童心讀后感大全(17篇)

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童心讀后感大全(17篇)
時間:2023-12-01 04:20:04     小編:靈魂曲

讀后感有助于培養(yǎng)我們對文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力。"如何寫一篇有深度的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀全文,理清主題和中心思想;其次,要注重寫作結(jié)構(gòu),包括引入、展開和總結(jié),使讀后感條理清晰;最后,要表達(dá)自己的真實感受,請勿贅述故事中的情節(jié)和細(xì)節(jié)。"以下是一些經(jīng)典讀書人分享的讀后感,或許能夠給您帶來一些新的思考和觀點(diǎn)。

童心讀后感篇一

這是海中的一個小島,海龜把生的蛋埋進(jìn)沙灘里,深度恰到好,既不容易被鳥們要現(xiàn),也不至于小龜無法爬出。

小龜爬出了蛋殼,一步一步爬向海的懷抱,空中呼嘯著“啾啾”的聲音,小龜菲菲看著空中盤旋的鳥兒,她看得入神,忘記了時間。她張開短小的前腿,想請鳥兒來作客,結(jié)果站不穩(wěn),跌在了坑中,四腳朝天的她拼命揮舞著自己的腿,她翻了過來,發(fā)現(xiàn)只剩她一人了,連最好的朋友露露也離開了。她探出頭來,看到露露快進(jìn)海了,想招呼一聲,突然,一只鳥飛了過來,露露不見了,被鳥叼走了,菲菲心里籠上了一層悲哀。

于是她繼續(xù)朝海爬去了,到了海邊,眼看要進(jìn)入海里了,她驚訝地發(fā)現(xiàn)旁邊有一個小黑點(diǎn),奇怪的是這個黑點(diǎn)越來越大,她停了下來,但馬上想到了露露的悲劇,她后腿一蹬,然后頭和腿縮入殼中,龜殼帶著她一個骨碌滾進(jìn)了海中。

海里真是奇妙無比,多彩的珊瑚,軟綿綿的水草,同她一樣背著殼的小東西們,這一切都吸引著她,她在這里流連忘我。時間不早了,菲菲感到了饑餓,但不知道吃些什么,就吃了點(diǎn)沙土,感覺腹中有了東西。一覺睡醒,她感覺四肢無力,腹中疼痛,她感覺一些東西從體內(nèi)涌出,她暈倒了。

蘇醒后的她很虛弱,十分疲憊的她知道了海底這最尋常的東西不能吃。她又嘗了一下海草和其他的一些東西,無論從口感還是從味道來說都比昨天吃的要好,她想這應(yīng)該算是食物。她還學(xué)會了捕捉一些彎曲著身子,身上一節(jié)一節(jié)的,頭上生出兩根細(xì)長的虛的玩意,這家伙跑得很快,不難捉,但很好吃。

多年內(nèi),菲菲與章魚搏斗,穿越峽谷大遷徙。這么些年來,菲菲長成了一只經(jīng)驗豐富的海龜,在鯊魚口中的她頗為殼上與腹部的傷痕而沾沾自喜,洋洋得意。

如今,她也成了母親,懷著自己的蛋爬上了沙灘,她仿佛想起來小時的她。那時的她稚氣未脫,歡迎兇狠的鳥類來作客,她把蛋埋藏好,回到了大海。

暖和的一日,殼里爬出了小龜,眼望著大海,他們頭上,是盤旋的海鳥。

童心讀后感篇二

這本書是基于格式塔心理學(xué)而作,里面的案例都是通過大量實驗得出,有很強(qiáng)的可靠性,它主要是講視覺藝術(shù),不單純是講兒童心理學(xué)的,但里面關(guān)于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學(xué)的實驗,都是兒童心理學(xué)中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題,用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學(xué)的,千萬不要錯過里面的精彩內(nèi)容。

《兒童心理學(xué)》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中,作者從“發(fā)生認(rèn)識論”出發(fā),系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程,并把這一過程分為感知――運(yùn)動、運(yùn)算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內(nèi)部的和外部的因素,作者都做了認(rèn)真的分析,并有大量詳實的感性實驗材料進(jìn)行論證,同時,也在自己的觀點(diǎn)的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞,因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是,全書的觀點(diǎn)非常鮮明,文字也相當(dāng)簡練。本書分六章,包括二十四節(jié),共十萬多字。于1966年用法文出版,1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文,商務(wù)印書館出版。

1、多動。

兒童的心理行為可以表現(xiàn)在兒童的行為上,有些兒童出現(xiàn)“多動癥”。主要表現(xiàn)為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重影響等幾個方面。

2、焦慮。

指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現(xiàn)為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應(yīng)敏感,而擔(dān)心害怕,甚至恐惶不安,哭鬧不停,常常擔(dān)心被別人嘲笑,對尚未發(fā)生的情況,產(chǎn)生過分的關(guān)注,并伴有無根據(jù)的煩惱。對日常一些微不足道的小事,也顯得過分焦慮。

3、恐怖和失眠。

恐怖表現(xiàn)在對某些事物或情景產(chǎn)生懼怕和逃離的心情,如怕打雷閃電,極度緊張,抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕,而且這種害怕十分突出,兒童由于恐怖而出現(xiàn)回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難,睡中不時驚醒、大聲哭鬧,甚至夢游四方,但白天回憶不起來,只覺得精力不足,情緒不穩(wěn)。

4、攻擊。

這類孩子整日東奔西跑,經(jīng)常搞惡作劇,喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜,摔打成為癖好,表現(xiàn)出攻擊性。

5、惡劣的人際關(guān)系。

心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關(guān)系,往往由于個人心理不健康等原因,與人產(chǎn)生交流障礙。不能與人合作,對人漠不關(guān)心,缺乏同情心,有猜疑、嫉妒、退縮現(xiàn)象,不能置身于集體,與人格格不入。

瓦龍關(guān)于兒童心理的研究方法獨(dú)具特色,這些方法是:

1、觀察法。

瓦龍認(rèn)為,兒童心理學(xué)從一開始就采用了觀察法,并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法,但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫,觀察時就要有所選擇,同時也要使用“參考體系”,即那些能加以說明并和原有的知識經(jīng)驗體系相配合的現(xiàn)象。另外,他還要求觀察者掌握一個重要的原則:方法要結(jié)合觀點(diǎn)。只有正確的觀點(diǎn),才能保證正確的方法,才能得出正確的結(jié)果。

2、實驗法。

瓦龍認(rèn)為,對3歲前的兒童不能使用實驗法,因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件,會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化,這樣做毫無疑問是得不出正確的結(jié)果的。他認(rèn)為在有的實驗中,可以不改變對象而只改變觀察的工具,這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來,即自然實驗法。

3、臨床法。

瓦龍指出,臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時,可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機(jī)能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童,預(yù)料他們能夠適應(yīng)哪些生活,并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導(dǎo)上,具有重要意義。

4、測驗的統(tǒng)計法。

瓦龍認(rèn)為數(shù)量上的統(tǒng)計雖然有局限性,但可以運(yùn)用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數(shù)量時,不要為表面現(xiàn)象所迷惑,必須仔細(xì)觀察。如果是進(jìn)行智力測驗,測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現(xiàn)出來,這就需要利用統(tǒng)計法來補(bǔ)救測驗法的不足,進(jìn)行一些核對和校正。在瓦龍看來,測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻(xiàn),但對于綜合地表現(xiàn)一個人的心理整體,則是無能為力的。

應(yīng)當(dāng)指出,瓦龍的研究方法,其特色不在于方法本身,而在于統(tǒng)帥其方法的觀點(diǎn),即在運(yùn)用研究方法時,要運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來認(rèn)識現(xiàn)實的不斷形成的及其變化的規(guī)律,只有這樣才能表達(dá)客觀現(xiàn)實的本質(zhì)。因此,瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離,也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”,只從智力和單純數(shù)量方面去研究兒童的做法。

童心讀后感篇三

不過當(dāng)我看到這本書時,我真仿佛回到兒時那童年夢想的城堡。你見過用尾巴走路、在教室上課、聽了故事也像人一樣因感動而流淚的魚嗎?你見過雙臂變成了兩雙大翅膀,成了人鳥的學(xué)生們在空中飛行嗎?一個個不可能發(fā)生在現(xiàn)實生活里的事情,卻出現(xiàn)在這本富有童年夢想又不乏教育的書中。作家楊紅櫻以她對兒童真誠的關(guān)懷,為孩子們構(gòu)建了一個充滿自由而又神奇的城堡。

我最喜歡的人物是小人精,他純真、善良、可愛,了解各種好玩的游戲。能夠帶領(lǐng)富有童心的`孩子環(huán)游世界,上天入地。沒有年齡,永遠(yuǎn)都長不大。生活的快快樂樂。我最喜歡的一節(jié)是城市的夜空飛行。因為這是我從小的夢想,能讀到這本是我覺得很幸運(yùn)。讓我又一次回到童年。

童心讀后感篇四

比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么?很多有孩子的父母會不會有點(diǎn)預(yù)感,沒錯,就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張,這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的:養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題,是比把火箭送上天還復(fù)雜。

雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸,但是,對于極端復(fù)雜問題,有一點(diǎn)是明確的,就是不能僅靠一個人努力,要站在“巨人的肩膀上”,今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒,說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。

對這本書來說,最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身,而是行為背后的整體人格。在他看來,與其分析一片樹葉的顏色紋理,不如了解整個樹木。也就是我們說的,一葉知秋,窺一斑而知全豹。

由此,書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為,發(fā)現(xiàn)行為背后的根源,解讀孩子的人格特征。書中舉例,“孩子上學(xué)忘記帶書本,是因為他知道他忘記了什么,他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為,而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?!?/p>

對于懶惰,他說:“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障,也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口?!?/p>

阿德勒探索的是一條從觀察行為到認(rèn)識孩子的整體人格,進(jìn)而改善優(yōu)化,培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、勇敢、堅韌、合作的完整人格,從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是,阿德勒所有理論的重要前提是,阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”,“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣:人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn),也就是可以自我實現(xiàn)的。

在此基礎(chǔ)上,阿德勒認(rèn)為,父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子,他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?!?/p>

他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人,就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”,而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣?!?/p>

應(yīng)該說,看過這本《兒童教育心理學(xué)》,最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心:相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題,相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。

童心讀后感篇五

在兒童醫(yī)務(wù)工作方面,一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者,不但要掌握醫(yī)學(xué)知識,而且也要了解兒童心理學(xué)知識,才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療,兒童心理學(xué)的知識顯得重要。

在兒童文藝工作方面,兒童文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作,要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)是必要的,創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。

在兒童社會工作方面,如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等,他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征,就可以更好地開展和改進(jìn)自己的工作。

在兒童成長教育方面,父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點(diǎn),必須了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進(jìn)行教育工作,提高教育質(zhì)量。

在兒童醫(yī)務(wù)工作方面,一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者,不但要掌握醫(yī)學(xué)知識,而且也要了解兒童心理學(xué)知識,才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療,兒童心理學(xué)的知識顯得重要。

在兒童文藝工作方面,兒童文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作,要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)是必要的,創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。

在兒童社會工作方面,如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等,他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征,就可以更好地開展和改進(jìn)自己的工作。

童心讀后感篇六

前一陣子,媽媽和我一起從草叢里捉了好幾只蝸牛,讓我有機(jī)會認(rèn)真觀察了蝸牛這種雖不起眼、但很有趣的小動物。

蝸牛雖然名字里有一個牛字,但它和我們平常所見的“?!辈顒e可大了。因為它不是哺乳類動物,而是軟體動物。

蝸牛的長相可奇怪了:整個軀體包括眼、口、足、殼、觸角等部分。在蝸牛的頭部,一前一后長著兩對像天線一樣的觸角,前面的小,后面的大,大觸角的上端有兩個黑黑的小圓點(diǎn),這就是它的眼睛。蝸牛沒有鼻子,在蝸牛背上小房子的入口處有兩個小洞洞,一個是呼吸用的“鼻子”,一個是排便用的。蝸牛的背上還有一個螺旋形的殼,就好像是背著一座小房子,媽媽說:“蝸牛房子的花紋大多是向右旋轉(zhuǎn)的。”我仔細(xì)瞧瞧捉來的幾只蝸牛,它們背上小房子花紋還真的都是向右旋轉(zhuǎn)的。蝸牛沒有骨頭,全身幾乎都是肌肉。老師在課堂上告訴我們,蝸牛是世界上牙齒最多的動物之一,它嘴里牙齒的像搓菜板一樣,一排排細(xì)細(xì)小小的,我很想看看它的牙齒,可惜拿了放大鏡也看不清楚。媽媽說,需要專業(yè)的工具才行。

蝸牛的行動方式也真的很奇怪:蝸牛沒有腿,它整天背著它的房子,伸出柔軟的身軀,用扁平的像吸盤一樣的足,緩緩地向前蠕動,它在爬行的時候,身后都會留有透明的粘液,等到干了的時候,就會在地面上留下一條透明的帶子。蝸牛是個貪睡能吃的家伙。它不喜歡太陽,它會躲在蔭涼的地方休息、睡覺,而且晚上是蝸牛最喜歡的時間了。我家的幾只蝸牛都是在晚上,媽媽從草叢底下、或是葉子背面捉來的'。樹葉、野菜都是蝸牛喜愛的食物,不過它最喜歡我摘的新鮮的細(xì)芽嫩葉了。蝸牛還是個膽小的家伙。它一邊慢慢地散步,一邊東觸觸西碰碰,一遇到會動的東西,它就趕緊把身體縮回小房子里。

媽媽常批評我的速度比蝸牛還慢,那蝸牛到底爬得有多慢呢?我就和媽媽一起用四只蝸牛做起了實驗。我把它們放到白紙上,用三片草葉子在它們前面誘惑,蝸牛們受到美食的誘惑,都努力向前爬。其中三只蝸牛有點(diǎn)偷懶,爬爬停停,只有一只蝸牛最勤奮了,一直在爬。我把這只蝸牛的爬行路線用紅筆劃出來,用尺子一量,它居然一口氣爬了21分鐘、65厘米,平均每分鐘3厘米多。

我還請媽媽上網(wǎng)幫我查了很多蝸牛的資料,比如蝸牛的殼破了,它也不會死掉的,它的殼有再生能力,破了的殼過一個月會慢慢恢復(fù)成原來的樣子。蝸牛背上的小房子也有很多形狀的,有的是寶塔形、有的是陀螺形、圓錐形、球形、煙斗形等等。

蝸牛雖小,但通過觀察蝸牛,讓我感受到了大自然的奇妙,這個世界還有很多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)觀察。

哈哈,這學(xué)期的科學(xué)課真是一門有趣的課。

童心讀后感篇七

近幾年,原生家庭這個詞在公眾視野出現(xiàn)得越發(fā)頻繁,成長環(huán)境對個人的影響也引起了越來越多的討論。“幸運(yùn)的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年”這句讀來沉重的話開始廣為流傳。

伊坂幸太郎的一句“一想到為人父母居然不用經(jīng)過考試,就覺得真是太可怕了”也曾在網(wǎng)絡(luò)引起熱議,養(yǎng)育一個孩子的能力自然無法用一場標(biāo)準(zhǔn)化的考試衡量,養(yǎng)育一個孩子的成果沒有成果模板可言——千人千面不同的父母對孩子也有不同的期望,有人望子成龍望女成鳳,也有人希望孩子只要能度過平凡與安穩(wěn)的一生就很好。

但不管榮耀或普通,一個健全、正常的人格和健康的心理狀態(tài)都是不可或缺的基礎(chǔ)。也是身為父母需要終身學(xué)習(xí)的事情。兒童的心理健康教育逐步得到社會和家長的關(guān)注。

曾經(jīng)有個名為“父母皆禍害”的小組火出圈外,數(shù)十萬組員分享了父母帶給自己的不堪與壓抑,讀來令人咂舌。為了不讓自己的痛苦延續(xù)下一代,有人選擇在自己這代終止孕育,有人竭力想把自己身上父母的影子消除干凈,有人陷入焦慮,購入昂貴的兒童用品,學(xué)習(xí)五花八門的課程和知識,但仍然不敢保證面對孩子時游刃有余,依然害怕自己養(yǎng)出熊孩子,養(yǎng)出壞孩子,養(yǎng)出悶葫蘆,養(yǎng)出問題小孩兒。

中國友誼出版公司出版的《兒童心理百科》便是專門為這些父母解惑的一部育兒力作。這部書由新加坡心理健康研究院兒童指導(dǎo)診所的心理健康專家撰寫,他們對兒童發(fā)展心理學(xué)及心理問題有深入細(xì)致的研究。全書引用大量真實案例,針對孩子成長過程中可能產(chǎn)生的心理問題,進(jìn)行了專業(yè)全面的解答。每個分冊由該領(lǐng)域的專家詳細(xì)介紹各種心理問題的成因、癥狀及診治方法,為家長和老師提供了很多實用的建議和心理健康方面的指導(dǎo)。

他們在剖析孩子成長中可能會出現(xiàn)的問題時,也會留意到父母在當(dāng)下所會承受的焦灼和痛苦,并通過一個個真實的案例,對同樣需要幫助的孩子和父母都給到有效的建議——這樣的文字比起一味販賣焦慮的內(nèi)容要溫情得多。

很多父母也是第一次做父母,面對一個小生命的日漸成長,有一些手足無措的時刻再正常不過。然而學(xué)習(xí)、自閉、多動、管教、壓力、悲傷、離異、憤怒、性啟蒙、自殘等較為嚴(yán)重或關(guān)鍵的情況出現(xiàn)的時候,父母及時正確的應(yīng)對和關(guān)愛更能讓孩子的童年少走很多彎路,消除很多陰霾。

誠如本書封面所言:愛孩子就從了解孩子開始。持續(xù)的學(xué)習(xí)以及以平等的姿態(tài)與孩子一起成長總能讓我們感受到生命溫暖的回饋。

用一生治愈童年太辛苦,不如從現(xiàn)在開始就好好呵護(hù)。

童心讀后感篇八

人生是一座美麗的百花園,而童年就是那一朵最特別的花;人生是一場美好的夢,而童年是夢里獨(dú)一無二的片段;人生是一本百讀不厭的書,而童年是其中最美的篇章;人生是一支高亢的歌,而童年是歌中最動人的旋律......而《小王子》則是一本讓我更加真正懂得童年可貴的書,一本教會我們愛與責(zé)任的書,一本百讀不厭的書。

如果你問一個小孩,“有一座小別墅,門前有一簇簇的紫丁香,房子里有精美的擺設(shè),屋頂上有鴿子在低飛盤旋......它美嗎?”孩子們會毫不猶豫地回答:“哇!這難道是公主和王子的城堡嗎?”如果你用同樣的問題問大人,大人會說:“哇!這該值多少錢啊!”就這樣在大人手中孩子無窮無盡的美好幻想被捏得粉碎,有多少大人能聆聽孩子的心聲,又有多少大人可以陪孩子進(jìn)入他的夢境,感受孩子在“太空漫步”,在花園唱歌,在廣場奔跑的快樂。

如果你告訴大人長大后希望自己變成白雪公主遇到心愛的白馬王子,大人們會說做夢,白日做夢;如果你說我也想變成圣誕老人,駕著雪橇為全世界的小朋友送去圣誕禮物,大人們會說幻想,純粹是幻想;如果你告訴大人你想和老虎成為朋友,大人們會說別想那些沒用的、亂七八糟的......

我希望全世界的爸爸、媽媽、老師以及所有的大人都能聽聽孩子的心聲,我們并不是完美的小孩,我們希望有一個快樂的童年,有一群真正懂我們的大人,別忘了你們也曾經(jīng)是個孩子,一個無憂無慮的小孩。讓我們一起聆聽小王子,守望成長,靜聽花開,讓我們把這純凈的文字讀給每一個孩子和曾經(jīng)是孩子的大人,用溫暖的童話輕觸心底的溫暖。

公眾號:向日葵的魔法城堡。

童心讀后感篇九

今天我終于看完了在圖書館借回來的楊紅櫻寫的《童心城堡》了。這本書很好看,我只用了三天就看完了。

我最喜歡書里蜜兒老師了,她是一個仙女,她的`學(xué)生都很喜歡她。她會魔法,深知學(xué)生的心理,很受學(xué)生們歡迎。在校慶日那天,她把學(xué)生和家長交換身份,讓家長們當(dāng)一天的學(xué)生,讓他們感受一下坐在教室里上課,其實也有家長會在聽課的時候睡覺,知道當(dāng)學(xué)生也不容易。

我也喜歡龍校長的勇敢,在童心城堡,為了見到蜜兒,他上過刀山,下過火海。還有孟小喬,她樂于幫助動物,寧愿凍僵自己的腳,也要保護(hù)小動物。

作者楊紅櫻的想象力很豐富,書里有用尾巴走路、坐在教室里上課、聽了童話故事也像人一樣因感動而流淚的魚,還有雙臂變成了兩只大翅膀,成了人頭鳥的學(xué)生們在球形教室里上課、在夜空中飛行的情形。里面還有生動有趣的插圖呢。

這個故事很有意思,我期待著它的續(xù)集。下次去圖書館我還要借楊紅櫻的書來看。

童心讀后感篇十

今天我要帶大家去游覽一座“童心城堡”,而這座“童心城堡”并不是一座城堡而是一本書,而作者是以為要探索童心的人,那就是楊紅櫻阿姨。

絕故事就發(fā)生在一個普通的小女孩。在一個平凡的小女孩孟小喬生活中出現(xiàn)了一位叫蜜兒的仙女來做她的保姆,當(dāng)孟小喬讀六年級的時候她轉(zhuǎn)到了一所紅宮學(xué)校,而故事就在這發(fā)生。在這里我看到了可以用尾巴走路、坐在教室上課、聽了童話故事也想人一眼落淚的魚。我看到了雙臂變成一雙翅膀成了人頭鳥的學(xué)生們在球形教室上課的情形。在這座童心城堡我看到了許多奇怪的景象,而在我的童心城堡中也有一些故事發(fā)生在中間。比如:有時面對一個花紋繁雜的墻就會想著會不會某一些線條拼接起來就是一個奇怪的`東西,當(dāng)我睡覺望著天花板的燈時想著會不會有一道以奇異的光閃出,如果有球形教室那該有多好就不會有老師可以叫同學(xué)當(dāng)墻角罰站。我覺得童心就是那么富有想象力和創(chuàng)造力。

玖了這本書我明白了,其實每一個人心中都有一座童心城堡因為大家都經(jīng)歷過童年。而有一些人忙碌的生活就如同泥土將他們心中那座童心城堡慢慢埋沒了。

童心讀后感篇十一

今天,姑姑送給我一本書,是著名兒童文學(xué)作家楊紅櫻阿姨的書--《童心城堡》。

她把童話寫的是那么令人向往,那么令人著迷。故事主要是說在一座學(xué)校里,有一個神秘的女老師,而在學(xué)校的草地上,有一塊十分神秘的地方。那個地方就在學(xué)校的一堵墻的里面。在里面,有一個童心城堡,只有擁有一顆童心的'人才能進(jìn)去。而且,哪里的一切都是神秘的,都是令人向往的。在哪里有許多好玩的地方。但是在這座城堡中,也有看起來十分危險但是當(dāng)你自己去經(jīng)歷是卻并不危險的地方,就想刀山,當(dāng)你真正踏上去時,鋒利的刀尖就會收起來,可當(dāng)你過去后,那刀尖就會再伸出來。

讀完了這篇故事,我知道了在每個人的心中都有一個這樣的地方,只要你永遠(yuǎn)有一顆童心,你就永遠(yuǎn)都能進(jìn)到里面去。

我覺得童心城堡是一個可以磨練自己意志力的地方,也是自己心里的一塊秘密領(lǐng)地,是一個存放童心和夢想的地方,但是我覺得,童心城堡是只屬于自己一個人的,就算別人想那也拿不走。最后,我想對你們說:“童心城堡也許會隨著你的長大而變得越來越難進(jìn),所以,你們一定要好好的去里面看一看,因為你會從里面得到許多東西的?!?/p>

童心讀后感篇十二

心理學(xué)是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。

學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之時,會逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會相和諧。

每個人處在不同的年齡,心態(tài),處事,行為活動也必然有所不同。而處在大學(xué)階段的我們,心態(tài)的自我調(diào)整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同,有人性格樂觀,積極向上;而有人沉默寡言,消極憂傷。因此學(xué)習(xí)心理學(xué)則必不可少。

因為每個人都是感性動物,所以在面對一些重大災(zāi)難時一般都會產(chǎn)生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時,比如考試不理想,同學(xué)關(guān)系不好,又生病了遲遲不愈……我們會抑郁,焦慮,憂傷,難過。因此要學(xué)會關(guān)心他人和自己。特別是未來,我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產(chǎn)生消極心態(tài),而讀懂病人的心,給予最真摯、最熱情的幫助,給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心,有愛心,讓病人充滿信心,將有益于疾病的治療,有益患者著恢復(fù)健康。

心理學(xué)對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難,自身的學(xué)習(xí),會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調(diào)節(jié),心理暗示,找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài),去面對生活中難過或是不快的事情,給自己以勇氣,給生活增添一份陽光。

童心讀后感篇十三

七彩童心七彩的童年,伴隨著七彩的童心,滋潤著七彩的童心。有酸甜苦辣的味道,也有赤橙黃綠的絢麗色彩。描繪出一顆無顏繽紛的七彩童心。

記得有一次,媽媽送我去畫國畫,我正在畫室里自我陶醉地畫著《竹葉青青》這幅畫時,哪知有一個很玩皮的小弟弟,在我沉浸在創(chuàng)作中時竟跑到我的畫紙上作了點(diǎn)“文章”。我好像跟他沒什么“仇”呀!他也很狡猾,居然在我那張大畫幅的角上畫了一個豬頭。我正在作畫根本沒有注意,而站在后面的大哥哥大姐姐早就笑得差點(diǎn)噴出鼻涕。當(dāng)我完成這幅作品后,正要舉起畫來欣賞一番,突然發(fā)現(xiàn)我的“輝煌杰作”上有一個豬頭,青青的翠竹和豬頭相映成趣。我無語,我的心血居然被一個豬頭毀滅了,看著遭到摧毀的畫作,當(dāng)時徹底崩潰。正當(dāng)我準(zhǔn)備責(zé)問的時候,老師過來了,他發(fā)現(xiàn)了這個豬頭,大發(fā)雷霆質(zhì)問誰畫的時候,大家憋足了氣沒有笑,一聲不吭。終于,大家都憋不住了,狂笑起來,只有那個小弟弟沒笑。老師一看,當(dāng)然知道是誰干的了。老師平時不愛生氣,所以也沒追究,可是,看著我的精心畫作,看著小弟弟無知無畏的表情,我的報復(fù)心上來了,發(fā)誓一定要報復(fù)他。天哪,后來竟陰差陽錯,以假亂真,我真把那位小弟弟的.衣服弄臟,他那雪白的襯衣被我染成紫色的衣服了。唉!這回肯定死翹翹了。到底是怎么一回事呢?還聽我慢慢道來:

原來剛剛平息了一場**,老師便開始教育我們了,恰在那時一個電話打來,老師出去辦事。老師走了,我自由了,也有報復(fù)那個小弟弟的機(jī)會了。事不宜遲,計劃開始!我先故意走到他身邊,碰掉他一支毛筆。哈哈!他果然上當(dāng)了,彎腰去拾毛筆了,我趁機(jī)拿起飲料裝做準(zhǔn)備倒下去的樣子,但我認(rèn)為這還不夠嚇到他,就又裝作已經(jīng)倒在他頭上的樣子。當(dāng)他一抬頭,飲料竟“嘩”地一下子全都真的倒在了他頭上、衣服上,立刻就目不忍睹,大家再次轟堂爆笑,我呆了,當(dāng)時頭腦一片空白。本來,只是想嚇嚇?biāo)约簼M以為瓶蓋是蓋緊了的,就放心大膽地往下倒。可是,沒想到,瓶蓋沒蓋好......唉!真是天意弄人??!原本是準(zhǔn)備嚇一嚇?biāo)?。沒想到我竟然開“染坊”了,給他的衣服“染”了一回色。老師的表情有嘖怪,同學(xué)們的表情有可笑,小弟弟的表情有委屈。而我,看著小弟弟的狼狽,想著爸媽平時教導(dǎo)的尊老愛幼,心中感到非常的慚愧。畫作畫的不好了,可以重新再來;但我對小弟弟的傷害卻造成了。我上前拉著小弟弟的手,努力幫他擦拭身上的飲料。真誠地說:對不起!

童心讀后感篇十四

我喜歡孩子,喜歡小孩子的可愛純真的笑臉,也許是緣系于此,1988年,我走進(jìn)了幼兒教育這片綠土地,一晃20xx年過去了.在這20xx年的工作中,我真切的感受到我們的工作不是什么錦上添花,而是雪中送炭,體味了許多常人難以體會的甘苦。20xx年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有做出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋這一個普通幼兒教師存在的價值。

說到教師的職業(yè)道德,人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺得新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。

當(dāng)老師最大的幸福是給你機(jī)會去創(chuàng)造學(xué)生,擁有了這份幸福的權(quán)利,面對孩子們,心中便有了一份沉甸甸的心愿:我要選擇一些適合他們特點(diǎn)的方法,通過各種有趣的途徑,使他們健康成長、愉快學(xué)習(xí)。但這說起來容易,做起來卻很難,需要你付出太多的耐心、細(xì)心、時間與熱情,往往在你苦口婆心的教育了半天,他們在短短幾分鐘的“風(fēng)平浪靜”后,又鬧了個“天翻地覆”,心中便增添了許多煩躁和無奈,有時真的不想再管他們,但每每看到孩子們那純真的臉蛋,所有的煩惱便煙消云散了。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然地去面對,可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠地對待每一位孩子。排除追逐名利、拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

我們是孩子的第一任老師,那聲聲至真至純的“老師好”使我感受到了孩子們莫大的依戀與信任,我時時刻刻注意端正自己的教育態(tài)度,公平公正的去愛每一個孩子,我愿我的愛奉獻(xiàn)在我這片摯愛的土地上,我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子.

童心讀后感篇十五

冬季的驕陽如同犯了錯的小孩,總是現(xiàn)身得遲而緩。

當(dāng)清晨的第一縷陽光穿透云層和迷霧,映在我的臉上時,本想在難得的靜謐中多睡一會的我,只得睜開惺忪的雙眼。清醒之后,凝視著這熟悉卻又陌生的光,在極短的時間內(nèi)坐到了桌前,將功課一一排開,今天的任務(wù)不輕,我輕呼一口濁氣,坐在冰冷的椅子上,準(zhǔn)備開寫。作業(yè)是永遠(yuǎn)也寫不完的,時光卻是在奮筆疾書間偷偷地溜走了——就像童心。

疲倦的我想出去走走。

漫步于林陰道,望著稍顯僵硬的松樹,絲毫沒有感受到“松枝一何勁”的壯骨,怕是那萬丈豪情,已在時光荏苒中,被歲月消磨殆盡。路的盡頭,有幾個不畏嚴(yán)寒的小孩在林間穿插,游戲著夢幻般的童年。玩累了,幾個孩子圍成一團(tuán),其中一個胖胖的女孩大聲問道:“12加3等于幾?”孩子們陷入了短暫的沉默,看他們撥弄手指,一臉嚴(yán)肅的樣子,我亦陷入沉思,我曾經(jīng)做過的這些動作是在何時被拋棄?“15?!币粋€戴帽子的男孩卯足了勁地喊出,稚氣縈繞的小臉為這肅殺的寒冬繪上了幾分久違的春意。在其他孩子羨慕的眼神中,在那空靈無邪的眼眸下,是一顆還未被時光打磨的童心。

小學(xué)是接受啟蒙教育的時段,也是童心接觸世界的.初期,它多活潑啊。和主人一起思考最簡單的運(yùn)算,一起歡喜一起愁,等待主人飛快地寫完作業(yè),等待和其他的心一起繼續(xù)未完成的游戲。世界似乎與以前一樣,它也懶得去想。只是漸漸的,主人的作業(yè)變得越來越多,游戲的時間變得越來越少,它像是失去了往日的自由。每當(dāng)它想提醒坐在桌前埋頭深思的主人“你已經(jīng)很久沒有笑了,咱們很久沒有玩了”看到的卻是它不懂的數(shù)學(xué)符號。欲言又止的滋味不好受,這顆涉世未深的童心,第一次變得憂郁。不過好在每逢周末,它還是可以去見見昔日的玩伴的,一起說悄悄話、一起捉迷藏,這多好。于是,它學(xué)會皺著眉毛等待周末的降臨。

在不知不覺中進(jìn)入中學(xué)以后,童心倦了,因睡眠不足而倦,因解題、背書而倦。人生中的第一次排名從這里開始,它始終無法理解,昔日的玩伴為何只因一張沒有溫度的表格就疏遠(yuǎn)了自己。為了能與他們在一起,為了少挨父母的一次罵,為了能讓老師對自己笑一次,它把一切閑余貢獻(xiàn)給了作業(yè),當(dāng)它達(dá)到了目標(biāo)之后,那曾經(jīng)堅如磐石的身體變得如同一灘爛泥,毛孔中灌滿了寂寞。時間的藤蔓織成現(xiàn)實的牢籠,一顆躍躍欲試的心就此被縛,一段年華從此平庸。再后來,它知道了高考這個詞,還知道有無數(shù)人為在這場考試中得到一個好成績,甘愿將他們的心葬下深淵。童心害怕極了,整日在擔(dān)驚受怕中度過,日益憔悴。一年之后,它發(fā)現(xiàn)鏡子中的自己是如此陌生,從自己身上無法找到一絲從前的特征,希望破滅,它哭了,哭得凄涼而絕望。人生無再少,惟有長江水,無語東流。

也許,多少年后,在某個冷清的冬晨,我凝望這些孩子嬉戲的時候,死水無波的眼眸中還能蕩起一絲溫暖的漣漪,當(dāng)初的那些疑問早就了然于胸。

童心讀后感篇十六

出版:北京大學(xué)出版社20xx-9。

《幼兒的感覺與意志》被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進(jìn)行系統(tǒng)觀察,有時也進(jìn)行一些實驗性的研究,最后把這些觀察和研究記錄整理成書。

2.寶寶也是哲學(xué)家:學(xué)習(xí)與思考的驚奇發(fā)現(xiàn)。

作者:艾莉森·高普尼克。

出版:浙江人民20xx-9。

這本書與汗牛充棟的“育兒寶典”最大的不同,就是給孩子一個完整的、充滿情感與智慧的視角,從一種嶄新的角度去欣賞童年的豐富性與重要性。

3.兒童與情緒。

作者:哈里斯harris。

出版:教育科學(xué)出版社20xx-10。

《兒童與情緒:心理認(rèn)知的發(fā)展》主要講述了,如果要去愛、幫助、說服和反對他人,我們必須要知曉他們的所想和所需,人類的互動依靠的是“一種心靈理論”。這一理論的重要部分就是理解情緒,如果我們不能理解我們?yōu)楹螝g樂或不安,就不能真正地參與到社會生活之中。

作者:邱莉。

出版:北京師范20xx-9。

《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》結(jié)合當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革逐步深入對高素質(zhì)師資的訴求,旨在提升新師資培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)未來的人民教育家,深入推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革和教師教育改革。《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》在內(nèi)容方面與時俱進(jìn),具有鮮明的時代特色。

童心讀后感篇十七

兒童心理學(xué)從一開始就采用了觀察法,并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法,但是也極易混入主觀因素。所以,觀察法應(yīng)該與原有的知識和經(jīng)驗相配合。

2、實驗法。

實驗法在一定的條件下也是觀察法,可以不改變對象而只改變觀察的工具,這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來,即自然實驗法。

3、臨床法。

臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時,可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因,研究病態(tài)兒童的某種典型行為,預(yù)料他們能夠適應(yīng)哪些生活,并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導(dǎo)上,具有重要意義。

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