教學(xué)現(xiàn)狀的思考（模板18篇）

在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并提出解決方案。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要結(jié)合實(shí)際情況，避免空泛的陳述。下文是一些值得一讀的示例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇一

《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)作文教學(xué)是重要組成部分之一，同時(shí)更是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀分析

我校1700多名學(xué)生除教師子女外，全部來(lái)自農(nóng)村，70%是留守兒童，在我縣農(nóng)村小學(xué)中具代表性。我對(duì)我校五、六年級(jí)四個(gè)班共239人進(jìn)行習(xí)作情況調(diào)查顯示，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

（一）寫(xiě)作的興趣影響著小學(xué)生寫(xiě)作水平的提高和發(fā)展

（二）閱讀面狹窄，積累不足

由于課時(shí)的限制，老師很少在課堂上花費(fèi)一些時(shí)間給學(xué)生大量閱讀課外書(shū)，課后學(xué)生自覺(jué)看課外書(shū)的時(shí)間又少，農(nóng)村的孩子很少出去旅游，到外面走一走，見(jiàn)到的、想到的東西就沒(méi)有城市里的孩子那么的豐富，這樣長(zhǎng)時(shí)間自然而然地形成了知識(shí)面窄，生活枯燥，積累不足，缺乏必要的寫(xiě)作素材，最終導(dǎo)致寫(xiě)作能力的萎縮，因而寫(xiě)作時(shí)“無(wú)話可寫(xiě)”或“有話寫(xiě)不出”。另外，學(xué)生只是一味地看作文書(shū)，看作文書(shū)里的素材，視野不開(kāi)闊，學(xué)生課后主動(dòng)觀察、自覺(jué)練筆的人很少。所以作文內(nèi)容陳舊，假話、套話，屢見(jiàn)不鮮，，語(yǔ)句不通順現(xiàn)象普遍存在。

（三）忽視學(xué)生的主體地位

在作文教學(xué)中，學(xué)生是作文的主人，而教師主要起指導(dǎo)作用。教師指導(dǎo)得如何，在很大程度上影響著學(xué)生作文的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響著學(xué)生作文能力的提高。

經(jīng)過(guò)對(duì)我校一些學(xué)生的作文教學(xué)情況深入的調(diào)查、了解，其結(jié)果令人擔(dān)憂(yōu)：人們居住分散，社群活動(dòng)不夠豐富，同一個(gè)班級(jí)學(xué)生、家長(zhǎng)的水平、家庭的環(huán)境不同，學(xué)校教學(xué)設(shè)備不完善，學(xué)生圖書(shū)不多，再加上在農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中，教師受種種條件限制，教學(xué)理念相對(duì)滯后，忽視學(xué)生的主體地位，習(xí)作訓(xùn)練過(guò)于封閉，從而嚴(yán)重打擊了學(xué)生習(xí)作的興趣，他們的創(chuàng)造性得不到很好的發(fā)展，因而制約了學(xué)生習(xí)作水平的提高。當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)中普遍存在以下幾種不良傾向：

1、重結(jié)果，輕過(guò)程

1

新課標(biāo)指出，作文教學(xué)應(yīng)注意重視習(xí)作過(guò)程。然而，從前年我校小學(xué)畢業(yè)質(zhì)檢試卷分析看，有的學(xué)生套題套范文的現(xiàn)象比較多。原來(lái)，在作文教學(xué)中，有的老師沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生是否用心的觀察，是否是真的用自己的筆寫(xiě)真實(shí)的事、寫(xiě)真實(shí)的人、寫(xiě)真實(shí)的情，而是教學(xué)生考前背范文，考時(shí)搬范文就可以得高分。以至于學(xué)生亂套范文，有的甚至連人家的姓名都照搬了，習(xí)作的基本功差，沒(méi)有寫(xiě)出真情實(shí)感。“個(gè)性化作文”、“亮點(diǎn)作文”“細(xì)節(jié)的文章”很少，沒(méi)有自己真正想寫(xiě)出來(lái)的文章，這些都反映出小學(xué)作文教學(xué)“重分?jǐn)?shù)，輕能力”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

2、重記實(shí)，輕想象

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把習(xí)作歸納為記實(shí)作文和想象作文兩部分。新課標(biāo)增加了想象作文教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，這對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)素質(zhì)全面和諧發(fā)展無(wú)疑是十分重要的。崔巒在《課程改革中的語(yǔ)文教學(xué)》一文中指出“想象作文，提起的時(shí)間不長(zhǎng)，教師在指導(dǎo)上辦法不多，當(dāng)前要予以更多的關(guān)注。”因?yàn)樵谵r(nóng)村小學(xué)記實(shí)作文教師指導(dǎo)得多，學(xué)生也寫(xiě)得多，想象作文教學(xué)探索起步遲，學(xué)生想象作文訓(xùn)練也少，學(xué)生習(xí)作普遍存在思路狹窄、言之無(wú)序、內(nèi)容枯燥等問(wèn)題，嚴(yán)重抑制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展和寫(xiě)作能力的提高。

3、重課內(nèi)，輕課外

葉老說(shuō)過(guò)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)寫(xiě)出什么樣的文字，否則就會(huì)陷入不切實(shí)際的唯技巧論?！比~老的這段話形象地說(shuō)明了作文與生活的聯(lián)系。就是寫(xiě)一寫(xiě)生活中的一些事情。然而，一部分老師怕麻煩，平時(shí)不注意引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，沒(méi)有把生活與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，在作文課上只是將要求范文讀一讀，然后讓學(xué)生在教室苦思冥想，胡編亂造。因?yàn)榇蟛糠中W(xué)的學(xué)生較少閱讀課外讀物，加上學(xué)生參與的活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐少，學(xué)校組織的校外活動(dòng)也少，這種封閉式作文訓(xùn)練，導(dǎo)致小學(xué)生作文無(wú)話可說(shuō)，假話連篇，東拼西湊，總寫(xiě)不出一篇好的文章，是自己的文章。由于缺乏感受與體驗(yàn)，缺乏了課外生活之水的灌溉，寫(xiě)出來(lái)的東西往往蒼白無(wú)力，毫無(wú)生趣可言。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇二

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮的升溫，激起了中國(guó)人民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的激情，古文是國(guó)學(xué)中的精華，在高考中占的分量越來(lái)越大。由于古文當(dāng)中的特殊的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些虛詞的用法較難理解和掌握，并且在高考當(dāng)中古文又占據(jù)著較大的比重，加之在新的課程改革模式下的語(yǔ)文教學(xué)方式依然較為枯燥，學(xué)生難以對(duì)其產(chǎn)生較大興趣，雖然大部分學(xué)生課堂上會(huì)認(rèn)真做好記錄和筆記，但是在面對(duì)考試的時(shí)候，依然會(huì)對(duì)這些古文的相關(guān)題目感到迷惘不知如何作答，因此如何做好古文的教學(xué)工作一直是語(yǔ)文教師關(guān)心的重要問(wèn)題。本文結(jié)合課堂經(jīng)驗(yàn)和講課實(shí)際，對(duì)古文的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行深入的探討。

一、結(jié)合歷史事實(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

高中語(yǔ)文課本中的古文大多是先秦諸子百家的散文，這些文章都是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，其中很多歷史人物都和一些重要?dú)v史事件密切相關(guān)。教師在講授文言知識(shí)時(shí)，如果僅僅是針對(duì)具體一篇文章來(lái)講解，枯澀地解釋文章，很難激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，例如在《刺客列傳》、《高祖本紀(jì)》等文章中，我們孤立的對(duì)文章字詞進(jìn)行解釋很難調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，但是我們?nèi)绻麑⑶貒?guó)崛起、漢朝與高祖劉邦的興起以及劉邦與項(xiàng)羽之間的歷史故事作為文章的講解背景，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)大幅度提高，同時(shí)還可以拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代傳統(tǒng)文化的求知欲望。因此，作為老師，上課前一定要對(duì)文章發(fā)生的歷史背景進(jìn)行全面的了解和掌握，將中華文化和春秋風(fēng)骨融為一體，使得文言知識(shí)如湍湍溪流，流進(jìn)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。

二、拓展課外閱讀，增強(qiáng)翻譯能力。

中華文化的博大精深、內(nèi)容廣泛，很多古文適合高中生去讀，但是由于課本篇幅有限，很多有價(jià)值的文章沒(méi)有被納入高中古文學(xué)習(xí)的范疇，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)有限，面積較窄，涉獵較少，因此老師可以挑選一些名篇讓學(xué)生去讀，去理解，甚至對(duì)一些名句進(jìn)行背誦，同時(shí)配合在平時(shí)學(xué)習(xí)中的古文閱讀技巧，實(shí)詞虛詞的用法，將這些語(yǔ)法運(yùn)用到文章賞析的過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握古文閱讀的技巧。在課外閱讀的過(guò)程中，尤其要側(cè)重培養(yǎng)古文的翻譯能力的培養(yǎng)。學(xué)生首先要掌握住翻譯的基本原則和基本技巧，基本原則即為“信、達(dá)、雅”，要求翻譯出的現(xiàn)代文要在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上做到通順和雅致，基本技巧方面要求學(xué)生要明白人名等專(zhuān)有名詞不用翻譯，原文中省略的代詞要在翻譯中進(jìn)行合理的補(bǔ)充，其次要具有將狀語(yǔ)后置和賓語(yǔ)前置等倒裝句進(jìn)行合理的翻譯，使句子符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)方式。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高課堂效率。

課堂是傳授知識(shí)的主要陣地，古文教學(xué)的沒(méi)有秩序和低效率一直是困擾一線教師的重要問(wèn)題，因此提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，在課堂上最大程度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受能力至關(guān)重要。首先，教師應(yīng)將學(xué)生放在課堂的主體地位，讓學(xué)生做課堂的主人。在具體操作過(guò)程中，在遇到困難的問(wèn)題的時(shí)候，老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)找到解決的辦法，利用多種引導(dǎo)方式，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和感受能力，讓學(xué)生充分融入古文的意境之中，感悟思想感情，體味人物形象。另外，教師要特別注重師生之間的'互動(dòng)，在給學(xué)生傳授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，盡量通過(guò)學(xué)生樂(lè)于接受的形式，例如在講解文章歷史背景時(shí)，要學(xué)生回答相關(guān)的歷史知識(shí)，分組講述相關(guān)歷史故事，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程中，愉快地學(xué)習(xí)，在愉快的學(xué)習(xí)氣氛中高效率地掌握知識(shí)。

四、加強(qiáng)古文誦讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。

誦讀的方式是幾千年來(lái)我國(guó)古文教學(xué)的主要方法，這種方式經(jīng)歷了千年考驗(yàn)，培養(yǎng)出了一代代的古代文豪，形成了一篇篇的千古絕唱，《滕王閣序》的千古獨(dú)絕，《琵琶行》的字字珠璣，《上林賦》的美奐絕倫，都是在這種最傳統(tǒng)的讀書(shū)方式下形成的結(jié)果。因此，古文貴在讀，在讀的過(guò)程中熟讀成誦，書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)，反復(fù)揣摩，將全篇的節(jié)奏和氣勢(shì)熟稔于心，這樣才能下筆時(shí)如有神助，發(fā)乎其心，止乎其外。因此，誦讀是古文學(xué)習(xí)的重要途徑，音韻和諧章法緊湊的古文，學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀才能將其要旨、韻味，透徹領(lǐng)悟，將其思想牢牢掌握，深入骨髓。在提筆寫(xiě)字時(shí)，不知不覺(jué)中將其精華流露于筆端。在讀的過(guò)程中，學(xué)生在提高審美能力的同時(shí)，加強(qiáng)了古文語(yǔ)感的培養(yǎng)，在感情上與作者產(chǎn)生共鳴，閱讀能力得到逐步提高。

五、結(jié)語(yǔ)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們運(yùn)用自助、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，教師在一線教學(xué)工作中，要做到全面正確地認(rèn)識(shí)古文，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，以歷史為背景，以多媒體為輔助，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；以多讀為手段，多背誦為技巧，提高學(xué)生閱讀能力；以自主為前提，以合作互動(dòng)為方式，鍛煉學(xué)生對(duì)古文的而整體感知能力。在古文教學(xué)中，教師要堅(jiān)持不懈地努力發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，持之以恒地尋找新方法，在繼承古人教學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，敢于突破，勇于實(shí)踐，提高古文的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才起到重要的推動(dòng)作用。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇三

初中歷史教學(xué)面臨著許多困惑，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，態(tài)度不夠認(rèn)真。據(jù)筆者對(duì)本校1300多名初中一、二、三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)歷史學(xué)習(xí)感興趣并認(rèn)真主動(dòng)學(xué)習(xí)的人僅占10%左右；為了應(yīng)付考試不得不學(xué)的人占42%左右；偶爾學(xué)習(xí)的人占35%左右；完全不學(xué)的人占13%左右。從某縣中考成績(jī)看，近十年會(huì)考的總分值是60分，每年的會(huì)考成績(jī)都在30分左右，最低一年的成績(jī)是25分。從歷史學(xué)科的地位來(lái)看，學(xué)生、家長(zhǎng)甚至老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把歷史看成是“豆芽科”和正科之間的學(xué)科。從教學(xué)改革方面看，歷史學(xué)科的教改努力明顯落后于其他學(xué)科……凡此種種說(shuō)明初中歷史教學(xué)特別是農(nóng)村初中的歷史教學(xué)已經(jīng)面臨困境。筆者認(rèn)為分析其原因，對(duì)于改變初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)揮歷史教學(xué)應(yīng)有的作用是非常必要的。筆者通過(guò)觀察研究認(rèn)為，造成初中教學(xué)困境的主要因素有以下幾個(gè)方面。

一思想觀念的滯后是影響初中歷史教學(xué)的重要原因

1．歷史無(wú)用論思想嚴(yán)重

許多人對(duì)歷史在培養(yǎng)人方面的作用認(rèn)識(shí)膚淺，認(rèn)為歷史就是讓人記一些重大的歷史事件，掌握一些歷史知識(shí)，歷史教學(xué)就只是教會(huì)學(xué)生一些回答歷史的方法而已，他們不能理解歷史教學(xué)的三維目標(biāo)（知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值）在培養(yǎng)人的全面發(fā)展方面起著重要作用；也不理解列寧所說(shuō)的“忘記歷史就意味著背叛”的含義；更不能理解“以史為鏡”的含義即歷史經(jīng)驗(yàn)在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的作用。當(dāng)今時(shí)代是以經(jīng)濟(jì)為中心的時(shí)代，是以金錢(qián)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，許多人認(rèn)為，歷史知識(shí)不能直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，也不能培養(yǎng)學(xué)生求生掙錢(qián)的技能和本領(lǐng)，并且會(huì)考成績(jī)只占60分，與數(shù)、語(yǔ)、外等學(xué)科相比差距很大，因此，許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史沒(méi)有多大用處，這種觀念直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，也影響到行政管理部門(mén)特別是學(xué)校管理者及教師對(duì)歷史教學(xué)的態(tài)度。

2．許多人存在學(xué)歷史非常容易的觀點(diǎn)

他們認(rèn)為只要認(rèn)識(shí)字就能學(xué)歷史甚至教好歷史；學(xué)歷史不外乎就是死記硬背一些事件、原因、意義等，更何況當(dāng)今信息時(shí)代人們可以通過(guò)多種媒介如電影、電視、電腦、課外書(shū)籍等獲取歷史知識(shí)，誠(chéng)然通過(guò)這些渠道可以學(xué)好歷史，但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)學(xué)歷史的基礎(chǔ)作用，這種基礎(chǔ)作用體現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)方法的獲取，歷史思維能力的訓(xùn)練，歷史價(jià)值觀的培養(yǎng)和歷史知識(shí)的系統(tǒng)性等，這是通過(guò)其他渠道不能比擬和取代的，正因?yàn)橛辛藢W(xué)歷史非常容易的觀點(diǎn)，所以學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)，不認(rèn)真思考，甚至有的老師也教學(xué)生“熱炒熱賣(mài)”的方法，而用不著平時(shí)去花時(shí)間和精力，從而使歷史教學(xué)流于形式。

二教學(xué)內(nèi)容的抽象性，教學(xué)方式和教學(xué)方法的落后是歷史教學(xué)陷入困境的根本原因

1．從教材的內(nèi)容看

初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師采取的教學(xué)方式是以“講”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，很少采用合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式。從教學(xué)方法上，主要采用講述、講解，很少采用直觀教具演示法、圖示法。有的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較高、語(yǔ)言功底較深、態(tài)度比較認(rèn)真的教師會(huì)“一講”到底，有時(shí)會(huì)旁征博引講一些故事，佐證一些資料，使課堂顯得有些生氣，學(xué)生獲益較多。而有些專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較差、工作態(tài)度不認(rèn)真的教師就是“勾”重、難點(diǎn)。這種方式和方法有利于對(duì)基本知識(shí)的掌握，但把學(xué)生當(dāng)成了裝知識(shí)的容器，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，自然不能達(dá)到歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。而合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式及現(xiàn)代教學(xué)方法、如：講故事、資料研習(xí)法、問(wèn)題探究法、歷史調(diào)查與訪談考案、歷史劇等http://基本沒(méi)采用，因此學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)感到枯燥、無(wú)味和厭倦。

三初中歷史教學(xué)面臨的客觀條件制約著歷史教學(xué)的發(fā)展

1．從教師隊(duì)伍看

據(jù)調(diào)查，初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師50%左右不是學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)的，因此，在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上有些欠缺。由于歷史在學(xué)科中地位較低，評(píng)優(yōu)晉級(jí)經(jīng)常處于劣勢(shì)，這影響著歷史教師的教學(xué)積極性和進(jìn)取心。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇四

金堂縣廣興中學(xué) 陳靈瓊 農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)因生活環(huán)境、文化氛圍、教學(xué)設(shè)施等諸多方面的影響與城市相比有很大的差距 ,英語(yǔ)教學(xué)仍習(xí)慣于沿用陳舊的教學(xué)方法,教師只重視文章的講解，語(yǔ)法的運(yùn)用，忽視對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)。從而導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生聽(tīng)不懂，說(shuō)不出，讀不準(zhǔn)，寫(xiě)不成。因此，必須在英語(yǔ)教學(xué)中，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)化。

一、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程上、提高和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣須著力激發(fā)學(xué)生“好之”、“樂(lè)之”的濃厚興趣，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的意愿，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。七年級(jí)學(xué)生開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)時(shí)，對(duì)英語(yǔ)懷有強(qiáng)烈的新奇感，每一個(gè)音素；每一個(gè)詞和每一句話對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是新鮮的，濃厚的好奇心，求知的欲望變成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭很足。 如何才能保持這種學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)一步培養(yǎng)興趣呢？唯一的方法是使學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程學(xué)習(xí)得很愉快，輕松，使學(xué)生從英語(yǔ)學(xué)習(xí)中得到無(wú)窮的樂(lè)趣，把童年的愉快的學(xué)習(xí)方法 ----游戲帶進(jìn)課堂。根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用各種教學(xué)方法、手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，運(yùn)用新異刺激，喚起好奇注意，讓學(xué)生在玩中學(xué)、在樂(lè)中學(xué)，從中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。我們還可以根據(jù)日常生活中常見(jiàn)的小事情，如打招呼，借東西，問(wèn)路等，應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容編成對(duì)話，讓學(xué)生通過(guò)自己的參與活動(dòng)來(lái)維持和保持較強(qiáng)的求知欲和新鮮感。參加各種課外活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要手段。如學(xué)唱英語(yǔ)歌曲，猜迷語(yǔ)，組織英語(yǔ)書(shū)法比賽等。

二、養(yǎng)成習(xí)慣，奠定學(xué)生學(xué)習(xí)的基石

目前，大部分農(nóng)村七年級(jí)學(xué)生是初次學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從開(kāi)始就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的全過(guò)程起著舉足輕重的作用，農(nóng)村中小學(xué)生從小無(wú)拘無(wú)束，因此在低年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)中教師絕對(duì)不可以任其自然，要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

1、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真“聽(tīng)”的習(xí)慣。

禁教師高談闊論，課后學(xué)生如聽(tīng)天書(shū)般毫無(wú)收獲。

2、培養(yǎng)學(xué)生大膽“說(shuō)”的習(xí)慣。

農(nóng)村學(xué)生膽小怕羞，初學(xué)英語(yǔ)時(shí)很難主動(dòng)開(kāi)口。英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的.學(xué)科，作為語(yǔ)言課，必須親身體驗(yàn)才能掌握要領(lǐng)。開(kāi)口是學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的第一關(guān)，教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生克服怕羞的心理狀態(tài)，敢于積極參加各種教學(xué)活動(dòng)，并能機(jī)械地模仿學(xué)習(xí)。教師開(kāi)始時(shí)不必提出過(guò)高的要求，允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)，以擺脫逆反心理，逐漸提高說(shuō)的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)?！白x”的習(xí)慣。

農(nóng)村學(xué)生由于地域限制，很少跟別人用英語(yǔ)交際，因此，熟讀和背誦是鄉(xiāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最直接、有效的方法。盡管新課改反對(duì)學(xué)生死記硬背，但最基本的知識(shí)點(diǎn)還是要學(xué)生強(qiáng)化記憶，而強(qiáng)化記憶最有效的途徑就是經(jīng)常反復(fù)朗讀，要讓學(xué)生明白 “先死后活，不死不活”的道理，即學(xué)生只有首先熟悉一些基本的知識(shí)要點(diǎn)，才能靈活運(yùn)用。若沒(méi)有掌握基本的知識(shí)要點(diǎn)，使用時(shí)也只能是“巧婦難為無(wú)米之炊”。因此只有養(yǎng)成經(jīng)?！白x”的習(xí)慣，才能憑借語(yǔ)言的“慣性”來(lái)解決語(yǔ)感、語(yǔ)調(diào)等一系列問(wèn)題。

4、培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范“寫(xiě)”的習(xí)慣。

從教字母開(kāi)始，教師應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)，按四線三格確定每個(gè)字母所處的位置。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整、美觀、大方。既要筆畫(huà)正確，更要間距合理、卷面整潔。一旦養(yǎng)成錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣就很難糾正，教師可以利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特征，經(jīng)常組織英語(yǔ)書(shū)法比賽，培養(yǎng)審美情趣。

5、培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)“做”的習(xí)慣。

課后作業(yè)是課堂教學(xué)的有機(jī)延伸，學(xué)生只有在認(rèn)真聽(tīng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)及時(shí)做才能消化、復(fù)習(xí)、鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容。 “眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍”，學(xué)生要養(yǎng)成“先懂后做，先做后玩”的習(xí)慣，嚴(yán)禁學(xué)生養(yǎng)成邊做邊玩、做事拖拉、三心二意的不良習(xí)慣?！俺鳂I(yè)”的陋習(xí)一旦產(chǎn)生，學(xué)生將會(huì)喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，只有培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能使學(xué)生產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣，也才能逐步地獲得好的學(xué)習(xí)效果。

三、授人以漁，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成效

英語(yǔ)教學(xué)不只是教給學(xué)生幾個(gè)單詞、幾句句型，幾種語(yǔ)法，更重要的是引導(dǎo)他們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)、探索中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的基本方法，為今后的自主學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音拼讀能力。

培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力是培養(yǎng)其英語(yǔ)自學(xué)能力的立足點(diǎn)。針對(duì)不少學(xué)生記不住單詞的發(fā)音與拼寫(xiě)的煩惱，要抓好拼讀入門(mén)關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)英漢、英英的音素進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋容^，注意字母與音素、字母與音標(biāo)之間的聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、聯(lián)系、對(duì)比、總結(jié)、歸納的認(rèn)知學(xué)習(xí)和遷移學(xué)習(xí)能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生單詞記憶的方法。

單詞是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的一大障礙。尤其是農(nóng)村學(xué)生，在學(xué)校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間少，在家又缺少家長(zhǎng)的督促，一些困難學(xué)生就是在單詞記憶上拉下了好多。所以教師應(yīng)盡力在課堂上指導(dǎo)學(xué)生單詞記憶的方法，在課堂上完成新單詞的記憶。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)單詞的拼寫(xiě)、讀音、構(gòu)詞法、類(lèi)別、搭配等內(nèi)在規(guī)律，學(xué)會(huì)“拼讀記憶法”、“構(gòu)詞記憶法”、 “搭配記憶法”、“聯(lián)想記憶法”、“歸類(lèi)記憶法”、“比較記憶法”、“情景記憶法”等，促進(jìn)學(xué)生多、快、好、省地記憶單詞。

3、在有意義的情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)法。

b:i’m watching tv./ i’m playing basketball.接著讓學(xué)生模仿演練，再進(jìn)行變換人稱(chēng)訓(xùn)練，互問(wèn)互答。學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩中發(fā)現(xiàn)、掌握、運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)律，最后教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)果加以梳理，精要講解。

農(nóng)村學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要我們有恒心、有耐心、更有信心，需要我們?cè)谶@方面不斷探索、實(shí)踐、總結(jié)和提高。只有這樣，才能盡量彌補(bǔ)農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的不足，使農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量從根本上得到提高。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇五

摘要：要想培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，就必須具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，中學(xué)教育極為重要，美術(shù)教育不容忽視，高效的美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。中學(xué)美術(shù)教師要以情育人，用心育人。

關(guān)鍵詞：陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)完美的人格。

教育，是民族振興的基石;教師，是教育發(fā)展的根基。當(dāng)前，我國(guó)以人為本的教育理念正在深化，素質(zhì)教育也正在推進(jìn)。要想培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，教師是關(guān)鍵。

因此，要想成為一名合格的中學(xué)教師，就必須刻苦鉆研、奮發(fā)進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)能力，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。而作為一名中學(xué)美術(shù)教師，更是擔(dān)負(fù)著神圣的職責(zé)，將美育與德育、智育相結(jié)合，把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。由此可見(jiàn)，美術(shù)課對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為重要，這就引起我對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的'幾點(diǎn)思考。

一、如何當(dāng)好美術(shù)教師。

美術(shù)教師和其他學(xué)科教師一樣，要時(shí)刻做到以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位。除此之外，美術(shù)教師還要成為學(xué)生心靈的導(dǎo)師，盡可能多的提供資源，營(yíng)造一個(gè)積極地學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美術(shù)老師要能理解學(xué)生的苦衷，因?yàn)橹袑W(xué)生不同于小學(xué)生，不僅肩上的書(shū)包重了，心理壓力更是不斷加重。所以美術(shù)教師必須控制好作業(yè)量，巧妙的通過(guò)美術(shù)課來(lái)緩解學(xué)生的壓力，而不是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。美術(shù)教師不僅要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，而且還要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，呵護(hù)學(xué)生的心靈。課堂上要多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

二、如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

要想使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)達(dá)到質(zhì)的轉(zhuǎn)變?？墒侨绾尾拍苷{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和催化劑，更是最好的老師，所以美術(shù)老師必須努力尋找學(xué)生的興奮點(diǎn)。在美術(shù)課上，老師可以通過(guò)讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫(huà)片和廣告片等視頻，來(lái)增加大家學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。老師也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣，使學(xué)生在問(wèn)題中積極思考，主動(dòng)參與。比如要上民間美術(shù)課，就可以由學(xué)生都喜歡的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在一個(gè)輕松的課堂氛圍內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)。美術(shù)老師還要努力突顯學(xué)生主體地位，讓每一個(gè)學(xué)生的才能都能得到充分發(fā)揮，能力得到認(rèn)可。中學(xué)生有個(gè)突出的特點(diǎn)，就是具有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)欲望，美術(shù)教師就可以多引導(dǎo)學(xué)生想象，做一些設(shè)計(jì)作品，讓學(xué)生從中體會(huì)成就感，從而愛(ài)上中學(xué)美術(shù)課。

三、如何上好中學(xué)美術(shù)課。

中學(xué)美術(shù)課不同于小學(xué)美術(shù)課，不只是讓學(xué)生了解一些美術(shù)知識(shí)，而是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)美術(shù)課的方法。因此美術(shù)教師不是授人以魚(yú)，而是授人以漁。美術(shù)教師上課時(shí)可以用教材，但不能拘泥于教材，要大量的擴(kuò)展知識(shí)。美術(shù)教師必須不斷的提高自身的文化修養(yǎng)，因?yàn)槊佬g(shù)是人類(lèi)文化的造型載體，它與文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、宗教等有著密切的聯(lián)系。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的美術(shù)教師，對(duì)美術(shù)的理解不會(huì)太深，課堂知識(shí)沒(méi)法拓展，課堂氣氛不會(huì)活躍，所以美術(shù)教師要從自身做起。美術(shù)教師在上中學(xué)美術(shù)課時(shí)，要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是知識(shí)，必須得教會(huì)學(xué)生如何思維，如何理解，如何掌握知識(shí)。除此之外，美術(shù)教師還必須幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生懂得真、善、美。美術(shù)教師還必須充分掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、幻燈片、投影儀等的使用，這樣才能用好豐富的教學(xué)資源，給學(xué)生提供一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂氣氛，讓學(xué)生快樂(lè)、自信地上好每一堂中學(xué)美術(shù)課。

要想追求高效的教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到理想的教學(xué)效果，科學(xué)的教學(xué)方法至關(guān)重要。常用的美術(shù)教學(xué)方法有講授法、談話法、演示法、作業(yè)指導(dǎo)法、觀察法和美術(shù)參觀等。中學(xué)美術(shù)教師除了掌握以上教學(xué)方法外還必須遵循以下教學(xué)原則。中學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)原則有審美原則、視覺(jué)思維訓(xùn)練原則、啟發(fā)創(chuàng)作原則和直觀教學(xué)原則。在這樣的教學(xué)原則下，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、空間感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，最終可以提高學(xué)生的審美判斷力。讓學(xué)生能夠分辨出真善美和假惡丑，不僅要成為一個(gè)全面發(fā)展的人，更要做一個(gè)有高尚情操的人。

總之，美術(shù)教師從事著教書(shū)育人的神圣職業(yè)，必須不斷努力提高自身的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)，進(jìn)入教室時(shí)刻帶有愛(ài)心和激情，并且充分運(yùn)用好多種先進(jìn)的教學(xué)手段，讓學(xué)生在笑聲、歡呼聲中快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇六

《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“體育與健康課程是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑。”體育課程能增進(jìn)身體健康，提高心理健康水平，增進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力，獲得體育的健康知識(shí)和技能?？梢哉f(shuō)，小學(xué)體育教學(xué)極為重要。我國(guó)目前的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，但學(xué)生并沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育改革必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)針對(duì)本地實(shí)際情況，膚淺探究如下：

一、 普遍存在的問(wèn)題：

1、教師自身的業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)教師欠缺

農(nóng)村小學(xué)的體育教師基本都是兼職教師，他們?nèi)狈ψ罨镜捏w育理論知識(shí)及相應(yīng)的技能，而且這些教師都要承擔(dān)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，這些學(xué)科是“應(yīng)試”科目，要參加一年一度的驗(yàn)收評(píng)比，因而體育課也就不那么重要了。即使想上好體育課，因?yàn)闆](méi)有體育方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不懂得體育課的教學(xué)方法，也只能勉強(qiáng)上陣。

2、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、體育器材不能滿(mǎn)足體育教學(xué)要求

由于收費(fèi)限制，財(cái)政投入又不能滿(mǎn)足實(shí)際的需要，導(dǎo)致學(xué)校經(jīng)費(fèi)相當(dāng)緊張，有的學(xué)校籃球場(chǎng)已成草地，籃球架有架無(wú)板，什么乒乓球桌、鞍馬、鉛球、接力棒之類(lèi)的體育器材少之又少，完全不能滿(mǎn)足學(xué)生體育活動(dòng)的需要。

不到補(bǔ)充，破損的器材不能及時(shí)維修，給體育教學(xué)和課外活動(dòng)留下嚴(yán)重的安全隱患。

3、教學(xué)方法趨于“自由渙散”，組織教學(xué)常見(jiàn)“放羊”型

這種教學(xué)模式的存在還是很具普遍性的。在指導(dǎo)思想上，老師認(rèn)為體育課就是讓學(xué)生放松一下，讓他們玩，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)。因此，對(duì)體育教學(xué)工作較不重視，想“上”就“上”，不想“上”就改“上”其它課。即使“上”，也是讓學(xué)生自由活動(dòng)。這種體育教學(xué)完全處于隨意“放羊”的狀態(tài)。在此情況下，由于無(wú)教師的指導(dǎo)及組織，學(xué)生只能漫無(wú)目的地活動(dòng)，甚至聊天，久而久之，學(xué)生對(duì)體育的理解就是“玩”。

二、因地制宜，遴選教學(xué)內(nèi)容。

1、要善于簡(jiǎn)化、整合教材

一是在具體的教材內(nèi)容上，簡(jiǎn)化教材的技術(shù)結(jié)構(gòu)，逐步改變純競(jìng)技式的、成人化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，滲透一些與教材項(xiàng)目有關(guān)又能進(jìn)行游戲或比賽的內(nèi)容，如小學(xué)體育教材中蹲踞式跳遠(yuǎn)中的踏板起跳、空中技術(shù)就應(yīng)簡(jiǎn)化，讓學(xué)生易于接受、樂(lè)于接受。二是根據(jù)學(xué)生的身心特征，抓住運(yùn)動(dòng)中的主要因素簡(jiǎn)化規(guī)則。如球類(lèi)教材中，籃球的“三人制比賽”，足球的“三人或五人比賽”等內(nèi)容，可以簡(jiǎn)化規(guī)則，從而簡(jiǎn)化活動(dòng)形式。

在教學(xué)內(nèi)容方面，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容，以滿(mǎn)足不同層次、不同水平學(xué)生的需要，要知道大多數(shù)的學(xué)生不是運(yùn)動(dòng)員，不能用訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待體育課。如國(guó)外的一些體育課，小學(xué)生經(jīng)常是赤腳在不同的場(chǎng)地上練習(xí)跑，在嚴(yán)寒的冬季，穿著短衣短褲在外面跑，就是要適應(yīng)生活，適應(yīng)生存。這種對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容的改造，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。

2、從生活實(shí)際中選取教材，挖掘校本教材

現(xiàn)代教育觀念告訴我們，學(xué)習(xí)的內(nèi)容越是貼近學(xué)生的生活，學(xué)生就越是容易接受。這不僅是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)學(xué)科這樣，體育教學(xué)也是這樣。在學(xué)生的生活實(shí)際中，有著大量的體育素材可以供教學(xué)選取。例如我們經(jīng)?？梢栽诓賵?chǎng)上看到學(xué)生在玩一些自編的游戲，女生的跳橡皮筋、跳格子、跳-樓梯，男生的奔跑追逐、騎馬打仗、斗雞等，學(xué)生有自己玩的規(guī)則，大家都能很好地遵守，甚至并不需要裁判。這一類(lèi)的游戲，有的是流傳下來(lái)的，有的是學(xué)生自己發(fā)明的，學(xué)生玩的是那么的高興，他們的身心在游戲中都獲得無(wú)比的愉悅，如果能引入課內(nèi)，必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。地方、民族與民間有著豐富多彩的體育活動(dòng)內(nèi)容可供我們選擇，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，這些內(nèi)容沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，而現(xiàn)在，我們可以較多地選取適合我們需要的內(nèi)容來(lái)充實(shí)教學(xué)，如滾鐵環(huán)、抽陀螺等。體育活動(dòng)本來(lái)就是廣大民眾健身自衛(wèi)的重要手段，千百年來(lái)，祖祖輩輩流傳下來(lái)許多饒有興趣、行之有效的內(nèi)容就在我們的身邊，是體育課教學(xué)取之不盡、用之不竭的資源，是我們教學(xué)內(nèi)容選擇的重要組成部分。

組織教學(xué)時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，聯(lián)系生活，走進(jìn)大自然，從大自然中去體會(huì)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。如在教學(xué)《立定跳遠(yuǎn)》一課時(shí)，當(dāng)你直接說(shuō)出這個(gè)動(dòng)作的術(shù)語(yǔ)時(shí)，很大部分的學(xué)生不知道做什么也不知道怎么做，那么就可以在教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然中一些能跳的動(dòng)物，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、動(dòng)一動(dòng)、想一想，把自己了解到的，一一介紹給大家。這樣不僅貼近了生活，還使學(xué)生興趣盎然，便于對(duì)立定跳遠(yuǎn)方法的理解。因此我認(rèn)為在不影響適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量及教學(xué)目標(biāo)的前提下，我們可以改變常規(guī)，不依照常規(guī)或慣例來(lái)上課。這是“課程改革”賦予我們的大好空間。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇七

4、教師占有課堂時(shí)間多，每個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間少；教師提出問(wèn)題后便急于讓學(xué)生回答，由于學(xué)生思考的時(shí)間不足，無(wú)法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究。也有的老師在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了很多問(wèn)題，但只是一問(wèn)一答地解決，達(dá)不到引發(fā)悟性的目的；有時(shí)教師滔滔不絕地講，其間雖然也給學(xué)生參與提供了一定的機(jī)會(huì)，但是沒(méi)有給學(xué)生留足時(shí)間，這樣就達(dá)不到學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的目的。因此，在課堂上我們爭(zhēng)取多給學(xué)生一些學(xué)習(xí)上的主動(dòng)權(quán)，多給學(xué)生一些參與時(shí)間和思考的機(jī)會(huì)，盡可能激發(fā)他們的自我投入意識(shí)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

5、師生一問(wèn)一答活動(dòng)多，師生、生生有效活動(dòng)少；課堂教學(xué)方式、方法死板。

6、教師關(guān)注教案完成多，關(guān)注課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)變化少；

7、群體回答問(wèn)題多，學(xué)生個(gè)體回答問(wèn)題少；

8、不能把握“有效課堂”，更談不上“高效“”課堂。課改意識(shí)不濃，課改理念不新。

9、課標(biāo)要求教師不熟，不精，教學(xué)重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)。

“自選動(dòng)作”缺乏足夠的信心。

二、構(gòu)建新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀

1、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視與現(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系，開(kāi)發(fā)育人功能

首先，要把小學(xué)數(shù)學(xué)間接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)與小學(xué)生直接的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中有關(guān)數(shù)學(xué)的現(xiàn)象、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)升華，感受從社會(huì)生活背景中抽象出的數(shù)學(xué)。其次，要提供學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的機(jī)會(huì)，會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)。再次，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，拓寬視野。能用數(shù)學(xué)的眼光重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知熟悉的生活世界。從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

2、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視學(xué)生知識(shí)獲得的過(guò)程體驗(yàn)，使學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生主動(dòng)的參與，積極地探索，努力地動(dòng)手實(shí)踐，在“做中學(xué)”。

3、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是要促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，從這個(gè)意義上說(shuō)，沒(méi)有思維要求的反復(fù)練習(xí)，不能算是真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，尋找解決問(wèn)題的方法，體現(xiàn)出“有方法、方法多、方法好、方法落實(shí)”的既保底又不封頂?shù)慕虒W(xué)層次，是不同層次的學(xué)生的潛能得以開(kāi)發(fā)，從而促進(jìn)學(xué)生的思維往深度發(fā)展。

4、數(shù)學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的差異，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上提高。

學(xué)生不僅是教學(xué)的對(duì)象，而且是教學(xué)的資源，使課堂生活的共同創(chuàng)造

者。不同的學(xué)生有著不同的經(jīng)驗(yàn)，是教學(xué)的基礎(chǔ)性資源，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成的觀點(diǎn)，是教學(xué)的生成型資源。教師要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生，判斷學(xué)生，研究學(xué)生。

5、追求師生積極、有效、高質(zhì)量的.互動(dòng)

變教學(xué)的超長(zhǎng)穩(wěn)定性為教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性。師生有效互動(dòng)的結(jié)果，學(xué)生有高質(zhì)量的表現(xiàn)，動(dòng)態(tài)生成出眾多的新問(wèn)題、新思想、新觀點(diǎn)、新創(chuàng)意這是課堂教學(xué)的最佳境界。

由于農(nóng)村高中招生的生源較差, 加之?dāng)U容，學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)差異很大，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)極差，雖然教師和學(xué)生從高一到高三在數(shù)學(xué)上投入了大量的時(shí)間與精力，但學(xué)習(xí)效果不盡人意。具體分析主要存在以下幾方面的問(wèn)題：1、學(xué)生在初中未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2、高一新生數(shù)學(xué)思維能力較差，加之高一教材第一章進(jìn)入抽象的集合與簡(jiǎn)易邏輯，然后再是抽象的函數(shù)，搞得學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)數(shù)學(xué)就不適應(yīng)。覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)太難。外加部分高中數(shù)學(xué)教師處理不好從初中到高中階段的銜接問(wèn)題，只知照本宣科，不能深入淺出，不知先慢后快。3、高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)的落差太大，銜接不好，加之高中數(shù)學(xué)教材章節(jié)之間的過(guò)渡性差，學(xué)生學(xué)起來(lái)很吃力。4、高中教師受于高考升學(xué)的壓力，不能關(guān)照每一個(gè)學(xué)生，只照顧班上高考有望的，因此多數(shù)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)無(wú)興趣，更談不上有激情了。5、高中學(xué)校和教研部分只認(rèn)定數(shù)學(xué)有效分，不認(rèn)可增長(zhǎng)幅度，對(duì)教師的考評(píng)不公平。6、高中數(shù)學(xué)教師的負(fù)荷太重，一般都是兩個(gè)班的數(shù)學(xué)十六節(jié)正課，八節(jié)輔導(dǎo)，還要擔(dān)任一個(gè)班的班主任，周六還要上課。７、教螄對(duì)新課改精神理不到位等多因素。因此要大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，要激發(fā)興趣，就必須要保證學(xué)生聽(tīng)得懂，做得來(lái)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有成就感。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，使我們的教學(xué)適合每個(gè)學(xué)生，這就要求每個(gè)教師在教學(xué)中不斷分析研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，因材施教，對(duì)癥下藥，使學(xué)生在有限的時(shí)間里全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，追求有效的教學(xué)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇八

我國(guó)的學(xué)校教育存在的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題就是，片面追求升學(xué)率。目前，社會(huì)和政府對(duì)待教育的問(wèn)題上有很大的差異。對(duì)廣大學(xué)生和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，孩子能考上學(xué)（初中要考重點(diǎn)高中，高中要考好大學(xué)）是普遍的共同的愿望。鑒于這種情況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師必須要迎合社會(huì)的這種需求，不得不追求升學(xué)率，否則學(xué)校的信譽(yù)和名聲會(huì)大打折扣。另一方面，政府教育部門(mén)雖然不斷強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但是由于沒(méi)有很好的衡量學(xué)生素質(zhì)優(yōu)劣的手段，所以在教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)法真正實(shí)現(xiàn)這一目的。由此，簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)考試，就成了唯一可行的測(cè)量學(xué)習(xí)水平以及人才質(zhì)量的手段。這樣，對(duì)教師和學(xué)校來(lái)說(shuō)為了贏得聲譽(yù)，只能迎合社會(huì)和有關(guān)部門(mén)的要求，只能大力追求分?jǐn)?shù)，追求升學(xué)率。

雖然追求升學(xué)率本身沒(méi)有錯(cuò)，但是什么事情都有個(gè)度。正如偉人所說(shuō)“真理和謬誤就差一步”，這種追求過(guò)強(qiáng)了，勢(shì)必影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高，從而影響孩子們將來(lái)發(fā)展的潛質(zhì)的生成。我們知道，在教學(xué)實(shí)踐中，考試是判斷學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。但是，考試任何題目都有一個(gè)特點(diǎn)，就是同樣的題目只要是第二次出現(xiàn)，多么精妙的、本來(lái)具有的'考察高層次能力的功能也就會(huì)喪失，這個(gè)題目也就會(huì)自然變成是單單考察再認(rèn)再現(xiàn)這樣淺層的能力東西了。只要不是高考（高考體現(xiàn)考察高層能力的題目比較多，因?yàn)楦呖荚嚲硎切骂}），不論平時(shí)是哪個(gè)級(jí)別的考試，幾乎全都是舊有的題目的重新組合或者簡(jiǎn)單的翻版而已，所以考察高層次能力的功能相當(dāng)差。用這樣的題目讓學(xué)生做，必然不能顯出或者促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高。所以，考試結(jié)果也就理所當(dāng)然地不客觀。

而且此類(lèi)題目做得越多，學(xué)生越是思維受到禁鋼，越受到麻醉，長(zhǎng)期下去會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成思維懶惰的習(xí)慣和毛病。由此也就會(huì)影響人才的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)不了培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育目的。這和目前我國(guó)對(duì)人才的需求是有很大差異的，因?yàn)槲覀冏钚枰氖莿?chuàng)新人才，而不是只知道舊知識(shí)的書(shū)呆子。那么改變這一狀況的方法是什么呢？那就是在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中設(shè)立多種評(píng)價(jià)方法，形成多樣性的評(píng)價(jià)體系。在這個(gè)評(píng)價(jià)體系中，把發(fā)展性評(píng)價(jià)放到突出的位置。當(dāng)然理論上的設(shè)計(jì)并不難，但實(shí)踐上綜合性多樣化科學(xué)的評(píng)價(jià)體系的建立并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的事。首先應(yīng)該和社會(huì)合拍，也就是把課本以外的東西引進(jìn)學(xué)校、課堂或者考場(chǎng)，比如對(duì)學(xué)生的非智力因素也要列入考察范圍之中。再者在學(xué)校要建立常設(shè)的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，教考分離，教評(píng)分離，評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)要實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化。

教育的改革是個(gè)復(fù)雜的工程，教育現(xiàn)狀是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累形成的，所以改革的進(jìn)展不可能一蹴而就。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷改進(jìn)不斷更新教育的現(xiàn)狀，是可以逐漸跟上社會(huì)發(fā)展的步伐的。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇九

語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)是不可缺少的重要部分，它是語(yǔ)文水平和文化素養(yǎng)的重要尺度和綜合表現(xiàn)。但在農(nóng)村中學(xué)由于經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面原因，作文教學(xué)是語(yǔ)文教師的一塊心病，學(xué)生怕寫(xiě)，老師怕改，學(xué)生習(xí)作水平與城市中學(xué)相比，相差甚遠(yuǎn)，這無(wú)疑在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，不利于教育的發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)的提高。

為何農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)呈現(xiàn)如此局面？我們又該如何走出困境？路子又在哪里？作為長(zhǎng)期從事農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的我，談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一、狹窄的生活空間限制了學(xué)生的活躍思維。

相對(duì)城市里的學(xué)生而言，農(nóng)村學(xué)生生活空間狹窄，接觸的新鮮事物要少的多。眼界狹小，可供閱讀的書(shū)籍貧乏，學(xué)生的知識(shí)面相應(yīng)的變小，學(xué)生作文是“無(wú)米下鍋”，也隨之出現(xiàn)了虛構(gòu)內(nèi)容，拔高立意的現(xiàn)象。再加上大多留守少年，回到家里，無(wú)人照看，無(wú)人關(guān)心，導(dǎo)致寫(xiě)作興趣的丟失。因此，為了考試，學(xué)生就不得不憑空捏造，難以做到以情動(dòng)人。

第二、應(yīng)試教育的樊籬禁錮了學(xué)生的創(chuàng)作欲望。

雖然在高喊推行素質(zhì)教育，但實(shí)際還在貫徹執(zhí)行應(yīng)試教育手段，作文教學(xué)也就表現(xiàn)出嚴(yán)重的功利性，家長(zhǎng)，社會(huì)都把目光緊緊盯在升學(xué)的指標(biāo)上，語(yǔ)文教師也把心思只用在幾個(gè)升學(xué)有望的學(xué)生頭上，重點(diǎn)輔導(dǎo)。在這樣的環(huán)境下，“素質(zhì)教育”的呼聲也就顯得蒼白無(wú)力，教師把按教學(xué)計(jì)劃教完課本中規(guī)定要教的課文當(dāng)成教學(xué)的“硬任務(wù)”，而把作文教學(xué)視作“軟任務(wù)”，大量的精力投入到課文的教學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題的演練上，對(duì)作文教學(xué)只要求學(xué)生多讀，多背，臨考時(shí)，就抓幾個(gè)作文典型題型強(qiáng)化訓(xùn)練，不管出什么題目，寫(xiě)什么文體，只要學(xué)生設(shè)計(jì)好開(kāi)頭和結(jié)尾，字?jǐn)?shù)符合要求，卷面整潔，總可以拿到一些分?jǐn)?shù)，正是這種功利性的驅(qū)使下，學(xué)生的習(xí)作水平是越走越低。

由于九年義務(wù)教育的普及，雖然說(shuō)學(xué)生的高峰期即將過(guò)去，但超級(jí)大班現(xiàn)象任然嚴(yán)重，教師高壓負(fù)荷任然沒(méi)有得到緩解，對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，作文批改與講評(píng)就出現(xiàn)畸形狀態(tài)，選擇作文教學(xué)的方法也就陷入惡性循環(huán)的泥潭。課上，隨手拿來(lái)一個(gè)題目，零星講點(diǎn)作文技巧讓學(xué)生操練，大講如何開(kāi)頭，過(guò)渡，結(jié)尾；如何審題，選材，立意，構(gòu)思；如何描寫(xiě)，議論，抒情。依次對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的機(jī)械訓(xùn)練，結(jié)果是給了學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎寫(xiě)作的秘訣就是掌握好寫(xiě)作方法，殊不知讓學(xué)生走進(jìn)作文科學(xué)主義的怪圈，寫(xiě)出的文章總?cè)狈ι幕盍Γ?dú)特的個(gè)性沒(méi)有得到張揚(yáng)，千篇一律，就象一個(gè)窯子里燒出來(lái)的規(guī)格統(tǒng)一的紅磚。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，并不是講作文教學(xué)不需要技法，而是要求注意其靈活性和科學(xué)性，否則，學(xué)生作文就死搬硬套，缺乏張力。

打上幾個(gè)“神仙分”，寫(xiě)上一個(gè)日期。日子久了，學(xué)生對(duì)老師的作文教學(xué)也就了無(wú)興趣。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十

**省地稅局在“十一五”規(guī)劃中，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“以人為本”的戰(zhàn)略思路；在03―干部教育培訓(xùn)規(guī)劃中，提出了“雙基”考試人人過(guò)關(guān)的戰(zhàn)略要求；在今年的工作目標(biāo)中又提出了“績(jī)效管理”的戰(zhàn)備方針，明確了“七個(gè)一百”人才工程建設(shè)的具體目標(biāo)。這說(shuō)明**地稅決策層經(jīng)過(guò)多年探索實(shí)踐，已經(jīng)準(zhǔn)確定位了人力資源在地稅事業(yè)進(jìn)程中的核心要素地位，更加豐富了人力資源作為隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略?xún)?nèi)涵，日益完善了促進(jìn)人力資源發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。

作為**地稅隊(duì)伍的一名基層稅務(wù)工作人員，本人經(jīng)歷了省、市、縣局近幾年在強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)尤其是提升人員素質(zhì)方面的創(chuàng)新進(jìn)程和改革舉措，感受到了地稅事業(yè)發(fā)展對(duì)自身能力所帶來(lái)的時(shí)代沖擊和無(wú)形壓力，也增強(qiáng)了自我塑造、自我提升的發(fā)展意識(shí)和內(nèi)在動(dòng)力。在品味發(fā)展機(jī)遇帶給我們切身收益的同時(shí)，也在思索省、市、縣局如何搞好基層教育培訓(xùn)工作，提高我們各方面的能力，立在不敗之地，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)地稅事業(yè)發(fā)展進(jìn)程。

一、當(dāng)前教育培訓(xùn)工作的現(xiàn)狀。

可用三組詞概括；“少且不精、散且不專(zhuān)、嚴(yán)而不實(shí)”。具體說(shuō)：“少且不精”指的是培訓(xùn)組織的次數(shù)少、時(shí)間短，但與此相對(duì)應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容的精細(xì)程度不高，“培訓(xùn)精品”的產(chǎn)出量不多；“散且不專(zhuān)”指的`是培訓(xùn)范圍一般是“大鍋飯”式的全體人員，培訓(xùn)的形式是“大合唱”式的集中講座為主，培訓(xùn)內(nèi)容是“大雜燴”式的一鍋湯，但相對(duì)的重點(diǎn)不突出，層次不分明；“嚴(yán)而不實(shí)”指的是強(qiáng)調(diào)短期反應(yīng)，培訓(xùn)的要求很?chē)?yán)格、各項(xiàng)紀(jì)律制度貫徹到位，但相對(duì)忽視了長(zhǎng)期績(jī)效，對(duì)培訓(xùn)效果的及時(shí)檢測(cè)和跟蹤評(píng)估不夠。

二、搞好教育培訓(xùn)工作的建議。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十一

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主體，課堂教學(xué)有效研究是中學(xué)課程改革的核心問(wèn)題。要將素質(zhì)教育要求落實(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，就必須要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從課堂教學(xué)入手，研究實(shí)施適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新型的教學(xué)模式。

“教學(xué)模式”一詞最早出在上個(gè)世紀(jì)70年代美國(guó)喬伊斯和韋爾的關(guān)于教學(xué)理論的論述中，上個(gè)世紀(jì)80年代引入我國(guó)。雖然系統(tǒng)完整的教學(xué)模式是從近代教育學(xué)形成獨(dú)立體系開(kāi)始的，但做為教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)，在中外教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)思想中，很早就有了教學(xué)模式的雛形，而且每個(gè)教師在教學(xué)工作中都在自覺(jué)不自覺(jué)地按照一定的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)模式中最典型的是課改前我國(guó)教育界倍加推崇的蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫提出的：復(fù)習(xí)舊課—導(dǎo)入新課—新授知識(shí)—鞏固訓(xùn)練—布臵作業(yè)的“五步教學(xué)法”。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，這一教學(xué)模式讓教師領(lǐng)悟和掌握了課堂講授教學(xué)的步驟、門(mén)道和技巧，課堂教學(xué)的效率效果因此得到了提升。但作為一種傳統(tǒng)教學(xué)模式，這種教學(xué)法最大的弊端就是“三中心”：以課本知識(shí)為中心；以課堂教學(xué)為中心；以教師的講授為中心。片面強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體作用，只教學(xué)生學(xué)會(huì)書(shū)本知識(shí)，不教學(xué)生“會(huì)學(xué)”知識(shí)，不能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神，沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。

上個(gè)世紀(jì)九十年代以后，從西方引入的“反傳統(tǒng)”教學(xué)模式，使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體，由此開(kāi)始了以“學(xué)”為主的教學(xué)模式的研究。尤其是最近十年，伴隨著新課改的實(shí)施，各種教學(xué)模式百花齊放、爭(zhēng)相斗妍，比較知名的有“成功教育”教學(xué)模式、主體教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式、“雙主”教學(xué)模式、“嘗試教學(xué)模式”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”等等，其中反響最大的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式、自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式和“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式。這些模式最大的共同點(diǎn)，是以學(xué)生的自學(xué)為主，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。由于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱等多種因素影響，學(xué)生往往很難發(fā)揮其主體作用。不管是什么好的教學(xué)模式都尚未達(dá)到人們理想的教學(xué)效果，特別是數(shù)學(xué)課教學(xué)越來(lái)越激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)負(fù)擔(dān)加重，教學(xué)雙方都苦不堪言。因此各種教學(xué)模式往往流于形式，很難達(dá)到初衷目的，甚至有些教學(xué)模式不僅扼殺了學(xué)生創(chuàng)新的欲望，而且抹煞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

反觀當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)況，一個(gè)不容忽視的問(wèn)題是，我們的課堂教學(xué)，大多數(shù)只注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。課堂教學(xué)經(jīng)常處于“教師問(wèn)，學(xué)生答；教師講，學(xué)生聽(tīng)；教師寫(xiě)，學(xué)生記”的“師授生受”的狀態(tài)，課堂上仍然是以教師為主導(dǎo)，教師辛苦，學(xué)生痛苦。如何擺脫這一現(xiàn)狀呢？我們應(yīng)該大力開(kāi)展和推廣以學(xué)生“學(xué)”為主的課堂教學(xué)模式的研究工作，應(yīng)該是一條行之有效的辦法。

教師的價(jià)值和作用沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，實(shí)際上課堂教學(xué)的層次在很大程度上依靠教師的個(gè)人素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平。其次，很多教學(xué)模式，通常都注重小組合作與展示，造成課堂時(shí)間浪費(fèi)，只好向課堂兩頭延伸，大量擠占了學(xué)生課余生活時(shí)間。此外，很多教學(xué)模式都要求教師編寫(xiě)學(xué)案，大大增加了教師工作強(qiáng)度，客觀上給新教學(xué)模式的推廣造成了障礙，等等。所有這些都有待在我們今后的研究中加以改進(jìn)。 我們這里推崇的是高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)式教學(xué)模式，這是建立在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種新的教學(xué)模式，它不同于單純的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課，更不同于各種教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)，是把數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)的整合，從而形成一種新的教學(xué)模式。

高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)式教學(xué)模式以“自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)”和“數(shù)學(xué)教學(xué)是再創(chuàng)造再發(fā)現(xiàn)的教學(xué)”為基本理念。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通過(guò)選擇和使用合適的課程材料，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工具，先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)或演示，使學(xué)生在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)與操作的過(guò)程中進(jìn)行觀察、分析、探索、猜想和歸納，從而親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的一種教學(xué)模式。它不是單純的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)整合，它是基于數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的一種新的教學(xué)模式。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐與活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，也符合數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，能夠從根本上解決知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的需求與數(shù)學(xué)教育中忽視創(chuàng)造性能力培養(yǎng)之間的矛盾，與當(dāng)前社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求相一致。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十二

目前我國(guó)大氣、土壤、水體、植被等各個(gè)環(huán)境要素的'污染和破壞程度,已經(jīng)接近或達(dá)到環(huán)境所能承受的極限,環(huán)境問(wèn)題正在變成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,對(duì)此問(wèn)題的思考和解決必須有所突破,必須借助社會(huì)公眾的深度參與和監(jiān)督.

作者：趙明霞王翔郭翠花作者單位：蘭州城市學(xué)院刊名：發(fā)展英文刊名：developing年，卷(期)：2008“”(12)分類(lèi)號(hào)：x3關(guān)鍵詞：生態(tài)保護(hù)公眾參與政策實(shí)踐民主話語(yǔ)

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十三

農(nóng)村財(cái)務(wù)管理涉及農(nóng)民切身利益，事關(guān)農(nóng)村發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，是加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、完善村務(wù)公開(kāi)、規(guī)范村民自治的重要內(nèi)容。筆者通過(guò)對(duì)四川省遂寧市農(nóng)村集體財(cái)務(wù)管理現(xiàn)狀調(diào)查，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析和思考。

遂寧市從2001年開(kāi)始推行農(nóng)村財(cái)務(wù)“村賬鎮(zhèn)管”模式，通過(guò)采取建立機(jī)構(gòu)、健全制度、集中辦公、統(tǒng)一流程、規(guī)范核算、加強(qiáng)監(jiān)督、強(qiáng)化審計(jì)等措施，農(nóng)村財(cái)務(wù)“村帳鎮(zhèn)管”工作取得了明顯成效。據(jù)市農(nóng)經(jīng)站統(tǒng)計(jì)，在全市105個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2076個(gè)村中，實(shí)行農(nóng)村財(cái)務(wù)“村帳鎮(zhèn)管”的有91個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、涉及1757個(gè)村，實(shí)行會(huì)計(jì)電算化的有399個(gè)村，全市農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作日趨規(guī)范。主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

---管理體系逐步健全。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)為組長(zhǎng)，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的農(nóng)村財(cái)務(wù)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，在機(jī)構(gòu)改革中普遍保留了村賬鎮(zhèn)管辦公機(jī)構(gòu)和辦公場(chǎng)所以及必要的辦公設(shè)施，落實(shí)了專(zhuān)門(mén)人員負(fù)責(zé)村級(jí)財(cái)務(wù)管理工作。該市蓬溪縣從1998年開(kāi)始試點(diǎn)“村帳鎮(zhèn)管”方式，目前基本形成了以縣農(nóng)業(yè)局農(nóng)經(jīng)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府村賬代理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)日常工作、村代理會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)具體業(yè)務(wù)的農(nóng)村財(cái)務(wù)管理體系，全縣31個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體實(shí)現(xiàn)村級(jí)資金、帳務(wù)“雙代管”，村級(jí)財(cái)務(wù)統(tǒng)一由鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理，既降低了財(cái)務(wù)管理成本，又規(guī)范了財(cái)務(wù)管理。

農(nóng)村財(cái)務(wù)管理是集體資產(chǎn)管理、土地承包管理、農(nóng)民負(fù)擔(dān)管理等工作的基礎(chǔ)，涉及農(nóng)民切身利益，歷來(lái)受到各級(jí)黨委政府的高度重視和農(nóng)民群眾的廣泛關(guān)注。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理必須建立健全規(guī)范的監(jiān)督管理體系，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)農(nóng)民群眾的主體地位，切實(shí)維護(hù)集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民自身的合法權(quán)益，當(dāng)前迫切需要做好以下幾方面工作。

(一)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和規(guī)范農(nóng)村財(cái)務(wù)管理，是發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)農(nóng)村民主管理和基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。各級(jí)黨委政府和有關(guān)部門(mén)應(yīng)高度重視，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，理順管理體制，妥善解決村級(jí)財(cái)務(wù)代理機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)等具體問(wèn)題。各級(jí)財(cái)政應(yīng)將村帳鎮(zhèn)管工作經(jīng)費(fèi)及其代理會(huì)計(jì)人員工資報(bào)酬列入財(cái)政預(yù)算，將財(cái)政轉(zhuǎn)移支付村級(jí)辦公費(fèi)總額的30%，安排用于村級(jí)財(cái)務(wù)管理，保證農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作正常運(yùn)行。

(二)完善村賬鎮(zhèn)管制度，全面推行委托代理制。實(shí)踐證明，實(shí)行村級(jí)財(cái)務(wù)委托代理制，是新形勢(shì)下規(guī)范村級(jí)財(cái)務(wù)管理的有效辦法，有利于促進(jìn)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理規(guī)范化、制度化，有利于從源頭上預(yù)防和控制村級(jí)腐敗行為，促進(jìn)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)。各級(jí)政府主管部門(mén)要進(jìn)一步完善農(nóng)村財(cái)務(wù)村賬鎮(zhèn)管辦法，健全各項(xiàng)規(guī)章制度和工作職責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立健全農(nóng)村財(cái)務(wù)委托代理機(jī)構(gòu)，設(shè)置會(huì)計(jì)、出納、審核崗位，并按管轄村組數(shù)量和業(yè)務(wù)量情況配齊代理會(huì)計(jì)。村組集體資金和帳務(wù)在確保所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、審批權(quán)不變的前提下，委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機(jī)構(gòu)代理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機(jī)構(gòu)要在銀行開(kāi)設(shè)村級(jí)集體資金帳戶(hù)，分村建立會(huì)計(jì)帳簿，分別核算財(cái)務(wù)收支，銀行帳戶(hù)實(shí)行雙方印鑒管理，互相監(jiān)督、共同負(fù)責(zé)。

(三)加強(qiáng)集體資金管理，切實(shí)規(guī)范財(cái)務(wù)收支行為。村集體收取的各項(xiàng)資金必須全部存入鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機(jī)構(gòu)統(tǒng)一開(kāi)設(shè)的村級(jí)資金專(zhuān)戶(hù)，嚴(yán)禁坐支、挪用和私設(shè)小金庫(kù)、帳外帳。農(nóng)村信用社應(yīng)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)“農(nóng)村集體資金專(zhuān)戶(hù)”提供方便，各級(jí)財(cái)政和有關(guān)部門(mén)在撥付村級(jí)資金過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體資金專(zhuān)戶(hù)進(jìn)行結(jié)算。任何單位和個(gè)人不得以任何方式和理由平調(diào)、挪用或代扣、代繳農(nóng)村集體資金，或?qū)⑵渥鳛轭A(yù)算外資金納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政。同時(shí)，要嚴(yán)格控制村級(jí)費(fèi)用支出，嚴(yán)禁新增債務(wù)發(fā)生。(四)加強(qiáng)財(cái)務(wù)公開(kāi)，健全監(jiān)督機(jī)制。村級(jí)應(yīng)建立健全由村支書(shū)任組長(zhǎng)，由村民代表大會(huì)選舉5-7名村民組成的民主理財(cái)小組，對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督。村級(jí)財(cái)務(wù)應(yīng)堅(jiān)持按月結(jié)帳，按季度公布和報(bào)表的制度，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機(jī)構(gòu)要在每月10日前結(jié)出當(dāng)月的帳目，并在每季度次月的10日前將各村會(huì)計(jì)報(bào)表分發(fā)到村，經(jīng)村主任、民主理財(cái)小組組長(zhǎng)審核后，按《村級(jí)財(cái)務(wù)收支公布表》內(nèi)容在村務(wù)公開(kāi)欄公布，接受群眾監(jiān)督，《村級(jí)財(cái)務(wù)收支公布表》等公開(kāi)資料鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村應(yīng)存檔備查。各級(jí)農(nóng)經(jīng)機(jī)構(gòu)要切實(shí)加大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)審計(jì)工作力度，完善審計(jì)程序，重點(diǎn)圍繞村級(jí)財(cái)務(wù)收支、土地征用補(bǔ)償、村級(jí)重大項(xiàng)目建設(shè)的審計(jì)和村干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任、信訪問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)等，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村集體財(cái)務(wù)“三年一輪審”工作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正和查處。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十四

作文教學(xué)一般簡(jiǎn)化為“指導(dǎo)－－習(xí)作－－評(píng)改”三個(gè)環(huán)節(jié)，其中評(píng)改作為收尾性工作，在整個(gè)作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。但據(jù)我了解，目前小學(xué)作文評(píng)改，或評(píng)語(yǔ)式，或評(píng)分式，或評(píng)級(jí)式，教師的態(tài)度大致可分為兩種：敷衍了事型和越俎代庖型。要么對(duì)學(xué)生的作文草草批閱，要么對(duì)此字斟句酌。我覺(jué)得，這兩種做法都對(duì)學(xué)生有百害而無(wú)一利。

為了克服這些弊病，小學(xué)語(yǔ)文教師在評(píng)改時(shí)構(gòu)建并運(yùn)行“互動(dòng)”模式，形成師與生、生與生之間的多向促進(jìn)關(guān)系，使作文評(píng)改日益向?qū)W生自主，自能操作的模式發(fā)展。據(jù)上海一所小學(xué)實(shí)驗(yàn)這種“互動(dòng)批改”的作文教學(xué)改革表明，在調(diào)查的學(xué)生中普遍認(rèn)為“互動(dòng)”模式有益于作文教學(xué)的效果。

所以當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)中，實(shí)行“互動(dòng)”評(píng)改模式勢(shì)在必行。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與，提倡互批，自批，眾改等方式，創(chuàng)造良好的作文氣氛，使全體學(xué)生都關(guān)心自己和他人的作文。

蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文，最簡(jiǎn)單的原因是教師不會(huì)寫(xiě)作文?！爆F(xiàn)今，很多小學(xué)語(yǔ)文教師視范文為珍品，而自己下水作文則很少，因此，我認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)減少范文的篇數(shù)，提倡教師自己作文。葉圣陶在《文匯報(bào)－－教師下水》一文中說(shuō)“語(yǔ)文教師教學(xué)作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，就能更有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生?！彼孕W(xué)語(yǔ)文教師只有親自嘗試寫(xiě)作，在指導(dǎo)學(xué)生才能身臨其境，體味寫(xiě)作中的酸甜苦辣，并從中找出阻礙學(xué)生寫(xiě)作能力長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的癥結(jié)。

結(jié)語(yǔ)：

作文即做人。它作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分，不僅對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平影響很大，而且還關(guān)系到學(xué)生思想品德、人格品質(zhì)等多方面的問(wèn)題。特別是小學(xué)生，人生觀和世界觀尚未真正確立，作文對(duì)他們的影響更是不可小視。因此，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于作文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，必須對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并且放眼未來(lái)，立足改革，爭(zhēng)取使作文教學(xué)早日走出困境。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十五

摘要：嬰幼兒時(shí)期是個(gè)體心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，年齡越小，發(fā)展越快[1]。0―3歲是兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，在人一生的發(fā)展中占有非常重要的地位。早期教育即是針對(duì)0―3歲兒童的教育，而我國(guó)目前的早教剛剛處于起步階段，還存在著一些問(wèn)題亟待解決。本文通過(guò)一組早教調(diào)查訪談，搜集了一些早教的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決策略，希望能為廣大的早教者提供一些參考。

關(guān)鍵詞：早期教育0―3歲兒童親子園。

0―3歲是兒童生理和心理變化最大的時(shí)期，兒童智力的50％包括很多行為習(xí)慣，都是在此階段奠定下的基礎(chǔ)。因此中國(guó)有句古話：“三歲看大，七歲看老”。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把0―3歲的早期教育列入國(guó)家計(jì)劃，如美國(guó)提出早期優(yōu)先計(jì)劃（ehs），是由政府對(duì)低收入家庭的嬰兒及孕婦進(jìn)行資助的一項(xiàng)社區(qū)計(jì)劃；日本制定了以發(fā)展學(xué)前兒童心理為保教重點(diǎn)的乳嬰教育計(jì)劃方案。在我國(guó)，上世紀(jì)二三十年代學(xué)前教育之父陳鶴琴首次在內(nèi)地開(kāi)展了學(xué)前教育的相關(guān)研究，建立了多所幼稚園，是我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的奠基人。但目前所有的師范類(lèi)院校對(duì)學(xué)前教育的研究?jī)H局限于3―6歲的幼兒，3歲之前的早教研究基本上屬于空白。雖然近幾年來(lái)，大量數(shù)據(jù)表明，人們普遍開(kāi)始關(guān)注早期教育，我國(guó)的早教機(jī)構(gòu)也如雨后春筍般慢慢浮現(xiàn)出來(lái)，但剛剛處于起步階段，難免存在很多問(wèn)題需要我們的努力。這些問(wèn)題主要存在于家庭及早教機(jī)構(gòu)中，筆者就此問(wèn)題展開(kāi)論述，并提出一些自己的看法。

一家庭中的早教。

依據(jù)新精神分析主義者埃里克森的理論，0―1.5歲時(shí)兒童處在信任與懷疑的心理矛盾時(shí)期，這個(gè)時(shí)期需要建立安全感，此時(shí)，兒童教養(yǎng)者的行為決定了在此階段心理發(fā)展的成功與否，并構(gòu)成了日后兒童社會(huì)行為的原型。因此父母的早期教養(yǎng)對(duì)兒童的一生都會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的影響。目前家庭早教的現(xiàn)狀如下：

（一）早教不足，只養(yǎng)不教，忽略?xún)和淖晕乙庾R(shí)。

大部分的家長(zhǎng)認(rèn)為0―3歲的嬰幼兒不懂“世事”，只要給他們足夠的營(yíng)養(yǎng)以及教他們一些基本的常識(shí)就能使兒童身心正常發(fā)展。在他們看來(lái)，小孩子能有什么情緒，無(wú)非是生理的要求得不到滿(mǎn)足哭鬧幾下而已。殊不知，這完全忽視了兒童自我意識(shí)的存在，對(duì)其身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，阻礙著嬰幼兒情感智力的正常發(fā)展[2]。

因此對(duì)育前準(zhǔn)父母的育兒知識(shí)普及是必須的也是迫切的，孩子的胎教、孕婦的孕期健康、嬰兒出生后的教養(yǎng)都離不開(kāi)科學(xué)而系統(tǒng)的知識(shí)[3]。在城市，一些年輕家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅?，將孩子交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，雖然他們有著豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，但是并不了解科學(xué)的育兒知識(shí)，往往耽誤了兒童在“關(guān)鍵期”部分能力的發(fā)展。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，大部分是由農(nóng)民組成，與城市相比，農(nóng)村的教育相對(duì)比較落后，主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)觀念和師資方面。農(nóng)村的家長(zhǎng)普遍認(rèn)為兒童不需要有更多的文化，只要認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，會(huì)簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算就可以了。長(zhǎng)此以往，加上農(nóng)村的教學(xué)質(zhì)量差，教師流動(dòng)性大，農(nóng)村孩子的教育是一個(gè)很讓人頭疼的問(wèn)題。

（二）早教過(guò)度，急功近利，脫離自然，違背兒童的成長(zhǎng)規(guī)律。

童”的做法是不科學(xué)的，這是家長(zhǎng)狹隘的智力開(kāi)發(fā)。

針對(duì)這些問(wèn)題，為了普及早期教育的科學(xué)知識(shí)，我們可以效仿北京尹家村的“串門(mén)式”早教，城市以社區(qū)為單位，農(nóng)村以各居民組為單位，在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和村委的共同參與下，對(duì)各個(gè)家庭的父母宣傳科學(xué)早教知識(shí)，從而達(dá)到普及早教的目的。

二早教機(jī)構(gòu)。

目前，我國(guó)大部分幼兒園還沒(méi)有承擔(dān)起嬰幼兒早期教育中心機(jī)構(gòu)的責(zé)任。在功能上還不能滿(mǎn)足廣大家長(zhǎng)關(guān)于家庭教育培訓(xùn)的指導(dǎo)、育兒營(yíng)養(yǎng)保健的指導(dǎo)、兒童測(cè)評(píng)與咨詢(xún)等的需要。而隨著早期教育如火如荼地開(kāi)展，各種早教機(jī)構(gòu)相繼建立，一些困難也擺在我們面前：課程模式設(shè)置不合理、教師隊(duì)伍建設(shè)滯后、教育理念的不適應(yīng)，以及家長(zhǎng)參與度不高。以至于許多專(zhuān)家認(rèn)為：“許多早教變成了片面灌輸知識(shí)技能、急功近利、讓兒童身心疲憊的訓(xùn)練”。我國(guó)早教機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀如下：

（一）費(fèi)用高、監(jiān)管盲區(qū)。

不少地區(qū)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)前教育不夠重視。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我國(guó)公共教育經(jīng)費(fèi)只有1.3％。

[4]左右在用于學(xué)前教育。使得教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，學(xué)前教育發(fā)展困難。從美國(guó)進(jìn)入中。

國(guó)的金寶貝幼兒早教中心，一節(jié)課45分鐘收費(fèi)在150-250之間，一個(gè)星期1~2節(jié)課，按24節(jié)課一周來(lái)算，需要提前一次性付5000~6000元學(xué)費(fèi)，已趕上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。同時(shí)，早教機(jī)構(gòu)不受物價(jià)局收費(fèi)監(jiān)管，參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)自行定價(jià)，目前早教機(jī)構(gòu)只需到工商部門(mén)注冊(cè)，不需到教育部備案，導(dǎo)致其無(wú)人監(jiān)管。

（二）課程模式設(shè)置不合理。

現(xiàn)在中國(guó)早教機(jī)構(gòu)運(yùn)用的理論絕大部分并不是根據(jù)我國(guó)社會(huì)狀況和文化背景而專(zhuān)門(mén)建構(gòu)的，只是單純從歐美地區(qū)引進(jìn)的，例如常見(jiàn)的蒙臺(tái)梭利模式。以皮亞杰理論為基礎(chǔ)的high/scope模式和camii-devries模式等。雖然這些教育模式存在合理的理論基礎(chǔ)，在一定范圍內(nèi)取得了良好的效果，但直接借鑒引用并全盤(pán)照搬在我國(guó)并不能實(shí)現(xiàn)它們的效果，相反可能會(huì)因?yàn)槲幕谋尘暗牟煌鸬讲缓玫男Ч??！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”，所以我們一定要具體分析之后慎重引用。

（三）教師隊(duì)伍建設(shè)滯后。

在我國(guó)，幼兒早期教育發(fā)展得比較晚，幼兒學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程還不充分，導(dǎo)致從事這一行業(yè)的教師素質(zhì)不是很高，從而影響了教育質(zhì)量的提高。因此我們應(yīng)該對(duì)早教中心的教師要嚴(yán)格進(jìn)行招生篩選，在師資上具備良好的條件，同時(shí)給在職教師提供培訓(xùn)深造的機(jī)會(huì)，提高教師的工資待遇及必要的保險(xiǎn)和福利。

（四）教育理念不適應(yīng)。

幼兒早期教育的目標(biāo)不僅僅是提高兒童的智力，同時(shí)也包含了兒童身體素質(zhì)的增強(qiáng)與健康保育，其中的任何一方面都不容忽視，要給兒童全面的發(fā)展與教育?！耙杂變簽橹行摹钡恼n程理念在語(yǔ)義表達(dá)上存在片面性。因此，許多教師常常誤認(rèn)為課程不需要事先規(guī)劃，課程發(fā)展只需要以“幼兒”為指標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)也無(wú)妨。這種想法在幼兒早教中容易犯片面主義的錯(cuò)誤，只是單純地教授或生活關(guān)注并不能滿(mǎn)足兒童發(fā)展的需要。如果一直不注意到這些問(wèn)題，幼兒的教育就會(huì)雜亂無(wú)序，甚至導(dǎo)致教育失敗。

（五）家長(zhǎng)參與度不高。

很多家長(zhǎng)只是一味地把兒童送到早教機(jī)構(gòu)，把孩子完全交給早教機(jī)構(gòu)，其他的一概不予理會(huì)。這種做法不利于兒童身心的發(fā)展。

早期教育，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兒童群體的理想發(fā)展。它將游戲活動(dòng)作為主要的教育手段，教育活動(dòng)遵循0-3歲嬰幼兒的身心發(fā)展。以此提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒水平，實(shí)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)、家長(zhǎng)培訓(xùn)的指導(dǎo)思想，形成教師、家長(zhǎng)與幼兒進(jìn)行互動(dòng)游戲的`教學(xué)模式。，是“親子教育”的最大特點(diǎn)，目的是通過(guò)親子間的互動(dòng)游戲使孩子得到良好的發(fā)展，使家長(zhǎng)成為一名合格的教育者。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們的早教機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，研究出一套真正適合自己，適合嬰幼兒發(fā)展的運(yùn)作模式。目前，我國(guó)政府尚未制定包括3歲前嬰幼兒在內(nèi)的一體化的國(guó)家教育規(guī)劃。發(fā)展嬰幼兒早期教育應(yīng)該是我國(guó)政府繼控制人口數(shù)量之后，著力提高人口素質(zhì)的一項(xiàng)重要的奠基工程。在全國(guó)范圍內(nèi)適當(dāng)?shù)卦黾庸k親子園的比例，以保證親子園的質(zhì)量；各早教機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加大對(duì)課程研究的投入，在注重嬰幼兒智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也要關(guān)注兒童非智力因素的發(fā)展，讓兒童全面、健康地發(fā)展；在社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展正規(guī)化的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)工作，保障0-3歲早教指導(dǎo)人員的高素質(zhì)；加強(qiáng)親子園與家長(zhǎng)的溝通與協(xié)作，動(dòng)員與交流，充分發(fā)揮家長(zhǎng)在孩子早期教育中不可替代的作用；明確親子園內(nèi)部的管理職能，做到職權(quán)明晰，責(zé)任到人，為親子教育的有序開(kāi)發(fā)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。親子園要以嬰幼兒的早期教育發(fā)展為目標(biāo)，合理規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，使更多的孩子能夠接受早期教育。

三結(jié)語(yǔ)。

0-3歲兒童早期教育的重要性不言而喻，應(yīng)該受到政府、社會(huì)以及廣大家長(zhǎng)的全力支持。另外，單親家庭、殘障兒童、以及外來(lái)務(wù)工人員子女的早教問(wèn)題也需要我們的關(guān)注。目前我國(guó)對(duì)于殘障兒童的專(zhuān)門(mén)特殊教育機(jī)構(gòu)十分缺少，沒(méi)有足夠的能力接收這些兒童。正常的幼教機(jī)構(gòu)也只能接受正常幼兒入學(xué)；對(duì)于外來(lái)務(wù)工人員的子女，政府應(yīng)該開(kāi)辦一些適合他們的早教中心，對(duì)這些兒童的早教更需要我們?nèi)鐣?huì)的支持。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十六

估算在人們的日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用，重視估算也是小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革最主要的變化之一?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“應(yīng)重視口算，加強(qiáng)估算”；“在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中，能選擇合適的估算方法，養(yǎng)成估算的習(xí)慣”；“能結(jié)合具體情況進(jìn)行估算，并能解釋估算的過(guò)程?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)，提高學(xué)生的估算能力，成了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一項(xiàng)重要的任務(wù)。然而，放眼當(dāng)今估算教學(xué)現(xiàn)狀，情況并不盡如人意。教師普遍反映估算教學(xué)開(kāi)展起來(lái)很難，這就需要教師用心走進(jìn)估算，分析原因，并積極尋找辦法，貫徹落實(shí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，切實(shí)提高學(xué)生的估算能力。

一、“估算教學(xué)難”的成因探析?

首先，是教師重視不夠。估算雖然與我們的日常生活密切相連，但在考試中卻鮮有涉及。當(dāng)下實(shí)質(zhì)意義上的應(yīng)試教育使得老師們擁有一種功利化的心態(tài)，與其把心思和精力花在估算教學(xué)的探索和實(shí)踐上，還不如花時(shí)間提高一下學(xué)生的筆算能力，考試的時(shí)候多出一點(diǎn)成績(jī)。老師們沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到估算對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感、思維和計(jì)算能力的深遠(yuǎn)影響，加之在考試中的缺位，導(dǎo)致教師動(dòng)力不足，這是估算教學(xué)在課堂上很少“登臺(tái)亮相”的一個(gè)重要原因。

其次，是學(xué)生的心理特點(diǎn)使然。學(xué)生從一開(kāi)始學(xué)習(xí)計(jì)算，便反復(fù)被老師告知“計(jì)算結(jié)果是對(duì)或不對(duì)”，學(xué)生的計(jì)算結(jié)果一旦與標(biāo)準(zhǔn)答案不符，便會(huì)迎來(lái)一個(gè)大大的“紅叉”，久而久之，學(xué)生在心理上形成了一種思維定勢(shì)，數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模Y(jié)果是唯一的。而估算結(jié)果沒(méi)有唯一的、標(biāo)準(zhǔn)的答案，從“準(zhǔn)確的筆算”到“答案不唯一的估算”?，讓學(xué)生對(duì)“多元化答案”難以接受。同時(shí)，學(xué)生的思維特點(diǎn)限制了估算能力的發(fā)展。與筆算的“直截了當(dāng)”所不同的是，在運(yùn)用估算解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，首先要把不是整數(shù)的數(shù)據(jù)進(jìn)行“化整”處理，以便于口算，得出結(jié)果后，還要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一些必要的調(diào)整。如此一來(lái)，學(xué)生在估算時(shí)所進(jìn)行的思維活動(dòng)要比筆算復(fù)雜得多，這與小孩子所擅長(zhǎng)的形象思維有著本質(zhì)意義上的區(qū)別，所以學(xué)生學(xué)起來(lái)覺(jué)得困難也就在所難免了。

正是由于上述原因，學(xué)生在估算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，比如，先算后估：受筆算結(jié)果精確唯一這種根深蒂固的思想的影響，學(xué)生擔(dān)心自己的估算結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)答案相差太多而得不到老師的肯定，被同學(xué)笑話，所以學(xué)生常常在估算前先通過(guò)筆算得出標(biāo)準(zhǔn)答案，然后根據(jù)準(zhǔn)確答案取近似值得出一個(gè)估算結(jié)果，如此，學(xué)生先算后估，力求估算的“準(zhǔn)確性”，使估算失去了本來(lái)的意義；學(xué)生不愿估：學(xué)生沒(méi)有發(fā)現(xiàn)估算的魅力，缺乏對(duì)估算的興趣，所以不愿去估算，這是學(xué)生在估算學(xué)習(xí)中表現(xiàn)很普遍的一個(gè)現(xiàn)象。面對(duì)一道題目，若不是題目規(guī)定，大部分學(xué)生最先想到的是精算，而不是去估算。舉例來(lái)說(shuō)：媽媽給了兒子50元錢(qián)去樓下超市買(mǎi)一些水果，包括3斤蘋(píng)果和2斤葡萄，其中蘋(píng)果7.5元一斤，葡萄9.8元一斤。問(wèn)：媽媽給兒子的錢(qián)夠不夠用？此時(shí)，通過(guò)估算可以更快地得出結(jié)論，它所展現(xiàn)出來(lái)的魅力非精算所能及，遺憾的是有那么多的學(xué)生不愿去估算，而采用了根本用不著的精算方法。

二、解決“估算教學(xué)難”的措施初探

估算在生活中的廣泛的運(yùn)用與估算教學(xué)的現(xiàn)狀已經(jīng)成了一對(duì)極為突出的矛盾，如何解決這對(duì)矛盾，讓學(xué)生對(duì)估算有興趣，在生活中自覺(jué)主動(dòng)地運(yùn)用估算，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

（一）培養(yǎng)估算意識(shí)

估算教學(xué)滯后的現(xiàn)狀與教師、學(xué)生估算意識(shí)的淡薄有很大的關(guān)系。改變估算教學(xué)的現(xiàn)狀，教師首先要認(rèn)識(shí)到估算的重要意義，它不但在生活中不可或缺，而且也是一種重要的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)能力。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，教師在培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)時(shí)，要建立估算教學(xué)與日常生活的聯(lián)系，以學(xué)生熟悉的、感興趣的問(wèn)題作為載體，學(xué)生才愿意嘗試著去估算。例如，要讓學(xué)生估計(jì)一下學(xué)校操場(chǎng)的跑道有多長(zhǎng)，那么可以先讓學(xué)生測(cè)量一下自己一步的長(zhǎng)度，然后用“步測(cè)法”估算出結(jié)果。在課堂上，還可以讓學(xué)生估算一下課桌的高度、教室的高度、書(shū)本的長(zhǎng)與寬等等，估算出結(jié)果后，再和實(shí)際長(zhǎng)度做一個(gè)對(duì)比，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)數(shù)據(jù)相差無(wú)幾，感受到估算的樂(lè)趣，激發(fā)起估算的欲望，從而主動(dòng)探索估算的方法，增強(qiáng)估算意識(shí)。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十七

民族聲樂(lè)教學(xué)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，其豐富的音樂(lè)形式以及特色鮮明的樂(lè)器，不僅能夠提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，還能夠在很大程度上推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)源源不斷的輸送高素質(zhì)聲樂(lè)人才，促進(jìn)全民藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)提升。從民族聲樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，明確其中存在的問(wèn)題，并結(jié)合這些問(wèn)題有計(jì)劃有目的的制定相關(guān)對(duì)策，成為了當(dāng)代高校民族聲樂(lè)教育工作者的重點(diǎn)工作內(nèi)容。

一、民族聲樂(lè)的存在意義分析。

（一）民樂(lè)包含的內(nèi)容分析。

民樂(lè)即中華民族特色音樂(lè)，由于我國(guó)擁有數(shù)量極多的少數(shù)民族，每一個(gè)民族都有極具鮮明特征的文化特色，故而我國(guó)的民樂(lè)內(nèi)涵非常豐富。而民族樂(lè)器的數(shù)量則更多，除了打擊樂(lè)器、拉弦樂(lè)器以外，還有吹管樂(lè)器、彈撥樂(lè)器等，二胡、古箏、嗩吶都是極具代表性的民族樂(lè)器。民樂(lè)的歷史可以追溯到我國(guó)的西周時(shí)期，現(xiàn)代的民樂(lè)大多經(jīng)過(guò)歷史的沉淀得到了進(jìn)一步的升華與創(chuàng)新。

（二）民樂(lè)的主要特點(diǎn)分析。

中國(guó)民樂(lè)區(qū)別于其他的音樂(lè)形式，其表現(xiàn)手法非常豐富，同時(shí)演奏的時(shí)候韻律感非常強(qiáng)，音色也有很大的區(qū)分與特色，而各民族藝術(shù)家在對(duì)其創(chuàng)作的時(shí)候，各個(gè)區(qū)域的背景、創(chuàng)作意圖也要較大的不同。通常情況下，我國(guó)北部的民樂(lè)大多較為粗獷有力，而南部的音樂(lè)相對(duì)更為柔和優(yōu)美。由于民族音樂(lè)不僅包含豐富的音樂(lè)特設(shè)，還獨(dú)具各民族的文化內(nèi)涵，因此我們可通過(guò)對(duì)民樂(lè)的分析，研究我國(guó)歷史與民族特色。

（三）民樂(lè)藝術(shù)傳承發(fā)展的時(shí)代價(jià)值分析。

在如今信息不斷發(fā)展的形勢(shì)下，我國(guó)人民群眾尤其是青年一代容易受到外來(lái)文化與外來(lái)音樂(lè)的沖擊，而我國(guó)的民樂(lè)藝術(shù)的生存空間被逐步壓縮。因此，政府各職能部門(mén)與藝術(shù)類(lèi)院校需要在目前我國(guó)社會(huì)多元化文化背景下，做好民族音樂(lè)教育研究，更好地保護(hù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（一）教學(xué)理念落后。

在新一輪教學(xué)改革背景下，高校教學(xué)環(huán)境與文化環(huán)境都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，高校聲樂(lè)教學(xué)理念也需要進(jìn)一步更新。但是，一些高校聲樂(lè)教學(xué)中教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在教學(xué)中過(guò)度關(guān)注技術(shù)運(yùn)用與專(zhuān)業(yè)技能，教師依舊占據(jù)課堂主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這在很大程度上阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，不利于學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力以及欣賞水平等綜合素養(yǎng)的提升。

（二）教學(xué)方法單一。

目前民族聲樂(lè)教學(xué)中，教師通常會(huì)反復(fù)進(jìn)行樂(lè)理研究訓(xùn)練，或者糾正學(xué)生發(fā)音，課堂上學(xué)生之間的互動(dòng)少，師生互動(dòng)少，小組合作和集體活動(dòng)少，單一的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，也會(huì)阻礙學(xué)生審美情感與想象力，這樣一來(lái)學(xué)生的綜合聲樂(lè)素養(yǎng)也無(wú)法得到全面發(fā)展。

（三）課程設(shè)置不合理。

從目前聲樂(lè)教學(xué)情況來(lái)看，課程設(shè)置的不合理，直接導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容的重疊，反復(fù)的教學(xué)不僅消耗了大量時(shí)間和精力，增加了教師的工作量和工作壓力，還會(huì)浪費(fèi)很多優(yōu)秀的教育資源，增加學(xué)校的`經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，學(xué)生總是學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，也會(huì)覺(jué)得乏味、枯燥，這樣一來(lái)會(huì)大大降低聲樂(lè)教學(xué)效率和質(zhì)量。

三、民族聲樂(lè)教學(xué)可行性?xún)?yōu)化路徑。

（一）優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)觀念，并彰顯教學(xué)“藝術(shù)性”

隨著高校音樂(lè)教學(xué)改革的不斷深入，教師作為民族聲樂(lè)教學(xué)的主要參與者，首先需要更新自身的教學(xué)意識(shí)，完善教學(xué)理念，從而不斷建立起系統(tǒng)的、科學(xué)的、靈活的教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō)，可以從兩個(gè)方面轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念：第一，增強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)的重視程度，將民族聲樂(lè)和美聲唱法二者進(jìn)行良好的融合，也就是說(shuō)，教師在著重教授美聲唱法的過(guò)程中，也不要忽視民族聲樂(lè)在藝術(shù)教學(xué)中的地位。這就需要教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，將各種音樂(lè)類(lèi)型的價(jià)值意義放置在平等的位置上，促使學(xué)生能夠全面的了解音樂(lè)藝術(shù)，為之后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，為弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化而努力，通過(guò)各種方式凸顯民族音樂(lè)的藝術(shù)性。我國(guó)的民族音樂(lè)中蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和民族精神，教師在教學(xué)的過(guò)程中，從其背后的歷史背景、基本理論知識(shí)、演唱技巧等隱藏在民族音樂(lè)中的文化精髓為出發(fā)點(diǎn)。這就給教師提出了更高的要求，不僅需要其在音樂(lè)教學(xué)中有相當(dāng)高的造詣，對(duì)于演唱技巧和理論知識(shí)熟練掌握，同時(shí)還需要教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)，深刻地了解音樂(lè)相關(guān)文化知識(shí)?？偠灾?，教師更新自身的教學(xué)觀念，應(yīng)該具體體現(xiàn)在民族聲樂(lè)教學(xué)中的“民族性”和“藝術(shù)性”兩點(diǎn)。

（二）強(qiáng)化民族聲樂(lè)教材與課程建設(shè)，豐富師資力量。

首先，確保民族聲樂(lè)教材和課程的科學(xué)性和完善性。學(xué)校對(duì)于教材選擇要給予更多的重視。選擇教材時(shí)，在激發(fā)學(xué)生的興趣，符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)之上，要更具有時(shí)代特征以及民族音樂(lè)特征。在情況允許的情況下，學(xué)?？梢越M織專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍，建設(shè)適合自身情況的民族聲樂(lè)教材，選一些優(yōu)秀的曲目，也可以將學(xué)校教師創(chuàng)作的，有學(xué)習(xí)意義的民族聲樂(lè)融合其中，并加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技巧的理論知識(shí)編寫(xiě)。除此之外，了解人體發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)，以及發(fā)聲原理等知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的，從而增強(qiáng)教材的全面性。針對(duì)課程建設(shè)方面，合理的調(diào)整必修課和選修課二者的課時(shí)組合，盡可能的增加學(xué)生感興趣的課程學(xué)時(shí)，從而在拓展學(xué)生知識(shí)范圍的同時(shí)，也促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分的激發(fā)出來(lái)。其次，不斷完善師資隊(duì)伍建設(shè)。第一，為高校聲樂(lè)學(xué)院的教師提供更多的提升自己專(zhuān)業(yè)技能的機(jī)會(huì)。音樂(lè)藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展具有不同程度的變化，這就需要聲樂(lè)教師不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和理論知識(shí)體系，從而促使課堂教學(xué)效率和質(zhì)量都能得到有效的提升。第二，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)人才的引進(jìn)力度。高校對(duì)于聲樂(lè)學(xué)院教師的錄入標(biāo)準(zhǔn)具體分為以下幾個(gè)方面：掌握經(jīng)典的、原汁原味的民族音樂(lè)演唱技巧；文化素養(yǎng)高和經(jīng)驗(yàn)豐富的，從而促使民族聲樂(lè)教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)逐漸實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，完善化。

（三）完善民族聲樂(lè)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

良好的民族聲樂(lè)教學(xué)模式對(duì)于提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率具有很積極的作用。我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)教學(xué)模式是“一對(duì)一”，即一個(gè)教師對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)。這種教學(xué)模式雖然切實(shí)的遵守了“因材施教”的教學(xué)原則，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一直面對(duì)一個(gè)教師，難免會(huì)產(chǎn)生厭煩，疲憊的情緒。因此，教師在進(jìn)行“一對(duì)一”教學(xué)的同時(shí)，也可以適當(dāng)?shù)脑黾印凹w教學(xué)”，或者是“小組合作”等教學(xué)方式，促使各種教學(xué)模式相互配合，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)完美的配合。這樣不僅保證了因材施教的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也緩解了學(xué)生厭倦的情緒，并有效的激發(fā)了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)?？梢远ㄆ诘臑閷W(xué)生邀請(qǐng)一些著名的民間音樂(lè)表演藝術(shù)團(tuán)體來(lái)學(xué)校表演，鼓勵(lì)學(xué)生來(lái)參觀、學(xué)習(xí)。在表演結(jié)束之后，學(xué)生可以向民間藝人提出自己感興趣的問(wèn)題，藝人們進(jìn)行解答。而這樣雙向式的教學(xué)模式，促使學(xué)生的興趣被充分的調(diào)動(dòng)出來(lái)。

（四）健全音樂(lè)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

演唱者要想通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)感染聽(tīng)眾，除了掌握高超的演唱技巧，還需要通過(guò)自己的演繹表現(xiàn)出音樂(lè)作品中的主題、內(nèi)涵、情感等。因此，民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)者不僅要掌握正確科學(xué)的發(fā)聲技巧、呼吸方法、咬字吐字方法、共鳴方法等，還要深入了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。目前，我國(guó)大部分藝術(shù)高校的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了民族聲樂(lè)課程，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，學(xué)生能對(duì)民族音樂(lè)的概況有宏觀的把握。但多數(shù)學(xué)校和教師沒(méi)有對(duì)這門(mén)課引起足夠的重視，而是將重點(diǎn)放在了西方美聲唱法的教學(xué)上。事實(shí)上，民族聲樂(lè)和西方聲樂(lè)同等重要，教師應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生健全民族音樂(lè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，教師應(yīng)該要求學(xué)生模仿民間藝人演唱，強(qiáng)調(diào)原汁原味的風(fēng)格，教導(dǎo)學(xué)生在與風(fēng)格表達(dá)與技巧運(yùn)用上找契合點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的互動(dòng)。其次，教師應(yīng)該在教學(xué)中大量補(bǔ)充民族聲樂(lè)教學(xué)理論，包括研究民族聲樂(lè)的歷史傳統(tǒng)，要求學(xué)生閱讀聲樂(lè)典籍文獻(xiàn)資料，如《曲律》《樂(lè)府傳聲》《唱論》，吸取曲藝表演藝術(shù)家積累的演唱經(jīng)驗(yàn)，了解民族戲曲的演唱傳統(tǒng)等，如此才可以拓寬民族聲樂(lè)教育理論的學(xué)術(shù)視野和加強(qiáng)民族聲樂(lè)體系的構(gòu)建。

四、結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)對(duì)民樂(lè)的傳承價(jià)值、民樂(lè)教育中存在的問(wèn)題以及解決對(duì)策的研究可以發(fā)現(xiàn)，民樂(lè)作為我國(guó)民族文化的一種藝術(shù)形式，其在民族文化融合與民族音樂(lè)發(fā)展中發(fā)揮著不可取代的作用。當(dāng)代教育應(yīng)該積極承擔(dān)起傳承民樂(lè)的偉大責(zé)任，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)手段、更新教育理念等手段，促進(jìn)民族音樂(lè)在當(dāng)代的發(fā)展。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十八

真正實(shí)現(xiàn)教育公平，均衡發(fā)展。從真正意義上實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。充分挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)村小內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)施理念帶動(dòng)，科研聯(lián)動(dòng)，教研互動(dòng)，蹲點(diǎn)促動(dòng)，督導(dǎo)推動(dòng)戰(zhàn)略。健全學(xué)校和教師工作業(yè)績(jī)的評(píng)估和獎(jiǎng)懲制度，增強(qiáng)其公平性和科學(xué)性。

2.2創(chuàng)造美好的教學(xué)環(huán)境。

有良好風(fēng)氣的教學(xué)環(huán)境是提高教學(xué)質(zhì)量的重要關(guān)鍵。有著教師在工作的環(huán)境、在教學(xué)方面提供的設(shè)備、還有也是在班級(jí)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛，是創(chuàng)造美好教學(xué)環(huán)境的重要保障。若是在上述中的都有著好的狀態(tài)，依據(jù)些有保障的做法，就我國(guó)一些小城鎮(zhèn)的實(shí)際條件而言，在學(xué)校中的管理人員，應(yīng)該精力集中的努力的為學(xué)校多爭(zhēng)取能夠?yàn)榻虒W(xué)人員創(chuàng)建出一個(gè)不受外界條件擾亂的環(huán)境，要添加學(xué)習(xí)設(shè)備和項(xiàng)目充分的利用在教學(xué)的輔助作用，設(shè)備是必不可缺的。設(shè)備的精心配制，讓教學(xué)設(shè)備彰顯辦學(xué)；精心使用，讓教學(xué)設(shè)備促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)；精心管理，讓教學(xué)設(shè)備服務(wù)長(zhǎng)足發(fā)展。教學(xué)特色在班級(jí)學(xué)習(xí)當(dāng)中的`學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛對(duì)學(xué)生有著很大的推動(dòng)作用。教師套具有崇高的愛(ài)崗敬業(yè)精神和真摯的教學(xué)情感；要有堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)；要博采眾長(zhǎng)，要有特新意識(shí)。形成的班風(fēng)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)也是尤為重要，能給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境。要?jiǎng)?chuàng)建和諧校園氛圍，改變只用學(xué)生分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師工作業(yè)績(jī)的觀念，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部管理水平，提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。作為教師，要實(shí)現(xiàn)自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，整合團(tuán)隊(duì)智慧，學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。要搞好“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)校與家庭之問(wèn)的聯(lián)系，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。教育是人類(lèi)智慧的偉大傳承，而小學(xué)教育是未來(lái)一切教育的根基，我們只有在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，持續(xù)研究，糾正不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，才能走出現(xiàn)狀、打牢根基，使小學(xué)教育更加合乎兒童教育的發(fā)展方向，我想這將是教育工作者一項(xiàng)重大而艱巨的課題。

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