通過寫讀后感，可以將自己的感悟和體會傳遞給他人，引發(fā)共鳴和討論。在寫讀后感時，我們要盡量用簡潔明了的語言，避免堆砌長句和復(fù)雜的詞匯。為了幫助大家更好地寫作讀后感，下面整理了一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能給大家提供一些參考。
滄海粟的讀后感篇一
人生路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，任重而道遠(yuǎn)。
何必將事業(yè)看的如此沉重?只要活得瀟灑自如就好?；ǘ洳辉@天動地，但卻開的爛漫多姿，使人向往;李白不曾高官厚祿，卻靠一手絕妙詩賦名揚千古;木蘭替父從軍，征戰(zhàn)四方，不求草屋一舍，仍千古傳芳。人何必計較于此，心之所向，步踏其方。找到自己的那片凈土，生活安詳。
滄海粟的讀后感篇二
每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。
我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘;。
又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。
滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。
藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。
悲歡離合之情，豈待今日來追憶，
只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。
滄海粟的讀后感篇三
首二句“東臨碣石，以觀滄?！?，寫詩人于揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀的景象！詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙?！?/p>
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統(tǒng)一即將實現(xiàn)，心情是何等激奮！這是詩人眼前的島嶼一派生機(jī)盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色；波濤洶涌，愈見其生命不息！這是對自然環(huán)境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。于是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?/p>
滄海粟的讀后感篇四
當(dāng)看完這部小說，追逐了一年多的精彩傳奇終于落幕了。網(wǎng)上的贊譽(yù)聲和詆毀聲自小說開始時就沒中斷過，這其實也正說明了《滄?！返挠绊懥?。竊以為，盡管有種種缺憾，《滄?！啡匀皇且徊拷^對可以標(biāo)上五星級的作品。無論其他作家的粉絲如何i衛(wèi)自己的偶像，鳳歌作為傳統(tǒng)武俠的第一人地位已毫無爭議，甚至個人以為他已經(jīng)是最接近金庸的人物，《滄?！废袷奶鞎粯颖话嵘香y幕指日可待。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋……”大海是一本書，一本古老得令人驚異的書。是遠(yuǎn)古與今日的啟示錄。讀滄海，我讀出了包容。
“海納百川，有容乃大?！贝蠛０萘苏麄€世界。因而，默對滄海，我讀出了世界。不，我讀出了世界以外的東西。我感到眼前一片明亮，心中涌動著激流。心中那狹小的空間，在緩緩擴(kuò)大，擴(kuò)大，大得如同大海，一望無際。
時光，在海上流逝著。從地球上還沒有海開始，到海多于陸地；從半坡居民開始捕魚，到如今在大海中探索各種資源；從第一個人類感到大海的魅力開始，到千千萬萬的詩人歌頌大海的偉大。歷史不是長河，歷史是一片茫茫的蔚藍(lán)大海。
海中有迷人的美人魚，必有邪-惡的老女巫；海中有純真的小龍女，必有專制的海龍王；海中有魅力的珊瑚礁，必有各種魚類的殘??；海中有神秘的古船，必有驚人的尸體。大海收容一切，也化解了一切。而面對人類的摧殘，風(fēng)暴的來襲，還只是卷起了巨浪，把一切卷入懷中。()。
年年看海，月月看海，天天看海，我從不覺得厭倦。海永遠(yuǎn)是多變的，海是永遠(yuǎn)新穎的。正因她不斷地，無止息地包容。她才愈加深邃，欲絕寬廣。
海是一本讀不完的書，我愿如海般追憶往昔，廣納知識，以博大戰(zhàn)勝邪-惡，永無止息地追求時代的腳步。我更遠(yuǎn)時刻品讀海之書。
滄海粟的讀后感篇五
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿？廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
滄海粟的讀后感篇六
詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。學(xué)者周汝昌認(rèn)為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的。
起聯(lián)兩句，從來的注解也多有誤會，以為據(jù)此可以判明此篇作時，詩人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。其實不然?！盁o端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”;詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦?瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已。據(jù)記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫瑟，常用五十之?dāng)?shù)，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩人原無特殊用意。
“一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩，先宜領(lǐng)會斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度?”(《青玉案》)元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年!”
頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉溪運用，已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。本聯(lián)下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢?原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個高潮。
珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。唐人詩中，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實不多覯。
對于詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。
晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！边@里用來比喻的八個字，簡直和此詩頸聯(lián)下句的七個字一模一樣，足見此一比喻，另有根源，可惜后來古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無參考，引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚?！彼{(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣(古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，―這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對比。而就字面講，藍(lán)田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。
頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。
[滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙翻譯]。
滄海粟的讀后感篇七
觀滄海表達(dá)了曹操以景托志，寫出了他胸懷天下的進(jìn)取精神。讀了這首詩，讀者心生哪些感慨?下面是本站小編精心為你整理觀滄海讀后感。
作文。
一起來看看。
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩?！皷|臨碣石，以觀滄?！边@兩句話點明“觀滄?！钡奈恢?詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。
前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。
《觀滄?！肥墙ò彩?207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄?！?，寫詩人于揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀的景象!詩人不禁嘆道:“水何澹澹，山島竦峙?！?/p>
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統(tǒng)一即將實現(xiàn)，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機(jī)盎然的景象:樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。于是詩人嘆道:“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?/p>
以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷:“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！?/p>
在一個陽光明媚的早晨，我信步登上了高聳的碣石山，來觀賞浩瀚無邊的大海。
腳下湛藍(lán)湛藍(lán)的大海，就好像一塊巨大的藍(lán)寶石，閃著光，和藍(lán)天連成一片、相互映襯。一陣風(fēng)吹來，海水卷起朵朵浪花，海面起伏蕩漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布蒼翠的花草樹木，秋風(fēng)吹來，樹葉簌簌作響，仿佛在演奏一曲美妙動聽的樂曲。頓時，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶涌澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發(fā)出震耳欲聾的巨響。
欣賞著美景，我仿佛看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結(jié)而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于關(guān)于大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。
我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動，動靜結(jié)合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個道理，包容一切，無私奉獻(xiàn)，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達(dá)自己的心意!
滄海粟的讀后感篇八
公元207年，我，曹操帶著勝利的喜訊回去，大患烏桓已除去。
大海，一望無垠，令人嘆為觀止。它的心胸是如此廣闊!太陽每天從這里升起，月亮從這里落下，天地，似乎為大海所有!大還是如此遼闊!就如我的心胸一樣!祖國河山如此壯麗，就像我的志氣一樣!我登高觀海，就像全天下的英雄豪杰觀看我的大志與心胸一樣!
秋風(fēng)吹過，不僅讓岸旁的楓葉“沙沙”作響，還讓大海波濤洶涌!雖然秋風(fēng)給人蕭瑟之感，更是我曹操的本色。我打仗獲得連續(xù)的勝利;就如大海一樣。我——曹操，有大海一樣的氣魄，有大海一樣的胸懷，天下的豪杰我而來?這里，可以讓你們盡情施展自己的本領(lǐng)，讓你們也有大海的氣魄云胸懷!奔我，會讓你們不后悔!我才是真正的豪杰!讓你們真正佩服的英雄!
滄海粟的讀后感篇九
近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄?！罚?/p>
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！?，又有新的感悟。
回想01年秋風(fēng)剛起，有幸“東臨碣石，以觀滄?！?。晨白時,站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說碣石在此，其實錯也!真正應(yīng)在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上)，觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當(dāng)紅日升高時，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手托太陽的，引來一片歡笑和模仿。
一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強(qiáng)，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮?？?，真是“幸甚至哉”也!
然，從未見旅游宣傳“看月出”，實在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操卻觀得細(xì)微，遙想當(dāng)年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!
由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到后世最不公正評價當(dāng)數(shù)誰?!同樣都是中華民族杰出的貢獻(xiàn)者，為何評價卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統(tǒng)”、太“保守”了，歷史上的評論家就不去說他們了，而在現(xiàn)代文明的熏陶下，我們的評論家還是在引經(jīng)據(jù)典，追究細(xì)微末節(jié)，而不從現(xiàn)代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!
滄海粟的讀后感篇十
《觀滄?！繁憩F(xiàn)了作者對社會發(fā)展進(jìn)程的深刻思考和樂觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。讀完后，大家的態(tài)度是否有轉(zhuǎn)變了呢?下面是本站小編精心為你整理觀滄海讀后感400字，希望你喜歡。
《觀滄?！肥墙ò彩?207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人于揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙?！?/p>
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統(tǒng)一即將實現(xiàn)，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機(jī)盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。于是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?/p>
以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄?！保瑢懺娙擞趽]師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙?！?/p>
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統(tǒng)一即將實現(xiàn)，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機(jī)盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。于是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。這樣的詩，給予人的是說不出來的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說的。只有能夠一個人大呼大喊的場合，才可以誦讀這樣的詩。這是一個講究”靚“”酷“”斃“的時代，這個時代藝術(shù)的。
口號。
是”生產(chǎn)快樂“，而我卻覺得，在男生女生不易區(qū)分的時代，應(yīng)該提倡讀一下這樣的詩要自強(qiáng)，中國青年應(yīng)該有一種大海的氣魄，不反對“愛”“玩”“搞笑”，但是也應(yīng)該有那么一點點時間讀讀曹操的《觀滄?！罚L長陽剛之氣。這可以說是中國第一首純粹的寫景詩，也是中國最有氣勢的一首寫景詩。“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！焙Ｅc山，樹與草，風(fēng)與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩中的是蒼涼與憂患，但是又絕無哀愁與無奈，在這蒼涼和憂患與海、山、樹、風(fēng)、日、月的對話之中，讓我們感覺到的是躍躍欲試的征服欲望，這是對著強(qiáng)大者宣戰(zhàn)時高聲的呼喊，面對困難一往無前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。曹操是北征少數(shù)民族烏桓時寫下這首詩的，這個時候，雖然幾個強(qiáng)大的對手已經(jīng)被他降服，但是南方群雄并立，統(tǒng)一大業(yè)困難如山壓海迫，但是從這詩中，看出來的是曹操無所畏懼的雄心，敢寸：征戰(zhàn)的氣魄。
滄海粟的讀后感篇十一
彩霞是絢爛的，溪水是潔凈的，落花是美麗的。我只是喜歡獨自一人，靜靜地看著遼闊無垠的海洋。
太陽漸漸地收斂了自己的光芒，燦爛的晚霞浮了出來，在天空中流蕩。那漫天的云霞就像一團(tuán)團(tuán)胭脂色的棉花，又好似一朵朵翻滾的金色波浪，一簇簇如同火焰般燃燒著，猶如一朵碩大的紅牡丹在天邊怒放，盡情地噴芳吐艷。碧波蕩漾的海面輝映著斑斕的彩霞，有一種無法形容的美。
滄海粟的讀后感篇十二
慈母嚴(yán)父似乎是一個經(jīng)年不變的認(rèn)知，因為更多的時候我們都是生活在母親的呵護(hù)下，對父親的愛卻沒有什么印象。
但是，朱自清先生筆下的自己父親的背影，卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>
父親的愛永遠(yuǎn)是深沉的，父親總是不太擅長表達(dá)自己的感情，讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時，爸爸只對我說了一聲“加油”，而媽媽則一直安慰我、鼓勵我，讓我勇敢去面對?？僧?dāng)我快游到岸邊踩著淤泥往上走時，看到了父親焦急尋找我的背影，我頓時明白了，父親不是不愛我、不關(guān)心我，只是不擅長表達(dá)而已!
整篇文章中，描述父親為“我”買橘子的片段，最讓人心疼。買橘子的整個過程中沒有任何華麗的文字，只是質(zhì)樸的把當(dāng)時的情景如實地記寫下來，卻讓人體會到了兩人間濃濃的愛。
朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中，還真應(yīng)了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。
父愛是偉大的，它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的，讓我們用心去感受吧!
滄海粟的讀后感篇十三
在一個陽光明媚的早晨，我信步登上了高聳的碣石山，來觀賞浩瀚無邊的大海。
腳下湛藍(lán)湛藍(lán)的大海，就好像一塊巨大的藍(lán)寶石，閃著光，和藍(lán)天連成一片、相互映襯。一陣風(fēng)吹來，海水卷起朵朵浪花，海面起伏蕩漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布蒼翠的花草樹木，秋風(fēng)吹來，樹葉簌簌作響，仿佛在演奏一曲美妙動聽的樂曲。頓時，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶涌澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發(fā)出震耳欲聾的巨響。
欣賞著美景，我仿佛看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結(jié)而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于關(guān)于大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。
我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動，動靜結(jié)合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個道理，包容一切，無私奉獻(xiàn)，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達(dá)自己的心意!
以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！?/p>
滄海粟的讀后感篇十四
《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄?！保瑢懺娙擞趽]師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙。”
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統(tǒng)一即將實現(xiàn)，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機(jī)盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。于是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
滄海粟的讀后感篇十五
“東臨碣石，以觀滄海”，頭二句點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野遼闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！八五ｅ＃綅u竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。“澹?！保稳荽蠛Ｋ婧祈档臉幼?“何”，何其，今言“多么”，是贊美之詞?！板ｅ！倍淤澝?，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。在這水波“澹?！钡暮Ｉ希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回Ｂ柫⒌纳綅u，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生機(jī)盎然之感。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學(xué)史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開悲秋文學(xué)的先聲之后，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見落葉而觸景傷情!然而，曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的，這四句則聯(lián)系廣袤無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
“幸甚至哉，歌以詠志?！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)，可以翻譯為高興到了極點，可以用寫詩，唱歌來抒發(fā)自己的志向和胸懷了!
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾——理解、融會、取舍、強(qiáng)調(diào)，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結(jié)。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。
愿曹操的這首《觀滄海》，能讓我們從“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,最是傷心秋又到,難聞何日是歸年”的悵惘中釋懷“不以物喜，不以已悲”坦然面對人生旅途中的各種疾風(fēng)勁雨，知難而上，彈奏人生的華美樂章!
滄海粟的讀后感篇十六
起一本書，放下一本書，是在書海中穿梭，連綿不忘;放下一本書，拿起一本書，是在書海中遨游，忘記自我。
封神演義就是一本這樣的書。
它的作者是明朝的許仲琳。
在封神演義中，講述了商朝被周朝的故事，描寫很生動，讓人身臨其近，流連忘返。
作者用自己天才頭腦刻畫出了一個個細(xì)膩的人物形象，如：姜子牙的機(jī)智，申公豹的狡猾，紂王的無道等等等等，這些都是現(xiàn)代文學(xué)中稀缺的部分。
但是這本書在性格方面上的塑造是十分可觀的，每個人物都栩栩如生。讓人過目難忘。
而書中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁術(shù)，三昧真火，而且被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子救了，從眼里長出了兩只手，手里竟然有兩只眼睛，這兩只眼睛可以上觀天，下觀地……看著看著，我就徹底被迷住了。
這篇神魔小說蘊(yùn)含著中國人民對正義、美好生活的向往，也蘊(yùn)含著我們龍的傳人豐厚的想象力!
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