讀后感是表達(dá)個(gè)人對(duì)所讀內(nèi)容的獨(dú)立見(jiàn)解和情感體驗(yàn)的一種方式。在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫(xiě)作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇一
（趙元）。
最近閑暇之余我讀了徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》一書(shū)，真是讓我受益匪淺?！洞髷?shù)據(jù)》又叫做《大數(shù)據(jù)：正在到來(lái)的數(shù)據(jù)革命》。全書(shū)通過(guò)講述美國(guó)在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里所發(fā)生的關(guān)于信息、技術(shù)方面的典型案例，來(lái)為讀者剖析出一個(gè)淺顯易懂的“大數(shù)據(jù)”。
《大數(shù)據(jù)》一書(shū)，之所以珍貴、便于閱讀，在于徐子沛先生在寫(xiě)作過(guò)程之中，將原本高、精、尖的數(shù)據(jù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，轉(zhuǎn)而用淺顯易懂的話(huà)語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)，使得本書(shū)成為了一本平易近人的科普讀物。使得閱讀此書(shū)的讀者無(wú)論年齡、專(zhuān)業(yè)、學(xué)識(shí)，都能最大限度的接觸到書(shū)中所闡釋的基本知識(shí)。而我作為一個(gè)農(nóng)行從業(yè)四年的員工，當(dāng)然也有屬于我自己的一些感想：
《大數(shù)據(jù)》一書(shū)之中，所提出的一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題就是為什么在近幾年出現(xiàn)了“大數(shù)據(jù)”這一詞語(yǔ)？作者舉出了美國(guó)在2009年的相關(guān)數(shù)據(jù)，我從中發(fā)現(xiàn)了對(duì)該問(wèn)題給出的一些答案。書(shū)中舉例，麥肯錫《大數(shù)據(jù)：下一代創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)率的前沿》報(bào)告中進(jìn)行估算，政府848pb，傳媒行業(yè)715pb，離散制造業(yè)966pb。正是針對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)指標(biāo)的增長(zhǎng)，以及當(dāng)前以全球化為背景的數(shù)據(jù)信息開(kāi)放化，各類(lèi)信息的自由化等原因，導(dǎo)致了面對(duì)數(shù)據(jù)的分析，以及數(shù)據(jù)的處理，數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)和數(shù)據(jù)的決策都有了更高的要求。這些要求導(dǎo)致我們?cè)卺槍?duì)經(jīng)濟(jì)全球化，交流多元擴(kuò)大化，各個(gè)專(zhuān)業(yè)管理與發(fā)展的精細(xì)化必須有一個(gè)相對(duì)宏觀的經(jīng)濟(jì)分析頭腦。書(shū)中使我感觸最深的是，針對(duì)美國(guó)目前發(fā)展中的大事件以及現(xiàn)象，例如，美國(guó)礦難的悲情歷史，街頭警察的創(chuàng)新創(chuàng)奇，美國(guó)最熱的交友信息平臺(tái)facebook與推特，以及美國(guó)糾結(jié)百年的統(tǒng)一身份證的問(wèn)題等，都一一分析了其背后所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)道理，以及這些時(shí)間的背后數(shù)據(jù)對(duì)于美國(guó)政府，公民以及社會(huì)的種種挑戰(zhàn)。書(shū)中針對(duì)美國(guó)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，逐一的分析其內(nèi)涵，并將美國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步的基本原因歸結(jié)為開(kāi)放和創(chuàng)新。正是因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代美國(guó)強(qiáng)調(diào)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的最大利用化，才有了即使面對(duì)壓力和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)困難還在穩(wěn)步前進(jìn)的現(xiàn)代美國(guó)。
這本書(shū)給了我最大的啟迪，說(shuō)實(shí)話(huà)不是那些經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，也不是那些幾年前的數(shù)據(jù)信息。而是一種如何發(fā)展的理念。美國(guó)正是有了開(kāi)放和創(chuàng)新才有了如今不斷發(fā)展中的世界第一強(qiáng)國(guó)。而我們中國(guó)對(duì)于開(kāi)放和創(chuàng)新卻還沒(méi)有做出最好的詮釋。雖然我國(guó)的改革開(kāi)放，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但是面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家我相信其中的差距也是不言而喻的。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)集體，都離不開(kāi)開(kāi)放和創(chuàng)新。讀了徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》，我思考最深的不是國(guó)家的改革與創(chuàng)新，而是我身處的農(nóng)行的發(fā)展與創(chuàng)新。
作為一個(gè)在農(nóng)行工作了四年的員工，我熱愛(ài)的著我的崗位，也熱愛(ài)著我為之努力奮斗的中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行。面對(duì)農(nóng)行未來(lái)的創(chuàng)新與發(fā)展，在對(duì)了這本書(shū)以后我針對(duì)自身的崗位得出了一些不盡成熟的想法：一方面，我們農(nóng)行有自己的理財(cái)產(chǎn)品，而我行主要的營(yíng)銷(xiāo)方法還是有些被動(dòng)，我的一點(diǎn)想法是可以多做集中性質(zhì)的營(yíng)銷(xiāo)，例如在浦口區(qū)農(nóng)行網(wǎng)點(diǎn)附近繁華地段發(fā)放宣傳單，或者針對(duì)有需要的企業(yè)可以進(jìn)行集體宣傳，使我行的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品深入人心，從而也可以提升我行的基本效益。例如去年舉行了幾場(chǎng)“新老客戶(hù)答謝會(huì)”，如果舉辦的次數(shù)再多一點(diǎn)，我覺(jué)得效果會(huì)更好。
另一方面，對(duì)于我行的創(chuàng)新產(chǎn)品我也有一些想法。創(chuàng)新是任何個(gè)人，企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展原動(dòng)力。那么，我行也應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代的召喚。近日，正值旅游的黃金時(shí)期，很多人選擇出境旅游，但是有很多國(guó)家不支持銀聯(lián)卡，所以很多人想辦理visa或mc的信用卡，但是信用卡辦起來(lái)需要至少半個(gè)月的時(shí)間，且要求比較高。所以現(xiàn)在有的銀行正在發(fā)行visa或mc的借記卡，且申領(lǐng)條件比較簡(jiǎn)單、速度快。我行可以參照并大力開(kāi)發(fā)這一領(lǐng)域。
以上兩點(diǎn)只是我個(gè)人的一點(diǎn)想法，雖然還有些稚嫩，有些不成熟，但是這兩點(diǎn)是我看了徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》一書(shū)以后，基于我對(duì)農(nóng)行的熱愛(ài)，有感而發(fā)，由心而生的。
2013年09月。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇二
短短幾天把涂子沛先生的《大數(shù)據(jù)》這本書(shū)瀏覽一遍，結(jié)合去年北大繼續(xù)教育學(xué)院進(jìn)行現(xiàn)代管理學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)，老師介紹這本書(shū)時(shí)的精髓、內(nèi)涵時(shí)的情景，寫(xiě)這篇。
心得體會(huì)。
現(xiàn)將淺薄體會(huì)與老師同學(xué)們一起交流，部分內(nèi)容參考了書(shū)內(nèi)容和涂子沛先生的觀點(diǎn)，希望老師同學(xué)給予批評(píng)指正。
“一個(gè)真正的信息社會(huì)，首先是一個(gè)公民社會(huì)”，這是全書(shū)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是說(shuō)，“信息社會(huì)最大的特點(diǎn)就是，信息的自由流動(dòng)?！蓖孔优嬖跁?shū)中的觀點(diǎn)是：如果沒(méi)有人的平等，沒(méi)有人的自由，信息能夠自由流動(dòng)嗎？如果沒(méi)有人的平等，我們這個(gè)社會(huì)彼此另外壓抑另外一個(gè)人，我們的創(chuàng)造力怎么迸發(fā)出來(lái)？我們每個(gè)人都面臨大數(shù)據(jù)時(shí)代思維變革的挑戰(zhàn)。
涂先生在書(shū)中說(shuō)出“大數(shù)據(jù)時(shí)代的公民生活”，題目他在書(shū)中來(lái)演繹公民生活的時(shí)候，它的背景是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代。首先他講了“什么是大數(shù)據(jù)時(shí)代”，在研究一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，首先要研究它的定義，研究它的內(nèi)涵，咱們就先把數(shù)據(jù)給它抽走，看看代表是什么。數(shù)據(jù)不是數(shù)字，數(shù)據(jù)是有跟列的數(shù)字，當(dāng)他在書(shū)中談到數(shù)據(jù)的時(shí)候，我們想到的是它代表計(jì)算，代表精確，代表理性，代表科學(xué)，代表事實(shí)。大家說(shuō)姚明很高，到底有多高，你最后說(shuō)兩米多左右，這就是一個(gè)精確的事實(shí)。數(shù)據(jù)的出現(xiàn)也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不斷地向前推進(jìn)的需要，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)需要精確的數(shù)字，就好像回到剛才的例子，你說(shuō)很高很高，到底有多高，我們看，人類(lèi)歷史上很多重大的文明推進(jìn)和演進(jìn)都跟數(shù)據(jù)離不開(kāi)，比如說(shuō)度量衡的發(fā)明，貨幣的發(fā)明，再比如二進(jìn)制的發(fā)明最后導(dǎo)致計(jì)算機(jī)的發(fā)明，最背后就是數(shù)據(jù)。
他在書(shū)中有一個(gè)新的詞叫database--數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)詞完全是一個(gè)外來(lái)的詞，1。
計(jì)算機(jī)最早是計(jì)算數(shù)字和處理數(shù)字，那時(shí)候就存在database，后來(lái)隨著計(jì)算機(jī)能力的不斷增強(qiáng)，它可以處理文字、圖片、視頻、聲音等等，但所有這些都放在database，所以他在書(shū)中把這所有的一切都稱(chēng)為數(shù)據(jù)，這時(shí)候數(shù)據(jù)的內(nèi)涵擴(kuò)大了。其實(shí)大家要知道數(shù)據(jù)的內(nèi)涵在擴(kuò)大，還有一些其他的事情也在發(fā)生變化，就是說(shuō)數(shù)據(jù)的容量在增大。八十年代的時(shí)候就有人提出bigdata這個(gè)概念，那時(shí)候的“大數(shù)據(jù)”的還不是現(xiàn)在“大數(shù)據(jù)”的概念?！按髷?shù)據(jù)”這個(gè)概念不斷的演變，最早有人就預(yù)見(jiàn)到說(shuō)有一天數(shù)據(jù)會(huì)比程序更加重要，比軟件更加重要，它是指重要性。所以我們往大了說(shuō)，可以說(shuō)這是一個(gè)大的機(jī)器，一個(gè)大的房子，也可以說(shuō)是一個(gè)大容物。書(shū)中說(shuō)的：到2000年的時(shí)候，賓夕法尼亞大學(xué)有一個(gè)教授出來(lái)定義，那時(shí)候企業(yè)的數(shù)據(jù)已經(jīng)到泰了，他說(shuō)200泰的數(shù)據(jù)就是大數(shù)據(jù)了，那泰到底是什么樣的單位呢？比如全世界最大的圖書(shū)館是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)印刷品的含量，不包括電子圖書(shū)加起來(lái)是15泰，北師大應(yīng)該是2個(gè)泰或者更少，這個(gè)數(shù)據(jù)就叫“泰”。
2代公民的生活。data在五年的時(shí)候，應(yīng)該有一個(gè)創(chuàng)始人，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)東西：同一個(gè)計(jì)算機(jī)芯片，同一個(gè)面積上晶體管的數(shù)量每一到兩年就要增加一倍，這意味著什么？意味著計(jì)算機(jī)處理的能力越來(lái)越強(qiáng)，存儲(chǔ)的能力也越來(lái)越強(qiáng)，同一個(gè)面積上東西越來(lái)越多，越來(lái)越密，一到兩年就增加一倍，物力存在器的性能不斷上升，價(jià)值不斷的下降。有一個(gè)考證說(shuō)，從五十年代起最早的存儲(chǔ)器發(fā)明到現(xiàn)在，存儲(chǔ)器的價(jià)格下降了300萬(wàn)倍，大家可以想想，歷史上還有什么商品它的價(jià)格能在半個(gè)世紀(jì)下降300萬(wàn)倍？而摩爾定律也成為了一個(gè)代名詞，呈指數(shù)形發(fā)展的變化，急劇變化的狀態(tài)，劇變的變化。我們可以看看，這個(gè)圖代表摩爾定律，是條直線，為什么是直線呢？因?yàn)闆](méi)辦法畫(huà)，如果嚴(yán)格按刻度來(lái)畫(huà)的話(huà)應(yīng)該是一條橫軸的曲線。涂先生在書(shū)中分析了：“1988年一個(gè)科學(xué)家提出了普適計(jì)算，普適計(jì)算提的不多，大家都提物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)是普適計(jì)算一個(gè)子概念，人家計(jì)算機(jī)的浪潮是分階段的：第一個(gè)階段是主機(jī)階段，到80年代由于微軟、蘋(píng)果一直到個(gè)人電腦的階段，88年互聯(lián)網(wǎng)之后，科學(xué)家說(shuō)這不是結(jié)果”。
“一個(gè)主動(dòng)你就能改變的時(shí)代，因?yàn)橘Y源就在那里，你不能去等其他的人”這是涂先生的觀點(diǎn)。他說(shuō)說(shuō)影響公民的第一點(diǎn)：公民最主要的精神是什么？是積極地介入，積極地改變。影響我們公民的第二點(diǎn)，書(shū)里面有很多關(guān)于“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的隱私文化，有的專(zhuān)家說(shuō)87%都不能定位，只要通過(guò)“大數(shù)據(jù)”挖掘就會(huì)定位，這是影響我們公民生活的一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，就是隱私權(quán)的挑戰(zhàn)，而隱私權(quán)是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，是對(duì)個(gè)人自由的憑照。他為什么用這么大的篇幅來(lái)寫(xiě)隱私權(quán)利呢？也是因?yàn)槲矣X(jué)得，我們中國(guó)社會(huì)特別需要隱私權(quán)利，不僅是政府在侵犯公民的隱私權(quán)利，我們公民彼此之間也在不停地侵犯隱私權(quán)，而且大家習(xí)以為常。但是隱私權(quán)是一個(gè)文明社會(huì)的標(biāo)志，越文明的社會(huì)，越注重隱私權(quán)，個(gè)人才越有自由，隱私權(quán)是把自己跟公共生活劃分開(kāi)的一條界線，保障個(gè)人的自由。社交媒體讓我們進(jìn)入一個(gè)前所未有人文相連的時(shí)代，這影不影響我們的公民生活？這是最大的隱患，為什么？它把我們?nèi)烁诉B接起來(lái)，我們知道人跟人一旦連接起來(lái)，1+1大于2的作用。
總之，使我感受到當(dāng)前我們正生活在，每天都不同、都高速度發(fā)展、激烈競(jìng)。
4爭(zhēng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代。我們每個(gè)人都必須面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代、結(jié)合實(shí)際面對(duì)挑戰(zhàn)，要相信“想不到事情會(huì)發(fā)生，想不到的速度會(huì)發(fā)生”。要及時(shí)更新知識(shí)、廣納信息、梳理思維及時(shí)做出正確判斷、做好工作學(xué)習(xí)生活中的精準(zhǔn)決策。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇三
數(shù)據(jù)，對(duì)于我們現(xiàn)代社社會(huì)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是再熟悉不過(guò)了。大量化（volume）、多樣化（variety）、快速化（velocity）和大價(jià)值（value）。這四個(gè)v就是大數(shù)據(jù)的基本特征。每天我們都不得不和數(shù)據(jù)打交道，比如我們平常所說(shuō)得“眼觀六路，耳聽(tīng)八方，”就是生活中一個(gè)很好的的收集數(shù)據(jù)的例子。還有，在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們對(duì)于一些學(xué)習(xí)上的數(shù)據(jù)的整理等等。可以說(shuō)，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了我們的影子一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻的在我們的身邊活動(dòng)。
拿到《大數(shù)據(jù)》這本書(shū)時(shí)，吸引我的不是書(shū)評(píng)的內(nèi)容，而是書(shū)的封面上的一句話(huà)“除了上帝，任何人都可以用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)。”也就是說(shuō)，上帝可以不用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)，但是，作為一個(gè)平常人，我們做事，言論等都必須用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)。用數(shù)據(jù)論來(lái)證我們的觀點(diǎn)正確性。
那么數(shù)據(jù)真的就是那么重要嗎？其實(shí)不然，數(shù)據(jù)果真有那么的重要。作者在書(shū)中大量應(yīng)用世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)的例子來(lái)說(shuō)明美國(guó)是如何利用數(shù)據(jù)以及數(shù)據(jù)在美國(guó)人的利用下，是如何造福美國(guó)人的。使得美國(guó)人走上了民主、發(fā)展的道路。書(shū)中還引用了大量的利用數(shù)據(jù)的案例，以及利用數(shù)據(jù)會(huì)有什么樣的后果。當(dāng)然，作者在書(shū)中也很明確的表達(dá)了自己觀點(diǎn)，也就是數(shù)據(jù)要被人利用，利用的好了，造福人類(lèi)，否則，禍害無(wú)窮。
毫無(wú)疑問(wèn)，我們正處在一個(gè)真正意義的大數(shù)據(jù)時(shí)代。但是，大數(shù)據(jù)浪潮的來(lái)龍去脈如何？數(shù)據(jù)技術(shù)變革何以能推動(dòng)政府信息的公開(kāi)、透明和社會(huì)公正？又何以給我們帶來(lái)無(wú)限的商機(jī)，既便利又危及我們每個(gè)人的生活？《大數(shù)據(jù)》給了我們一個(gè)很好的答案。在拿到徐子沛《大數(shù)據(jù)》時(shí)，與其說(shuō)這是個(gè)新概念，還不如說(shuō)就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。信息技術(shù)的迅速發(fā)展和普遍應(yīng)用，存儲(chǔ)能力的膨脹，網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)谋憬?，必然產(chǎn)生巨大的數(shù)據(jù)量。即使是一個(gè)公司，經(jīng)過(guò)多年的積累，產(chǎn)生的數(shù)據(jù)也是驚人的。每天繁多的數(shù)據(jù)，這就是要求企業(yè)要很好地存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，利用數(shù)據(jù)通過(guò)數(shù)據(jù)，使得數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，提升企業(yè)的業(yè)績(jī)和知名度。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，比較實(shí)際的倒是關(guān)注一下企業(yè)微觀大數(shù)據(jù)，如何充分利用現(xiàn)有的、能夠得到的和自己創(chuàng)造的數(shù)據(jù)，采用《大數(shù)據(jù)》里提及的新技術(shù)、新方法、新理念，篩選、組織、關(guān)聯(lián)、分析，精細(xì)化管理和挖掘數(shù)據(jù)，探索規(guī)律性的東西，指導(dǎo)企業(yè)活動(dòng)。盡可能多的獲取數(shù)據(jù)，首先是要有心，對(duì)于公司員工來(lái)說(shuō)，隨時(shí)隨地注意收集客戶(hù)數(shù)據(jù)、需求數(shù)據(jù)、產(chǎn)品數(shù)據(jù)、市場(chǎng)數(shù)據(jù)、資源數(shù)據(jù)等，經(jīng)過(guò)整理，把它變成公司的數(shù)據(jù)資產(chǎn)；然后是要有據(jù)，信息與數(shù)據(jù)最大的不同，就是數(shù)據(jù)是能夠度量或者確定的信息，不能“毛估估”，收集數(shù)據(jù)要精細(xì)化，要準(zhǔn)確；其次要有序，數(shù)據(jù)需要存儲(chǔ)，更加需要整理，單個(gè)數(shù)據(jù)沒(méi)有很大意義，靜止的數(shù)據(jù)也沒(méi)有很大意義，有價(jià)值的數(shù)據(jù)是流動(dòng)的、與其他數(shù)據(jù)交互作用的。一個(gè)大雜燴的數(shù)據(jù)庫(kù)，在需要時(shí)讓人找不到北，沒(méi)有任何意義。再次，需要技術(shù)支持，大量的數(shù)據(jù)如何檢索，如何關(guān)聯(lián)，單靠人腦是不行的，需要建立基于特定理論的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)來(lái)分析管理。對(duì)于一個(gè)企業(yè)，最理想的是建立一個(gè)類(lèi)似人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)，采用各種信息終端采集內(nèi)部和外部信息，通過(guò)分析、歸納、篩選，形成管理數(shù)據(jù)，某些數(shù)據(jù)可以成為系統(tǒng)的“本能”，一旦觸發(fā)能夠自動(dòng)做出反應(yīng)；某些數(shù)據(jù)可以成為組合信息提交大腦綜合分析，作出決策和反應(yīng)。數(shù)據(jù)應(yīng)該為人服務(wù)，這是一條基本原則。在大數(shù)據(jù)時(shí)代始終發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，采用先進(jìn)的理念和技術(shù)駕馭數(shù)據(jù)，讓人們生活更方便，工作效率更高，勞動(dòng)強(qiáng)度降低，為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
在中國(guó)，統(tǒng)計(jì)部門(mén)提供的數(shù)據(jù)，是各級(jí)政府部門(mén)和廣大人民群眾了解國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活狀況主要渠道。只有真實(shí)可靠統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，才能使政府決策有的放矢，人民了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)與人民生活的真實(shí)狀況。如果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)虛假不實(shí)，就會(huì)誤導(dǎo)政府和人民，讓政府失信于人民。因此，我們一定把握好數(shù)據(jù)的生命線—質(zhì)量關(guān)，確保給國(guó)家和人民提供準(zhǔn)確、真實(shí)、可靠、無(wú)誤的數(shù)據(jù)。
二、如何高效有序地收集數(shù)據(jù)？
收集數(shù)據(jù)的目的是為分析利用數(shù)據(jù)。通過(guò)數(shù)據(jù)分析挖掘數(shù)據(jù)背后隱含的經(jīng)濟(jì)規(guī)律及有利于提高效率、改進(jìn)工作的因素，提高政府管理、決策和人民生活水平，實(shí)現(xiàn)“用數(shù)據(jù)改進(jìn)管理”。因此，作為統(tǒng)計(jì)人，不僅要做好數(shù)據(jù)收集的及時(shí)有效和真實(shí)正確，更重要的是要善于分析利用數(shù)據(jù)，寫(xiě)好專(zhuān)業(yè)分析報(bào)告，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、支撐決策、評(píng)估績(jī)效的目的。
此外我們還可以看到不少政府機(jī)構(gòu)或者其他一些組織也在開(kāi)始大數(shù)據(jù)解決他們遇到的一些問(wèn)題。在本書(shū)的最后一章，作者告訴了我們大數(shù)據(jù)可能帶來(lái)的壞處。如：通過(guò)大數(shù)據(jù)可能我們的個(gè)人各種信息、隱私會(huì)很容易地被大數(shù)據(jù)的擁有者找到，這些信息，可能被政府用來(lái)監(jiān)管我們等；通過(guò)大數(shù)據(jù)可以預(yù)測(cè)可能發(fā)生的事，或者預(yù)測(cè)我們?nèi)藗€(gè)人本書(shū)即將做的行為，書(shū)中有個(gè)例子：警察通過(guò)大數(shù)據(jù)分析得出一個(gè)人即將可能犯罪，并把它逮捕了，但事實(shí)上這個(gè)人現(xiàn)在并沒(méi)有犯罪。也許這就限制、約束了我們個(gè)人的自由。
看完這本書(shū)，顛覆了自己之前的一些想法：以前我們認(rèn)為錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)是沒(méi)有用，我們需要保證統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，但是在大數(shù)據(jù)中，錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)也是有用的，它和其他所有相對(duì)正確的數(shù)據(jù)一起構(gòu)成了整體，也就算不了什么了。我們同樣可以從這些數(shù)據(jù)中得出比較正確的預(yù)測(cè)和分析。google利用人們搜索的關(guān)鍵字來(lái)預(yù)測(cè)和判斷某個(gè)地區(qū)是否發(fā)生流感，google通過(guò)分析這個(gè)地區(qū)的人們搜索和流感有關(guān)的詞的數(shù)量等來(lái)分析得出。google從互聯(lián)網(wǎng)抓取數(shù)以?xún)|記的各種語(yǔ)言、各種翻譯水平的翻譯結(jié)果，使用其翻譯出來(lái)的準(zhǔn)確率比那些微軟使用正確的詞庫(kù)翻譯出來(lái)的句子準(zhǔn)備率更高。我自己的感想是，其實(shí)大數(shù)據(jù)無(wú)處不在，只要我們細(xì)心，我們就可以挖掘出身邊的那些大數(shù)據(jù)，并做一些有意義的是，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，我們不需要強(qiáng)求每條數(shù)據(jù)都那么真實(shí)準(zhǔn)確，但是從大量的數(shù)據(jù)中我們就可以得出相對(duì)準(zhǔn)備的結(jié)果。未來(lái)成功的公司必定是是那些擁有大量數(shù)據(jù)、并使用那些數(shù)據(jù)為大眾提供服務(wù)的公司。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇四
“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時(shí)在我們的生活悄然出現(xiàn)，為了一探究竟，我便選擇了《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書(shū)。
作者先從全局簡(jiǎn)單地描述大數(shù)據(jù)對(duì)我們的生活、工作與思維的影響，再?gòu)娜矫婢唧w地用上百個(gè)學(xué)術(shù)和商業(yè)的實(shí)例展開(kāi)寫(xiě)作。樣本=總體、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時(shí)代具體特點(diǎn)一一現(xiàn)出。在同時(shí)，作者也從個(gè)人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂(yōu)。
書(shū)中內(nèi)容繁多，在此不能各方面概括。此書(shū)中雖有許多專(zhuān)有名詞，但作者以其通俗的語(yǔ)言以及許多實(shí)例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時(shí)代中一抹清新之氣。
為什么是清新的呢？因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容仿佛向我打開(kāi)了一個(gè)既有點(diǎn)熟悉又有點(diǎn)陌生的世界。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在我們?nèi)粘：?jiǎn)單的操作中大量數(shù)據(jù)產(chǎn)生，然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問(wèn)題，那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子，價(jià)值不被發(fā)現(xiàn)。到目前，每當(dāng)我們網(wǎng)上購(gòu)書(shū)時(shí)總會(huì)看到“猜你喜歡”的欄目、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測(cè)、farecast與飛機(jī)票價(jià)預(yù)測(cè)系統(tǒng)等，這些事情的達(dá)成全來(lái)自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時(shí)也在證明“預(yù)測(cè)，大數(shù)據(jù)的核心”這句話(huà)，為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度?？吹綍?shū)中這部分內(nèi)容時(shí)，我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來(lái)的福利，就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書(shū)，讓我看到了以前無(wú)法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌、亞馬遜大力開(kāi)發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項(xiàng)目。借網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價(jià)值的事物，使一切可量化的趨勢(shì)也開(kāi)始出現(xiàn)?！氨举|(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”，面對(duì)這句話(huà)時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代仿佛就在眼前。
在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無(wú)法想象的事和它巨大的價(jià)值時(shí)，我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活，但又不禁為這時(shí)代感到擔(dān)憂(yōu)。一旦大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨，不僅我們的隱私可能不再是隱私，就如書(shū)中所言“我們時(shí)刻暴露在‘第三只眼’下：亞馬遜監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣，谷歌監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣，而微博似乎什么都知道”，而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測(cè)許多事情并且十分高效，一旦人們依賴(lài)大數(shù)據(jù)極少運(yùn)用人類(lèi)自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住，世界只會(huì)淪落為一個(gè)極少活力的機(jī)械環(huán)境。而我認(rèn)為最大的憂(yōu)患，是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人類(lèi)自身思維、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中，大數(shù)據(jù)時(shí)代說(shuō)不定在幾年后就會(huì)逐步來(lái)臨，這使我不禁發(fā)問(wèn)：我們一直堅(jiān)信著信仰著的究竟是什么？我覺(jué)得世界說(shuō)變就變實(shí)在令我想不通這個(gè)問(wèn)題。事情都有好壞，我也不知道自己是否杞人憂(yōu)天。
于是我繼續(xù)去探索作者對(duì)這問(wèn)題的思考?！案蟮臄?shù)據(jù)在于人本身”，作者還說(shuō)“我們是在創(chuàng)造更好的未來(lái)”，也說(shuō)“在一個(gè)預(yù)測(cè)的時(shí)代里，人類(lèi)的自由意志不可侵犯，這一點(diǎn)不可輕視。我們?cè)谑褂么髷?shù)據(jù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心，銘記人性之本”。人類(lèi)學(xué)家克利福德吉爾茲曾說(shuō)：“努力在可以應(yīng)用、可以拓展的地方，應(yīng)用它、拓展它；在不能應(yīng)用、不能拓展的地方，就停下來(lái)?！边@些話(huà)語(yǔ)仿佛是陽(yáng)光，驅(qū)散我心中對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的擔(dān)憂(yōu)以及內(nèi)心對(duì)其的恐懼。我認(rèn)為，在堅(jiān)守我們內(nèi)心和自由意志下，大數(shù)據(jù)才會(huì)造福我們?nèi)祟?lèi)世界，發(fā)揮出它背后對(duì)人溫暖的光芒。
面對(duì)時(shí)代的變革，我會(huì)為堅(jiān)守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”。
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涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇五
毫無(wú)疑問(wèn)，我們正處在一個(gè)真正意義上的大數(shù)據(jù)時(shí)代。徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的啟發(fā)，面對(duì)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，存儲(chǔ)能力的日漸膨脹，網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)母咝П憬?，我們?dāng)今時(shí)代的每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)清局勢(shì)，順勢(shì)而為，主動(dòng)駕馭數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)創(chuàng)造更大價(jià)值。
對(duì)比《大數(shù)據(jù)》，結(jié)合平時(shí)工作和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真思考和解決好以下三個(gè)問(wèn)題：
一、什么是大數(shù)據(jù)？以前我們總認(rèn)為不相關(guān)的數(shù)據(jù)是沒(méi)有用，但是徐子沛先生卻徹頭徹尾的顛覆了我們的固有思維，他告訴我們不需要強(qiáng)求每條數(shù)據(jù)都那么真實(shí)準(zhǔn)確，從大量的數(shù)據(jù)中我們就可以得出相對(duì)準(zhǔn)確的結(jié)果。例如：google通過(guò)匯總分析某個(gè)地區(qū)的人們搜索和流感有關(guān)的詞匯等關(guān)鍵字提前一周準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了這個(gè)地區(qū)流感的爆發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻意識(shí)到大數(shù)據(jù)無(wú)處不在，只要我們細(xì)心，就可以輕松挖掘出我們身邊的那些大數(shù)據(jù)，并做一些有意義的關(guān)聯(lián)，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，未來(lái)成功的公司必定是是那些擁有大量數(shù)據(jù)、并使用那些數(shù)據(jù)為大眾提供服務(wù)的公司。
二、如何收集數(shù)據(jù)？
面對(duì)信息大爆炸時(shí)代的海量數(shù)據(jù)，我們必須充分利用高科技手段，高效有序地收集整理各種數(shù)據(jù)，以滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)工作中越來(lái)越廣泛的信息需求。為此，建議我們廣電系統(tǒng)可以規(guī)范文檔備案和上傳制度，建立統(tǒng)一的文檔共享中心。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)手段搜集匯總各部門(mén)的縱向數(shù)據(jù)以及部門(mén)間的橫向數(shù)據(jù)，通過(guò)縱橫交錯(cuò)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，針對(duì)特定主題，持續(xù)不斷地收集相關(guān)數(shù)據(jù)，增加現(xiàn)實(shí)工作的高效性和便捷性。
三、怎么利用數(shù)據(jù)？
收集數(shù)據(jù)的目的是為了分析利用數(shù)據(jù)。這里舉一個(gè)現(xiàn)代財(cái)務(wù)發(fā)展史上的偉大發(fā)明，財(cái)務(wù)三大報(bào)表，通過(guò)分析財(cái)務(wù)報(bào)表，閱讀者可以直觀的了解到企業(yè)的財(cái)務(wù)全貌，大大加快了現(xiàn)代公司制企業(yè)發(fā)展的進(jìn)步步伐。當(dāng)今社會(huì)，依托于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革，我們可以大力引入中介機(jī)構(gòu)，通過(guò)培訓(xùn)，定制軟件等方式，向員工貫徹新理念，普及新知識(shí)，迅速改變落后工作狀態(tài)，加快提升業(yè)務(wù)運(yùn)行效率。
綜上，大數(shù)據(jù)時(shí)代是我們信息化社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，身處其中的我們還有很多知識(shí)需要學(xué)習(xí)，許多思維需要轉(zhuǎn)變。只有緊跟時(shí)代潮流，迅速響應(yīng)調(diào)整，才能在新一輪市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)，脫穎而出。成就更偉大的事業(yè)，收獲更宏偉的人生。
2015年11月23日。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇六
這一章節(jié)，利用馬修莫里導(dǎo)航圖的例子引出了大數(shù)據(jù)的實(shí)踐方式，奇人莫里通過(guò)整理航海相關(guān)的邊角數(shù)據(jù)，把整個(gè)大西洋按照經(jīng)緯度劃分了出來(lái)，并標(biāo)注出了溫度、風(fēng)速和風(fēng)向，從而發(fā)現(xiàn)了洋流，也為船員提供了有效的航海路線，這就是數(shù)據(jù)的價(jià)值體現(xiàn)了。書(shū)中也提到了，量化我們周?chē)囊磺?，是?shù)據(jù)化的核心，將文字變成數(shù)據(jù)、將方位變成數(shù)據(jù)，將溝通、情感變成數(shù)據(jù)，通過(guò)大數(shù)據(jù)，我們會(huì)意識(shí)到，世界在本質(zhì)上是由信息構(gòu)成的。
在工作中，這點(diǎn)也可以作為啟發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的整理，或者說(shuō)以某種方式采集到相關(guān)數(shù)據(jù)，將數(shù)據(jù)整理出有價(jià)值的信息后，不斷的改善到工作流程、效率、服務(wù)方面，也是工作上的創(chuàng)新點(diǎn)。
筆者在書(shū)中提到了，數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值，并提出了數(shù)據(jù)創(chuàng)新應(yīng)用的方法，第一是數(shù)據(jù)的再利用，數(shù)據(jù)信息被采集用作特定分析后，在另一個(gè)領(lǐng)域或者角色立場(chǎng)下，或許會(huì)開(kāi)發(fā)出新的有價(jià)值的信息;第二是數(shù)據(jù)的重組，將不同類(lèi)別、類(lèi)型的數(shù)據(jù)進(jìn)行重組，產(chǎn)生一個(gè)新的數(shù)據(jù)集合出來(lái)，尋找其中的關(guān)聯(lián)性;第三是數(shù)據(jù)的擴(kuò)展，這就需要在記錄數(shù)據(jù)的同時(shí)設(shè)計(jì)好他的可擴(kuò)展性;第四是數(shù)據(jù)的折舊值，數(shù)據(jù)將會(huì)貶值，但是仍會(huì)有其潛在價(jià)值;第五是數(shù)據(jù)廢氣，即數(shù)據(jù)采集時(shí)的離散量、離散交互信號(hào)，舉例是谷歌與微軟的拼寫(xiě)檢查;第六是開(kāi)放數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的開(kāi)放將會(huì)有利于各行各業(yè)的使用，并促進(jìn)全行業(yè)數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展。這其中又提到了數(shù)據(jù)估值的概念，在數(shù)據(jù)使用時(shí)價(jià)值才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，而不是在占有本身。
根據(jù)所提供價(jià)值的不同來(lái)源，分別出現(xiàn)三種大數(shù)據(jù)公司，基于數(shù)據(jù)本身(采集大量數(shù)據(jù)的公司)、基于技能(提取用戶(hù)的需求，給出數(shù)據(jù)分析結(jié)果的公司)、基于思維(挖掘數(shù)據(jù)新的價(jià)值的公司)。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇七
“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)。”——這是《大數(shù)據(jù)》中出現(xiàn)的讓人印象深刻的一句話(huà)，也是全書(shū)力圖傳遞的信息。在數(shù)字信息時(shí)代，數(shù)據(jù)和空氣一樣遍布生活，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)無(wú)意義，而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)，即真相。
美國(guó)是《大數(shù)據(jù)》的主角，全書(shū)通過(guò)講述美國(guó)半個(gè)多世紀(jì)信息開(kāi)放、技術(shù)創(chuàng)新的歷史，以別開(kāi)生面的經(jīng)典案例——奧巴ma建設(shè)“前所未有的開(kāi)放政府”的雄心、公共財(cái)政透明的曲折、《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》背后的隱情、全民醫(yī)改法案的波瀾、統(tǒng)一身份證的百年糾結(jié)、街頭警察的創(chuàng)新傳奇、美國(guó)礦難的悲情歷史、商務(wù)智能的前世今生、數(shù)據(jù)開(kāi)放運(yùn)動(dòng)的全球興起，以及云計(jì)算、facebook和推特等社交媒體、web3·0與下一代互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)圖景等等，為讀者一一細(xì)解數(shù)據(jù)創(chuàng)新給公民、政府、社會(huì)帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)和變革。
透過(guò)全書(shū)，一個(gè)立體的美國(guó)及美國(guó)人民的思想呈現(xiàn)在我們面前——美國(guó)人民執(zhí)著于個(gè)人隱私的保護(hù)，卻又不遺余力地推動(dòng)著政府信息的透明與公開(kāi)。
讀完此書(shū)，對(duì)生活中的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)處理突然有了很大的興趣。如果有一天，處處以數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，那么，政治、制度、生活將更加清明，事故、腐朽將降到最低點(diǎn)。
作為信息技術(shù)教師，是有必要閱讀此書(shū)的！有慧根的教師將能從書(shū)中挖掘出信息技術(shù)特有的文化以及能用于教學(xué)的鮮活案例。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇八
當(dāng)我們說(shuō)人類(lèi)是通過(guò)因果關(guān)系了解世界時(shí)，我們指的是我們?cè)倮斫夂徒忉屖澜绺鞣N現(xiàn)象時(shí)使用的兩種基本方法：一種是通過(guò)快速、虛幻的因果關(guān)系，還有一種就是通過(guò)緩慢、有條不紊的因果關(guān)系。大數(shù)據(jù)會(huì)改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識(shí)世界時(shí)所扮演的角色。
大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會(huì)的方法。
第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù)，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴(lài)于隨機(jī)采樣（樣本=總體）。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是，研究數(shù)據(jù)如此之多，以至于我們不再熱衷于追求精確度。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成，即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)告訴我們“是什么”而不是“為什么”。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們不必知道現(xiàn)象背后的原因，我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。
正如大家所知道的那樣，人類(lèi)的大腦具備這樣的功能，它會(huì)把新輸入的刺激或信息與“過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或積累的部分知識(shí)”相對(duì)照，然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來(lái)。如果眼前新的現(xiàn)實(shí)與大腦中儲(chǔ)存的固有信息無(wú)法協(xié)調(diào)，便會(huì)在無(wú)意識(shí)中拒絕接受新的現(xiàn)實(shí)（當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)）；或者通過(guò)自己一知半解的知識(shí)任意推測(cè)，使自己認(rèn)識(shí)到的情況偏離實(shí)際（產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)）。這是人的一種本能，目的在于使自己保持冷靜。
所以作者稱(chēng)之為revolution。
公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對(duì)它負(fù)責(zé)，畢竟，想做而未做不是犯罪，社會(huì)關(guān)系于個(gè)人責(zé)任的基本信條是，人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確，那么我們的未來(lái)會(huì)被精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，因此在未來(lái)，我們不僅會(huì)失去選擇的權(quán)利，而且會(huì)按照預(yù)測(cè)去行動(dòng)。如果精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)成為現(xiàn)實(shí)的話(huà)，我們也就失去了自由意志，失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無(wú)選擇，那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任。這不是很諷刺嗎。
扯到這里，順便扯一下，書(shū)中另一段關(guān)于自由意志的描述。
在哲學(xué)界，關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。畢竟，如果凡事皆有因果的話(huà)，那么我們就沒(méi)有決定任何事的自由了。如果說(shuō)我們做的每一個(gè)決定或者每一個(gè)想法都是其他事情的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌?。以此循環(huán)往復(fù)，那么就不存在人的自由意志這一說(shuō)了。----所有的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的控制了。因此，對(duì)于因果關(guān)系在世間所扮演的角色，哲學(xué)家們爭(zhēng)論不休，有時(shí)他們認(rèn)為，這是與自由意志相對(duì)立。
書(shū)中舉了個(gè)例子，舉了部電影《少數(shù)派報(bào)告》，當(dāng)我看到這里的時(shí)候，“哎喲，我居然看過(guò)這部電影，想想心里還是有點(diǎn)小激動(dòng)”，有興趣的可以去看下，大概就是講警察通過(guò)預(yù)測(cè)來(lái)提前抓捕犯人，不過(guò)不是通過(guò)大數(shù)據(jù)，是通過(guò)超人類(lèi)的方式。當(dāng)你什么舉動(dòng)都可以被預(yù)測(cè)，相當(dāng)于你完全暴露在太陽(yáng)光下，換成你，你害怕不。
最后，附上兩段結(jié)語(yǔ)，一段是書(shū)中的一段話(huà)，另一段是我自己瞎編的。
大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類(lèi)的作用依然無(wú)法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案，只是參考答案，幫助是暫時(shí)的，而更好的方法和答案還在不久的未來(lái)。
大數(shù)據(jù)終將會(huì)影響到我們，也像其他技術(shù)一樣會(huì)是一把雙刃劍，用得好，動(dòng)心，濫用，害怕。如同核技術(shù)一樣，用的話(huà)，造福地球，濫用，給個(gè)金剛石地球你，照樣爆。我相信，未來(lái)的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會(huì)如作者所說(shuō)的，是一場(chǎng)生活、工作與思維的革命。
無(wú)論如何，大家看到這四個(gè)是不是有種，不管我上面扯得有沒(méi)有道理，通不通順，下面的話(huà)，會(huì)很有道理的樣子的錯(cuò)覺(jué)（抄襲于《棟篤笑》）ok，無(wú)論如何，日子還是得照過(guò)。施主，我看你骨骼驚奇，是個(gè)練武奇才，最后送上《九陽(yáng)神功》心法，以后維護(hù)世界和平的重任就交給你了。
他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)撫山岡。
他橫由他橫，明月照大江。
他自狠來(lái)他自惡，我自一口真氣足。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇九
本書(shū)《大數(shù)據(jù)時(shí)代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格，是最早洞見(jiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一，也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出：“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑，而采用所有數(shù)據(jù)的方法。”闡述大數(shù)據(jù)是一個(gè)比較的概念，它是在人類(lèi)過(guò)去運(yùn)用小數(shù)據(jù)庫(kù)隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來(lái)，它的關(guān)鍵是在“大”，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)量越大，價(jià)值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測(cè)”，引申出“規(guī)劃”與“解決方案”，也就是我們說(shuō)的“算法”。書(shū)中展示了谷歌、微軟、亞馬遜、ibm、蘋(píng)果、facebook、twitter、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價(jià)值的應(yīng)用案例。
在現(xiàn)今的社會(huì)，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來(lái)越彰顯他的優(yōu)勢(shì)，它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來(lái)越大，電子商務(wù)、o2o、物流配送等，各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù)，創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式。有了大數(shù)據(jù)這個(gè)概念，對(duì)于消費(fèi)者行為的判斷，產(chǎn)品銷(xiāo)售量的預(yù)測(cè)，精確的營(yíng)銷(xiāo)范圍以及存貨的補(bǔ)給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化。就我個(gè)人體會(huì)。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價(jià)值：一是時(shí)間，二是金錢(qián)。要知道“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命?！?/p>
大數(shù)據(jù)帶給我們的三個(gè)顛覆性觀念轉(zhuǎn)變：采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變；精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變；因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變。
1.不再局限隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴(lài)于隨機(jī)采樣，這也是通過(guò)大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘。
2.不再局限精確性數(shù)據(jù)，而是混雜性數(shù)據(jù)：以前需要分析的數(shù)據(jù)很少，所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄，隨著數(shù)據(jù)的積累，數(shù)據(jù)庫(kù)的完善，我們不再需要對(duì)一個(gè)現(xiàn)象刨根問(wèn)底，只要掌握了大體的發(fā)展方向，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度，會(huì)讓我們?cè)诤暧^層面擁有更好的洞察力。
3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù)，而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們無(wú)須再緊盯事物之間的因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系，相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因，但是它會(huì)提醒我們事件的發(fā)生。
思考：大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域建設(shè)。近年來(lái)，我國(guó)數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾，從北大荒千里沃野的無(wú)人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè)，到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂(lè)、西安阿里的智慧大腦，數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。從理想狀態(tài)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地，你種什么，種多少，施什么肥，打什么藥，賣(mài)給誰(shuí)，都用數(shù)據(jù)來(lái)表達(dá)，以大數(shù)據(jù)來(lái)支撐決策，通過(guò)信息化、數(shù)字化提供全程社會(huì)化服務(wù)。具體講，數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素，以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點(diǎn)，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài)。
當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時(shí)期，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件、有需求，恰逢其時(shí)，勢(shì)在必行。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，如今正在經(jīng)歷信息革命?，F(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀，培育了經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展新引擎，數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大、疊加、倍增作用正在快速釋放。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)深刻的變革，創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇。（張洋）。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十
導(dǎo)語(yǔ)：維克托·邁爾·舍恩伯格在書(shū)中前瞻性地指出，大數(shù)據(jù)帶來(lái)的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數(shù)據(jù)開(kāi)啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型，并用三個(gè)部分講述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革。
當(dāng)我們說(shuō)人類(lèi)是通過(guò)因果關(guān)系了解世界時(shí)，我們指的是我們?cè)倮斫夂徒忉屖澜绺鞣N現(xiàn)象時(shí)使用的兩種基本方法：一種是通過(guò)快速、虛幻的因果關(guān)系，還有一種就是通過(guò)緩慢、有條不紊的因果關(guān)系。大數(shù)據(jù)會(huì)改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識(shí)世界時(shí)所扮演的角色。
大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會(huì)的方法。
第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù)，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴(lài)于隨機(jī)采樣(樣本=總體)
第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是，研究數(shù)據(jù)如此之多，以至于我們不再熱衷于追求精確度
第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成，即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)告訴我們”是什么“而不是”為什么“。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們不必知道現(xiàn)象背后的.原因，我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。，出處：短美文()，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留本出處，否則追究其責(zé)任，謝謝你的支持，我們會(huì)給做得更好!
正如大家所知道的那樣，人類(lèi)的大腦具備這樣的功能，它會(huì)把新輸入的刺激或信息與”過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或積累的部分知識(shí)“相對(duì)照，然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來(lái)。如果眼前新的現(xiàn)實(shí)與大腦中儲(chǔ)存的固有信息無(wú)法協(xié)調(diào)，便會(huì)在無(wú)意識(shí)中拒絕接受新的現(xiàn)實(shí)(當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn));或者通過(guò)自己一知半解的知識(shí)任意推測(cè)，使自己認(rèn)識(shí)到的情況偏離實(shí)際(產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué))。這是人的一種本能，目的在于使自己保持冷靜。
所以作者稱(chēng)之為revolution。
公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對(duì)它負(fù)責(zé)，畢竟，想做而未做不是犯罪，社會(huì)關(guān)系于個(gè)人責(zé)任的基本信條是，人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確，那么我們的未來(lái)會(huì)被精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，因此在未來(lái)，我們不僅會(huì)失去選擇的權(quán)利，而且會(huì)按照預(yù)測(cè)去行動(dòng)。如果精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)成為現(xiàn)實(shí)的話(huà)，我們也就失去了自由意志，失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無(wú)選擇，那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任。這不是很諷刺嗎。
扯到這里，順便扯一下，書(shū)中另一段關(guān)于自由意志的描述
在哲學(xué)界，關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。畢竟，如果凡事皆有因果的話(huà)，那么我們就沒(méi)有決定任何事的自由了。如果說(shuō)我們做的每一個(gè)決定或者每一個(gè)想法都是其他事情的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌?。以此循環(huán)往復(fù)，那么就不存在人的自由意志這一說(shuō)了?！械纳壽E都只是受因果關(guān)系的控制了。因此，對(duì)于因果關(guān)系在世間所扮演的角色，哲學(xué)家們爭(zhēng)論不休，有時(shí)他們認(rèn)為，這是與自由意志相對(duì)立。
書(shū)中舉了個(gè)例子，舉了部電影《少數(shù)派報(bào)告》，當(dāng)我看到這里的時(shí)候，”哎喲，我居然看過(guò)這部電影，想想心里還是有點(diǎn)小激動(dòng)“，有興趣的可以去看下，大概就是講警察通過(guò)預(yù)測(cè)來(lái)提前抓捕犯人，不過(guò)不是通過(guò)大數(shù)據(jù)，是通過(guò)超人類(lèi)的方式。當(dāng)你什么舉動(dòng)都可以被預(yù)測(cè)，相當(dāng)于你完全暴露在太陽(yáng)光下，換成你，你害怕不。
最后，附上兩段結(jié)語(yǔ)，一段是書(shū)中的一段話(huà)，另一段是我自己瞎編的。
大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類(lèi)的作用依然無(wú)法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案，只是參考答案，幫助是暫時(shí)的，而更好的方法和答案還在不久的未來(lái)。
大數(shù)據(jù)終將會(huì)影響到我們，也像其他技術(shù)一樣會(huì)是一把雙刃劍，用得好，動(dòng)心，濫用，害怕。如同核技術(shù)一樣，用的話(huà)，造福地球，濫用，給個(gè)金剛石地球你，照樣爆。我相信，未來(lái)的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會(huì)如作者所說(shuō)的，是一場(chǎng)生活、工作與思維的革命。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十一
歌德把歷史稱(chēng)為“上帝的神秘作坊”。在徐子沛先生新作《數(shù)據(jù)之巔》的精彩演繹下，關(guān)于數(shù)據(jù)文化如何形成、數(shù)據(jù)治國(guó)理念如何深入人心的歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，令我們?cè)俅物栍[古今中外因數(shù)據(jù)成就的神奇瞬間，領(lǐng)略統(tǒng)計(jì)文史的山風(fēng)水韻和數(shù)據(jù)文化的悠遠(yuǎn)回音。康德說(shuō)，數(shù)字是重要的透視方式。此言不虛。
子沛先生一如既往把中國(guó)作為本書(shū)的重心和出發(fā)點(diǎn)。從中國(guó)歷史上的吉光片羽到第一次現(xiàn)代意義上的人口普查，從中國(guó)數(shù)據(jù)可視化先驅(qū)人物陳正祥的執(zhí)著努力到民族復(fù)興能否量化的中國(guó)話(huà)題，這些元素?zé)o疑令中國(guó)讀者感到親切和溫暖。遺憾的是，在悠久的中華文明史上，這樣的“統(tǒng)計(jì)事件”不僅鳳毛麟角，亦未能帶動(dòng)整個(gè)民族和社會(huì)形成用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)、以數(shù)據(jù)治事的風(fēng)尚。即使今天，我們依然面對(duì)這樣一個(gè)不容回避的事實(shí)：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)雖然證明了中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在數(shù)據(jù)使用上，特別是大數(shù)據(jù)的收集、分析、應(yīng)用的手段、意識(shí)、水平和能力方面，我們與美國(guó)、歐洲，甚至同處亞洲的日本，仍有不小差距。作為統(tǒng)計(jì)人，在享受本書(shū)呈現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)文化盛宴時(shí)，無(wú)疑更平添了一份獨(dú)有的清醒與憂(yōu)思。
中國(guó)需要進(jìn)一步營(yíng)造數(shù)據(jù)文化氛圍。美國(guó)的歷史，就是一部“善用數(shù)據(jù)”的歷史。說(shuō)數(shù)據(jù)成就了共和政治、數(shù)據(jù)終結(jié)了南方的奴隸制度，尚屬見(jiàn)仁見(jiàn)智。“布蘭代斯訴訟方法”及后來(lái)的漢德公式，公共預(yù)算制度的普及，統(tǒng)計(jì)學(xué)理論方法用于公共政策的制定，以及成本效益分析方法在美國(guó)政府的推行等，實(shí)實(shí)在在證明了數(shù)據(jù)在保障公平正義、促進(jìn)進(jìn)步發(fā)展、增進(jìn)自由和理性方面的決定性支撐作用，體現(xiàn)了數(shù)據(jù)治國(guó)的基本理念。黨的十八大把實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化作為新的奮斗目標(biāo)，更加迫切需要大力弘揚(yáng)建立在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的科學(xué)與理性，需要建樹(shù)“尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的數(shù)據(jù)文化”，需要進(jìn)一步營(yíng)造善用數(shù)據(jù)的社會(huì)氛圍，使注重?cái)?shù)據(jù)、使用數(shù)據(jù)真正成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人要做大數(shù)據(jù)的先行者和引領(lǐng)者。在統(tǒng)計(jì)的“純真年代”，政府統(tǒng)計(jì)是權(quán)威一般的存在，是統(tǒng)計(jì)生產(chǎn)的當(dāng)然主導(dǎo)者。大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量的網(wǎng)絡(luò)化電子化信息使每一個(gè)人、每一個(gè)單位都可能成為信息的生產(chǎn)發(fā)布主體，政府統(tǒng)計(jì)包打天下的格局正在被打破。我們當(dāng)然可以通過(guò)法律手段來(lái)“宣示主權(quán)”，但我相信大多數(shù)統(tǒng)計(jì)人憑著專(zhuān)業(yè)精神、職業(yè)尊嚴(yán)，將不屑于采取這么“簡(jiǎn)單而直率”的方法，而更愿意像一名“騎士”一樣為榮譽(yù)而戰(zhàn)。作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、發(fā)布者和使用者，沒(méi)有人比我們更了解大數(shù)據(jù)的意義、價(jià)值和力量?！坝么髷?shù)據(jù)打造統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)‘第二軌’”，深刻闡明了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局應(yīng)用大數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略思維。目前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局已經(jīng)與17家企業(yè)簽訂利用大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，在貿(mào)易統(tǒng)計(jì)、價(jià)格統(tǒng)計(jì)、交通運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域取得重要進(jìn)展。我們不僅要直接應(yīng)用大數(shù)據(jù)，還要在推動(dòng)數(shù)據(jù)開(kāi)放和共享、建立和統(tǒng)一相關(guān)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等方面，發(fā)揮應(yīng)有作用。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人還要成為數(shù)據(jù)文化的倡導(dǎo)者和傳播者。在宣傳統(tǒng)計(jì)工作、弘揚(yáng)數(shù)據(jù)文化方面，統(tǒng)計(jì)人有著天然的優(yōu)勢(shì)和便利。家喻戶(hù)曉的gdp、cpi、ppi、pmi等統(tǒng)計(jì)拳頭產(chǎn)品，大型的經(jīng)濟(jì)普查、人口普查、一套表聯(lián)網(wǎng)直報(bào)等重要統(tǒng)計(jì)事件，為宣傳統(tǒng)計(jì)、傳播數(shù)據(jù)文化發(fā)揮了重要而積極的作用。我們還可以做得更好，也有理由做得更好。中國(guó)統(tǒng)計(jì)也要?jiǎng)?chuàng)建類(lèi)似美國(guó)普查局的lehd-工作單位和家庭住址的縱向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)超級(jí)颶風(fēng)“桑迪”來(lái)襲，該系統(tǒng)大顯神通，成功幫助紐約市政府組織救災(zāi)，并迅速對(duì)災(zāi)害影響作出準(zhǔn)確評(píng)估。這樣的統(tǒng)計(jì)“明星”產(chǎn)品，能夠使人們更加信賴(lài)數(shù)據(jù)、依靠數(shù)據(jù)，推動(dòng)數(shù)據(jù)融入政府管理、商業(yè)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)治理以及人們的日常生活。
近年來(lái)，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在統(tǒng)計(jì)文化宣傳方面做了大量工作，精心打造了統(tǒng)計(jì)網(wǎng)站、中國(guó)統(tǒng)計(jì)開(kāi)放日、統(tǒng)計(jì)微訊微信等一系列新的統(tǒng)計(jì)宣傳平臺(tái)，政府統(tǒng)計(jì)的形象和公信力不斷提升。今后更要以啟沃公眾數(shù)據(jù)意識(shí)為己任，以記錄中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程為使命，從更大的視野，以更宏大的敘事，講述中國(guó)的統(tǒng)計(jì)故事，書(shū)寫(xiě)中國(guó)的統(tǒng)計(jì)歷史，把數(shù)據(jù)文化理念播撒得更廣、更深、更遠(yuǎn)。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中有這樣一句話(huà)：在有力量的地方，數(shù)字這位女主人就會(huì)生成，她更有力量。數(shù)據(jù)不僅代表“真正的事實(shí)”，還蘊(yùn)藏著事物的發(fā)展規(guī)律。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)據(jù)資源及其開(kāi)發(fā)利用正逐漸成為決定和影響各國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。中國(guó)不僅要做數(shù)據(jù)大國(guó)，更要成為數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)。
我們這代統(tǒng)計(jì)人注定無(wú)法甘于淡泊和平凡，唯有順應(yīng)時(shí)代要求，以更先進(jìn)的理念、更開(kāi)放的姿態(tài)、更高超的技術(shù)積極擁抱大數(shù)據(jù)，廣泛應(yīng)用大數(shù)據(jù)，生產(chǎn)出更多更具競(jìng)爭(zhēng)力的統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品，才能在智能時(shí)代、智慧城市建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，續(xù)寫(xiě)政府統(tǒng)計(jì)新的輝煌。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十二
舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，讓我重新審視了"大數(shù)據(jù)"這個(gè)在信息時(shí)代異軍突起的熱點(diǎn)詞匯，作為信息安全專(zhuān)業(yè)的我，對(duì)大數(shù)據(jù)這個(gè)詞本身有著更多的熱忱。
在百度上搜索到的解釋是："大數(shù)據(jù)"，或稱(chēng)巨量資料，指的`是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無(wú)法透過(guò)目前主流軟件工具工具，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策更積極目的的資訊。特點(diǎn)：數(shù)量、速度、品種、真實(shí)性。
而舍恩伯格認(rèn)為，大數(shù)據(jù)并不能定義一個(gè)確切的概念。他提到"大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知，創(chuàng)造新的價(jià)值的源泉；大數(shù)據(jù)還是改變市場(chǎng)、組織機(jī)構(gòu)，以及政府和公民關(guān)系的方法。"這是一種更具有人文色彩和社會(huì)意義的詮釋。
本書(shū)中，主要從三個(gè)方面論述，即思維變革、商業(yè)變革和管理變革。而舍恩伯格更是著重闡明三大觀點(diǎn)：
一、更多：不是隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)。
二、更雜：不是精確性，而是混雜性。
三、更好：不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系。
對(duì)于觀點(diǎn)一，我不敢茍同，畢竟大數(shù)據(jù)的實(shí)現(xiàn)需要一定的技術(shù)支持，而顯然，現(xiàn)在這種技術(shù)還不夠成熟，同時(shí)一些簡(jiǎn)單的事情運(yùn)用大數(shù)據(jù)反倒是問(wèn)題更加復(fù)雜化，因此這種大叔據(jù)的繁雜處理方式更適用于一些特定的情況，比如商業(yè)預(yù)測(cè)，人類(lèi)dna的研究等。
而對(duì)第二種觀點(diǎn)，我是十分贊同舍恩伯格所說(shuō)的"大數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單算法比小數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單算法有效"。在計(jì)算機(jī)行業(yè)迅速發(fā)展中，一種新的簡(jiǎn)單可行的算法的出現(xiàn)，遠(yuǎn)沒(méi)有計(jì)算機(jī)在運(yùn)算速度和存儲(chǔ)容量的發(fā)展快，而大數(shù)據(jù)算法似乎更能迎合這種大趨勢(shì)。
觀點(diǎn)三中提到的相關(guān)關(guān)系在大數(shù)據(jù)中可是重量級(jí)的，它能較快找到事物規(guī)律和對(duì)應(yīng)的解決措施，當(dāng)然，也不能完全忽視因果關(guān)系，畢竟人們?cè)谒季S上更能夠接受因果關(guān)系分析出的結(jié)果，而大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)的需要人們慢慢的適應(yīng)才能接受。當(dāng)我們完成相關(guān)關(guān)系的分析而又不滿(mǎn)足于只知道"是什么"的時(shí)候，我們就可以轉(zhuǎn)而研究"為什么"了，畢竟問(wèn)題的根本在于因果。而舍恩伯格的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系是大數(shù)據(jù)時(shí)代下的一種捷徑。
但是在信息時(shí)代，信息安全問(wèn)題的日趨凸顯，數(shù)據(jù)獨(dú)裁與隱私保護(hù)之間的矛盾更是立于風(fēng)口浪尖，成為眾矢之的，舍恩伯格在本書(shū)的最后章節(jié)曾試圖尋找一種解決方式來(lái)擺脫這一種困境，但最終沒(méi)能做到，但是他提出"大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法的和機(jī)器的冰冷世界，人類(lèi)的作用仍無(wú)法被完全代替。"這里表明人在數(shù)據(jù)時(shí)代同樣的重要，數(shù)據(jù)是為人類(lèi)服務(wù)的，也就該人類(lèi)驅(qū)使下完成相應(yīng)的目的。
在這樣的大環(huán)境下，常引起我更多的思考和擔(dān)憂(yōu)。
大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)于我們同是機(jī)遇與挑戰(zhàn)，一些國(guó)家已開(kāi)始步入大數(shù)據(jù)時(shí)代的行列，并在各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始研究和使用。而對(duì)于我國(guó)龐大的人口，以及較大的領(lǐng)土面積，都可以在大數(shù)據(jù)時(shí)代為我們提供數(shù)據(jù)的保障，而能否面臨挑戰(zhàn)，在大國(guó)之間的新一輪角色角逐間嶄露頭角，我們更需要解決技術(shù)等方面的問(wèn)題，更應(yīng)在政策上逐步開(kāi)放各領(lǐng)域的數(shù)據(jù)，保證數(shù)據(jù)來(lái)源、權(quán)限等問(wèn)題得到解決，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，縮小與其他國(guó)家的差距。
工業(yè)化、信息化，我們都向世界交出了一份讓世界不能小覷的答案；
大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)化我們又將怎樣在新的風(fēng)暴中所向披靡，如果大數(shù)據(jù)時(shí)代是一種必然趨勢(shì)，那這就是我們這一代人的責(zé)任，是我們新的戰(zhàn)場(chǎng)！
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十三
相對(duì)東野的許多作品，這部《白金數(shù)據(jù)》可以稱(chēng)之為偉大，你可以在里面找到自己，是掙扎，反抗或是順從。因此，這是一部相當(dāng)現(xiàn)實(shí)而深刻的作品。
神樂(lè)的父親是一位技藝精湛的陶藝師，但在以假亂真的模仿技術(shù)下絕望自殺。神樂(lè)也因此盲信技術(shù)是掌控世界的一切，但他創(chuàng)造出來(lái)的dna識(shí)別系統(tǒng)，終究不過(guò)是一枚棋子，神樂(lè)最后去了隱居的藝人村學(xué)陶藝，讓我們看到還有那么多人堅(jiān)守最基本匠藝精神。
這部作品對(duì)社會(huì)議題的討論是深刻的。民眾雖然反坑dna識(shí)別采集，但最終只能接受，而那些當(dāng)權(quán)者們利用“白金數(shù)據(jù)”卻能逃避識(shí)別，雖然小刑警爭(zhēng)取了最后一線機(jī)會(huì)，但終究大勢(shì)不可轉(zhuǎn)。民眾如魚(yú)肉，永遠(yuǎn)只能待宰割而已。
耐人尋味的是作者神樂(lè)雙重人格的設(shè)定，現(xiàn)實(shí)的神樂(lè)，堅(jiān)守向往的隆，以及他們共同幻想的鈴蘭。鈴蘭是純真的，但她的原身卻是開(kāi)發(fā)dna識(shí)別系統(tǒng)的早樹(shù)，她被要求在開(kāi)發(fā)中植入了“白金數(shù)據(jù)”，又因這個(gè)漏洞開(kāi)發(fā)了“貓?zhí)?，惹?lái)了殺身之禍。就像文中所說(shuō)，“身份從來(lái)都不是平等的”，政要不會(huì)把“白金數(shù)據(jù)”公布于眾，那么這個(gè)貓?zhí)绦蛞簿筒粫?huì)被允許應(yīng)用。貪婪的科學(xué)家用這個(gè)漏洞瘋狂作案，其本身就是一種諷刺。我要說(shuō)的是純真的鈴蘭，她的原身早樹(shù)，因?yàn)樽陨淼男蜗鬅o(wú)法生活在光天化日之下，但她的心靈卻是潔白一片，所以她是神樂(lè)和隆的幻象，而神樂(lè)最后也成了隆。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十四
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《白金數(shù)據(jù)》是我近期讀的東叔的小說(shuō)，小說(shuō)圍繞dna展開(kāi)一系列懸疑故事。主角神樂(lè)在天才少女的幫助下一直推動(dòng)dna側(cè)寫(xiě)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)多起兇案，項(xiàng)目得到驗(yàn)證，大獲成功。政府開(kāi)始大規(guī)模采集民眾的dna以完善寶庫(kù)，然而看似造福人類(lèi)的龐大工程中，其中卻隱藏著驚天秘密，陸續(xù)出現(xiàn)"nf13"現(xiàn)象，兇手無(wú)法通過(guò)側(cè)寫(xiě)被找到。在這個(gè)dna庫(kù)中混進(jìn)了一種白金數(shù)據(jù)，一旦某個(gè)人的dna變成白金數(shù)據(jù)，即時(shí)他犯案，系統(tǒng)無(wú)法匹配正確的數(shù)據(jù)。在這個(gè)問(wèn)題的背后，政府高層利用白金數(shù)據(jù)"保護(hù)"自己和親友之間的秘密。在發(fā)現(xiàn)此問(wèn)題后，天才少女研發(fā)"貓?zhí)?以應(yīng)對(duì)。然而有些人知道后，不計(jì)一切代價(jià)摧毀，各方利益沖突而發(fā)生一些列兇案。
讀完此書(shū)后，第一個(gè)感受：東叔又開(kāi)始碰觸科幻題材，非常燒腦懸疑推理小說(shuō)，然而小說(shuō)的結(jié)局在讀到一半之后基本上就能預(yù)見(jiàn)。最后的兇手登場(chǎng)感覺(jué)比較突兀，結(jié)尾不是很進(jìn)奏，有點(diǎn)虎頭蛇尾。在東叔這么多的小說(shuō)中算非常一般的，如果要打分的話(huà)，我覺(jué)得3.5分吧，剛剛及格，優(yōu)秀未滿(mǎn)。不過(guò)還是推薦讀一讀，應(yīng)該算東叔科幻推理小說(shuō)中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)非常緊密的。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十五
故事發(fā)生在未來(lái)的日本。有一個(gè)神秘的特殊解析研究所，他們依靠由數(shù)學(xué)天才——蓼科早樹(shù)兄妹編寫(xiě)出來(lái)的dna偵察系統(tǒng)破案。
一開(kāi)始，他們通過(guò)使用醫(yī)院暗中提供的dna數(shù)據(jù)，進(jìn)行“犯罪側(cè)寫(xiě)”。他們可以利用計(jì)算機(jī)精準(zhǔn)地將兇手的容貌圖像化，得到嫌疑犯的個(gè)人信息和外貌特征，以便警察鎖定嫌疑犯。之后，國(guó)會(huì)通過(guò)了法案，全國(guó)人民的dna都將交由政府管理。雖然dna偵查能夠完美、精準(zhǔn)地找出罪犯，但也意味著，所有人的基因信息，都被政府所控制，一開(kāi)始，人們覺(jué)得自己被約束、控制了，不愿意提供自己的dna。而主角神樂(lè)龍平——研究所里的主任解析員，卻說(shuō)：“國(guó)民能做什么呢？就算示威或演講，政治家們照樣還是接二連三地通過(guò)了自己預(yù)想的法案。目前為止不是一直這樣嗎？和國(guó)民的反對(duì)沒(méi)關(guān)系。對(duì)國(guó)民而言，不管是通過(guò)了什么樣的離譜法案，也就是最開(kāi)始會(huì)發(fā)怒，馬上就習(xí)慣那種狀況。這回也是如此。最終，大家還是會(huì)覺(jué)得dna被管理不是件壞事?！?/p>
直到后來(lái)，神樂(lè)發(fā)現(xiàn)了“白金數(shù)據(jù)”的真相。
在龐大的dna數(shù)據(jù)庫(kù)中，存在著一些特殊的“白金數(shù)據(jù)”。這些被稱(chēng)為“白金數(shù)據(jù)”，在一開(kāi)始設(shè)計(jì)程序的時(shí)候就被標(biāo)記了。如果被檢測(cè)的dna和“白金數(shù)據(jù)”所吻合，系統(tǒng)就會(huì)解析出和嫌疑犯完全不同的外貌特征，檢索結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)出notfound，而這個(gè)是那些政治人物和高官的主意。他們將自己和家人的dna都變成了“白金數(shù)據(jù)”，這樣，即使他們犯了罪，也依舊可以逍遙法外。
“無(wú)論在什么時(shí)代，都有身份的問(wèn)題，人類(lèi)永遠(yuǎn)不可能平等?！鄙駱?lè)投入全部而做出的dna搜查系統(tǒng)，本以為可以降低犯罪率，卻成了只是用來(lái)加強(qiáng)階級(jí)制度的東西。感到失望的神樂(lè)，最后選擇了遠(yuǎn)離城市。
這是東野圭吾對(duì)如今的這個(gè)科技時(shí)代做出的反思和諷刺。
主角神樂(lè)本以為，人和機(jī)器在本質(zhì)上并沒(méi)有什么區(qū)別，基因和數(shù)據(jù)一樣，決定了人心。可是數(shù)據(jù)是死的，即使有漏洞和缺陷，甚至也是人為制造的。數(shù)據(jù)本就沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是人心。文中的那些官員，享受著控制所有人的同時(shí)，又不想被控制，說(shuō)到底，“白金數(shù)據(jù)”這個(gè)人為創(chuàng)造出來(lái)的漏洞，反應(yīng)的是人心的漏洞，是無(wú)窮無(wú)盡的貪欲和控制欲，想要享受權(quán)利，掌握一切。
都說(shuō)科技是把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了不利和隱患。問(wèn)題從來(lái)不是出在那些數(shù)據(jù)身上，而是對(duì)利益有著無(wú)窮無(wú)盡的追求的人心。
出錯(cuò)的從來(lái)不是數(shù)據(jù)，出錯(cuò)的向來(lái)是人心。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十六
讀完《大數(shù)據(jù)時(shí)代》這本書(shū)后，我意識(shí)到：我們即將或正在迎接由書(shū)面到電子的跳躍之后的又一重大變革。
這本書(shū)介紹了大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨后，接踵而至的三項(xiàng)變革――商業(yè)變革、管理變革和思維變革。
其實(shí)，這場(chǎng)變革已經(jīng)打響。商業(yè)領(lǐng)域由于大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)而推陳出新。前幾年，一家名為farecast的公司，讓預(yù)訂到更優(yōu)惠的機(jī)票價(jià)格不再是夢(mèng)想。公司利用航班售票的數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)機(jī)票價(jià)格的走勢(shì)?，F(xiàn)在，使用這種工具的乘客，平均每張機(jī)票可以省大約50美元，這就是大數(shù)據(jù)給人們帶來(lái)的便利。
大家應(yīng)該都知道2009年出現(xiàn)的h1n1型流感，就拿美國(guó)為例，疾控中心每周只進(jìn)行一次數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，而病人一般都是難以忍受病痛的折磨才會(huì)去醫(yī)院就診，因此也導(dǎo)致了信息的滯后。然而，對(duì)于飛速傳播的疾病，google公司卻能及時(shí)地作出判斷，確定流感爆發(fā)的地點(diǎn)，這便是基于龐大的數(shù)據(jù)資源，可見(jiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)公共衛(wèi)生也產(chǎn)生了重大的影響！
在我看來(lái)，如果想在在大數(shù)據(jù)時(shí)代里暢游，不僅要學(xué)會(huì)分析，而且還要能夠大膽地決斷。
在美國(guó)，每到七、八月份時(shí)，正是臺(tái)風(fēng)肆虐之時(shí)，防澇用品也擺上了商品貨架。沃爾瑪公司注意到，每到這時(shí)，一種蛋撻的銷(xiāo)售量較其他月份明顯增加。于是，商家作了大膽的推測(cè)，出現(xiàn)這樣的結(jié)果源于兩種物品的相關(guān)性，便將這種蛋撻擺在了防澇用品的旁邊。這樣的舉措大大增加了利潤(rùn)，這就是屬于世界頭號(hào)零售商的大數(shù)據(jù)頭腦！
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，可以讓我們的生活更加便利。但是，如果讓大數(shù)據(jù)主宰一切，也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。
大家應(yīng)該都知道電子地圖，它可以為人們指引方向。但大家應(yīng)該還不知道，它會(huì)默默地積累人們的行程數(shù)據(jù)，通過(guò)智能分析可以推斷出哪里是自己的家，哪里是工作單位。我們的隱私就這樣被不為人知地收集著。
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，讓我們的生活更安全，更方便，但與此同時(shí)，我們的隱私不再是隱私，數(shù)據(jù)的收集變得無(wú)所不包、無(wú)孔不入。世界已經(jīng)向大數(shù)據(jù)時(shí)代邁進(jìn)了一小步，一個(gè)嶄新的時(shí)代正向我們走來(lái)。讓我們用知識(shí)武裝大腦，做好準(zhǔn)備，迎接新時(shí)代的到來(lái)！
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十七
有人說(shuō)生活像一團(tuán)亂麻，剪不斷理還亂；我說(shuō)生活像一團(tuán)亂碼，盡管云山霧罩惝恍迷離，最后卻總會(huì)撥云見(jiàn)日雨過(guò)天晴。維克托邁爾舍恩伯格就把這團(tuán)亂碼叫做大數(shù)據(jù)，在他的這本書(shū)里，試圖給出的就是撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的玄機(jī)。
這玄機(jī)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單，就是放棄千百年來(lái)人們孜孜追求的因果關(guān)系轉(zhuǎn)而投奔相關(guān)關(guān)系。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)卻顛覆了多少代人對(duì)真理探求的夢(mèng)想。我覺(jué)得作者是個(gè)典型的實(shí)用主義者，在美帝國(guó)主義萬(wàn)惡的壓迫下，始終追逐性?xún)r(jià)比和利益最大化，居然放棄了追求共產(chǎn)主義真理最基本的要求！不像我們?cè)谔斐饷⒌幕\罩下，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)和追求純粹的共產(chǎn)主義唯心科學(xué)歷史文化知識(shí)啦！這或許就是我們永遠(yuǎn)無(wú)法獲得諾貝爾獎(jiǎng)、永遠(yuǎn)無(wú)法站在科技最前沿的根本原因吧。其實(shí)小學(xué)時(shí)候，我就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，相信所有的人都問(wèn)過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，例如現(xiàn)在仍然很多人在問(wèn)，媽的從來(lái)沒(méi)人知道我每天擺攤賺多少錢(qián)，你們他媽的那人均收入四五千是怎么算出來(lái)的。中國(guó)是抽樣的代表，因?yàn)橹袊?guó)人最喜歡用代表來(lái)表現(xiàn)整體，最典型的例子莫過(guò)于公布的幸福指數(shù)滿(mǎn)意指數(shù)各種指數(shù)永遠(yuǎn)都高于你的預(yù)期，你完全不清楚他是怎么來(lái)的，一直到最后匯總成三個(gè)代表，真心不清楚它到底能代表了啥。說(shuō)這么多顯得自己是個(gè)憤青，其實(shí)只是想表達(dá)“樣本=總體”這個(gè)概念在科技飛速發(fā)展的今天，在世界的不同角落，還是會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，受到不同程度的對(duì)待及關(guān)注。在大數(shù)據(jù)觀念的沖擊下，我們是不是真的需要將平時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)從事物內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律轉(zhuǎn)移到事物客觀的發(fā)生情況上。
大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，必然對(duì)諸多領(lǐng)域產(chǎn)生極大的沖擊，某些行業(yè)在未來(lái)十年必將會(huì)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而其他一些行業(yè)則可能會(huì)消失。這是廢話(huà)，典型的三十年河?xùn)|三十年河西的道理，就像三十年前的數(shù)理化王子們，現(xiàn)在可能蜷縮在某工廠的小角落里顫顫巍巍的修理機(jī)器；就像三十年前職業(yè)高中的學(xué)生才學(xué)財(cái)會(huì)學(xué)銀行，如今這幫孫子一個(gè)個(gè)都開(kāi)大奔養(yǎng)小三攢的樓房夠給自己做墓群的了；當(dāng)然也不乏像生物這種專(zhuān)業(yè)，三十年前人們不知道是干啥的，三十年后人們都知道沒(méi)事別去干，唯一可惜的是我在這三十年之間的歷史長(zhǎng)河中卻恰恰選了這么一個(gè)專(zhuān)業(yè)，這也是為什么我現(xiàn)在在這寫(xiě)讀后感而沒(méi)有跟姑娘去玩耍的原因。其實(shí)乍一看這個(gè)題目，我首先想到的是精益生產(chǎn)的過(guò)程控制，比如六西格瑪，這其實(shí)就是通過(guò)對(duì)所有數(shù)據(jù)的分析來(lái)預(yù)測(cè)產(chǎn)品品質(zhì)的變化，就已經(jīng)是大數(shù)據(jù)的具體應(yīng)用了。而任何事物都會(huì)有偏差，會(huì)有錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，這全部的數(shù)據(jù)中，肯定是要出現(xiàn)很多與總體反應(yīng)出的規(guī)律相違背的個(gè)體，但是無(wú)論如何這也是該事件中一般規(guī)律的客觀體現(xiàn)的一種形式，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)從選定的樣本中剔除異常值然后得到的結(jié)論。換句話(huà)說(shuō)，也大大減少了排除異己對(duì)表達(dá)事物客觀規(guī)律的影響。就好比是統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)中國(guó)人民的平均收入一樣，這些數(shù)怎么這么低啊，這不是給我們國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的形象抹黑么，刪掉刪掉；這些數(shù)怎么這么高啊，這還不引起社會(huì)不滿(mǎn)國(guó)家動(dòng)蕩啊，刪掉刪掉。所以說(shuō)，大數(shù)據(jù)至少對(duì)反應(yīng)客觀事實(shí)和對(duì)客觀事實(shí)做預(yù)測(cè)這兩個(gè)方面是有非常積極地意義的。而這個(gè)新興行業(yè)所體現(xiàn)的商機(jī)，既在如何利用數(shù)據(jù)上，又在如何取得數(shù)據(jù)上。
先說(shuō)數(shù)據(jù)的利用，這里面表達(dá)的就是作者在通書(shū)中強(qiáng)調(diào)的對(duì)“相關(guān)關(guān)系”的挖掘利用。相關(guān)關(guān)系與因果關(guān)系便不再贅述，而能夠?qū)ο嚓P(guān)關(guān)系進(jìn)行挖掘利用的企業(yè)其實(shí)缺不多，因?yàn)榭梢韵嘈盼磥?lái)的大數(shù)據(jù)庫(kù)就像現(xiàn)在的自然資源一樣，必將因?yàn)閷?duì)利益的追逐成為稀缺資源，而最終落在個(gè)別人或企業(yè)或部門(mén)的手中。想想無(wú)論當(dāng)你想要做什么事情的時(shí)候，都有人已經(jīng)提前知道并且為你做好了計(jì)劃，還真是一件甜蜜而又令人不寒而栗的事情。
而對(duì)于數(shù)據(jù)的獲取，我覺(jué)得必然是未來(lái)中小型企業(yè)甚至個(gè)人發(fā)揮極致的創(chuàng)造力的領(lǐng)域。如何在盡可能降低成本的情況下采集到越多越準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)是必然的發(fā)展趨勢(shì)，鑒于這三個(gè)維度事實(shí)上都無(wú)法做到極致，那么對(duì)于數(shù)據(jù)獲取方式的爭(zhēng)奪肯定將成就更多的英雄人物。
現(xiàn)在回頭從說(shuō)說(shuō)作者書(shū)中的觀點(diǎn)中想到的，p87中關(guān)于巴斯德的疫苗的事件，描述了一個(gè)被瘋狗咬傷的小孩，在接種了巴斯德的狂犬疫苗后成功幸存，巴斯德成了英雄的故事。這是個(gè)非常有意思的案例，因?yàn)樾『⒈还芬疾〉母怕蕛H為七分之一，也就是說(shuō)，本事件有85%的概率是小孩根本就不會(huì)患病。那么小孩的生命到底是不是巴斯德救的，而這疫苗到底是有效沒(méi)效，通過(guò)這個(gè)事件似乎根本就沒(méi)有辦法得到驗(yàn)證。這就好比某人推出個(gè)四萬(wàn)億計(jì)劃，但實(shí)際上國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)就是好轉(zhuǎn)，哪怕你只推出個(gè)二百五計(jì)劃，gdp都會(huì)蹭蹭的往上漲，而且又不會(huì)帶來(lái)四萬(wàn)億導(dǎo)致的嚴(yán)重通脹、產(chǎn)能過(guò)剩、房?jī)r(jià)泡沫等問(wèn)題。那你說(shuō)這四萬(wàn)億到底是救了國(guó)還是誤了國(guó)？回到我自己的工作領(lǐng)域上來(lái)，安全工作，我們一直遵循的方向都是尋找因果關(guān)系，典型的從工作前的`風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，到調(diào)查事故的taproot或者五個(gè)為什么，無(wú)一不是邏輯推理得到結(jié)果的產(chǎn)物。而事實(shí)上，如果能做到信息的豐富采集和匯總的話(huà)，找出事物之間的相關(guān)性，對(duì)提高工作環(huán)境的安全系數(shù)是極為有利的。這個(gè)點(diǎn)留著，看看可不可以在未來(lái)繼續(xù)做進(jìn)一步研究。
p89說(shuō)了常用的兩種因果推理方式，分別是憑直覺(jué)的快速推理和經(jīng)過(guò)分析的慢速推理。有意思的是很多時(shí)候直覺(jué)反而比分析來(lái)得成功率要更高。作者是想利用這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明因果關(guān)系是多么的不可靠，也想表達(dá)出靠分析試驗(yàn)得到結(jié)果的過(guò)程成本有多高。其實(shí)我是想說(shuō)，因果關(guān)系更多面向的是未來(lái)，是沒(méi)有對(duì)新鮮事物發(fā)展做出的預(yù)測(cè)，而相關(guān)關(guān)系更多的是對(duì)已經(jīng)存在的事物未來(lái)發(fā)展的預(yù)測(cè)，側(cè)重點(diǎn)不同而已。
p135里面關(guān)于山上小球的描述，它的能量是隱藏的、潛在的。這個(gè)觀點(diǎn)我很喜歡，也很悲觀。這正說(shuō)明了社會(huì)上的一種現(xiàn)象。很多人，雖然沒(méi)有站在巨人的肩膀上，但是當(dāng)他們站在親爹干爹的路虎上保險(xiǎn)箱上高背椅上時(shí)，就是擁有別人無(wú)法企及的力量。最近一直在背馬丁老兄的i have a dream，真真切切體會(huì)到自由、公正、平等對(duì)一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家繁榮發(fā)展的重要性。實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)，那就先從建立一個(gè)公平的社會(huì)秩序開(kāi)始吧！
p163里面大概講述了商家是怎么通過(guò)大數(shù)據(jù)獲得的信息來(lái)進(jìn)行商業(yè)推廣的。這里我只想用我的三張信用卡發(fā)卡銀行做一下比較。首先是交通銀行，這張卡最近半年幾乎沒(méi)怎么用，交行也從來(lái)都無(wú)聲無(wú)息，我考慮已經(jīng)可以把這張卡扔掉了；去年因?yàn)閲?guó)航里程申請(qǐng)了一張中信的信用卡，但是今年開(kāi)始也已基本停用，因?yàn)橹耙欢螘r(shí)間一直使用，中信銀行這幾個(gè)月頻繁與我聯(lián)系，推薦各種業(yè)務(wù)，多次要給我提供貸款或者提高透支額度，我?guī)状味枷胍蝗痪蛽Q回來(lái)繼續(xù)用它好了；招商銀行的卡也是我用得比較久的一張，近期每月的消費(fèi)基本都穩(wěn)定在幾千，偶爾也有一萬(wàn)多快兩萬(wàn)的時(shí)候，當(dāng)然這不是因?yàn)槲蚁M(fèi)，只是因?yàn)槌霾畋容^多自己墊錢(qián)多而已，但是招商銀行從未與我聯(lián)系給我提升額度，盡管我的月消費(fèi)額度都已經(jīng)基本達(dá)到信用卡的上限了，有時(shí)候甚至不得不使用別家的信用卡。最差的自然是中行，首先是預(yù)約了國(guó)航金卡的信用卡，結(jié)果聯(lián)系了兩次我都在出差，就再也不與我聯(lián)系了，半年多了我還沒(méi)有拿到我的卡，而作為工資卡的借記卡，多年來(lái)仍然是每天網(wǎng)上付款最多2000，我的使用記錄明明經(jīng)常一個(gè)月有好幾天都達(dá)到2000的頂值，甚至我都主動(dòng)打過(guò)電話(huà)要求更改，都給我答復(fù)是必須到柜臺(tái)辦理。說(shuō)完這幾個(gè)例子，我想中國(guó)的銀行業(yè)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家銀行的差距就已經(jīng)是顯而易見(jiàn)了。真的很難以想象這種企業(yè)能在世界500強(qiáng)中排名那么靠前，是因?yàn)楹诹酥袊?guó)人民多少錢(qián)。而通過(guò)對(duì)visa和mastercard的案例描述，則清晰的說(shuō)明了一個(gè)成功的銀行是怎么通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)收集進(jìn)行行為預(yù)測(cè)，最終改變消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣的。
然后想說(shuō)說(shuō)關(guān)于免費(fèi)導(dǎo)航等應(yīng)用的使用。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，這是亙古不變的真理。你以為你可以只花點(diǎn)流量費(fèi)就能舒服方便的使用衛(wèi)星導(dǎo)航了么，你去過(guò)的每一個(gè)地方，時(shí)間，逗留市場(chǎng)都已經(jīng)被人家記錄下來(lái)賣(mài)給商家啦，哪天你打車(chē)找到一家麥當(dāng)勞，剛停下車(chē)服務(wù)員就送上一套板燒雞腿漢堡套餐可樂(lè)換陽(yáng)光橙不加冰的時(shí)候你可千萬(wàn)不要驚訝，因?yàn)槟阋呀?jīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不暴露在別人的監(jiān)視之下了。
最后想用文中引用的莎士比亞的一句話(huà)作為結(jié)尾，凡是過(guò)去，皆為序曲。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十八
如今說(shuō)起新媒體和互聯(lián)網(wǎng)，必提大數(shù)據(jù)，似乎不這樣說(shuō)就out了。而且人云亦云的居多，不少談?wù)撜呱踔吝€沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)這方面的經(jīng)典名著——舍恩佰格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》。維克托·邁爾舍恩伯格何許人也？他現(xiàn)任牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專(zhuān)業(yè)教授，曾任哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院信息監(jiān)管科研項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。他的咨詢(xún)客戶(hù)包括微軟、惠普和ibm等全球企業(yè)，他是歐盟互聯(lián)網(wǎng)官方政策背后真正的制定者和參與者，他還先后擔(dān)任多國(guó)政府高層的智囊。這位被譽(yù)為：大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家“的牛津教授真牛！那么，這位大師說(shuō)的都是金科玉律嗎？并不一定，讀大師的作品一定要做些功課才好讀懂，才能能與之進(jìn)行一場(chǎng)思想上的對(duì)話(huà)。
舍恩伯格分三部分來(lái)討論大數(shù)據(jù)，即思維變革、商業(yè)變革和管理變革。
在第一部分”大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革“中，舍恩伯格旗幟鮮明的亮出他的三個(gè)觀點(diǎn)：
一、更多：不是隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)。
二、更雜：不是精確性，而是混雜性。
三、更好：不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系。對(duì)于第一個(gè)觀點(diǎn)，我不敢茍同。
我曾與香港城市大學(xué)的祝建華教授討論過(guò)。祝教授是傳播學(xué)研究方法和數(shù)據(jù)分析的專(zhuān)家，他認(rèn)為一定可以找到一種數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來(lái)進(jìn)行分析，并不一定需要全部數(shù)據(jù)。聯(lián)系到舍恩伯格第二個(gè)觀點(diǎn)中所說(shuō)的相關(guān)關(guān)系，我理解他說(shuō)的全體數(shù)據(jù)不是指數(shù)量而是指范圍，即大數(shù)據(jù)的隨機(jī)樣本不限于目標(biāo)數(shù)據(jù)，還包括目標(biāo)以外的所有數(shù)據(jù)。我認(rèn)為大數(shù)據(jù)分析不能排除隨機(jī)抽樣，只是抽樣的方法和范圍要加以拓展。
我同意舍恩伯格的第二觀點(diǎn)，我認(rèn)為這是對(duì)他第一個(gè)觀點(diǎn)很好的補(bǔ)充，這也是對(duì)精準(zhǔn)傳播和精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)的一種反思。”大數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單算法比小數(shù)據(jù)的復(fù)雜算法更有效?！案哂泻暧^視野和東方哲學(xué)思維。對(duì)于舍恩伯格的第三個(gè)觀點(diǎn)，我也不能完全贊同?！辈皇且蚬P(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系?！安恍枰馈睘槭裁础?，只需要知道”是什么“。傳播即數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)即關(guān)系。在小數(shù)據(jù)時(shí)代人們只關(guān)心因果關(guān)系，對(duì)相關(guān)關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，大數(shù)據(jù)時(shí)代相關(guān)關(guān)系舉足輕重，如何強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)，但不應(yīng)該完全排斥它。大數(shù)據(jù)從何而來(lái)？為何而用？如果我們完全忽略因果關(guān)系，不知道大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的前因后果，也就消解了大數(shù)據(jù)的人文價(jià)值。如今不少學(xué)者為了闡述和傳播其觀點(diǎn)往往語(yǔ)出驚人，對(duì)舊有觀念進(jìn)行徹底的否定。
世間萬(wàn)物的復(fù)雜性多樣化并非非此即彼那么簡(jiǎn)單，舍恩伯格也是這種二元對(duì)立的幼稚思維嗎？其實(shí)不然，讀者在閱讀時(shí)一定要看清楚他是在什么語(yǔ)境下說(shuō)的，不要因囫圇吞棗的淺讀而陷入斷章取義的誤讀。比如說(shuō)舍恩伯格在提出”不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系?！斑@一論斷時(shí)，他在書(shū)中還說(shuō)道：”在大多數(shù)情況下，一旦我們完成了對(duì)大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析，而又不再滿(mǎn)足于僅僅知道‘是什么’時(shí)，我們就會(huì)繼續(xù)向更深層次研究的因果關(guān)系，找出背后的‘為什么’?！癧i]由此可見(jiàn)，他說(shuō)的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系都在特定語(yǔ)境下的，是在數(shù)據(jù)挖掘中的選項(xiàng)。
大數(shù)據(jù)研究的一大驅(qū)動(dòng)力就是商用，舍恩伯格在第二部分里討論了大數(shù)據(jù)時(shí)代的商業(yè)變革。舍恩伯格認(rèn)為數(shù)據(jù)化就是一切皆可”量化“，大數(shù)據(jù)的定量分析有力地回答”是什么“這一問(wèn)題，但仍然無(wú)法完全回答”為什么“。因此，我認(rèn)為并不能排除定性分析和質(zhì)化研究。數(shù)據(jù)創(chuàng)新可以創(chuàng)造價(jià)值，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。舍恩伯格在討論大數(shù)據(jù)的角色定位時(shí)仍把它置于數(shù)據(jù)應(yīng)用的商業(yè)系統(tǒng)中，而沒(méi)有把它置于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)里，但他在第二部分大數(shù)據(jù)時(shí)代的管理變革中討論了這個(gè)問(wèn)題。
在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中信息安全問(wèn)題日趨凸顯。如何擺脫大數(shù)據(jù)的困境？舍恩伯格在最后一節(jié)”掌控“中試圖回答，但基本上屬于老生常談。我想，或許凱文·凱利的《失控》可以幫助我們解答這個(gè)問(wèn)題？至少可以提供更多的思考維度。正如舍恩伯格在結(jié)語(yǔ)中所道：”大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類(lèi)的作用依然無(wú)法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案，只是參考的答案，幫助是暫時(shí)的，而更好的方法和答案還在不久的未來(lái)。“謝謝舍恩伯格！讓大數(shù)據(jù)討論從自然科學(xué)回到人文社科。由此推斷，《大數(shù)據(jù)時(shí)代》不是最終答案，也不是標(biāo)準(zhǔn)答案，只是參考的答案。
此外，在閱讀此書(shū)之前還必須具備一些數(shù)據(jù)科學(xué)的基本知識(shí)和基本概念，比如說(shuō)什么叫數(shù)據(jù)？什么叫大數(shù)據(jù)？數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)挖掘的區(qū)別，數(shù)字化與數(shù)據(jù)化有什么不同？讀前做些功課讀起來(lái)就比較好懂了。
涂子沛大數(shù)據(jù)的讀后感篇十九
悅讀愉悅身心，悅讀陶冶情操，悅讀改變生活。
悅讀，翻開(kāi)我們手中的書(shū)，書(shū)是橋梁，讓人思接千里；書(shū)是翅膀，讓人心游萬(wàn)仞。摩挲書(shū)頁(yè)，捧卷而讀，聆聽(tīng)文化的鐘鳴，啜飲文化的甘露，我們每個(gè)人都能遇見(jiàn)一個(gè)不一樣的自己。
本書(shū)《大數(shù)據(jù)時(shí)代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格，是最早洞見(jiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一，也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出：“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑，而采用所有數(shù)據(jù)的方法。”闡述大數(shù)據(jù)是一個(gè)比較的概念，它是在人類(lèi)過(guò)去運(yùn)用小數(shù)據(jù)庫(kù)隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來(lái)，它的關(guān)鍵是在“大”，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)量越大，價(jià)值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測(cè)”，引申出“規(guī)劃”與“解決方案”，也就是我們說(shuō)的“算法”。書(shū)中展示了谷歌、微軟、亞馬遜、ibm、蘋(píng)果、facebook、twitter、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價(jià)值的應(yīng)用案例。
在現(xiàn)今的社會(huì)，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來(lái)越彰顯他的優(yōu)勢(shì)，它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來(lái)越大，電子商務(wù)、o2o、物流配送等，各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù)，創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式。有了大數(shù)據(jù)這個(gè)概念，對(duì)于消費(fèi)者行為的判斷，產(chǎn)品銷(xiāo)售量的預(yù)測(cè)，精確的營(yíng)銷(xiāo)范圍以及存貨的補(bǔ)給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化。就我個(gè)人體會(huì)。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價(jià)值：一是時(shí)間，二是金錢(qián)。要知道“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命?！?/p>
采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變；精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變；因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變。
1.不再局限隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴(lài)于隨機(jī)采樣，這也是通過(guò)大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘。
2.不再局限精確性數(shù)據(jù)，而是混雜性數(shù)據(jù)：以前需要分析的數(shù)據(jù)很少，所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄，隨著數(shù)據(jù)的積累，數(shù)據(jù)庫(kù)的完善，我們不再需要對(duì)一個(gè)現(xiàn)象刨根問(wèn)底，只要掌握了大體的發(fā)展方向，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度，會(huì)讓我們?cè)诤暧^層面擁有更好的洞察力。
3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù)，而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們無(wú)須再緊盯事物之間的因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系，相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因，但是它會(huì)提醒我們事件的發(fā)生。
近年來(lái)，我國(guó)數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾，從北大荒千里沃野的無(wú)人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè)，到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂(lè)、西安阿里的智慧大腦，數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。從理想狀態(tài)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地，你種什么，種多少，施什么肥，打什么藥，賣(mài)給誰(shuí)，都用數(shù)據(jù)來(lái)表達(dá)，以大數(shù)據(jù)來(lái)支撐決策，通過(guò)信息化、數(shù)字化提供全程社會(huì)化服務(wù)。具體講，數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素，以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點(diǎn)，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài)。
當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時(shí)期，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件、有需求，恰逢其時(shí)，勢(shì)在必行。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，如今正在經(jīng)歷信息革命。現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀，培育了經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展新引擎，數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大、疊加、倍增作用正在快速釋放。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)深刻的變革，創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇。
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