無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
水滸傳有感篇一
這個寒假，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面精彩復(fù)雜的故事情節(jié)和惟妙惟肖的人物形象，深深的打動了我。
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。書中108位好漢，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的足智多謀，都給我留下了深刻的印象。我喜歡及時雨宋江，在每次有危險的時候，他都會用計謀化險為夷，真是名副其實的'“及時雨”。我還喜歡魯達，雖然他沒有足夠的智慧，但他很講義氣，對人很真誠，在現(xiàn)在社會，缺少的就是真誠，看來我們現(xiàn)代人還要向草莽英雄好好學(xué)習(xí)??！看完這部蕩氣回腸的英雄傳奇，我心潮澎湃，完全沉浸在書中，好像自己就是一名大俠，專門懲惡除奸，還好老媽點醒了我，一味地陶醉在英雄主義中是成就不了大事的，《水滸傳》就是一個實例，聯(lián)系現(xiàn)實生活，做事光有一腔熱情是不夠的，要有毅力。
水滸傳有感篇二
當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進和史進兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣?，民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼，遠走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強盜合做一處了。這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進同少華山朱武、陳達、楊春等三個強人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實。正當史進和莊客一起，同少華山的強人們合作一處，共賞中秋之時，華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進反其道而行之，也是個義字。
史進問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強人一起反了，殺了李吉和二個都頭，打退了官府的軍隊，上了少華山落草。
此時的史進，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強盜，史進感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當了強盜的史進，還認為自己是個清白之人。對清白的訴求，只是史進心底里留存的道德標準，同自身的實際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點。身為獨子的史進，其家庭殷實，養(yǎng)得嬌慣，個性張揚，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當他得到王進教頭的真?zhèn)?，武藝大有長進時，其性格并無變化，此時的史進還是個率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進是百思不得其解，決定去追尋師傅王進。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進給了他真功夫。此時的史進最想見王進，也就在情理之中了。
史進離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進而，借史進尋找?guī)煾低踹M，引出本章下半部分的故事。
史進因其師傅王進投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個經(jīng)略府，史進便入城打聽。入得城來，史進在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時，遇到一個軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達到此做了個提轄。
正因為如此，魯達在史進敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達早就知道史進是那路神仙。
魯達請史進到潘家酒樓一敘，路上遇到史進的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強娶之為妾，說是以三千貫為價，實際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平，找到后，沒想到魯達將其打死了。惹出人命的魯達，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進和魯達這二個人。說史進是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進落草是年幼無知和性格所造成的，實際上從一個廣泛的社會層面告之人們，這個世道，民變?yōu)閺姳I是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達，又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向為匪之路的。
水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達是水滸傳中第六個出場的好漢，他的性格特點是正直、果敢、無私。他同史進、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進此時正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟金老漢也符合他的性格和走江湖的特點，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當府尹得知魯達打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達。而此時，魯達已逃之夭夭。
看魯達拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察啊！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
水滸傳有感篇三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。下面是小編整理的水滸傳讀后感范文，歡迎閱讀參考!
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉?！弊髡哂^察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書 《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍，他們一共聚集了一百零八個好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓人們進行深入地思考，也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳有感篇四
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》?！端疂G傳》是我國古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象，可謂家喻戶曉。
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對社會有用的.人才。所以，我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人，就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過上好日子。所以，我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會付出慘痛的代價。
水滸傳有感篇五
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐|敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨?！?，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風(fēng)氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌|辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的`生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
水滸傳有感篇六
元末明初，在我國文學(xué)史上，幾乎同時出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作：一部是《三國演義》；另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據(jù)民間傳說，施耐庵曾參加過一次不成功的農(nóng)民起義后，半路出家，以獨特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國，少不讀水滸。這是真的`嗎？在我看來，并不是這樣。《水滸傳》中并沒有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度，不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了，節(jié)奏張弛，環(huán)環(huán)緊扣，奪人眼目，人物形態(tài)若然，無半點虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個人寫得都如畫龍點睛般精彩，使得千古名人無不閱讀此書。同時，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節(jié)遠不如《三國演義》驚險，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢？原因很簡單：因為它樸實，因為它源于生活且高于生活，及平行于生活。還有一點，就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢？原來施耐庵前半生用于農(nóng)民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說，如此看來，只有施耐庵用親身感受，用心來寫文章，才會寫好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是：“大；空；假。”大話，空話，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫于文章中，導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒在書本，練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來教委做出愛心調(diào)查，援助這位學(xué)生。誰想到，記者來到他家時，竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫？”所以，那位學(xué)生的作文成績一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r，一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會有價值。
就像施耐庵，把自己真實感受的話奉獻給讀者，才會產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。
水滸傳有感篇七
它是一部反其道而行之，為‘‘造反’’者樹碑立傳的古典名著
施耐庵，它的作者。自幼聰明好學(xué)，才氣過人，為人仗義。他曾在錢塘為官三年，由于不滿官場的黑暗，不愿意逢迎權(quán)貴，便棄官回鄉(xiāng)，從此自絕仕途，閉門著書，這部偉大的著作也就產(chǎn)生了。
《水滸傳》—最英雄的傳奇。
在讀此書之前，我是抱著一種無聊而又草率的心情，當我讀完一章又一章，驚訝的發(fā)現(xiàn)我對此書的興趣有如此之大，想停下，卻停不下來。
它明快，洗練，口語化的語言，具有濃厚的生活氣息，讓我不得不被它生生的折服，它的每一個故事的高潮，都緊扣心弦，一波未平一波又起。
其中我最喜歡的人物是及時雨宋江，他仗義疏財，濟弱扶貧，精明練達，但他濃厚的正統(tǒng)觀念與忠君思想是梁山好漢走向了滅亡。
當我讀到結(jié)局的時候，我留下了眼淚，不僅是對一百零八位好漢的惋惜，還有對朝廷的憤恨。
恍惚中，我到了梁山。
水滸傳有感篇八
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊?！泵慨斈鞘煜さ挠茡P婉轉(zhuǎn)的歌聲響起，我的心如火熱的爐中煤，滾燙滾燙?！端疂G傳》給人的感覺也像這首歌，蕩氣回腸，振聾發(fā)聵。《水滸傳》作為四大經(jīng)典之一，廣被觀眾們叫好，甚至萬人空巷。他的藝術(shù)水平非常高，令人望而生畏，但是卻加劇了人們對它的解讀，讓文人墨客在書卷里品味那一縷搖曳的芳香。
亂世出英雄，英雄逢亂世。梁山一百零八位好漢，有那智多星吳用，為梁山指點一二；豹子頭林沖，統(tǒng)領(lǐng)泊中將士；及時雨宋江，救人于危難。好漢們多是逼上了梁山，做起了“賊寇”的生活。這所以被逼上梁山往往是因為朝廷佞臣的算計，而且與其他“賊寇”不同的是，他們殺富濟貧，不搶劫良民，而思替天行道。
《水滸傳》中，有幾個情景令我難以忘懷。
他變幻莫測的球技令當場的人拍案叫絕，受到了太子的賞識。這是高俅的運氣。后來太子繼位后，封他為太尉，有忠臣質(zhì)疑皇帝：高俅只會踢球玩耍，不能給他官做。可皇帝的回答是：官可以學(xué)著慢慢當。這是一種多么腐敗的思想啊。高俅小肚雞腸，無惡不作，成為國家的心腹大患。
宋江出生正門，世世代代只求護國護民。但宋江誤殺閻婆惜只好開始了他的流浪生涯，甚至鬧到要劫法場的地步。宋江坐梁山第一把交椅，但是一心想招安，想完成夙愿?？墒撬凸懒顺械募樨鷦萘?，把招安想的太單純。高俅被生擒而未被處死，讓林教頭飲恨而亡。宋江的想法卻是向朝廷示好。想提高招安的籌碼。招安真的是一條很好的道路么？這是一個大大的問號。
林沖之所以在獄中免去殺威棒，是給了獄吏銀子；楊志犯下了錯誤，贈送了兩件玉器；押解人員也是收了上面的金銀而答應(yīng)完成使命。這赤裸裸地反映的世風(fēng)世道。這也折射出當今社會的詬病，走后門，送禮，靠一些不正當手段達到目的`，塵沙阻足，楓葉遮眼，何時才能捧一瓢清泉回味它的滋味。
兄弟們一個個加入梁山，才使得梁山有了浩大的聲勢，這里是人間的天堂，有伶人起舞，騷客放歌，有馬上乘騎，有百里穿楊。可是到最后，兄弟們的歸宿是凄涼的，宋江，花榮，李喝毒酒而亡，魯智深出家，有些人不愿做官而紛紛告別。當上官的兄弟又時常受到佞臣的刁難。
《水滸傳》是史詩般的巨制，看江山如畫，看俊杰屈伸。
讓我們銘記經(jīng)典《水滸傳》！
水滸傳有感篇九
在暑假里， 我閱讀了四大名著之《水滸傳》這本書，栩栩如生的講了天罡星三十六行，地煞星七十二行的 108 位好漢?！靶ⅰ薄傲x”“忠”是他們的品德。
這本書里的內(nèi)容豐富，人物栩栩如生，千恣百態(tài)，個性鮮明。例如“花和尚”魯智深。他聽說欺負唱戲的金翠蓮父女的竟然是狀元橋下的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，非常生氣。他還贈送給他們十五兩銀子，來幫助他們逃到東京城。第二天，他到鄭屠店大鬧，讓他做一些骨肉用荷葉包起來，消遣他，把他激怒。然后不過三兩拳就打死了他。這樣做我們可以看出魯智深一個脾氣暴躁有、粗中有細、路見不 平就拔刀相助的漢子。
《水滸傳》故事既曲折又有趣。事態(tài)變化出乎人的意料，只有認真品讀，你才能感受他們的“忠”“孝”“義”
孝：李逵 回家背老母上梁山過好日子，可誰知老虎把母親殺害了，又吞下了肚。李逵怒氣沖天，不管三七二十一殺了四只老虎。這就是孝。
忠：林沖的妻子被高俅兒子所欺辱，他的妻子告訴高俅的兒子林沖的下落。她寧死不屈，最終上吊自殺。這就是忠。
義：林沖被高俅陷害。誤闖白虎堂。被帶到野豬林，魯智深看到了立刻去救人。這就是義。
這就是 108 位好漢中的一些事，表現(xiàn)的“忠”“孝”“義”。我們都會說，可做到嗎？我們要向他們學(xué)習(xí)。
水滸傳有感篇十
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為主題的長篇小說，描寫了在北宋時期以宋江為首一百零八好漢從農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的過程，揭示了起義的根源，滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也說明了起義失敗的社會原因。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松的武藝高強，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動地反映出他耿直、敦厚的性格。他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，就算到喝毒酒時，他也對宋江言聽計從。
我覺得，我們應(yīng)該有李逵一樣的精神，憨厚，老實，表達自己真實的情感，不帶一絲一毫的虛偽，欺詐。如果人人都能夠真誠待人，那么我相信世界會變的更美好。
水滸傳有感篇十一
我讀過很多遍《水滸傳》，可每次都會有不同的感受。但唯一不變的，還是為那些英雄們最后的結(jié)局而惋惜。
而《水滸傳》主要講的就是宋江帶領(lǐng)一眾英雄好漢在梁山泊成就一番威風(fēng)事跡，最后為國效力，攻打敵人，卻是死的死、傷的傷、歸隱的歸隱了。
每一個梁山好漢都有自己的個性、自己的故事。其中我更崇拜的就有“及時雨”宋江和“小李廣”花榮了。宋江不僅才智過人，而且很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，甚至在很多英雄好漢危難之際出手相助，并且?guī)ьI(lǐng)他們成就梁山泊一百單八將的美名。江湖上很多有勇有謀之士只要聽到宋江的名字，可都是如雷貫耳??！
而花榮他是清風(fēng)寨的寨主，是宋江的忠實“粉絲”。他有著百步穿楊的本領(lǐng)，這令我又羨慕又敬仰?？烧嬲袆游业膮s是他的忠誠。宋江因戰(zhàn)而死后，他在宋江的墳前自殺而亡。
其實，我并不贊成“小李廣”自殺，如果換做是我，我應(yīng)該會選擇背起弓箭與剩余的梁山好漢一起再去為國而戰(zhàn)，給宋江報仇。待凱旋歸來之日，再到宋江墳前上柱香。畢竟我覺得，宋江更愿意看到的是一個了他心愿，沖鋒殺敵和一往無前的花榮，而不是一個哭哭啼啼的花榮?？杉幢阄曳磳λ淖龇?，但依舊也不能減少我對他的敬佩之情，他那深深的忠誠打動了我。
在生活中，我覺得我該學(xué)習(xí)宋江。雖然我并不愿意領(lǐng)導(dǎo)，但想成就大業(yè)不可能不做一名領(lǐng)導(dǎo)者。宋江將形形色色、甚至有深仇大恨的各路英雄們管理的十分團結(jié)。這不僅需要他的人緣好，更是他有效的管理方式。他軟硬兼施，針對不同的人使用不同的管理方法，這樣的領(lǐng)導(dǎo)能力和方法，更值得我學(xué)習(xí)。
讀到最后，原本激情彭拜的我看到那樣的結(jié)局，心里有些落寞，卻又只能扼腕悲傷。
水滸傳有感篇十二
我是個故事迷，從拿《水滸傳》到這本書開始，我就一直興致勃勃，直到把它看完為止，才消停了些許?？赐曛?，心里有很多感慨，希望與大家分享一下。
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個好漢從聚在一起，反抗腐化政治，到被朝廷受召，奉命抵御遼兵的侵略，最后又分散，敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展，讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣，重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人，犯法，最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩，不拘小節(jié)，注重義氣，一些微不足道的小事，他們根本不放在眼里。只要朋友有困，兄弟有難，他們一定會挺身而出，一個好漢三個幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負，也絕不袖手旁觀。無論對方官有多大，權(quán)有多高，他們也絕不懼怕，是黑就是黑，是白就是白，更不會為錢財、權(quán)勢或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實生活中，再想想自己，是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧，爭的面紅耳赤，甚至還大打出手。現(xiàn)在想起來真是過意不去。當今社會，又有多少人是講義氣，重情義的。有許多人交的朋友其實都是狐朋狗友，朋友好的時候是兄弟前，兄弟后的。朋友不好了，有困難了，就開始推三阻四，避而不見。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣，重情義，那么世界就會多一份真摯的感情!
我覺得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動不已，我覺得，一個人最起碼要對朋友坦誠、忠誠、忠信。而《水滸傳》中的每個人都對自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對武松有意。可武松卻不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒有做到對朋友講義氣，坦誠相待。記得我上幼兒園的時候，有一節(jié)圖畫課。那時我忘記帶畫筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說;“我也忘記帶了?！蔽夷菚r心里想：“咦，今天今天好像看見她帶筆了啊?”難道是我看錯了?于是，我便向其他人借畫筆?？墒牵斘覀円嫯嫷臅r候。她居然拿出一盒彩色筆。我當時氣極了，我生氣并不是她不借我畫筆，我生氣是因為她居然對我撒謊!我覺得朋友之間最最重要就是坦誠相待，如果連這個都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對朋友坦誠相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
我覺得，《水滸傳》是一顆璀璨無比的“東方明珠”!
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當?shù)?，一時間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士 ——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟貧、替天行道。一時間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書后，我認為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來攻打朝廷，也不會落到這么慘的下場。所以，宋江是最不完美的。
不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮。
水滸傳有感篇十三
看《水滸》，品《水滸》，天下之樂也！還有人說“不讀《水滸》不知天下之奇”，看來《水滸》真是名著中的名著。
就如《大鬧野豬林》：林沖被高衙內(nèi)陷害，被發(fā)配滄州，在路上受盡護送官吏的迫害。在一個名叫“野豬林”的地方，官吏們即將把林沖秘密殺害時，多虧花和尚魯智深即使出現(xiàn)，用禪杖擋住了官吏的刀劍。后來還和他們打在了一起，雖說是刀光劍影，刀來劍去的，但還是魯智深技藝高超，沒幾回合就把他們打趴下了。后來還命官吏好生護送。
就從這一小個故事，我們就能清楚地知道當時北宋在政治管理方面的敗壞，和奸臣當?shù)赖膼毫泳置妗?/p>
在《黃泥崗智取生辰綱》中，晁蓋，吳用等人假裝賣紅棗賣酒的人，結(jié)果把楊志等人灌醉，而就輕而易舉得取得了生辰綱。
從這故事中，我們能知道吳用的足智多謀，晁蓋等人偽裝術(shù)的技藝高超。
《水滸》里真是蘊藏著無限的奇人奇招。
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