教學(xué)現(xiàn)狀的思考(模板18篇)

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考(模板18篇)
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在工作和學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問題并提出解決方案。寫總結(jié)時,要結(jié)合實際情況,避免空泛的陳述。下文是一些值得一讀的示例,希望對大家有所啟發(fā)。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇一

《新語文課程標準》指出:“寫作是運用書面語言進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?!痹谛W(xué)語文教學(xué)中小學(xué)作文教學(xué)是重要組成部分之一,同時更是小學(xué)語文教學(xué)的重點和難點。

一、農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀分析

我校1700多名學(xué)生除教師子女外,全部來自農(nóng)村,70%是留守兒童,在我縣農(nóng)村小學(xué)中具代表性。我對我校五、六年級四個班共239人進行習(xí)作情況調(diào)查顯示,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):

(一)寫作的興趣影響著小學(xué)生寫作水平的提高和發(fā)展

(二)閱讀面狹窄,積累不足

由于課時的限制,老師很少在課堂上花費一些時間給學(xué)生大量閱讀課外書,課后學(xué)生自覺看課外書的時間又少,農(nóng)村的孩子很少出去旅游,到外面走一走,見到的、想到的東西就沒有城市里的孩子那么的豐富,這樣長時間自然而然地形成了知識面窄,生活枯燥,積累不足,缺乏必要的寫作素材,最終導(dǎo)致寫作能力的萎縮,因而寫作時“無話可寫”或“有話寫不出”。另外,學(xué)生只是一味地看作文書,看作文書里的素材,視野不開闊,學(xué)生課后主動觀察、自覺練筆的人很少。所以作文內(nèi)容陳舊,假話、套話,屢見不鮮,,語句不通順現(xiàn)象普遍存在。

(三)忽視學(xué)生的主體地位

在作文教學(xué)中,學(xué)生是作文的主人,而教師主要起指導(dǎo)作用。教師指導(dǎo)得如何,在很大程度上影響著學(xué)生作文的主動性和創(chuàng)造性,影響著學(xué)生作文能力的提高。

經(jīng)過對我校一些學(xué)生的作文教學(xué)情況深入的調(diào)查、了解,其結(jié)果令人擔(dān)憂:人們居住分散,社群活動不夠豐富,同一個班級學(xué)生、家長的水平、家庭的環(huán)境不同,學(xué)校教學(xué)設(shè)備不完善,學(xué)生圖書不多,再加上在農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中,教師受種種條件限制,教學(xué)理念相對滯后,忽視學(xué)生的主體地位,習(xí)作訓(xùn)練過于封閉,從而嚴重打擊了學(xué)生習(xí)作的興趣,他們的創(chuàng)造性得不到很好的發(fā)展,因而制約了學(xué)生習(xí)作水平的提高。當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)中普遍存在以下幾種不良傾向:

1、重結(jié)果,輕過程

1

新課標指出,作文教學(xué)應(yīng)注意重視習(xí)作過程。然而,從前年我校小學(xué)畢業(yè)質(zhì)檢試卷分析看,有的學(xué)生套題套范文的現(xiàn)象比較多。原來,在作文教學(xué)中,有的老師沒有關(guān)注到學(xué)生是否用心的觀察,是否是真的用自己的筆寫真實的事、寫真實的人、寫真實的情,而是教學(xué)生考前背范文,考時搬范文就可以得高分。以至于學(xué)生亂套范文,有的甚至連人家的姓名都照搬了,習(xí)作的基本功差,沒有寫出真情實感?!皞€性化作文”、“亮點作文”“細節(jié)的文章”很少,沒有自己真正想寫出來的文章,這些都反映出小學(xué)作文教學(xué)“重分數(shù),輕能力”的現(xiàn)象比較嚴重。

2、重記實,輕想象

《小學(xué)語文課程標準》把習(xí)作歸納為記實作文和想象作文兩部分。新課標增加了想象作文教學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,這對于提高學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進素質(zhì)全面和諧發(fā)展無疑是十分重要的。崔巒在《課程改革中的語文教學(xué)》一文中指出“想象作文,提起的時間不長,教師在指導(dǎo)上辦法不多,當(dāng)前要予以更多的關(guān)注。”因為在農(nóng)村小學(xué)記實作文教師指導(dǎo)得多,學(xué)生也寫得多,想象作文教學(xué)探索起步遲,學(xué)生想象作文訓(xùn)練也少,學(xué)生習(xí)作普遍存在思路狹窄、言之無序、內(nèi)容枯燥等問題,嚴重抑制學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展和寫作能力的提高。

3、重課內(nèi),輕課外

葉老說過:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會寫出什么樣的文字,否則就會陷入不切實際的唯技巧論?!比~老的這段話形象地說明了作文與生活的聯(lián)系。就是寫一寫生活中的一些事情。然而,一部分老師怕麻煩,平時不注意引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,沒有把生活與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,在作文課上只是將要求范文讀一讀,然后讓學(xué)生在教室苦思冥想,胡編亂造。因為大部分小學(xué)的學(xué)生較少閱讀課外讀物,加上學(xué)生參與的活動和社會實踐少,學(xué)校組織的校外活動也少,這種封閉式作文訓(xùn)練,導(dǎo)致小學(xué)生作文無話可說,假話連篇,東拼西湊,總寫不出一篇好的文章,是自己的文章。由于缺乏感受與體驗,缺乏了課外生活之水的灌溉,寫出來的東西往往蒼白無力,毫無生趣可言。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇二

隨著中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮的升溫,激起了中國人民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的激情,古文是國學(xué)中的精華,在高考中占的分量越來越大。由于古文當(dāng)中的特殊的語法結(jié)構(gòu)和一些虛詞的用法較難理解和掌握,并且在高考當(dāng)中古文又占據(jù)著較大的比重,加之在新的課程改革模式下的語文教學(xué)方式依然較為枯燥,學(xué)生難以對其產(chǎn)生較大興趣,雖然大部分學(xué)生課堂上會認真做好記錄和筆記,但是在面對考試的時候,依然會對這些古文的相關(guān)題目感到迷惘不知如何作答,因此如何做好古文的教學(xué)工作一直是語文教師關(guān)心的重要問題。本文結(jié)合課堂經(jīng)驗和講課實際,對古文的學(xué)習(xí)方法進行深入的探討。

一、結(jié)合歷史事實,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

高中語文課本中的古文大多是先秦諸子百家的散文,這些文章都是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的,其中很多歷史人物都和一些重要歷史事件密切相關(guān)。教師在講授文言知識時,如果僅僅是針對具體一篇文章來講解,枯澀地解釋文章,很難激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,例如在《刺客列傳》、《高祖本紀》等文章中,我們孤立的對文章字詞進行解釋很難調(diào)動學(xué)生主動性,但是我們?nèi)绻麑⑶貒绕?、漢朝與高祖劉邦的興起以及劉邦與項羽之間的歷史故事作為文章的講解背景,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會大幅度提高,同時還可以拓展學(xué)生的視野,增強學(xué)生對古代傳統(tǒng)文化的求知欲望。因此,作為老師,上課前一定要對文章發(fā)生的歷史背景進行全面的了解和掌握,將中華文化和春秋風(fēng)骨融為一體,使得文言知識如湍湍溪流,流進學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。

二、拓展課外閱讀,增強翻譯能力。

中華文化的博大精深、內(nèi)容廣泛,很多古文適合高中生去讀,但是由于課本篇幅有限,很多有價值的文章沒有被納入高中古文學(xué)習(xí)的范疇,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識有限,面積較窄,涉獵較少,因此老師可以挑選一些名篇讓學(xué)生去讀,去理解,甚至對一些名句進行背誦,同時配合在平時學(xué)習(xí)中的古文閱讀技巧,實詞虛詞的用法,將這些語法運用到文章賞析的過程中,讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí),掌握古文閱讀的技巧。在課外閱讀的過程中,尤其要側(cè)重培養(yǎng)古文的翻譯能力的培養(yǎng)。學(xué)生首先要掌握住翻譯的基本原則和基本技巧,基本原則即為“信、達、雅”,要求翻譯出的現(xiàn)代文要在忠實于原文的基礎(chǔ)上做到通順和雅致,基本技巧方面要求學(xué)生要明白人名等專有名詞不用翻譯,原文中省略的代詞要在翻譯中進行合理的補充,其次要具有將狀語后置和賓語前置等倒裝句進行合理的翻譯,使句子符合現(xiàn)代漢語的表達方式。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提高課堂效率。

課堂是傳授知識的主要陣地,古文教學(xué)的沒有秩序和低效率一直是困擾一線教師的重要問題,因此提高語文課堂的教學(xué)效率,在課堂上最大程度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受能力至關(guān)重要。首先,教師應(yīng)將學(xué)生放在課堂的主體地位,讓學(xué)生做課堂的主人。在具體操作過程中,在遇到困難的問題的時候,老師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極思考,主動找到解決的辦法,利用多種引導(dǎo)方式,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和感受能力,讓學(xué)生充分融入古文的意境之中,感悟思想感情,體味人物形象。另外,教師要特別注重師生之間的'互動,在給學(xué)生傳授知識點時,盡量通過學(xué)生樂于接受的形式,例如在講解文章歷史背景時,要學(xué)生回答相關(guān)的歷史知識,分組講述相關(guān)歷史故事,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生在聽說的過程中,愉快地學(xué)習(xí),在愉快的學(xué)習(xí)氣氛中高效率地掌握知識。

四、加強古文誦讀,培養(yǎng)學(xué)生語感。

誦讀的方式是幾千年來我國古文教學(xué)的主要方法,這種方式經(jīng)歷了千年考驗,培養(yǎng)出了一代代的古代文豪,形成了一篇篇的千古絕唱,《滕王閣序》的千古獨絕,《琵琶行》的字字珠璣,《上林賦》的美奐絕倫,都是在這種最傳統(tǒng)的讀書方式下形成的結(jié)果。因此,古文貴在讀,在讀的過程中熟讀成誦,書讀百遍其義自現(xiàn),反復(fù)揣摩,將全篇的節(jié)奏和氣勢熟稔于心,這樣才能下筆時如有神助,發(fā)乎其心,止乎其外。因此,誦讀是古文學(xué)習(xí)的重要途徑,音韻和諧章法緊湊的古文,學(xué)生經(jīng)過反復(fù)誦讀才能將其要旨、韻味,透徹領(lǐng)悟,將其思想牢牢掌握,深入骨髓。在提筆寫字時,不知不覺中將其精華流露于筆端。在讀的過程中,學(xué)生在提高審美能力的同時,加強了古文語感的培養(yǎng),在感情上與作者產(chǎn)生共鳴,閱讀能力得到逐步提高。

五、結(jié)語。

新課程標準要求我們運用自助、合作、探究的學(xué)習(xí)模式,教師在一線教學(xué)工作中,要做到全面正確地認識古文,了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,以歷史為背景,以多媒體為輔助,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情;以多讀為手段,多背誦為技巧,提高學(xué)生閱讀能力;以自主為前提,以合作互動為方式,鍛煉學(xué)生對古文的而整體感知能力。在古文教學(xué)中,教師要堅持不懈地努力發(fā)現(xiàn)新規(guī)律,持之以恒地尋找新方法,在繼承古人教學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,敢于突破,勇于實踐,提高古文的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,為學(xué)生的成長成才起到重要的推動作用。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇三

初中歷史教學(xué)面臨著許多困惑,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,態(tài)度不夠認真。據(jù)筆者對本校1300多名初中一、二、三年級學(xué)生進行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),對歷史學(xué)習(xí)感興趣并認真主動學(xué)習(xí)的人僅占10%左右;為了應(yīng)付考試不得不學(xué)的人占42%左右;偶爾學(xué)習(xí)的人占35%左右;完全不學(xué)的人占13%左右。從某縣中考成績看,近十年會考的總分值是60分,每年的會考成績都在30分左右,最低一年的成績是25分。從歷史學(xué)科的地位來看,學(xué)生、家長甚至老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把歷史看成是“豆芽科”和正科之間的學(xué)科。從教學(xué)改革方面看,歷史學(xué)科的教改努力明顯落后于其他學(xué)科……凡此種種說明初中歷史教學(xué)特別是農(nóng)村初中的歷史教學(xué)已經(jīng)面臨困境。筆者認為分析其原因,對于改變初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀,發(fā)揮歷史教學(xué)應(yīng)有的作用是非常必要的。筆者通過觀察研究認為,造成初中教學(xué)困境的主要因素有以下幾個方面。

一思想觀念的滯后是影響初中歷史教學(xué)的重要原因

1.歷史無用論思想嚴重

許多人對歷史在培養(yǎng)人方面的作用認識膚淺,認為歷史就是讓人記一些重大的歷史事件,掌握一些歷史知識,歷史教學(xué)就只是教會學(xué)生一些回答歷史的方法而已,他們不能理解歷史教學(xué)的三維目標(知識與能力、過程與方法、情感與價值)在培養(yǎng)人的全面發(fā)展方面起著重要作用;也不理解列寧所說的“忘記歷史就意味著背叛”的含義;更不能理解“以史為鏡”的含義即歷史經(jīng)驗在解決現(xiàn)實問題的作用。當(dāng)今時代是以經(jīng)濟為中心的時代,是以金錢作為價值標準的時代,許多人認為,歷史知識不能直接帶來經(jīng)濟效益,也不能培養(yǎng)學(xué)生求生掙錢的技能和本領(lǐng),并且會考成績只占60分,與數(shù)、語、外等學(xué)科相比差距很大,因此,許多人認為學(xué)習(xí)歷史沒有多大用處,這種觀念直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度,也影響到行政管理部門特別是學(xué)校管理者及教師對歷史教學(xué)的態(tài)度。

2.許多人存在學(xué)歷史非常容易的觀點

他們認為只要認識字就能學(xué)歷史甚至教好歷史;學(xué)歷史不外乎就是死記硬背一些事件、原因、意義等,更何況當(dāng)今信息時代人們可以通過多種媒介如電影、電視、電腦、課外書籍等獲取歷史知識,誠然通過這些渠道可以學(xué)好歷史,但是他們沒有認識到通過歷史教學(xué)來學(xué)歷史的基礎(chǔ)作用,這種基礎(chǔ)作用體現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)方法的獲取,歷史思維能力的訓(xùn)練,歷史價值觀的培養(yǎng)和歷史知識的系統(tǒng)性等,這是通過其他渠道不能比擬和取代的,正因為有了學(xué)歷史非常容易的觀點,所以學(xué)生上課不認真聽,不認真思考,甚至有的老師也教學(xué)生“熱炒熱賣”的方法,而用不著平時去花時間和精力,從而使歷史教學(xué)流于形式。

二教學(xué)內(nèi)容的抽象性,教學(xué)方式和教學(xué)方法的落后是歷史教學(xué)陷入困境的根本原因

1.從教材的內(nèi)容看

初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師采取的教學(xué)方式是以“講”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,很少采用合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式。從教學(xué)方法上,主要采用講述、講解,很少采用直觀教具演示法、圖示法。有的專業(yè)素質(zhì)較高、語言功底較深、態(tài)度比較認真的教師會“一講”到底,有時會旁征博引講一些故事,佐證一些資料,使課堂顯得有些生氣,學(xué)生獲益較多。而有些專業(yè)素養(yǎng)較差、工作態(tài)度不認真的教師就是“勾”重、難點。這種方式和方法有利于對基本知識的掌握,但把學(xué)生當(dāng)成了裝知識的容器,不能很好地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,自然不能達到歷史教學(xué)的三維目標。而合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式及現(xiàn)代教學(xué)方法、如:講故事、資料研習(xí)法、問題探究法、歷史調(diào)查與訪談考案、歷史劇等http://基本沒采用,因此學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)感到枯燥、無味和厭倦。

三初中歷史教學(xué)面臨的客觀條件制約著歷史教學(xué)的發(fā)展

1.從教師隊伍看

據(jù)調(diào)查,初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師50%左右不是學(xué)歷史專業(yè)的,因此,在專業(yè)素養(yǎng)上有些欠缺。由于歷史在學(xué)科中地位較低,評優(yōu)晉級經(jīng)常處于劣勢,這影響著歷史教師的教學(xué)積極性和進取心。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇四

金堂縣廣興中學(xué) 陳靈瓊 農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)因生活環(huán)境、文化氛圍、教學(xué)設(shè)施等諸多方面的影響與城市相比有很大的差距 ,英語教學(xué)仍習(xí)慣于沿用陳舊的教學(xué)方法,教師只重視文章的講解,語法的運用,忽視對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)。從而導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生聽不懂,說不出,讀不準,寫不成。因此,必須在英語教學(xué)中,把聽說讀寫有機地結(jié)合起來,實現(xiàn)從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)化。

一、培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機

教師在英語教學(xué)過程上、提高和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣須著力激發(fā)學(xué)生“好之”、“樂之”的濃厚興趣,激發(fā)學(xué)生主動參與英語學(xué)習(xí)的意愿,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。七年級學(xué)生開始學(xué)英語時,對英語懷有強烈的新奇感,每一個音素;每一個詞和每一句話對他們來說都是新鮮的,濃厚的好奇心,求知的欲望變成強烈的學(xué)習(xí)熱情,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭很足。 如何才能保持這種學(xué)習(xí)的熱情,進一步培養(yǎng)興趣呢?唯一的方法是使學(xué)習(xí)英語的過程學(xué)習(xí)得很愉快,輕松,使學(xué)生從英語學(xué)習(xí)中得到無窮的樂趣,把童年的愉快的學(xué)習(xí)方法 ----游戲帶進課堂。根據(jù)中學(xué)生的年齡特點,采用各種教學(xué)方法、手段來激發(fā)學(xué)生的興趣,運用新異刺激,喚起好奇注意,讓學(xué)生在玩中學(xué)、在樂中學(xué),從中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,從而達到自主學(xué)習(xí)的目的。我們還可以根據(jù)日常生活中常見的小事情,如打招呼,借東西,問路等,應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容編成對話,讓學(xué)生通過自己的參與活動來維持和保持較強的求知欲和新鮮感。參加各種課外活動也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要手段。如學(xué)唱英語歌曲,猜迷語,組織英語書法比賽等。

二、養(yǎng)成習(xí)慣,奠定學(xué)生學(xué)習(xí)的基石

目前,大部分農(nóng)村七年級學(xué)生是初次學(xué)習(xí)英語,從開始就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將對學(xué)習(xí)英語的全過程起著舉足輕重的作用,農(nóng)村中小學(xué)生從小無拘無束,因此在低年級的英語教學(xué)中教師絕對不可以任其自然,要有意識的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

1、培養(yǎng)學(xué)生認真“聽”的習(xí)慣。

禁教師高談闊論,課后學(xué)生如聽天書般毫無收獲。

2、培養(yǎng)學(xué)生大膽“說”的習(xí)慣。

農(nóng)村學(xué)生膽小怕羞,初學(xué)英語時很難主動開口。英語是一門實踐性極強的.學(xué)科,作為語言課,必須親身體驗才能掌握要領(lǐng)。開口是學(xué)生學(xué)好英語的第一關(guān),教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生克服怕羞的心理狀態(tài),敢于積極參加各種教學(xué)活動,并能機械地模仿學(xué)習(xí)。教師開始時不必提出過高的要求,允許學(xué)生說錯,以擺脫逆反心理,逐漸提高說的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)?!白x”的習(xí)慣。

農(nóng)村學(xué)生由于地域限制,很少跟別人用英語交際,因此,熟讀和背誦是鄉(xiāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)英語最直接、有效的方法。盡管新課改反對學(xué)生死記硬背,但最基本的知識點還是要學(xué)生強化記憶,而強化記憶最有效的途徑就是經(jīng)常反復(fù)朗讀,要讓學(xué)生明白 “先死后活,不死不活”的道理,即學(xué)生只有首先熟悉一些基本的知識要點,才能靈活運用。若沒有掌握基本的知識要點,使用時也只能是“巧婦難為無米之炊”。因此只有養(yǎng)成經(jīng)?!白x”的習(xí)慣,才能憑借語言的“慣性”來解決語感、語調(diào)等一系列問題。

4、培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范“寫”的習(xí)慣。

從教字母開始,教師應(yīng)嚴格要求學(xué)生規(guī)范書寫,按四線三格確定每個字母所處的位置。要求書寫規(guī)范、工整、美觀、大方。既要筆畫正確,更要間距合理、卷面整潔。一旦養(yǎng)成錯誤的書寫習(xí)慣就很難糾正,教師可以利用學(xué)生好勝心強的心理特征,經(jīng)常組織英語書法比賽,培養(yǎng)審美情趣。

5、培養(yǎng)學(xué)生及時“做”的習(xí)慣。

課后作業(yè)是課堂教學(xué)的有機延伸,學(xué)生只有在認真聽的基礎(chǔ)上,通過及時做才能消化、復(fù)習(xí)、鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容。 “眼過千遍,不如手過一遍”,學(xué)生要養(yǎng)成“先懂后做,先做后玩”的習(xí)慣,嚴禁學(xué)生養(yǎng)成邊做邊玩、做事拖拉、三心二意的不良習(xí)慣。“抄作業(yè)”的陋習(xí)一旦產(chǎn)生,學(xué)生將會喪失學(xué)習(xí)英語的信心,只有培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能使學(xué)生產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)興趣,也才能逐步地獲得好的學(xué)習(xí)效果。

三、授人以漁,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成效

英語教學(xué)不只是教給學(xué)生幾個單詞、幾句句型,幾種語法,更重要的是引導(dǎo)他們在不斷的學(xué)習(xí)、探索中掌握學(xué)習(xí)語言知識的基本方法,為今后的自主學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

1、培養(yǎng)學(xué)生的語音拼讀能力。

培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力是培養(yǎng)其英語自學(xué)能力的立足點。針對不少學(xué)生記不住單詞的發(fā)音與拼寫的煩惱,要抓好拼讀入門關(guān),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中對英漢、英英的音素進行適當(dāng)?shù)谋容^,注意字母與音素、字母與音標之間的聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、聯(lián)系、對比、總結(jié)、歸納的認知學(xué)習(xí)和遷移學(xué)習(xí)能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生單詞記憶的方法。

單詞是學(xué)習(xí)外語的一大障礙。尤其是農(nóng)村學(xué)生,在學(xué)校英語學(xué)習(xí)的時間少,在家又缺少家長的督促,一些困難學(xué)生就是在單詞記憶上拉下了好多。所以教師應(yīng)盡力在課堂上指導(dǎo)學(xué)生單詞記憶的方法,在課堂上完成新單詞的記憶。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)單詞的拼寫、讀音、構(gòu)詞法、類別、搭配等內(nèi)在規(guī)律,學(xué)會“拼讀記憶法”、“構(gòu)詞記憶法”、 “搭配記憶法”、“聯(lián)想記憶法”、“歸類記憶法”、“比較記憶法”、“情景記憶法”等,促進學(xué)生多、快、好、省地記憶單詞。

3、在有意義的情景中學(xué)習(xí)語法。

b:i’m watching tv./ i’m playing basketball.接著讓學(xué)生模仿演練,再進行變換人稱訓(xùn)練,互問互答。學(xué)生在聽、說、讀、演、玩中發(fā)現(xiàn)、掌握、運用語法規(guī)律,最后教師對學(xué)生的認識結(jié)果加以梳理,精要講解。

農(nóng)村學(xué)生英語教學(xué)是一個復(fù)雜的過程,需要我們有恒心、有耐心、更有信心,需要我們在這方面不斷探索、實踐、總結(jié)和提高。只有這樣,才能盡量彌補農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)存在的不足,使農(nóng)村中學(xué)的英語教學(xué)質(zhì)量從根本上得到提高。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇五

摘要:要想培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,就必須具有高素質(zhì)的教師隊伍,中學(xué)教育極為重要,美術(shù)教育不容忽視,高效的美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。中學(xué)美術(shù)教師要以情育人,用心育人。

關(guān)鍵詞:陶冶學(xué)生的情感,培養(yǎng)完美的人格。

教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基。當(dāng)前,我國以人為本的教育理念正在深化,素質(zhì)教育也正在推進。要想培養(yǎng)高素質(zhì)人才,推動教育事業(yè)的發(fā)展,教師是關(guān)鍵。

因此,要想成為一名合格的中學(xué)教師,就必須刻苦鉆研、奮發(fā)進取,不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)能力,為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻。而作為一名中學(xué)美術(shù)教師,更是擔(dān)負著神圣的職責(zé),將美育與德育、智育相結(jié)合,把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。由此可見,美術(shù)課對學(xué)生的發(fā)展極為重要,這就引起我對中學(xué)美術(shù)教學(xué)的'幾點思考。

一、如何當(dāng)好美術(shù)教師。

美術(shù)教師和其他學(xué)科教師一樣,要時刻做到以學(xué)生為本,突出學(xué)生的主體地位。除此之外,美術(shù)教師還要成為學(xué)生心靈的導(dǎo)師,盡可能多的提供資源,營造一個積極地學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生認識美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美術(shù)老師要能理解學(xué)生的苦衷,因為中學(xué)生不同于小學(xué)生,不僅肩上的書包重了,心理壓力更是不斷加重。所以美術(shù)教師必須控制好作業(yè)量,巧妙的通過美術(shù)課來緩解學(xué)生的壓力,而不是加重學(xué)生的負擔(dān)。美術(shù)教師不僅要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、相互促進,而且還要關(guān)心學(xué)生的成長,呵護學(xué)生的心靈。課堂上要多鼓勵和表揚學(xué)生,從而增強學(xué)生的自信心,提高教學(xué)質(zhì)量,成為學(xué)生愛戴的好老師。

二、如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

要想使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,必須調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)意識達到質(zhì)的轉(zhuǎn)變??墒侨绾尾拍苷{(diào)動學(xué)生的積極性呢?興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和催化劑,更是最好的老師,所以美術(shù)老師必須努力尋找學(xué)生的興奮點。在美術(shù)課上,老師可以通過讓學(xué)生欣賞動畫片和廣告片等視頻,來增加大家學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。老師也可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣,使學(xué)生在問題中積極思考,主動參與。比如要上民間美術(shù)課,就可以由學(xué)生都喜歡的中國傳統(tǒng)節(jié)日導(dǎo)入新課,讓學(xué)生在一個輕松的課堂氛圍內(nèi)主動學(xué)習(xí)。美術(shù)老師還要努力突顯學(xué)生主體地位,讓每一個學(xué)生的才能都能得到充分發(fā)揮,能力得到認可。中學(xué)生有個突出的特點,就是具有強烈的自我實現(xiàn)欲望,美術(shù)教師就可以多引導(dǎo)學(xué)生想象,做一些設(shè)計作品,讓學(xué)生從中體會成就感,從而愛上中學(xué)美術(shù)課。

三、如何上好中學(xué)美術(shù)課。

中學(xué)美術(shù)課不同于小學(xué)美術(shù)課,不只是讓學(xué)生了解一些美術(shù)知識,而是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)美術(shù)課的方法。因此美術(shù)教師不是授人以魚,而是授人以漁。美術(shù)教師上課時可以用教材,但不能拘泥于教材,要大量的擴展知識。美術(shù)教師必須不斷的提高自身的文化修養(yǎng),因為美術(shù)是人類文化的造型載體,它與文化、政治、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、宗教等有著密切的聯(lián)系。沒有文化底蘊的美術(shù)教師,對美術(shù)的理解不會太深,課堂知識沒法拓展,課堂氣氛不會活躍,所以美術(shù)教師要從自身做起。美術(shù)教師在上中學(xué)美術(shù)課時,要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不是知識,必須得教會學(xué)生如何思維,如何理解,如何掌握知識。除此之外,美術(shù)教師還必須幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀、價值觀,引導(dǎo)學(xué)生懂得真、善、美。美術(shù)教師還必須充分掌握現(xiàn)代教育技術(shù),如多媒體計算機、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、幻燈片、投影儀等的使用,這樣才能用好豐富的教學(xué)資源,給學(xué)生提供一個生動有趣的課堂氣氛,讓學(xué)生快樂、自信地上好每一堂中學(xué)美術(shù)課。

要想追求高效的教學(xué)質(zhì)量,達到理想的教學(xué)效果,科學(xué)的教學(xué)方法至關(guān)重要。常用的美術(shù)教學(xué)方法有講授法、談話法、演示法、作業(yè)指導(dǎo)法、觀察法和美術(shù)參觀等。中學(xué)美術(shù)教師除了掌握以上教學(xué)方法外還必須遵循以下教學(xué)原則。中學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)原則有審美原則、視覺思維訓(xùn)練原則、啟發(fā)創(chuàng)作原則和直觀教學(xué)原則。在這樣的教學(xué)原則下,通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、空間感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,最終可以提高學(xué)生的審美判斷力。讓學(xué)生能夠分辨出真善美和假惡丑,不僅要成為一個全面發(fā)展的人,更要做一個有高尚情操的人。

總之,美術(shù)教師從事著教書育人的神圣職業(yè),必須不斷努力提高自身的文化素質(zhì)和審美素質(zhì),進入教室時刻帶有愛心和激情,并且充分運用好多種先進的教學(xué)手段,讓學(xué)生在笑聲、歡呼聲中快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇六

《體育課程標準》指出:“體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段,以增進中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程,是學(xué)校課程體系的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑?!斌w育課程能增進身體健康,提高心理健康水平,增進社會適應(yīng)能力,獲得體育的健康知識和技能??梢哉f,小學(xué)體育教學(xué)極為重要。我國目前的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)有一個非常突出的問題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦,但學(xué)生并沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育改革必須面對的一個問題,現(xiàn)針對本地實際情況,膚淺探究如下:

一、 普遍存在的問題:

1、教師自身的業(yè)務(wù)能力不強,專業(yè)教師欠缺

農(nóng)村小學(xué)的體育教師基本都是兼職教師,他們?nèi)狈ψ罨镜捏w育理論知識及相應(yīng)的技能,而且這些教師都要承擔(dān)語文或數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)任務(wù),這些學(xué)科是“應(yīng)試”科目,要參加一年一度的驗收評比,因而體育課也就不那么重要了。即使想上好體育課,因為沒有體育方面的專業(yè)知識,不懂得體育課的教學(xué)方法,也只能勉強上陣。

2、運動場地、體育器材不能滿足體育教學(xué)要求

由于收費限制,財政投入又不能滿足實際的需要,導(dǎo)致學(xué)校經(jīng)費相當(dāng)緊張,有的學(xué)?;@球場已成草地,籃球架有架無板,什么乒乓球桌、鞍馬、鉛球、接力棒之類的體育器材少之又少,完全不能滿足學(xué)生體育活動的需要。

不到補充,破損的器材不能及時維修,給體育教學(xué)和課外活動留下嚴重的安全隱患。

3、教學(xué)方法趨于“自由渙散”,組織教學(xué)常見“放羊”型

這種教學(xué)模式的存在還是很具普遍性的。在指導(dǎo)思想上,老師認為體育課就是讓學(xué)生放松一下,讓他們玩,學(xué)生的任務(wù)是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)。因此,對體育教學(xué)工作較不重視,想“上”就“上”,不想“上”就改“上”其它課。即使“上”,也是讓學(xué)生自由活動。這種體育教學(xué)完全處于隨意“放羊”的狀態(tài)。在此情況下,由于無教師的指導(dǎo)及組織,學(xué)生只能漫無目的地活動,甚至聊天,久而久之,學(xué)生對體育的理解就是“玩”。

二、因地制宜,遴選教學(xué)內(nèi)容。

1、要善于簡化、整合教材

一是在具體的教材內(nèi)容上,簡化教材的技術(shù)結(jié)構(gòu),逐步改變純競技式的、成人化的運動項目,滲透一些與教材項目有關(guān)又能進行游戲或比賽的內(nèi)容,如小學(xué)體育教材中蹲踞式跳遠中的踏板起跳、空中技術(shù)就應(yīng)簡化,讓學(xué)生易于接受、樂于接受。二是根據(jù)學(xué)生的身心特征,抓住運動中的主要因素簡化規(guī)則。如球類教材中,籃球的“三人制比賽”,足球的“三人或五人比賽”等內(nèi)容,可以簡化規(guī)則,從而簡化活動形式。

在教學(xué)內(nèi)容方面,要根據(jù)學(xué)生的實際情況,科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容,以滿足不同層次、不同水平學(xué)生的需要,要知道大多數(shù)的學(xué)生不是運動員,不能用訓(xùn)練運動員的標準來對待體育課。如國外的一些體育課,小學(xué)生經(jīng)常是赤腳在不同的場地上練習(xí)跑,在嚴寒的冬季,穿著短衣短褲在外面跑,就是要適應(yīng)生活,適應(yīng)生存。這種對競技運動項目內(nèi)容的改造,已經(jīng)為大家所公認。

2、從生活實際中選取教材,挖掘校本教材

現(xiàn)代教育觀念告訴我們,學(xué)習(xí)的內(nèi)容越是貼近學(xué)生的生活,學(xué)生就越是容易接受。這不僅是語文、數(shù)學(xué)學(xué)科這樣,體育教學(xué)也是這樣。在學(xué)生的生活實際中,有著大量的體育素材可以供教學(xué)選取。例如我們經(jīng)??梢栽诓賵錾峡吹綄W(xué)生在玩一些自編的游戲,女生的跳橡皮筋、跳格子、跳-樓梯,男生的奔跑追逐、騎馬打仗、斗雞等,學(xué)生有自己玩的規(guī)則,大家都能很好地遵守,甚至并不需要裁判。這一類的游戲,有的是流傳下來的,有的是學(xué)生自己發(fā)明的,學(xué)生玩的是那么的高興,他們的身心在游戲中都獲得無比的愉悅,如果能引入課內(nèi),必然會產(chǎn)生良好的效果。地方、民族與民間有著豐富多彩的體育活動內(nèi)容可供我們選擇,在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,這些內(nèi)容沒有受到應(yīng)有的重視,而現(xiàn)在,我們可以較多地選取適合我們需要的內(nèi)容來充實教學(xué),如滾鐵環(huán)、抽陀螺等。體育活動本來就是廣大民眾健身自衛(wèi)的重要手段,千百年來,祖祖輩輩流傳下來許多饒有興趣、行之有效的內(nèi)容就在我們的身邊,是體育課教學(xué)取之不盡、用之不竭的資源,是我們教學(xué)內(nèi)容選擇的重要組成部分。

組織教學(xué)時,也要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,聯(lián)系生活,走進大自然,從大自然中去體會運動的樂趣。如在教學(xué)《立定跳遠》一課時,當(dāng)你直接說出這個動作的術(shù)語時,很大部分的學(xué)生不知道做什么也不知道怎么做,那么就可以在教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然中一些能跳的動物,并引導(dǎo)學(xué)生說一說、動一動、想一想,把自己了解到的,一一介紹給大家。這樣不僅貼近了生活,還使學(xué)生興趣盎然,便于對立定跳遠方法的理解。因此我認為在不影響適當(dāng)?shù)倪\動量及教學(xué)目標的前提下,我們可以改變常規(guī),不依照常規(guī)或慣例來上課。這是“課程改革”賦予我們的大好空間。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇七

4、教師占有課堂時間多,每個學(xué)生主動學(xué)習(xí)時間少;教師提出問題后便急于讓學(xué)生回答,由于學(xué)生思考的時間不足,無法對問題進行深入的探究。也有的老師在課堂教學(xué)中設(shè)計了很多問題,但只是一問一答地解決,達不到引發(fā)悟性的目的;有時教師滔滔不絕地講,其間雖然也給學(xué)生參與提供了一定的機會,但是沒有給學(xué)生留足時間,這樣就達不到學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程的目的。因此,在課堂上我們爭取多給學(xué)生一些學(xué)習(xí)上的主動權(quán),多給學(xué)生一些參與時間和思考的機會,盡可能激發(fā)他們的自我投入意識,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

5、師生一問一答活動多,師生、生生有效活動少;課堂教學(xué)方式、方法死板。

6、教師關(guān)注教案完成多,關(guān)注課堂教學(xué)動態(tài)變化少;

7、群體回答問題多,學(xué)生個體回答問題少;

8、不能把握“有效課堂”,更談不上“高效“”課堂。課改意識不濃,課改理念不新。

9、課標要求教師不熟,不精,教學(xué)重難點把握不準。

“自選動作”缺乏足夠的信心。

二、構(gòu)建新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀

1、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視與現(xiàn)實生活中的聯(lián)系,開發(fā)育人功能

首先,要把小學(xué)數(shù)學(xué)間接經(jīng)驗的知識與小學(xué)生直接的日常生活緊密聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生對生活中有關(guān)數(shù)學(xué)的現(xiàn)象、經(jīng)驗進行總結(jié)升華,感受從社會生活背景中抽象出的數(shù)學(xué)。其次,要提供學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實生活問題的機會,會學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)。再次,引導(dǎo)學(xué)生走向社會,拓寬視野。能用數(shù)學(xué)的眼光重新發(fā)現(xiàn)和認知熟悉的生活世界。從而達到學(xué)生發(fā)展的長遠目標。

2、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視學(xué)生知識獲得的過程體驗,使學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生主動的參與,積極地探索,努力地動手實踐,在“做中學(xué)”。

3、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視促進學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是要促進學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,從這個意義上說,沒有思維要求的反復(fù)練習(xí),不能算是真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度,尋找解決問題的方法,體現(xiàn)出“有方法、方法多、方法好、方法落實”的既保底又不封頂?shù)慕虒W(xué)層次,是不同層次的學(xué)生的潛能得以開發(fā),從而促進學(xué)生的思維往深度發(fā)展。

4、數(shù)學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的差異,開發(fā)學(xué)生的潛能,使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上提高。

學(xué)生不僅是教學(xué)的對象,而且是教學(xué)的資源,使課堂生活的共同創(chuàng)造

者。不同的學(xué)生有著不同的經(jīng)驗,是教學(xué)的基礎(chǔ)性資源,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動中形成的觀點,是教學(xué)的生成型資源。教師要學(xué)會關(guān)注學(xué)生,傾聽學(xué)生,判斷學(xué)生,研究學(xué)生。

5、追求師生積極、有效、高質(zhì)量的.互動

變教學(xué)的超長穩(wěn)定性為教學(xué)的動態(tài)生成性。師生有效互動的結(jié)果,學(xué)生有高質(zhì)量的表現(xiàn),動態(tài)生成出眾多的新問題、新思想、新觀點、新創(chuàng)意這是課堂教學(xué)的最佳境界。

由于農(nóng)村高中招生的生源較差, 加之?dāng)U容,學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)差異很大,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)極差,雖然教師和學(xué)生從高一到高三在數(shù)學(xué)上投入了大量的時間與精力,但學(xué)習(xí)效果不盡人意。具體分析主要存在以下幾方面的問題:1、學(xué)生在初中未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2、高一新生數(shù)學(xué)思維能力較差,加之高一教材第一章進入抽象的集合與簡易邏輯,然后再是抽象的函數(shù),搞得學(xué)生進入高中學(xué)數(shù)學(xué)就不適應(yīng)。覺得學(xué)數(shù)學(xué)太難。外加部分高中數(shù)學(xué)教師處理不好從初中到高中階段的銜接問題,只知照本宣科,不能深入淺出,不知先慢后快。3、高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)的落差太大,銜接不好,加之高中數(shù)學(xué)教材章節(jié)之間的過渡性差,學(xué)生學(xué)起來很吃力。4、高中教師受于高考升學(xué)的壓力,不能關(guān)照每一個學(xué)生,只照顧班上高考有望的,因此多數(shù)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)無興趣,更談不上有激情了。5、高中學(xué)校和教研部分只認定數(shù)學(xué)有效分,不認可增長幅度,對教師的考評不公平。6、高中數(shù)學(xué)教師的負荷太重,一般都是兩個班的數(shù)學(xué)十六節(jié)正課,八節(jié)輔導(dǎo),還要擔(dān)任一個班的班主任,周六還要上課。7、教螄對新課改精神理不到位等多因素。因此要大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,要激發(fā)興趣,就必須要保證學(xué)生聽得懂,做得來,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有成就感。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,使我們的教學(xué)適合每個學(xué)生,這就要求每個教師在教學(xué)中不斷分析研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,因材施教,對癥下藥,使學(xué)生在有限的時間里全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,追求有效的教學(xué),提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇八

我國的學(xué)校教育存在的一個嚴重的問題就是,片面追求升學(xué)率。目前,社會和政府對待教育的問題上有很大的差異。對廣大學(xué)生和家長來說,孩子能考上學(xué)(初中要考重點高中,高中要考好大學(xué))是普遍的共同的愿望。鑒于這種情況,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師必須要迎合社會的這種需求,不得不追求升學(xué)率,否則學(xué)校的信譽和名聲會大打折扣。另一方面,政府教育部門雖然不斷強調(diào)素質(zhì)教育,但是由于沒有很好的衡量學(xué)生素質(zhì)優(yōu)劣的手段,所以在教學(xué)實踐中沒法真正實現(xiàn)這一目的。由此,簡單的分數(shù)考試,就成了唯一可行的測量學(xué)習(xí)水平以及人才質(zhì)量的手段。這樣,對教師和學(xué)校來說為了贏得聲譽,只能迎合社會和有關(guān)部門的要求,只能大力追求分數(shù),追求升學(xué)率。

雖然追求升學(xué)率本身沒有錯,但是什么事情都有個度。正如偉人所說“真理和謬誤就差一步”,這種追求過強了,勢必影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高,從而影響孩子們將來發(fā)展的潛質(zhì)的生成。我們知道,在教學(xué)實踐中,考試是判斷學(xué)生成績優(yōu)劣的一個重要的標準。但是,考試任何題目都有一個特點,就是同樣的題目只要是第二次出現(xiàn),多么精妙的、本來具有的'考察高層次能力的功能也就會喪失,這個題目也就會自然變成是單單考察再認再現(xiàn)這樣淺層的能力東西了。只要不是高考(高考體現(xiàn)考察高層能力的題目比較多,因為高考試卷是新題),不論平時是哪個級別的考試,幾乎全都是舊有的題目的重新組合或者簡單的翻版而已,所以考察高層次能力的功能相當(dāng)差。用這樣的題目讓學(xué)生做,必然不能顯出或者促進他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高。所以,考試結(jié)果也就理所當(dāng)然地不客觀。

而且此類題目做得越多,學(xué)生越是思維受到禁鋼,越受到麻醉,長期下去會使學(xué)生養(yǎng)成思維懶惰的習(xí)慣和毛病。由此也就會影響人才的培養(yǎng),實現(xiàn)不了培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育目的。這和目前我國對人才的需求是有很大差異的,因為我們最需要的是創(chuàng)新人才,而不是只知道舊知識的書呆子。那么改變這一狀況的方法是什么呢?那就是在平時的教學(xué)過程中設(shè)立多種評價方法,形成多樣性的評價體系。在這個評價體系中,把發(fā)展性評價放到突出的位置。當(dāng)然理論上的設(shè)計并不難,但實踐上綜合性多樣化科學(xué)的評價體系的建立并不是一項簡單的事。首先應(yīng)該和社會合拍,也就是把課本以外的東西引進學(xué)校、課堂或者考場,比如對學(xué)生的非智力因素也要列入考察范圍之中。再者在學(xué)校要建立常設(shè)的評價機構(gòu),教考分離,教評分離,評價機構(gòu)要實現(xiàn)專業(yè)化、科學(xué)化。

教育的改革是個復(fù)雜的工程,教育現(xiàn)狀是經(jīng)過長期的積累形成的,所以改革的進展不可能一蹴而就。但是隨著社會的發(fā)展,不斷改進不斷更新教育的現(xiàn)狀,是可以逐漸跟上社會發(fā)展的步伐的。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇九

語文教學(xué)中,作文教學(xué)是不可缺少的重要部分,它是語文水平和文化素養(yǎng)的重要尺度和綜合表現(xiàn)。但在農(nóng)村中學(xué)由于經(jīng)濟、文化等諸方面原因,作文教學(xué)是語文教師的一塊心病,學(xué)生怕寫,老師怕改,學(xué)生習(xí)作水平與城市中學(xué)相比,相差甚遠,這無疑在推進素質(zhì)教育的今天,不利于教育的發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)的提高。

為何農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)呈現(xiàn)如此局面?我們又該如何走出困境?路子又在哪里?作為長期從事農(nóng)村語文教學(xué)的我,談一點自己的認識和體會。

第一、狹窄的生活空間限制了學(xué)生的活躍思維。

相對城市里的學(xué)生而言,農(nóng)村學(xué)生生活空間狹窄,接觸的新鮮事物要少的多。眼界狹小,可供閱讀的書籍貧乏,學(xué)生的知識面相應(yīng)的變小,學(xué)生作文是“無米下鍋”,也隨之出現(xiàn)了虛構(gòu)內(nèi)容,拔高立意的現(xiàn)象。再加上大多留守少年,回到家里,無人照看,無人關(guān)心,導(dǎo)致寫作興趣的丟失。因此,為了考試,學(xué)生就不得不憑空捏造,難以做到以情動人。

第二、應(yīng)試教育的樊籬禁錮了學(xué)生的創(chuàng)作欲望。

雖然在高喊推行素質(zhì)教育,但實際還在貫徹執(zhí)行應(yīng)試教育手段,作文教學(xué)也就表現(xiàn)出嚴重的功利性,家長,社會都把目光緊緊盯在升學(xué)的指標上,語文教師也把心思只用在幾個升學(xué)有望的學(xué)生頭上,重點輔導(dǎo)。在這樣的環(huán)境下,“素質(zhì)教育”的呼聲也就顯得蒼白無力,教師把按教學(xué)計劃教完課本中規(guī)定要教的課文當(dāng)成教學(xué)的“硬任務(wù)”,而把作文教學(xué)視作“軟任務(wù)”,大量的精力投入到課文的教學(xué)與標準化習(xí)題的演練上,對作文教學(xué)只要求學(xué)生多讀,多背,臨考時,就抓幾個作文典型題型強化訓(xùn)練,不管出什么題目,寫什么文體,只要學(xué)生設(shè)計好開頭和結(jié)尾,字數(shù)符合要求,卷面整潔,總可以拿到一些分數(shù),正是這種功利性的驅(qū)使下,學(xué)生的習(xí)作水平是越走越低。

由于九年義務(wù)教育的普及,雖然說學(xué)生的高峰期即將過去,但超級大班現(xiàn)象任然嚴重,教師高壓負荷任然沒有得到緩解,對于語文教師來說,作文批改與講評就出現(xiàn)畸形狀態(tài),選擇作文教學(xué)的方法也就陷入惡性循環(huán)的泥潭。課上,隨手拿來一個題目,零星講點作文技巧讓學(xué)生操練,大講如何開頭,過渡,結(jié)尾;如何審題,選材,立意,構(gòu)思;如何描寫,議論,抒情。依次對學(xué)生進行大量的機械訓(xùn)練,結(jié)果是給了學(xué)生一個錯覺,似乎寫作的秘訣就是掌握好寫作方法,殊不知讓學(xué)生走進作文科學(xué)主義的怪圈,寫出的文章總?cè)狈ι幕盍?,獨特的個性沒有得到張揚,千篇一律,就象一個窯子里燒出來的規(guī)格統(tǒng)一的紅磚。當(dāng)然,我這樣說,并不是講作文教學(xué)不需要技法,而是要求注意其靈活性和科學(xué)性,否則,學(xué)生作文就死搬硬套,缺乏張力。

打上幾個“神仙分”,寫上一個日期。日子久了,學(xué)生對老師的作文教學(xué)也就了無興趣。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十

**省地稅局在“十一五”規(guī)劃中,高瞻遠矚地提出了“以人為本”的戰(zhàn)略思路;在03―干部教育培訓(xùn)規(guī)劃中,提出了“雙基”考試人人過關(guān)的戰(zhàn)略要求;在今年的工作目標中又提出了“績效管理”的戰(zhàn)備方針,明確了“七個一百”人才工程建設(shè)的具體目標。這說明**地稅決策層經(jīng)過多年探索實踐,已經(jīng)準確定位了人力資源在地稅事業(yè)進程中的核心要素地位,更加豐富了人力資源作為隊伍建設(shè)的戰(zhàn)略內(nèi)涵,日益完善了促進人力資源發(fā)展的長效機制。

作為**地稅隊伍的一名基層稅務(wù)工作人員,本人經(jīng)歷了省、市、縣局近幾年在強化隊伍建設(shè)尤其是提升人員素質(zhì)方面的創(chuàng)新進程和改革舉措,感受到了地稅事業(yè)發(fā)展對自身能力所帶來的時代沖擊和無形壓力,也增強了自我塑造、自我提升的發(fā)展意識和內(nèi)在動力。在品味發(fā)展機遇帶給我們切身收益的同時,也在思索省、市、縣局如何搞好基層教育培訓(xùn)工作,提高我們各方面的能力,立在不敗之地,適應(yīng)時代發(fā)展,促進地稅事業(yè)發(fā)展進程。

一、當(dāng)前教育培訓(xùn)工作的現(xiàn)狀。

可用三組詞概括;“少且不精、散且不專、嚴而不實”。具體說:“少且不精”指的是培訓(xùn)組織的次數(shù)少、時間短,但與此相對應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容的精細程度不高,“培訓(xùn)精品”的產(chǎn)出量不多;“散且不?!敝傅腵是培訓(xùn)范圍一般是“大鍋飯”式的全體人員,培訓(xùn)的形式是“大合唱”式的集中講座為主,培訓(xùn)內(nèi)容是“大雜燴”式的一鍋湯,但相對的重點不突出,層次不分明;“嚴而不實”指的是強調(diào)短期反應(yīng),培訓(xùn)的要求很嚴格、各項紀律制度貫徹到位,但相對忽視了長期績效,對培訓(xùn)效果的及時檢測和跟蹤評估不夠。

二、搞好教育培訓(xùn)工作的建議。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十一

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主體,課堂教學(xué)有效研究是中學(xué)課程改革的核心問題。要將素質(zhì)教育要求落實到數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,就必須要優(yōu)化教學(xué)過程,從課堂教學(xué)入手,研究實施適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新型的教學(xué)模式。

“教學(xué)模式”一詞最早出在上個世紀70年代美國喬伊斯和韋爾的關(guān)于教學(xué)理論的論述中,上個世紀80年代引入我國。雖然系統(tǒng)完整的教學(xué)模式是從近代教育學(xué)形成獨立體系開始的,但做為教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu),在中外教學(xué)實踐和教學(xué)思想中,很早就有了教學(xué)模式的雛形,而且每個教師在教學(xué)工作中都在自覺不自覺地按照一定的教學(xué)模式進行教學(xué),傳統(tǒng)教學(xué)模式中最典型的是課改前我國教育界倍加推崇的蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫提出的:復(fù)習(xí)舊課—導(dǎo)入新課—新授知識—鞏固訓(xùn)練—布臵作業(yè)的“五步教學(xué)法”。在當(dāng)時的時代背景下,這一教學(xué)模式讓教師領(lǐng)悟和掌握了課堂講授教學(xué)的步驟、門道和技巧,課堂教學(xué)的效率效果因此得到了提升。但作為一種傳統(tǒng)教學(xué)模式,這種教學(xué)法最大的弊端就是“三中心”:以課本知識為中心;以課堂教學(xué)為中心;以教師的講授為中心。片面強調(diào)-教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的主體作用,只教學(xué)生學(xué)會書本知識,不教學(xué)生“會學(xué)”知識,不能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神,沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。

上個世紀九十年代以后,從西方引入的“反傳統(tǒng)”教學(xué)模式,使人們認識到學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體,由此開始了以“學(xué)”為主的教學(xué)模式的研究。尤其是最近十年,伴隨著新課改的實施,各種教學(xué)模式百花齊放、爭相斗妍,比較知名的有“成功教育”教學(xué)模式、主體教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式、“雙主”教學(xué)模式、“嘗試教學(xué)模式”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”等等,其中反響最大的是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式、自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式和“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式。這些模式最大的共同點,是以學(xué)生的自學(xué)為主,最大限度地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。由于學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱等多種因素影響,學(xué)生往往很難發(fā)揮其主體作用。不管是什么好的教學(xué)模式都尚未達到人們理想的教學(xué)效果,特別是數(shù)學(xué)課教學(xué)越來越激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)負擔(dān)加重,教學(xué)雙方都苦不堪言。因此各種教學(xué)模式往往流于形式,很難達到初衷目的,甚至有些教學(xué)模式不僅扼殺了學(xué)生創(chuàng)新的欲望,而且抹煞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

反觀當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)況,一個不容忽視的問題是,我們的課堂教學(xué),大多數(shù)只注重教師的教,而忽視學(xué)生的學(xué)。課堂教學(xué)經(jīng)常處于“教師問,學(xué)生答;教師講,學(xué)生聽;教師寫,學(xué)生記”的“師授生受”的狀態(tài),課堂上仍然是以教師為主導(dǎo),教師辛苦,學(xué)生痛苦。如何擺脫這一現(xiàn)狀呢?我們應(yīng)該大力開展和推廣以學(xué)生“學(xué)”為主的課堂教學(xué)模式的研究工作,應(yīng)該是一條行之有效的辦法。

教師的價值和作用沒有得到充分體現(xiàn),實際上課堂教學(xué)的層次在很大程度上依靠教師的個人素質(zhì)和專業(yè)水平。其次,很多教學(xué)模式,通常都注重小組合作與展示,造成課堂時間浪費,只好向課堂兩頭延伸,大量擠占了學(xué)生課余生活時間。此外,很多教學(xué)模式都要求教師編寫學(xué)案,大大增加了教師工作強度,客觀上給新教學(xué)模式的推廣造成了障礙,等等。所有這些都有待在我們今后的研究中加以改進。 我們這里推崇的是高中數(shù)學(xué)實驗式教學(xué)模式,這是建立在數(shù)學(xué)實驗的基礎(chǔ)上的一種新的教學(xué)模式,它不同于單純的數(shù)學(xué)實驗課,更不同于各種教學(xué)模式的實驗,是把數(shù)學(xué)實驗和數(shù)學(xué)教學(xué)有機的整合,從而形成一種新的教學(xué)模式。

高中數(shù)學(xué)實驗式教學(xué)模式以“自主探索、動手實踐、合作交流,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程,發(fā)展他們的創(chuàng)新意識”和“數(shù)學(xué)教學(xué)是再創(chuàng)造再發(fā)現(xiàn)的教學(xué)”為基本理念。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師通過選擇和使用合適的課程材料,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工具,先進的教學(xué)技術(shù),組織學(xué)生進行適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)實驗或演示,使學(xué)生在數(shù)學(xué)實驗與操作的過程中進行觀察、分析、探索、猜想和歸納,從而親身體驗數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的一種教學(xué)模式。它不是單純的數(shù)學(xué)實驗,它是數(shù)學(xué)實驗與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機整合,它是基于數(shù)學(xué)實驗基礎(chǔ)之上的一種新的教學(xué)模式。數(shù)學(xué)實驗教學(xué)模式強調(diào)學(xué)生的實踐與活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,也符合數(shù)學(xué)新課程標準的要求,能夠從根本上解決知識經(jīng)濟時代對人才的需求與數(shù)學(xué)教育中忽視創(chuàng)造性能力培養(yǎng)之間的矛盾,與當(dāng)前社會對數(shù)學(xué)教育的要求相一致。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十二

目前我國大氣、土壤、水體、植被等各個環(huán)境要素的'污染和破壞程度,已經(jīng)接近或達到環(huán)境所能承受的極限,環(huán)境問題正在變成嚴重的社會問題,對此問題的思考和解決必須有所突破,必須借助社會公眾的深度參與和監(jiān)督.

作者:趙明霞王翔郭翠花作者單位:蘭州城市學(xué)院刊名:發(fā)展英文刊名:developing年,卷(期):2008“”(12)分類號:x3關(guān)鍵詞:生態(tài)保護公眾參與政策實踐民主話語

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十三

農(nóng)村財務(wù)管理涉及農(nóng)民切身利益,事關(guān)農(nóng)村發(fā)展和社會穩(wěn)定,是加強農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、完善村務(wù)公開、規(guī)范村民自治的重要內(nèi)容。筆者通過對四川省遂寧市農(nóng)村集體財務(wù)管理現(xiàn)狀調(diào)查,對當(dāng)前農(nóng)村財務(wù)管理工作的特點和存在的問題進行了分析和思考。

遂寧市從2001年開始推行農(nóng)村財務(wù)“村賬鎮(zhèn)管”模式,通過采取建立機構(gòu)、健全制度、集中辦公、統(tǒng)一流程、規(guī)范核算、加強監(jiān)督、強化審計等措施,農(nóng)村財務(wù)“村帳鎮(zhèn)管”工作取得了明顯成效。據(jù)市農(nóng)經(jīng)站統(tǒng)計,在全市105個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2076個村中,實行農(nóng)村財務(wù)“村帳鎮(zhèn)管”的有91個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、涉及1757個村,實行會計電算化的有399個村,全市農(nóng)村財務(wù)管理工作日趨規(guī)范。主要有以下幾個特點:

---管理體系逐步健全。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)長為組長,分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長,相關(guān)部門負責(zé)人為成員的農(nóng)村財務(wù)管理領(lǐng)導(dǎo)小組,在機構(gòu)改革中普遍保留了村賬鎮(zhèn)管辦公機構(gòu)和辦公場所以及必要的辦公設(shè)施,落實了專門人員負責(zé)村級財務(wù)管理工作。該市蓬溪縣從1998年開始試點“村帳鎮(zhèn)管”方式,目前基本形成了以縣農(nóng)業(yè)局農(nóng)經(jīng)機構(gòu)負責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府村賬代理機構(gòu)負責(zé)日常工作、村代理會計負責(zé)具體業(yè)務(wù)的農(nóng)村財務(wù)管理體系,全縣31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體實現(xiàn)村級資金、帳務(wù)“雙代管”,村級財務(wù)統(tǒng)一由鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理,既降低了財務(wù)管理成本,又規(guī)范了財務(wù)管理。

(七)財務(wù)隊伍不穩(wěn)定。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革后,包括農(nóng)村財務(wù)管理在內(nèi)的農(nóng)經(jīng)工作行政管理職能劃歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府后,農(nóng)經(jīng)人員流動性大,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有落實農(nóng)經(jīng)工作崗位,個別地方出現(xiàn)無人管理、無人做賬的問題,甚至出現(xiàn)“包包賬”、“斷頭帳”的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計,該市105個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有在編農(nóng)經(jīng)人員267人,其中有39人不在崗,目前僅有228人在崗,同時還要兼做綜合統(tǒng)計、鄉(xiāng)鎮(zhèn)其他工作。由于農(nóng)經(jīng)專業(yè)人員缺乏,管理人員五花八門,有的是指定鄉(xiāng)鎮(zhèn)其他人員臨時兼任,有的是抽派大學(xué)生村官臨時負責(zé),加之,近些年,各級都沒有安排專項經(jīng)費對人員進行培訓(xùn),農(nóng)村財會人員普遍存在業(yè)務(wù)素質(zhì)差,責(zé)任心不強的情況,不能對農(nóng)村財務(wù)實行有

農(nóng)村財務(wù)管理是集體資產(chǎn)管理、土地承包管理、農(nóng)民負擔(dān)管理等工作的基礎(chǔ),涉及農(nóng)民切身利益,歷來受到各級黨委政府的高度重視和農(nóng)民群眾的廣泛關(guān)注。筆者認為,加強農(nóng)村財務(wù)管理必須建立健全規(guī)范的監(jiān)督管理體系,夯實管理基礎(chǔ),充分體現(xiàn)農(nóng)民群眾的主體地位,切實維護集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民自身的合法權(quán)益,當(dāng)前迫切需要做好以下幾方面工作。

(一)進一步提高認識,切實加強領(lǐng)導(dǎo)。加強和規(guī)范農(nóng)村財務(wù)管理,是發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟、推進農(nóng)村民主管理和基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作,是推進新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。各級黨委政府和有關(guān)部門應(yīng)高度重視,切實加強領(lǐng)導(dǎo),理順管理體制,妥善解決村級財務(wù)代理機構(gòu)、人員、經(jīng)費等具體問題。各級財政應(yīng)將村帳鎮(zhèn)管工作經(jīng)費及其代理會計人員工資報酬列入財政預(yù)算,將財政轉(zhuǎn)移支付村級辦公費總額的30%,安排用于村級財務(wù)管理,保證農(nóng)村財務(wù)管理工作正常運行。

(二)完善村賬鎮(zhèn)管制度,全面推行委托代理制。實踐證明,實行村級財務(wù)委托代理制,是新形勢下規(guī)范村級財務(wù)管理的有效辦法,有利于促進農(nóng)村財務(wù)管理規(guī)范化、制度化,有利于從源頭上預(yù)防和控制村級腐敗行為,促進農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)。各級政府主管部門要進一步完善農(nóng)村財務(wù)村賬鎮(zhèn)管辦法,健全各項規(guī)章制度和工作職責(zé),鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立健全農(nóng)村財務(wù)委托代理機構(gòu),設(shè)置會計、出納、審核崗位,并按管轄村組數(shù)量和業(yè)務(wù)量情況配齊代理會計。村組集體資金和帳務(wù)在確保所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、審批權(quán)不變的前提下,委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機構(gòu)代理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機構(gòu)要在銀行開設(shè)村級集體資金帳戶,分村建立會計帳簿,分別核算財務(wù)收支,銀行帳戶實行雙方印鑒管理,互相監(jiān)督、共同負責(zé)。

(三)加強集體資金管理,切實規(guī)范財務(wù)收支行為。村集體收取的各項資金必須全部存入鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機構(gòu)統(tǒng)一開設(shè)的村級資金專戶,嚴禁坐支、挪用和私設(shè)小金庫、帳外帳。農(nóng)村信用社應(yīng)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機構(gòu)開設(shè)“農(nóng)村集體資金專戶”提供方便,各級財政和有關(guān)部門在撥付村級資金過程中,應(yīng)通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體資金專戶進行結(jié)算。任何單位和個人不得以任何方式和理由平調(diào)、挪用或代扣、代繳農(nóng)村集體資金,或?qū)⑵渥鳛轭A(yù)算外資金納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政。同時,要嚴格控制村級費用支出,嚴禁新增債務(wù)發(fā)生。(四)加強財務(wù)公開,健全監(jiān)督機制。村級應(yīng)建立健全由村支書任組長,由村民代表大會選舉5-7名村民組成的民主理財小組,對村級財務(wù)收支情況進行監(jiān)督。村級財務(wù)應(yīng)堅持按月結(jié)帳,按季度公布和報表的制度,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理機構(gòu)要在每月10日前結(jié)出當(dāng)月的帳目,并在每季度次月的10日前將各村會計報表分發(fā)到村,經(jīng)村主任、民主理財小組組長審核后,按《村級財務(wù)收支公布表》內(nèi)容在村務(wù)公開欄公布,接受群眾監(jiān)督,《村級財務(wù)收支公布表》等公開資料鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村應(yīng)存檔備查。各級農(nóng)經(jīng)機構(gòu)要切實加大農(nóng)村集體經(jīng)濟審計工作力度,完善審計程序,重點圍繞村級財務(wù)收支、土地征用補償、村級重大項目建設(shè)的審計和村干部經(jīng)濟責(zé)任、信訪問題專項審計等,扎實推進農(nóng)村集體財務(wù)“三年一輪審”工作,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正和查處。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十四

作文教學(xué)一般簡化為“指導(dǎo)--習(xí)作--評改”三個環(huán)節(jié),其中評改作為收尾性工作,在整個作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。但據(jù)我了解,目前小學(xué)作文評改,或評語式,或評分式,或評級式,教師的態(tài)度大致可分為兩種:敷衍了事型和越俎代庖型。要么對學(xué)生的作文草草批閱,要么對此字斟句酌。我覺得,這兩種做法都對學(xué)生有百害而無一利。

為了克服這些弊病,小學(xué)語文教師在評改時構(gòu)建并運行“互動”模式,形成師與生、生與生之間的多向促進關(guān)系,使作文評改日益向?qū)W生自主,自能操作的模式發(fā)展。據(jù)上海一所小學(xué)實驗這種“互動批改”的作文教學(xué)改革表明,在調(diào)查的學(xué)生中普遍認為“互動”模式有益于作文教學(xué)的效果。

所以當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)中,實行“互動”評改模式勢在必行。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動參與,提倡互批,自批,眾改等方式,創(chuàng)造良好的作文氣氛,使全體學(xué)生都關(guān)心自己和他人的作文。

蘇霍姆林斯基指出:“學(xué)生不會寫作文,最簡單的原因是教師不會寫作文。”現(xiàn)今,很多小學(xué)語文教師視范文為珍品,而自己下水作文則很少,因此,我認為,小學(xué)語文教師在作文教學(xué)時應(yīng)適當(dāng)減少范文的篇數(shù),提倡教師自己作文。葉圣陶在《文匯報--教師下水》一文中說“語文教師教學(xué)作文,要是老師自己經(jīng)常動動筆,就能更有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生?!彼孕W(xué)語文教師只有親自嘗試寫作,在指導(dǎo)學(xué)生才能身臨其境,體味寫作中的酸甜苦辣,并從中找出阻礙學(xué)生寫作能力長遠發(fā)展的癥結(jié)。

結(jié)語:

作文即做人。它作為語文教學(xué)中的重要部分,不僅對學(xué)生語文水平影響很大,而且還關(guān)系到學(xué)生思想品德、人格品質(zhì)等多方面的問題。特別是小學(xué)生,人生觀和世界觀尚未真正確立,作文對他們的影響更是不可小視。因此,廣大小學(xué)語文教師對于作文教學(xué)任重道遠,必須對作文教學(xué)現(xiàn)狀有個清醒的認識,并且放眼未來,立足改革,爭取使作文教學(xué)早日走出困境。

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十五

摘要:嬰幼兒時期是個體心理發(fā)展最迅速的時期,年齡越小,發(fā)展越快[1]。0―3歲是兒童學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵期,在人一生的發(fā)展中占有非常重要的地位。早期教育即是針對0―3歲兒童的教育,而我國目前的早教剛剛處于起步階段,還存在著一些問題亟待解決。本文通過一組早教調(diào)查訪談,搜集了一些早教的問題,并提出相應(yīng)的解決策略,希望能為廣大的早教者提供一些參考。

關(guān)鍵詞:早期教育0―3歲兒童親子園。

0―3歲是兒童生理和心理變化最大的時期,兒童智力的50%包括很多行為習(xí)慣,都是在此階段奠定下的基礎(chǔ)。因此中國有句古話:“三歲看大,七歲看老”。經(jīng)濟發(fā)達國家已經(jīng)把0―3歲的早期教育列入國家計劃,如美國提出早期優(yōu)先計劃(ehs),是由政府對低收入家庭的嬰兒及孕婦進行資助的一項社區(qū)計劃;日本制定了以發(fā)展學(xué)前兒童心理為保教重點的乳嬰教育計劃方案。在我國,上世紀二三十年代學(xué)前教育之父陳鶴琴首次在內(nèi)地開展了學(xué)前教育的相關(guān)研究,建立了多所幼稚園,是我國學(xué)前教育事業(yè)的奠基人。但目前所有的師范類院校對學(xué)前教育的研究僅局限于3―6歲的幼兒,3歲之前的早教研究基本上屬于空白。雖然近幾年來,大量數(shù)據(jù)表明,人們普遍開始關(guān)注早期教育,我國的早教機構(gòu)也如雨后春筍般慢慢浮現(xiàn)出來,但剛剛處于起步階段,難免存在很多問題需要我們的努力。這些問題主要存在于家庭及早教機構(gòu)中,筆者就此問題展開論述,并提出一些自己的看法。

一家庭中的早教。

依據(jù)新精神分析主義者埃里克森的理論,0―1.5歲時兒童處在信任與懷疑的心理矛盾時期,這個時期需要建立安全感,此時,兒童教養(yǎng)者的行為決定了在此階段心理發(fā)展的成功與否,并構(gòu)成了日后兒童社會行為的原型。因此父母的早期教養(yǎng)對兒童的一生都會產(chǎn)生不可磨滅的影響。目前家庭早教的現(xiàn)狀如下:

(一)早教不足,只養(yǎng)不教,忽略兒童的自我意識。

大部分的家長認為0―3歲的嬰幼兒不懂“世事”,只要給他們足夠的營養(yǎng)以及教他們一些基本的常識就能使兒童身心正常發(fā)展。在他們看來,小孩子能有什么情緒,無非是生理的要求得不到滿足哭鬧幾下而已。殊不知,這完全忽視了兒童自我意識的存在,對其身心發(fā)展會產(chǎn)生潛移默化的影響,阻礙著嬰幼兒情感智力的正常發(fā)展[2]。

因此對育前準父母的育兒知識普及是必須的也是迫切的,孩子的胎教、孕婦的孕期健康、嬰兒出生后的教養(yǎng)都離不開科學(xué)而系統(tǒng)的知識[3]。在城市,一些年輕家長因為工作忙,將孩子交給爺爺奶奶撫養(yǎng),雖然他們有著豐富的育兒經(jīng)驗,但是并不了解科學(xué)的育兒知識,往往耽誤了兒童在“關(guān)鍵期”部分能力的發(fā)展。中國是個農(nóng)業(yè)大國,大部分是由農(nóng)民組成,與城市相比,農(nóng)村的教育相對比較落后,主要表現(xiàn)在家長觀念和師資方面。農(nóng)村的家長普遍認為兒童不需要有更多的文化,只要認識幾個字,會簡單的加減運算就可以了。長此以往,加上農(nóng)村的教學(xué)質(zhì)量差,教師流動性大,農(nóng)村孩子的教育是一個很讓人頭疼的問題。

(二)早教過度,急功近利,脫離自然,違背兒童的成長規(guī)律。

童”的做法是不科學(xué)的,這是家長狹隘的智力開發(fā)。

針對這些問題,為了普及早期教育的科學(xué)知識,我們可以效仿北京尹家村的“串門式”早教,城市以社區(qū)為單位,農(nóng)村以各居民組為單位,在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和村委的共同參與下,對各個家庭的父母宣傳科學(xué)早教知識,從而達到普及早教的目的。

二早教機構(gòu)。

目前,我國大部分幼兒園還沒有承擔(dān)起嬰幼兒早期教育中心機構(gòu)的責(zé)任。在功能上還不能滿足廣大家長關(guān)于家庭教育培訓(xùn)的指導(dǎo)、育兒營養(yǎng)保健的指導(dǎo)、兒童測評與咨詢等的需要。而隨著早期教育如火如荼地開展,各種早教機構(gòu)相繼建立,一些困難也擺在我們面前:課程模式設(shè)置不合理、教師隊伍建設(shè)滯后、教育理念的不適應(yīng),以及家長參與度不高。以至于許多專家認為:“許多早教變成了片面灌輸知識技能、急功近利、讓兒童身心疲憊的訓(xùn)練”。我國早教機構(gòu)的現(xiàn)狀如下:

(一)費用高、監(jiān)管盲區(qū)。

不少地區(qū)和部門領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)前教育不夠重視。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我國公共教育經(jīng)費只有1.3%。

[4]左右在用于學(xué)前教育。使得教育經(jīng)費嚴重短缺,學(xué)前教育發(fā)展困難。從美國進入中。

國的金寶貝幼兒早教中心,一節(jié)課45分鐘收費在150-250之間,一個星期1~2節(jié)課,按24節(jié)課一周來算,需要提前一次性付5000~6000元學(xué)費,已趕上大學(xué)的學(xué)費。同時,早教機構(gòu)不受物價局收費監(jiān)管,參照行業(yè)標準自行定價,目前早教機構(gòu)只需到工商部門注冊,不需到教育部備案,導(dǎo)致其無人監(jiān)管。

(二)課程模式設(shè)置不合理。

現(xiàn)在中國早教機構(gòu)運用的理論絕大部分并不是根據(jù)我國社會狀況和文化背景而專門建構(gòu)的,只是單純從歐美地區(qū)引進的,例如常見的蒙臺梭利模式。以皮亞杰理論為基礎(chǔ)的high/scope模式和camii-devries模式等。雖然這些教育模式存在合理的理論基礎(chǔ),在一定范圍內(nèi)取得了良好的效果,但直接借鑒引用并全盤照搬在我國并不能實現(xiàn)它們的效果,相反可能會因為文化的背景的不同而起到不好的效果?!伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳”,所以我們一定要具體分析之后慎重引用。

(三)教師隊伍建設(shè)滯后。

在我國,幼兒早期教育發(fā)展得比較晚,幼兒學(xué)前教育專業(yè)的課程還不充分,導(dǎo)致從事這一行業(yè)的教師素質(zhì)不是很高,從而影響了教育質(zhì)量的提高。因此我們應(yīng)該對早教中心的教師要嚴格進行招生篩選,在師資上具備良好的條件,同時給在職教師提供培訓(xùn)深造的機會,提高教師的工資待遇及必要的保險和福利。

(四)教育理念不適應(yīng)。

幼兒早期教育的目標不僅僅是提高兒童的智力,同時也包含了兒童身體素質(zhì)的增強與健康保育,其中的任何一方面都不容忽視,要給兒童全面的發(fā)展與教育?!耙杂變簽橹行摹钡恼n程理念在語義表達上存在片面性。因此,許多教師常常誤認為課程不需要事先規(guī)劃,課程發(fā)展只需要以“幼兒”為指標,沒有目標也無妨。這種想法在幼兒早教中容易犯片面主義的錯誤,只是單純地教授或生活關(guān)注并不能滿足兒童發(fā)展的需要。如果一直不注意到這些問題,幼兒的教育就會雜亂無序,甚至導(dǎo)致教育失敗。

(五)家長參與度不高。

很多家長只是一味地把兒童送到早教機構(gòu),把孩子完全交給早教機構(gòu),其他的一概不予理會。這種做法不利于兒童身心的發(fā)展。

早期教育,其目標是實現(xiàn)兒童群體的理想發(fā)展。它將游戲活動作為主要的教育手段,教育活動遵循0-3歲嬰幼兒的身心發(fā)展。以此提高家長的科學(xué)育兒水平,實現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)、家長培訓(xùn)的指導(dǎo)思想,形成教師、家長與幼兒進行互動游戲的`教學(xué)模式。,是“親子教育”的最大特點,目的是通過親子間的互動游戲使孩子得到良好的發(fā)展,使家長成為一名合格的教育者。

針對以上問題,我們的早教機構(gòu)應(yīng)當(dāng)與時俱進、推陳出新,研究出一套真正適合自己,適合嬰幼兒發(fā)展的運作模式。目前,我國政府尚未制定包括3歲前嬰幼兒在內(nèi)的一體化的國家教育規(guī)劃。發(fā)展嬰幼兒早期教育應(yīng)該是我國政府繼控制人口數(shù)量之后,著力提高人口素質(zhì)的一項重要的奠基工程。在全國范圍內(nèi)適當(dāng)?shù)卦黾庸k親子園的比例,以保證親子園的質(zhì)量;各早教機構(gòu)也應(yīng)該加大對課程研究的投入,在注重嬰幼兒智力開發(fā)的同時,也要關(guān)注兒童非智力因素的發(fā)展,讓兒童全面、健康地發(fā)展;在社會范圍內(nèi)開展正規(guī)化的專業(yè)培訓(xùn)工作,保障0-3歲早教指導(dǎo)人員的高素質(zhì);加強親子園與家長的溝通與協(xié)作,動員與交流,充分發(fā)揮家長在孩子早期教育中不可替代的作用;明確親子園內(nèi)部的管理職能,做到職權(quán)明晰,責(zé)任到人,為親子教育的有序開發(fā)奠定堅實基礎(chǔ)。親子園要以嬰幼兒的早期教育發(fā)展為目標,合理規(guī)范收費標準,使更多的孩子能夠接受早期教育。

三結(jié)語。

0-3歲兒童早期教育的重要性不言而喻,應(yīng)該受到政府、社會以及廣大家長的全力支持。另外,單親家庭、殘障兒童、以及外來務(wù)工人員子女的早教問題也需要我們的關(guān)注。目前我國對于殘障兒童的專門特殊教育機構(gòu)十分缺少,沒有足夠的能力接收這些兒童。正常的幼教機構(gòu)也只能接受正常幼兒入學(xué);對于外來務(wù)工人員的子女,政府應(yīng)該開辦一些適合他們的早教中心,對這些兒童的早教更需要我們?nèi)鐣闹С帧?/p>

教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十六

估算在人們的日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用,重視估算也是小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革最主要的變化之一?!稊?shù)學(xué)課程標準》明確指出:“應(yīng)重視口算,加強估算”;“在解決具體問題的過程中,能選擇合適的估算方法,養(yǎng)成估算的習(xí)慣”;“能結(jié)合具體情況進行估算,并能解釋估算的過程?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的估算意識,提高學(xué)生的估算能力,成了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一項重要的任務(wù)。然而,放眼當(dāng)今估算教學(xué)現(xiàn)狀,情況并不盡如人意。教師普遍反映估算教學(xué)開展起來很難,這就需要教師用心走進估算,分析原因,并積極尋找辦法,貫徹落實《數(shù)學(xué)課程標準》的要求,切實提高學(xué)生的估算能力。

一、“估算教學(xué)難”的成因探析?

首先,是教師重視不夠。估算雖然與我們的日常生活密切相連,但在考試中卻鮮有涉及。當(dāng)下實質(zhì)意義上的應(yīng)試教育使得老師們擁有一種功利化的心態(tài),與其把心思和精力花在估算教學(xué)的探索和實踐上,還不如花時間提高一下學(xué)生的筆算能力,考試的時候多出一點成績。老師們沒有充分認識到估算對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感、思維和計算能力的深遠影響,加之在考試中的缺位,導(dǎo)致教師動力不足,這是估算教學(xué)在課堂上很少“登臺亮相”的一個重要原因。

其次,是學(xué)生的心理特點使然。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計算,便反復(fù)被老師告知“計算結(jié)果是對或不對”,學(xué)生的計算結(jié)果一旦與標準答案不符,便會迎來一個大大的“紅叉”,久而久之,學(xué)生在心理上形成了一種思維定勢,數(shù)學(xué)是嚴謹?shù)?,結(jié)果是唯一的。而估算結(jié)果沒有唯一的、標準的答案,從“準確的筆算”到“答案不唯一的估算”?,讓學(xué)生對“多元化答案”難以接受。同時,學(xué)生的思維特點限制了估算能力的發(fā)展。與筆算的“直截了當(dāng)”所不同的是,在運用估算解決生活中的實際問題的時候,首先要把不是整數(shù)的數(shù)據(jù)進行“化整”處理,以便于口算,得出結(jié)果后,還要根據(jù)實際情況進行一些必要的調(diào)整。如此一來,學(xué)生在估算時所進行的思維活動要比筆算復(fù)雜得多,這與小孩子所擅長的形象思維有著本質(zhì)意義上的區(qū)別,所以學(xué)生學(xué)起來覺得困難也就在所難免了。

正是由于上述原因,學(xué)生在估算的過程中也出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象,比如,先算后估:受筆算結(jié)果精確唯一這種根深蒂固的思想的影響,學(xué)生擔(dān)心自己的估算結(jié)果與標準答案相差太多而得不到老師的肯定,被同學(xué)笑話,所以學(xué)生常常在估算前先通過筆算得出標準答案,然后根據(jù)準確答案取近似值得出一個估算結(jié)果,如此,學(xué)生先算后估,力求估算的“準確性”,使估算失去了本來的意義;學(xué)生不愿估:學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)估算的魅力,缺乏對估算的興趣,所以不愿去估算,這是學(xué)生在估算學(xué)習(xí)中表現(xiàn)很普遍的一個現(xiàn)象。面對一道題目,若不是題目規(guī)定,大部分學(xué)生最先想到的是精算,而不是去估算。舉例來說:媽媽給了兒子50元錢去樓下超市買一些水果,包括3斤蘋果和2斤葡萄,其中蘋果7.5元一斤,葡萄9.8元一斤。問:媽媽給兒子的錢夠不夠用?此時,通過估算可以更快地得出結(jié)論,它所展現(xiàn)出來的魅力非精算所能及,遺憾的是有那么多的學(xué)生不愿去估算,而采用了根本用不著的精算方法。

二、解決“估算教學(xué)難”的措施初探

估算在生活中的廣泛的運用與估算教學(xué)的現(xiàn)狀已經(jīng)成了一對極為突出的矛盾,如何解決這對矛盾,讓學(xué)生對估算有興趣,在生活中自覺主動地運用估算,我覺得應(yīng)該從以下幾個方面著手。

(一)培養(yǎng)估算意識

估算教學(xué)滯后的現(xiàn)狀與教師、學(xué)生估算意識的淡薄有很大的關(guān)系。改變估算教學(xué)的現(xiàn)狀,教師首先要認識到估算的重要意義,它不但在生活中不可或缺,而且也是一種重要的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)能力。數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活,教師在培養(yǎng)學(xué)生的估算意識時,要建立估算教學(xué)與日常生活的聯(lián)系,以學(xué)生熟悉的、感興趣的問題作為載體,學(xué)生才愿意嘗試著去估算。例如,要讓學(xué)生估計一下學(xué)校操場的跑道有多長,那么可以先讓學(xué)生測量一下自己一步的長度,然后用“步測法”估算出結(jié)果。在課堂上,還可以讓學(xué)生估算一下課桌的高度、教室的高度、書本的長與寬等等,估算出結(jié)果后,再和實際長度做一個對比,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)兩個數(shù)據(jù)相差無幾,感受到估算的樂趣,激發(fā)起估算的欲望,從而主動探索估算的方法,增強估算意識。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十七

民族聲樂教學(xué)是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承,其豐富的音樂形式以及特色鮮明的樂器,不僅能夠提升學(xué)生音樂素養(yǎng),還能夠在很大程度上推動國家文化軟實力建設(shè),為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)源源不斷的輸送高素質(zhì)聲樂人才,促進全民藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊提升。從民族聲樂教育的現(xiàn)實情況出發(fā),明確其中存在的問題,并結(jié)合這些問題有計劃有目的的制定相關(guān)對策,成為了當(dāng)代高校民族聲樂教育工作者的重點工作內(nèi)容。

一、民族聲樂的存在意義分析。

(一)民樂包含的內(nèi)容分析。

民樂即中華民族特色音樂,由于我國擁有數(shù)量極多的少數(shù)民族,每一個民族都有極具鮮明特征的文化特色,故而我國的民樂內(nèi)涵非常豐富。而民族樂器的數(shù)量則更多,除了打擊樂器、拉弦樂器以外,還有吹管樂器、彈撥樂器等,二胡、古箏、嗩吶都是極具代表性的民族樂器。民樂的歷史可以追溯到我國的西周時期,現(xiàn)代的民樂大多經(jīng)過歷史的沉淀得到了進一步的升華與創(chuàng)新。

(二)民樂的主要特點分析。

中國民樂區(qū)別于其他的音樂形式,其表現(xiàn)手法非常豐富,同時演奏的時候韻律感非常強,音色也有很大的區(qū)分與特色,而各民族藝術(shù)家在對其創(chuàng)作的時候,各個區(qū)域的背景、創(chuàng)作意圖也要較大的不同。通常情況下,我國北部的民樂大多較為粗獷有力,而南部的音樂相對更為柔和優(yōu)美。由于民族音樂不僅包含豐富的音樂特設(shè),還獨具各民族的文化內(nèi)涵,因此我們可通過對民樂的分析,研究我國歷史與民族特色。

(三)民樂藝術(shù)傳承發(fā)展的時代價值分析。

在如今信息不斷發(fā)展的形勢下,我國人民群眾尤其是青年一代容易受到外來文化與外來音樂的沖擊,而我國的民樂藝術(shù)的生存空間被逐步壓縮。因此,政府各職能部門與藝術(shù)類院校需要在目前我國社會多元化文化背景下,做好民族音樂教育研究,更好地保護發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化。

(一)教學(xué)理念落后。

在新一輪教學(xué)改革背景下,高校教學(xué)環(huán)境與文化環(huán)境都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,高校聲樂教學(xué)理念也需要進一步更新。但是,一些高校聲樂教學(xué)中教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在教學(xué)中過度關(guān)注技術(shù)運用與專業(yè)技能,教師依舊占據(jù)課堂主導(dǎo)地位,學(xué)生被動接受知識,這在很大程度上阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展,不利于學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力以及欣賞水平等綜合素養(yǎng)的提升。

(二)教學(xué)方法單一。

目前民族聲樂教學(xué)中,教師通常會反復(fù)進行樂理研究訓(xùn)練,或者糾正學(xué)生發(fā)音,課堂上學(xué)生之間的互動少,師生互動少,小組合作和集體活動少,單一的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,也會阻礙學(xué)生審美情感與想象力,這樣一來學(xué)生的綜合聲樂素養(yǎng)也無法得到全面發(fā)展。

(三)課程設(shè)置不合理。

從目前聲樂教學(xué)情況來看,課程設(shè)置的不合理,直接導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容的重疊,反復(fù)的教學(xué)不僅消耗了大量時間和精力,增加了教師的工作量和工作壓力,還會浪費很多優(yōu)秀的教育資源,增加學(xué)校的`經(jīng)濟負擔(dān)。另外,學(xué)生總是學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容,也會覺得乏味、枯燥,這樣一來會大大降低聲樂教學(xué)效率和質(zhì)量。

三、民族聲樂教學(xué)可行性優(yōu)化路徑。

(一)優(yōu)化民族聲樂教學(xué)觀念,并彰顯教學(xué)“藝術(shù)性”

隨著高校音樂教學(xué)改革的不斷深入,教師作為民族聲樂教學(xué)的主要參與者,首先需要更新自身的教學(xué)意識,完善教學(xué)理念,從而不斷建立起系統(tǒng)的、科學(xué)的、靈活的教學(xué)體系。具體來說,可以從兩個方面轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念:第一,增強對民族聲樂的重視程度,將民族聲樂和美聲唱法二者進行良好的融合,也就是說,教師在著重教授美聲唱法的過程中,也不要忽視民族聲樂在藝術(shù)教學(xué)中的地位。這就需要教師在音樂教學(xué)過程中,將各種音樂類型的價值意義放置在平等的位置上,促使學(xué)生能夠全面的了解音樂藝術(shù),為之后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。第二,為弘揚民族音樂文化而努力,通過各種方式凸顯民族音樂的藝術(shù)性。我國的民族音樂中蘊含著我國優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和民族精神,教師在教學(xué)的過程中,從其背后的歷史背景、基本理論知識、演唱技巧等隱藏在民族音樂中的文化精髓為出發(fā)點。這就給教師提出了更高的要求,不僅需要其在音樂教學(xué)中有相當(dāng)高的造詣,對于演唱技巧和理論知識熟練掌握,同時還需要教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng),深刻地了解音樂相關(guān)文化知識。總而言之,教師更新自身的教學(xué)觀念,應(yīng)該具體體現(xiàn)在民族聲樂教學(xué)中的“民族性”和“藝術(shù)性”兩點。

(二)強化民族聲樂教材與課程建設(shè),豐富師資力量。

首先,確保民族聲樂教材和課程的科學(xué)性和完善性。學(xué)校對于教材選擇要給予更多的重視。選擇教材時,在激發(fā)學(xué)生的興趣,符合學(xué)生現(xiàn)實情況的基礎(chǔ)之上,要更具有時代特征以及民族音樂特征。在情況允許的情況下,學(xué)??梢越M織專業(yè)的教師隊伍,建設(shè)適合自身情況的民族聲樂教材,選一些優(yōu)秀的曲目,也可以將學(xué)校教師創(chuàng)作的,有學(xué)習(xí)意義的民族聲樂融合其中,并加強對基礎(chǔ)知識和專業(yè)技巧的理論知識編寫。除此之外,了解人體發(fā)聲器官結(jié)構(gòu),以及發(fā)聲原理等知識對于學(xué)生來說是很重要的,從而增強教材的全面性。針對課程建設(shè)方面,合理的調(diào)整必修課和選修課二者的課時組合,盡可能的增加學(xué)生感興趣的課程學(xué)時,從而在拓展學(xué)生知識范圍的同時,也促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分的激發(fā)出來。其次,不斷完善師資隊伍建設(shè)。第一,為高校聲樂學(xué)院的教師提供更多的提升自己專業(yè)技能的機會。音樂藝術(shù)隨著時代的發(fā)展具有不同程度的變化,這就需要聲樂教師不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)和理論知識體系,從而促使課堂教學(xué)效率和質(zhì)量都能得到有效的提升。第二,學(xué)校加強對人才的引進力度。高校對于聲樂學(xué)院教師的錄入標準具體分為以下幾個方面:掌握經(jīng)典的、原汁原味的民族音樂演唱技巧;文化素養(yǎng)高和經(jīng)驗豐富的,從而促使民族聲樂教師隊伍的結(jié)構(gòu)逐漸實現(xiàn)科學(xué)化,完善化。

(三)完善民族聲樂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

良好的民族聲樂教學(xué)模式對于提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率具有很積極的作用。我國傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式是“一對一”,即一個教師對一個學(xué)生進行專門的教學(xué)。這種教學(xué)模式雖然切實的遵守了“因材施教”的教學(xué)原則,但是對于學(xué)生來說,一直面對一個教師,難免會產(chǎn)生厭煩,疲憊的情緒。因此,教師在進行“一對一”教學(xué)的同時,也可以適當(dāng)?shù)脑黾印凹w教學(xué)”,或者是“小組合作”等教學(xué)方式,促使各種教學(xué)模式相互配合,相互補充,實現(xiàn)完美的配合。這樣不僅保證了因材施教的教學(xué)優(yōu)勢,同時也緩解了學(xué)生厭倦的情緒,并有效的激發(fā)了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。例如,學(xué)??梢远ㄆ诘臑閷W(xué)生邀請一些著名的民間音樂表演藝術(shù)團體來學(xué)校表演,鼓勵學(xué)生來參觀、學(xué)習(xí)。在表演結(jié)束之后,學(xué)生可以向民間藝人提出自己感興趣的問題,藝人們進行解答。而這樣雙向式的教學(xué)模式,促使學(xué)生的興趣被充分的調(diào)動出來。

(四)健全音樂學(xué)知識結(jié)構(gòu)。

演唱者要想通過優(yōu)美動聽的歌聲來感染聽眾,除了掌握高超的演唱技巧,還需要通過自己的演繹表現(xiàn)出音樂作品中的主題、內(nèi)涵、情感等。因此,民族聲樂學(xué)習(xí)者不僅要掌握正確科學(xué)的發(fā)聲技巧、呼吸方法、咬字吐字方法、共鳴方法等,還要深入了解各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。目前,我國大部分藝術(shù)高校的聲樂專業(yè)開設(shè)了民族聲樂課程,通過理論學(xué)習(xí),學(xué)生能對民族音樂的概況有宏觀的把握。但多數(shù)學(xué)校和教師沒有對這門課引起足夠的重視,而是將重點放在了西方美聲唱法的教學(xué)上。事實上,民族聲樂和西方聲樂同等重要,教師應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生健全民族音樂的知識結(jié)構(gòu)。首先,教師應(yīng)該要求學(xué)生模仿民間藝人演唱,強調(diào)原汁原味的風(fēng)格,教導(dǎo)學(xué)生在與風(fēng)格表達與技巧運用上找契合點,強調(diào)實踐與理論的互動。其次,教師應(yīng)該在教學(xué)中大量補充民族聲樂教學(xué)理論,包括研究民族聲樂的歷史傳統(tǒng),要求學(xué)生閱讀聲樂典籍文獻資料,如《曲律》《樂府傳聲》《唱論》,吸取曲藝表演藝術(shù)家積累的演唱經(jīng)驗,了解民族戲曲的演唱傳統(tǒng)等,如此才可以拓寬民族聲樂教育理論的學(xué)術(shù)視野和加強民族聲樂體系的構(gòu)建。

四、結(jié)語。

通過對民樂的傳承價值、民樂教育中存在的問題以及解決對策的研究可以發(fā)現(xiàn),民樂作為我國民族文化的一種藝術(shù)形式,其在民族文化融合與民族音樂發(fā)展中發(fā)揮著不可取代的作用。當(dāng)代教育應(yīng)該積極承擔(dān)起傳承民樂的偉大責(zé)任,通過優(yōu)化教學(xué)手段、更新教育理念等手段,促進民族音樂在當(dāng)代的發(fā)展。

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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十八

真正實現(xiàn)教育公平,均衡發(fā)展。從真正意義上實現(xiàn)素質(zhì)教育。充分挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校資源優(yōu)勢,加強村小內(nèi)涵建設(shè),實施理念帶動,科研聯(lián)動,教研互動,蹲點促動,督導(dǎo)推動戰(zhàn)略。健全學(xué)校和教師工作業(yè)績的評估和獎懲制度,增強其公平性和科學(xué)性。

2.2創(chuàng)造美好的教學(xué)環(huán)境。

有良好風(fēng)氣的教學(xué)環(huán)境是提高教學(xué)質(zhì)量的重要關(guān)鍵。有著教師在工作的環(huán)境、在教學(xué)方面提供的設(shè)備、還有也是在班級學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛,是創(chuàng)造美好教學(xué)環(huán)境的重要保障。若是在上述中的都有著好的狀態(tài),依據(jù)些有保障的做法,就我國一些小城鎮(zhèn)的實際條件而言,在學(xué)校中的管理人員,應(yīng)該精力集中的努力的為學(xué)校多爭取能夠為教學(xué)人員創(chuàng)建出一個不受外界條件擾亂的環(huán)境,要添加學(xué)習(xí)設(shè)備和項目充分的利用在教學(xué)的輔助作用,設(shè)備是必不可缺的。設(shè)備的精心配制,讓教學(xué)設(shè)備彰顯辦學(xué);精心使用,讓教學(xué)設(shè)備促進學(xué)生成長;精心管理,讓教學(xué)設(shè)備服務(wù)長足發(fā)展。教學(xué)特色在班級學(xué)習(xí)當(dāng)中的`學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛對學(xué)生有著很大的推動作用。教師套具有崇高的愛崗敬業(yè)精神和真摯的教學(xué)情感;要有堅實的專業(yè)知識基礎(chǔ);要博采眾長,要有特新意識。形成的班風(fēng)有利于學(xué)生健康成長也是尤為重要,能給學(xué)生創(chuàng)造出一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境。要創(chuàng)建和諧校園氛圍,改變只用學(xué)生分數(shù)評價教師工作業(yè)績的觀念,提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部管理水平,提高教師專業(yè)素質(zhì)。作為教師,要實現(xiàn)自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,整合團隊智慧,學(xué)會系統(tǒng)思考。要搞好“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬家”活動,加強學(xué)校與家庭之問的聯(lián)系,有利于學(xué)生的成長。教育是人類智慧的偉大傳承,而小學(xué)教育是未來一切教育的根基,我們只有在錯誤中成長,持續(xù)研究,糾正不當(dāng)?shù)膯栴},才能走出現(xiàn)狀、打牢根基,使小學(xué)教育更加合乎兒童教育的發(fā)展方向,我想這將是教育工作者一項重大而艱巨的課題。

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