讀后感是借書(shū)人借閱之后，被書(shū)籍所觸動(dòng)，對(duì)書(shū)中思想進(jìn)行的沉思和反思。寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)引用書(shū)中的片段和對(duì)話來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和理解。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。它們包含了不同類型和風(fēng)格的作品，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。讀完這些范文后，相信大家會(huì)更有信心寫出一篇精彩的讀后感。
吳起的故事讀后感篇一
今天，老師給我們講了許多名人年輕時(shí)努力學(xué)習(xí)的故事，其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動(dòng)和啟發(fā)了我。
這個(gè)故事主要講的是漢代一個(gè)叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因?yàn)榧依锖芨F，所以他很愛(ài)讀書(shū)。他白天工作，晚上有時(shí)間學(xué)習(xí)。但是他家買不起蠟燭，就對(duì)鄰居說(shuō)：“我想上晚自習(xí)，但是買不起蠟燭。你家能借我一寸嗎？”鄰居一直看不起比自己家窮的人，于是諷刺地說(shuō)：“既然窮到買不起蠟燭，那該看什么書(shū)呢？”匡衡聽(tīng)后非常生氣，但他決心好好讀這本書(shū)。
匡衡悄悄地在墻上鑿了一個(gè)小洞，鄰居的燭光透過(guò)洞射進(jìn)來(lái)。借著這微弱的光線，他開(kāi)始如饑似渴地看書(shū)，漸漸地把家里的書(shū)都看完了。后來(lái)，匡衡成了一個(gè)知識(shí)豐富的名人。
這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越，以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福生活，珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為有用的人！
吳起的故事讀后感篇二
這個(gè)暑假里，爸爸給我買了一冊(cè)文學(xué)書(shū)。其中，我最喜歡讀梅子涵爺爺筆下的一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的童年故事。
……。
諸如此類的趣事還有很多。
小獅子他們有一個(gè)快樂(lè)的童年，一段珍貴的友誼。我也一樣。
記得有一次，我的好朋友子茜去公園喂鴨子。剛到公園，我們就買了好多鴨食準(zhǔn)備喂鴨子。我打開(kāi)鴨食，不動(dòng)聲色地把鴨食扔到了水里。突然，一只名叫黑水雞的鴨子撲了過(guò)來(lái)，一眨眼就把鴨食吞到了肚子里。我見(jiàn)了，又扔了一粒鴨食過(guò)去，可一不小心扔到白天鵝的背上去了。一只名叫綠頭鴨的鴨子一看，猛地向白天鵝游去。當(dāng)然，黑水雞也不甘示弱，箭一般地游了過(guò)去。正當(dāng)它倆搶食的時(shí)候，子茜又扔了一粒鴨食，聰明的綠頭鴨馬上轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，去搶另一個(gè)鴨食，黑水雞就吃到了那粒搶到手的鴨食。時(shí)間過(guò)得飛快，眼見(jiàn)天色已晚，我和子茜只好分手各自回家了。
看，這就是我快樂(lè)的童年，我會(huì)永遠(yuǎn)將它銘記于心。
吳起的故事讀后感篇三
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
吳起的故事讀后感篇四
一片黃色的沙海，沒(méi)有水，沒(méi)有太多的植物，只有一群為生活而奮斗的人。八歲結(jié)婚的小女孩文明落后。每天只供應(yīng)一桶水，這是缺乏材料。居民們從未見(jiàn)過(guò)相機(jī)，這是科學(xué)技術(shù)的過(guò)時(shí)。鄰居家的小女孩偷衣服穿，這是沙漠的悲哀。這些故事都發(fā)生在撒哈拉，這是一位女作家三毛記錄的故事。
這本書(shū)首先給人留下深刻印象的是對(duì)異國(guó)風(fēng)光和文明的描述。在書(shū)中，你會(huì)看到一個(gè)你通常不知道的世界，一個(gè)發(fā)生在不同大陸和不同氣候中的故事。雖然這里的一些故事讀起來(lái)令人難以置信，但它們都是現(xiàn)實(shí)生活中的故事。在物資匱乏、文明落后的社會(huì)，生活條件不完善，那里的人行為也不是特別大方。那里的故事也充滿了困難。一個(gè)女人喜歡這樣一個(gè)荒涼的地方，用詩(shī)意的眼神看著這片土地。在她看來(lái)，這里發(fā)生的任何故事都是獨(dú)一無(wú)二的'。她的話揭示了她對(duì)這些人的憐憫和對(duì)這片土地的忠誠(chéng)。這是一本獨(dú)特的書(shū)。
這本書(shū)甚至沒(méi)有對(duì)生活艱辛的感覺(jué)，只有一個(gè)外國(guó)人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這片土地的新奇，對(duì)這里生活樂(lè)趣的挖掘。這本書(shū)里有成群的駱駝，有奇怪的風(fēng)沙，三毛簡(jiǎn)單的婚禮不能再簡(jiǎn)單了?？峙逻@是三毛的第二故鄉(xiāng)。其實(shí)三毛挺開(kāi)心的。他在異國(guó)他鄉(xiāng)找到了自己想要的第二故鄉(xiāng)，遇到了真正愛(ài)她的荷西，遇到了一片從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。只有對(duì)生活非常敏感的人，才能寫出如此細(xì)膩的文字。
在撒哈拉的故事中，我感受到了不同的沙漠。
吳起的故事讀后感篇五
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳起在魏國(guó)擔(dān)任將軍，由于很有才干，深得魏武侯魏擊的賞識(shí)，有心想提拔吳起。魏國(guó)宰相公叔擔(dān)心如果吳起得到重用，他的才能比自己要強(qiáng)得多，將來(lái)恐怕自己宰相的位置就不保啊。經(jīng)過(guò)冥思苦想公叔終于有了主意，他一方面繼續(xù)與吳起交往密切，另一方面密切注意觀察魏擊的動(dòng)向。不久以后，魏擊打算任命吳起為大將軍而征求公叔的意見(jiàn)，公叔說(shuō)，“吳起遠(yuǎn)比我高，是作大將軍的最合適人選，如果任命他為大將軍，一定能夠使我國(guó)強(qiáng)大，不受其他國(guó)家的欺負(fù)?！蓖Ａ艘幌?，公叔又說(shuō)，“不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)吳起私下里好像發(fā)牢騷說(shuō)我們魏國(guó)太小，在這里無(wú)法完全發(fā)揮他的才能，他準(zhǔn)備投奔別的國(guó)家?！蔽簱袈?tīng)了忙說(shuō)，“這如何是好，吳起很會(huì)帶兵打仗，又了解我們的`國(guó)家機(jī)密，如果他要投奔他國(guó)，豈不危害我國(guó)的國(guó)家安全？”公叔說(shuō)，“哦，這個(gè)消息也不太確切，我也只是道聽(tīng)途說(shuō)。這樣吧，我們可以事先考驗(yàn)他一下，看他是否真心為我國(guó)效力?！蔽簱裘?wèn)，“怎么考驗(yàn)？”公叔說(shuō)，“大王可以說(shuō)要把公主嫁給吳起，如果吳起真心為我國(guó)效力，一定會(huì)非常感激大王而答應(yīng)這門親事；如果吳起推托不肯答應(yīng)，那就可以肯定他心懷二意?！蔽簱粽f(shuō)，“好，明天就給吳起提親。”
當(dāng)天，公叔就請(qǐng)吳起到自己家里喝酒。席間，公叔讓自己的夫人，公主出來(lái)接待客人，不料夫人出來(lái)以后，對(duì)公叔一頓臭罵，直罵得公叔無(wú)地自容羞愧難當(dāng)，就連坐在一旁的吳起，也感到萬(wàn)分尷尬。夫人罵完以后揚(yáng)長(zhǎng)而去，對(duì)吳起連看也沒(méi)有看一眼，就更別說(shuō)和他打招呼客套了。酒是沒(méi)法喝下去了，倒是公叔一路上不停地向吳起道歉賠禮，讓吳起還感到很過(guò)意不去。
第二天，魏擊向吳起提親，說(shuō)打算把公主嫁給吳起。吳起想起昨天在公叔家喝酒時(shí)公主的刁蠻驕橫情景，心想公叔是貴族出身，又是當(dāng)朝宰相，尚且如此被欺負(fù)，我吳起不過(guò)是一介百姓，如果娶了公主，還不知道會(huì)被怎樣欺負(fù)。于是就婉言謝絕了這門親事。魏擊果然懷疑吳起心懷二意，就不再重用吳起。吳起看到魏擊冷落自己，害怕將來(lái)有災(zāi)禍降臨到自己身上，就離開(kāi)魏國(guó)前往楚國(guó)。這下魏擊更加相信公叔當(dāng)初對(duì)自己所說(shuō)的吳起心懷二意的話了。
其實(shí)，這一切都是公叔的陰謀。公叔看到吳起性格高傲剛強(qiáng)，寧死不辱，就故意使魏擊向吳起提親，而安排吳起看到公主是多么刁蠻驕橫，目中無(wú)人，當(dāng)著客人的面侮辱自己的丈夫。這樣吳起必然會(huì)向魏擊辭謝這門親事，魏擊就會(huì)懷疑吳起的忠誠(chéng)，自然也就除掉了自己的眼中釘。
吳起的故事讀后感篇六
以前對(duì)于秦始皇的了解不多，歷史書(shū)上也就草草帶過(guò)，只知道他統(tǒng)一了六國(guó)，修筑了阿房宮和長(zhǎng)城，焚書(shū)坑儒，是一代暴君。可這本書(shū)讓我覺(jué)得，雖然大致故事同我所了解的一樣，他也確實(shí)做過(guò)這些事，讓百姓苦不堪言，可我卻對(duì)他改觀了，我再也沒(méi)有辦法去厭惡這樣的一個(gè)人了。
只能說(shuō)他所處的時(shí)代背景，不得不去造就這樣一個(gè)人。我同情他，既是因?yàn)樗诎档耐辏嗍且驗(yàn)樗髞?lái)的遭遇。他難得托付的信任也被成傷踐踏，這也直接導(dǎo)致了他的敏感和多疑。他無(wú)法容忍任何危及他權(quán)力的，讓他蒙羞的人，包括他的仲父，亦包括他的生母。父親的逝去，早年登基的他面對(duì)五國(guó)的乘虛而入，有著自己的戰(zhàn)略，讓他國(guó)不敢因秦王的年幼而肆意的侵?jǐn)_秦國(guó)。試想十二三歲的年紀(jì)我們又在做著什么呢？而這時(shí)的他有著對(duì)政治獨(dú)特的見(jiàn)解，有著統(tǒng)一六國(guó)的雄心壯志，他的軍事和政治上的才能從小就可以體現(xiàn)出來(lái)。
縱觀六國(guó)滅亡，大多歸咎于君主的無(wú)能，被秦國(guó)的離間計(jì)挑撥了君臣關(guān)系，另一方面是君主的不善用人，不能夠重用有才能的人。而秦王這方面做的比他人都要好，他對(duì)有才能的人放有極大的尊敬，他甚至對(duì)尉僚能夠做到吃同樣的食物，穿同樣的布衣，盡管這讓尉僚惶恐，甚至逃跑。秦王不喜他人評(píng)價(jià)自己的樣貌，可他容忍了尉僚并且用他的信任換來(lái)了尉僚對(duì)秦國(guó)的忠心耿耿，在討伐六國(guó)的行徑上出謀劃策。
六國(guó)統(tǒng)一后秦王變得更暴躁了，天下人拿著修筑長(zhǎng)城的事指責(zé)他，可又不得不承認(rèn)這樣做是為了徹底的根除匈奴的禍患，他著手的一系列政策也的確讓百姓的生活更便利了。也許是他本處于一個(gè)混亂的時(shí)代，突然宣告的和平讓他難以平靜，他居安思危得太過(guò)了，沒(méi)有了讓他惶恐的人，他就對(duì)自己產(chǎn)生了不安。他開(kāi)始害怕死亡，可他終究是等不回為他去蓬萊尋求仙藥的人了，臨終時(shí)還記掛著登上皇位的人，即便他與扶蘇的政見(jiàn)不同，他也終是肯定了扶蘇能夠委以國(guó)家重任。只可惜皇位最終還是被胡亥給奪下了，這個(gè)強(qiáng)大的王朝，終究是覆滅了。
我既同情贏政卻也敬畏他，他能夠?yàn)榱藬[脫過(guò)去而勤奮學(xué)習(xí)，他或許不如表面那樣殘暴，他喜歡大海，喜歡音樂(lè)。我堅(jiān)信喜歡大海的他也有一顆追求平靜的心，如果是現(xiàn)代，他可以毫不在意的去享受他的人生，即使是一個(gè)人，也可以過(guò)的比任何人都要自在。只可惜他是一位千古帝王，也許他的內(nèi)心即使是在六國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候也沒(méi)有平靜和安逸過(guò)。他內(nèi)心無(wú)盡的孤獨(dú)只能用表面的暴躁來(lái)掩飾，以使他不能忘記，那讓他成就如今地位的，正是他內(nèi)心深處的不甘。他或許是一位優(yōu)秀的政治家和軍事家，但他并不是一位賢明的君王，他終其一生換來(lái)的也不過(guò)是“一代暴君”的稱號(hào)。
歷史的長(zhǎng)河還在不停地翻滾著，秦王朝的故事就像一顆巨石突然襲向水面，驚起了一串又一串的波瀾后，消失得無(wú)影無(wú)蹤了，而他的故事終將掩蓋于黃土之下，等待后人的挖掘。
吳起的故事讀后感篇七
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個(gè)人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因?yàn)橹挥行筒荒鼙磉_(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂(lè)也笑、酸也笑、甜也笑，這個(gè)世界就會(huì)因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭(zhēng)等。
吳起的故事讀后感篇八
寒假我讀了一本書(shū)，名字叫《列那狐的故事》。這本書(shū)中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。
像這本書(shū)里的列那狐一樣，列那狐干過(guò)許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等。可他也是憑借了自己的小聰明才一次又一次地躲過(guò)各種懲罰。他在每一次行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛(ài)。我對(duì)列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚(yú)記”。一年冬天，列那家什么也沒(méi)有了，他無(wú)可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚(yú)車開(kāi)來(lái)就于是他躺在地上裝死。車上的人們見(jiàn)是一只狐貍，認(rèn)為很值錢就撿起來(lái)了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚(yú)給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動(dòng)讓動(dòng)物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動(dòng)物中占據(jù)上風(fēng)，它用自己的智慧教訓(xùn)了那些貪婪的大臣貴族。它對(duì)于比自己強(qiáng)大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒(méi)有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時(shí)也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們?cè)谏钪幸嘟缓玫呐笥?，不能與壞人在一起，對(duì)付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來(lái)解決事情。
而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛(ài)家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來(lái)許多鰻魚(yú)，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚(yú)，可自己一條也沒(méi)吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。
我決定要好好學(xué)習(xí)，以后變得聰明起來(lái)，做一個(gè)聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學(xué)習(xí)，每一次面對(duì)危險(xiǎn)，列那總是冷靜地去面對(duì)，去思考怎樣解除危險(xiǎn)每一次它都可以化險(xiǎn)為夷，用樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，懂得靈活運(yùn)用身邊的一切事物，還用智慧教訓(xùn)了那些貪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它。
吳起的故事讀后感篇九
魏國(guó)國(guó)相田文死了以后，公叔座接替他當(dāng)上了國(guó)相，而且還娶了魏國(guó)的公主做妻子。公叔座聽(tīng)說(shuō)吳起曾經(jīng)和田文比試誰(shuí)的功勞大，害怕他也會(huì)這樣對(duì)待自己，威脅自己的相位。他想除掉吳起，然而又無(wú)良策，只能整天在家唉聲嘆氣。一天，一個(gè)聰明的下人知道了他的心思，就對(duì)他說(shuō)：“大人，您要想把吳起趕走，那還不簡(jiǎn)單？只要一個(gè)小小的主意就行了啊?！惫遄宦?tīng)，非常高興，連忙問(wèn)下人說(shuō)：“你快說(shuō)，有什么好辦法？”下人附著公叔座的耳朵說(shuō)道：“大人，吳起這個(gè)人，為人韋儉而且清正廉明，但是又非常愛(ài)面子，喜歡別人夸他。大人您只要對(duì)大王說(shuō)：‘大王，吳起那么有才華，既能帶兵打仗，又能管理國(guó)家和百姓，而我們魏國(guó)國(guó)土那么小，又和西方強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰接。他肯定不會(huì)在我們魏國(guó)這樣的小國(guó)呆下去，一定會(huì)有其他的打算的?！菚r(shí)大王肯定就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生懷疑，并且間您：‘那該怎么辦呢？’您就對(duì)大王說(shuō)：‘大王可以把公主殿下許配給吳起做妻子，來(lái)觀察他到底有沒(méi)有永遠(yuǎn)留在魏國(guó)的打算。如果吳起拒絕娶公主為妻的話，那就說(shuō)明吳起不打算在魏國(guó)長(zhǎng)?。蝗绻敢馊⒐鳛槠?，那自然就說(shuō)明他以后要永遠(yuǎn)呆在魏國(guó)。那大王您也就能放心了。’等到大王下令把要公主許配給吳起的時(shí)候，大人您再找個(gè)機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)吳起來(lái)家里面，讓他親眼看看公主是怎么對(duì)待自己的丈夫的。但是大人您事先要和公主商量好，假裝讓公主生氣，讓公主表示看不起你。到時(shí)候，吳起看見(jiàn)魏王的公主連您這個(gè)7}相大人都看不起，就會(huì)擔(dān)心她更看不起自己這個(gè)小小的將軍了。那樣，他自然就會(huì)拒絕大王的美意。如此一來(lái)，他只能離開(kāi)我們魏國(guó)了?！?/p>
對(duì)公叔座的詭計(jì)一無(wú)所知的吳起，果然中了他設(shè)下的圈套。吳起在公叔座家做客時(shí)，只見(jiàn)公主對(duì)國(guó)相大人呼來(lái)喝去，根本不當(dāng)個(gè)人看，十分吃驚。時(shí)隔不久，魏武侯提出將公主許配給吳起，吳起委婉地拒絕了。干是，魏武侯當(dāng)真懷疑吳起是不是有另投他國(guó)的打算，慢慢地就疏遠(yuǎn)吳起，不再信任他。吳起見(jiàn)狀，害怕魏武侯下令降罪給自己，馬上逃離了魏國(guó)，去了楚國(guó)。
這時(shí)的吳起，已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)剛學(xué)完兵法沒(méi)什么名氣的吳起了。因?yàn)榇蛄撕芏嗟膭僬?，他在諸侯國(guó)當(dāng)中已經(jīng)有了很大的名氣。楚悼王早就聽(tīng)說(shuō)吳起很有才華，知道吳起到達(dá)楚國(guó)，就馬上派人四處打聽(tīng)吳起的消息。找到吳起后，楚悼王就封他做楚國(guó)的國(guó)相，讓他輔佐自己，治理楚國(guó)。
吳起當(dāng)了楚國(guó)國(guó)相以后，沒(méi)有辜負(fù)楚王的厚望，馬上著手進(jìn)行各種改革。他進(jìn)一步明確了楚國(guó)的法令，堅(jiān)決按照法令辦事；命令下達(dá)了，就一定執(zhí)行。他還淘汰并裁減了一些沒(méi)有什么作用的職位，廢除了一些和國(guó)君以及公侯關(guān)系非常疏遠(yuǎn)的人的貴族地位，將原本用于養(yǎng)活這些人的財(cái)物用來(lái)培養(yǎng)軍隊(duì)。吳起致力于提高楚國(guó)士兵的素質(zhì)，增強(qiáng)楚國(guó)的軍事力量，還揭穿了那些在楚國(guó)往來(lái)奔走、希望游說(shuō)楚王進(jìn)行連橫或者合縱的說(shuō)客。就這樣，楚國(guó)逐漸強(qiáng)大了起來(lái)，向南平定了百越，向北吞并了陳國(guó)和蔡國(guó)，打退韓、趙、魏三國(guó)的進(jìn)攻，向西還討伐了秦國(guó)。
一個(gè)人有得意的時(shí)候，就肯定會(huì)有失意的時(shí)候。諸侯各國(guó)對(duì)楚國(guó)的強(qiáng)大感到非常擔(dān)心。而且吳起在楚國(guó)的改革，得罪了太多的貴族勢(shì)力。那些因?yàn)閰瞧鸶母锒鴨适Ю娴馁F族們，一同謀劃，想害死他，但是苦于楚悼王對(duì)他非常寵信，一時(shí)也沒(méi)什么辦法。終于，楚悼王去世了。
那些被吳起得罪的人，馬上展開(kāi)了行動(dòng)。他們帶領(lǐng)著自己的部下，拿著弓箭，攻打吳起。吳起被迫跑進(jìn)了停放楚悼王尸體的地方，但圍攻他的貴族們并不放棄，一直追到了楚悼王的尸體旁邊。吳起一看對(duì)方人多勢(shì)眾，就趴在楚悼王的尸體上。貴族們對(duì)他早就懷恨在心，現(xiàn)在好不容易等到國(guó)君去世，怎么都不能放過(guò)他，于是紛紛朝他的身上射箭。因?yàn)閰瞧鸷统客踉谝黄?，他們雖然射殺了吳起，一些人的箭也射中了楚悼王的尸體。
安葬完楚悼王，太子登基當(dāng)上了國(guó)君。太子一即位，就下令把射中悼王尸體的人全部處死。那些為射吳起而射中了楚悼王尸體而被滅族的人，一共達(dá)70多家。
吳起的故事讀后感篇十
吳起(紀(jì)元前-381年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍事家。他是一個(gè)只修理別人，卻不修理自己(就是以理修人，而不以理修己)的人。
先請(qǐng)看他是怎樣以理修人的：
有一回，魏武侯渡西河，順流而下，渡了一半，回頭對(duì)吳起說(shuō)：“真壯美啊，河山這樣的險(xiǎn)固，這是魏國(guó)最可寶貴的!”
吳起回答說(shuō)：“國(guó)家依靠的是德政，而不是險(xiǎn)要的地形。從前的三苗氏，左有洞庭湖，右有彭蠡大澤。但是他們不講求道德仁義。大禹就消滅了他們。夏桀居住的地方，左有黃河、濟(jì)水，右有太華山；伊闕山在他南邊，羊腸之險(xiǎn)在他北邊。但是夏桀執(zhí)政，不講仁愛(ài)。最后，商湯就放逐了他。殷紂王的都城，左有孟門山，右有太行山；恒山在他的北邊，黃河流經(jīng)他的南邊。但是殷紂王執(zhí)政，不施恩德。于是周武王就誅滅了他。由此看來(lái)，國(guó)家依靠的是德政，而不是險(xiǎn)要的地形。假若君王您不搞好德政，那么現(xiàn)在船上的這些人，都會(huì)變成您的敵人?！蔽何浜钫f(shuō)：“講得好!”
吳起要?jiǎng)e人講究德政，講究仁愛(ài)，博施恩德。但是他本人卻為了貪圖功名利祿，而竟致“殺妻求將”。當(dāng)上了將軍以后，又與別人爭(zhēng)功比譽(yù)，貪戀女色。吳起的母親病重，他不回去孝養(yǎng)；母親死后，又不回家奔喪、守孝。曾子瞧不起他，并與他斷絕了師徒關(guān)系?？梢?jiàn)吳起確實(shí)不能以道德律己。
太史公司馬遷在《史記》中說(shuō)：“社會(huì)上稱道軍旅戰(zhàn)法的人，無(wú)不稱道《孫子》十三篇和吳起的《兵法》。這兩部書(shū)，社會(huì)上流傳很廣，所以我不加論述。只評(píng)論他們生平行事所涉及到的情況。俗話說(shuō)：“能做的未必能說(shuō)，能說(shuō)的未必能做。”孫臏算計(jì)龐涓的軍事行動(dòng)是英明的，但是他自己卻不能預(yù)先避免刖足的酷刑。吳起向魏武侯講：憑借地理形勢(shì)的險(xiǎn)要，不如給人民施以恩德的道理，然而他(指吳起)一到楚國(guó)執(zhí)政，卻因?yàn)榭瘫?、暴戾、少恩，葬送了自己的生命，結(jié)果死得很慘(被反對(duì)吳起的人，用亂箭射死)?？杀蓢@啊!”
正是：
“人皆知滌其器，莫知洗其心?！?唐代馬總)。
“茍能以攻人之心攻己，則過(guò)失不勝其攻矣?！?宋代王令)。
“見(jiàn)利思義，見(jiàn)賢思齊。”(古訓(xùn))。
“身加一日長(zhǎng)，心覺(jué)去年非?！?唐代劉禹錫)。
吳起的故事讀后感篇十一
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)出了一位軍事家吳起。他本是孔子的弟子曾參的學(xué)生，后來(lái)喜歡鉆研兵法，逐漸與大軍事家孫武齊名。他去過(guò)很多諸侯國(guó)，要么得不到重用，要么立功后被小人。困頓之時(shí)，吳起聽(tīng)說(shuō)魏文侯特別賢明，便去魏國(guó)投奔他。
魏文侯聽(tīng)說(shuō)吳起謀略過(guò)人、軍事才能杰出，便任命他為將軍，率兵攻打秦國(guó)。吳起不負(fù)眾望，連續(xù)攻克五座城邑，立了大功。魏文侯大喜，派他駐守離秦國(guó)很近的西河（今陜西合陽(yáng)一帶），還提升他為西河太守。
那時(shí)候，秦國(guó)的國(guó)力比魏國(guó)雄厚，在戰(zhàn)場(chǎng)上也常常打敗魏國(guó)，秦國(guó)的士兵便有點(diǎn)看不起魏國(guó)。西河是位于兩國(guó)交界處、鄰近秦國(guó)的一個(gè)小城。秦國(guó)士兵常常來(lái)騷擾，殺人、放火、搶劫，百姓過(guò)不了安定的生活，人心惶惶。
吳起上任后，想打敗秦國(guó)的士兵，但苦于手下兵力不足。他想臨時(shí)征兵，但百姓連年被秦兵騷擾，早巳不相信西河的官吏，沒(méi)人愿意報(bào)名。吳起苦思冥想，覺(jué)得如果想征募足夠的士兵，必須先恢復(fù)百姓對(duì)官吏的信任。怎么才能做到呢？他想出了一個(gè)辦法。
第二天一早，進(jìn)出城門的百姓發(fā)現(xiàn)，北門旁邊豎起了一根車轅，城門邊還貼著一張告示：“誰(shuí)能把這根車轅扛到南門，太守就賞給他幾畝良田和一套上等住宅?！备媸旧线€蓋著“西河太守”的大印。
百姓們議論紛紛。這根車轅誰(shuí)都扛得動(dòng)，扛起來(lái)走到南門也并非難事。太守為什么讓大家做這樣一件小事，還要給這么豐厚的獎(jiǎng)賞呢？不會(huì)是耍什么花招吧？眼看著太陽(yáng)移到頭頂，又逐漸偏西，天都快黑了，車轅還在那里，沒(méi)人敢扛。
這時(shí)候，一個(gè)十多歲的男孩子路過(guò)北門，鉆進(jìn)人群看了告示，半信半疑地問(wèn)看守的士兵：“這是真的嗎？”
士兵看了他一眼，說(shuō)道這是太守的命令，怎能有假？”
男孩年輕氣盛，決定試一試。他扛起車轅，邁開(kāi)大步，沿著大路向南門走去，身后跟著一大群看熱鬧的人。大家指指點(diǎn)點(diǎn)，想看看太守的葫蘆里究竟賣的是什么藥。
到了南門，男孩放下車轅，跟著看守的士兵進(jìn)了太守的府第。不一會(huì)兒，他拿著太守賞的田契和房契，高高興興地出來(lái)了?？礋狒[的人這才明白，原來(lái)太守沒(méi)跟大家開(kāi)玩笑。
不久，吳起又在東門外放置了一石紅豆，告示道：“誰(shuí)能把這石紅豆搬到西門外面，也賞幾畝良田和一套上等住宅?！卑傩罩捞貨](méi)有戲言，爭(zhēng)先恐后地去搬紅豆，果然得到了許諾的賞賜。這樣一來(lái)，周圍的百姓都知道太守言出必行、重視誠(chéng)信，又開(kāi)始信任西河的官吏。吳起見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，下令道：“明天我要攻打秦國(guó)的城池。誰(shuí)能先登上城墻，就封他做國(guó)家的大夫，還要賞給他上等的住宅和田地?！卑傩折x躍報(bào)名參戰(zhàn)，吳起短時(shí)間內(nèi)就征集了一支人數(shù)眾多的軍隊(duì)。他率領(lǐng)軍隊(duì)大舉攻城，士兵人人爭(zhēng)先，奮勇作戰(zhàn)，很快攻下了秦國(guó)的城池，取得了戰(zhàn)斗的勝利。
吳起立車轅、置紅豆，對(duì)聽(tīng)命的百姓重加賞賜，目的是以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)取信于民。賞賜之物看似貴重，卻比不上百姓的信任。一旦百姓對(duì)官府信任有加，便能為它奮勇殺敵、赴湯蹈火。幾十年以后，商鞅在秦國(guó)變法，也采用了南門立木的方式取得百姓的信任，也許是仿效了吳起的做法吧！
吳起的故事讀后感篇十二
《拖鞋的故事》是我讀過(guò)與我最相似（感同身受）的故事之一。掩卷而思，書(shū)中描寫了小男孩穿拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲音，在爸爸的多次教導(dǎo)后，他終于有所頓悟，爸爸也對(duì)他的表現(xiàn)甚感欣慰。
本文主要寫了小作者回家后非常累，他就穿拖鞋到自己的屋里，不過(guò)拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲響。小作者覺(jué)得爸爸總是批評(píng)他是因?yàn)槌车搅税职肿约?，可是爸爸卻說(shuō)是為了樓下的人著想。但是剛開(kāi)始小作者不是很理解爸爸的苦心，就和爸爸吵了一架。不過(guò)幸好最后他又在自我反省中意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，而且最后還改正了錯(cuò)誤。
從爸爸這方來(lái)說(shuō)，小作者這樣是不對(duì)的。他沒(méi)想到如果樓下的人在休息時(shí)他卻穿著拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音會(huì)打擾到別人休息，如果他總是突然這樣，別人就會(huì)生氣?？赡軇傞_(kāi)始幾次別人忍著沒(méi)有找上門來(lái)理論，但是總有一天會(huì)惹惱別人，以至于讓別人找上門來(lái)理論，到時(shí)候就會(huì)有意想不到的后果。但是從小作者這方來(lái)說(shuō)他的行為還是可以理解的。小作者一放學(xué)回家是很累的，再加上重重的書(shū)包帶來(lái)的負(fù)荷就更累了。人一旦累了就一定要休息的，小作者拖著腳走路可以讓他暫時(shí)放松得到休息。這樣他才會(huì)感覺(jué)到舒服，不過(guò)還是希望小作者不能因?yàn)閯诶劬陀绊懙剿?，這是非常不禮貌的行為。
寫到這兒，我又想起那天發(fā)生在我身上的事。有天晚上，媽媽回到家時(shí)我剛從書(shū)桌旁走到客廳，當(dāng)時(shí)拖鞋也發(fā)出“嚓嚓”的聲音。當(dāng)我走到媽媽身邊時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你走路不要總是發(fā)出‘嚓嚓’的聲音可以嗎？我們能抬起腳走路就抬起腳走路對(duì)吧？”當(dāng)時(shí)我只是口是心非的答應(yīng)了一句“好的”，猛然間想起《拖鞋的故事》爸爸對(duì)小男孩的教導(dǎo)，假如自己在學(xué)習(xí)時(shí)，爸爸或媽媽也穿拖鞋這樣走來(lái)走去，自己會(huì)不會(huì)生氣？此以后我只要聽(tīng)到樓上有“嚓嚓”的聲音就會(huì)覺(jué)得很煩，也讓我更加下定決心自己要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
回味再三，《拖鞋的故事》不僅讓我懂得了做人要時(shí)刻為別人著想，己所不欲勿施于人，如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。更讓我對(duì)拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)將我自己學(xué)到的道理進(jìn)行運(yùn)用，讓我的生活充滿關(guān)愛(ài)與友善。
吳起的故事讀后感篇十三
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開(kāi)拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說(shuō)是，笛卡爾夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說(shuō)：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?/p>
而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來(lái)，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來(lái)不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書(shū)，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來(lái)自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
吳起的故事讀后感篇十四
吳起，戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家。后世把他和孫子連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。
吳起是一位軍事和政治上的鬼才，吳起的一生中毫無(wú)敗績(jī)，可以說(shuō)是不敗的軍神，在政治上提出的改革方案，令魏國(guó)和楚國(guó)成為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的霸主，吳起在作戰(zhàn)上號(hào)令嚴(yán)明，在尋常的出征途中愿意和普通士卒同甘共苦，贏得了士卒的愛(ài)戴，以至于士卒為其戰(zhàn)死亦在所不惜。吳起在軍制的改革拋棄了當(dāng)時(shí)軍事上士卒作戰(zhàn)不積極的弊病，使所仕國(guó)家的軍事強(qiáng)于其他國(guó)家，正因此才能抵御強(qiáng)國(guó)的入侵，侵占小國(guó)的領(lǐng)土。
吳起的故事讀后感篇十五
《嗟來(lái)之食》這個(gè)故事主要講齊國(guó)的一個(gè)窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說(shuō)紛紜，“食不食嗟來(lái)之食”而在我看來(lái)，嗟來(lái)之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點(diǎn)。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兊纳眢w毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛(ài)護(hù)它，所以珍惜它，愛(ài)護(hù)它就是行孝盡孝的開(kāi)始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有心胸，沒(méi)有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個(gè)度，超過(guò)去了就不好了，這種事情本來(lái)就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說(shuō)：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€(gè)有大愛(ài)的人，是必須能夠在無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”
總之，留得青山在不愁沒(méi)柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭(zhēng)呢？活著就好，嗟來(lái)之食就該吃。
吳起的故事讀后感篇十六
科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無(wú)一都離不開(kāi)科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家。科學(xué)家是個(gè)泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來(lái)持有的問(wèn)題，在我看來(lái)科學(xué)研究是非常枯燥繁瑣困難的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說(shuō)起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺(jué)也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)趣、沉默寡言，無(wú)論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無(wú)生機(jī)的，只是充滿了理論知識(shí)。不過(guò)就是有那么一本書(shū)顛覆了我的這個(gè)觀念，讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家，重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)，這本書(shū)的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書(shū)的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。
書(shū)中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書(shū)時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會(huì)，我突然意識(shí)到原來(lái)科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無(wú)窮?？赐赀@本書(shū)后，我開(kāi)始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對(duì)這個(gè)問(wèn)題都感覺(jué)好像被濃霧包圍一片迷茫，不過(guò)這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來(lái)······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無(wú)趣，它也有它獨(dú)特的樂(lè)趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂(lè)趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
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