通過總結(jié)，我們可以更加清晰地認識到自己的目標和價值觀，為個人發(fā)展規(guī)劃方向。首先，我們需要明確總結(jié)的目的和對象，確定我們要總結(jié)的內(nèi)容和范圍。通過參考這些總結(jié)范文，我們可以更好地了解不同領(lǐng)域總結(jié)的特點和要求。
我們班的快樂王子們篇一
說起我們班的“風(fēng)云人物”，那第一個想到的就應(yīng)該是他——“快樂王子”。這可不是我編的，不信，我?guī)闳デ魄疲?/p>
“丁零零……”上課鈴打響了，品德老師不慌不忙地走進了教室，“值日生！”老師說道，“坐直！起立！×××起立！”看，還沒開始上課，他便被點名了。這時，他才從玩耍中清醒過來，用兩只手撐在桌子上站了起來，背駝著，給人感覺他把手一松，人就會倒下去。
開始上課了，老師在臺上講得津津有味，他卻在臺下說得唾沫橫飛，似乎在跟老師搶話說。老師聽見有說話聲，便來了一個急剎車，他就“浮出了水面”?！啊痢痢?，起立！”老師生氣地說道。他極不情愿地站了起來，嘴巴嘟噥著，一副很不服氣的樣子?？墒沁^了一會兒，他又恢復(fù)了原來的樣子——說著、笑著，把挨批評的事情忘得煙消云散了。老師叫他坐下之后，他又開始“快樂”了——當老師問大家長江的水為什么向東流時，他不假思索地唱起了劉歡的歌“大河向東流，天上的星星參北斗……”逗得大家哄堂大笑。老師拿他沒辦法，只好叫大家安靜一下。等大家安靜下來時，剛剛逗得大家哈哈大笑的他，已經(jīng)趴在桌子上睡著了呢，嘴巴還時不時地動一下。這時，大家肯定都想說：“祝你做個好夢，快樂王子！”
我們班的快樂王子們篇二
故事中快樂王子和他的小燕子對最底層人民奉獻了他們的所有，他們被上帝譽為了最珍貴的，暗示出他們最終站在了社會道德價值的最高點。
快樂王子和小燕子組成了一個團隊，王子有物質(zhì)財富，小燕子有辦事能力。
比方說：社會是一個金字塔，最底層的民眾擔(dān)負起一切人類活動的基礎(chǔ)。金字塔越往上的層級，綜合價值越高，表象為：物質(zhì)財富的占有，智慧，人際組織的完備，道德高尚，生活安逸等等，這些表象，是底層民眾的價值指歸，在尚未擁有這些價值的時候，他們是相對底層的，隨著逐漸擁有這些價值，他們的層級漸漸上升，——很多電子游戲就采用了類似的進展模式——其中，道德價值可以借助頓悟很快上升?？鞓吠踝右苍S因為目睹了人間慘象，經(jīng)歷了頓悟，站在了道德水準的較高層級，他擁有的豐厚物質(zhì)財富相比他頓悟的道德來說，顯得不在那么值得占有，他把這些財富反饋給創(chuàng)作它們的世人，此時他的綜合價值的高貴完全由他的高尚道德來體現(xiàn)。
與其說快樂王子和小燕子團隊在向底層民眾奉獻愛心，不如說他們是在感恩。
社會的底層越寬大厚實，上層建筑就越穩(wěn)固，就越高。社會的上層的絕大部分能源和保障來自于下層，所以上層有必要對下層感恩，而下層沒有必要對上層感恩。故事中的民眾唾棄廢銅爛鐵般的快樂王子和死鳥，正是反映了下層人民的本質(zhì)。
在諸多的社會價值中，道德價值可以更多的憑借主觀能動向金字塔頂前進，在此過程中，實在要做的，就是向他的下層感恩。他的感恩，能使他的下層更加厚實，更加能釋放出能量，來承載上層的他。
我們班的快樂王子們篇三
初讀課文后，首先可以回顧前一篇文章，用自己的話簡要說說童話《快樂王子》的大意。
二、圍繞問題，展開討論。
“讀了文章的結(jié)尾后，快樂王子和燕子分別給你留下怎樣的印象？”多么善良的王子啊，他做出了那么多的犧牲，給人們帶去了那么多的歡樂，連大街上也能聽到笑聲了。
1.但是，現(xiàn)在-------師配樂朗誦。
2.此時，你的心情是怎樣的？
你為什么悲傷？你為什么心碎？學(xué)生談感受。
師：是呀！曾經(jīng)自由自在，展翅高飛的燕子凍死了，曾經(jīng)無憂無慮，高貴富有的王子心碎了。我們?yōu)檫@兩顆善良的心停止了跳動而無比悲痛。
3.來，配著音樂，把你們的悲傷讀出來。
4.出示第二幅快樂王子圖師讀“快樂王子劍柄上…………像一個乞丐?！?/p>
5.面對著灰暗的雕像，市長和上帝對快樂王子的看法有什么不同？
“這個城里最珍貴的東西”指的是什么？
為什么說這兩件東西是最珍貴的？
三、拓展延伸，揭示“快樂”的真諦。
1.面對王子、燕子、市長還有我們周圍所有的人，你想說些什么呢？
2.朗讀名言警句。
一片忠誠是長壽之本，滿懷善良是快樂之源。
快樂不是件奇怪的東西，絕不因為你分給了別人而減少。有時你分給別人的越多，自己得到的也越多。
3.現(xiàn)在，你能說說為什么稱他為“快樂王子”嗎？
4.愿同學(xué)們都做一個快樂的人，一個能帶給別人快樂的人！
板書設(shè)計。
付出就是一種快樂。
我們班的快樂王子們篇四
知識與技能：學(xué)會12個生字，理解課文，復(fù)述課文，揣摩文章的表達順序和表達方法。
過程與方法：整體感知入手，以讀體會課文思想感情。
情感態(tài)度價值觀：感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會作者內(nèi)心的贊美之情。
重點、難點：揣摩文章的表達順序和表達方法。
教學(xué)方法：讀中感悟。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激情導(dǎo)入。
“真誠和善良”是這世界上最珍貴的東西，當我們擁有時會變得美麗無比，而當我們失去時卻會變得丑陋無比，這“美麗”和“丑陋”無關(guān)于外表，只存乎于心靈！
二、初讀課文。
1.初讀課文，讀準字音，想想課文寫了件什么事。
2.默讀課文，邊讀邊理清寫作順序。
3.同位交流。
4.反饋歸納。
第一部分（1）第二部分（2－21）第三部分（22－24）。
三、學(xué)習(xí)課文1－4段。
1.自由讀1－4段：快樂王子給你什么印象？
2.反饋信息，讓學(xué)生說出快樂王子給自己留下的印象。
3.指名讀第1段并指導(dǎo)學(xué)生評讀。
4.出示cai快樂王子的圖像，并請學(xué)生配樂朗讀第1段。
5.快樂王子如此漂亮，他的心情一定非?？鞓?，對嗎？
6.請學(xué)生發(fā)表不同意見并順勢指導(dǎo)朗讀2－3段，要讀出王子的悲傷和小燕子的憐憫之情。
四、作業(yè)。
請學(xué)生表演1－4段中的場景。
第二課時。
一、回顧導(dǎo)入。
這篇童話主要講了“快樂王子”的雕像聳立在城市上空，他滿身金片，有一對藍寶石眼睛，還有一顆大紅寶石嵌在劍柄上，燦爛發(fā)光。在城市的上空，他看到了塵世間的丑惡和窮苦，變得不再快樂，他的心雖然是鉛做的，也忍不住哭泣。后來發(fā)生了什么事？我們到課文里去尋找。
二、學(xué)習(xí)課文5－21段。
1.自由讀5－21段，邊讀邊批注。
2.反饋批注體驗，并順勢引導(dǎo)：快樂王子一共央求了小燕子幾次？每一次都是怎么說的？（生答）。
3.具體學(xué)習(xí)5－8段，體會快樂王子的急切之心和小燕子的不忍之情。
（1）自由讀5－8段，快樂王子為什么要幫助女裁縫？（生答）。
（2）小燕子愿意取下紅寶石嗎？如果你是小燕子會怎樣勸說快樂王子？（生答并演一演）。
（3）齊讀第6段后引導(dǎo)學(xué)生抓住小燕子的動作來體會小燕子當時的心情。
（4）指導(dǎo)讀7－8段，進一步體會小燕子幫助窮人后的快樂心情。
4.小燕子做了一件好事，它決定要離開快樂王子了。這時，快樂王子會怎么說？怎么做呢？請大家自由默讀9－21段內(nèi)容并談?wù)勛约后w會，在學(xué)生談體會的同時，重點指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀好第10段、13段、18段、20段、21段。
5.快樂王子就這樣死去了，你想對他說點什么呢？（生答）。
6.請將你想說的話寫在“快樂卡片”上，然后帖到黑板上吧！
三、作業(yè)。
你是怎樣看待快樂王子的請寫下來。
板書：
紅寶石。
一只眼睛。
一、說教材。
《快樂王子》是鄂教版五年級語文年級上冊第六單元的一篇課文，該單元以“感受人物的心靈美”為主題展開。
《快樂王子》是一篇童話故事，文章主要借助王子的眼睛展現(xiàn)了人民的苦難生活。他有著一顆悲憫的心，他不忍心看著裁縫的兒子遭受疾病的煎熬；他憐惜有為的年輕人；他擔(dān)心窮苦孩子的命運……于是，快樂王子求小燕子，讓小燕子幫他把紅寶石、兩顆藍寶石眼睛以及身上的金片送給城市里的窮苦民眾。最后小燕子在寒冷的冬天，精疲力竭，死在王子的腳下，王子的心也隨著小燕子的死裂開了。市長命令人把快樂王子的雕像拆掉，而上帝卻認為快樂王子的心和小燕子是世界上最珍貴的東西，派天使把他們的心送到天堂里。故事贊揚了快樂王子和小燕子的真誠和善良，揭示了善良之心才使世界上最珍貴的道理。本文線索清楚，情節(jié)曲折，按照事情發(fā)展的順序，以小燕子送寶石、金片為線索，展開生動而曲折的描寫。另外，課文中對比鮮明，突出主旨。一是小燕子態(tài)度的前后對比，二是市長和上帝對快樂王子態(tài)度的對比。結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標中“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度，我將本課的教學(xué)目標確定為：
1、學(xué)會12個生字；
2、默讀課文，復(fù)述課文；
教學(xué)重點：理解這個城市的丑惡和窮苦，感受王子的不快樂。
教學(xué)難點：從王子幫助窮苦人的過程中，感受王子的真誠和善良。
二、說教法和學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖耍以诮淌诒菊n時以小組合作為主要形式，以導(dǎo)學(xué)案為載體，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。學(xué)法上，我堅持把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生以獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)等方式進行自學(xué)、討論、角色體驗和勾畫圈點等方法，來體會文本語言文字背后所蘊含的思想感情。
三、說教學(xué)過程。
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點,突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我按以下環(huán)節(jié)展開。
（一）第一課時的自學(xué)環(huán)節(jié)（課前預(yù)習(xí)）。
高年段的孩子們有一定的自學(xué)基礎(chǔ)，生字詞、多音字和概括課文的主要內(nèi)容，他們完全可以通過課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)通過自學(xué)來完成。所以，導(dǎo)學(xué)案的這部分內(nèi)容由孩子獨立自學(xué)完成，在第一課時我們只是進行一個預(yù)習(xí)檢測加以鞏固。（這樣的設(shè)計，既培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力和閱讀能力，又節(jié)約了課堂教學(xué)的時間。）。
（二）第一課時的獨學(xué)環(huán)節(jié)。
默讀課文1——4自然段，邊讀邊劃邊想：你從哪些句子讀到了王子的不快樂，劃出相關(guān)語句，圈出重點詞語；用“因為……所以”說一說王子不快樂的原因。帶著自己的感悟朗讀這幾個自然段，讀出王子的不快樂。（獨學(xué)要求中實際上是給孩子具體的學(xué)法指導(dǎo)，用標注法來學(xué)習(xí)課文，更能提高孩子們抓住詞句來學(xué)習(xí)課文的能力。）。
（三）第一課時的群學(xué)環(huán)節(jié)。
小組討論：王子看到了這個城市的哪些丑惡和窮苦，忍不住要哭？方法提示：1、默讀課文5——19自然段，用橫線劃出相關(guān)句子；2、圈出關(guān)鍵詞語；3、抓住關(guān)鍵詞句互相說說自己的體會。討論完了，小組匯報群學(xué)情況，通過讀一讀，說一說加深對文章的理解。（這里也是給了孩子具體的學(xué)法指導(dǎo)，同時還給予孩子們合作交流的展示平臺。）。
第二課時，我是這樣安排的：
一、配樂朗讀，回憶窮苦。
通過第一課時的學(xué)習(xí)，孩子們知道了快樂王子其實并不快樂，他之所以不快樂是因為自己看到了這座城市太多的丑惡與窮苦。課件出示王子所看到的窮苦現(xiàn)狀幾個片段的組合，分別讓孩子們配樂朗讀，在讀中悟情。（任何一種語文能力的得來，都離不開讀。讀，其本身既是一種能力，也是一種方法——學(xué)習(xí)語文的根本方法。因此，在此處很有必要加強讀的練習(xí)。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，實際上是為下一個教學(xué)環(huán)節(jié)做好鋪墊和準備。）。
二、對學(xué)環(huán)節(jié)，角色體驗。
這個環(huán)節(jié)是在孩子們掌握了王子多次請求小燕子幫忙后，引導(dǎo)學(xué)習(xí)對子進行角色體驗，即學(xué)習(xí)對子一人扮快樂王子一人扮小燕子，根據(jù)故事的發(fā)展情節(jié)展開豐富的想象，進行對話練習(xí)，對話內(nèi)容可以是文中的語言，也可以根據(jù)課文內(nèi)容自己組織語言。通過這樣的對話練習(xí)，王子的真誠和善良自然而然地就根植于孩子們的心田。（《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生和“文本”對話，實現(xiàn)閱讀的個性化理解，在這個環(huán)節(jié)中得以很好的體現(xiàn)。通過創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們進行對話練習(xí)，更能讓孩子們加深對文本的感悟和理解。）。
三、群學(xué)環(huán)節(jié)，質(zhì)疑探究。
在老師范讀了小燕子和王子死去的片段后，拋出這樣一個問題——為了幫助那些苦難的人們，王子和他最忠實的朋友小燕子竭盡所能，最終連自己的生命都失去了。此時，我有一個疑惑，我們的課題不應(yīng)該取名為“快樂王子”，不如叫“悲傷王子”更好。你們覺得呢？拋出這個問題后，我設(shè)計了一個群學(xué)的環(huán)節(jié)，讓孩子們在小組內(nèi)圍繞文章題目叫“快樂王子”好還是叫“悲傷王子”好展開討論。當然我給出的學(xué)習(xí)方法提示是，找找文中描寫那些窮苦人得到快樂王子和小燕子的幫助以后發(fā)生變化的語句，劃出語句，圈出重點詞語，結(jié)合重點詞句來體會。小組討論匯報后，我把孩子們找到的句子組合起來，課件出示，啟發(fā)引導(dǎo)孩子們體會到快樂王子能夠犧牲自己給別人帶來快樂，所以叫“快樂王子”更好。（這個環(huán)節(jié)的設(shè)計其實是自主、合作、探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。）。
四、對比閱讀，品析明理。
這個環(huán)節(jié)是引導(dǎo)孩子們在品讀22——24自然段時進行對比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生理解市長和上帝對快樂王子的不同看法，從中體會到快樂王子的美麗之處不在于外表，而在于心靈。這部分教學(xué)，我事先出示三個思考題——一是“這個城里兩件最珍貴的東西”是指什么？二是“為什么說這兩件東西是最珍貴的？”三是“市長和上帝對快樂王子的看法有什么不同？”讓孩子們通過小組內(nèi)群學(xué)、交流、匯報來一一解決。（古人云：“不憤不起，不悱不發(fā)”，這一教學(xué)環(huán)節(jié)完全是讓孩子們自讀自悟，來實現(xiàn)語文的“人文性”價值。）。
教材分析：
《快樂王子》一文塑造了兩個主角：善良的王子忠誠的燕子。他們倆一個有情，一個有義；一個原本快樂高貴，令人稱羨不已，一個原本無拘無束，快樂高費；他們都因為幫助別人而犧牲了自己。這種“以犧牲為美”的思想讓我們更加明白了快樂的真諦：快樂，就是扶貧幫困；快樂，就是付出。愛爾蘭唯美主義大師王爾德創(chuàng)作的這篇童話盡管是一個悲劇，可字里行間卻蘊含著一種蕩氣回腸的美。這種美激發(fā)了人們對真善美的追求，對假惡丑鞭撻。
教學(xué)目標：
1、知識與技能，學(xué)會12個生字，理解課文，復(fù)述課文。
2、過程與方法：整體感知入手，以讀體會課文思想感情。
3、情感態(tài)度價值觀：
揣摩人物的神態(tài)心理，感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會快樂的真諦。
教學(xué)重點、難點：
難點：揣摩人物的神態(tài)、心理。
重點：感悟快樂王子和小燕子的善良之心，體會珍貴的真諦。
教學(xué)準備：
課件（圖片、句子）。
設(shè)計理念：
1、《快樂王子》中，人世的悲苦、世態(tài)的炎涼，以及由此激發(fā)的悲憫仁愛之心，都是構(gòu)成藝術(shù)之美的原料?！皩W(xué)法指導(dǎo)”是課堂上師生互動的主流，快樂王子和小燕子的態(tài)度也成了貫穿整節(jié)課的情感線索。
2、導(dǎo)讀貫穿始終：這節(jié)課，我充分挖掘了讀的四大功能：程序功能——以讀貫穿始終；（2）激趣功能——以讀激發(fā)興趣；（3）理解功能——以讀充盈畫面；（4）感悟功能——以讀抒發(fā)情感。
3、對比教學(xué)：
（1）開課時，將兩幅截然不同的快樂王子圖予以對比。
（2）將小燕子的前后態(tài)度變化予以對比。
（3）將市長、議員們對難看的快樂王子雕像的看法和上帝的觀點進行對比。引導(dǎo)學(xué)生體會“珍貴”的真諦。
4、注重語言積累。本節(jié)課，我多次創(chuàng)設(shè)情境，可能的調(diào)動存儲在學(xué)生大腦里的語言，用情境激發(fā)語言，用語言豐富文本，很好地體現(xiàn)了工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
教學(xué)過程：
第一課時（掃清字詞障礙，了解課文背景，熟讀課文，了解課文大意、學(xué)習(xí)課文1——4自然段）。
第二課時課堂實錄。
一、整體感知、對比激趣：
1、師：這篇課文主要內(nèi)容是什么？快樂王子幫助了哪些人？
相機板書：救助：
女裁縫、年輕人、小女孩……。
（1）師：看，他就是快樂王子，請你來形容眼前的王子吧！
生：英俊瀟灑、雍容華貴、氣宇軒昂……（調(diào)動學(xué)生的語言積累。）。
（2）師：課文對這位王子作了這樣的描述：（投影出示第一段文字：他滿身金片，有一對藍寶石眼睛……）誰來讀一讀這段文字，把你眼中的王子通過朗讀表現(xiàn)出來。
（1）師：是，這不是別人，這就是我們剛才看到的快樂王子，請你再來形容此時的王子吧！
生回答：黯然神傷、落魄潦倒……（調(diào)動學(xué)生語言積累）。
（2）師：書上同樣對圖中的王子作了描述：（投影出示課文第22段文字：人們這才發(fā)現(xiàn)快樂王子……像一個乞丐。）誰來讀一讀這段文字，讓我們感受這樣的王子。
3、師：同一個王子，前后變化如此之大，都是因為：
（學(xué)生）快樂王子把身上的東西全讓小燕子拿去幫助窮苦的人渡過難關(guān)了。
師：此時此刻，就讓我們再次走進王爾德的這篇童話，看看快樂王子是如何幫助窮人的。
4、師：（過渡）現(xiàn)在我們來看看王子救助女裁縫。
二、研讀5——8自然段。
（1）學(xué)生反饋。
（2）品讀句子：“王子說……盡是針眼……只能給他喝涼水?！?/p>
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動語言積累：
師：現(xiàn)在你就是快樂王子，你看到那位母親憔悴的臉了嗎?你看到她無助的眼睛了嗎？現(xiàn)在請你把目光投向生病的孩子你看見他蒼白的臉了嗎你又看見他充滿期待的眼神了嗎?來把你們眼中看見的帶到文字中，讀出來吧!
（3）師。
此情此景讓王子面容憂愁，內(nèi)心充滿憐憫他決定救女裁縫，怎么救的呢？
生：讓小燕子把他劍柄上的紅寶石送給裁縫.小燕子不肯于是王子再三求它，因為裁縫的孩子實在渴得太厲害。
指名上臺扮演王子老師扮演小燕子即興表演理解詞語:再三求。
生:小燕子終于心軟了它從王子劍柄上啄下紅寶石銜到裁縫家……。
（4）師：王子和小燕子救助了女裁縫和她的孩子，結(jié)果如何？
生：燕子跟王子講起它做的事還說(指讀)“奇怪天這么冷我卻很暖和.”王子說：“那是因為你做了一件好事.”
（5）師：你能談?wù)勑⊙嘧雍屯踝哟藭r的感受嗎?帶著這種感受讀一讀王子和小燕子的對話。
（6）師：讀到這里，小燕子和王子給你留下了怎樣的印象?(王子_____樂于助人、心地善良小燕子____單純可愛、心地善良)。
（7）師：（小結(jié)學(xué)法）剛才我們是用什么方法學(xué)習(xí)這件事的？
課件出示表格：1、為什么幫2、怎么幫3、幫的結(jié)果。
師：（過渡）請大家用剛才的學(xué)法學(xué)習(xí)二三件事。同學(xué)們一半研讀第二件事，另一半研讀第三件事。
三、分別研讀9——12、13——17自然段。
1、匯報研讀情況。師：同學(xué)們真會學(xué)習(xí)，很快就掌握了學(xué)法，學(xué)習(xí)了王子救助年輕人和小女孩的事。
生：王子求小燕子的態(tài)度從再三求到再三央求再到連聲央求，一次比一次急切，一次比一次懇切。點擊：再三求他、再三央求、連聲央求（體會王子寧愿犧牲自己也要救助他人的決心）。
師：為什么會有這樣的變化？
生：因為第一次小燕子不肯，說他不喜歡小孩。
師：哦，是他自己的原因。
生：第二次是因為他不愿意看見王子瞎一只眼睛。
師：這一次他還是因為自己的原因而不愿去救助別人嗎？
生：不是，因為不忍心讓王子瞎一只眼睛，他自己是愿意救助年輕人的。所以王子再三央求。
師：你覺得此時小燕子是怎樣的心情？王子呢？
生：燕子很為難，王子既感激燕子又決心救助年輕人。
師：請帶著他們此時的心情讀對話。
師：再看第三次的救助，我們就很容易理解了：善良的小燕子不愿意王子瞎一只眼，當然更不愿看見自己的朋友變成瞎子，所以此時此刻，下定決心犧牲自己的王子只有——（指讀：）連聲央求燕子說：“你就照我的吩咐去做吧！”
師：（語氣稍稍急促）王子連聲央求燕子說：
生跟讀：（語氣稍稍急促）“你就照我的吩咐去做吧！”
師：（語氣更加急促）王子連聲央求燕子說：
生跟讀：（語氣更加急促）“你就照我的吩咐去做吧！”
（找出小燕子不肯、不肯、不能的原因，體會小燕子的為難和善良。同時，體會王子為了他人寧愿犧牲自己的決心。）。
大屏幕出示練習(xí)：
四、揭示中心：
2、課件出示課文最后兩個自然段，讀一讀，體會：
師：上帝為什么會這樣說？
生1：燕子雖然凍死了，但它是為了幫助王子實現(xiàn)自己的心愿死的。王子雖然變得破敗不堪，心碎成了兩半，但他是為了救助窮人而犧牲了自己的一切。在上帝眼里，他們都很美。
生2：他們都有一顆真誠善良的心，真誠和善良是人間最珍貴的東西。（板書：“珍貴”）。
三、拓展延伸。
1、此時此刻，你想對燕子或者王子說什么？請寫下來。
我們班的快樂王子們篇五
說起我們班魯長昊，那真是無人不知，無人不曉。他因為歌聲委婉連綿，悅耳動聽，因此享有“歌唱王子”的美稱。每當老師讓同學(xué)們講故事、猜謎語時，每個人都會興奮地喊叫著讓魯長昊上去一展歌喉，為大家助興。
那天，老師又讓大家講故事。嘿，這下可熱鬧反了天，同學(xué)們有的喊：“魯長昊，上去唱一首菊花臺。”“憑什么唱菊花臺？換首?！绷硪恍┩瑢W(xué)馬上反駁道。大家各個爭的臉紅脖子粗，魯長昊不知聽那邊好，沒辦法，他只好自己決奪。終于開始唱了，那悠揚的歌聲立刻飄滿了整個教室，大家都被魯長昊那雖嘶啞，卻不失悅耳的嗓音所折服。“再來一首，再來一首。”大家不約而至的`吶喊著，希望能再次聽見魯長昊那優(yōu)美的歌聲。
不知過了多少天，學(xué)校開辦五年級綜合素質(zhì)展示，其中，有魯長昊、耿悅、徐菲菲、朱寧、姚加宜五人的演唱“蝸牛”。過了差不多半個小時的演出，終于輪到了魯長昊他們，只見魯長昊拿起話筒，悠揚的歌聲立刻像奔騰的河水似的從話筒中“涌”了出來，歌聲越來越歡暢，歌聲越來越飛揚，歌聲在高潮中越來越激蕩，大家差不多都沉浸在那美妙的歌聲中了，他們以那美妙的歌聲博得大家雷鳴般的掌聲。
我們班的快樂王子們篇六
讀書是一件有意義的事。一鉆進書海里，就融入了進去。這些書籍似乎把我?guī)нM了一個廣闊多彩的世界。我在書的果園里，采下知識的果實，使智慧的背簍沉甸甸的;我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來。
近日，我讀了一本《快樂王子》，使我受益匪淺。這本書的字里行間，使人感動也明白了道理。
說說幾個小故事吧。《快樂王子》中勇于奉獻的王子與燕子有著無私奉獻的精神，它令我明白奉獻得價值，時刻啟發(fā)我勇于奉獻。為什么已暗淡無光的王子會那么快樂呢?因為奉獻是一件即榮耀又快樂的事。他活得有意義有價值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻了，所以他快樂了。還有那只可愛的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們，我被他們所折服。回頭再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越?jīng)]有快樂。像《快樂王子》中《自私的巨人》這個故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見美麗的春天，聽不見孩子的笑聲。他為孩子們奉獻了美麗的花園，見到了勃勃生機，也聽見了孩子們的聲音。*巴金說過：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門生活添上一點光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動萬分。為了把學(xué)生的愿望實現(xiàn)，夜鶯忍著痛唱著動聽的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻。奉獻是一種美德，是每一個人都應(yīng)該有美德。
奉獻在我們的生活中其實并不遙遠，因為每個人都有善良的一面。我的父母也是一個勇于奉獻，不求回報的人。在5.12汶川大地震中，每一個人都被感動了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢捐物捐愛心幫他們共度難關(guān)。父母老師告訴我們;“奉獻不僅是別人快樂更使自己快樂。”
在《快樂王子》這本書中動人的故事，意味深長的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛而美麗，世界因奉獻而絢麗。一個個真理，一個個動人心弦的文字，撰寫了這本好書。我真誠的希望：每一個人都有奉獻的精神，美好的品質(zhì)，讓生活更快樂更美好更充實。
讀書是每一個人成長的臺階;是每一個人的良師益友;是指引你成功的明燈。多讀書，讀好書，讓書籍成為你忠實的伙伴吧!
故事中快樂王子和他的小燕子對最底層人民奉獻了他們的所有，他們被上帝譽為了最珍貴的，暗示出他們最終站在了社會道德價值的最高點，快樂王子和小燕子組成了一個團隊，王子有物質(zhì)財富，小燕子有辦事能力。
比方說：社會是一個金字塔，最底層的民眾擔(dān)負起一切人類活動的基礎(chǔ)。金字塔越往上的層級，綜合價值越高，表象為：物質(zhì)財富的占有，智慧，人際組織的完備，道德高尚，生活安逸等等，這些表象，是底層民眾的價值指歸，在尚未擁有這些價值的時候，他們是相對底層的，隨著逐漸擁有這些價值，他們的層級漸漸上升，——很多電子游戲就采用了類似的進展模式——其中，道德價值可以借助頓悟很快上升?？鞓吠踝右苍S因為目睹了人間慘象，經(jīng)歷了頓悟，站在了道德水準的較高層級，他擁有的豐厚物質(zhì)財富相比他頓悟的道德來說，顯得不在那么值得占有，他把這些財富反饋給創(chuàng)作它們的世人，此時他的綜合價值的'高貴完全由他的高尚道德來體現(xiàn)。
與其說快樂王子和小燕子團隊在向底層民眾奉獻愛心，不如說他們是在感恩。
社會的底層越寬大厚實，上層建筑就越穩(wěn)固，就越高。社會的上層的絕大部分能源和保障來自于下層，所以上層有必要對下層感恩，而下層沒有必要對上層感恩。故事中的民眾唾 棄廢銅爛鐵般的快樂王子和死鳥，正是反映了下層人民的本質(zhì)。
在諸多的社會價值中，道德價值可以更多的憑借主觀能動向金字塔頂前進，在此過程中，實在要做的，就是向他的下層感恩。他的感恩，能使他的下層更加厚實，更加能釋放出能量，來承載上層的他。
人類的原動力，似乎有“生長”的成分。從個人到整個社會的活動，無不以“生長”為出發(fā)點和目的地。膨脹，至少是目前的大趨勢。關(guān)注到社會底層民眾的生長情況，可以看出其平均價值提升得很快，環(huán)顧四周，越來越多的受過高等教育，擁有高等素質(zhì)的年輕人在從事著社會最基礎(chǔ)的生產(chǎn)與服務(wù)，金字塔的底層在面積擴大的同時，高度也在快速上升?！诖诵问较?，自我認同為道德高尚或正在高尚過程中的人，應(yīng)該意識到要盡可能的汲取來自于他下層的能量，要懷著唯恐浪費一點一滴的架式，來繼承社會資源，從而以幾何倍數(shù)提升自己邁向金字塔頂端的速度。從整體看，社會金字塔每個下層在接受他的上層的感恩的刺激下，在上層高貴價值認同的召喚下，向他的上層釋放出的能量，可以使數(shù)量相對較小的上層“生長”得更高。
盡可能的汲取社會傳遞給你的價值，是感恩的起始。社會金字塔在勢不可擋的膨脹生長著，金字塔內(nèi)部的下層和上層之間維持著動態(tài)平衡。
快樂王子和小燕子之所以在向底層民眾感恩之后，潦倒不堪，可能在于他們想要站在金字塔的最頂端，他們做到了。世間平凡人，不適合采用極端行為，我們能做的就是一級一級的攀登，在攀登中，向給予你力量的人感恩。
今天我一口氣讀完了一篇名叫《快樂王子》的童話故事，讀完之后，深深地被快樂王子和小麻雀為了幫助別人，完全不顧犧牲自己的精神所感動。
一只燕子在旅途中休息的時侯遇到了一個王子的雕塑，這個王子在活著的時侯，每天都無憂無慮地生活著，人們都叫他快樂王子。后來他死了，人們把他做成了一個高高的雕塑，結(jié)果他看到了城市中的丑陋與貧困。小王子決心奉獻出自己的一切來幫助那些窮人，小燕子被他的愛心所感動，盡自己的全力幫助快樂王子。
是什么讓他們寧愿犧牲了自己也要這樣做呢?答案只有一個—愛心。小王子為了幫助窮人，他不惜獻出了劍上的寶石，獻出身上的金片，也獻出了自己的雙眼。但是他無所畏懼，懂得了什么是真正地快樂!我既為那些地到幫助的窮人而開心，也為舍己獻身的王子和小燕子而傷心。我也懂得了一個道理，有愛心才會有真正地快樂!愛其實是一種付出，一種給予，一種奉獻!只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間!
為了美好的明天，讓我們奉獻出自己的一份光和熱吧。
我們班的快樂王子們篇七
1.學(xué)會11個生字，理解課文內(nèi)容，復(fù)述課文。
2.培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，感悟能力、想象能力、表達能力。
3.通過揣摩人物的神態(tài)、心理，感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會“快樂”的真諦。
二、基礎(chǔ)知識。
區(qū)別字。
貼（）坊（）劍（）。
帖（）防（）箭（）。
多音字：坊。
三、教材分析。
1.教材特點：
《快樂王子》是英國作家王爾德的得意之作，也是近百年來世界公認的優(yōu)秀童話之一。文中的王子和燕子，一個原本快樂、高貴，令人羨慕，一個原本自由自在、快樂高飛；可他們都因幫助別人而犧牲了自己。在作家營造的濃濃悲情中，我們分明感受到了一種“極善”，領(lǐng)悟到了一種“大樂”。文章語言平實，講述性強，字里行間蘊涵著一種蕩氣回腸的美，激發(fā)了人們對真善美的追求。
2.教學(xué)重點：
揣摩人物的神態(tài)，心理，感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會“快樂”的真諦。
3.教學(xué)難點：
感悟作者從燕子入手突顯王子品質(zhì)的寫作方法。
4.教學(xué)突破點：
以疑促思，把握情感主線組織教學(xué)。
四、教法設(shè)計。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
初讀課文，了解課文內(nèi)容，學(xué)會11個生字。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入。
在我們的記憶里，有美麗的白雪公主，有可憐的灰姑娘，還有丑小鴨和拇指姑娘，今天，我們再一次走進童話故事里，認識一位善良的王子。
二、初讀課文，整體感知。
1.初讀課文，讀準字音，想想課文寫了件什么事？
2.檢查讀書情況，回答問題。
3.默讀課文，邊讀邊理清故事情節(jié)。
4.同桌交流。
5.反饋歸納。
三、學(xué)習(xí)課文1－4段。
1.自由朗讀1－4段：快樂王子給你什么印象？
2.反饋信息，讓學(xué)生說出快樂王子給自己留下的印象。
3.指名讀第1段并指導(dǎo)學(xué)生評讀。
4.出示快樂王子的圖像，并請學(xué)生配樂朗讀第1段。
5.快樂王子如此漂亮，他的心情一定非?？鞓罚瑢?？
6.請學(xué)生發(fā)表不同意見并順勢指導(dǎo)朗讀2－3段，要讀出王子的悲傷和小燕子的憐憫之情。
四、作業(yè)：抄寫生字。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容。
精讀課文，了解課文王子的三次救助，體會快樂王子自我犧牲的精神。
教學(xué)過程。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上次課，我們認識了一位美麗的快樂王子，他（生接：滿身金片，有一對藍寶石眼睛，還有一顆紅寶石嵌在劍柄上，燦爛發(fā)光），是呀，多么美麗的王子呀，可是，當他看到城市的丑惡與窮苦的時候，他忍不住哭了，于是，他和他的朋友小燕子一起幫助了很多的窮人，大家想知道后邊的故事嗎？讓我們再一次走進快樂王子吧。
（二）精讀課文5－19段。
1.請同學(xué)們默讀課文5－19自然段，看看王子幫助了哪些窮人，又是怎樣幫助的？把你感動的地方作上批注。
2.反饋默讀情況，學(xué)生說感受。
3.反饋第一次：救助女裁縫。
（1）出示句子“王子說……涼水?！?/p>
（2）揣摩人物神態(tài)，心理，感受她們的窮困。
（3）讀出自己的感受。
（4）理解“再三求他”，訓(xùn)練說話：你是王子，你怎樣求？
（5）理解“奇怪，天這么冷，我卻覺得很暖和?！?/p>
（6）你想對王子和燕子說什么？
4.反饋第二次：救助寫劇本的年輕人。
（1）出示句子：“……可他太冷……他又餓得……”
（2）體會人物的內(nèi)心世界，讀出自己的體會。
（3）體會燕子矛盾的心情和王子的決心。
（4）讀出自己的感受。
（5）你想對王子和燕子說什么？
5.指名復(fù)述三次救助。
6.回歸整體，完成填空。
（三）課后作業(yè)。
1.把“快樂王子”的故事講給爸爸媽媽聽。
2.閱讀童話故事《自私的巨人》。
五、板書設(shè)計。
付出所有收獲快樂。
六、資料索引與精華。
王爾德是英國作家、戲劇家、詩人。他生于都柏林，畢業(yè)于牛津大學(xué)。雖然他主要以成人作家而著稱，但他的早期作品中有兩本童話集：《快樂王子故事集》和《石榴之家》已載入英國兒童文學(xué)史冊。在王爾德的墓碑上，他被譽為“才子和戲劇家”。的確，他是當之無愧的戲劇家。在他事業(yè)的頂峰，代表的是他的幾部大戲，如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一時絕唱。說到“才子”，早在王爾德為世人所知之前，年僅二十四歲，他的詩作就榮獲大獎；在他短短的創(chuàng)作生涯中(享年四十六歲)，行文演論，無處不是智趣橫生。然而他事業(yè)的起飛，風(fēng)格的形成，可以說都源于童話，也正是他的第一部童話集問世之后，人們才真正將他視為有影響的作家。英國《典雅》雜志將他和安徒生相提并論，說他的《自私的巨人》堪稱“完美之作”，整本童話集更是純正英語的結(jié)晶。他的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的美學(xué)觀點影響頗廣。
教學(xué)目標。
1.認識12個生字，會寫10個生字。
2.能快速默讀課文并了解大意。
3.能復(fù)述王子和燕子“舍生取義”的經(jīng)歷。
4.通過人物的語言和心理活動的描寫，體會人物的心理變化的過程。
教學(xué)重點。
1.通過體會人物心理變化來有感情地朗讀課文。
2.理解“舍生取義”的真正含義。
教學(xué)難點。
抓住具體語言文字來體會王子的內(nèi)心世界。
課時安排。
2-3課時。
相關(guān)資料。
1.作者簡介。
奧斯卡?王爾德(1854—1900年)，19世紀末英國唯美主義的代表作家、詩人、劇作家和童話作家。生于都柏林的一個家世卓越的家庭。曾在英國牛津大學(xué)攻讀古希臘的經(jīng)典著作，并開始文學(xué)創(chuàng)作活動。早在他的童話為世人所知之前，年僅二十四歲，他的詩作就榮獲大獎。這對他后來的文學(xué)活動有很大影響。他的創(chuàng)作風(fēng)格的形成則源于童話，1888年5月，他的第一部童話集《快樂王子及其它》出版，立刻轟動一時。1891年12月，他的另一部童話集《石榴之屋》問世。英國《典雅》雜志將他和安徒生相提并論，說他的《自私的巨人》堪稱“完美之作”，整本童話集更是純正英語的結(jié)晶。
2.作品解讀——高貴的同情心就是寶石的象征。
王爾德想告訴我們的是：快樂王子的快樂是建立在幫助窮苦人得到快樂的基礎(chǔ)上的，有點先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的意思.燕子被他感動，冬天放棄了飛往溫暖的國度而凍死在他腳下。
他想幫助別人,而他又只有這渾身上下的寶貝,他傾其所有去幫助窮人,這種精神就是童話所要贊頌的把.機趣和戲劇性，像孿生般貫穿于他所有的童話中，也是他的童話最吸引人的地方。王爾德善于用華麗的筆法和生動的比喻造成機趣的描寫風(fēng)格，而他每一篇童話所貫穿的善良與美麗形象所經(jīng)歷的變遷——心的破裂與死亡，以及其中的對抗和沖突所產(chǎn)生的戲劇性的效果———緊緊扣住讀者的心弦。王爾德將人性的至美歸于至愛，像《快樂王子》個的王子和燕子；《夜鶯與玫瑰》中的夜鶯。幾乎每一個童話都有一個因為至愛而變得至美的形象，體現(xiàn)了王爾德追求理想藝術(shù)的初衷，無愧為這位“為藝術(shù)而藝術(shù)”之始祖的佳作。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1.初讀課文，整體感知。
2.讀準課文中出現(xiàn)的生字，理解生詞。
二、質(zhì)疑問難，學(xué)習(xí)課文。
1.簡述課文講述的是一件什么事情？
2.提出自己不理解的問題。
3.“快樂王子為什么流淚？”（快樂王子具有美好的心靈，他同情一切生活在苦難中的人們。進而梳理文章層次）。
（饑餓的病孩、不得意的劇作家、孤苦的賣火柴的小女孩）。
第二課時。
一、導(dǎo)入新課。
1.朗讀課題。請同學(xué)讀出不同的感情。（快樂悲傷）。
2.上節(jié)課我們初步了解了王子流淚的原因，和幾次捐獻活動，誰能回顧一下？
3.你還有什么疑問，想從課文中了解到什么，今天，讓我們帶著這些疑問再次走入王爾德的童話故事《快樂王子》。
4.你對三件事情中的哪件感興趣，拿出筆圈注，注意抓住具體的語句中來談。
二、抓住重點詞句，匯報所得。
（1）救助寫劇本的年輕人：
王子在幫助了女裁縫后，又去幫助了誰？哪些語句深深地感動了你？
抓“唉，我現(xiàn)在沒有紅寶石了……”，體會王子的善良、無私、偉大。讀出感受。
抓“燕子哭了起來，不肯啄他的眼睛……王子再三央求……”，體會燕子內(nèi)心的傷心、矛盾、不忍。
“再三央求”比上文的“再三求”只多一個“求”，能否互換？體會王子助人的決心。讀出感受。
引導(dǎo)學(xué)生讀描寫年輕人的語句。
王子他看到了一幕怎樣的情景，才讓他下定決心去幫助那位年輕人的？
如果要你用一個詞來形容這位作家，你認為應(yīng)該是什么？（忍饑挨餓、饑寒交迫、窮困潦倒）。
來，請把你眼中的這位年輕人讀出來來，請把王子眼中的這位年輕人讀出來。
這苦難的一幕，王子全部看在了眼里，于是他（引讀）-----再三央求燕子……。
師：年輕人終于可以寫完劇本了，他是多么快樂呀！
王子雖然舍棄了一只眼睛，但是他給年輕人帶去了---------（生答）快樂。
這是一個怎樣的王子？
這是一只怎樣的燕子？
（2）救助賣火柴的小女孩：
抓“我愿意陪你再過一夜……”體會燕子的變化為王子著想有情有義。
談體會讀出感受。
燕子燕子，我問你，這次你為什么主動愿意陪王子再過一夜呢？讀出感受。
王子王子，你可千萬不要取下你的另一只眼睛，那樣你會變成瞎子的？
所以，王子連聲央求燕子說（引讀）-----“你就照我的吩咐去做吧！”
抓“王子連聲央求……”體會王子舍己助人的品質(zhì)。
我們一起幫助王子央求燕子吧。
引讀：賣火柴的小女孩沒有鞋，王子央求燕子說--------“你就照我的吩咐去做吧！”
她沒有襪，王子央求燕子說--------“你就照我的吩咐去做吧！”
她也沒有帽子，王子央求燕子說--------“你就照我的吩咐去做吧！”
她把火柴掉在了溝里，父親會打她的，王子央求燕子說--------“你就照我的吩咐去做吧！”
這是一個多么可憐無助的小女孩?。⊥踝?-----連聲央求燕子說“你就照我的吩咐去做吧！”
但是，誰想到了？（燕子）。
來，讓我們再來把燕子與王子的對話好好地讀讀！
分角色朗讀。
師：燕子取下王子的另一只眼睛，放到小女孩的手掌心里。
她笑著跑回家去，她是多么快樂呀！
這是一個怎樣的王子？
這是一只怎樣的燕子？
（3）救助窮人：
讀“你現(xiàn)在瞎了，我要永遠跟你在一起?！?/p>
三、學(xué)習(xí)課文，提升情感。
第三課時。
教學(xué)內(nèi)容：
1.練習(xí)復(fù)述課文。
2.完成練習(xí)，
第一小題：當快樂王子觀察到饑餓、孤獨、寒冷……一切苦難的景象出現(xiàn)在他眼前時，他流出了悲天憐人的眼淚。
第二題：文章先后寫了快樂王子三次捐獻活動：饑餓的病孩、不得意的劇作家和孤苦的賣火柴的小女孩先后得到了快樂王子的捐獻。
3.推薦王爾德的作品。
《快樂王子》是長春版語文五年級下冊第六單元的一篇童話故事。整篇童話按照事情的發(fā)展順序，借助王子的眼睛展現(xiàn)了人民的苦難生活。他有著一顆悲憫的心，他不忍心看著裁縫的孩子遭受疾病的煎熬；他憐惜有為的年輕人；他擔(dān)心窮苦孩子的命運??于是，快樂王子求小燕子，讓小燕子幫他把紅寶石、兩顆藍寶石眼睛送給他們，幫助他們解決困難，其中王子和燕子“舍身取義”的美好心靈給讀者留下了深刻的印象。
執(zhí)教完這節(jié)課，我覺得我這節(jié)課的有三大亮點。
1.對人物的取舍。
課文出現(xiàn)了好幾個角色：王子、燕子、市長、上帝等等。我在教學(xué)中僅取“王子”這一主要人物，舍棄其他。傾全力“一點”上突破。
2.具體教學(xué)環(huán)節(jié)中的取舍。
在故事中涉及到的“丑惡”和“窮苦”、“求助”和“幫助”的教學(xué)上，我都采取了以點帶面的方法。表現(xiàn)“丑惡”和“窮苦”的三個場景重點講一個，其他二個略講。“求助”和“幫助”的教學(xué)重點放在兩次獻眼睛的語段上，這樣做既簡化了教學(xué)內(nèi)容，也提高了課堂教學(xué)效率。
3..以點帶面，落實語言訓(xùn)練。
如果一一花時間學(xué)習(xí)、感悟，必然耗時長，學(xué)生感到乏味。因此我選取了兩個“點”精講。一是精講描述女裁縫的語句，指導(dǎo)學(xué)生抓住“瘦”“病”“滿”“只有”等關(guān)鍵詞感悟女裁縫的窮苦和可憐；二是精講王子兩次“獻眼睛”的語段，讓學(xué)生說出自己的感動之處，我抓住這兩個“點”，通過朗讀、思考、體驗、感悟、表達等多種活動，讓學(xué)生在品味文本語言的精妙過程中感受王子的真誠和善良。
本節(jié)課也有很多的不足。
1、配樂讀女裁縫一段，忘記放音樂了。
2、指導(dǎo)朗讀不夠到位，學(xué)生體會不出女裁縫的窮苦和可憐。
3、評價過于單一。
我想在以后的教學(xué)中，還要進一步加強自己的語言修煉，多用語言激勵學(xué)生，肯定學(xué)生，學(xué)生的興趣會更濃，學(xué)習(xí)會更積極。
我們班的快樂王子們篇八
1.認識3個生字，會寫2個生字。
2.快速默讀課文并了解大意。
3.能復(fù)述童話的結(jié)尾部分。
4.通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句，體會人物的性格特點。
5.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并鼓勵學(xué)生拓展閱讀。
教學(xué)重點。
聯(lián)系提示語來有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點。
通過體會人物心理，理解快樂的真諦。
課時安排。
1課時。
相關(guān)資料。
作品簡介及解讀。
《快樂王子》首先探討了什么是快樂，什么是完滿的生命的問題。王子生前住在無愁宮里，過著享樂的生活，“眼前的一切都是非常美的”，因此被稱為“快樂王子”。在沒有體察到苦難之前，這種單純的“歡娛”被當作“快樂”來享受。死后，快樂王子觀察到饑餓、孤獨、寒冷……一切因為貧窮和不懂得貧窮的人的冷漠而生的苦難的具象紛呈在他眼前，使他流出了悲天憐人的眼淚。這位本性善良的王子一直想要做的，就是把自己的財富送給窮苦的人民。后來，因為一只小燕子，王子的愿望終于實現(xiàn)。病孩、不得意的劇作家和孤苦的賣火柴的小女孩都解決了困難。在童話層面上，這個故事本當皆大歡喜地結(jié)束了。王子的真善美和自我犧牲的崇高品質(zhì)獲得了精神意義上的勝利，并說明了：犧牲自我解救大眾苦難的人，才擁有真正的快樂，才具有完滿的生命。
1.故事梗概。
《“小不不”施努策爾》是德國劇作家沃爾夫的經(jīng)典童話作品。這篇課文講的是一只不聽話的小兔子——施努策爾的傳奇經(jīng)歷。
2.作者簡介。
沃爾夫(1888—1953)，德國劇作家，兒童文學(xué)家。青年時曾做過海員，后來學(xué)醫(yī)，畢業(yè)后在船上做醫(yī)生。1928年加入德國共產(chǎn)黨。二戰(zhàn)后，曾任德意志民主共和國駐波蘭大使。沃爾夫是德國現(xiàn)代戲劇的重要代表，早期作品有強烈的表現(xiàn)主義傾向。代表作品是《穆罕默德》、《黑色的太陽》等。1928年開始轉(zhuǎn)向社會批判主義，創(chuàng)作了《氰化鉀》、《泰揚覺醒了》等劇作。發(fā)表了文藝論文《藝術(shù)是武器》。沃爾夫最的戲劇作品是《馬門教授》、《托爾斯?門采爾》。沃爾夫還為兒童寫了許多以動物為主人公的童話，出版過《沃爾夫童話集》。
3.作品解讀。
《沃爾夫童話集》中有十篇作品，其中一些篇目有共同的形象、主人公，故事情節(jié)也具有緊密相連的特點。
4.設(shè)計思路。
對于《快樂王子》（一、二），將其進行整合為一節(jié)課來設(shè)計，在結(jié)構(gòu)上更有連續(xù)性，效果上更加緊湊、連貫。
一、激趣導(dǎo)入。
童話是孩子們幻想馳騁的廣闊天地。一篇優(yōu)秀的童話就是一首不朽的詩，一支動聽的歌，一幅傳神的畫。
安徒生是非常的童話大師。他曾經(jīng)在自傳中說：“人生就是一個童話。充滿了流浪的艱辛和執(zhí)著追求的曲折，我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈?！笔堑?，就讓我們與學(xué)生一起走進童話世界，在童話中感動，在感動中積累語言吧。
二、關(guān)注人物、故事情節(jié)。
人物：
外貌描寫：課文第一自然段體現(xiàn)王子的外表華麗、受人稱贊。
語言描寫：
2.16自然段“王子用一種低微的、音樂似的聲音說下去”其中“低微、音樂似的”表現(xiàn)出王子的善良、富有憐憫之心。
3.文章中多次的“你難道不肯陪我果一夜，做一回我的信差么？”體現(xiàn)了王子希望得到燕子幫助，而哀求的語氣。
4.王子將自己的身體上的寶貝獻給了需要幫助的人，但是他沒有留下姓名，說明他對別人的幫助是不求匯報的。
生談體會。
人物二、燕子。
燕子的心理變化。
關(guān)注王子——拒絕王子取紅寶石的要求——心軟同意當信差——因為做了好事而覺得內(nèi)心暖和——不忍心取下王子眼睛——為王子所感動“你現(xiàn)在眼睛瞎了，我要永遠跟你在一塊兒?！薄拔乙肋h陪伴你?！薄辉賱褡柰踝?，而是幫助他給窮苦的人送去一片一片金子。
人物三、裁縫。
人物四、寫劇本的年輕人。
第三十三自然段中的“他埋著頭在一張堆滿稿紙的書桌上寫字，手邊……”文中“枯萎”、“爐子里沒有火”“餓得頭昏眼花”表現(xiàn)出年輕人家中貧寒；“亂蓬蓬”作家沒有時間用在打理自己，對寫劇本充滿了喜愛。
人物五、賣火柴的小姑娘。
人物六、議員。
情節(jié)：
舍生取義。
文章中有燕子對埃及景色的描寫，更加襯托出燕子為王子的行為所感染，而放棄了這么美好的生活選擇了死亡。
結(jié)局。
1.“這個結(jié)局是否出乎了你的意料？
2.讀后有什么感受？”
3.你能夠按自己的想法創(chuàng)作一下。
4.對比后再談感受。
我們班的快樂王子們篇九
林語堂先生在《蘇東坡傳》中曾說：“我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！薄疤K東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，但只對蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語堂先生上述所言非虛。
談及東坡居士，恐不喜其者少矣。其詩詞書畫，造詣少有人能及;其幽默達觀，即便身處逆境，亦不以為意;其關(guān)心百姓疾苦，至一處為官，必竭力造福當?shù)?其至情至性，念念不忘亡妻;其不畏權(quán)貴，每每對之戲謔不已;其平易近人，即令引車賣漿者，亦可成為知己。
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔(dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食——“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫?！?，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
我們班的快樂王子們篇十
快樂王子的塑像，高高的聳立在城市的上空。他身上貼著金葉子，藍寶石是他的眼睛，一顆紅寶石嵌在劍柄上閃閃發(fā)光。孩子們很喜歡快樂王子，說他像天使。母親常教育兒女說，要向快樂王子那樣快樂自信的生活。
一天有一只小燕子晚上發(fā)現(xiàn)王子竟然在流淚，便詢問王子的心事。
王子說“我活著的時候生活得很快樂，現(xiàn)在我看到了兇惡和窮苦就忍不住哭了。
你看，有位女裁縫的孩子正在發(fā)燒，她沒有錢給他治，你把劍柄上的寶石送給她吧。
晚上王子讓燕子把他的左眼給閣樓上正在寫書的窮學(xué)生，他可以用這塊寶石換點錢。
燕子陪著王子，給他講了很多它的見聞。王子知道了人間還有可憐的人，于是他讓燕子把他身上的金葉子啄下來，送給窮人和孩子們。
天氣越來越寒冷，燕子舍不離開王子。有一天，他向王子告別，說完，就跌在了王子的腳下。它被凍死了。
這時，王子塑像的內(nèi)部響起了爆裂聲，這是他的心裂成的兩半。王子塑像破爛不堪，人們把塑像推倒，融化掉了。
上帝認為他們是最珍貴的寶貝，便派使者把它們帶回了天堂。
讀了這篇文章我懂得的道理是：如果有人遇到了困難我們一定要盡自己所能的幫助他們，這樣我們才能得到快樂。
我們班的快樂王子們篇十一
《快樂王子》是英國作家奧斯卡·王爾德（oscarwilde）寫的著名童話。《快樂王子》講述了快樂王子與一只燕子為了幫助他人而犧牲自己的故事。
快樂王子成為塑像后，渾身披戴著金箔，眼睛是藍寶石的，劍上鑲著紅寶石，十分美麗。但是，有一天，快樂王子落下了淚水，因為他看到了受苦受難的人民，看到了人世間的不公和剝削?？鞓吠踝悠髨D用自己的力量，來拯救他的子民。于是，他先是把劍上的紅寶石，送給了一位孩子正在發(fā)燒的貧苦母親。然后，他又托小燕子把自己的一只眼睛——一顆藍寶石，送給了一個饑寒交迫的劇作家。把另一只眼睛——另一顆藍寶石送給了賣火柴的小女孩。最后，他把自己全身披掛的金箔，也一片片地分送給了全城的窮苦百姓……快樂王子一無所有了，他的心也因為嚴寒和悲痛，裂成碎片。
在快樂王子這樣的獻身精神之下，遭到的卻是嘲笑和詆毀。那些市議員們認為王子十分寒酸，于是他們就推倒了王子的塑像，把他放到熔爐里焚燒。讓人心酸。
而燕子對待王子十分忠誠，為了與王子之間的友誼，它離開了自己的伙伴，放棄了自己的旅游夢，忍饑受凍，直至付出了生命的代價。讓人敬佩。
童話中快樂王子是真善美的化身，他獻出了自己滿身的財富，并勇敢地竭盡所能，在付出中感受快樂。我從《快樂王子》中明白：只有犧牲自我解救大眾苦難的人，才擁有真正的快樂，才具有完美的生命。
我們班的快樂王子們篇十二
這是王爾德的一篇童話。當時的理解能力很低，覺得他叫快樂王子，也只因為他生前是快樂無憂的，然而現(xiàn)在再讀來，卻發(fā)現(xiàn)不是那樣。
快樂王子在生前“并不知道眼淚是什么東西，因為那時我住在逍遙自在的王宮里，那是個哀愁無法進去的地方。白天人們伴著我在花園里玩，晚上我在大廳里領(lǐng)頭跳舞。沿著花園有一堵高高的圍墻，可我從沒想到去圍墻那邊有什么東西，我身邊的一切太美好了。我的臣仆們都叫我快樂王子，的確，如果歡愉就是快樂的話，那我真是快樂無比。我就這么活著，也這么去?！?/p>
也正是因為如此，是人對于快樂王子的理解，也只能到這個地步了。
“你為什么不能像快樂王子一樣呢？”一位明智的母親對自己那哭喊著要月亮的小男孩說，“快樂王子做夢時都從沒有想過哭著要東西。”
“世上還有如此快樂的人真讓我高興，”一位沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語地說著。
“他看上去就像位天使，”孤兒院的孩于們說。他們正從教堂走出來，身上披著鮮紅奪目的斗篷，胸前掛著干凈雪白的圍嘴兒。
“你們是怎么知道的？”數(shù)學(xué)教師問道，“你們又沒見過天使的模樣?！?/p>
“??！可我們見過，是在夢里見到的?！焙⒆觽兇鸬馈?shù)學(xué)教師皺皺眉頭并繃起了面孔，因為他不贊成孩子們做夢。
而對于快樂王子雕像的美，也只限于“他渾身上下鑲滿了薄薄的黃金葉片，明亮的藍寶石做成他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆碩大的燦燦發(fā)光的紅色寶石?！倍皇撬詈竽穷w裂開的心。
那只貌似有點可愛又有點無理取鬧的的小燕子，在最后卻是最讓人感動，最容易使人流淚的善良。
小燕子看到一根美麗無比的蘆葦~就愛上了她。“我可以愛你嗎？”燕子問道，他喜歡一下子就談到正題上。蘆葦向他彎下了腰，于是他就繞著她飛了一圓又一圈，并用羽翅輕撫著水面，泛起層層銀色的漣漪。這是燕子的求愛方式，他就這樣地進行了整個夏天。
然而最后，“可我喜愛旅行，而我的妻子，當然也應(yīng)該喜愛旅行才對?！?/p>
“你愿意跟我走嗎？”他最后問道。然而蘆葦卻搖搖頭，她太舍不得自己的家了。
“原來你跟我是鬧著玩的，”他吼叫著，“我要去金字塔了，再見吧！”說完他就飛走了。
最后，雖然愛沒有從小燕子嘴里對王子說出，而是由快樂王子說出來了，
然而最后他也知道自己快要死去了。他剩下的力氣只夠再飛到王子的肩上一回。“再見了，親愛的王子！”他喃喃地說，“你愿重讓我親吻你的手嗎？”
“我真高興你終于要飛往埃及去了，小燕子，”王子說，“你在這兒呆得太長了。不過你得親我的嘴唇，因為我愛你?！?/p>
值得注意的是，蘆葦和快樂王子的雕像同樣都是“腳被固定著”不能和他一起去旅行的，他憤憤地離開了蘆葦，卻甘心在嚴寒中和王子呆在一起，直到死去。
快樂王子的快樂，其實是在看到“城市中所有的丑惡和貧苦”并用自己的所有去幫助那些弱者的時候才是真正的快樂。因為那些“丑惡和貧苦”讓他鉛做的心都忍不住流淚了。
無意說快樂王子在生前的所謂快樂就是建立在這些“丑惡和貧苦”之上，但是他死后對于所看見的“丑惡和貧苦”所做的一切，都足以讓人流淚。而燕子從決定去埃及到?jīng)Q心留下，和瞎了的快樂王子呆在一起，確是燕子天性的善良，被快樂王子的善良引發(fā)出來的結(jié)果，這種善良的結(jié)果于是產(chǎn)生了最純潔無瑕的愛。燕子回到王子身旁。
“你現(xiàn)在瞎了，”燕子說，“我要永遠陪著你。”
小燕子死的時候“雕像體內(nèi)伸出一聲奇特的爆裂聲，好像有什么東西破碎了。其實是王子的那顆鉛做的心已裂成了兩半。這的確是一個可怕的寒冷冬日。”
一個雕像所做的，和那些官員所做的，形成了鮮明的對比。
“真是難看極了！”市參議員們異口同聲地叫道，他們平時總跟市長一個腔調(diào)。說完大家紛紛走上前去細看個明白。
“他劍柄上的紅寶石已經(jīng)掉了，藍寶石眼珠也不見了，他也不再是黃金的了，”市長說，“實際上，他比一個要飯的乞丐強不了多少！”
“的確比要飯的強不了多少，”市參議員們附和著說。
他們所不知道的是，王子變成這樣，正是因為做了他們這些人本該做的事。
“還有在他的腳下躺著一只死鳥！”市長繼續(xù)說，“我們真應(yīng)該發(fā)布一個聲明，禁止鳥類死在這個地方?！庇谑鞘袝泦T把這個建議記錄了下來。
這句話和前面有個教師不喜歡小孩子做夢，有異曲同工之妙。
后來他們就把快樂王子的雕像給推倒了?！凹热凰巡辉倜利?，那么也就不再有用了，”大學(xué)的美術(shù)教授說。
接著他們把雕像放在爐里熔化了，市長還召集了一次市級的會議來決定如何處理這些金屬，當然，我們必須再鑄一個雕像。”他說，“那應(yīng)該就是我的雕像?！?/p>
王爾德即使能看到那么多的“丑惡和貧苦”，也未必知道如何解決這些問題，其實直到現(xiàn)在也沒有誰能知道，要不然，這個世界不會到現(xiàn)在還是有那么多的“丑惡和貧苦”。而一個童話的承載，到了最后也只能讓快樂王子和小燕子一起上了天堂，這是最好的結(jié)局。
我們班的快樂王子們篇十三
1、學(xué)會12個生字，理解課文，復(fù)述課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、感悟能力、想象能力、表達能力。
3、感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會他們的崇高和偉大。
【教學(xué)重點】。
通過反復(fù)誦讀，感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心。
【教學(xué)難點】。
通過理解分析,揣摩人物的心理,體會快樂王子的崇高與偉大。
【教學(xué)課時】2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時（略）。
一、導(dǎo)入：（出示兩幅圖片）你們知道這兩幅圖上畫的是誰嗎？他們有什么不同之處呢？為什么會這樣呢？帶著這個問題，我們來學(xué)習(xí)《快樂王子》這篇課文吧！
二、初讀課文。
1、初讀課文，讀準字音，想想課文寫了件什么事。
2、默讀課文，邊讀邊理清寫作順序。
3、同位交流。
4、反饋歸納。
第一部分（1）第二部分（2－21）第三部分（22－24）。
三、學(xué)習(xí)課文1－4段。
1、自由讀1－4段：快樂王子給你什么印象？
2、反饋信息，讓學(xué)生說出快樂王子給自己留下的印象。
3、指名讀第1段并指導(dǎo)學(xué)生評讀。
4、出示cai快樂王子的圖像，并請學(xué)生配樂朗讀第1段。
5、快樂王子如此漂亮，他的心情一定非?？鞓?，對嗎？
6、請學(xué)生發(fā)表不同意見并順勢指導(dǎo)朗讀2－3段，要讀出王子的悲傷和小燕子的憐憫之情。他看到了哪些“丑惡和窮苦”呢？看到了以后又是怎么樣做的呢？引導(dǎo)學(xué)生找出快樂王子的“四次幫助”，師相機板書。
四、總結(jié)，布置作業(yè)。
1、復(fù)述課文，家長簽字。
小女孩??????另一只眼睛很多窮人???????金片。
第二課時。
課前，聽《如果幸福你就拍拍手》。（目的：活躍氣氛，渲染快樂，形成反襯。）。
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
（幻燈片出示：快樂王子是一個??????????????的王子。）（板書：善良、舍已為人）。
二、傳授新知。
第一部分：幫助女裁縫。
師：看來上節(jié)課的知識大家掌握得不錯！大家都覺得快樂王子是一個善良、舍己為人的王子，那么，你是從哪些地方看出來的呢？這節(jié)課，我們就帶著這個問題來深入學(xué)習(xí)。
點四名同學(xué)分別讀5-8自然段。
師：剛才四位同學(xué)讀得不錯！誰再來讀讀你找到的句子？
幻燈片出示句子：王子再三求它，因為裁縫的孩子渴得太厲害?？鞓吠踝討n愁的面容終于叫小燕子的心軟了下來。
生1讀。
生2讀。
師：“再三求它”是什么意思?。?/p>
請生回答。
師：誰再來讀讀這句話！
師：此時，快樂王子心里會想些什么呢？帶著你的這種感受再讀。
師：快樂王子心里又會想些什么呢？把你的理解讀進去吧！
（幻燈片出示句子）。
師：是啊，看到這樣一個臉帶病容，手指頭上盡是針眼的女裁縫，快樂王子是如此的不忍心，他說：（指句子，生跟讀。）“小燕子，把我的紅寶石送給女裁縫吧！”
師：看到女裁縫的孩子正在發(fā)燒，母親卻無錢給他看病，快樂王子痛苦無比，他說：（指句子，生跟讀。）“小燕子，把我的紅寶石送給女裁縫吧！”
師：孩子的病越來越重了，生命危在旦夕?？鞓吠踝有募比绶伲f：（指句子，生跟讀。）。
“小燕子，把我的紅寶石送給女裁縫吧！”
請大家接著默讀王子幫助年輕人這一部分，畫出表現(xiàn)快樂王子舍己為人的句子。（師巡視）。
請同學(xué)們交流。（師相機出示句子）。
“唉，我現(xiàn)在沒有紅寶石了，只剩下一對藍寶石眼睛，你取出一顆給他送去，他能換錢買食物，買木柴，寫完劇本?！?/p>
你感受到了？（生說）（再請生讀。）。
來，大家一齊讀讀這句話。
還有嗎？
王子再三央求，燕子才取出王子的一只眼睛給年輕人送去。
說說你的看法。
師：來，我們一起來讀一讀吧！
生齊讀。
師：“央求”是什么意思？
師：快樂王子“再三央求”什么?。?/p>
師：挖出自己的眼睛來幫助年輕人，快樂王子真的是??????????？
師：僅僅是善良嗎？他可是挖出一只寶貴的眼睛?。?/p>
師：引導(dǎo)學(xué)生回答后，和第一次作比較，上一次，他獻出的是劍柄上的……這一次，他獻出可是自己的一只……他的品質(zhì)真是…….（師板書：崇高）。
師：是啊！快樂王子不僅善良，而且如此崇高！你還從哪里感受到了快樂王子的善良和舍已為人呢？請同學(xué)們用自己喜歡的方式自由讀王子幫助賣火柴的小女孩這一部分，邊讀邊畫出讓你感動的句子。
生自由讀。
師：誰來讀讀自己畫出的句子。師相機出示下面的句子：
可王子求燕子把他的另一只眼睛也取下來，送給廣場上賣火柴的小女孩。小女孩把火柴掉在了溝里，如果她不帶點錢回家，父親會打她的。她沒有鞋，沒有襪，頭上也沒有帽子。她有了藍寶石，父親便不會打她了。
師：你為什么感動呢？生談。
生回答。師相機出示句子：可王子求燕子把他的另一只眼睛也取下來，送給廣場上賣火柴的小女孩。
說說你的想法！全班男生一齊來讀讀這句吧！
師：還有嗎？
生答后，師再出示句子：王子連聲央求燕子，說：“你就照我的吩咐去做吧?！?/p>
師：（你找得很對！請女生齊讀這句話）。
師：快樂王子的“吩咐”是什么呢？請一名學(xué)生回答。
師：那意味著什么呢？請同學(xué)一個接一個地回答。
師：同學(xué)們，帶著你們的這種感受，再來讀一讀這兩段話吧?。ㄅ錁纷x）。
師：此時此刻，你最想對快樂王子說的一句話是什么呢？請寫在課文的旁邊吧！
師：大部分同學(xué)都已經(jīng)寫完了，請同學(xué)們把筆放下來。誰來說說？
生1說。生2說。生3說。
師：剛才送出一只眼睛的時候，我們感受到了他的“崇高”，現(xiàn)在，他把僅剩的一只眼睛也送出去了，這只眼睛比起第一只眼睛來，還要珍貴千百倍??！快樂王子真是太???????）。
（師板書：偉大）。
師：是啊！快樂王子不僅善良，舍已為人；他還那么崇高、偉大！下面我們再來靜靜聆聽這篇童話故事的原著片斷，邊聽邊思考課后練習(xí)第二題。
播放錄音。
師：誰來說說第一個問題？
（王子的心和小燕子。）。
師：通過剛才的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道了，為什么說快樂王子的心是世界上最珍貴的東西。那么為什么說小燕子的心也是這個世界上這最珍貴的東西呢？同桌之間互相討論一下。
生討論。
師：為什么說小燕子也最珍貴呢？
生：因為他和快樂王子一樣，也很善良！也在一次次的幫助著快樂王子，幫助著窮人。
師評價。
師：（出示幻燈片）現(xiàn)在，站在我們面前的快樂王子已經(jīng)由原來的光彩奪目、燦爛無比變得灰暗而又難看。
面對這樣的一尊雕像，市長決定拆除它，你有什么看法？
結(jié)束語：這節(jié)課，我們深深地被快樂王子和小燕子的善良所感動，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮和陶冶。也許，快樂王子的確快樂；也許，快樂王子并非快樂。但他一定希望普天下的人都幸?？鞓?！當然，更希望我們在座的師生都平安、幸福、快樂！讓我們在優(yōu)美的旋律中結(jié)束我們今天的教學(xué)吧?。úシ乓魳罚嚎鞓防霞?，結(jié)束新課。）。
板書設(shè)計：????????????????????。
女裁縫???????紅寶石???????????????善良?舍已為人。
年輕人???????一只眼睛???????????。
小女孩??????另一只眼睛????????????崇高??偉大。
回憶《快樂王子》這一課的授課過程，值得總結(jié)的東西確實很多。從得到消息的那天起，就一直在備課，在鉆研教材，在思考如何設(shè)計這一課，以及怎么上出新意。從第一次備課到最后的參賽，雖然只有短短的一周時間，但我一共備了七次課，這七次科的教案我都完整地保存在自己的電腦里，現(xiàn)在回想一下，感受最深的一點，就是覺得一堂課只有經(jīng)過反復(fù)打磨后，才能挖掘出更深和更新的東西來。
由于周三上午參加武漢市名特優(yōu)的聽課活動，因此第一次備課是周四的時候備出來的，還要做課件，那次的課，我主要從快樂王子的三次“求”以及小燕子的三次“不肯”入手，最后得出文章的中心：心靈美才是真的美！周五下午試教后，學(xué)校的老師們感覺抓住了語言文字的訓(xùn)練，有的地方比較有語文味，但非?，嵥椋瑔栴}太多，在內(nèi)容的挖掘上基本上是落空了。確實，現(xiàn)在回想一下，如果一堂語文課，僅僅只是停留在語言文字的訓(xùn)練上，那的確很膚淺。
這一次，由于備課時間的緊張，我甚至連板書設(shè)計都沒有。
第二次備課的時候，我依然是以快樂王子的三次“求”以及小燕子的三次“不肯”為主線，但在設(shè)計上，將整篇課文已經(jīng)分成四件事，以這四件事為面，以“快樂王子是如何幫助這些人的呢？”為授課的主線，感覺整篇文章的脈絡(luò)我已經(jīng)有了一個大體的把握，這次課沒有試講，主要是將過渡語以及主線理清了?，F(xiàn)在回頭再看，這其實就是語文教學(xué)中最常用的“抓點---理線----切塊”的教學(xué)方法。對于像《快樂王子》這么一篇長的文章來說，如果不采用這樣的方法，老師心里沒有一條主線，沒有幾個“板塊”的話，恐怕在教學(xué)的時候也是很難以把握的。這一次，我的板書設(shè)計是這樣的：
做裙子的女裁縫???????再三求它????????????不肯。
寫劇本的年輕人???????再三央求????????????不肯。
賣火柴的小女孩???????連聲央求????????????不肯。
兩個饑餓的孩子?。
善良的心靈。
第三次的備課，我將授課的主線改為“快樂王子是通過什么方式來幫助這些人的呢？”，然后覺得文章太長，如果將快樂王子與小燕子放到一起加以理解的話，可能一課時的時間遠遠不夠。于是決定將課文的授課主線變?yōu)橐粭l，既然課題是《快樂王子》，我就以“快樂王子”的四次幫助這一條線為授課主線，將小燕子的三次“不肯”作為略講部分，只要同學(xué)們理解了快樂王子的精神，小燕子的形象也一樣能夠理解。同時，我感覺將文章僅僅停留在“心靈美才是真的美”還遠遠不夠夠，將文章的思想定位為“善良，舍已為人”這一點上了。
這一次，我的板書設(shè)計是這樣的：
做裙子的女裁縫???????紅寶石????????????。
寫劇本的年輕人???????一只眼睛???????????。
賣火柴的小女孩??????另一只眼睛????????????。
兩個饑餓的孩子???????金片。
善良????????舍己助人。
第四次備課，我首先采用以三個問題來進行拓展的方式傳授新課，這三個問題是“1、《快樂王子》是英國作家?????寫的一篇??????。（王爾德，童話）2、“快樂王子”是一尊?????????????????的雕像。（開始燦爛，后來變得灰暗）3、快樂王子是一位??????????????????的王子。（善良，富有同情心，舍已助人）”然后以“你是從哪里看出快樂王子的善良和舍已為人的”這個問題為貫穿全文的一條主線，分四個板塊來進行授課。在授課的過程中，主要以“快樂王子”這一人物為主要形象展開，抓住他的三次“求”，充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會和感悟，最后總結(jié)出“這個世界上最珍貴的東西是善良的心靈”。這次課的設(shè)計進行了一次試教，試教時，感覺大的線條基本上比較好把握，但是深入理解課文僅僅從快樂王子的三次“求”來入手，似乎還是很空，沒有抓住實質(zhì)的東西。到底要怎么樣才能抓實質(zhì)呢？我又進行了第五次設(shè)計。這一次，我設(shè)計了這樣的板書：
善?良????舍己助人。
再三求它?????再三央求?????連聲央求。
做裙子的女裁縫???????紅寶石????????????。
寫劇本的年輕人???????一只眼睛???????????。
賣火柴的小女孩??????另一只眼睛????????????。
兩個饑餓的孩子???????金片。
善良????????舍己為人第六次備課，前面的設(shè)計都已經(jīng)沒有經(jīng)過多大的改變，但是在進行了第三次試教以后，總是感覺學(xué)生并沒有被感動，自己也并沒有上出這篇課文的層次感來，老師上得雖然是很有激情，但是同學(xué)們的感情總是調(diào)動不起來，為什么呢？是設(shè)計上有問題嗎？還是老師不夠煸情？這些似乎都不是，試聽的老師們都認為我這兩點做得比較好。這時候，老師們所提的缺點都是一些細節(jié)上的問題了。但我覺得這一次試教的效果并不好，沒有想像中的那么理想，雖然有音樂的渲染，幾處細節(jié)的設(shè)計上都還算不錯，問題到底在什么地方呢？我認識到自已對這篇課文主題的挖掘非常欠缺。周二的晚上，我又把教材反復(fù)通讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章其實是有層次性的，快樂王子第一次獻出的是劍柄上的紅寶石，雖然珍貴，但那畢竟是身外之物；第二次獻出的是自己的一只眼睛，為了幫助別人而失去一只眼睛，對于常人來說是想都會去想的，如果說第一次是“善良”，是“舍已為人”，那么這一次，僅僅用“善良”二字恐怕是難以形容的。他的這種品質(zhì)，可以說是無比“崇高”了！（事實上，在授課的那天，有一個同學(xué)用自己的說得很好：“我認為，快樂王子善良得不能再善良了”。）而第三次，他將僅剩的一只眼睛也獻出去了，那對他來說意味著什么呢？我再一次陷入了深深的沉思……現(xiàn)在回想，更多的時候，我們上課可能就是需要一種“悟性”，有的時候，每個人對文本的解讀不盡相同，每個人提的意見也不盡一致，最終各種建議各種意見反饋到授課者這里以后，還是要靠自己慢慢消化才行。尤其是在解讀文本時，更是需要有自己的一點理解才行。當我體會到快樂王子的這種“崇高”時，再想想，先前的幾次緊扣“善良”來進行教學(xué)，就顯得有些膚淺了。“善良”的內(nèi)涵是什么？就是看到別人不舒服自己也不舒服，那么，這種“善良”其實是每個人都能夠做到的，“舍已為人”對于有的人來說并不算什么，有些人物質(zhì)豐富，能夠舍棄一部分自己的東西去幫助別人，像先前的快樂王子，獻出劍柄上的紅寶石，對于他來說，只是失掉了一點華麗的外表而已。但是要像快樂王子這樣，舍掉“一只眼睛”，舍掉自己的“另一只眼睛”來幫助別人；甚至于當沒有了眼睛的時候，傾其所有，連自己身上的最后一片金葉子也拿下來去幫助別人，最后心甘情愿地被市長毀滅，這種品質(zhì)，恐怕真的是很難用“善良”和“舍已為人”來形容的了。所以這一次，我對授課的思路進行了又一次修改。本次的板書設(shè)計如下：
女裁縫???????紅寶石???????????????善良?。
年輕人???????一只眼睛???????????舍已為人。
小女孩??????另一只眼睛????????????崇高。
很多窮人???????金片????????????????????。
第七次備課，我感覺得心應(yīng)手了。在大體保持第六次備課的基礎(chǔ)上，我在第二件事和第三件事情的原有教學(xué)基礎(chǔ)上加入了同前一件事情的“對比教學(xué)”，讓學(xué)生理解這一次快樂王子的付出與前一次的付出到底不同在什么地方？從而讓學(xué)生深刻領(lǐng)會到快樂王子“崇高”的思想品質(zhì)和“偉大”的精神?，F(xiàn)在總結(jié)一下這一次的備課，我深深的感覺到：作為一名語文老師，如果只是拿著教材在那里講解，沒有自己對文本的個性化解讀，沒有將一篇課文挖深，挖透，（當然，這一點，我在教學(xué)中也是做得不夠的。）那么，語文教學(xué)將是多么的乏味?。?/p>
比賽已經(jīng)結(jié)束了，授課的過程中又發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如對學(xué)生的評價還不是十分到位，比如課前由于害怕授課的不順利，進行了一些不必要的“鋪墊”，比如臨場的那種緊張導(dǎo)致的授課不十分順暢。成績也許不盡如人意，但我還是很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我的這一次機會，感謝區(qū)教研室組織了這樣一次相互學(xué)習(xí)和交流的活動，讓我深深地體會到了語文教學(xué)的樂趣，并且在這樣的活動過程中又一次得到了提高。
我們班的快樂王子們篇十四
我津津有味地讀完英國著名作家奧斯卡。王爾德所著的《快樂王子》，被書中的王子和小燕子深深感動。
“快樂王子”的塑像本來立在市中心，本來身上綴滿了薄薄的純金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石，一顆大大的紅寶石在逃劍柄上閃閃發(fā)光，可為了幫助清苦是我人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂王子也破爛不堪了，最后被拆除了。雖然他們最終死了，但他們始終是快樂的。因為他們給別人快樂時，自己也得到了快樂。
我從快樂王子身上，不禁想到默默耕耘、無私奉獻的老師在桃李滿天下時是最快樂的，中國女排的姑娘們在頑強拼搏后得到冠軍，不僅給祖國和人民掙得榮譽，自己也流下了快樂的淚水。我經(jīng)過5年的勤奮練琴，終于通過鋼琴七級考試的時候，也是最快樂的。
快樂是付出中得到的，你付出得越多，你得到的快樂越多。讓我們每個人都快樂地生活。
我的收獲：向王子一樣，學(xué)會付出，即使最后死去，仍然有快樂。
《快樂王子》是個悲傷的故事?？鞓吠踝踊钪臅r候住在無愁宮里，可現(xiàn)在人們卻把快樂王子高高地立在這圓柱上，他渾身鑲嵌滿薄薄的純金葉片，眼睛是一對美麗的藍寶石，偑劍柄上還鑲嵌著一顆大大的紅寶石，紅光閃閃，大家都贊美他，可他卻不高興，因為他看到了丑惡和貧苦，孩子們饑寒交迫，大人們在辛苦地干活，卻依然吃不飽，穿不暖。
快樂王子就讓小燕子把他身上薄薄的金片、兩顆給自己當眼睛的藍寶石和配劍的劍柄上的紅寶石都送給了窮人。餓著肚子的小孩子們有面包吃了，窮人有錢了，可快樂王子變得灰暗無光了。人們把他拆了，放在爐子里燒化了，可他那破碎的心卻燒不化，因為他的心代表的是善良，而且他還有很多愿望沒實現(xiàn)，他很傷心。
快樂王子是個善良的人，雖然快樂王子死了，但是他的心仍是善良的。小燕子也代表了善良，它幫快樂王子傳送東西，還給快樂王子講了許多故事。
我讀了這個故事想起我們的現(xiàn)實生活。我們肅然也不是很富裕，但是，生活卻很安定。我們會給災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)的人捐東西、捐款。我相信一句話：人人獻出一點愛，世界永遠是春天!
我們班的快樂王子們篇十五
最近，我讀了一本名叫《快樂王子》的童話故事書，令我受益匪淺。
這個童話故事主要寫的是有一個王子，名叫快樂王子。他死后，被人建成雕塑立在城市的中心。他身上綴滿了純金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發(fā)光?？蔀榱藥椭F苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂王子也因破爛不堪而被拆除。在市民們將小王子的雕像放進火里融化時，小王子的心怎么也融不掉，人們便把小王子的心和那只死了的`小燕子都扔進了垃圾箱。()小王子和小燕子的行為感動了上帝。最終，他們在天堂快樂地生活著。
雖然快樂王子的外表是一座雕像，心也是用鉛造的，但他內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。可是現(xiàn)在的人，不愿意去幫助別人。就像我，連水筆都不肯借給別人。當我看完這本書后，我心里暗暗下決心，要像快樂王子一樣樂于助人。
我喜歡小燕子幫助快樂王子完成他的愿望的那種樂于助人的精神，更喜歡快樂王子犧牲自己換取別人快樂的精神。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
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