感悟能夠讓我們更加明白自己的內(nèi)心需求和真正想要追求的目標(biāo)?？梢酝ㄟ^讀書、旅行、交流等方式提升自己的感悟力。這些范文通過對生活、工作、人際關(guān)系等方面的感悟，表達(dá)出了對人生的獨(dú)特見解和感悟。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇一
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動人心弦的音符。中華民族的文明與美德值得我們每一個(gè)炎黃子孫去傳承，去發(fā)揚(yáng)光大。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；有程門立雪，這是尊師重道的文明；有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明；有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。這是祖祖輩輩的諄諄教導(dǎo)，這是無比璀璨耀眼的'中華文明，這是歷史長河中千淘萬漉的珍珠……文明美德猶如一棵小樹，長大了就可以為我們遮陽擋雨。只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。而當(dāng)今社會，文明美德的小樹，停止了成長……當(dāng)?shù)赖屡c利益的天平已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，當(dāng)人們對文明規(guī)范充耳不聞，當(dāng)人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，卻不能看到文明那微弱的光芒了。街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時(shí)有發(fā)生，公共物資仍時(shí)時(shí)被破壞，干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……文明美德好似人與人之間的橋梁，傳遞了愛的信息，使我們彼此更加親近。一次小小的讓座，一句輕聲的謝謝，一聲真誠的道歉，一個(gè)釋懷的微笑，一次真心的幫助，這都是閃耀在我們身上的美德光芒……每個(gè)人跨出一小步，那整個(gè)社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇三
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞，勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源運(yùn)流長，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文.數(shù)學(xué).農(nóng)學(xué).醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)等的許多領(lǐng)域，都參引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
這一本書記載了中國是個(gè)文明古國，我們要怎樣做個(gè)文明的人?？戳酥緯矣X得我們要文明，要做一個(gè)好孩子。首先我們要有禮貌，也要有好習(xí)慣，要維持祖國的良好形象就要從小事做起，也要維護(hù)自己的形象；而且我們還要好好學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)祖國的棟梁之才，為祖國獻(xiàn)力；當(dāng)然，還要尊重身邊每一個(gè)人，不能取笑別人，更不能驕傲，要虛心的向別人請教；最重要的是，要對爸爸媽媽好，不要讓他們操心，也要好好對待老師，有的時(shí)候家長和老師會嚴(yán)厲地要求我們，但那時(shí)為了我們好；不光要做到這些，還要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的是就一定要做到，做不到就不要答應(yīng)；還有在公共場合不能大聲喧嘩，更不能隨意踐踏花草.隨地吐痰；還有一點(diǎn)很重要，就是勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)每一分錢，要知道，這些錢是父母辛辛苦苦的賺來的。從小，我們就要養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，要愛護(hù)地球，地球只有一個(gè)。要嚴(yán)格要求自己做一個(gè)文明的'好孩子。
讀了這本書，我知到了文明的重要性，所以，我下定決心，一定要做個(gè)講文明的好孩子，但要做到這些確實(shí)不容易。我們一起向目標(biāo)奮斗，一起創(chuàng)造美好的明天吧！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇四
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯(cuò)!就是這個(gè)簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗?？辛艘豢?，她想把在嘴里已經(jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會到處問：是不是你的垃圾?如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說：這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來他們便吵了起來。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇五
倘使你失去了款項(xiàng)，不妨，人需要的不是身邊的錢袋。
倘使你失去了今天，不妨，還會有明天。
但是，倘使你失去了文明，你就徹徹底底地失敗了。
神州，素有禮儀之幫患上佳譽(yù)，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，作為龍的傳人，咱們就更因該講求禮儀了。
這些就是我對文明的認(rèn)識。想的起來我曾瞅見過如許一個(gè)故事，它的大意是如許的：
北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相比賽，顛末一系列的遴選，其余5小我私家，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是逛逛過場而已，無甚打緊。于是她們都滿懷信心腸走進(jìn)經(jīng)理辦公室。20分鐘后，經(jīng)理歸來了，說面試結(jié)束，5人均未錄取。競聘者問為啥子，經(jīng)理說：“20分鐘就是你們的面試時(shí)間，你們未經(jīng)同意便隨便翻看旁人的東西，雖則你們都很優(yōu)秀，但連最最少的禮節(jié)都不懂，咱們不要！”
是啊，即使再優(yōu)秀，但連最基本禮節(jié)都不懂，那另有啥子用呢？
自這學(xué)期學(xué)期開始以來，黌舍就開展了一系列關(guān)于“文明禮儀”的勾當(dāng)，我發(fā)明我以前的不文明習(xí)慣也開始轉(zhuǎn)變。
以前，為了利便，我每每抄近路，不顧腳下的茵茵綠草，毫不留情地從上跑已往。現(xiàn)在，草坪邊立起了一塊塊牌子，上邊寫著同學(xué)們本身想出來的溫馨提醒語。看看它們，我不再好意思踩踏草坪。
其實(shí)文明禮儀可以表現(xiàn)在很多地方，可以表現(xiàn)在小事上，可以表現(xiàn)在大事上，可以表現(xiàn)在小我私家上，也可以表現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié)，或一個(gè)動作，都可以侮辱一個(gè)國度的榮譽(yù)，可見文明禮儀非同凡響。
讓咱們一起攜起手來，一起講求文明，讓五千年的中華之光永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦“這個(gè)贊美的稱呼，永遠(yuǎn)掛在神州人的頭上。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇六
中華民族自古以來就是一個(gè)注重人們自身修養(yǎng)內(nèi)涵、價(jià)值的民族。莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能將他流傳到遙遠(yuǎn)的后世。”文明美德是人們心靈的體現(xiàn)，美德雖然微不足道，但是美德卻可以悄悄改變?nèi)松?。它是精神上的一大筆財(cái)富，它是真實(shí)的，不虛偽。
文明美德是人類心靈價(jià)值的體現(xiàn)。但丁曾說過：“人不能像走獸活著，應(yīng)該追求文明和美德。”擁有美德的人就如同擁有金子般美好的心靈，美德就像一種無形的財(cái)富。它雖然很容易被人忽視，但是他卻會在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。文明美德就像心中的一朵花，只有你不斷的培養(yǎng)它、澆灌它，才能綻放出鮮艷的花朵來。就比如下課自愿發(fā)作業(yè)，自愿去擦黑板，看見垃圾就主動撿起等。人們怎么能看不出這是一個(gè)具有優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生呢？文明美德就如同心里的一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向；就如同黑暗中的一絲光明，給人一種溫暖。
文明美德是人類的自身修養(yǎng)。人在物質(zhì)上可以十分貧窮，但精神上應(yīng)當(dāng)富有。魯迅先生說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！笔前?，正如魯迅先生說的，人若像有大志向，首先內(nèi)心得強(qiáng)大、有修養(yǎng)，得會做人。沒有美德的人就算腰纏萬貫，就算學(xué)位再高，那又有什么可以值得尊敬的呢？一個(gè)自身沒有修養(yǎng)的人，一定是一個(gè)暴躁、空虛的人，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词嵌Y讓，什么事文明。建設(shè)文明的社會，需要文明的我們。文明美德就如同心中的一眼清泉，滋潤我們的身心，使我們健康成長。
文明美德是人類前進(jìn)的腳步。“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”——孟德斯鳩。美德是人們的`道德修養(yǎng)，一個(gè)擁有美德的人是一個(gè)讓人尊敬的人，他知識充沛，志向遠(yuǎn)大，必會成為國家的棟梁。美德是人類最寶貴的東西，有了它國家發(fā)展才會更加迅速、繁榮。但是社會發(fā)展是建立在我們的道德素質(zhì)之上，美德在我們生活中有很重要的意義，扮演著不可或缺的角色。只有在社會塑造了文明，才會有和諧的中國。雖然清潔工們常常被人瞧不起，但是有他們的默默奉獻(xiàn)，我們生活的地方才能更美麗、清潔。這難道不是一種美德的體現(xiàn)嗎？美德就是一片愛心，一顆純凈的心靈，一條通向未來的光明道路。
貝多芬留下這樣一句話：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！泵赖率侨藗冃撵`上的物質(zhì)。文明美德是寶貴的，是無價(jià)的，因?yàn)樗侨藗冃闹凶蠲篮玫钠焚|(zhì)。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的微笑都能融匯成贊頌美德詩篇上，一個(gè)個(gè)動人心弦的音符！與文明美德結(jié)伴同行，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)擁有美德的人，文明的社會需要文明的我們。傾聽美德的呼喚，攜手文明，共創(chuàng)一片和諧盛世，共同營造一個(gè)美好未來！讓社會綻放美德的花朵，讓文明的芳香充滿祖國！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇七
最近，我讀了一本書，叫《文明美德伴我成長》。它給我很大的啟發(fā)，讓我終身受益匪淺。
文明，如果一個(gè)人沒有了文明，你將會沒有朋友，沒有人會理你。
這里我不想過多的舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需對自己或多或少的不文明言行而愧疚或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)國家的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會，一個(gè)國家的文明程度。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被美國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起，大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇八
尊敬的老師、可愛的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表小組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤葉屈尊敬賢花爭艷》偉大的中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，勤勞的中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說過的話，“不學(xué)禮，無以立”。他的意思大概就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們小組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們在此刻共同許下諾言。
祝愿我們的生活處處開滿文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位評委老師：
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。
在這個(gè)春天有一本書一直陪伴著我，這本書名叫《文明美德伴我成長》。書中一則則動人的小故事，就像一杯杯有滋有味的心靈雞湯。之所以說它有味，是因?yàn)樗軓牟煌黝}、不同時(shí)代、不同環(huán)境，不同人物，來說明一個(gè)相同的道理——那就是，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)把祖國的文明美德繼承，并發(fā)揚(yáng)廣大，當(dāng)然作為一名新世紀(jì)的少年兒童，我更是責(zé)無旁貸；說它有滋，是因?yàn)闀杏行┤宋锏氖论E很平凡，仿佛就發(fā)生在我們身邊，可謂是：小人物彰顯大精神。如：云南保山退休又鉆山溝溝，二十多年住深山，嘔心瀝血辦林場，堅(jiān)持“獻(xiàn)給家鄉(xiāng)滿山綠”的楊善洲，“把節(jié)約精神堅(jiān)持到底”的遼寧鞍鋼煉鐵總廠勞模——范孟泰，幾十年如一日，為國家節(jié)資節(jié)源，溫州蒼南縣“苦難不毀信義”的誠信老爹——吳乃宜，在痛失三子后，用單雹柔弱的肩膀繼續(xù)挑起為兒子償還債務(wù)的重?fù)?dān)這一個(gè)個(gè)的樸實(shí)故事，無一不讓人感動，他們用自己的實(shí)際行動，詮釋著我們中華文明美德的真諦。從他們的身上，我深深感受到了濃縮我們中華傳統(tǒng)美德的八個(gè)大字：忠、孝、誠、信、禮、義、恥、廉。而這些平凡的故事，猶如一杯滋潤心靈的雞湯，時(shí)刻感染、教育著我：恪守中華傳統(tǒng)美德，爭做一個(gè)心靈美的好少年。
走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。其實(shí)文明就在你我身邊：
用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的`口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；
用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，我們少年兒童正健康、自信、快樂地成長。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。與文明手拉手，同美德共成長，這，不僅是時(shí)代給予我們炎黃子孫的光榮與夢想，更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命?，F(xiàn)在，就讓我們拉起手，肩并肩，一起來傳承中華文明，踐行中華美德。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
美德，是一種神奇的東西，它就像一個(gè)火紅的太陽溫暖著我們的心靈，就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘，而它更像黑暗中的一盞盞明燈，為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動地的善行，但它會給我們帶來許多快樂。
而在我們的生活中，你又是否做到文明美德了呢？
放學(xué)的路上，我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹木。公園中，我又總是看見人們隨地吐痰，亂扔垃圾。?。∧茏龅轿拿鳌っ赖碌娜苏媸橇攘葻o幾呀！其實(shí)，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公園，街道，順手撿起一個(gè)垃圾袋，一片紙屑，將它扔進(jìn)垃圾箱，文明美德，你做到了，公交車上，起身把座位讓給老人，文明美德，你又做到了。
人的素質(zhì)在外國人眼里降低了不少。
記得去年，我還在云南盈江時(shí)，那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天，發(fā)生了一次6·1級大地震，有些人受了傷，有些人遇難了，幸存下來的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒過多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠(yuǎn)的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜，再用車送到災(zāi)區(qū)來給人們吃，卻不收一分錢！伸出了他們的援助之手，獻(xiàn)出了他們無私的愛！
瞧，他們給我們建立了多好的一個(gè)榜樣呀！讓我們從身邊的小事做起，讓我們每個(gè)人心中都充滿愛，讓文明美德永在我們心間！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十二
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想起一個(gè)故事：
有一個(gè)小女孩因?yàn)樾〉臅r(shí)候生病落下走路一瘸一拐。當(dāng)她上學(xué)的時(shí)候。她忍受一味的`嘲笑，一味的諷刺。有的人不去關(guān)心她也罷，反而學(xué)著她走路的樣子。她只得把眼睛閉上，不去看，不去聽。不去想。但是淚水卻潸然而下。她渴望別人去關(guān)心她，哪怕是一個(gè)沒有夾雜著嘲笑的目光。她渴望和同齡人玩耍嬉戲，哪怕是在他們玩兒的時(shí)候能和他們分享一點(diǎn)快樂。她渴望快樂，渴望關(guān)愛。
從這個(gè)故事中，你一定看到了一個(gè)無助的小女孩。沒有幫助，沒有關(guān)愛，沒有同齡人的陪伴。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過一個(gè)安全，充滿愛的馬路。
當(dāng)我們無憂無慮地坐在公交車上時(shí)，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因?yàn)橘浫嗣倒澹至粲嘞悖?/p>
當(dāng)別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的：“沒關(guān)系！”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們在幫助他們的時(shí)候，他們會很開心，很快樂。因?yàn)樗麄冞€知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好！變得和諧！變得文明！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十三
文明涵蓋了人與人人與社會人與自然之間的關(guān)系，古人說老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯這必須是文明美德。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)文明美德吧!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
尊敬的評委老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好：
今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長》，文明美德不僅僅是一個(gè)。
口號。
它還是我國成為社會主義現(xiàn)代化國家的基矗它需要每一個(gè)中國人用自己的實(shí)際行動來維護(hù)它充實(shí)它否則它就只是一個(gè)空虛的名詞。這樣不公是它的悲哀也是我們每一個(gè)中國人的悲哀。
可能“文明美德”這個(gè)詞比較抽象。在我們的學(xué)習(xí)與生活中，處處都有文明美德的身影。在公共汽車上，有許多人主動給老人小孩讓座。在學(xué)校，學(xué)生主動向老師問好等等。這些都是文明美德的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，文明美德還有很多的表現(xiàn)方式，誠信就是其中的一種。
我曾在報(bào)紙上看過這樣一個(gè)真實(shí)的故事，張建順買好彩票后他的朋友打電話叫他幫自己也買一張。結(jié)果，他幫朋友買的那張彩票中了大獎。資金是二十萬。他家并不富裕，需要精打細(xì)算的過日子。這時(shí)的二十萬，對他來說是多么大的誘惑啊!張建順竟毫不猶豫的選擇了誠信，放棄了財(cái)富，最終，他的那個(gè)朋友得到了那二十萬的資獎金，他也被評為“湖北誠信典型人物”。
了無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上我們都應(yīng)該做到誠實(shí)守信，它是一個(gè)是否成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該重視它。
另外，勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古人提倡“儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為“儉，德這共也，侈，惡之大也”。無論歷史還是現(xiàn)實(shí)中，不少人因?yàn)樽非笙硎?，鋪張浪費(fèi)，最終走向腐化墮落，違法犯罪的道路，給我們以反面的教訓(xùn)。對于每個(gè)人，特別是青少年來說，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。因此，只有我們講文明懂美德，才能促進(jìn)社會的發(fā)展，促進(jìn)國家的的發(fā)展。
讓我們共同努力，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)的社會主義現(xiàn)代化國家。
謝謝大家。
中華民族有5000多年的歷史和文化，是文明古國，禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并讓它熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大，讓這些文明美德伴隨我們成長。
唐朝詩人張九齡曾經(jīng)說過：人之所以為貴，以其有信有禮;國之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。這說明了誠信的重要性，在社會上人人都要講誠信，誠信是給予一個(gè)人最大的考驗(yàn)。記得媽媽從小就要求我要做到六個(gè)字：正直、善良、誠實(shí)，這六個(gè)字在我的心里深深地扎下了根。關(guān)于誠信的故事有很多，最感人的是一位被稱為“誠信老爹”的吳乃宜，他是一位77歲的老人，在失去三個(gè)兒子負(fù)債累累的情況下，他做出讓人意想不到的決定：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認(rèn)?！本瓦@樣他幫兒子們還了幾十萬元的債務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我明白了在金錢和誠信面前，誠信更重要。在我們的同學(xué)們中間也是這樣，凡是講誠信的同學(xué)都會受到同學(xué)們的愛戴和尊敬。
在生活中我們都應(yīng)該做一個(gè)合格的小公民，每扔一片垃圾，就是對合格這個(gè)詞的羞辱，所以，每一片垃圾的背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。我們要做合格的小公民，就要遵守不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不違反社會規(guī)則等，這樣，我們的城市環(huán)境才會更加美麗，社會才會更加安定和諧。敬愛的周總理總是時(shí)時(shí)處處帶頭遵紀(jì)守法，有一次，他的司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評了司機(jī)，同車的干部想制止，周總理說：“交通規(guī)則是政府頒布的，總理不遵守，就是帶頭破壞制度。”總理都能如此，何況是我們普通人。今年我們制定了新班規(guī)，我們都應(yīng)該遵守才行。我們不但要做一個(gè)合格的中國公民，我們還要做合格的世界公民。
勤儉節(jié)約不浪費(fèi)這個(gè)話題是大家再熟悉不過的了，可是有人還是不斷的浪費(fèi)，大概是我們的生活條件太好，不在乎那一元錢、十元錢，可是就算掙再多的錢，如果不懂節(jié)儉總有一天會花光的。20xx年6月1日，在甘肅地震災(zāi)區(qū)視察工作時(shí)，完全可以吃豐盛的飯菜，可是他卻沒有，他吃的午飯竟然是一碗米飯和一碗菜湯，還不如戰(zhàn)士的飯菜豐盛。我一開始不理解，胡為什么這樣做，通過學(xué)習(xí)終于明白了，他要與災(zāi)區(qū)人民同甘苦，災(zāi)民們吃的就是這樣的飯，他也絕對不能奢侈浪費(fèi)。胡還用一句明朝的薛瑄說過的話來告誡大家：節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。勤儉節(jié)約要體現(xiàn)在我們生活的方方面，在家里洗完菜的水可以洗手和澆花，洗完衣服的水可以用來拖地和沖廁所，晚上睡覺前關(guān)掉所有插座，這些看似不起眼的習(xí)慣，就可以達(dá)到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約能源的效果，這是我們家每一個(gè)人都必須遵守的，保護(hù)環(huán)境、低碳生活，我們責(zé)無旁貸。
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。作為新時(shí)代的青少年，我們要熱愛祖國，做祖國的好孩子，從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光。愛學(xué)習(xí)、愛勞動，尊敬師長，微笑面對生活，在世界的東方樹立起我們朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的中國青少年兒童的良好形象。文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，國民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會大家庭中的一份子，如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人，我們的祖國會更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁啟超先生的《少年中國說》：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球……讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧，傳承文明，踐行美德，我們這一代青少年一定要珍惜時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)，讓文明美德伴我們健康快樂成長。
其實(shí)，養(yǎng)成文明美德并不難，它就象養(yǎng)成一種習(xí)慣一樣，只要你天天去想，天天去付諸行動，不用多久，文明美德就會永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。其中，最重要的就是保持自己的個(gè)人形象美，別林斯基說：“人外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美與純潔的表現(xiàn)。”是啊，人的美好形象展示不僅僅依靠服飾與容貌，更離不開文明禮儀(指表情、舉止、服飾、談吐與接人待物)。當(dāng)然，文明美德還表現(xiàn)在其它方面，如尊重他人、誠實(shí)守信、見義勇為、低碳環(huán)保等。當(dāng)身邊的其他人有不文明行為時(shí)，應(yīng)該立刻阻止并勸告他，而不是當(dāng)作沒有看到一樣，就時(shí)，文明美德就已經(jīng)陪伴在你我的身邊了。文明美德是一面鏡子，如果你做的不好，它就會使你在別人面前原形畢露;如果你擁有了它，它就會把你打扮得更加美麗。
朋友們，讓文明美德伴我們成長吧!擁有文明美德，做一個(gè)文明美德的小小公民，用文明美德使我們的社會更美好!
在世界的不斷變化中，人類用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創(chuàng)造出這個(gè)世界。中國是世界文明的發(fā)源地之一，有超過520xx年的歷史，人們都稱她為“禮儀之邦”。早在一萬年前，炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代，播下文明的種子，目前，這個(gè)文明古國仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。
孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創(chuàng)造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗，無論富、窮、貴、賤，只要愿意拜他為師，他都接受。正因如此，他才招收了三千多學(xué)生，就會如此受到學(xué)生的愛戴。他還培育出72名最優(yōu)秀的學(xué)生，繼承了他的思想?？鬃幼鹬厮?，自我檢點(diǎn)，待人寬容誠懇，他還主張“仁”的思想，他的理想是要把儒家理論融合治國理念，使他幫助的君主強(qiáng)大起來，統(tǒng)一中國，可惜的是，孔子幾十年的游說全是徒勞，經(jīng)過的十幾個(gè)國家都聽不進(jìn)他的話，只好放棄，用余下的光陰教書。他死后，他的弟子們把他平生所教的知識全部寫在《論語》這本書里，使孔子的思想能流傳至今，被人稱為“萬世師表”。是啊，只有搖搖擁有文明美德，生活才會更加美好?？墒牵S著時(shí)代的不斷變遷，不文明的人越來越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線，接受別人的賄賂或賄賂別人，使社會變得烏煙瘴氣。20xx年，肯德基中國公司大大“忽悠”了消費(fèi)者，推出三輪優(yōu)惠活動，消費(fèi)者只要憑券就可以買到優(yōu)惠的產(chǎn)品，這項(xiàng)活動大大激發(fā)了網(wǎng)名的熱情，第一輪，許多顧客都能買到優(yōu)惠的上校雞塊，可當(dāng)進(jìn)行到后面的兩輪活動時(shí)，肯德基突然宣布，由于部分優(yōu)惠券是假的，所以取消活動。這個(gè)理由難以自圓其說，因?yàn)榭系禄诨顒又新暶?，?yōu)惠券可以打印與復(fù)印，既然可以打印與復(fù)印，那怎么去辨別真假?這樣狡辯是蒼白無力的。雖然肯德基這招人氣是賺了，但失去了誠信，古人云：“童叟無欺”，誠信是商家的金字招牌，是商家的臉面，做生意要講誠信，做人就更要講誠信。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。
中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。
在遙遠(yuǎn)的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠實(shí)守信。
誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信；諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠信；曾子殺豬也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風(fēng)，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。
作為當(dāng)代小學(xué)生，我們更應(yīng)該講誠信。其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。記得有一次，表弟來我家玩，我連忙邀他與我打羽毛球。
沒想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍，并不答理我。
那是媽媽給我新買的玩具槍，帶有紅外線裝置，外形很酷，我非常喜歡。
看到表弟這樣子，我情急之下，忙說：“只要你打羽毛球贏了我，我就把這把玩具槍當(dāng)作獎品送給你。
”表弟聽了，爽快地答應(yīng)了。
當(dāng)時(shí)我想，我比他大兩歲，他的羽毛球肯定打不過我。
我倆來到樓下的院子里開始了比賽，沒想到五局打下來，盡管我努力拼打著，但是最終我還是以2：3敗下陣來。
“曉彬哥哥，你真的把玩具槍當(dāng)作獎品送給了我嗎？”望著表弟一臉的期盼與興奮，我的內(nèi)心真的很后悔，我正想找個(gè)理由搪塞過去，可是，我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事，盡管我的心里有些不情愿，但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。
雖說我失去了一把我心愛的玩具槍，但看到表弟的那股高興勁兒，我知道我得到了表弟的信任。
我的心也漸漸平靜下來。
從這件事中，也讓我明白了一個(gè)道理：那就是我們說話做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量，考慮好了再說，說到就要做到。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧！因?yàn)檎\信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
同學(xué)們，讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛向前程似錦的明天！
篇
4
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。
正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。
無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過這樣一則故事。
有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。
那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。
列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。
看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。
例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。
這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。
“小而不為，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。
文明禮貌就是做人的前提。
如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。
雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
其實(shí)，文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。
下課時(shí)主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動給老人讓座；不亂扔垃圾……讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。
學(xué)校是我們的家，這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來維護(hù)。
讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。
讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個(gè)校園吧！講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。
一個(gè)有文明的地方就有美德；一個(gè)有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十五
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長的感悟篇十六
尊敬的評委老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好：
今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長》，文明美德不僅僅是一個(gè)口號，它還是我國成為社會主義現(xiàn)代化國家的基矗它需要每一個(gè)中國人用自己的實(shí)際行動來維護(hù)它，充實(shí)它，否則，它就只是一個(gè)空虛的名詞。這樣，不公是它的悲哀，也是我們每一個(gè)中國人的悲哀。
可能“文明美德”這個(gè)詞比較抽象。在我們的學(xué)習(xí)與生活中，處處都有文明美德的身影。在公共汽車上，有許多人主動給老人小孩讓座。在學(xué)校，學(xué)生主動向老師問好等等。這些都是文明美德的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，文明美德還有很多的表現(xiàn)方式，誠信就是其中的一種。
我曾在報(bào)紙上看過這樣一個(gè)真實(shí)的故事，張建順買好彩票后他的朋友打電話叫他幫自己也買一張。結(jié)果，他幫朋友買的那張彩票中了大獎。資金是二十萬。他家并不富裕，需要精打細(xì)算的過日子。這時(shí)的二十萬，對他來說是多么大的誘惑啊!張建順竟毫不猶豫的選擇了誠信，放棄了財(cái)富，最終，他的那個(gè)朋友得到了那二十萬的資獎金，他也被評為“湖北誠信典型人物”。
了無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上我們都應(yīng)該做到誠實(shí)守信，它是一個(gè)是否成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該重視它。
另外，勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古人提倡“儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為“儉，德這共也，侈，惡之大也”。無論歷史還是現(xiàn)實(shí)中，不少人因?yàn)樽非笙硎埽亸埨速M(fèi)，最終走向腐化墮落，違法犯罪的道路，給我們以反面的教訓(xùn)。對于每個(gè)人，特別是青少年來說，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。因此，只有我們講文明懂美德，才能促進(jìn)社會的發(fā)展，促進(jìn)國家的的發(fā)展。
讓我們共同努力，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)的社會主義現(xiàn)代化國家。
謝謝大家。
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