wèi)真理和為了科學(xué)事業(yè)不計個人得失、甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
六、教具準(zhǔn)備。
多媒體教學(xué)課件(ppt演示文稿、視頻)。
七、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】。
學(xué)生：法國《人權(quán)宣言》。
教師：在早期資產(chǎn)階級革命中，英國、美國也發(fā)表過哪些類似的文件?
學(xué)生：英國有《權(quán)利法案》，美國有《獨立宣言》。
教師過渡：歐美資本主義能夠產(chǎn)生和發(fā)展，除了政治經(jīng)濟(jì)因素之外，還離不開思想文化的進(jìn)步?，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)本節(jié)的第一目內(nèi)容――思想啟蒙的火種。
【講授新課】。
一、思想啟蒙的火種。
1、啟蒙思想出現(xiàn)的原因。
請同學(xué)們閱讀材料：14世紀(jì)，意大利一些城市出現(xiàn)了手工工場，這是資本主義生產(chǎn)的萌芽。隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，一股資產(chǎn)階級文化的新潮流在意大利興起，這次資產(chǎn)階級文化運動在歷史上稱為文藝復(fù)興。15世紀(jì)后半期擴(kuò)大到歐洲其他國家。18世紀(jì)，法國舊制度的弊端日益顯露，社會矛盾激化，出現(xiàn)了一批啟蒙思想家，如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等。
教師提問：由上所述，啟蒙思想出現(xiàn)的原因是什么?
學(xué)生回答：略。
教師小結(jié)：一是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和發(fā)展;二是法國社會矛盾的激化。
2、法國著名的啟蒙思想家。
在講述法國啟蒙思想家的代表人物及其主張時，我首先設(shè)計了一個“考眼力”的環(huán)節(jié)，由此引出本節(jié)課所要講述的思想家和科學(xué)家。
在講述伏爾泰及其思想主張時，我向?qū)W生展示選自《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中的兩段文字以引出這位啟蒙運動的領(lǐng)袖人物。
隨后我通過問題式教學(xué)，讓學(xué)生自主探究，以達(dá)到讓學(xué)生掌握三位啟蒙思想家思想主張的教學(xué)目標(biāo)。
堅持的力量七年級篇二
人類之所以成為動物世界的中極品，它與其他動物最大的區(qū)別就在于人有思想。
――題記。
自從孟德斯鳩、伏爾泰等舞起資產(chǎn)階級思潮的那一刻起，歐洲封建王朝其實已經(jīng)被敲響了死亡的葬鐘;自從馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)共產(chǎn)主義的那一刻起，人類社會其實就開始醞釀了一個全新的時代。這就是歷史，時代的更改，社會的巨變，始于一種新思想的出現(xiàn)。思想是無形的，可是它的威力是巨大的，哪里有思想，哪里就有威力。
思想是行動的源泉，只有你有了一種思想，才能去行動，就像人類登月一樣，開始只不過是一個設(shè)想，古代傳說“嫦娥奔月”便是一個例子，古人們對夢想的寄托，到了后來，人們開始著手設(shè)計方案，使夢想變成了現(xiàn)實。
思想的威力是不容小視的，阿基米德當(dāng)年面對那個殺氣騰騰的羅馬士兵仍然堅持把數(shù)學(xué)題證明完，最后他慘死在不知名的羅馬士兵的利刃下面。雖然那名的士兵粗暴地殺了阿基米德，但是這并不妨礙阿基米德的思想與智慧流傳下來，因為思想之偉大，后人永遠(yuǎn)記住阿基米德的名字，記住他的閃耀著思想光輝的真理，而殺死他的那個士兵我們?nèi)匀徊恢浪丈睹l。
于是，我們看到了手中的利刃的力量是有限的，而最具有時空穿透力的只有思想的力量。
思想的力量還可以改變一個城市，甚至是一個國家。說到這里，我們不得不感謝鄧小平先生，是鄧小平理論的偉大思想成就了我們今天的幸福生活。改革開放以來，我們在這個思想的指引下，一心一意搞建設(shè)，正在徹底改變中國貧窮落后的面貌，努力把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在改革開放的實踐中，思想創(chuàng)造奇跡的事實數(shù)不勝數(shù)：鄧小平同志提出社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想，推進(jìn)以城市為中心的全面經(jīng)濟(jì)體制改革，現(xiàn)代化建設(shè)才能取得如此巨大的成功。鄧小平同志倡議和推動沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦，沿海城市的開放，深圳、珠海才能從邊陲小鎮(zhèn)以驚人的速度成長為現(xiàn)代化大城市，上海才能一年一個樣，三年大變樣，有力地帶動了長江三角洲和整個長江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的新飛躍。
我們可以說沒有鄧小平理論，就沒有中國的今天，就沒有中國改革開放的偉大實踐。正是這一科學(xué)思想的力量，引導(dǎo)了中國走向復(fù)興之路。
思想的力量是無窮大的。因為擁有思想，儒家先祖孔子的徒子徒孫萬世相傳，并極力維護(hù)一個共同的價值觀。因為擁有思想，那個被燒死在羅馬鮮花廣場上的布魯諾，羅馬教皇后來還是要站出來面向世界公開為他道歉。
思想的力量是巨大的，它可以敲開人生黑暗的門，也可以開辟歷史的長河，并可以引領(lǐng)未來的實踐。有思想的人，是有希望的人;有思想的民族，是有希望的民族;哪里有思想，哪里就產(chǎn)生威力。
堅持的力量七年級篇三
人生在世，總會被周圍的環(huán)境所影響，尤其是周圍那些不和諧的因素，或多或少地對我們的思想產(chǎn)生影響，所為物質(zhì)是精神的載體，物質(zhì)對我們的各種思想或精神的形成有些密切的關(guān)系，因此我們要遠(yuǎn)離不良的生活方式和生活習(xí)慣，避免粗俗的思想的形成。
精神占據(jù)主導(dǎo)地位，你會發(fā)覺一切力量都能灌輸進(jìn)你的生命里面，如此力量將被用于挖掘我們的事業(yè)，為我們提供物質(zhì)上的財富，讓我們抵達(dá)更高級的境地，步入強(qiáng)大，祥和的王國，完成那些被人們稱為‘奇跡’的事，也正如此圣徒保羅所說：信心凝聚著勝利。有什么樣的思想，就有什么樣的實現(xiàn)，我們要遠(yuǎn)離低廉的思想流，與正能量，積極能量為伍，活出你想要的人生。永遠(yuǎn)不要否定自己，永遠(yuǎn)不要說‘我不能’為思想不斷注入新能源，新思想，新動力。這樣我們才能有效的化解疾病和煩惱，修煉被社會需要的能力，完善博愛的思想，完善你的親情和人際關(guān)系，用嶄新的思想開創(chuàng)未來。
我們都是思想的主人，態(tài)度決定高度，思想決定你的成敗。讓自己懷抱自然，讓心靈無拘束，讓自己靜下來，為自己規(guī)劃下一段的路，帶著積極的正能量出發(fā)。
堅持的力量七年級篇四
德國哲學(xué)家康德曾說過：“嚴(yán)格地講，道德并不教導(dǎo)我們?nèi)绾文軌蚧畹眯腋?。它告訴我們的是，如何使自己配得上幸福的生活?！笔裁词切腋?什么樣的人生才能算是美好的人生?人究竟應(yīng)該怎樣地活著?這一系列問題對于每個人都有自己的答案，更深層次的講是每個人都有自己的道德判斷。那么這些道德判斷的本源是什么?為什么我們會形成這樣的道德判斷，普遍認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境是對的，虐待動物就是錯的?這些道德判斷的最終根據(jù)又是什么?基于以上思考，我在道德哲學(xué)中找到了答案，對人生境界有了更深入的認(rèn)識，對人生選擇有了更明確的方向。
道德哲學(xué)，亦稱倫理學(xué)，是關(guān)于道德判斷的哲學(xué)研究，是對于人生觀、價值觀、世界觀如何形成的哲學(xué)思考，是解決實際倫理問題、指導(dǎo)人們實踐的哲學(xué)工具。道德哲學(xué)是人生境界的階梯，它為我們開辟了全新的思想路徑，讓我們得以站在更高點眺望人生。
斯多葛式的態(tài)度實際上是提倡一種從容豁達(dá)的人生理念，讓我們換一種心態(tài)去看待世間萬物和人生百態(tài)，備嘗艱辛而心如止水，歷經(jīng)苦難而波瀾不驚。
一是對命運保持超然態(tài)度。斯多葛派認(rèn)為，人生的目標(biāo)就是保持平和安寧的心靈，而要做到這個就得接受理性法則或事物的自然秩序。身處人生逆境，面對挫折打擊時，我們可以用斯多葛式的態(tài)度去對待生活。既然一切發(fā)生的事件早已被自然法則規(guī)定，我為何不把生活看做一場戲劇，把自己看做某個角色呢?對于情節(jié)和角色的安排早已被劇本寫好，我對此無能為力。快樂也好，痛苦也罷;成功也好，失敗也罷;生死也好，離別也罷，這些都是我所扮演角色必經(jīng)的事件，這些事件我無法改寫，但是對待事件的態(tài)度卻能自己把握。我只是盡我所能去扮演好這個角色，相信一切都符合自然法則，一切都是最好的安排，對自己的命運保持超然態(tài)度，保持一顆平和安寧的心靈，從而達(dá)到“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”這樣一種境界。
二是把握能夠控制和不能控制的區(qū)別。著名的斯多葛主義者愛比克泰德認(rèn)為，有些事物是我們能夠控制的，比如觀念、選擇、欲求、憎惡等那些出自我們自身的東西。而另一些事物我們不能控制，比如體質(zhì)、財產(chǎn)、名譽(yù)、職業(yè)那些屬于外界并非源于自身的東西。因此，如果我只關(guān)注那些屬于外界的事物，把不屬于我的東西看成是我的，我很可能會到處碰壁、灰心喪氣，會陷入困境、無法自拔，精神將被枷鎖束縛，人生將被痛苦纏繞;如果我只關(guān)注自身，僅把屬于自己的東西看成是自己的，我將不受任何強(qiáng)迫和阻礙，也沒有任何失落和抱怨，內(nèi)心無比強(qiáng)大，精神絕對自由。因此，在我們遇到生活的煩惱、痛苦、困難、失敗時，我只需考慮它是不是我們不能控制的事物或是與之相關(guān)，倘若答案是肯定的，我們大可一笑而過。欲求無法滿足、憎惡無法避免會使人陷入痛苦的旋渦，可以嘗試將欲求與憎惡轉(zhuǎn)移到我們可以控制的事物上去，面對無法控制的事物淡然處之，不要過分追求或者逃避無法控制的事物。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也正是這個道理。
三是改變對事物的判斷。困擾人的不是事物本身，而是人對于它們的判斷。正如死亡不可怕，可怕的是“死亡可怕”這個判斷。王陽明曾說過：“經(jīng)一蹶者長一智，今日之失，未必不為后日之得?！边@都說明人只要改變他可以自我控制的判斷，那么那些不可控制的事物將不會對他產(chǎn)生困擾。換一個角度看問題，將會發(fā)現(xiàn)另一片天地，事情的轉(zhuǎn)機(jī)往往萌發(fā)于心態(tài)轉(zhuǎn)變的那一刻。面對困境，不要因“抽刀斷水水更流”而自哀，而要以“門前流水尚能西”來自勉。
這里的“功利主義”并不是我們?nèi)粘Ｉ钪新犝f的“功利主義”，而是一種道德哲學(xué)上的“功利主義”。功利主義者認(rèn)為，行為的正確性等同于它產(chǎn)生的快樂，道德上最好的行動就是給所有人提供最大數(shù)量和最高質(zhì)量的快樂。當(dāng)考慮是否應(yīng)該遵循某項道德法則時，我們只需考慮與不遵循這項法則相比，遵循它是否會給更多人帶來更多更好的快樂，當(dāng)然這個快樂指標(biāo)需要從強(qiáng)度、質(zhì)量、確定程度、持續(xù)時間、影響范圍等多個維度去衡量。哲學(xué)層面的功利主義與經(jīng)濟(jì)學(xué)層面的帕累托最優(yōu)其實有異曲同工之妙，帕累托最優(yōu)是資源分配的最優(yōu)狀態(tài)，指如果經(jīng)濟(jì)中沒有任何一個人可以在不損害他人效率的同時使自己的效率變得更高，那么這種狀態(tài)就達(dá)到了資源配置的最優(yōu)化。功利主義中的“行動”相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“分配”，功利主義中的“快樂”相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“效率”，我們最終的目的便是實現(xiàn)最大數(shù)量的快樂或是最高的效率。
因此，我們在做人生選擇時不妨參考一下功利主義的核心思想。我想起研究生畢業(yè)時，我曾在定向選調(diào)生與金融從業(yè)者之間搖擺不定，最終還是下定決心回湘選調(diào)。因為對于我自己，為廣大人民群眾帶來幸福安康就是我最大的快樂，這樣的人生才覺得有意義、有價值。習(xí)近平總書記也曾說過：“我們將堅定不移推進(jìn)公平共享，增進(jìn)更多民眾福祉?！逼鋵?，無論是個人的行為還是政府的決策，只有能為所有人帶來最大數(shù)量和最高質(zhì)量的快樂，才能在道德哲學(xué)上被予以認(rèn)同。這種普遍快樂是功利主義者衡量道德的尺度，也是我們對待工作、作出選擇的參考。
于個人而言，道德哲學(xué)是人生境界的階梯，在生活中采取斯多葛式的態(tài)度，在工作中運用功利主義的思想，從而筑牢道德根基、塑造理想人格、深化人生認(rèn)知。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上對青年人提出殷切囑托：“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！钡赖抡軐W(xué)正是這樣一把雕刻刀，將青年這塊璞玉刻成真善美的模樣，讓他們?nèi)松目圩訌囊婚_始就扣好。于國家而言，“國無德不興，人無德不立”，思想道德建設(shè)對于黨永葆先進(jìn)純潔、對于國家構(gòu)筑道德支撐、對于民族凝聚精神力量均格外重要、必不可少。
道德哲學(xué)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和重大的時代價值，是人生境界的階梯，更是國家進(jìn)步的階梯。
堅持的力量七年級篇五
自信的魅力是無窮的，自信可以讓生命更加燦爛，自信可以讓自己多一份勇氣，自信可以讓我們尋找到真正的美。
在炎熱的夏天，陽光刺眼，坐在陰涼的樹蔭下，聽著蟬鳴，看著幾位老人帶著球帽，目光堅定地直視前方，輕輕揮動手中的球棒，已臨近古稀之年的他們，臉上帶著自信的笑容，皮膚被太陽熾烤這是暑假的一日，外公和另幾位老人馳騁于球場的一幕就這樣在眼前浮現(xiàn)，據(jù)說，他們要參加市球賽。
盡管不知道他們是否成功，但是，當(dāng)聽到“一定可以贏”這幾個震撼人心的漢字時，我不禁開始久久的思索：也許他們并不是最好的，但是，帶著必勝的信心去面對所要發(fā)生的一切，不論輸贏，他們和他們自信的笑容都是場上的風(fēng)景線，我為他們感到自豪，他們是美的，他們的生命是燦爛的。
自信，是一件法寶，可以把眼前的險阻統(tǒng)統(tǒng)化作浮云，告訴自己“我不怕”，創(chuàng)造人生的自信風(fēng)帆。自信，從每天一個“我可以”開始，人生，就會精彩紛呈。
我把外公的自信埋進(jìn)了心里，無論何時何地，我都盡量昂起頭，把未知的所有都看成腳下的土地，那樣，我就可以坦坦蕩蕩地踏過去，永遠(yuǎn)都能直視所有的，不帶任何畏縮。這是今天對自己的.許諾，也是明天努力的方向。
俗話說“學(xué)以致用”，從外公那里學(xué)到的一招一式讓我很快地運用到了生活之中。那是一次班干部競選，每位同學(xué)都必須站上講臺，進(jìn)行一次演講。開始演講了，雖然上場前曾一次次告訴自己要冷靜，但是，當(dāng)踏上講臺后，還是抑制不住內(nèi)心的緊張，我將指尖刺入了手心，攥緊了拳頭。
突然，感覺腦海中的畫面一點點回放，我想到了外公的自信，那是對生活的灑脫，不拘小節(jié)的陽光，不要忘了曾經(jīng)對自己的許諾?。u漸地，外公那暖暖的笑容頓時讓我多了些許力量，我抬起頭，用洪亮的聲音完成了演講，是自信給了我勇氣??！
把自信埋進(jìn)心底，會有許許多多令人心動的收獲，我暗暗地想，今后，可絕對不能缺乏自信啊，我要讓它開出最美的花兒！
自信，是一種樂觀的精神，可以陪伴我們度過一段段艱難歲月，讓我們勇往直前，昂起頭，不要忘記“天生我才必有用”的信念，感知因自信而精彩燦爛的生命。
堅持的力量七年級篇六
有人說：陪伴是最長情的告白。月亮因為有群星的陪伴而更生輝，藍(lán)天因為有白云的陪伴而更蔚藍(lán)，而我的生活因為有外婆的陪伴而多了一份更美妙的滋味。
呼呼”屋外狂風(fēng)怒號，窗戶被吹得吱呀”作響，窗戶似乎早已被一塊黑布”籠蓋，屋內(nèi)顯得死氣沉沉。
今天是住在外婆家的最后一個夜晚，我舍不得她，那張慈祥的面容，雖然早已被歲月留下了一道又一道的痕跡，但在我心中，外婆的笑容永遠(yuǎn)是最美的。
晚飯過后，看了許久電視就洗漱睡覺了。嗡嗡嗡嗡”天??！蚊子大哥又來了！屋外都在吹風(fēng)呢！怎么就不能消停一會兒呢？我只好憋著。但那嗡嗡”聲像一根根針，直錐我的心頭，弄得我心煩意亂。唉！只好去求助外婆了。
我躡手躡腳地走出房間，就在剛走到外婆房門前，仿佛有一種斥力”在我心中徘徊，讓我無法靠近那扇老舊卻充滿神圣感的門。但我還是敲了敲門，說了一聲小的只有我才能聽見的：外婆？”
吱呀！”一聲，那扇門被打開了，緊接著傳來外婆溫和的聲音：怎么還不睡呀？”
外婆?！蔽臆P躇了一下，還是說出了聲，就是因為我房間里蚊子太多了，老是嗡嗡亂叫，弄得我心煩意亂，睡不著覺?！?/p>
轟隆隆”！天空中一道驚雷劃過，我嚇得立馬往后跳一步，渾身哆嗦起來，外婆看出了一些端倪，二話不說徑直朝我的房間走去：睿仔，你先睡。讓我看看哪里有蚊子！”
我剛躺下閉上眼睛，因為過于勞累所以很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。但睡得很不踏實，很快便又醒了過來。??！我大吃一驚！外婆竟然坐在一個小椅子上靠著墻睡著了！那有多少蚊子來吸她的血??！我的眼睛不禁濕潤了，外婆到底陪伴了我多長時間！
到了第二天，爸媽來接我時，我臨走前外婆叮囑我好好學(xué)習(xí)。上路了，我看著那棟漸漸遠(yuǎn)去的房子，和那個被太陽光拉得很長的蒼老的身影，一時間，淚如雨下。
堅持的力量七年級篇七
有一個人，他從小生活在美國芝加哥貧民區(qū)。童年時候父親就離開了人世，少年時后的她深受母親的.影響，在初中升高中的那年夏天，他開始利用假期為保險公司推銷保單。第一天推銷的他，有一點害羞，有一點害怕。那一天，他拜訪的大多數(shù)客戶都是對他冷眼相待，但是他卻完全不理睬，依然繼續(xù)著他的工作。那一天他終結(jié)出一句話：“當(dāng)你嘗試去做一件對自我只有益處的，而無任何的傷害的事時，就就應(yīng)勇敢一些，而且還要堅持不懈?！?0幾過去了，他成為了美國最富有的人之一，他身兼三職：美國混合保險公司董事長、阿伯特公司董事、霍斯恩公司董事長，他就是——克里曼特?斯通。
有一種花，它生長在高達(dá)數(shù)千尺的斷崖上。它剛剛長出來的時候和雜草一模一樣，雜草們都嘲笑它，都說它不可能開花，而它卻說：“我要開花，是因為明白自我有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的使命?！痹谝安莺头涞谋梢南?，它還是堅持不懈，它每一天都很努力地吸收水分和陽光，將自我的根深深地扎在斷崖上。有一天，它最后開花了！它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美的一處風(fēng)景，它就是——百合。
這兩件事是不一樣的，但他們有一個相同點：堅持不懈就會成功！克里曼特?斯通堅持不懈，把從前只有他一個人的公司發(fā)展成了美國第一家混合保險公司，他完成了他的夢想；百合堅持不懈，在雜草、蜂蝶嘲笑它的時候，它還能開出美麗的花，它完成了它的使命。這就能說明：不管是人，還是植物，只要為了從自我的理想、自我的目標(biāo)、自我的使命去奮斗的話，終究是會取得成功的!
人人都有自我的理想，但不是所有的人都會實現(xiàn)自我的理想。有些人永遠(yuǎn)不停下前進(jìn)的腳步，向著理想奔去；有的人則是永遠(yuǎn)待在原地，停滯不前。上天是公平的，上天給予每個人的機(jī)會都是一樣的。實現(xiàn)自我的理想最關(guān)鍵的是看自我，看自我有沒有勇氣應(yīng)對一個接一個的困難，戰(zhàn)勝所有的一切；看自我有沒有堅持不懈、永不放下的精神；看自我有沒有不輕易向困境認(rèn)輸?shù)匿撹F般的毅力?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”只有一步一步的堅持下去，才會到達(dá)成功的彼岸。
堅持的力量七年級篇八
本年度秘書長薦書《思想的力量》，是一本哲學(xué)鴻篇，其從道德、哲學(xué)的角度，較為詳盡地闡述了利己主義。并將利己主義分為兩種形態(tài)：即描述性的利己主義，認(rèn)為人在一切有意識的行為中都把自己的利益看得高于一切;另一種是規(guī)范性的利己主義，指的是人在一切有意識的行為中應(yīng)當(dāng)把自己的利益看得高于一切。
西方哲學(xué)家熱衷于從哲學(xué)層面討論“利己主義”這種文化及其它的利益觀、價值觀，亦或由于受社會意識形態(tài)的影響，這種利他的或公有意識、文化及其利益觀、價值觀很難進(jìn)入他們哲學(xué)的殿堂。疏理我國傳統(tǒng)文化與歷史，不難發(fā)現(xiàn)“公與私”這個觀念的發(fā)展形成過程。據(jù)史料記載，“公”這個概念和字體的形成明顯晚于“私”。最早提出“公”，是漁獵游牧?xí)r代，而“私”這個觀念最早出現(xiàn)在母系社會。進(jìn)入農(nóng)耕時期，農(nóng)耕一般是由一家一人完成的，所以“禾”的旁邊有個跪著耕種的人，就構(gòu)成了“私”這個字。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展，私有這個觀念不斷形成。進(jìn)入封建社會后，伴隨著土地私有制的形成，自然就出現(xiàn)了生產(chǎn)資料的“私有制”這個概念。由此可見，公與私是一對矛盾的兩個方面，是構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的一個重要的內(nèi)核。
在我國的現(xiàn)實社會實踐中，“公與私”有三種含義：一是指國家集體所有與私人所有，這是社會領(lǐng)域的公與私，一般由法律界定;二是指國家集體的公共利益與個人利益，這是利益分配領(lǐng)域中的公與私，一般由政策、制度來控制、指導(dǎo);三是指為公或為私的思想、行為，這是道德領(lǐng)域的公與私，一般由道德規(guī)范和社會輿論來調(diào)節(jié)。從哲學(xué)的角度分析，公與私這對矛盾具有對立統(tǒng)一的特征。當(dāng)個人利益與他人、集體、社會的利益相抵觸，或為獲取個人利益而有損他人、集體、社會利益時，則公與私是對立的;當(dāng)個人在合情、合理、合法的前提下謀取更多個人利益時，應(yīng)該說這種個行為是有利于他人和社會的。在這種情況下，公與私是統(tǒng)一的。同時公與私這對矛盾又是變化的。傳統(tǒng)文明告訴我們：是克己奉公，先公后私或公私兼顧，還是損公肥私、損人利己，是衡量一個人道德品質(zhì)好壞、道德素質(zhì)高低的分水嶺、試金石。一個人他若接受外在的道德教育的程度高，將外在的道德標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化為自己的精神操守，按照道德標(biāo)準(zhǔn)為人處世，那么，他的私欲就得到遏制，他的道德素養(yǎng)就高，道德品質(zhì)就好。如果他接受外在的道德教育的程度低，外在的道德標(biāo)準(zhǔn)不能內(nèi)化為精神需求，那么，他的私欲就會強(qiáng)烈的膨化，道德品質(zhì)就低下，甚至成為道德敗類。
人的道德品質(zhì)的形成過程，本質(zhì)上表現(xiàn)為外在的道德規(guī)范要求與內(nèi)在的自私本性之間的矛盾過程，并且集中地表現(xiàn)為“公”與“私”的矛盾斗爭過程。當(dāng)私欲膨脹時，“公”的成分就少了，當(dāng)“公”的成分增加時，“私”的成分就少了。“公”與“私”的矛盾運動規(guī)律和斗爭的結(jié)果，是使人形成了不同的道德層次。據(jù)此層次差異，可以歸納劃分為六個層次的人，即：大公無私是圣人，先公后私是賢人，公私兼顧是好人，先私后公是凡人，唯私不公是庸人，損公肥私是壞人。大公無私的人只考慮別人、集體國家的利益，不考慮自己的利益，具有毫不利己，專門利人的精神，比如雷鋒、焦裕祿、孔繁森。這樣的人雖然極少，但都是道德的楷模，引領(lǐng)著社會道德的發(fā)展方向。先公后私的人總是先考慮別人、集體、國家的利益，然后才考慮自己的利益。這種人把道義看得重，把個人利益看得輕，常懷憂國憂民的意識。在當(dāng)今社會，這樣的人屬于思想覺悟高、道德品質(zhì)相當(dāng)好的人。公私兼顧的人，公私分明，該得的利益不能少，不該得的利益堅決不要。謹(jǐn)遵“君子愛財，取之有道”的原則。這些人在當(dāng)今社會屬于道德素養(yǎng)比較好的人，有一定的正能量。先私后公的人總是先考慮自己，再考慮別人。對于別人、集體、國家的利益，需經(jīng)一定的約束或思想啟迪之后，才會不太情愿的給予考慮。但這種人經(jīng)過一定道路教化后，其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我為中心，只求索取，不講奉獻(xiàn)、自私自利、唯利是圖。為了一己私利，常常不擇手段。這種人為人處世的底線是不損公、不違法。損公肥私的人、是道德予以譴責(zé)、法律予以懲治的對象。由以上六種人構(gòu)成的社會，因其各種人所占比例不同，將形成不同的社會生態(tài)。孫中山先生曾明確指出：“人人為公，天下太平;人人營私，天下大亂?！备菑恼軐W(xué)、社會學(xué)意義上辯清了公與私的利與害。因此，一種哲學(xué)思想以及與之相適應(yīng)的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會，則可以使利已主義膨化，使社會長出無數(shù)惡果。而另一種哲學(xué)思想以及與之相適應(yīng)的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會，則可以將利己主義遏制在一個盡可能小的范疇。集體的利益、國家的利益則可能成為人們拱手維護(hù)的、共同的崇高利益。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，初心是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。其要義是用祖國強(qiáng)盛、民族復(fù)興之大公，圓每一個中國人幸福安康之私。我們黨對黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的廉潔自律八條準(zhǔn)則的第一條就是“堅持公私分明、先公后私、克己奉公。”這不僅表明中國共產(chǎn)黨人關(guān)于公與私的哲學(xué)觀、價值觀、利益觀，更表明了中國共產(chǎn)黨人的高尚情操。《中國共產(chǎn)黨章程》明確要求：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”;“除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。這就是說，所有黨員不僅要把“公”列于“私”前，且要把“私”控制在“法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)”。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。因此，在邁入中國特色社會主義的新時代，中國共產(chǎn)黨人必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，堅持以人民為中心，旗幟鮮明地反對利已主義，正確處理公與私的關(guān)系，不忘初心、牢記使命，為建設(shè)一個風(fēng)清氣正、乾坤朗朗的和諧社會而努力奮斗，這正是《思想的力量》詮釋的價值所在。
堅持的力量七年級篇九
生命，人人都有，但就是一只小小的蒼蠅，卻令我震撼，讓我更加理解了生命的含義。
十一假期，我回到了老家門頭溝，爸爸媽媽帶著姥姥姥爺去拜訪舅姥爺，我便一個人在家里看《紅巖》?？吹浇闶苄?，我的心也懸了起來，正緊張著呢，耳邊突然響起了嗡嗡的響聲。
“煩死了！”我大喊一聲，看見了墻上正趴著一只蒼蠅，我緊緊盯著了它，抓住時機(jī)，一把把它攥在手心，想把它捏死。它在我手心里不斷亂撞，我怕它跑了，漸漸把拳頭握緊，可是它還是拼命的亂撞，動不了身體，就拼命地煽動翅膀，企圖突圍。
一只昆蟲尚且如此，那么人呢？更應(yīng)該愛護(hù)自己，珍惜生命。有些人竟然為了一些這樣那樣的原因跳樓自殺，選擇自己結(jié)束生命，那豈不是還不如一只蒼蠅？真是可笑！
生命只有一次，不論你在生活中遇到怎樣的困難，就算天塌下來，你也要堅強(qiáng)地活下去，不要給自己的人生留下遺憾，不要辜負(fù)生命的美好，也不要辜負(fù)那些對你寄予厚望的人。
每一次錯過起舞，都是對生命的辜負(fù)！我不禁對手中的蒼蠅產(chǎn)生了敬意，打開窗戶，伸出手臂，松開了握住的拳頭。
堅持的力量七年級篇十
不久前，一名婦女告訴我：“我年輕的時候發(fā)誓，我決不嫁姓史密斯的男人，我決不嫁比我年輕的男人，我也決不從事洗盤子的工作。但現(xiàn)在這三件事我都做過了?！?/p>
你是否也常聽說類似的事？你是否也曾陷入完全違背你心意的處境？
規(guī)則說是：常想某件事，就會促使它實現(xiàn)。
即使你想的是不希望這件事成為事實，你還是會朝著它走去，這是因為心靈只能被誘導(dǎo)去做某事，卻不能接受誘導(dǎo)不去做某事。如果我對你說：“別去想一頭身上有紫色斑點、大耳朵、戴太陽鏡的粉紅色大象?！蹦阋欢〞M腦子想著這么一頭怪象。
你可曾告訴自己：“我一定要忘掉這件事?！比缓蠊痪屯袅耍磕愕?心思一直努力做到遺忘，但它實際做到的卻是記住那件事，比你說“我必須記住那件事”的效果還好。
了解了心靈運作的情形后，我們對自己或別人說任何話之前都必須三思。如果你對小侄兒說：“別從樹上摔下來??！”事實上等于是在幫助他從樹上摔下來。如果你對自己說：“我可別忘掉帶那本書。”你至少已經(jīng)在忘記它的途中了。
這是因為心靈是根據(jù)畫面動作的。在你自言自語“我不想忘記帶那本書”時，心里就會出現(xiàn)一幅你忘了帶那本書的畫面。盡管你口中說著不要，心頭那幅畫面卻縈繞不去，結(jié)果就真的忘了帶書。但你對自己說的是“我要記得帶那本書”心頭就會浮現(xiàn)你記得帶書的畫面，你記住的機(jī)會也會大得多。
感到束手無策的父母，其實可以多給孩子灌輸積極的心靈畫面，多使用正面的語言，情況就會改善?！安灰小笨梢杂谩罢埌察o”代替；“不準(zhǔn)把飯弄到衣服上”改為“吃飯要小心點兒”兩種說法的差距或許微不足道，但最后的結(jié)果卻有天壤之別。
同樣的原理，也可以解釋為什么你會把一件傷心事記十五年，沒忘掉半點細(xì)節(jié)。你開新車的第一天，就把車頭撞得稀爛，你心頭多半是想著：我千萬不可撞住車身。這念頭非常危險，你最好只提醒自己“小心駕駛”就夠了。
在大型比賽中奪魁的選手，一定總是想：“我要得到這一分，這球是我的！”沒接到球的人，心中的想法則是：“我可別漏接了這個球?！?/p>
同樣，總說“我不想生病”的人，會面臨一場格外艱苦的奮斗，老想著“我不要過寂寞的生活”、“我不想破產(chǎn)”、“希望這次事情不至于搞砸”的人，往往就會落入他們一心想避免的困境。
堅持的力量七年級篇十一
窗外的花開了，撲鼻的香招惹了許多蜜蜂，蜜蜂辛勤地工作著，忙碌卻很充實。
我推開窗，一縷陽光射了進(jìn)來，一只蜜蜂卻竄了進(jìn)來。我輕輕地把窗戶合上，它跌跌撞撞地徘徊在房間里。忽然，它似乎找到了食物——桌子上的一罐蜜糖，它貪婪地聞著這頓美味佳肴。一盞茶過后，它索性鉆了進(jìn)去，我小心翼翼把蓋子合上了蜜糖罐，它終于發(fā)現(xiàn)了這個“深淵”，這上面鋪滿了黃金。它開始瘋狂地撞擊著蜜糖罐，一下又一下，一次比一次吃力，它漸漸放棄了？不！它沒有，只是在筋疲力竭后休息一下。我打算把罐子打開，放它回家飛翔，讓它向家人講述這一次生死經(jīng)歷。
我正要把罐子打開時，父親叫我去做事，我慢慢打開瓶蓋，只是把瓶蓋放在上面，并沒有蓋住。
回來的時候，瓶蓋掉在地上，我轉(zhuǎn)身走出房間，忽然我想起了什么，我猛地朝窗外望去，它正撞擊著窗子，它還是堅持不懈地撞著，一次，二次，三次……它愈來愈疲倦了，它似乎在懷疑了，但它還是堅定地看著窗外面的百花爭艷，又撞著，撞著！
我眼睛濕潤了，我喃喃自語：“這是什么力量使它堅持的？”這個小東西用羸弱地聲音回答道：“嗡嗡……，生命！”
哦，生命。我推開窗子，它飛走了，它還會再來嗎？嗯，會——。
因為生命！
堅持的力量七年級篇十二
論體形，人類比不過大象;論兇猛，人類敵不過獅子;論速度，人類跑不過獵豹;論毒性，人類勝不了毒蛇;論數(shù)量，人類多不過螞蟻，但人類卻成為了世界的主人，主宰著這個世界，這是因為人類能夠思考。有思維是人類與萬物的最大區(qū)別，人類之所以強(qiáng)大，之所以能夠在殘酷地物競天擇中脫穎而出，也正是得益于思想的力量。
思想讓人類不斷戰(zhàn)勝自然。因為能夠思索，人類認(rèn)識了外部世界，學(xué)會了制造工具，掌握了自然規(guī)律，借助工具的力量，借助于對規(guī)律的認(rèn)識，從各種簡單的工具做起，不斷完善改進(jìn)，并通過群體的團(tuán)結(jié)協(xié)作使人們得以戰(zhàn)勝比自己體形大得多的動物，得以處理威脅自身安全的各種危機(jī)，得以戰(zhàn)勝大自然的劇烈變化而生存下來。這層意思是指在人類與大自然的關(guān)系中，人類憑借思想的力量，不斷發(fā)明創(chuàng)造，不斷總結(jié)提高，竭力地求取自己的生存權(quán)力，獲得了勝利。
思想讓人類不斷發(fā)展文明。動物從來不會思索自己的下一步該怎么做，明天該怎么過。而人類卻借助于語言文字，借助于先賢哲人的智慧，借助于以往的知識和經(jīng)驗的積累，不斷的發(fā)展自己以及所創(chuàng)造的文明，并且根據(jù)過往的經(jīng)歷去合理的規(guī)劃未來，從而獲得一種主觀的積極的持續(xù)進(jìn)取的力量，不斷嘗試新的方法，不斷探索未知世界，從而為人類自己能夠更好的生存奠定基礎(chǔ)。這層意思是指人類在與自己所創(chuàng)造的文明之間的關(guān)系中，人類憑借思想的力量，不斷地前進(jìn)，不斷地積累，不斷的融合，一步步把自己的文明推向更高層次。
思想讓人類不斷完善自己。蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生是不值得過的”。在人類學(xué)會制造工具的那一剎那，就注定這個世界上人類最大的敵人只會是人類自己。通過心智的不斷健全與發(fā)展，借助于反思，人類可以檢討自己，把自己置于自己的思維之中，從而獲得一種第三者的鏡像，更加全面的認(rèn)識自己，在盲目中找到方向，在發(fā)展中找到定位，并不斷的調(diào)整人類與大自然的關(guān)系，不斷改進(jìn)人類自己族群的相處方式，不斷地從野蠻走向文明，從殺戮走向和平，進(jìn)而完成自己塑造自己的過程。我想表達(dá)的這層意思是指，人類在與自身的較量中，人類憑借反思的力量，不但戰(zhàn)勝了外部生存壓力，也戰(zhàn)勝了自身的生物本能，更戰(zhàn)勝了人類對自身思索的困境，從而戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自身，避免了自相殘殺，避免了自我滅亡，把人類的生存境界不斷推向更高層次，美化成一種藝術(shù)。
人類是大自然中最大的奇跡，而其中最大的奇跡又屬于人類的大腦。大腦由數(shù)萬億個細(xì)胞組成，其中有1000億的細(xì)胞是服務(wù)于人類思維過程的神經(jīng)元細(xì)胞。每一個神經(jīng)元，平均起來，都與其他細(xì)胞存在著成千上萬種聯(lián)系。如果我們可以順著這一奇妙的迷宮走下去的話，那么可供我們選擇的線路數(shù)量也許會超越宇宙中所有原子的數(shù)量!這些細(xì)胞的生物化學(xué)反應(yīng)就構(gòu)成了我們的思維過程，經(jīng)過無數(shù)次的鏈接就形成了思想，這是一種多么神奇的過程，又是一種多么神奇的力量!我們在驚嘆人類自身力量的同時不能不感嘆造物主對人類的神奇塑造!
思想是思維的結(jié)果，是思維的結(jié)晶。但是，人類為什么會思維，為什么要思維，怎么去思維，又是如何形成思想，并指導(dǎo)行動的?所有這些疑問你都能在加里·r·卡比和杰弗里·r·古德帕斯特二人合著的妙趣橫生的《思維》一書中找到答案。
堅持的力量七年級篇十三
教室旁的樹下站著一個女孩，她的眼神空洞而無助，透著一種冷漠的氣息，與秋天的悲涼融為一體。伸手接下一片將要落地的樹葉，嘆道：“我們的命運那么相似，但又那么不同。因為，我能改變它，而你卻不能，最后只能變?yōu)槟嗤?，承受被人踩踏的命運?！闭f完，她小心翼翼的把樹葉放在地上，轉(zhuǎn)身去了教室，留下的只是背影。
她本來是一個非常陽光的女孩，但由于父母的離異，學(xué)習(xí)不好而經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑，老師也對她冷言冷語。
慢慢地她習(xí)慣了這一切。但她也試著改變這一切，她不再披著冷漠的外表來掩飾內(nèi)心的孤獨。她開始試著微笑，試著接近同學(xué)，試著上課積極舉手發(fā)言，試著與老師交流溝通，這一切的一切她都努力做到最好。
漸漸地她的成績從下游升到中游，再由中游升到令人羨慕的尖子生。她也結(jié)交了許多朋友，她的臉上露出了久違的笑容。
一次她去老師辦公室路過那片樹林時，她又看到了那些樹林，樹葉還是一如既往的飄落，但此刻她的心卻溫暖如穿街而過的陽光。
“人生，一杯似淡非濃的茶，一場人喧鼓響的戲，一重波濤萬頃的海。縱然，你我只是匆匆過客，但我自信我能化解悲痛，留下一道美麗的彩虹”。寫完，她鄭重地合上了筆記本。
世界乒乓球冠軍鄧亞萍曾因“個子太矮”而被省隊拒之門外，13歲時入選國家隊時，權(quán)威人士憂慮：這么矮的個子，能對付人高馬大的歐洲強(qiáng)手嗎?鄧亞萍沒有氣餒：我個子矮，但是我力量強(qiáng)，只要我努力，個子矮的.人也可以成為乒乓球王國里的巨人。鄧亞萍經(jīng)過自己的努力，終于成就了自己的夢想，實現(xiàn)了自己的愿望。這個例子說明，自信對一個人的成功有著多么大的影響，有了自信，你就擁有了樂觀、好奇、關(guān)注等助你成功的心理品質(zhì)。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底臨終前有個不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年的時間里，沒能給他找到一個優(yōu)秀的關(guān)門弟子，他的助手非常慚愧。蘇格拉底說：“失望的是我，對不起的是你自己。其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識自己，如何發(fā)掘和利用自己。”
這個例子告訴我們，當(dāng)你自卑時，你是永遠(yuǎn)不可能成功的。你自己都不相信自己，就只能眼看著機(jī)會從指縫中溜走。
唐代偉大詩人李白說：“天生我材必有用。”相信自己的實力。
成長就像夜空中的點點繁星，數(shù)也數(shù)不清，每顆星星都代表著一個成長的故事，有悲傷的，有開心的;有成功的，有失敗的……其中，最讓我難以忘懷的要數(shù)今年秋天發(fā)生的一件事了。
那天，媽媽告訴我，最近要舉辦“新格·牛勁齋杯詩歌朗誦大賽”，問我要不要參加?我心里想：朗誦大賽?我能行嗎?但是，得獎就有豐富的獎品啊!這可對我有很大的吸引力。于是我不禁躍躍欲試，就讓媽媽幫我報了名。
報了名以后，我心里卻開始忐忑不安，但只能硬著頭皮準(zhǔn)備。我決定選岳飛的《滿江紅》做為我的誦讀內(nèi)容。媽媽利用空閑時間來教我怎樣有感情的朗誦。剛開始我很拘謹(jǐn)，在媽媽的鼓勵下，我朗誦的聲音漸漸響亮、有感情了。
到了正式比賽的時候，我早早地來到現(xiàn)場——華僑公園。當(dāng)我看到臺下人山人海時，我不禁想退縮，但是轉(zhuǎn)念一想：我為這次比賽花了許多精力、時間，如果退出比賽，那豈不是前功盡棄了?所以，我調(diào)整心態(tài)，鼓足勇氣，最后取得了第三名的成績。
通過這件事，我覺得自己長大了，變得更加自信了。我深深地體會到，自信是成功的源泉，一個人只要擁有自信，并付出努力，就會擁有成功。
自信，對于一個人固然重要。如果沒有自信，那么你什么事都做不成。我相信有的同學(xué)會問，什么是自信呢?其實自信就是自己對自己有信心。
記得去年開運動會，我參加的是短跑項目，而我的好朋友他說他也參加的是短跑項目，并且當(dāng)時他還甩了一句：“哼，你在小學(xué)里跑不過我，你在這里也休想跑過我!”他的這句話狠狠的刺痛了我的內(nèi)心。我當(dāng)時就想：“難道我真的跑不過你嗎?不，比賽還沒有開始，鹿死誰手還不一定呢?”
第二天一早，我換上了媽媽給我買的那雙新運動鞋，昂首挺胸地來到操場上。比賽準(zhǔn)備開始了，我的心“怦怦”地跳，發(fā)令槍突然“啪”的一響，我像離玄之箭一樣沖出了起點，。我的心里只想：“超過他，超過他，只有超過他才有可能贏。”最后，成績出來了，我獲得了第二名的好成績，而他只得了個第六名。
“嘿嘿”我跑完之后對他說：“你不是說我跑不過你嗎?那為什么現(xiàn)在我得了個第二，你怎么才得了第六名呢?”他頓時啞口無言，羞愧的低下了頭。。
有了自信，成功就會屬于你，勝利也會屬于你;有了自信，你就會戰(zhàn)勝挫折、失敗、困難;有了自信，你就會懂得向別人虛心討教?？偠灾孕攀浅晒Φ幕A(chǔ)，有了自信就有了成功。
堅持的力量七年級篇十四
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的成功來源于平淡的堅持作文，歡迎大家分享。
人生在世，我們時常會覺得自己深陷循環(huán)之中，我們持續(xù)堅持，卻沒有太多的進(jìn)步，我們堅持正確的事情卻沒有任何改變……我們很容易失去激情，灰心喪氣。我們都需要經(jīng)歷這些考驗，在一成不變的時候保持信念。
平淡乏味的生活并不令人興奮，卻必不可少。你或許不會成為你想要成為的那個人，但一定會成為你注定成為的那個人。如果你總是那么倒霉，生活總是沒有起色，總是那么與眾不同，請不要灰心，上帝一定是對你另有安排。只要你還活著，就不要對生活失去信心，當(dāng)你在平淡中一直堅持時，說不定哪天，幸福就如同飛來橫禍那般突然降臨在你身上!
成長本來就充滿困難與艱辛，或許你的每一次放棄都合情合理，或許你的每一次離開都理所當(dāng)然，但此時成功與你無緣也會變得順理成章。倘若你堅持了所有的堅持，卻依舊一事無成，請你抬頭仰望星空，你會發(fā)現(xiàn)你就是夜空中最亮的那顆星，正被全世界仰望!
堅持的力量七年級篇十五
如果說成功是一朵暗藏在深山中的蘭花，那么成功之路就是那崎嶇的泥濘的山路;如果說成功是由汗水和努力鑄成的，那么堅持是不可缺少的。成功的花兒須堅持才可開放，勝利的'果實因堅持而更甜美。堅持到底，就是勝利。讀著《瑪瑙果》，我感受到了山羊媽媽對小山羊的愛，更感受到了山羊媽媽的勇氣和毅力。
小山羊的眼睛被樹枝刺傷了。當(dāng)山羊媽媽知道瑪瑙果能治小山羊的眼睛，讓他重見天日時，她走遍了萬水千山，歷盡千難萬險，她與兇惡的大灰狼斗爭，與奸詐的狐貍周旋，運用智慧和勇氣闖過了難關(guān)，堅持了下來，為小山羊才來了瑪瑙果。
山羊媽媽的堅持采到了瑪瑙果，而我，也因堅持，嘗到了勝利的果實。
那是一個陽光明媚的早晨，媽媽興致不錯，提出要去爬山。我高興地答應(yīng)了。輕裝上陣，不一會兒，我們就來到山腳。開始上山了，我感覺山路很陡，走起來很不容易，有時候甚至手腳并用?？蓩寢寘s如履平地，走得很快，只好時不時停下來等我。
終于翻過一座山了，我累得氣喘吁吁。前面有塊大石頭，我一屁股坐下，就不想起來?？蓩寢寘s說：“好風(fēng)景在高處呢?”我們繼續(xù)出發(fā)，又走了一程?！拔依鬯懒?，走不動了，我不要上去了。”“累了，就休息一下吧?！眿寢屚Ｏ聛碚f，“你要是現(xiàn)在回去，美景就欣賞不到了，剛才的努力也白費了。”想到好不容易上了那么高，眼見著就快欣賞到美景了，就這樣回去，也確實心有不甘。
于是，我坐在路邊的石頭上休息了一下，重新振作，繼續(xù)朝前走。啊，真的，我看見了一孔藍(lán)天，那一縷陽光。我像被注入了興奮劑，加快了步伐。
長長的山路終于到了盡頭。站在山頂，我大聲喊：“啊……”山谷馬上回應(yīng)了我“啊……”我第一次覺得天這么藍(lán)，山這么美，云這么白，金色的陽光仿佛觸手可及。
堅持就是勝利，我堅持了，我勝利了。
堅持的力量七年級篇十六
世界上最親近的人是誰?”我會毫不猶豫地回答：“是媽媽?！眿寢層萌橹盐茵B(yǎng)大，媽媽時刻關(guān)心著我的冷熱，媽媽把我掛到了心尖上。我想：你的媽媽也是這樣的吧!但你想過沒有，我們還有一個共同的媽媽——親愛的祖國。
革命烈士__同志在獄中寫的《可愛的中國》，用最美好的語言描繪我們的祖國：“中國是生育我們的母親，她是一個身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國有許多有名的崇山峻嶺，長江巨河，以及大小湖泊。中國地底下蘊(yùn)藏著無限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛的母親!”一本薄薄的《可愛的中國》深深地吸引著我，打動著我，激勵著我。
__烈士生長在災(zāi)難深重的舊中國，為了拯救祖國，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且寫文章號召全國人民起來保護(hù)母親?！芭笥?，從崩潰毀滅中救出中國來，從帝國主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親!”。千萬個__一樣的烈士為國捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十八年過去了，祖國有了很大的變化，實現(xiàn)了__同志夢寐以求的愿望：“到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛代替了仇殺，生之快樂代替了死之悲傷，明媚的花園代替了凄涼的荒地!我為中國驕傲!我為中國自豪。
點評：這篇讀后感引題自然，簡潔概括了中國的可愛，特別是崇山峻嶺、長江巨河、大小湖泊這些精煉準(zhǔn)確的四字詞，讀來有節(jié)奏感，作者的“感”在結(jié)尾處用排比句一氣呵成，有氣勢。
堅持的力量七年級篇十七
人生像一張張考卷，又像考卷上的選擇題，填空題，問答題，計算題。如何填寫，考出滿意的成績，還需要仔細(xì)審題，把準(zhǔn)方向，仔細(xì)作答，認(rèn)真書寫。
我感受到生活是無限的美麗，但這美麗里面有著無數(shù)個困擾，生活像一只小鳥，揮動著翅膀展翅飛翔.生活愛著甜美的味道，那甜美好象會散發(fā)出燦爛的光芒。
當(dāng)你呱呱落地的時候，不例外的。上帝都會贈送你一份答卷，他會莊嚴(yán)地告訴你：“去吧，做好它!這就是你的人生答卷?！?/p>
來，讓我們先做第一項，選擇題。這里面充滿了善與惡的對抗、對與錯的較量，你可千萬不要大意。
生活有著深刻的旋律，讓人們有著善良的腳步聲。
生活有著深刻的足跡，奇跡讓人回味無窮，讓人感受到生活是無比的快樂。
生活有著善良的過程，那過程散發(fā)著無比的花香。
生活的答卷，一幅歡快的世面，讓人暢想人的心靈。
生活的答卷讓人有著和諧的旋律，有著深刻的過程。
點評：本篇說理散文，“人生答卷”立意淺顯而耐人尋味，“人生像一張張考卷，又像考卷上的選擇題，填空題，問答題，計算題”富有豐富的意蘊(yùn)。首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以人生像一張張考卷為始，又以生活的答卷作結(jié)。
5.初一作文帶評語。
堅持的力量七年級篇十八
舞蹈房里、舞臺上，我正給同學(xué)們演示后橋的標(biāo)準(zhǔn)動作。雙手往地上一撐，一只腳輕輕地點地，另一只腳懸空著，停一下，用腰的力量優(yōu)美地站起來，就這樣一氣呵成做完了一整套動作。我踮起腳尖，邁著輕盈的步伐走下舞臺，同學(xué)們掌聲不斷，而且投來了羨慕的眼光：“她真厲害，怎么能練得這么好呢！”我咧開嘴笑了，可誰知道這背后我付出了多少汗水。
這個絕招要從幼兒園說起，那時看大姐姐化著美妝在舞臺上跳著優(yōu)美的舞蹈，我羨慕不已，下決心要學(xué)好舞蹈。
到了舞蹈房時才知道跳舞很枯燥，很辛苦，那時我還是小班，每星期二、五放學(xué)后立即去舞蹈房練舞。每堂課陳老師都要求我們練習(xí)半小時的基本功：下大腰、橫叉、豎叉……這堂課陳老師讓我們練一字馬，要求腿一定要直，而且一動也不能動，只要你腿一彎，陳老師就會幫你壓直。有一次我前滾翻不會，就在家里拼命地練，功夫不負(fù)有心人，我終于學(xué)會了，急著演示給爸媽看。我一連翻了好幾個，媽媽豎起大拇指說：“你真棒！”
我開心極了，翻得更歡了，突然我的方向偏了，只聽“咚”的一聲響，我哇哇大哭。媽媽卻哈哈大笑，我就哭得更厲害，爸爸連忙過來把我抱起來，揉揉我的“小饅頭”，媽媽笑著說：“對不起，你的囧樣我一時沒有忍住笑！”
有一次跳舞的時候，我的腰用力過頭扭傷了，一個月我連走路都很疼痛，我很想放棄，但又覺得不學(xué)太可惜了。傷勢漸漸好了，我參加了第二屆新星璀璨比賽，經(jīng)過一個多月的排練，我終于拿到了特金獎。練舞讓我明白一個道理：失敗并不可怕，只要努力，成功就離我們不遠(yuǎn)了。
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堅持的力量七年級篇十九
如果說，成功是一扇金碧輝煌的大門，那么，我認(rèn)為，堅持就是開啟這扇大門的金鑰匙。
王羲之，一位偉大的書法家，相信它的光芒永遠(yuǎn)也不會暗淡，他所取得的成就是輝煌的，那么，他又是如何取得如此大的成就呢?唯一的答案就是他的堅持不懈。相傳他家有一口大缸，他每次練完字就會到缸里洗筆，日復(fù)一日，缸里的水竟然如墨水一般烏黑發(fā)亮。
烏黑發(fā)亮的水折射出王羲之不平凡的人生，同時也反映出了一條真理：堅持，堅持，人生將會因它而有別樣的風(fēng)采。
愛迪生，一位“發(fā)明大王”，相信他的故事早已家喻戶曉。據(jù)說，他曾為了尋找制作燈絲最適合的材料，試驗過五六千種材料，失敗過上萬次，最終憑借堅持不懈與過人的毅力，成功發(fā)明了電燈泡，從而點亮了世界。
我時常在想，如果偉人沒有堅持不懈的精神，那么他們還會成為偉人嗎?我想答案是否定的，因為這個世界上沒有天才，最美的東西只能用最沉重的代價去換取。
堅持可以讓我們快樂，長期堅持一種興趣愛好，讓我們的生活有情趣，多姿多彩。
堅持可以讓我更有成就感，卻顧所來徑，豪情滿胸懷，是的，當(dāng)歲月漸漸流逝，當(dāng)我們再次回首當(dāng)初堅持著走過的路時，我們會覺得心中滿滿的，也沉沉的。
如果說得再直白一點，堅持可以讓我們擁有優(yōu)秀的成績、理想的生活和充裕的物質(zhì)條件。
這就是堅持的力量，但是，如果是在錯誤的道路上堅持，那么，這時堅持的力量是邪惡的，他只會將人拖入萬丈深淵。
如今，我們正處在一個為自己的夢想搭建平臺、筑牢基礎(chǔ)的時期，堅持對我們來說也就顯得尤為重要，我們只有堅持不懈，學(xué)到更多知識，掌握更多本領(lǐng)，才能實現(xiàn)自己的夢想，有一個更燦爛輝煌的前程，就像屈原所說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
就這樣，洋洋灑灑的，很快就要揮霍光這個學(xué)期的時間了?？墒牵疫€沒有想好未來的方向，未來不遠(yuǎn)，北上，或者南下。
但是，這個學(xué)期我又學(xué)到了什么呢?
從學(xué)期伊始，就是不斷分發(fā)而來的各種試卷，各地模擬題目，還有許許多多上屆學(xué)長學(xué)姐們的錄取信息……感覺生活快要被壓迫地窒息，可我也只能隨波逐流，在其間苦苦掙扎罷了，雖然河岸就在不遠(yuǎn)處，但是極少有人愿意回頭登岸，都在努力朝著遠(yuǎn)方的彼岸艱難地游著，逆流而上，即便波濤洶涌，即便頭破血流。
日復(fù)一日的三點一線式生活，漸漸消磨掉了我對生活的熱情。就算是我最愛的興趣，也只能暫時擱置一旁，在高考面前，所有無關(guān)學(xué)習(xí)的東西事物，都是玩物喪志。在老師和父母面前，我不得不隨時一副高度緊張的樣子來應(yīng)對學(xué)習(xí)，放棄掉一切我的所愛。因為我沒有說不的權(quán)力和勇氣。
一次次的測驗，不斷刷新著我的成績，實時反映出我的水平變化，同時也換來越來越多的補(bǔ)習(xí)班，耗費更多額外的時間，我又能夠怎樣呢?如提線玩偶一般，聽之任之而已。老師的話永遠(yuǎn)是對的，父母一直是真心為我好。我不能沒有眼色啊，讀書是為了我自己啊。
未來還是要靠我自己去闖的不是?我不能太早就懈怠了啊。到了復(fù)習(xí)沖刺的時候，是最累的時候，挺過去，世界就是你的了。現(xiàn)在所有的苦痛都是為了明天能夠更好的活。也許一個高考并不能決定一切，可是對于一個學(xué)生來說，卻是至關(guān)重要的。十余年寒窗苦讀，就是為了博得今日一舉!
接下來的日子，將會是越來越繁忙的'復(fù)習(xí)。現(xiàn)在的苦與接下來的相比不過爾爾。因此，我不能夠就這樣放棄了。堅持再堅持!唯有堅持下去，來年六月才能夠見到“踏花歸去馬蹄香”的動人之境。堅持那么多年，不過就是為了那一刻。為了它，我愿意再堅持下去!
加油!繼續(xù)努力!
堅持的力量七年級篇二十
其實，做好一件事并永久地堅持下來，實屬不易。有一個信念，難；有一個堅定的信念，很難；堅持這個信念，則是更難。我一直很羨慕那些懂堅持、會堅持的人，那樣的人才能最終取得成功。
九年級不好好學(xué)習(xí)的后果已經(jīng)被老師、父母叮囑了百遍千遍。當(dāng)然，這也是不可避免的。雖然知道前路艱辛，但還是想拼盡全力去沖，只有這樣，明日的陽光才會灑滿自己的心房。
第一次月考的進(jìn)步，讓我始料未及，也給自己平添了自信，心中的熱血頓時又翻涌起來。真的，我能做到，還可以做得更好！桌角的“蒼南中學(xué)我來了！”七個醒目大字，無時無刻在提醒我堅持。我不想放棄，不是因為半途而廢的后果，而是沒有理由放棄，沒有權(quán)利放棄！
也許這也是堅持的意義所在，唯有堅持才能有自信。失敗了，但也不能放棄！堅持，就是在堅持不下去的時候再堅持，并堅定目標(biāo)，持之以恒地去觸及、去完成，唯有這樣，才能做到真正堅持。堅持，是不給自己一個放棄的理由，不給自己一個言棄的機(jī)會。我不想做那個半途而廢的逃兵！當(dāng)然，充實的生活也在于堅持，一段時間后，便會發(fā)現(xiàn)堅持的樂趣。
九年級，和堅持一起走過，這無疑是對初中生涯最好的回報。
放棄不難，但堅持一定很酷！
堅持的力量七年級篇二十一
王羲之，一位偉大的書法家，相信它的光芒永遠(yuǎn)也不會暗淡，他所取得的成就是輝煌的，那么，他又是如何取得如此大的成就呢？唯一的答案就是他的堅持不懈。相傳他家有一口大缸，他每次練完字就會到缸里洗筆，日復(fù)一日，缸里的水竟然如墨水一般烏黑發(fā)亮。
烏黑發(fā)亮的水折射出王羲之不平凡的人生，同時也反映出了一條真理：堅持，堅持，人生將會因它而有別樣的風(fēng)采。
愛迪生，一位“發(fā)明大王”，相信他的故事早已家喻戶曉。據(jù)說，他曾為了尋找制作燈絲最適合的材料，試驗過五六千種材料，失敗過上萬次，最終憑借堅持不懈與過人的毅力，成功發(fā)明了電燈泡，從而點亮了世界。我時常在想，如果偉人沒有堅持不懈的精神，那么他們還會成為偉人嗎？我想答案是否定的，因為這個世界上沒有天才，最美的東西只能用最沉重的代價去換取。
堅持讓偉人成就了一番驚天動地的大事業(yè)，然而，這是我們普通人可望而不可及的，那么，堅持又能給予我們什么呢？堅持可以讓我們快樂，長期堅持一種興趣愛好，讓我們的生活有情趣，多姿多彩。堅持可以讓我更有成就感，卻顧所來徑，豪情滿胸懷，是的，當(dāng)歲月漸漸流逝，當(dāng)我們再次回首當(dāng)初堅持著走過的路時，我們會覺得心中滿滿的，也沉沉的。如果說得再直白一點，堅持可以讓我們擁有優(yōu)秀的成績、理想的生活和充裕的物質(zhì)條件。
這就是堅持的力量，但是，如果是在錯誤的道路上堅持，那么，這時堅持的力量是邪惡的，他只會將人拖入萬丈深淵。如今，我們正處在一個為自己的夢想搭建平臺、筑牢基礎(chǔ)的時期，堅持對我們來說也就顯得尤為重要，我們只有堅持不懈，學(xué)到更多知識，掌握更多本領(lǐng)，才能實現(xiàn)自己的夢想，有一個更燦爛輝煌的前程，就像屈原所說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
堅持的力量七年級篇二十二
閱讀，是一種享受，也是一種樂趣。我喜歡閱讀，因為閱讀不僅讓我增加許多知識，也讓我學(xué)到做人處事的道理，真是一舉數(shù)得呀！
三年級時，三國志帶我走進(jìn)閱讀的世界。從故事中，讓我知道古代將軍壯志凌云的精神，使我深受感動，尤其是關(guān)羽，他不但講義氣且智勇雙全，更是位忠心耿耿之士，令我非常佩服，也值得向他學(xué)習(xí)。讀著讀著，各式各樣的書籍使我百看不厭，從此，我愛上閱讀。
我愛閱讀，每當(dāng)我心情不好時，總喜歡走進(jìn)書房，隨手拿起一本本的書翻閱，接著進(jìn)入書的奇幻世界，來到了侏儸紀(jì)公園、愛麗絲夢游仙境……，讓我忘記所有的不愉快，將煩惱都拋到九霄云外去，盡情的沉浸在書海中，讓自己完全的放松。
我愛閱讀，從閱讀中讓我知道許多名人是如何成功的，像愛迪生他嘗試了許多方法，最后才發(fā)明了電燈；海倫凱勒雖然雙眼失明、雙耳失聰，但她不畏艱難、努力向上，最后終于成為一位偉大的教育家。閱讀，是我的老師，也是我的朋友，為我指點迷津，引領(lǐng)我走向充滿希望的未來。
閱讀，彷彿讓我擁有一雙翅膀，可以任意翱翔浩瀚的書海，陪我度過許多美好的時光。所以我要和閱讀當(dāng)一輩子的好朋友，讓我更上一層樓。
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