總結(jié)的過(guò)程需要有系統(tǒng)性和條理性，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。在總結(jié)中，我們應(yīng)該注意整體性和系統(tǒng)性。下面是小編為大家整理的一些寫總結(jié)的案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇一
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇二
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)是雨，雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，滋潤(rùn)著小苗，小苗有了圃的呵護(hù)才能茁壯成長(zhǎng)，因此，孩子在良好的家風(fēng)下，才能出類拔萃。下面這件事，使我印象深刻。
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期六，我早早地起了床，刷了牙，洗了臉。因?yàn)橹苣┳鳂I(yè)比較少，所以我星期五便把作業(yè)做完了。我興高采烈地把作業(yè)給爸爸檢查，作業(yè)檢查完了，我便伸過(guò)頭問(wèn)爸爸：“爸爸，我作業(yè)全部做完了，可以玩會(huì)兒?jiǎn)?”爸爸說(shuō)：“當(dāng)然可以。不過(guò)，等會(huì)我跟你媽媽要出去，你要寫篇日記，四點(diǎn)時(shí)，我會(huì)回來(lái)檢查的?！蔽宜斓鼗卮穑骸皁k，沒(méi)問(wèn)題，小菜一碟?！蔽绎@得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后，我就是這個(gè)家的主人啦!我很愜意地躺在沙發(fā)上，一邊吃著零食，一邊看著電視，一會(huì)看偶像劇，一會(huì)看動(dòng)畫片，一會(huì)看連續(xù)劇。我發(fā)現(xiàn)是時(shí)候要開始寫日記了，就看了看墻上的鐘表，已經(jīng)是中午十二點(diǎn)了，我想了想，反正還有幾個(gè)小時(shí)。這時(shí)，正好剛才吃的零食都消化了，只好拿一包方便面充饑了。吃飽了，喝足了，又感覺(jué)有點(diǎn)困，就爬到床上，做起我的美夢(mèng)了。睡到下午三點(diǎn)，直覺(jué)告訴我，現(xiàn)在再不寫日記可就真來(lái)不及了，再過(guò)一個(gè)小時(shí)爸爸媽媽就要回來(lái)了，這可怎么辦呢?我焦慮萬(wàn)分，心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙，隨隨便便寫了一篇日記，應(yīng)付一下。
這時(shí)，爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸一回來(lái)就立刻叫我把日記拿給他看，我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查，心里更加忐忑不安。只見(jiàn)爸爸微微地?fù)u了搖頭，接著嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“小燁，今天你日記認(rèn)真寫了嗎?你發(fā)揮你自己應(yīng)該有的水平了嗎?”我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十地告訴爸爸，只見(jiàn)爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，下次不要再這樣了，時(shí)間是很寶貴的，古人不是說(shuō)‘少壯不努力，老大徒傷悲’嗎?等你長(zhǎng)大了，你就會(huì)后悔了，時(shí)間是不會(huì)等人的?！甭犃税职值脑?，我羞愧萬(wàn)分，我下定決心，一定要和時(shí)間賽跑。
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中明白了許多道理，這樣的家風(fēng)值得傳揚(yáng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇三
我這次很高興能細(xì)心坐下來(lái)聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來(lái)的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺(jué)。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬(wàn)不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽，并作出表?yè)P(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣?，F(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問(wèn)題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見(jiàn)，我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說(shuō)：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺(jué)得孩子說(shuō)的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么?這說(shuō)明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)并幫其解答。回答時(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問(wèn)了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問(wèn)題，孩子的智慧可以說(shuō)是在各種問(wèn)題中積累起來(lái)的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來(lái)急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來(lái)我一看試卷，就問(wèn)怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說(shuō)會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng)，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇四
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下，欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，各自努力在職場(chǎng)打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題，給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響，中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過(guò)家?；?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇五
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語(yǔ)辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬(wàn)能、品德必須高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇六
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇七
家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終.
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教.家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn),結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌.
優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過(guò)父?jìng)髯?子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行,形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過(guò)程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展.
傳統(tǒng)中國(guó),人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一.對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進(jìn)入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本.
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.
成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸,能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活.這種家庭的人熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標(biāo),每天過(guò)得都會(huì)很有意義,日子里寫滿的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達(dá),通曉事理,光明磊落,總能順勢(shì)而為,有著大家之風(fēng)范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠(chéng)信為人,表里如一,講究耕耘,注重過(guò)程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇八
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇九
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，國(guó)家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來(lái)，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家，才能國(guó)富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
一天晚上，我去同學(xué)家玩，老媽與我約定的時(shí)間是七點(diǎn)半回家，要尊重別人家的休息時(shí)間。我與同學(xué)玩電腦，心里也一直惦記著與老媽的約定時(shí)間。還有五分鐘到七點(diǎn)半了，我趕快與同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)，沖下樓回家了。老媽一開門，就給我一個(gè)大大的擁抱，夸獎(jiǎng)我守時(shí)。這一次，老媽獎(jiǎng)勵(lì)了我下個(gè)周末一小時(shí)的玩電腦的時(shí)間。我開心極了！
希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣！
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家廉才能政廉。近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會(huì)涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南，也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺(jué)性主動(dòng)性?！皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼?，必正其身?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿，引領(lǐng)風(fēng)尚；家風(fēng)差，難免累其家人，殃及子孫，貽害社會(huì)。不論時(shí)代和生活發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義。一方面，黨員干部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動(dòng)民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對(duì)家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時(shí)代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好，把修身齊家落到實(shí)處，爭(zhēng)做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問(wèn)：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
家風(fēng)優(yōu)良，推動(dòng)黨風(fēng)向好，益于黨的發(fā)展；家風(fēng)不好，影響黨的形象，危害黨的事業(yè)。從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺(tái)前大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái)，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上。到頭來(lái)，“一人腐帶來(lái)全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史，重在踐行。對(duì)黨史中的優(yōu)良家風(fēng)，要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”，以此加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上，要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十一
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個(gè)家族在歷史長(zhǎng)河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長(zhǎng)輩送給晚輩的一本無(wú)形的書，一堂無(wú)聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國(guó)藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國(guó)藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時(shí)內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時(shí)刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過(guò)、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過(guò)紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見(jiàn)賢思齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表先鋒模范，以此自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見(jiàn)，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺(jué)約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識(shí)，要多向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時(shí)刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識(shí)，尤其是處在價(jià)值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識(shí)是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說(shuō)書人”。中華民族上下五千年歷史，有無(wú)數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會(huì)交往、為官做人、治國(guó)理政等各個(gè)方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時(shí)，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營(yíng)造廉潔清正的家庭氛圍，營(yíng)造和諧文明的社會(huì)風(fēng)氣。
正人先正幾，治國(guó)先治家，一個(gè)國(guó)家是由無(wú)數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時(shí)也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個(gè)角色，就意味著他的“廉潔”有多少個(gè)突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國(guó)平天下。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十二
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì)，勤儉持家、尊老愛(ài)幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí)；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠(chéng)信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó)，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過(guò)自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說(shuō)，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過(guò)程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺(jué)，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué)，就是家風(fēng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無(wú)數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過(guò)歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無(wú)窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十三
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞。
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。
雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢，沒(méi)法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺（奶奶）請(qǐng)你們坐吧！”
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十四
20xx年12月12日，第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)在京舉行?？倳浻H切會(huì)見(jiàn)全國(guó)文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)，我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
家是最小國(guó)，國(guó)是最大家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是我們生活棲息的地方，也是我們充電加油的地方，是我們可靠的大后方，家庭營(yíng)建好了，風(fēng)氣端正，和諧和睦，相親相愛(ài)，我們才能心無(wú)掛牽地去干工作、搞事業(yè)。而且，家庭連著國(guó)家，每個(gè)家庭都搞好了，家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。中華民族歷來(lái)重視家庭，古往今來(lái)，那些成功的杰出人物，都得益于美好家庭的支持，所以，才有無(wú)數(shù)修身齊家治國(guó)平天下的美談。正因?yàn)槿绱耍腥A民族傳統(tǒng)家庭美德早已銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，成了支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。我們所熟知的孟母三遷，岳母刺字，陸游教子有方，曾國(guó)藩家書治家，錢鐘書夫唱妻和，伉儷情深，比翼雙飛，錢學(xué)森一家患難與共，互相支持，共攀事業(yè)高峰等，都是注重家庭建設(shè)的成功范例。無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因而，我們要響應(yīng)總書記的號(hào)召，動(dòng)員社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
家庭是人生第一個(gè)課堂，父母是孩子第一任老師，家庭教育之重要，可想而知。治國(guó)應(yīng)從治家始，治家應(yīng)從家教始。從“齊家治國(guó)”這個(gè)目的出發(fā)，中華民族傳統(tǒng)文化把家庭教育看作是“國(guó)之根本”，十分重視家庭教育的作用，把教育子女看成是父母的重要責(zé)任，養(yǎng)子必教，養(yǎng)子不教不僅危害自身，也危害他人，更危害國(guó)家。宋代程頤說(shuō)：“人生之樂(lè)，無(wú)如讀書；至要，無(wú)如教子?！泵鞔叫⑷嬉舱f(shuō)：“愛(ài)子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也?！奔彝ソ逃婕昂芏喾矫妫钪匾氖瞧返陆逃ㄗ鋈私逃?、立志教育、作風(fēng)教育、處世教育、儉樸教育、勞動(dòng)教育、廉潔教育等。通過(guò)這些教育，把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們要樹立遠(yuǎn)大志向，立志做一個(gè)有所作為的人，培育他們正直的氣節(jié)和骨氣，幫助他們養(yǎng)成艱苦樸素的生活習(xí)慣，從而形成美好心靈，健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。而且，作為家庭教育的主要執(zhí)行者，家長(zhǎng)要身教重于言教，一言一行都要做好樣子，努力用自己的模范行為來(lái)引導(dǎo)孩子，在潛移默化中，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，使孩子耳濡目染，受到美好品德的熏陶，將來(lái)成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分?？倳浬羁讨赋觯骸凹彝ゲ恢皇侨藗兩眢w的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！奔绎L(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，即家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和?！额伿霞矣?xùn)》中說(shuō)：“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)?！敝腥A民族一向有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，留下許多著名家訓(xùn)、家規(guī)，成為寶貴精神財(cái)富。
好家風(fēng)有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)家人的影響卻是巨大的，對(duì)其成長(zhǎng)既是一種“熏習(xí)”教育，又是其行為規(guī)范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。曾國(guó)藩家風(fēng)甚嚴(yán)，他為家人確立的勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)，一直為曾家后人所傳承，培養(yǎng)出優(yōu)秀外交家曾紀(jì)澤等大批人才。吉鴻昌的家風(fēng)正直剛毅，父親吉筠亭要求子侄親友“做官就不許發(fā)財(cái)”，吉鴻昌以此激勵(lì)自己，廉潔正直，拼搏奮斗，成為名垂青史的一代名將。
好家風(fēng)有助于樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要做道德楷模、社會(huì)標(biāo)桿。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。自覺(jué)處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，才能在人民群眾中樹立良好的形象。諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志的家風(fēng)，包拯鐵面無(wú)私、清廉剛正的家風(fēng)，林則徐勇于任事、志節(jié)高清的家風(fēng)，至今還影響著后人。黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，不搞特殊化、不占公家便宜、嚴(yán)格管好家人的家風(fēng)，更是為全社會(huì)樹立了堪為表率的形象。
好家風(fēng)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，是社會(huì)正能量的重要源頭。社會(huì)是無(wú)數(shù)個(gè)家庭的組合，良好社會(huì)風(fēng)氣是無(wú)數(shù)家庭良好家風(fēng)的高度凝聚。廣大家庭都要自覺(jué)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)凝聚起全社會(huì)的好風(fēng)氣。特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，并以此影響社會(huì)、影響國(guó)家，匡正風(fēng)氣，引導(dǎo)潮流。
我們有4億多家庭、13億多國(guó)人民，愿大家都能注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，努力創(chuàng)造幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)！
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十五
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來(lái)什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的`助推器。
家庭家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十六
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十七
父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！
我的爸爸老媽從我一出生開始就為我操碎了心，但是他們沒(méi)有一句怨言，老媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲與氣喘吁吁聲。老媽一手提著包，一手提著為我們準(zhǔn)備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒(méi)有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，老媽放棄了娛樂(lè)項(xiàng)目，也沒(méi)有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天姥姥干，晚上老媽搶著干，讓姥姥休息。
因?yàn)槲业睦蠇尯芮趧冢?，我被她深深地感染了，每天我都跟老媽搶著做家?wù)，忙的不亦樂(lè)乎。
這就是我家的家風(fēng)――――勤勞之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那勤勞之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶之中！
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十八
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有不可替代的作用,一個(gè)有家教家風(fēng)好的家庭承載著家族的興旺家人的幸福,下面就是小編給大家?guī)?lái)的2021家庭家教家風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)經(jīng)典心得范例，希望能幫助到大家!
什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì)，勤儉持家、尊老愛(ài)幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí);在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠(chéng)信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó)，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過(guò)自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說(shuō)，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過(guò)程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺(jué)，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué)，就是家風(fēng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng);一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無(wú)數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過(guò)歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無(wú)窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。
產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦?，并包容其他文化的精髓融入在每個(gè)家庭，世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。
最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談?wù)摰揭粋€(gè)話題——家風(fēng)家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達(dá)一下自己的拙見(jiàn)。
家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標(biāo)，每天過(guò)得都會(huì)很有意義，日子里寫滿的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢(shì)而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華;誠(chéng)信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國(guó)家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周圍的人，愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌耄绕渌?。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)?，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇十九
全市廣大黨員干部及家庭成員：
家庭連社會(huì)，家風(fēng)系黨風(fēng)。為深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)及中央、省、市紀(jì)委全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，進(jìn)一步發(fā)揮家庭在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作中的獨(dú)特作用，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部八小時(shí)以外的教育監(jiān)督，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺(jué)性、主動(dòng)性和責(zé)任感，筑起拒腐防變的家庭防線，我們向全市廣大黨員干部及家庭成員發(fā)出如下倡議：
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知廉倡廉，當(dāng)好廉政法規(guī)的宣傳員。要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為拒腐防變的第一道防線，認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的政策法規(guī)，做到通事理、曉利害、知榮譽(yù)、明得失，主動(dòng)向家庭成員宣傳黨紀(jì)法規(guī)，宣傳清正廉潔、勤政愛(ài)民的先進(jìn)典型，引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心,常修為政之德。
嚴(yán)于律已，踐廉守廉，當(dāng)好廉潔之家的守門員。要率先垂范，身體力行，堅(jiān)持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺(jué)做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、分外之物不拿。要積極參加家庭助廉活動(dòng)，時(shí)刻提醒家人自重、自省、自警、自勵(lì)，做到一身正氣上班去，兩袖清風(fēng)回家來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)把好廉政家門，以自身的模范行為來(lái)促進(jìn)家庭成員的清正廉潔。
防微杜漸，思廉崇廉，當(dāng)好勤政廉政的監(jiān)督員。千里之堤，潰于蟻穴。要時(shí)刻保持警惕警醒之心，經(jīng)常吹廉風(fēng)、念廉經(jīng)、把廉脈、敲廉鐘，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引導(dǎo)妻子的家庭廉政氛圍，及時(shí)督促家庭成員思廉、明志、養(yǎng)德、敬業(yè),當(dāng)好廉內(nèi)助，把好后院門，監(jiān)督家庭成員自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離腐敗。
弘揚(yáng)正氣，促廉助廉，當(dāng)好反腐倡廉的戰(zhàn)斗員。要勤于揚(yáng)善，積極參與婦聯(lián)開展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，使家庭成為倡導(dǎo)文明新風(fēng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的'大本營(yíng)；積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，摒棄愚昧、奢華、浪費(fèi)的生活陋習(xí)，使家庭成為知禮重德的健康場(chǎng)所，成為家庭成員互相學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的加油站；著力營(yíng)造和諧幸福的家庭環(huán)境，樹立平等互愛(ài)、誠(chéng)實(shí)友善、以和為美、崇尚廉潔的良好家風(fēng)，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
家庭助廉，關(guān)聯(lián)萬(wàn)家。讓我們每一個(gè)家庭都積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，廉潔治家、文明立家、和諧興家，用實(shí)際行動(dòng)筑起拒腐防變的家庭防線，把家庭建設(shè)成為崇尚廉潔、安定祥和的幸福港灣，為建設(shè)和諧商丘、創(chuàng)造美好生活作出新貢獻(xiàn)!
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)小學(xué)生心得篇二十
習(xí)近平總書記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么，對(duì)于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí)，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個(gè)人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái)，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”，通過(guò)組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
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