每個(gè)人的生活中都會遇到一些特殊的時(shí)刻，讓人難以忘懷。寫總結(jié)需要注意選擇適當(dāng)?shù)恼Z言和詞匯，使文章更加有說服力。請閱讀以下相關(guān)內(nèi)容
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國特色的節(jié)日。
今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說就是善事父母，廣義說就是報(bào)國愛國。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義?！背浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬物萌動，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動起來，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時(shí)時(shí)行動，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。講話完畢，謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動。這是胡錦濤爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動，全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無變。”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類最理想、最完善的生活。面對科技進(jìn)步、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無變?！币痪渚涔雌鸷⑼瘯r(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類最理想、最完善的生活。面對科技進(jìn)步、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇三
國旗下講話：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國夢 老師們，同學(xué)們:大家好!今天 我國旗下講話的題目是：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國夢?！拔逅牡幕鹁?，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來?！碑?dāng)這首鏗鏘激昂的團(tuán)歌 又一次蕩滌著你的靈魂時(shí)，你是否想起了96年前的5月4日，那群救亡圖存的熱血青年。時(shí)光褪不掉奮斗的印記。五四，已不僅是一個(gè)節(jié)日，它更是我們精神的范本，人格的必修。何謂五四精神？在陳獨(dú)秀眼里，青年如初春，如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。在魯迅看來，就是大膽地說話，勇敢地前行，忘掉了一切利害，推開了羈絆與束縛。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。對我們青少年來說，五四精神，就應(yīng)該是勇于探索，樂于奉獻(xiàn)，敢于承擔(dān)。何為探索？為了踏著知識的洪流，探尋先進(jìn)的思想，努力學(xué)習(xí)是我們的事；何為奉獻(xiàn)？為了能讓陷入困境的同學(xué)跟上我們的隊(duì)伍，無私幫助，慷慨奉獻(xiàn)是我們的事；何為承擔(dān)？馬克思曾說：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。為了點(diǎn)亮我們的人生，為了有兼濟(jì)天下的豪志，踐行五四精神是我們的事，五四精神不僅是遠(yuǎn)在天穹的群星，更是指引我們前行的火炬！當(dāng)每個(gè)中國青年能在探索的海洋中遨游，樂于為他人奉獻(xiàn)，每個(gè)青年都能為社會貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量，敢于承擔(dān)社會的責(zé)任，我們自然就挑起了五四精神的大旗，國之昌盛與民族復(fù)興指日可待。泱泱國之大，興亡彈指間。宏圖待誰展，弱冠之輩立軒轅。韶光不待朽骨浪，社稷需用烈火煎。肩五四之大旗，負(fù)先哲之箴言。斑白者仆地，無畏訛詐伸援手；同窗人共戰(zhàn)，力取難關(guān)勇爭先。誰怕？怪象欲滅中華夢；且看，一中青年把夢圓！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚(yáng)五四精神》。 1919年，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動，青年知識分子成為洪流中的先鋒。
在五四運(yùn)動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。90年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來，“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國青年的胸前。
我們紀(jì)念五四運(yùn)動，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹立理想，立志報(bào)國；就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的.同時(shí)學(xué)習(xí)做人；就是要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都很容易失去自我，因?yàn)檎T惑太多。也許我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么？”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國特色的節(jié)日。
今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說就是善事父母，廣義說就是報(bào)國愛國。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義?！背浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬物萌動，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動起來，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天，我國旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化》。
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原死了已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動弘揚(yáng)中華文化。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，良好的習(xí)慣是我們形成健康人格的保障。這個(gè)時(shí)期的所作所為將直接影響到我們良好習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的形成，甚至可能影響到我們的一生。重禮儀、講文明，是我們最寶貴的精神財(cái)富。
踐行文明禮儀，對我們小學(xué)生來說，要努力做到以下幾點(diǎn)要求：
衣冠整齊，動作規(guī)范、不自由走動，不東張西望，這是升旗時(shí)的要求。
主動問候，輕叩辦公室的門，和老師談話目視老師，虛心接受指教這是尊師的文明。
不起綽號，不譏笑別人短處，團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，用禮貌用語。這是同學(xué)之間的文明。
問候長輩，進(jìn)門、外出主動打招呼，主動幫長輩做力所能及的事。這是在家的文明。
互相尊重，互相謙讓，自覺維護(hù)秩序。這是集體交往的文明。
自覺遵守社會公德，如按次序排隊(duì)，謝幕鼓掌，不隨地吐痰。不亂涂亂劃等。這是公共場合的文明。
同學(xué)們，學(xué)校是傳播文明的基地，作為我們小學(xué)生，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把文明牢記在心，付之行動，做到眼到，心到，手到。時(shí)時(shí)刻刻反省自己，我是一個(gè)文明人嗎，在做的是不是文明事？同學(xué)們，這不光是你個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的需要，也是我們文明社會進(jìn)一步發(fā)展的需要，愿我今天的演講對你有所啟發(fā)，讓大家都自覺做文明事，成為一個(gè)文明社會真正的文明人。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我們家鄉(xiāng)，每年的元宵節(jié)都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊(duì)伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍?jiān)谌撕Ｖ猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開始，萬家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時(shí)，人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓，我們又來到廣場觀看禮花。只見深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。
月亮漸漸西落，我依依不舍得離開了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。
我相信，隨著祖國的日益發(fā)達(dá)，今后的元宵節(jié)一定會更好、更令人們期盼!
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天講的題目是：愛護(hù)小動物。
4月22日是世界地球日。這一天，世界各國的人們都以不同的形式開展保護(hù)地球的活動。在我們美麗的家園里，有許多可愛的小動物，它們是人類的好朋友，給我們的生存環(huán)境增添了無窮的樂趣。但是由于一些人沒有環(huán)保意識，為了個(gè)人私利，采取殘暴行為，使這些可愛的小動物遠(yuǎn)離人群。比如天鵝，是同學(xué)們常聽說又極少見過的一種小動物，它代表著美好、純真、善良，22年前，四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。天鵝的.友善造訪，沒有得到人們的善待。隨著一聲槍響，一只天鵝再也無法煽動它那美麗的翅膀，其它天鵝特別凄慘地叫著，絕望地飛走了，從此再也沒有回來。保護(hù)野生動物，愛護(hù)小動物，不僅體現(xiàn)了人們的良知，也體現(xiàn)了一個(gè)人的文明程度。如今，在美麗的青島海邊，一項(xiàng)引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)?；顒印炝艉ｚt行動已經(jīng)啟動。為了讓更多的海鷗留在人們的身邊，青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊，在大海邊拋撒海鷗喜歡吃的食物，越來越多的海鷗成為人類的好朋友。
愛護(hù)小動物，保護(hù)我們的生存環(huán)境，逐漸成為人們的自覺意識和行為。同學(xué)們請你記住：小鹿是我們的伙伴，喜鵲是我們的朋友，森林是我們的兄弟，草原是我們的姐妹，海洋是我們的父母，江河是我們的祖先，讓我們愛他們，像愛自己的親人一樣。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇九
生命的天空，或晴空萬里，或陰云密布，或狂風(fēng)暴雨，無論身處何時(shí)，只要堅(jiān)定信念，烏云必散，暴雨必停，陽光必現(xiàn)。今天小編為大家?guī)淼氖赜趪煜轮v話的范文，希望對大家有所幫助!
這世界上有一股風(fēng)，能吹開你的心靈之窗，讓你茁壯成長;這世界上有一股風(fēng)，能讓你經(jīng)歷風(fēng)雨，終見彩虹。這股風(fēng)不是最炫民族風(fēng)，而是積極向上的家風(fēng)。
我的媽媽是一名普通的中學(xué)語文教師。她有一雙笑得彎彎的眼睛，知識豐富，講課風(fēng)趣，學(xué)生們都很喜歡聽媽媽講課。小時(shí)候的我問媽媽，為什么學(xué)生都喜歡上語文課呢?媽媽神秘地指指她的大腦袋說：“因?yàn)檫@里儲藏著數(shù)不清的寶藏啊!”我疑惑不解：“哪里來的這么多寶藏呢?”媽媽指了指那一大書架的書告訴我：“那里，就是咱家的寶庫?！痹谖矣啄甑妮p輕淺淺的記憶中，暮色四合之時(shí)，晨光熹微之下，總有媽媽伏案讀書的身影。小小的我心中種下了一顆渴望的種子，有一天，我也會像媽媽一樣，開啟寶庫的大門。
微風(fēng)中，吹拂著我對讀書的熱望。
后來，我上了小學(xué)，和媽媽在同一所一貫制的校園，我心里很是得意，可我剛神氣了沒有兩天，我的苦日子就來了。剛學(xué)完拼音不久，媽媽每天晚上都要教我誦讀。
唐詩。
識字練字，對我的要求近似苛刻，我連玩的時(shí)間都沒有了，想到這里，委屈的淚水就會不由自主地流下來。后來學(xué)校舉行書法比賽，我的書法作品獲得了一等獎(jiǎng)，在慶元旦演出中，我背誦了一首長長的《春江花月夜》，贏得了大家熱烈的掌聲。在榮譽(yù)的背后，我深深地感受到媽媽嚴(yán)厲的背后載滿了對我濃濃的愛。
微風(fēng)中，散發(fā)著淡淡的書香。
后來，隨著識字量地增多，媽媽還要求我每天至少讀半個(gè)小時(shí)的書。在媽媽的影響下，我漸漸愛上了讀書。媽媽和我共讀一本書，在書海中，我們揚(yáng)帆放舟，縱情放歌。我們從“春眠不覺曉”讀到“夏風(fēng)草木熏”，我們從“天涼好個(gè)秋”讀到“獨(dú)釣寒江雪”，我們從《上下五千年》讀到《居里夫人傳》，我們從中國古典讀到外國名著……在節(jié)假日里，我和媽媽經(jīng)常出現(xiàn)在閱覽室、新華書店中。每次媽媽出差，我最渴望得到的禮物就是圖書。如今，我平均每年的閱讀量都能達(dá)到40萬字以上。
微風(fēng)中，書香涌動。“家有春風(fēng)暖，香飄讀書路”，我相信，這個(gè)家風(fēng)已經(jīng)在我家牢牢扎根，并必將延續(xù)下去。
我們的家風(fēng)是“愛心傳家遠(yuǎn)，讀書繼世長”。
從我的太姥姥開始，就一直行善。記得爸爸講，太姥姥有一個(gè)鄰居，是個(gè)孤寡老太太，常年有病，沒有勞動能力，靠拾麥穗，撿花生過活。太姥姥長年周濟(jì)她，經(jīng)常送給她幾個(gè)餅子、饅頭。其實(shí)，太姥姥和太姥爺也已經(jīng)八十多歲了，比那個(gè)老太太年長很多，家境也很貧困，手頭十分拮據(jù)。后來那位孤寡老太太跌斷胳膊，生活不能自理，太姥姥就每天去給她做飯，太姥爺幫她打水，直到老太太去世。老太太感激不盡，說來世做親姐妹。
人人都能行善，但太姥姥和太姥爺行善的對象都是窮苦弱小，這就很不容易。爸爸深受太姥姥的影響，繼承了行善的家風(fēng)。在村里、學(xué)校，無論誰有什么困難，爸爸不分高低貴賤，有求必應(yīng)，從不求報(bào)酬。他說，做件好事并不難，難的是為弱勢群體做好事。
記得，那年國家要給予代課教師一定的補(bǔ)償，代課教師找正式在崗教師辦理工作證明。昔日生活清苦的教師爸爸一下子變得搶手，許多人找到家里，爸爸不分晝夜，廢寢忘食給幾十人寫證明材料。有的人錯(cuò)了改，改了錯(cuò)，反復(fù)好幾遍，人家不好意思，爸爸不厭其煩，還安慰人家說“沒事，沒事，做教師不容易，做代課教師更不容易，這是個(gè)好事!”。
爸爸做班主任，最反感的就是只看成績不看人品。他常說“千教萬教教人做人。教出的都是好人，社會就好了!”有人說，“像你這樣做老師，什么人都有求必應(yīng)，顯得什么事都很容易，有啥意思?”爸爸知道話中的意思?？砂职智∏∠喾?，他知道自己出身不易，越是窮苦孩子越加看護(hù)。人家便說爸爸，“你out了!”爸爸不以為然，有點(diǎn)像獨(dú)戰(zhàn)大風(fēng)車的堂吉訶德，其實(shí)他渴望的是人人平等啊。我家并不寬裕，但爸爸仍然想方設(shè)法資助一些家有困難的學(xué)生，叫他們來我家吃飯，送給他們書本、衣物等。爸爸的學(xué)校有一個(gè)孤兒，跟著爺爺生活，爸爸便經(jīng)常把自己的一些衣服拿去給那個(gè)孩子。他也教導(dǎo)他班里的學(xué)生行善，不欺負(fù)小同學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)校率先成立了志愿者小組，日行一善，并在歷屆學(xué)生中堅(jiān)持下來。他的學(xué)生，很多都擁有一顆助人為樂的心，主動為一年級新生拿書包，雨天幫別的班搶搬桌子等。他們班里還有個(gè)“愛心百寶箱”，里面有創(chuàng)可貼，感冒藥，方便面，紗布，衛(wèi)生紙，大多是爸爸從自己家里拿的，他的學(xué)生也有自愿拿來的。學(xué)生有什么需要幫助的都可以去拿，拿了還要補(bǔ)上，方便他人使用。
我的太姥姥，不但教導(dǎo)我們行善，還要求我們好好讀書。聽爸爸講，太姥姥的祖上，在明清時(shí)期出了好幾位讀書人，都很有出息，是當(dāng)?shù)氐耐?，后來家道中落。也許正因如此，太姥姥十分重視文化。她家里雖然貧困，還是東湊西借供給一大幫兒女、還有外甥——我的爸爸上學(xué)。太姥姥認(rèn)不了幾個(gè)字，看見有字的小紙片她都好好保存起來，讓別人看看是不是有用，不識字太憋屈人了。她囑咐爸爸看完的書先放著，不要扔了，經(jīng)常念念。爸爸從小就刻苦讀書，不論到哪里，都帶著書包。他為買書，省吃儉用，把外婆給的零花錢攢起來，步行好幾十里地去新河，灰埠等小鎮(zhèn)，頂著盛夏烈日去買心愛的《兒童文學(xué)》。爸爸從小學(xué)一年級到師范，所有的課本、練習(xí)本、課外書都完好無缺，捆綁整齊，聽來讓人嘆服?？上?，后來這批書都被他的繼母當(dāng)破爛賣掉了。爸爸很傷心，為此還寫了一篇《祭書》，里面寫道“哀哉吾書，痛哉吾書!吾失吾書，如喪至親。哀痛不已，無處可寄。窗外秋雨輕灑，似乎低訴我纏綿柔長的悲緒，沉沉的煙霧埋藏了往事所有的記憶。天陰雨濕，依稀聽見書魂怨哭，其聲啾啾?！笨梢姲职质?
一番心痛之后，爸爸買書、讀書、藏書依舊。他的。
座右銘。
是：此刻讀書你將圓夢，此刻打盹你將做夢。家里的床、桌、椅子、窗臺、茶幾、更不用說書架上，都是書，書災(zāi)泛濫。媽媽有時(shí)煩，他卻說：“書是圣潔之物!”而今，他外出旅行第一要事輸書店。旅行歸來，他連件背心都不舍得買，我知道，他的背心早成蜂窩狀了，若是買日用品他算計(jì)再算計(jì)，每次卻抱回一大堆書，他說，凡事不可貪，唯獨(dú)買書不可不貪。真得讓人佩服!
爸爸參加了市級讀書沙龍，成為學(xué)校的讀書帶頭人，每天堅(jiān)持寫教學(xué)反思。人家去玩樂，他就享受讀書。爸爸最喜歡夜讀。他說“窗明幾凈，沏一杯清茶，半臥于沙發(fā)之上，隨意拿一本喜歡的書，讀至忘情或擊掌稱妙，或拍案驚奇，或扼腕嘆息，不知老之將至。倘若雪夜，知己三兩人，或坐或依熱乎乎的火炕頭兒，把讀幾本好書，對一片萬里寒光，說一夕閑話，忘懷得失，不亦樂乎?”弄得我也挺眼饞讀書的，讀書真這么享受?因此，我從小也學(xué)他的樣兒，睡前就抓來一本書讀，讀著讀著就睡著了，搞笑的是，我讀的都是《阿衰》，《馬小跳》之類的小書，后來漸漸讀起了《格林童話》、《窗邊的小豆豆》等。就是這些書，也讓我有所收獲，比如：我寫的《學(xué)雷鋒，做個(gè)有道德的人》，獲得讀書教育活動征文比賽一等獎(jiǎng)。在班里我的成績優(yōu)異，每年我都被評為“萊州市級優(yōu)秀學(xué)生干部”?！敖煺叱?，近墨者黑”，家有大小倆書蟲，久而久之，媽媽也被“蛀”了。曾幾何時(shí)，夜黑如漆，媽媽、爸爸、我簇?fù)頍粝?，或?/p>
詩詞。
或歌賦，朗誦和吟，其樂融融。通過讀書，爸爸更加堅(jiān)定了愛才是世界的終極真理的認(rèn)識。他告訴我們，一個(gè)愛字，便足夠了，自己活，也讓別人活，我們最需要正是這個(gè)啊!他認(rèn)為心地真實(shí)善良,愿意捐贈的學(xué)生才是好學(xué)生。讀書要學(xué)會捐贈，這又是爸爸讀書的特點(diǎn)。
爸爸不僅讀書，還試著寫“書”，辛勤筆耕，他有多篇文章發(fā)表在省市級正式刊物，每次投稿成功，他都美一番。他的《給教師的建議》100條讀后心得也已編輯成冊，參加萊州市“百千萬工程”讀書行動比賽，榮獲一等獎(jiǎng)，他以愛治班，班風(fēng)正氣，成績優(yōu)異，許多后進(jìn)生重獲信心，廣受家長和老師的好評，前年被評為“市級優(yōu)秀班主任”。他輔導(dǎo)的學(xué)生也多次獲獎(jiǎng)，他輔導(dǎo)了一個(gè)學(xué)生叫楊文婷，一次一口氣捧回了三個(gè)一等獎(jiǎng)。這件事，讓爸爸得意許久，比他自己獲獎(jiǎng)都高興，我很納悶，他說：“君子有三樂，得天下英才而教育之，一大樂也”。爸爸告訴我要學(xué)“東方的居里夫人”——吳劍雄，好好讀書，長大了到大海的那一邊看一看。
這就是我們的家風(fēng)，讀好書，做好人，淵源流長。
小時(shí)候，家就是溫馨的港灣，是父親早出晚歸的背影，是母親精心烹制的飯香。
我的爸爸是一名小學(xué)校長，他對自己嚴(yán)格要求，堅(jiān)持把單位的每一分錢都用到學(xué)校、教師、學(xué)生身上，用到美化校園、增添教學(xué)設(shè)備上，極大地改善了學(xué)校的育人環(huán)境。為了節(jié)省資金，上級教育部門組織的多次外出考察他都沒有參加。外面有人請客，他從不應(yīng)酬。學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)送禮，他每次都是婉言謝絕。記得有一年冬天，天氣非常寒冷，有位教師看到他每天早上在寒風(fēng)中巡視校園，便悄悄給他買了一件羽絨背心，他非常感動，但衣服說什么也不肯收，他對青年教師說:“你的心意我領(lǐng)了，只要你努力工作，比送我什么都珍貴?！?/p>
作為一名校長，他不知什么是名牌，不認(rèn)識鮑魚魚翅，很少出去旅游。但我從沒有聽過他的抱怨，他也沒炫耀過自己的付出。內(nèi)退以后，他主動當(dāng)起了校外防溺水巡查員，每天去水庫查看是否有學(xué)生下水游泳，以防意外發(fā)生。夏日炎炎，身上的衣服被汗水濕透了幾回也從無怨言。他沒把自己上升到清正廉潔、無私奉獻(xiàn)的道德高度，只是覺得，自己應(yīng)該這樣去做。
爸爸曾給我講過很多廉政方面的典籍故事，因此我知道了“不為五斗米折腰”的陶淵明、兩袖清風(fēng)的于謙、直言死諫的海瑞···但是，真正教會我為人處世原則的，是爸爸，他在教育系統(tǒng)40余年兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)守原則的一線工作經(jīng)歷是我一直以來工作學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣。
在我新入職時(shí)，爸爸就告誡我做人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。他經(jīng)常說，無論是為“公家”，還是為自己的“小家”，都需要時(shí)刻把“廉潔”二字深深地刻在腦海里，做到守廉抱樸，讓單位領(lǐng)導(dǎo)放心，讓家人引以為榮。從我邁出校門到如今工作已有十年，爸爸的言傳身教我時(shí)刻不敢忘記，它就像一盞明燈，一個(gè)路標(biāo)，在人生道路上指引著我以扎實(shí)可靠的作風(fēng)，走穩(wěn)走好每一步。
現(xiàn)在，我和愛人雙雙加入了中國共產(chǎn)黨，黨教育我們要恪盡職守，廉潔自律，忠誠擔(dān)當(dāng)。我們傳承家風(fēng)，牢記家訓(xùn)，我們一起學(xué)習(xí),共同進(jìn)步?，F(xiàn)在的我們也在無聲地教育感染著我們的孩子，塑造著孩子的人格和性情。我的女兒今年只有四周歲，她最喜歡的就是五星紅旗和黨徽，“別人的東西我不要”是她口中常常念的兒歌，“遵紀(jì)心中有戒尺，清廉守底線......”《共產(chǎn)黨員言行歌》唱起來有板有眼。都說父母是孩子最好的老師，我們用自己的一言一行教育著孩子，感染著孩子，因?yàn)槲覀儓?jiān)信只有健康、清廉的家風(fēng)世代相傳才能讓我們的孩子確立人生的座標(biāo)。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清!讓我們從自身做起，傳承清廉文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，讓社會的正風(fēng)正氣發(fā)揚(yáng)光大，讓清廉家風(fēng)世代相傳!
“這是我家的‘傳家寶’，我今天交給你。”這是今年?duì)敔斣谒?8歲的生日這天，將他珍藏的一本已經(jīng)泛黃的黨章交給父親時(shí)說的話。我父親鄭重其事地從爺爺手中接過這本“沉甸甸”的黨章。我從爺爺和父親一臉嚴(yán)肅的表情中，讀出了這本黨章的不同尋常。
小時(shí)候，爺爺常常會給我講黨章的故事。爺爺說，我的曾祖父是上世紀(jì)30年代初期的地下黨員，是中國工農(nóng)紅軍第十四軍的一員，一生甘于清貧，專注事業(yè)，不畏權(quán)勢，不媚俗，堅(jiān)持真理，一身傲骨。家里的這本黨章就是曾祖父留下來的。曾祖父在世時(shí)，無論走到哪里，這本黨章都會常隨他左右。
曾祖父讀黨章寫下了密密麻麻的筆記，在黨章的扉頁上，用工楷寫下了“學(xué)黨章，找不足;聽黨話，跟黨走”這兩句話。曾祖父臨終時(shí)，家徒四壁，沒有留下任何積蓄，只給爺爺留下了這本黨章和一句話——“將來有機(jī)會為國家做事，定當(dāng)盡忠?！?/p>
就是這本黨章和這句話，成為我家?guī)状说膱?jiān)守，也在我幼小的心靈深處播下了紅色的種子，激勵(lì)著我去努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，做一個(gè)對社會有用的人。上大學(xué)后，我大一就遞交了。
入黨申請書。
大二時(shí)成為一名光榮的共產(chǎn)黨員時(shí)刻不忘紅色的家訓(xùn)。今年春節(jié)期間爺爺拿著曾祖父留下的黨章帶領(lǐng)我們大家重走了當(dāng)初紅十四軍的征途緬懷曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爺爺在老年的回憶中，講黨章印照著紅色的輝煌。爺爺追隨曾祖父的足跡，年輕時(shí)曾在空軍某部服役，積極加入中國共產(chǎn)黨，并做出不俗業(yè)績。這些年來，爺爺一直珍藏著這本黨章，閑下來，一有空，就打開來翻看。每當(dāng)兒孫去看他時(shí)，他總跟大家講講曾祖父的革命生涯和黨章的故事，告誡我們：“對國家要忠，對朋友要信，要待人以誠，處事忠勤?！?/p>
爺爺雖已退休，每當(dāng)村“兩委會”有什么活動，他總是踴躍參與，發(fā)揮積極作用。今年村黨組織開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育活動，爺爺跟大家分享了“我家的‘傳家寶’”的故事，受到村民們的一致“點(diǎn)贊”。其實(shí)，我們特別能理解爺爺為什么這么多年還樂此不疲講黨章的故事，爺爺講的不是別的，講的是對曾祖父的思念，講的是心中的理想，講的是紅色基因的代代相傳。
我的父親在中年的奮斗中，學(xué)黨章續(xù)寫著紅色的故事。父親受曾祖父和爺爺軍旅生涯的影響，年輕時(shí)毅然從軍，在入了黨，后退伍至地方，一直從事文秘和新聞宣傳工作。雖然物換星移，離開了軍營，但父親心中仍然有一股濃濃的軍旅情。平時(shí)一有空，他就到軍烈屬優(yōu)撫對象家中走訪，為他們排憂解難。從為軍屬打車票、維權(quán)，到幫助退役士兵學(xué)技能、找接受單位，這些年來，父親做的這些工作已不計(jì)其數(shù)。父親辛苦的付出，得到了組織的肯定，連續(xù)多年被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、雙擁工作先進(jìn)個(gè)人等。
“擁軍不能只說在嘴上，一定要落實(shí)在行動上?！备赣H常跟我說：“心中要有信仰，肩上才能有擔(dān)當(dāng)。”家里的書柜上，專門有一格放著不同時(shí)期的黨章。黨章歷經(jīng)多次的修改，新版一問世，父親就急不可耐地去買一本新的。
一本已經(jīng)泛黃的黨章，見證了四代人不變的黨性。從曾祖父的精忠報(bào)國，到爺爺?shù)纳眢w力行，再到父親的腳踏實(shí)地，我看到了老黨員的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)、責(zé)任與奉獻(xiàn)，看到了自己前進(jìn)的方向。
什么是家風(fēng)?家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。家風(fēng)又指門風(fēng)，是一個(gè)家族世代相傳的做人做事的道德準(zhǔn)則。俗話說：“國有國法，家有家規(guī)，沒有規(guī)矩，不成方圓。”家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)，這也是中華民族傳統(tǒng)的家庭教育方式。良好的家風(fēng)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進(jìn)步的正能量。
怎樣把傳統(tǒng)的家風(fēng)與現(xiàn)代家教意識結(jié)合起來?家與國，家與社會，道德與法，應(yīng)該是怎樣一種關(guān)系?我想，它們應(yīng)該是一種相互依托，互為補(bǔ)償?shù)囊环N關(guān)系。在現(xiàn)代社會里，家庭結(jié)構(gòu)的單一化，親情被逐漸的疏遠(yuǎn)，無人贍養(yǎng)的孤寡老人，冷漠的人際關(guān)系，成為擺在我們面前不可忽視的社會問題，越來越困擾著人們。
人們常說：“家庭是社會的細(xì)胞?！睆倪@個(gè)細(xì)胞里表現(xiàn)出的東西，或多或少會影響到一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。而這個(gè)家庭細(xì)胞的主體就是家長。一個(gè)優(yōu)秀的家長，應(yīng)該帶給家庭正能量，比如愛國愛家、尊老愛幼、熱愛事業(yè)、追求美好。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)良品德時(shí)刻會影響到家庭的每一個(gè)成員，讓他們接受著傳統(tǒng)文化的熏陶和先進(jìn)思想的教育。讓家庭的每一個(gè)成員知道自己應(yīng)盡的社會責(zé)任和需要承擔(dān)的家庭義務(wù)、社會角色。明確怎樣做人，做怎樣的人才能得到社會的認(rèn)可和尊重，使傳統(tǒng)道德發(fā)揚(yáng)光大。
人們常說：“家和萬事興?！焙霌P(yáng)家風(fēng)，讓慈悲、仁愛、善良、孝順的美德成為新時(shí)期的主旋律。播撒正能量，讓文明之風(fēng)、和諧之氣、友愛之情成為我們生活的主流。摒棄私利之心、貪欲之氣、奢靡之風(fēng)，樹立一種高尚、文明、健康的家風(fēng)，讓我們每一位人成為一個(gè)有修養(yǎng)、有道德、有愛心的人。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十
再過一個(gè)月，我們將迎來農(nóng)歷的新年。臨近年底，相信很多同學(xué)都已嗅到了春節(jié)的年味?！贝汗?jié)”作為中國的最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵。為了讓同學(xué)們了解更多有趣的傳統(tǒng)文化，本周的升旗儀式（1月19日），學(xué)生處邀請了初一年級語文組鄒瑩老師，她給同學(xué)們帶來了題為《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛中華文化》的國旗下講話：
各位老師、各位同學(xué)上午好：
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛中華文化》。
中國是一個(gè)地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個(gè)節(jié)日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道：”以冬日至，致天神人鬼?！边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí)，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》：”十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來，一如年節(jié)。”
對于冬至，蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng)，”冬至大過年”這一說法在蘇州人。
心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一個(gè)溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜，俗語有云：有得吃，吃一夜；嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒那么隆重了，北方人并不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因?yàn)轱溩拥男螤铑愃贫洌粤孙溩樱渚筒粫粌龅袅恕?/p>
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié)，南方和北方的差別也很大。
春聯(lián)，北方人除了春聯(lián)外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯，長輩會給家里的小輩一份壓歲錢，聽著窗外的鞭炮聲，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”,而北方則是將臘月二十三日成為”小年”,在這一天需要”祭灶”,北方人會煮好麻薯，供奉給灶王爺，因?yàn)樵谶@一天灶王爺會上天向玉帝稟報(bào)人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化，如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié)，”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等，都有著耐人尋味的歷史，同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
講稿關(guān)于傳統(tǒng)文化的征文。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十一
金秋十月，秋意漸濃。迎著初升的太陽，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國歌聲響徹天空。我們又迎來了祖國的第68個(gè)生日。
站在五星紅旗下，親愛的同學(xué)，你想到了什么?或許，你會想起在戰(zhàn)爭年代為祖國母親的誕生浴血奮戰(zhàn)的勇士們;或許，你會想起在和平年代為祖國的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們......
然而，我想到的是，當(dāng)嘹亮的國歌奏響，望著國旗冉冉升起，你可曾意識到國旗、國歌是一個(gè)國家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國公民，維護(hù)國家榮譽(yù)，尊敬國旗，會唱國歌。愛國，是一個(gè)神圣的字眼，在中國曲折的歷史發(fā)展進(jìn)程中，愛國主義是我們中國國民所崇尚的。你可曾聽說，遠(yuǎn)在我國西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍，在沒有正規(guī)的旗桿，沒有國歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式，并且四十五年如一日地堅(jiān)持不懈，風(fēng)雨無阻，從不間斷。對于她來說，愛國不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。老人給我們作出了學(xué)習(xí)的榜樣。
明代學(xué)者、思想家顧炎武堅(jiān)定地認(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)”?，F(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，更是身體力行，堪稱愛國典范。美國一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：“不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生?！痹诓ㄌm，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國，愛國主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府非常重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，他把愛國主義教育滲透到社會生活的各個(gè)方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而驕傲?？梢姡瑦蹏髁x是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
我們從進(jìn)入小學(xué)的第一天起到現(xiàn)在，幾乎每周都要進(jìn)行升旗儀式，大家有思考過我們?yōu)槭裁匆M織升旗儀式嗎?其實(shí)，我們每次升旗儀式并不僅僅是一個(gè)活動，更重要的目的是在于使大家在愛國主義精神的感召下，用凝聚在國旗、國歌中信仰、信念、自強(qiáng)不息的民族精神，對照自己，要求自己，使大家明白愛國不是掛在嘴上，而應(yīng)該是落實(shí)到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動上。從我做起，從現(xiàn)在做起，在此，我向大家發(fā)出以下倡議：承擔(dān)起自己的責(zé)任。如：認(rèn)真對待每一次升旗，認(rèn)真唱國歌校歌。真心誠意地尊重我們的同學(xué)、熱愛我們的學(xué)校。孝順關(guān)心我們的父母，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為建設(shè)我們的祖國做出自己的貢獻(xiàn)，真正承擔(dān)起愛國的責(zé)任。
國慶期間，一年一度的中秋佳節(jié)也如約而至。中秋節(jié)，是中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日，它是家人團(tuán)聚的日子，你是否會踏上老家的土地，是否會親切地稱呼老家的叔叔、姨媽，是否會放下手機(jī)認(rèn)真傾聽長輩們的諄諄教誨?我們常說，最親不過家人，最美不過老家。希望大家可以在這普天同慶的國慶中秋佳節(jié)里，和家人享受一番天倫之樂。
最后，在這里祝福所有的老師們身體健康，工作順利，家庭幸福!也祝愿所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)進(jìn)步!謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十二
國旗下講話是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要載體。與其他德育形式相比,對于培養(yǎng)師生愛國情感、幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、促進(jìn)良好校風(fēng)的形成,傳播正能量,國旗下講話有其不可替代的價(jià)值。本文是本站小編為大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日國旗下講話，僅供參考。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時(shí)有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋?dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值?！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久?！?/p>
海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓!
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛國精神，重拾傳統(tǒng)文化。”剛剛過去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常是公歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進(jìn)行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動?？梢哉f清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個(gè)如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺間從我們的生活中淡化，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個(gè)粽子，中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時(shí)，也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個(gè)國家精神文明的象征，每個(gè)國家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點(diǎn)燭燈，以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí)，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時(shí)挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛國的風(fēng)揚(yáng)起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。20xx年11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，不要等它湮沒在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。作為未來社會的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護(hù)公物，用實(shí)際行動來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的。
對聯(lián)。
共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十三
端午節(jié)更是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆?。晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。一到端午，大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種，更為繁多。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，同學(xué)們，你們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書。做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)心智的新時(shí)代好少年。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十四
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好(敬隊(duì)禮)!我是三(1)班的張靜媛，今天是16周一，我代表我們班在國旗下講話，我演講的題目是：《愛護(hù)我們的眼睛》。
1996年，衛(wèi)生部、教育部等12個(gè)部委聯(lián)合發(fā)出通知，規(guī)定每年的6月6日為“全國愛眼日”。20xx年6月6日是第20個(gè)“全國愛眼日”。
一、養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。保持正確的坐姿看書和寫字,要做到三個(gè)一:眼離書本一尺,手離筆尖一寸,胸離桌子一拳;要在足夠的光線下學(xué)習(xí);不要長時(shí)間看書;寫字看書應(yīng)每隔45分鐘休息一會，望一望遠(yuǎn)處，使眼睛得到充分的休息。每天一定要堅(jiān)持做好眼保健操。
二、注意加強(qiáng)營養(yǎng)，多吃一些有益于我們眼睛的食物，如：含有豐富蛋白質(zhì)的瘦肉、蛋類、豆類等;含有維生素a的魚肝油、奶類;富含維生素c的蔬菜水果對眼睛也有益處，如胡蘿卜、菜椒、橘子、梨子等。因此，我們要注意合理搭配，多吃一些有益于我們眼睛的食物。缺少了它們，眼睛就會暗淡無光，視力下降。
三、我們還要注意用眼的衛(wèi)生，不要用不干凈的手或毛巾擦揉眼睛，不要長時(shí)間的觀看電視節(jié)目、操作電腦和玩手機(jī)。每周定時(shí)剪短指甲。每學(xué)期定期對眼睛進(jìn)行檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,治療眼睛疾病。
四、課間的時(shí)候，同學(xué)們不要手里拿著文具打鬧，比如拿著筆說笑，用尺子追打。平時(shí)也不能拿著棍子等尖銳的東西打鬧，這樣很容易傷到眼睛，一旦發(fā)生事故，后果不堪設(shè)想。
所以，我們一定要愛護(hù)好眼睛，保護(hù)視力，預(yù)防近視，讓自己有一雙明亮的眼睛。我的演講完畢，謝謝大家!(敬隊(duì)禮)。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們！
大家好！
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如端午節(jié)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。
但，國家正在努力。現(xiàn)在，國家每年都會在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候放假，目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力，在秭歸，政府每年組織龍舟大賽，讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動中去，在民間，人們會插艾蒿，包粽子，吃鴨蛋，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原，我們都堅(jiān)信用這種最古老的方式一定可以傾聽千年前的喟嘆。其實(shí)我們也可以做很多，比如向家中的長輩學(xué)習(xí)包粽子，在社區(qū)開展端午文化宣傳等等。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這端午佳節(jié)來臨之際，讓我們在內(nèi)心最深處發(fā)誓：不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，共同傳承端午文化吧！
在國外有很多節(jié)日漸漸地在中國流行起來，如：圣誕節(jié)，大家玩著飛雪互相送些禮物，萬圣節(jié)，小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門伸著手大叫,不給糖果就搗蛋，而我們國家也始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。
端午節(jié)在古時(shí)又被稱為端陽節(jié)，是每年五月之初固定的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，無論是上班的爸爸媽媽，還是在上學(xué)的哥哥姐姐無不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。
說起端午節(jié)，其實(shí)每個(gè)人都可以說出一二，聽得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人，后因楚國不接受他的愛國主張，跳江自盡，后人為了不讓魚兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中，他們相信這樣不僅使屈原保持完身，更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今，投江之食也成為了我們口中說的粽子。
除了食粽子以外，許多地方還興起喝雄黃酒，劃龍舟等節(jié)目，如今的端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，更是我國最為代表的文化。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?！妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16792736.html】
