一份好的教案應(yīng)該具備清晰明確的教學(xué)目標(biāo)，有條理地組織教學(xué)內(nèi)容和步驟。編寫(xiě)教案時(shí)要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)格，為他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
想北平教案篇一
教案。
課型新授課班級(jí)三年八班時(shí)間．12．6。
教
學(xué)
目
標(biāo)1、知識(shí)與能力：品味鑒賞北平的動(dòng)人之處，體會(huì)其中蘊(yùn)含的作者的思想感情；解讀本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)品讀鑒賞、小組討論完成情感解讀與語(yǔ)言分析。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感覺(jué)。
研究。
課題品味鑒賞北平的動(dòng)人之處，理解作者情感。
重點(diǎn)北平動(dòng)人之處和作者情感的解讀。
難點(diǎn)語(yǔ)言特點(diǎn)的分析。
教學(xué)。
方法品讀、鑒賞、小組合作探究法、課堂寫(xiě)作練習(xí)。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)內(nèi)容主導(dǎo)調(diào)控。
主體活動(dòng)時(shí)間。
一、課前演講。
二、導(dǎo)語(yǔ):。
提到北京，你的頭腦中首先閃現(xiàn)的是什么畫(huà)面？（找2--3名同學(xué)敘述，教師總結(jié)。）這些都是北京作為一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)際大都市給我們留下的印象。而在解放前，當(dāng)北京還被稱(chēng)作“北平”時(shí)，就有一位叫林語(yǔ)堂的作家，用這樣一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)城市：動(dòng)人。設(shè)想一下，當(dāng)時(shí)的北平是什么樣子的，會(huì)是動(dòng)人的呢？今天就讓我們通過(guò)對(duì)這篇文章的解讀，來(lái)感受這個(gè)城市的獨(dú)特魅力。
三、品讀鑒賞。
通過(guò)預(yù)習(xí)，我們知道這是一篇寫(xiě)景抒情的散文，作者對(duì)北平的動(dòng)人之處做了許多細(xì)致入微的描寫(xiě)。下面請(qǐng)大家從文中找出你最喜歡的語(yǔ)句，品讀鑒賞，并分析其中蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。
鑒賞舉例：
1、第七段中“北平是一個(gè)飲食專(zhuān)家的樂(lè)園……曾受了傳統(tǒng)的.特別訓(xùn)練”一段文字，著眼于飲食內(nèi)容，落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。北平飯館那種特有的親切、熱情的感覺(jué)躍然紙上，作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。
2、第八段中有“清晨在花園中拔白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿”的語(yǔ)句，寫(xiě)出了居民生活環(huán)境的清雅、閑適，體現(xiàn)了作者優(yōu)雅的情懷，讓人想起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。
3、第十三段細(xì)說(shuō)了北平的建筑布局。以紫禁城為中心，寫(xiě)了城壕、墻垣、亭臺(tái)、中軸路、鼓樓等，內(nèi)容具體而繁多，如數(shù)家珍，似有不嫌嗦之意，其實(shí)是作者自豪、贊美之情的真實(shí)表露。
答案不拘一格，學(xué)生言之成理即可。
四、語(yǔ)言特點(diǎn)分析。
語(yǔ)言是情感的直接表達(dá)，本文通過(guò)怎樣的語(yǔ)言體現(xiàn)出作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情呢？探討本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是：樸實(shí)、自由，具有抒情性，句式靈活。
五、課堂練筆。
學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言和抒情特點(diǎn)，選取校園一角的景色或校園生活的片斷，以“的校園”為題，寫(xiě)一篇百字以?xún)?nèi)的小短文。
六、課堂總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
引起學(xué)生聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生興趣。
學(xué)生先選讀品味，然后鑒賞。
引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，充分體會(huì)其中的情感。
組織學(xué)生討論。
學(xué)生寫(xiě)作，之后賞讀交流3分。
3分。
15分。
10分。
12分。
1分。
1分。
板書(shū)。
設(shè)計(jì)。
北平情感語(yǔ)言。
老成寬容。
包舊融新喜愛(ài)。
景色優(yōu)美贊賞。
生活閑適。
想北平教案篇二
想北平(節(jié)選)。
倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱(chēng)為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過(guò)而已，堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平，不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。
雖說(shuō)巴黎的布置比倫敦羅馬勻調(diào)得多，可是比起北平來(lái)還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù)，最空曠的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣;不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn)。況且在街上還可以看見(jiàn)北山與西山呢!
好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)古物，但我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢(qián)的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢(qián)省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)送到家門(mén)口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺!
是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。
好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀!
1.作者筆下的北平具有多方面的特點(diǎn)，請(qǐng)寫(xiě)出其中三個(gè)主要特點(diǎn)：(1);(2);(3)。(每處不超過(guò)10個(gè)字。)(3分)。
2.作者對(duì)北平的許多特產(chǎn)作了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，這有什么作用?(3分)。
3.文章以“要落淚了。真想念北平呀”收筆，好在哪里?(2分)。
答案：
1.寫(xiě)出其中三點(diǎn)即拿滿(mǎn)分。(1)既復(fù)雜而又有個(gè)邊際;(2)動(dòng)中有靜使人快樂(lè)安適;(3)在人為之中顯出自然(或：處處有空兒可自由喘氣);(4)緊連園林、菜圃與農(nóng)村(或：花多菜多果子多)。
2.(1)一個(gè)地方的特產(chǎn)往往就是這個(gè)地方的自然條件決定，所以寫(xiě)了特產(chǎn)就寫(xiě)出了地主特色;(2)特產(chǎn)同時(shí)還影響了人們的生活習(xí)性與喜好，與他們的生活有著密切的聯(lián)系，因此人們很容易通過(guò)它們來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)。文中說(shuō)因?yàn)橛羞@么多特產(chǎn)，所以“貧寒”的“我”也能享點(diǎn)“清福”，談及此，不禁再次感嘆“真想念北平呀!”。(第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)兩分。此題書(shū)本第70頁(yè)“積累與應(yīng)用”部分有要求。)。
3.點(diǎn)明題意;照應(yīng)開(kāi)頭“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn);把“想北平”的感情推到高潮，戛然而止，耐人尋味。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可。)。
想北平教案篇三
江蘇省盱眙中學(xué)方遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：對(duì)比手法。
學(xué)習(xí)方法：文本研習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
1、今天我們學(xué)習(xí)老舍的散文《想北平》。請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介老舍。
老舍（1899－1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿(mǎn)族，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有《駱駝祥子》、《茶館》等。
有人問(wèn)老舍的兒子舒乙，能不能用幾句簡(jiǎn)短的話(huà)把老舍先生的特質(zhì)說(shuō)出來(lái)，把老舍和魯迅、郭沫若、巴金、曹禺等大師們區(qū)分開(kāi)來(lái)。舒乙想出了五句話(huà)，他說(shuō)，這五句話(huà)就是老舍dd他是北京人，他是滿(mǎn)族人，他是窮人，他有在國(guó)外生活，他生于18去世于1966年。
2、解題：
課題“想”為什么不換成“寫(xiě)”？
明確：一方水土養(yǎng)一方人，“想”帶有濃烈的主觀情感，“寫(xiě)”可能只是客觀的描寫(xiě)。“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛(ài)。
3、作者對(duì)北平有著怎樣的愛(ài)？
朗讀1－3段。
明確：“我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的?！?/p>
4、這“說(shuō)不出”三個(gè)字在2、3兩段中出現(xiàn)了4次，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用？
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作者解釋是因?yàn)樗安皇窃?shī)人”，不會(huì)“把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，實(shí)際上，并不是作者做不到，而是他不愿意照著通常的方法去寫(xiě)，因?yàn)榧词褂帽M了“一切好聽(tīng)好看的字”也難以道盡自己對(duì)北京的愛(ài)。
5、既是說(shuō)不出，作者用了怎樣的類(lèi)比來(lái)形容這種“愛(ài)”的？
明確：把對(duì)北平的愛(ài)比作母親的愛(ài)。老舍特別愛(ài)自己的母親，是文壇佳話(huà)，他將北平喻為自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分。
6、1-3段中還有哪些語(yǔ)句寫(xiě)對(duì)北平的愛(ài)的？
“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的'塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已?！?/p>
“我的性格與脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的。”
7、作者說(shuō)，“我真愛(ài)北平”，請(qǐng)同學(xué)朗讀4－7段，同學(xué)們思考：北平有哪些特點(diǎn)？
為了表現(xiàn)北平的特點(diǎn)作者用了什么手法？
明確：用了對(duì)比的手法，將北平和“倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱(chēng)為歐洲四大“歷史的都城”相比較，從整體結(jié)構(gòu)、建筑格局、環(huán)境氣氛、生活情趣等方面，歷數(shù)北平的好處。
第4段，巴黎太寂苦，太熱鬧，太曠，北平既復(fù)雜而有個(gè)邊際，使我能摸著，安適，動(dòng)中有靜，溫和。（動(dòng)中有靜）。
第5段，巴黎的布置還差點(diǎn)兒，北平在人為之中顯出自然，北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。（布局合理）。
第6、7段，北平的花多菜多果子多，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺，使更接近了自然,沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠。（貼近自然）。
小結(jié)：這樣的北平，這樣的故鄉(xiāng)能不讓人眷戀、想念嗎？難怪作者在最后一段“要落淚”，禁不住深情地呼喚：“真想念北平呀！”
明確：最后一段雖然只有一句話(huà)，但包括的情感很復(fù)雜。這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北平。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北平危急。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北平的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，憂(yōu)心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，震撼人心。
明確：在一篇短短的散文作品中，如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很為難：“北平的地方那么大，事情那么多”，都寫(xiě)什么？他又不愿只“撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北平的種種好處。如果只是機(jī)械地羅列，平鋪直敘，寫(xiě)成一篇北平地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)味道了。老舍決定寫(xiě)出“我的北平”，通過(guò)他與故鄉(xiāng)親如母子的關(guān)系，寫(xiě)出他對(duì)北平的無(wú)限眷戀，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是你中有我、我中有你融為一體的關(guān)系。
9、最后我們自由誦讀課文，找出你最喜歡的句子，認(rèn)真品味好在什么地方。
品味語(yǔ)言：分析寫(xiě)法。
抓關(guān)鍵詞。
朗讀吟誦。
聯(lián)系背景。
比如我們一起品味最后一段，“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”這句話(huà)用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)北平的想念與熱愛(ài)。想念、摯愛(ài)得怎樣？哪幾個(gè)詞特別關(guān)鍵呢？“落淚”、“真”?！奥錅I”表明這種想念是含淚動(dòng)情的想念；“真”，表明這種想念程度之深；“呀”，這一感嘆詞，增強(qiáng)了抒情意味。那我們以該如何讀呢？“真想念北平呀”讀得慢些，“落淚”、“真”要重讀。齊讀。
提醒同學(xué)在需要評(píng)析的地方作記號(hào)，寫(xiě)一寫(xiě)，要誦讀，然后請(qǐng)同學(xué)交流。
預(yù)設(shè)：
1我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已。
（粘合、每一、說(shuō)不出）。
2、但我不是詩(shī)人，我將永遠(yuǎn)道不出我的愛(ài)，一種像由音樂(lè)與圖畫(huà)所引起的愛(ài)。
3就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平，不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦。
4面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
想北平教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)研讀，與文本、編者對(duì)話(huà)，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀思鄉(xiāng)之情；
2、了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感受和感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2、如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
教學(xué)方法：反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話(huà)體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
3、在對(duì)話(huà)欄中寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)，課上進(jìn)行交流。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，結(jié)束了第三專(zhuān)題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”后，我們進(jìn)入了第二板塊的學(xué)習(xí)。今天我們要學(xué)的是老舍先生寫(xiě)的一篇散文《想北平》。在初中我們已經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)老舍先生，因此，在上課之前，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下以前所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)勀懔私獾睦仙帷?/p>
老舍（1899～1966），一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族。出生于一個(gè)貧民家庭。19北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，他被選為理事兼總務(wù)部主任，主持文協(xié)日常工作。中華人民共和國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)?！癬”初期因被迫害而棄世。老舍一生寫(xiě)了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
二、解題：
1、“想”。（標(biāo)題的“想”為什么不換成“寫(xiě)”？）。
明確：“一方水土養(yǎng)一方人”，“想”帶有濃烈的主觀情感?！皩?xiě)”可能只是客觀的描寫(xiě)，“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛(ài)。文章開(kāi)始，老舍就情不自禁地說(shuō)：“我真愛(ài)北平?！钡R上又說(shuō)：“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的?！薄罢f(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次出現(xiàn)，表明老舍難以用有限的文字道盡自己對(duì)北平的愛(ài)。
2、“北平”。（學(xué)生研讀1—3節(jié)思考，作者筆下的北平是怎樣的北平？他對(duì)北平有著怎樣的“愛(ài)”？從1—3節(jié)中找出相關(guān)語(yǔ)句）。
明確：是“我的北平”（第一節(jié)）；“我愛(ài)我的母親……我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)……我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方?！钡龋ǖ诙?jié)）；“它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?！保ǖ谌?jié)）。
三、研讀課文4—6節(jié)，回答問(wèn)題。
1、“寫(xiě)什么”
寫(xiě)什么（作者筆下北平的特點(diǎn)）動(dòng)中有靜。
（4—6節(jié)）布局合理。
貼近自然。
2、“怎樣寫(xiě)”
（1）襯托手法：
巴黎熱鬧——北平安靜。
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”
美國(guó)的橘子——北京的玉李。
（2）語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默詼諧，京腔十足，通俗明白，鮮明生動(dòng)。如“差點(diǎn)事兒”，“擠得慌”，“帶霜的玉李兒”，“還不愧殺”等蘊(yùn)含極其深刻思想的話(huà)語(yǔ)經(jīng)老舍說(shuō)出，卻是極平常普通，通俗易懂，顯示了語(yǔ)言大師舉重若輕的功力。
3、“為什么這樣寫(xiě)”
明確：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很難：“北平那么大，事情那么多”，都寫(xiě)什么？他又不愿“撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北京的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)有味道了，因此，老舍決定寫(xiě)出“我的北平”，把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位，他拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)“我的每一思念中有個(gè)北平”。
體會(huì)最后一句話(huà)的深層含義。
賞析。
《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很難：“北平那么大，事情那么多”，都寫(xiě)什么？他又不愿“撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北京的'種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)有味道了，因此，老舍決定寫(xiě)出“我的北平”，把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位，他拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)“我的每一思念中有個(gè)北平”。
作者愛(ài)北平的理由：整體感覺(jué)：動(dòng)中有靜，復(fù)雜而有邊際。
布置：在人為之中顯自然。
物質(zhì)上：花多菜多果子多。
環(huán)境：使人更接近自然。
最后一句話(huà)的深層含義：
這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北京的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子憂(yōu)心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，震人心弦。
教學(xué)反思。
《想北平》屬于“月是故鄉(xiāng)明”專(zhuān)題中“恒久的烙印”板塊，在此篇之前學(xué)過(guò)了“古典的鄉(xiāng)愁”“漂泊的旅人”等板塊，本文要著眼于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)故鄉(xiāng)施予每個(gè)人的深刻的烙印。但是要想用有限的篇幅生動(dòng)地刻畫(huà)出一個(gè)城市的面貌，實(shí)在不是一件容易的事，特別是對(duì)北平這樣的大城市，就更為不易了。老舍寫(xiě)“我的北平”，采用對(duì)比手法，集中地表現(xiàn)了北平最主要特點(diǎn)，給人留下了深刻印象。同時(shí)，老舍在文中表現(xiàn)出了對(duì)故土的無(wú)限眷戀之情，其情繾綣，足以深深打動(dòng)讀者，但是對(duì)于生活閱歷比較貧乏的學(xué)生，對(duì)于這種情感的理解是有一定難度的。那么只能指導(dǎo)學(xué)生在品讀文章的過(guò)程中去慢慢地理解、體會(huì)。在教法上著重文本研習(xí)，不妨充分利用對(duì)話(huà)欄，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，選擇合適的問(wèn)題，全班研習(xí)。
想北平教案篇五
《動(dòng)人的北平》是高中語(yǔ)文選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》中，散文部分第一單元第一篇。本單元在內(nèi)容上，把自然景物和人文景觀集于篇中，把珍貴的歷史和現(xiàn)實(shí)情景展現(xiàn)在讀者面前。文章富有認(rèn)識(shí)價(jià)值，審美價(jià)值和教育意義，教人學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)體驗(yàn)心靈。
二、內(nèi)容分析。
本文之所以被選作精讀課文，是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的藝術(shù)大師。他用博大，真切，幽默，閑適相融合的文風(fēng)創(chuàng)作出了具有獨(dú)特格調(diào)的小品散文，《動(dòng)人的北平》就是其中的一篇。他的作品總是歡悅的，用抒情的筆調(diào)寫(xiě)世上的人和事，表達(dá)著對(duì)人生的熱愛(ài)。他把北平的景象，以一幅幅小畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，具有良好的審美效果。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是品味散文濃重的感情，體會(huì)含不盡之意于言外的雋永，把握散文形散與神聚的藝術(shù)特性，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀散文。
三、教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。
本單元的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性，探究散文形與神的關(guān)系。在這冊(cè)課本散文單元之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)、鑒賞了現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)文章中表達(dá)作者感情的語(yǔ)句已經(jīng)比較敏感，并能夠用較精確的語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)內(nèi)容的獨(dú)特感受。再加上本課作為散文單元的第一篇，延續(xù)了詩(shī)歌的細(xì)膩含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格，所以，確立本單元的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)作者抒情寫(xiě)意語(yǔ)言的閑適優(yōu)雅的獨(dú)特風(fēng)格，探究散文內(nèi)容中形與神的有機(jī)融合。
四、教學(xué)設(shè)想：
1、教學(xué)時(shí)數(shù)：本課是精讀文章，安排兩課時(shí)。
2、教材處理：
(1)根據(jù)文本感情先行易于把握的特點(diǎn)，通過(guò)“美讀”賞析完成對(duì)全文感情的體會(huì)，對(duì)語(yǔ)言整體風(fēng)格的了解。充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)播放視頻，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)北京，激起對(duì)老北京的好奇心，借助圖片，走進(jìn)北平。在賞析過(guò)程中提高學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)寫(xiě)景部分每一段即一個(gè)畫(huà)面，且中心詞比較明顯，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的好材料。采用教師示范法，學(xué)生遷移模仿，提高學(xué)生誦讀――領(lǐng)悟――分析――歸納能力，體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、發(fā)展為主線(xiàn)三主原則。
(3)畫(huà)面概括出來(lái)之后，為分析散文的“形散而神聚”張本。
(4)用美術(shù)中的散點(diǎn)透視方式直觀理解形散神聚的特點(diǎn)。
五、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀。
初步把握散文形散神聚的藝術(shù)特性;培養(yǎng)學(xué)生整體感知，篩選信息和語(yǔ)言運(yùn)用的能力.學(xué)生通過(guò)合作探究北平動(dòng)人之處，體會(huì)散文形神相依的規(guī)律。體會(huì)作者優(yōu)雅情懷的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)整體感知，篩選信息，把握北平的動(dòng)人之處。
教學(xué)難點(diǎn)探究散文形與神的關(guān)系。
教學(xué)方法自讀品味法、討論交流法學(xué)法設(shè)計(jì)研究討論――分析歸納。
一、(開(kāi)講是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步，是第一次信息反饋。使用情境教學(xué)法，引領(lǐng)學(xué)生走入文章。)。
導(dǎo)入：播放《北京歡迎你》的mtv，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律和絢麗的畫(huà)面中，走進(jìn)北京。，北京成了奧運(yùn)的符號(hào)，而福娃，鳥(niǎo)巢，水立方，又成了北京的符號(hào)。而當(dāng)北京還被稱(chēng)為北平的時(shí)候，什么是它的符號(hào)呢?“動(dòng)人”就是對(duì)她最好的詮釋。伴隨畫(huà)面，走進(jìn)老北京。
說(shuō)起北平的往事啊，真是綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)，那你知道“北平”這一稱(chēng)呼的由來(lái)以及變遷么?
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō))。
下面讓我們來(lái)看看“北平”往事。
(教師補(bǔ)充，激發(fā)興趣)。
二、簡(jiǎn)單了解北京、北平名字的由來(lái)。
資料介紹(幻燈片展示)。
1、1369年6月，常遇春蕩平了元大都附近的殘余軍隊(duì)。戰(zhàn)報(bào)送達(dá)朝庭，朱元璋便以“薊北悉平”為名，將元大都改為“北平府”，這也就是北京也稱(chēng)北平的來(lái)歷。
2、13，燕王朱棣在北平發(fā)動(dòng)“靖難之變”，歷經(jīng)近三年的征戰(zhàn)，攻占了南京，從其侄子手中搶得了皇帝的寶座。并在14(即永樂(lè)元年)將北平府改為了“北京”，后又遷都北京。北京這個(gè)稱(chēng)謂也就是從那時(shí)開(kāi)始了。
3、1928年6月4日，張作霖由北京退回沈陽(yáng)，南京國(guó)民黨政府任命閻錫山為京津衛(wèi)戍總司令，6月20日宣布改直隸省為河北省，改北京為北平。
4、1937年7月29日，北平被日本侵略者占領(lǐng)，日偽政府于1937年10月12日，將北平又改為北京。1945年日寇投降后，又改為北平。
5、北平和平解放后，1949年9月21日，召開(kāi)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，9月27日，政協(xié)會(huì)議全體決議定都北平。自即日起改北平為北京，并確定北京是中華人民共和國(guó)的首都。
雖然北平有過(guò)辛酸的往事，但是北平更代表著著輝煌，代表著大氣、代表著權(quán)勢(shì)，代表著古老的中華文明，象征著中華民族的性格，它像一個(gè)魁梧的老人，又像一株古木老樹(shù)，他是老舍魂?duì)繅?mèng)繞的《想北平》他是郁達(dá)夫流連傷感的《故都的秋》，他是林語(yǔ)堂如數(shù)家珍的《動(dòng)人的北平》，今天就讓們走進(jìn)故都，走進(jìn)北平。
三、美讀全文，初步賞析，感受迎面撲來(lái)的古都北平的動(dòng)人氣息。
你認(rèn)為北平的動(dòng)人之處在哪里。請(qǐng)有感情地朗讀你選出的段落或語(yǔ)句，并說(shuō)出你的感受。要求：口頭表達(dá)，條理清晰，用詞準(zhǔn)確，有文采。
(目的：提高學(xué)生審美情趣和文學(xué)品位，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力)。
從內(nèi)容上歸納北平的動(dòng)人之處：(由教師示范總結(jié)第五段內(nèi)容，其余各段由學(xué)生用類(lèi)似方法自己總結(jié)。提高閱讀文章時(shí)提煉重點(diǎn)詞，分析概括的能力)。
四、作者介紹。
好,同學(xué)們,剛才我們從內(nèi)容上分析了北平的動(dòng)人之處,由此可見(jiàn)林語(yǔ)堂先生的文學(xué)功力,那么,誰(shuí)能給大家介紹一下林語(yǔ)堂先生.
資料介紹。
1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。
1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。
1934年創(chuàng)辦《人間世》，
1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，成為論語(yǔ)派主要人物。1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、雜文：《剪拂集》《大荒集》《我的話(huà)》等.
他是一個(gè)傳統(tǒng)文化故土和西方文化新壤混合培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子.
提倡幽默、閑適、性靈。
主張“以自我為中心，以閑適為筆調(diào)”，采取與政治保持距離的自由主義立場(chǎng)。
五、課堂小結(jié)。
形象化的語(yǔ)言，創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意。“散文語(yǔ)言中的詩(shī)意”：像詩(shī)語(yǔ)一樣的美，像詩(shī)語(yǔ)一樣的節(jié)奏感;像詩(shī)語(yǔ)一樣的富有抒情性。
本文語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)同學(xué)們課下認(rèn)真閱讀，品味語(yǔ)言，劃出喜歡的句子。
分類(lèi)作業(yè)a類(lèi)：閱讀課文，品味語(yǔ)言。
b類(lèi)：回憶《故都的秋》，試與本文比較。
六、預(yù)習(xí)布置在文中畫(huà)出能體現(xiàn)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的句子。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
一是自然風(fēng)光動(dòng)人;。
二是城市景象動(dòng)人;(珠玉之城)。
三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人;。
四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人;。
五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。
八、課后反思本文是散文之部的第一篇文章，出自文學(xué)大家林語(yǔ)堂之手，在全書(shū)中占舉足輕重的地位。通過(guò)這篇散文的精講，讓學(xué)生明確散文“形散神聚”的特點(diǎn)，以為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文作品的濃厚興趣，理解作品的思想內(nèi)涵。與《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀，深刻體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史，熱愛(ài)本國(guó)文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn):與《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性與深刻性。
教學(xué)難點(diǎn):探究散文形與神的關(guān)系。
教學(xué)方法:自讀品味法、討論交流法學(xué)法設(shè)計(jì)研究討論――分析歸納。
想北平教案篇六
讀了《想北平》，感到了寫(xiě)作的另一種境界，這篇文章是我明白了，寫(xiě)作，有時(shí)并不需要風(fēng)花雪月華麗的文字，這些誰(shuí)都會(huì)寫(xiě)。也不能寫(xiě)的毫無(wú)內(nèi)容，使文章太空虛，所以只要有真情實(shí)感就夠了。在《望北平》中，我并沒(méi)有看到什么太華麗的修辭，也沒(méi)什么優(yōu)美的語(yǔ)句，只是樸實(shí)的通俗的文字，但是，樸實(shí)不代表著空虛，里面有內(nèi)容，包含了老舍老爺爺對(duì)北平的喜愛(ài)，他竟在文章里直接說(shuō)：“可是，我真愛(ài)北平?！边@就直接的表達(dá)了對(duì)北平的喜愛(ài)。
老舍老爺爺還在文中提到。歐洲四大歷史都城算什么？比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光那該是怎樣一種愜意！
――題記。
幻化成千言萬(wàn)語(yǔ)堵在喉頭，然而在這千言萬(wàn)語(yǔ)中，卻沒(méi)有一個(gè)字可以形容他洶涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那樣――瀟灑拂袖，便勾勒出半個(gè)盛唐；他只能借自己對(duì)母親的愛(ài)類(lèi)比對(duì)北平的愛(ài)，他只能用平凡的筆，描繪出自己心中熟悉的北平――卻不知，當(dāng)他的文字在許多人面前鋪展開(kāi)來(lái)，已經(jīng)震撼了不知多少心靈。
歐洲四大歷史都城算什么？比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光――那該是怎樣一種愜意！
從美國(guó)運(yùn)來(lái)的橘子算什么？還不是嬌嫩地包著紙，以此來(lái)顯示自己的華貴？可笑――這些“貴婦人”遇到北平帶著霜兒的玉李，就會(huì)知道什么是真正的美與自然！
然而思念是會(huì)呼吸的痛，當(dāng)老舍慢慢拉回思緒，發(fā)現(xiàn)他呼吸的每一口氣息，已不再屬于他眷戀的家鄉(xiāng)；他踏上的每一方土地，已不再觸動(dòng)內(nèi)心的柔軟；他所深?lèi)?ài)著的北平，正處于危機(jī)之中！
可是，面對(duì)著一切，他卻并不能做些什么來(lái)改變現(xiàn)狀，于是，他落淚了――這不是懦弱的表現(xiàn)，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者在牽掛自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，這是一個(gè)巨大悲魂的戰(zhàn)栗，這是老舍，在用自己的靈魂，自己的生命思念北平……想已不再是想，是纏綿，是牽絆，是撕心裂肺的痛！
想北平教案篇七
林語(yǔ)堂（1895～1976年），幼名和樂(lè)，又名玉堂，福建漳州人。他博學(xué)多才，以“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”為己任，辛勤筆耕，在文學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)和中外文化交流等眾多領(lǐng)域都取得了巨大成就，是著名作家、學(xué)者、翻譯家。
林語(yǔ)堂的祖籍地漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)五里沙（今珠里村）。父親林至誠(chéng)在五里沙度過(guò)了青少年時(shí)代，曾做過(guò)小販，24歲時(shí)入教會(huì)神學(xué)院，后來(lái)成為牧師，被派去平和縣坂仔鄉(xiāng)傳教。1895年10月10日，林語(yǔ)堂就誕生在平和坂仔，在兄弟中排行第五。
林至誠(chéng)是一個(gè)“無(wú)可救藥的樂(lè)觀派”，“敏銳而熱心，富于想像，幽默詼諧”，給林語(yǔ)堂兄弟以十分深遠(yuǎn)的影響。
林語(yǔ)堂6歲時(shí)進(jìn)坂仔鄉(xiāng)教會(huì)辦的銘新小學(xué)讀書(shū)。10歲時(shí)，到廈門(mén)鼓浪嶼養(yǎng)元小學(xué)讀書(shū)，13歲小學(xué)畢業(yè)后進(jìn)尋源書(shū)院讀書(shū)。1912年，17歲的林語(yǔ)堂以第二名的成績(jī)考進(jìn)上海圣約翰大學(xué)。在圣約翰大學(xué)讀書(shū)時(shí)，愛(ài)上大家閨秀陳錦瑞，因陳家嫌其家貧而未能成眷屬。后來(lái)，林語(yǔ)堂與鼓浪嶼商人的女兒廖翠鳳結(jié)婚。
林語(yǔ)堂于1916年在上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，往北京清華大學(xué)任教。1919年起先后留學(xué)于美國(guó)哈佛大學(xué)、德國(guó)萊比錫大學(xué)，研究文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，獲博士學(xué)位。1923年回國(guó)，任北京大學(xué)教授兼北京師范大學(xué)講師。1924年11月，《語(yǔ)絲》創(chuàng)刊，他是長(zhǎng)期撰稿人之一。1926年1月后任北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)兼英文系主任，這個(gè)時(shí)期出版散文集《翦拂集》。同年8月，去廈門(mén)大學(xué)任教授兼文科主任。次年，到武漢任外交部秘書(shū)，不久即去上海致力于寫(xiě)作。1930年任中央研究院特約研究員，1932年，參加中國(guó)民權(quán)保障同盟，1932年創(chuàng)辦《論語(yǔ)》，1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年又辦《宇宙風(fēng)》，提倡“幽默”、“閑適”的小品文，被譽(yù)為“幽默大師”，這時(shí)期的主要作品有雜文集《大荒集》、《我的話(huà)》等。1934年夏，應(yīng)賽珍珠之約，用英語(yǔ)寫(xiě)成《吾國(guó)與吾民》，在美國(guó)一版再版，成為紅極一時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)。林語(yǔ)堂也因此在國(guó)外一舉成名。
林語(yǔ)堂1936年8月去美國(guó)從事寫(xiě)作活動(dòng)，1940年5月至8月曾回國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，林語(yǔ)堂在國(guó)外利用自己的知名度，寫(xiě)文章宣傳抗日。發(fā)表《日本征服不了中國(guó)》、《日本必?cái)≌摗返仍S多著名文章，對(duì)中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)起了激勵(lì)作用。他與旅美華僑一起，以各種方式支援祖國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)。支持妻子廖翠鳳參加救亡工作，為她出謀劃策，還曾捐款4000多法郎撫養(yǎng)六個(gè)中國(guó)孤兒。這一時(shí)期創(chuàng)作的小說(shuō)《京華煙云》主人公就是抗戰(zhàn)前線(xiàn)的人民、勇士。小說(shuō)結(jié)尾處一段歌詞“不到山河重光，誓不回家鄉(xiāng)”，正是林語(yǔ)堂當(dāng)時(shí)的心聲。
1947年，曾出任聯(lián)合國(guó)教科文組織藝文組主任，1952年，在美國(guó)創(chuàng)辦《天風(fēng)》月刊。他曾刻苦鉆研，發(fā)明中文打字機(jī)，但未投入批量生產(chǎn)。1954年，任新加坡南洋大學(xué)校長(zhǎng)。在美國(guó)期間，用英文寫(xiě)了《京華煙云》、《朱門(mén)》、《生活的藝術(shù)》、《蘇東坡傳》、《武則天傳》等，介紹中國(guó)人的性情、哲學(xué)。
1966年6月，林語(yǔ)堂回臺(tái)灣定居。20世紀(jì)60年代后期，用中文撰寫(xiě)發(fā)表了三百多篇文章，其間的作品大多收入《無(wú)所不談》。曾先后出席國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)、國(guó)際筆會(huì)大會(huì)等重要會(huì)議，被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并因《京華煙云》一書(shū)被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。1972年，林語(yǔ)堂主編的《當(dāng)代漢英詞典》出版。1976年3月26日病逝于香港，終年81歲。
林語(yǔ)堂才華橫溢，著作等身，一生寫(xiě)了60多本書(shū)，上千篇文章?！毒┤A煙云》和《風(fēng)聲鶴唳》于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初分別在海峽兩岸被改編成電視連續(xù)劇。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上出版的各種不同版本的林語(yǔ)堂著作約800種，其中中文版400多種，外文版300多種。僅20世紀(jì)80年代中期至今，大陸出版的不同版本的林語(yǔ)堂著作就超過(guò)200種。林語(yǔ)堂的作品被翻譯成英文、日文、法文、德文、葡萄牙文、西班牙文等21種文字，幾乎囊括了世界上所有的主要語(yǔ)種，其讀者遍布全球各地，影響極為廣泛，在國(guó)際上享有文化使者的美譽(yù)。他為人類(lèi)文化做出了杰出的貢獻(xiàn)，是一位世界級(jí)的文化名人。
林語(yǔ)堂熱愛(ài)家鄉(xiāng)，在他的自傳和許多著作中一再提到家鄉(xiāng)，滿(mǎn)懷深情地描繪家鄉(xiāng)的山光水色和風(fēng)俗人文。他在76歲時(shí)寫(xiě)的《我的家鄉(xiāng)---漳州》中說(shuō)：“我經(jīng)常思念起自己兒時(shí)常去的河道，聽(tīng)河水流蕩的聲音，仰望高山，看山頂云彩的變幻?！彼谠S多文章里一再認(rèn)為“山的力量巨大得不可抵抗”，說(shuō)自己的“天真、率直、自然”的人品來(lái)自于大山，并自稱(chēng)是“山鄉(xiāng)的孩子”。他還經(jīng)常提到家鄉(xiāng)的院子旁種著龍眼樹(shù)、荔枝樹(shù)、柿子樹(shù)，提到家鄉(xiāng)的蘭花、夜百合、含笑以及家鄉(xiāng)的朱砂印泥、金箔等等，還說(shuō)：“留給我印象最深的是漳州的‘虎渡橋’”。
林語(yǔ)堂先生曾任北京大學(xué)教授、廈門(mén)大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)、南洋大學(xué)校長(zhǎng)、香港中文大學(xué)研究教授。從這些經(jīng)歷來(lái)看，林先生是位教育家。然而作為林語(yǔ)堂先生的同鄉(xiāng)，我覺(jué)得最讓人欽佩的是他那種對(duì)文學(xué)孜孜不倦的追求和取得的豐碩的文學(xué)成就，以及他那種對(duì)人生的哲思與幽默態(tài)度。
在文學(xué)方面，林語(yǔ)堂先生真是個(gè)非?；钴S的文學(xué)活動(dòng)家。在1924年起為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一，1932年主編《論語(yǔ)》半月刊，1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。一生中能夠參與或自己創(chuàng)辦這么多刊物，要是在今日的文學(xué)界，怕是很難做到的了。
從陜西師范大學(xué)出版社出版的這套《林語(yǔ)堂文集》來(lái)看，林語(yǔ)堂先生著述豐富，文學(xué)成就確是一流的。他說(shuō)“我的雄心是要我寫(xiě)的小說(shuō)都可以傳世”，他自己對(duì)《蘇東坡傳》、《莊子》、《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)都比較滿(mǎn)意，這些書(shū)也確實(shí)都是常為世人所稱(chēng)道的。日前，他的經(jīng)典名著《京華煙云》又再次被改編為40集電視劇。新版《京華煙云》以北京城中三大家族的興衰史和三代人的悲歡離合為線(xiàn)索，抒寫(xiě)了從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一段社會(huì)歷史的變遷。趙薇、陳寶國(guó)、潘虹、寇振海、王剛、潘粵明等明星都在劇中出演重要角色。
林語(yǔ)堂先生在農(nóng)村的家庭出生，在廈門(mén)和上海的教會(huì)學(xué)校讀書(shū)，很早就接觸西方文明，后又到美國(guó)和德國(guó)留學(xué)，但是他卻不是全盤(pán)西化。他用英語(yǔ)寫(xiě)小說(shuō)，但是回到國(guó)內(nèi)又努力補(bǔ)充古典文學(xué)知識(shí)。他的著作里有《孔子的智慧》、《老子的.智慧》、《蘇東坡傳》、《武則天傳》，這些都是關(guān)于中國(guó)文化和歷史的書(shū)。他喜歡把中西文化做比較，曾有自題對(duì)聯(lián)：“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”。他說(shuō)，“自我反觀，我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品，而我的心卻是中國(guó)心”。其實(shí)，想起來(lái)他那時(shí)代產(chǎn)生的很多學(xué)者、大師，也都是如他那樣，學(xué)貫中西，留洋學(xué)成歸來(lái)，在自己國(guó)家服務(wù)。
林語(yǔ)堂先生走的是棄時(shí)代潮流的以個(gè)人為中心的路線(xiàn)，堅(jiān)持獨(dú)立的人格。在北大時(shí)期，他就時(shí)?！靶趴谂u(píng)時(shí)政”。而離開(kāi)廈門(mén)大學(xué)后他曾經(jīng)到武漢的做外交部秘書(shū)，但很快就辭職了，在自傳里他“不能不把這一章紀(jì)事刪去”，我想他是恥于談及自己的這段經(jīng)歷吧。他那種性格的人，自然是不適合在政府里做事。他創(chuàng)辦的《宇宙風(fēng)》，就提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文。
林語(yǔ)堂先生對(duì)人對(duì)事是很坦誠(chéng)的。他和魯迅的關(guān)系是“兩即兩離”，但是他始終尊敬魯迅。自稱(chēng)“吾始終敬魯迅；魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無(wú)悔?！痹凇读终Z(yǔ)堂自傳》里，他寫(xiě)他的婚姻，寫(xiě)他戀愛(ài)的故事，還有一本自傳體小說(shuō)《賴(lài)柏英》，寫(xiě)在農(nóng)村老家終究無(wú)緣結(jié)婚的戀人。他能把自己的故事都老實(shí)自然地講出來(lái)，他說(shuō)，“新婚的前夜，我要我母親和我同睡。我和母親極為親密。那是我能與母親同睡的最后一夜。我有一個(gè)習(xí)慣玩母親的奶，一直玩到十歲。就因?yàn)橛心欠N無(wú)法言明的愿望，我才愿睡在她身邊。那時(shí)我還是個(gè)處男”。這些話(huà)出自林語(yǔ)堂《八十自敘》，我想能夠這樣毫不忌諱地說(shuō)出自己私人故事的作家，恐怕也只有林語(yǔ)堂吧。
在《林語(yǔ)堂自傳》里，林語(yǔ)堂先生談到他的讀書(shū)習(xí)慣，說(shuō)他“不喜歡第二流的作家”。要么讀孔子、老子、莊子、柏拉圖這些高尚一流的，要么就讀民間歌謠和蘇州船戶(hù)的歌曲。認(rèn)為那些才是文學(xué)思想和生命的源泉。這種見(jiàn)地是有一定道理的。作家余華也曾經(jīng)提到要閱讀經(jīng)典，這跟林語(yǔ)堂的閱讀提倡可以說(shuō)是一致的。作家張煒說(shuō)有必要重讀四書(shū)五經(jīng)，同樣也是對(duì)經(jīng)典價(jià)值的再確認(rèn)。而經(jīng)典著作，當(dāng)然多數(shù)出自一流作家之手。林語(yǔ)堂先生還談到他讀書(shū)很少，但是讀一本書(shū)就讀透它，務(wù)必吸取書(shū)中自己認(rèn)為相同或可以接受的有益的思想或觀念。因此他相信自己“讀一本書(shū)得益比別人讀十本的為多”。這樣一種讀書(shū)方法也是很值得借鑒的。
二、整體感知。
本文寫(xiě)的是作者眼中的北平，既描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)北平種種自然的、文化的和生活的各種景象，又寫(xiě)出了北平的獨(dú)特“性格”和它的“動(dòng)人”之處，表達(dá)了作者對(duì)北平的深厚感情。
開(kāi)篇一段很重要，總體上寫(xiě)北平的特點(diǎn)，作者以“品格”名之：“老成”“豪爽”“寬大”“包容”。與這些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。如果說(shuō)本文在結(jié)構(gòu)上采用總-分的形式，那么這一段就是全文的一個(gè)總起。
第二段以下的幾段寫(xiě)就集中表達(dá)這兩種特點(diǎn)：新與舊、雅與俗相雜共容，體現(xiàn)“包容”；“一株古木老樹(shù)”之喻，體現(xiàn)“老成”。也就是說(shuō)這幾段恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)北平“老成”和“包容”的特點(diǎn)。
從“北平是一個(gè)‘珠玉之城’”開(kāi)始，文章從多個(gè)方面展現(xiàn)北平古都的形象和性格。描寫(xiě)的方面有：宮殿亭園樓榭湖水、街市、院落住家、雜色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休閑方式等。
作者雖然說(shuō)“一個(gè)北平居民如何能形容老大的北平呢”，“一個(gè)人怎敢說(shuō)他了解北平呢”，仿佛北平是難以整體全面地觀照和描寫(xiě)的，但是他仍然試圖寫(xiě)出北平的立體全景，其中不光有物化的、靜態(tài)的景象，更有活動(dòng)的、流動(dòng)的市民生活景象，還有深遠(yuǎn)的歷史景象。一般來(lái)說(shuō)整體全面地寫(xiě)一個(gè)地方，難免流于抽象概括，而本文則處處是具體可感的畫(huà)面，盡管這些畫(huà)面都“浮光掠影”而過(guò)，但都給人留下深刻印象。具體生動(dòng)描寫(xiě)和抽象概括正是文學(xué)和非文學(xué)的差異所在。
當(dāng)然，本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫(xiě)了身居北平所見(jiàn)景象，還在于寫(xiě)出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛(ài)、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和?？梢?jiàn)他既不是一個(gè)全然保守的仕人，又不是一個(gè)全然革新的新人，而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過(guò)從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看，他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。
最可稱(chēng)道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、原先皇家宮殿花園、百尺寬的大道藝術(shù)博物館、大學(xué)專(zhuān)校等，還有平民院落、城外村莊麥田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫(xiě)道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車(chē)夫?！弊髡唠m是文化人，可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。
在過(guò)去那個(gè)年代，不少作家寫(xiě)了故都北平的散文，郁達(dá)夫?qū)懥恕豆识嫉那铩?，老舍?xiě)了《想北平》，他們?cè)谖闹幸餐瑯颖磉_(dá)了平民意識(shí)、平民傾向。所不同的是，郁達(dá)夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活，而林語(yǔ)堂眼光更加全面一些，看到的是北平的整體形象、整體生活，各色人等的生活。
三、問(wèn)題探究。
一、作者眼中的北平“動(dòng)人”之處何在？
在作者看來(lái)，古老而時(shí)新的北平無(wú)處不動(dòng)人。一是自然風(fēng)光動(dòng)人，你看：“……面前就是西山，景色迷人，可以數(shù)月忘返。”可見(jiàn)作者極其沉醉這于故都的自然風(fēng)光。二是城市景象動(dòng)人，這里有歷史上遺留下來(lái)的無(wú)數(shù)充滿(mǎn)文化藝術(shù)的建筑物，整體城市就像一座“珠玉之城”。三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。
為什么在當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人眼里再也尋常不過(guò)的北平城市和百姓生活，進(jìn)入《動(dòng)人的北平》后會(huì)變得如此美麗動(dòng)人？一方面當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在，另一方面作者帶有審美的眼光，他看見(jiàn)最平常的人、最平常的物、最平常的事都覺(jué)得是審美的對(duì)象。說(shuō)到底，作者寫(xiě)的不只是客觀外物，而是寫(xiě)自己的內(nèi)在感受，寫(xiě)一種審美的心境，寫(xiě)一種心靈的鏡像。
作者意在寫(xiě)盡故都北平的全貌，各種景象、各色人等盡收眼底，可見(jiàn)文章采取一種全景式的描寫(xiě)角度。不過(guò)文章又避免了粗線(xiàn)條的抽象勾勒，而是采取類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的散點(diǎn)透視，即把一個(gè)個(gè)具體而微的小景小物盡情地描繪出來(lái)。從一個(gè)個(gè)局部看，是微觀的，但合在一起就是整體描繪。所以全文的描寫(xiě)所取角度是總與分的結(jié)合、大與小的結(jié)合、粗與精的結(jié)合。
三、文章看似“散”，它是怎樣統(tǒng)整起來(lái)的呢？
初讀本文確實(shí)會(huì)產(chǎn)生散而無(wú)序的感覺(jué)，好像面面俱到，什么都說(shuō)到了，可是又什么沒(méi)有說(shuō)充分。其實(shí)深思細(xì)察，會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的一些內(nèi)在肌理，即組織成文的特殊方式。首先，它采用總-分的結(jié)構(gòu)方式，以第一段為全文總起，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全篇，余下各段是第一段的展開(kāi)分述；其次，文章圍繞北平的“性格”--老成、豪爽、包容、守舊融新等來(lái)寫(xiě)，盡管撒得開(kāi)，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。
四、當(dāng)代人閱讀本文具有怎樣的意義？
本文似有述往事、懷舊情的感覺(jué)，那么把它選為課文是何道理？今天全新的北京城去往昔破敗北平遠(yuǎn)矣，為什么還要感受對(duì)舊北平的贊美？首先，林語(yǔ)堂是中國(guó)現(xiàn)代散文史上的一大家，對(duì)五四以來(lái)白話(huà)散文的創(chuàng)作理論、創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)白話(huà)散文的文體開(kāi)發(fā)與建設(shè)，對(duì)白話(huà)散文的風(fēng)格追求和倡導(dǎo)，都有過(guò)一定的貢獻(xiàn)，他的作品進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文課本是理所當(dāng)然之事；其次，閱讀本文可以感受那個(gè)年代經(jīng)受新舊兩種文化熏染陶冶的知識(shí)分子的優(yōu)雅情懷、高尚品格，從文章中可以讀出作者對(duì)故都的自然地理、人文風(fēng)物的熱愛(ài)，讀出對(duì)平民生活的熱愛(ài)，讀出作者的一種“泛美主義”的傾向(以審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切，無(wú)處不有美的內(nèi)蘊(yùn)、美的靈光)；再有，閱讀本文可以感受中華文化、故都文化的強(qiáng)大的生命力，這種文化從來(lái)就守舊融新，不斷發(fā)展，如今故都已經(jīng)蛻去舊衣，換上新裝，成為世界聞名的大都市，當(dāng)我們體認(rèn)新北京的雄姿與活力的時(shí)候，也從過(guò)去的作品中尋察她的舊影，會(huì)感到過(guò)去的一幕幕歷史景象非常珍貴，也為今天國(guó)家的發(fā)展和首都北京的進(jìn)步而高興。
四、語(yǔ)言品味。
林語(yǔ)堂是現(xiàn)代散文大家，從本文看他的語(yǔ)言運(yùn)用，極其嫻熟而自由，情味、神韻流動(dòng)其間，甚至感覺(jué)不到“語(yǔ)言”本身的存在，眼前閃現(xiàn)故都北平城市和市民生活的一幕幕景象。
全文都是形象化的語(yǔ)言，創(chuàng)造了一種濃厚的詩(shī)意。試看開(kāi)篇一句：“北平好像一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格?！币匀宋飳?xiě)地方，以品格寫(xiě)城市特點(diǎn)，是非常文學(xué)化的表述，充滿(mǎn)詩(shī)意。再如下面一些話(huà)：“北平又像是一株古木老樹(shù)，根脈深入地中，藉之得暢茂。在它的樹(shù)蔭下與枝軀上寄生的，有數(shù)百萬(wàn)的昆蟲(chóng)。這些昆蟲(chóng)如何能知道樹(shù)的大小，如何生長(zhǎng)根，在地下有多深，還有在別枝上寄生的是什么昆蟲(chóng)？”還有這樣的話(huà)：“并且北平有藍(lán)天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候?！彪m是散文語(yǔ)句，卻像詩(shī)的語(yǔ)句一樣有韻味。
全文都是抒情的語(yǔ)句，前面提到的語(yǔ)句“北平好像一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格”，既是敘述，又是抒情；更富有詩(shī)意的是“清晨在花園中拔出白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿”這樣的話(huà)，看似不經(jīng)意的輕描淡寫(xiě)一句，表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷，令人想起陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。另外，文中多處以“你”稱(chēng)呼讀者，仿佛引領(lǐng)讀者進(jìn)入文章的意境之中，拉近了作者與讀者、讀者與本文之間的距離。
全文有多種變化的句式，如開(kāi)篇是幾個(gè)短句，接下來(lái)是一些一氣呵成的長(zhǎng)句；還有一些對(duì)稱(chēng)句(開(kāi)篇幾句即是)；有排比句，連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)；有設(shè)問(wèn)句，加重表達(dá)的語(yǔ)氣，提示讀者的注意。
想北平教案篇八
想北平(節(jié)選)。
倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱(chēng)為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過(guò)而已，堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平，不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。
雖說(shuō)巴黎的布置比倫敦羅馬勻調(diào)得多，可是比起北平來(lái)還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù)，最空曠的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣;不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn)。況且在街上還可以看見(jiàn)北山與西山呢!
好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)古物，但我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多。花草是種費(fèi)錢(qián)的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢(qián)省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)送到家門(mén)口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺!
是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。
好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀!
19.作者筆下的北平具有多方面的特點(diǎn)，請(qǐng)寫(xiě)出其中三個(gè)主要特點(diǎn)：(1);(2);(3)。(每處不超過(guò)10個(gè)字。)(3分)。
20.作者對(duì)北平的許多特產(chǎn)作了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，這有什么作用?(3分)。
21.文章以“要落淚了。真想念北平呀”收筆，好在哪里?(2分)。
答案：
19.寫(xiě)出其中三點(diǎn)即拿滿(mǎn)分。(1)既復(fù)雜而又有個(gè)邊際;(2)動(dòng)中有靜使人快樂(lè)安適;(3)在人為之中顯出自然(或：處處有空兒可自由喘氣);(4)緊連園林、菜圃與農(nóng)村(或：花多菜多果子多)。
20.(1)一個(gè)地方的特產(chǎn)往往就是這個(gè)地方的自然條件決定，所以寫(xiě)了特產(chǎn)就寫(xiě)出了地主特色;(2)特產(chǎn)同時(shí)還影響了人們的生活習(xí)性與喜好，與他們的生活有著密切的聯(lián)系，因此人們很容易通過(guò)它們來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)。文中說(shuō)因?yàn)橛羞@么多特產(chǎn)，所以“貧寒”的“我”也能享點(diǎn)“清?！保劶按?，不禁再次感嘆“真想念北平呀!”。(第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)兩分。此題書(shū)本第70頁(yè)“積累與應(yīng)用”部分有要求。)。
21.點(diǎn)明題意;照應(yīng)開(kāi)頭“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn);把“想北平”的感情推到高潮，戛然而止，耐人尋味。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可。)。
想北平教案篇九
初讀此文，訝然，一代大家老舍何以有這種不知所云的文章。什么想寫(xiě)又不敢寫(xiě)云耳，心中惘然，便耐著性子品讀。
文章著筆切入之處皆是些微小之物，較之于北平，實(shí)在是難以突出其特點(diǎn)，且最后那“不再說(shuō)了吧，要落淚了，真想北平啊”似乎結(jié)束得太突然，倉(cāng)促以及不夠富于哲理或有文采。
這篇簡(jiǎn)陋的作品能登上課本，當(dāng)時(shí)，實(shí)在出乎我的意料。
此文宜細(xì)讀，慢讀，唯有如此，才能體會(huì)其中濃濃的情，深深的眷戀。它的語(yǔ)句沒(méi)有刻意，沒(méi)有做作，更沒(méi)有虛偽。
樸實(shí)的字句中都能感受到他的“想”。一幕一幕的場(chǎng)景的回憶，一點(diǎn)一點(diǎn)景物的銜接，把一個(gè)幾年都說(shuō)不完，道不盡的北平從另一個(gè)角度說(shuō)得淋漓盡致。
作者沒(méi)有去刻畫(huà)北平的什么名勝古跡，也沒(méi)有重述北平的沉重歷史和如煙往事――這些北平的標(biāo)志，而是從每個(gè)城市都有的平凡中娓娓道來(lái)，感悟出它的不凡。這個(gè)北平，似離我們很近，似我們無(wú)比熟悉，但卻又有種說(shuō)不出的特別。
有人說(shuō)，寫(xiě)文章不在于長(zhǎng)，在于沒(méi)有廢話(huà)，修改文章，就應(yīng)把文章中的廢話(huà)刪去，最后達(dá)到文內(nèi)沒(méi)有一句能夠舍去的。這點(diǎn)我是深深的認(rèn)同。
記得一次作文，想起老師說(shuō)的要用排比句來(lái)寫(xiě)事例，便寫(xiě)了三行不知所云的事例排比句，但最后此句卻被人劃起，認(rèn)為精彩，真令人哭笑不得啊。
聽(tīng)老師說(shuō)，《想北平》已被老舍多次修改，才達(dá)到如此這般的真切自然的效果，實(shí)在是佩服。
文中有許多看似無(wú)用的句子，其實(shí)它們中是別有蘊(yùn)含，是更口語(yǔ)，更自然而來(lái)抒發(fā)一位北平人對(duì)北平的愛(ài)。此文真的宜慢讀，如此之后，方能體會(huì)最后一句的情深，連我這樣一個(gè)對(duì)北平不甚了解的人，也有些鼻子發(fā)酸。
老舍先生的《想北平》我前前后后已讀了不下二十遍吧。感謝老舍先生用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言描敘著他的北平，袒露著他對(duì)北平“與我的心靈向黏合”的濃濃深情。作為一位語(yǔ)文老師，我本能的思索文中的表現(xiàn)手法以及我當(dāng)如何學(xué)習(xí)。
任何一篇閱讀文本其實(shí)都是一篇富有分析和借鑒價(jià)值的學(xué)習(xí)媒介。
想北平教案篇十
2．了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感受和感情的寫(xiě)法。
1．作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2．如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
學(xué)習(xí)作者從生活平凡小事中抒發(fā)真情的寫(xiě)法。
對(duì)話(huà)式閱讀。
合作探究。
教學(xué)課件。
個(gè)案補(bǔ)充。
一、導(dǎo)入：
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、了解老舍。
2、積累字音字形知識(shí)。
4、交流課文點(diǎn)評(píng)。
課中探究：
1、體會(huì)最后一句話(huà)的深層含義。
2、老舍采用了什么表現(xiàn)手法去描寫(xiě)、刻畫(huà)自己心中的北平的“模樣”，結(jié)合課文內(nèi)容作具體分析。
3、老舍選取平凡細(xì)小事物，用主觀性的語(yǔ)言向我們敞開(kāi)了一個(gè)平民知識(shí)分子閑雅、安然而熱烈的情懷，因?yàn)槠胀ǎ员娍诮砸?；因?yàn)槿肭?，所以感人至深。?qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，從素材選取和語(yǔ)言運(yùn)用兩個(gè)方面對(duì)此作出分析。
4、質(zhì)疑問(wèn)難：有疑問(wèn)才能真正有所得，請(qǐng)?jiān)谖闹兴杏幸蓡?wèn)處標(biāo)上問(wèn)號(hào)，或?qū)懗瞿阏J(rèn)為最有價(jià)值的問(wèn)題與同位、同組、全班討論：
布置作業(yè)。
教后札記。
漢唐書(shū)香。
想北平教案篇十一
2、了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感受和感情。
1、作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2、如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話(huà)體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
3、在對(duì)話(huà)欄中寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)，課上進(jìn)行交流。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，結(jié)束了第三專(zhuān)題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”后，我們進(jìn)入了第二板塊的學(xué)習(xí)。今天我們要學(xué)的是老舍先生寫(xiě)的一篇散文《想北平》。在初中我們已經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)老舍先生，因此，在上課之前，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下以前所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)勀懔私獾睦仙帷?/p>
老舍（1899～1966），一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，他被選為理事兼總務(wù)部主任，主持文協(xié)日常工作。中華人民共和國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。“_”初期因被迫害而棄世。老舍一生寫(xiě)了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
二、解題：
1、“想”。（標(biāo)題的“想”為什么不換成“寫(xiě)”？）。
明確：“一方水土養(yǎng)一方人”，“想”帶有濃烈的主觀情感。“寫(xiě)”可能只是客觀的描寫(xiě)，“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛(ài)。文章開(kāi)始，老舍就情不自禁地說(shuō)：“我真愛(ài)北平。”但馬上又說(shuō)：“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的?！薄罢f(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次出現(xiàn)，表明老舍難以用有限的文字道盡自己對(duì)北平的愛(ài)。
2、“北平”。（學(xué)生研讀1—3節(jié)思考，作者筆下的北平是怎樣的北平？他對(duì)北平有著怎樣的“愛(ài)”？從1—3節(jié)中找出相關(guān)語(yǔ)句）。
明確：是“我的北平”（第一節(jié)）；“我愛(ài)我的.母親……我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)……我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方。”等（第二節(jié)）；“它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。”（第三節(jié)）。
三、研讀課文4—6節(jié)，回答問(wèn)題。
1、“寫(xiě)什么”
寫(xiě)什么（作者筆下北平的特點(diǎn)）動(dòng)中有靜。
（4—6節(jié)）布局合理。
貼近自然。
2、“怎樣寫(xiě)”
（1）襯托手法：
巴黎熱鬧——北平安靜。
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”
美國(guó)的橘子——北京的玉李。
（2）語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默詼諧，京腔十足，通俗明白，鮮明生動(dòng)。如“差點(diǎn)事兒”，“擠得慌”，“帶霜的玉李兒”，“還不愧殺”等蘊(yùn)含極其深刻思想的話(huà)語(yǔ)經(jīng)老舍說(shuō)出，卻是極平常普通，通俗易懂，顯示了語(yǔ)言大師舉重若輕的功力。
3、“為什么這樣寫(xiě)”
明確：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很難：“北平那么大，事情那么多”，都寫(xiě)什么？他又不愿“撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北京的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)有味道了，因此，老舍決定寫(xiě)出“我的北平”，把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位，他拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)“我的每一思念中有個(gè)北平”。
體會(huì)最后一句話(huà)的深層含義。
想北平教案篇十二
2、了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感受和感情。
1、作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2、如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話(huà)體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
3、在對(duì)話(huà)欄中寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)，課上進(jìn)行交流。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，結(jié)束了第三專(zhuān)題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”后，我們進(jìn)入了第二板塊的學(xué)習(xí)。今天我們要學(xué)的是老舍先生寫(xiě)的一篇散文《想北平》。在初中我們已經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)老舍先生，因此，在上課之前，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下以前所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)勀懔私獾睦仙帷?/p>
老舍（1899～1966），一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，他被選為理事兼總務(wù)部主任，主持文協(xié)日常工作。中華人民共和國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)?！癬”初期因被迫害而棄世。老舍一生寫(xiě)了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
二、解題：
1、“想”。（標(biāo)題的“想”為什么不換成“寫(xiě)”？）。
明確：“一方水土養(yǎng)一方人”，“想”帶有濃烈的主觀情感?！皩?xiě)”可能只是客觀的描寫(xiě)，“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛(ài)。文章開(kāi)始，老舍就情不自禁地說(shuō)：“我真愛(ài)北平?！钡R上又說(shuō)：“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的?！薄罢f(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次出現(xiàn)，表明老舍難以用有限的文字道盡自己對(duì)北平的愛(ài)。
2、“北平”。（學(xué)生研讀1—3節(jié)思考，作者筆下的北平是怎樣的北平？他對(duì)北平有著怎樣的“愛(ài)”？從1—3節(jié)中找出相關(guān)語(yǔ)句）。
明確：是“我的北平”（第一節(jié)）；“我愛(ài)我的母親……我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)……我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方?！钡龋ǖ诙?jié)）；“它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?！保ǖ谌?jié)）。
三、研讀課文4—6節(jié)，回答問(wèn)題。
1、“寫(xiě)什么”
寫(xiě)什么（作者筆下北平的特點(diǎn)）動(dòng)中有靜。
（4—6節(jié)）布局合理。
貼近自然。
2、“怎樣寫(xiě)”
（1）襯托手法：
巴黎熱鬧——北平安靜。
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”
美國(guó)的橘子——北京的玉李。
（2）語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默詼諧，京腔十足，通俗明白，鮮明生動(dòng)。如“差點(diǎn)事兒”，“擠得慌”，“帶霜的玉李兒”，“還不愧殺”等蘊(yùn)含極其深刻思想的話(huà)語(yǔ)經(jīng)老舍說(shuō)出，卻是極平常普通，通俗易懂，顯示了語(yǔ)言大師舉重若輕的功力。
3、“為什么這樣寫(xiě)”
明確：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很難：“北平那么大，事情那么多”，都寫(xiě)什么？他又不愿“撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北京的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)有味道了，因此，老舍決定寫(xiě)出“我的北平”，把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位，他拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)“我的每一思念中有個(gè)北平”。
體會(huì)最后一句話(huà)的深層含義。
想北平教案篇十三
1、本專(zhuān)題針對(duì)的閱讀問(wèn)題：
一部分中學(xué)生，面對(duì)有滋味的經(jīng)典散文，知道好知道是美文，卻說(shuō)不出好在哪里美在哪里。入寶山而空回。寂寞的經(jīng)典之作，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
2、試圖提供的有效閱讀方法：文本研習(xí)——具體語(yǔ)句、題目、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等的品讀。
3、要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)：得其味。
4、所選文本：
“看似平常最奇崛”的《想北平》——“我的文章寫(xiě)得那樣白，那樣俗，好象毫不費(fèi)力，實(shí)際上，那不定改了多少遍”
普通：語(yǔ)言平實(shí)如話(huà)，內(nèi)容簡(jiǎn)單明了。
有滋味：深切的故園情思，對(duì)比寫(xiě)景物特點(diǎn)的手法。
5、學(xué)習(xí)者：有上述閱讀問(wèn)題的高一學(xué)生。
二、我分析之后的設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)難點(diǎn)：得其滋味。
2、教學(xué)重點(diǎn)：品讀具體語(yǔ)句，進(jìn)入文本情感世界。
3、教學(xué)方式：
品讀具體語(yǔ)句：我真愛(ài)北平、我愛(ài)北平也近乎這個(gè)、這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的。
誦讀重點(diǎn)段落：4~7段。
三個(gè)關(guān)鍵詞：母親、愛(ài)、幾乎。
4、教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
5、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
天冷送衣服的多是母親——母親總是和溫暖聯(lián)系在一起的。
以自己和母親十幾年的相伴，給自己的母親一個(gè)概括性的定語(yǔ)。
體貼的母親。
溫暖的母親。
給我安全感的母親。。。。。。
——引出第一個(gè)關(guān)鍵詞：母親。
（二）進(jìn)入文本：
問(wèn)：老舍把北平看作母親，說(shuō)他愛(ài)北平母親，那么，文中的母親可不可以用這些詞語(yǔ)形容？可以的請(qǐng)從原文找出依據(jù)。不可以的話(huà)，請(qǐng)告訴我們，文中的母親老舍用了什么詞語(yǔ)來(lái)形容？也要從原文中找出依據(jù)。
——目的：明確內(nèi)容要點(diǎn)，概括景物特點(diǎn)，為情感的品讀打基礎(chǔ)。
動(dòng)中有靜的“母親”
在人為中顯出自然的“母親”
花多菜多果子多的“母親”
——點(diǎn)：對(duì)比的寫(xiě)法，突出景物特點(diǎn)，比直接寫(xiě)更有表現(xiàn)力。
所以要誦讀，感受一個(gè)鮮明的“我”之景物。
品讀：讓景物特點(diǎn)活起來(lái)。
小結(jié)：
“我”愛(ài)這樣的'北平母親，給“我”閑適、安全、妥帖生活的“母親”。
“這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的”
“幾乎”：找不到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)負(fù)載。
復(fù)雜的感情集合體，無(wú)法一下子全講出來(lái)。
輕聲讀全文，尋找“愛(ài)”里包含的豐富情感。
有自豪。
有依戀。
有欣賞。
有贊美。
有喜愛(ài)。
景物的描寫(xiě)里浸潤(rùn)著對(duì)故鄉(xiāng)、家園如此豐富復(fù)雜的情感，卻都濃縮在一個(gè)“愛(ài)”字里。
所以要誦讀，讓豐富深切的情感之花綻放美麗。
誦讀。讓情感綻放開(kāi)來(lái)。
（三）總結(jié)方法：
越經(jīng)典越?jīng)]有匠氣，大雅若俗，越容易一讀而過(guò)，要做閱讀有心人，學(xué)會(huì)細(xì)嚼慢咽；
從具體語(yǔ)句深入，學(xué)會(huì)用自己的經(jīng)歷、感受、思考泡出文字的滋味，必將體驗(yàn)到滿(mǎn)口余香的閱讀樂(lè)趣。
回答千古一問(wèn)：
有心之人品其文。
用心之人得其味。
（四）作業(yè)：
閱讀同樣運(yùn)用了對(duì)比手法寫(xiě)景物的散文《故都的秋》。
（1）品味北京另一種美，體悟愛(ài)的別般滋味。
（2）完成文后題目。
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