教案的編寫需要充分地調(diào)研和了解教材內(nèi)容和學(xué)生背景。教案的編寫要注重啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。接下來是一些經(jīng)典的教案案例，包含了不同學(xué)科和年級的教學(xué)內(nèi)容，大家可以參考借鑒。
李商隱無題教案篇一
1.了解作者李商隱及其代表作品。
2.在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3.理解把握李商隱詩歌的藝術(shù)手法。
李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”;詩風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語)。杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠，家境已十分貧寒;他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都(洛陽)留守令狐楚賞識，令狐楚是當(dāng)時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點，很快青出于藍，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時的牛(僧孺)李(德裕)黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實質(zhì)是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”;“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”;“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”;“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”;“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”(《霜月》);“天意憐幽草，人間重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。
1.注音。
云鬢()探看()。
2.詞語解釋。
曉鏡()云鬢()。
3.誦讀全詩，理解大意。
1.全詩的“詩眼”是什么?如何理解?
2.詩中“相見時難別亦難”這句詩中的兩個“難”的含義。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
“絲”和“相思”的“思”是同音字，諧音雙關(guān)，淚也因思而落。拿蠟炬流淚來比喻自己內(nèi)心的煎熬。以春蠶、蠟炬為喻，說明我對你的愛和思念至死不變。托物言志的表現(xiàn)手法。原意：比喻戀人別后相思之苦。新意：比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求。
“曉鏡但愁云鬢改”，是想象那位姑娘也和自己一樣無休止的思念著對方，曉來對鏡梳妝恍惚覺得自己秀發(fā)不同于往常了，也許很快就會衰老了吧!自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn);次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。
“夜吟應(yīng)覺月光寒”,月光的凄清和寒冷實際上反映了主人公內(nèi)心的孤寂和悲涼。
閱讀下面兩首唐詩，回答問題。
秋閨思。
張仲素。
秋天一夜靜無云，斷續(xù)鴻聲到曉聞。
欲寄征衣問消息，居延城外又移軍。
望夫詞。
施肩吾。
手燃寒燈向影頻，回文機上暗塵生。
自家夫婿無消息，卻恨橋頭賣卜人。
【注】回文機：前秦符堅時秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇惠善屬文，把對丈夫的思戀織為回文旋圖詩，讀法宛轉(zhuǎn)循環(huán)，詞意凄婉。
(1)兩首詩寫景的手法有何不同?
動靜結(jié)合，細節(jié)描寫。
張詩的“問消息”是要探問出征的丈夫身在何處，施詩的“無消息”是不知道丈夫何時回家。兩首詩都表達了對離家在外的丈夫的思念之情。
李商隱無題教案篇二
10.殘：凋零。
14.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
15.夜吟：夜晚吟詩。
16.殷勤：情誼深厚。
17.看：探望。
18.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
【翻譯】。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風(fēng)沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;。
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;——(隱喻相思)。
早晨起來照鏡子，黑發(fā)都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;——(思念和孤獨)。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風(fēng)”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻，特別在于他所獨創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個新的高峰。
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。“東風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié);緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的'時節(jié)，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情;在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情?！半y”之一字，是為全篇的詩眼。
緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現(xiàn)，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā);夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐;對“月”，則是形只影單;再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩?！芭钌健保緛硎侵競髡f中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難!以此回扣“相見時難”，也更進一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
李商隱無題教案篇三
碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，
車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，
斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，
何處西南待好風(fēng)?
重幃深下莫愁堂，
臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，
小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，
月露誰教桂葉香?
直道相思了無益，
未妨惆悵是清狂。
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首七律無題，內(nèi)容都是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又都采取女主人公深夜追憶往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的親身遭遇和愛情生活中某些具體事情就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
第一首首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅;碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講究暗示，即使是律詩的首聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直接，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。象這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。我們通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推測女主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情等待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”對方驅(qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文所描寫的情形看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，等待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相逢，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達了她在追憶往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事(比如她和對方如何結(jié)識、相愛等)統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫離別后的相思寂寞。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃厚的抒情氣氛和象征暗示色彩。
“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的情感內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不著痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青的標志。
末聯(lián)仍舊回到深情的期待上來?！鞍唑K”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅..望門不欲歸”句意，大概是暗示她日夕思念的意中人其實和她相隔并不遙遠，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，盼望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的愛情詩，大多數(shù)是寫相思的`痛苦與會合的艱難，但即使是絕望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。
希望在寂寞中燃燒，我們在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。一個重要原因。
比起第一首，第二首更側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法也更加總括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的寂靜。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長。這里盡管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀態(tài)，但透過這寂靜孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸及到女主人公的內(nèi)心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中彌漫著一種無名的幽怨。
頷聯(lián)進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎?！币馑际钦f，追憶往事，在愛情上盡管也像巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達到了應(yīng)用故典如同己出的程度。
特別是它雖然寫得非?？偫ǎ瑓s并不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過暫時的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說“原是夢”;后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依靠，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
頸聯(lián)從不幸的愛情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就像柔弱無助的菱枝，卻偏遭**的摧殘;又像具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助?！安恍拧保敲髦庵槿踬|(zhì)而偏加摧殘，見“**”之橫暴;“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見“月露”之無情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意寓沉痛。
愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有放棄愛情上的追求——“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！奔幢阆嗨既粺o益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不懈的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品的共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強，人物、場景的描繪相當(dāng)細致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，主要抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她(他)們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。
這就使詩的密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加大詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠、含蓄細膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩味。
無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。象馮浩那樣，將“鳳尾”首中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”(指詩人的幕主柳仲郢)，將“西南”解為“蜀地”，從而把這兩首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，陷于穿鑿附會。但這并不妨礙我們從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。
就這兩首無題詩看，“重幃”首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧殘的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘?！?*”一聯(lián)，如單純寫女子遭遇，顯得不著邊際;而從比興寄托角度理解，反而易于意會。
作者地位寒微，“內(nèi)無強近，外乏因依”(《祭徐氏姊文》)，仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭**摧折，桂葉無月露滋潤致慨。
他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“**”二句相似(不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已)，也可證“**”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露(自傷不遇)本意”，是比較符合實際情況的。和“重幃”首相比，“鳳尾”首的寄托痕跡就很不明顯，因為詩中對女主人公愛情生活中的某些具體情事描繪得相當(dāng)細致(如“扇裁月魄”一聯(lián))，寫實的特點比較突出。但不論這兩首無題詩有無寄托，它們都首先是成功的愛情詩。
李商隱無題教案篇四
劉熙載在論述文學(xué)的內(nèi)容和形式的關(guān)系時曾提出：“凡物之文見于外者，無不以質(zhì)有其內(nèi)也?！蔽膶W(xué)作品達到了內(nèi)容和形式的妙合，才能創(chuàng)造出喚起讀者的想象和聯(lián)想的藝術(shù)意象，從而產(chǎn)生出無窮之味，不盡之意，具有較高的欣賞價值。
李商隱的無題詩就是這樣，用其獨具新穎的藝術(shù)手法去表達其豐富的內(nèi)容、深摯的感情。他的無題詩之所以成功，也可以說是因為詩中顯示了詩人對生活的獨特感受和個性理解，而且突出地顯示了詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的獨創(chuàng)性，無題詩表現(xiàn)手法的獨特新穎，從下面幾個方面可以得到反映。
首先是詩中廣泛運用了比興手法，而比興手法的運用又是和象征手法融于一體的，且象征、比興手法的運用，還緊緊地扣住深厚的感情作為基礎(chǔ)?！肮び诒扰d，妙于意象”，可以說是李商隱詩歌最主要的特色。他善于寓意象于比興之中，用他那活躍而敏感的心靈，向茫茫的大千世界探索，與宇宙萬物融為一體，因而創(chuàng)造出幽緲朦朧的詩境、變幻無端的意象。中表現(xiàn)出來的奇輝異彩，麗情幽思，那廣博深微的超妙的藝術(shù)境界，使讀者目眩神迷，感受到強烈的詩美。詩中的具體事物也都披上了詩人心靈的深情：“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情?！?《二月二日》)這是尋常的吟物嗎?不。我們透過初生的柳葉，纖美的嫩蕊，還有那嬌花細柳中穿來插去的紫蝶黃蜂，不是還可以想象到一個淪落凄清的詩境嗎?通過“各無賴”和“俱有情”，詩人把自己抑郁苦悶的思歸之情巧妙地傳給了讀者。
又如《流鶯》：“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。”一切都過去了，春天，愛情，隨著大江晝夜不舍地流去了，連同我的追悔，我的深情。詩人想象自己變成一只黃鶯，用它的傷悲的淚水滴在最末的一朵小花上，去傷悼一去不復(fù)返的芳春。這一象征手法的運用，真可謂妙到毫巔了。
中比興、象征手法的運用造成了神秘曲折的意境，使讀者常常玩味無窮，就像嚼一顆橄欖一樣，越嚼越有味。
無題詩手法獨特新穎的第二個表現(xiàn)是比興有賦，賦比相融。例如《無題》：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬?！边@首詩不僅構(gòu)思含蓄，而且在事件與場景的描述中打破了一定的時空次序，隨著心理活動的流程交錯展現(xiàn)。在表現(xiàn)手法上更表現(xiàn)了他“似花還是非花”的一貫特色。落寞的詩人，在美好的春宵中，在一次令人沉醉的宴會上，遇到了一位屬意的姑娘。雖兩心相印，但好事難成，聚散匆匆，所留下的只有迷惘的追思。詩中把酒暖燈紅的盛會和去馬應(yīng)官的生涯兩相映襯，表現(xiàn)了詩人強烈的希望和失望的復(fù)雜心情。詩中“昨夜”一詞的重迭，“星辰”和“風(fēng)”的突出，既象征當(dāng)時良宵中的心情暗淡，又顯示了和風(fēng)所帶來的并非愉快而是惆悵?！白蛞埂睆?fù)迭，句中自對，以及上下兩句一氣嬋聯(lián)的句式，構(gòu)成了一種圓轉(zhuǎn)流美，富于唱嘆之致的格調(diào)，使得對昨夜的追憶抒情氣氛更加濃郁了。整首詩中的描繪籠罩了沉沉的夜色?！白唏R蘭臺”的生活就像秋蓬飛舞，象征彼此心心相印的“靈犀”顯得多么神奇。因而整個形象朦朧隱約。但由于用了“身無彩鳳”、“心有靈犀”鋪寫執(zhí)著之情的明快語言融合其中，而最后又直白地點出好景不長，表明離開“蘭臺”前夕的心情抑郁，又是那么沉著痛快，比興中酌于賦體，因而詩中含蓄的意蘊也就豁然了，使讀者在“千回百轉(zhuǎn)”苦“味難覓”中一下子得到了一種似已明白而尚屬迷蒙的意象認識。
無題詩手法獨特新穎的第三個表現(xiàn)是常常出現(xiàn)若干有關(guān)的意象，達成與象征中心的妙合。無題詩中象征事物錯綜復(fù)雜，但這些象征事物，從頭到尾都扣合著一個主要的作為中心，使幾個與之有關(guān)的意象，一并構(gòu)成一個完美的形象體系。
譬如《錦瑟》，用錦瑟這一哀怨、華彩卻已不合時宜的古樂器，來作為詩人生平回顧的象征，一弦一柱，無不引起已逝華年的追思。這已經(jīng)是余味無窮、富于含蓄和善于渲染出一種迷惘情調(diào)的手法了。但詩人在以錦瑟貫穿全詩的同時，還安排了蝴蝶和杜鵑、滄海淚珠與藍田玉煙作為錦瑟聲聲的內(nèi)容，互相襯映。蝴蝶迷離，表示樂聲飄忽，也象征唐王朝前途的迷茫。鵑聲悲苦，表示樂聲凄厲，也象征詩人對唐王朝勢每況愈下的悲憤。滄海明珠表示樂聲凄清，也象征詩人懷才不遇的痛怨。藍田玉煙，表示樂聲迸發(fā)，也象征詩人不甘屈抑的性情。這幾個象征意象的妙合，使讀者得到豐富的美感享受，而且細細吟玩，還可以獲得曲徑通幽、珠聯(lián)璧合之趣。
固然，李商隱的無題詩因用了錯綜的象征事物，造成含蓄較深而給讀者帶來理解上的困難，但許多讀者都把這個“困難”當(dāng)作一種樂趣。細細咀嚼，逐步突破，本來就是讀者領(lǐng)會含蓄之美的一個過程;而當(dāng)詩意豁然貫通之時，那對于前此所感的困難，便會朗然冰釋，而此時的讀者，回想突破之難，反而更覺詩意深藏的妙趣了。因而，讀者在體味到詩意、樂趣的同時，尚有一種“難題已解”的快意。
從上面三個表現(xiàn)，說明了運用手法的新穎、獨特，也正是由于其無題詩具有了那些獨特新穎的特點，才贏得了眾多的讀者，吸引了眾多的讀者去探勝、研學(xué)。
李商隱無題教案篇五
李商隱(約8或8~約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。
作者簡介。
李商隱(約812年或813年~約858年)，漢。
族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
詩詞原文。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重!
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李商隱無題教案篇六
《無題·其一》。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【注釋】：
無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。
絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
【賞析】：
《無題·其二》。
颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
【注解】：
1、金蟾句：意謂雖有金蟾嚙鎖，香煙猶得進入。金蟾：舊注說是”蟾善閉氣，古人用以飾鎖“。嚙：咬。
2、玉虎句：意謂井水雖深，玉虎猶得牽絲汲之。玉虎：井上的轆轤。絲：井索。汲：引。
3、賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。
4、宓妃句：魏曹植曾作《洛神賦》，賦中敘述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃：指洛神，傳說為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會。魏王：曹植封東阿王，后改陳王。
【韻譯】：
東風(fēng)颯颯，陣陣細雨隨風(fēng)飄散紛飛，
荷花塘外的那邊，傳來了聲聲輕雷。
有鎖紐的金蟾香爐，香煙繚繞飄逸，
狀似玉虎的.轆轤，牽引繩索汲井水。
賈女隔簾窺韓壽，是愛他年輕貌美，
魏王夢見甄氏留枕，賦詩比作宓妃。
呵，我這顆心不再與春花一同萌發(fā)；
免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。
【評析】：
李商隱無題教案篇七
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【注解】。
1.無題：詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。
2.絲方盡：絲，與“思”是諧音字，有相思之意，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
3.蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
4.淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
5.蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對象的往處。蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方，就是自己日夜思念的心上人。
6.青鳥：傳說中西王母的使者，有意為情人傳遞消息。
7.殷勤：情深意厚。
8.探看：都是探望的意思。
9.東風(fēng)：春風(fēng)。
10.殘：凋零。
11.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
12.鏡：照鏡，用作動詞。早晨梳妝照鏡子;鏡：名作動，照鏡子。云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
13.但：:只。
14.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
15.夜吟：夜晚吟詩。
16.殷勤：情誼深厚。
17.看：探望。
18.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
【翻譯】。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風(fēng)沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;。
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;——(隱喻相思)。
早晨起來照鏡子，黑發(fā)都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;——(思念和孤獨)。
蓬萊仙境距離這里沒有多少路程，青鳥啊，麻煩您帶去我情深意厚的探望吧。
【韻譯】。
聚首多么不易，離別更是難舍難分;暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色;夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
【講解】。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風(fēng)”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻，特別在于他所獨創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個新的高峰。
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思?！皷|風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié);緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的'時節(jié)，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情;在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情。“難”之一字，是為全篇的詩眼。
緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現(xiàn)，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā);夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐;對“月”，則是形只影單;再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩?！芭钌健保緛硎侵競髡f中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的。“青鳥”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難!以此回扣“相見時難”，也更進一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
李商隱無題教案篇八
一用典普遍而廣泛。
善用神話志怪故事來點染意境氣氛、表達內(nèi)心的感悟在中表現(xiàn)得最為突出。所表現(xiàn)的，多是一種不成功的、被阻隔的、終未斷絕的、朦朦朧朧的情感。為了表達這樣的情感，其用典的選擇極為講究，(無題)(重幃深下)中的巫山神女和清溪小姑之典，(無題)(相見時難)中的蓬山和青鳥典故、(無題)(來是空言)中劉郎和蓬山典故、(無題)(颯颯東風(fēng))中的賈氏窺簾和宓妃薦枕等典故，要幺為道家典籍中傳說的海上仙山、仙人、仙女，要幺為傳說中神仙的信使，要幺為遇仙之人或事。這些關(guān)于神話和想象的典故，本身就具有一種飄渺、朦朧的、迷茫的夢幻色彩，以之來表現(xiàn)那種含蓄而朦朧、被阻隔的愛情，這些才子佳人加上凄美浪漫的情節(jié)，再配上李商隱絕美的筆墨，極易調(diào)動讀者的情感，從而進入那意蘊綿長、深遠的遐想空間。
李商隱無題教案篇九
根據(jù)《課程標準》中要求，學(xué)生在誦讀古代詩詞時，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣;欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，我確定了本文的教學(xué)目標和教學(xué)的重難點。
1、知識和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義以及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，使學(xué)生初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價值觀：
通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美。
1、理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義以及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。
2、熟練背誦全詩。
如何讓學(xué)生正確理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。
1課時。
1.身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通(《無題》昨夜星辰昨夜風(fēng))。
2.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)。
3.春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。(李商隱《無題》)。
4.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲(李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》)。
5.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)。
6.竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)。
7.云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)。
8.向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。(李商隱《登樂游原》)。
1.作者簡介：
李商隱，字義山，號玉溪生。因牛李黨爭，處于夾縫之中的李商隱終生仕途坎坷。為晚唐著名詩人，與杜牧齊名，人稱小李杜。其無題詩以愛情為題材，深情綿邈，歷代傳誦不衰，但詩旨隱晦曲折，眾說紛紜，莫衷一是，故元好問有詩人總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋之嘆。其詩精于用典，色彩瑰麗，寄托遙深。
2.牛李黨爭與李商隱：
牛李黨爭源于唐憲宗元和三年(808)一次科舉考試。時任宰相的李吉甫對應(yīng)試舉子牛僧孺、李宗閔進行打擊，因為他們在試卷中嚴厲地批評了他。由此，李吉甫與牛僧孺、李宗閔等人結(jié)怨，這筆恩怨后來被李吉甫的兒子李德裕繼承了下來。以牛僧孺、李宗閔為領(lǐng)袖的牛黨和以李德裕為領(lǐng)袖的李黨在數(shù)十年中互相攻訐，爭斗不休，成為晚唐政治的一大矛盾。
李商隱最初的府主令狐楚屬于牛黨，在他的幫助下，李商隱步入政壇。唐文宗開成二年(837年)，令狐楚之子令狐绹協(xié)助李商隱中了進士。在令狐楚去世后，李商隱成為涇原節(jié)度使王茂元的幕僚并受到其賞識，娶了他的女兒為妻。王茂元與李德裕交好，被視為李黨成員。這樁婚姻使他被牛黨視為李黨中人。令狐绹尤其厭惡他，認為他忘恩負義。令狐绹后官居高位，李商隱的仕途短暫而坎坷。他一生的大部分時間都在一些外派官員的幕下供職。事實上，無論是牛黨還是李黨得勢，李商隱從來沒有機會晉升。
《無題》(相見時難別亦難)是一首深情緬邈的愛情詩。由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛情就顯得格外復(fù)雜深沉，婉曲含蓄。本詩主要表現(xiàn)戀人離別時的憂傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達了對美好愿望的追求。
1.概括首聯(lián)內(nèi)容：
惜別之苦。
2.比較揣摩兩個難字有何不同?
前者為困難，寫出情人相見艱苦;后者為痛苦，寫出離別之苦。
3.理解東風(fēng)無力百花慘的意境。
點明分離的季節(jié)(暮春)及環(huán)境(百花凋謝)，用東風(fēng)無力和百花殘營造了離別的悲傷凄涼的意境，以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。融情于景，達到了情景交融的效果。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
1.此為名句，理解春蠶和蠟炬兩個意象的表情作用。
春蠶蠟炬兩個象征意象，運用了比興的手法，表現(xiàn)相思之深和對愛情的忠貞，形象貼切，含意雋永。方和始強化了這種懷感。
2.概括頷聯(lián)的內(nèi)容。
愛情忠貞。
3.絲與思諧音雙關(guān)，深切而自然。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
1.從曉鏡云鬢看，此聯(lián)的轉(zhuǎn)在內(nèi)容上有何深化?從哪個詞可以看出?
虛寫。設(shè)想情人對自己的思念之苦。從應(yīng)字可見。
2.但愁云鬢改怎樣理解?夜吟應(yīng)覺月光寒傳達出情人怎樣的心境?
但愁云鬢改，早晨起來，因為思念的愁苦，連頭發(fā)散亂也懶得去梳，形象表達了主人公的離愁之深。夜吟應(yīng)覺月光寒傳達出女主人公孤寂凄涼的心境。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
1.理解典故。
見課后注釋。
2.表意作用。
尾聯(lián)用神話傳說來表達自己的美好愿望。詩人的感情又回到主旋律上來，虛實變化，風(fēng)情婉轉(zhuǎn)。
1.回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個抒情角度。開頭從相見時難寫到離別，表現(xiàn)一對戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對愛情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話傳說，寫自己渴望相見的心愿。
2.比興手法的運用與諧音雙關(guān)手法的配合使用。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象征性意象，來表現(xiàn)相思之苦和對愛情的堅貞，形象貼切，意境雋永。
3.婉曲柔密的風(fēng)格。全詩感情強烈，但沒有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點。
4.藝術(shù)風(fēng)格。深情綿邈，綺麗精工的獨特風(fēng)格。
1.悲劇定義：
a恩格斯說：歷史的必然要求和這個要求實際上不可能實現(xiàn)構(gòu)成了悲劇的沖突。
b車爾尼雪夫斯基說：悲劇是人的偉大的痛苦或者是偉大人物的死亡。
c別林斯基在《智慧的痛苦》中說：悲劇是把人生最崇高和最富于詩意的因素集中起來反映在不幸的人生形式之中。
d悲劇是把美的東西撕裂給人看(魯迅語)。
李商隱愛情詩是他的抒情詩作品的重要組成部分。這些詩很典型地表現(xiàn)了封建時代士大夫們向往愛情，一面又對封建禮法存著重重的顧慮。(《中國文學(xué)史》,游國恩等主編)弱者的強愛這種特殊的愛情形態(tài)深刻揭示了人間愛情悲劇的共性(蘇涵的《一個弱者的愛情世界》)。
2.無題詩在李商隱愛情詩中占據(jù)主要地位，多數(shù)充滿期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與仿徨交織一起的矛盾心情，這實際上與整個時代心理是息息相通的。
3.結(jié)論。
生活艱辛而又抱持美好理想的李商隱，在很難說是自為還是非自為的苦難中掙扎、沉浮，結(jié)果是什么，此時已經(jīng)失去關(guān)注的意義;應(yīng)受關(guān)注的，是在苦難中掙扎的人性美。所謂悲劇的美學(xué)意義，也就在此。讓人感動的，從來不是功利意義的所謂結(jié)局，而是過程。真正的快樂，與痛有關(guān);事實上，正是對痛苦的體驗和認同，悲劇美才能凈化人心?？墒橇硪环矫?，不得不承認，我們也在偷偷關(guān)注結(jié)局，惟其如此，這種美才讓人心碎，才更促人深思，也才使情感更為純凈。
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛情是美好的，雖然也會有不太圓滿的`結(jié)局，但歌頌愛情的詩都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無題》，希望大家把詩人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩風(fēng)也可以去閱讀我們在最開始提到的那幾首詩。
李商隱無題教案篇十
一用典普遍而廣泛。
無題)(八歲偷照鏡)中“芙蓉作裙衩”化自原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;‘長眉”自司馬相如上林賦)“長眉連娟，微睇綿邈”。無題)(照梁初有情)中“照梁”二句化自(神女賦)“其始來也，耀乎如白日初出照屋粱”與何遜(看伏郎新婚詩)中“霧夕蓮出水，霞朝日照粱，;“錦長書鄭重”自(晉書)“竇濤妻蘇氏名蕙，字若蘭，善屬文。濤在苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，素食思之，織錦為回文旋圖詩以贈濤，宛轉(zhuǎn)循環(huán)，詞甚凄惋，凡八百四十字”：”眉細恨分明”自后漢書，五行志)“桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉，細而曲折”，(無題)(昨夜星辰)中“心有靈犀一點通”化自(漢書，西域傳)中”通犀，謂中央色白，通兩頭”。此喻雙方相愛之心如犀角一線相通。(無題)(聞道閫門)中“萼綠華”化自陶弘景(真誥)中的仙女‘“秦樓客”自(列仙傳)“蕭史善吹蕭，作風(fēng)鳴，秦穆公以女弄玉妻之”;“吳王苑內(nèi)花”暗用西施典。(無題)f近知名阿侯)中“近知”句自南北朝蕭衍(河中之水歌)”河中之水水東流，洛陽女兒名莫愁。十三能織綺……十六生兒字阿侯”;“腰細不勝舞”句用趙飛燕事;“黃金堪作屋”用金屋藏嬌事。正是由于李商隱在無題中采用了大量的典故。從而使其詩文語盲更加精煉，在有限的字句中包含了更為豐富多彩的內(nèi)涵，更有助于詩歌的抒情言趣。
二、用典靈活，具有創(chuàng)新。
李商隱的無題詩，既有故事典故還有成語名句用典;既有明用、正用、暗用、借用、反用，更有其他形式的創(chuàng)新，其中，明用、正用典故的地方非常多，通常不知此典就不明白詩歌的寓意，如(無題)(照梁初有情)中“照梁”典故，既表現(xiàn)新婚妻子王氏姿容清美，又點出自己初人仕途，早負聲譽。如果讀者不知此典，就完全是不知所云。暗用典故如{無題)(白道縈回)中“白道”典故一一“白道，大路也，人行跡多，草不能生，遙望白色。故曰白道”，詩中指李商隱學(xué)道的王屋山大路，自然順暢。毫無雕琢痕跡。反用典故如(無題)(相見時難沖“相見”典故，它本自曹丕(燕歌行)中“別日何易會日難”，表示戀人間相聚的困難與短暫，離別的容易與頻繁;這里是反其意用之，表示相見固難，分別更是難忍，對戀人間依依難舍之情的表達，比曹丕更勝一籌。
將多個典故融合使用，共同產(chǎn)生增殖效應(yīng)，也是李商隱無題用典之創(chuàng)新，如在v無題)(颯颯東風(fēng))中開篇就用“颯颯東風(fēng)”和“輕雷”典，一幅如夢似幻的迷蒙景象就展現(xiàn)在讀者面前，主人公那心急如火地期盼心上人到來的氣氛得到渲染;接著用賈氏女與韓壽、曹植與甄妃的一正一反的愛情故事。表達相思成灰的絕望和悲苦，使讀者如身臨其境。
三、用典巧妙自然，不著痕跡。
用典既要師其意，能于故中求新，更須能令如已出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，不著痕跡地將典故完全溶解在題事中，方為上品。李商隱的無題詩用典大都出神人化，不著痕跡又恰如其分。如(無題)(重幃深下沖“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”，上句反用宋玉高唐賦)楚王與巫山神女的故事，既增添了神奇色彩，又傳遞了女子(女冠)的凄苦孤獨感，下旬正用(神弦歌，清溪小姑曲)“小姑所居，獨處無郎”的舊語，既暗指了女子的.清冷寂寞，又更為后面點出相思奠定基礎(chǔ)。這是女主人公對自己愛情遇合的回顧：追思往事，在愛情上盡管也象巫山神女那樣。有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現(xiàn)在，還正象清溪小姑那樣，獨處無郎。終身無托。這一聯(lián)雖然連用了兩個典故，但由于典故本身所包含的神話，雖概括卻不抽象，自然而然讓讀者產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，使詩歌中本來就要表達的情感基調(diào)一再得到渲染和強化。
四、以典達情，融典入景。
善用神話志怪故事來點染意境氣氛、表達內(nèi)心的感悟在李商隱無題詩中表現(xiàn)得最為突出。李商隱無題詩所表現(xiàn)的，多是一種不成功的、被阻隔的、終未斷絕的、朦朦朧朧的情感。為了表達這樣的情感，其用典的選擇極為講究，(無題)(重幃深下)中的巫山神女和清溪小姑之典，(無題)(相見時難)中的蓬山和青鳥典故、(無題)(來是空言)中劉郎和蓬山典故、(無題)(颯颯東風(fēng))中的賈氏窺簾和宓妃薦枕等典故，要幺為道家典籍中傳說的海上仙山、仙人、仙女，要幺為傳說中神仙的信使，要幺為遇仙之人或事。這些關(guān)于神話和想象的典故，本身就具有一種飄渺、朦朧的、迷茫的夢幻色彩，以之來表現(xiàn)那種含蓄而朦朧、被阻隔的愛情，這些才子佳人加上凄美浪漫的情節(jié)，再配上李商隱絕美的筆墨，極易調(diào)動讀者的情感，從而進入那意蘊綿長、深遠的遐想空間。
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李商隱無題教案篇十一
無題（相見時難別亦難）。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干。
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的`住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
李商隱無題教案篇十二
這是一首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛情的詩篇。詩人情真意切而又含蓄蘊藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，已成千古傳誦的名句。
李商隱無題教案篇十三
碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，
車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，
斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，
何處西南待好風(fēng)？
重幃深下莫愁堂，
臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，
小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，
月露誰教桂葉香？
直道相思了無益，
未妨惆悵是清狂。
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首七律無題，內(nèi)容都是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又都采取女主人公深夜追憶往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的親身遭遇和愛情生活中某些具體事情就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
第一首首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅；碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講究暗示，即使是律詩的首聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直接，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。象這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。我們通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推測女主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情等待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通?！睂Ψ津?qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文所描寫的情形看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，等待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相逢，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達了她在追憶往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事（比如她和對方如何結(jié)識、相愛等）統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫離別后的相思寂寞。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃厚的抒情氣氛和象征暗示色彩。
“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的情感內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不著痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青的標志。
末聯(lián)仍舊回到深情的期待上來?！鞍唑K”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅。。望門不欲歸”句意，大概是暗示她日夕思念的意中人其實和她相隔并不遙遠，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，盼望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的愛情詩，大多數(shù)是寫相思的痛苦與會合的艱難，但即使是絕望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。
希望在寂寞中燃燒，我們在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。一個重要原因。
比起第一首，第二首更側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法也更加總括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的寂靜。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長。這里盡管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀態(tài)，但透過這寂靜孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸及到女主人公的內(nèi)心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中彌漫著一種無名的幽怨。
頷聯(lián)進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎?！币馑际钦f，追憶往事，在愛情上盡管也像巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已；直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達到了應(yīng)用故典如同己出的程度。
特別是它雖然寫得非常總括，卻并不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過暫時的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說“原是夢”；后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依靠，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
頸聯(lián)從不幸的愛情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就像柔弱無助的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧殘；又像具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助?！安恍拧?，是明知菱枝為弱質(zhì)而偏加摧殘，見“風(fēng)波”之橫暴；“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見“月露”之無情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意寓沉痛。
愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有放棄愛情上的追求——“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！奔幢阆嗨既粺o益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不懈的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品的共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強，人物、場景的描繪相當(dāng)細致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，主要抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她（他）們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的`敘事成分。
這就使詩的密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加大詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠、含蓄細膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩味。
無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。象馮浩那樣，將“鳳尾”首中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這兩首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，陷于穿鑿附會。但這并不妨礙我們從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。
就這兩首無題詩看，“重幃”首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧殘的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘?！帮L(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫女子遭遇，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會。
作者地位寒微，“內(nèi)無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。
他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實際情況的。和“重幃”首相比，“鳳尾”首的寄托痕跡就很不明顯，因為詩中對女主人公愛情生活中的某些具體情事描繪得相當(dāng)細致（如“扇裁月魄”一聯(lián)），寫實的特點比較突出。但不論這兩首無題詩有無寄托，它們都首先是成功的愛情詩。
李商隱無題教案篇十四
這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關(guān)系上的隱托。以下是“無題李商隱的'翻譯”，希望給大家?guī)韼椭?/p>
無題·相見時難別亦難。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
注解。
1、東風(fēng)句：指相別時為幕春時節(jié)。
2、絲：與“思”諧音。
3、應(yīng)覺：也是設(shè)想之詞。
4、月光寒：指夜?jié)u深。
5、蓬萊：蓬萊山，指仙境。
譯文。
聚首多么不易，離別更是難舍難分；
暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；
夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，
殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
賞析。
起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。
李商隱無題教案篇十五
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【注釋】。
無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。
東風(fēng)：春風(fēng)。
殘：凋零。
絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
淚：指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
鏡：早晨梳妝照鏡子;。
但：只。
云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
夜吟：夜晚吟詩。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的.信使，有意為情人傳遞消息。
殷勤：情誼深厚。
看：探望。
【譯文】。
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云,烏黑的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處從這里去沒有多遠，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
【賞析】。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。本詩也許還有別的寓意，但作為愛情詩卻是幾無異議。
整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風(fēng)”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。
三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。
七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
李商隱無題教案篇十六
東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，
夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，
青鳥殷勤為探看。
絲：與“思”諧音，表相思。
月光寒：言夜已漸深。
蓬山：蓬萊山。傳說中的海上仙山。
青鳥：傳為西王母使者。后泛指信使。
李商隱無題教案篇十七
無題，晚唐詩人李商隱作品。
李商隱(約8或8~約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。
作者簡介。
李商隱(約812年或813年~約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
詩詞原文。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重!
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李商隱無題教案篇十八
李商隱有許多詩都是無題詩，我們最耳熟能詳?shù)木褪恰稛o題·相見時難別亦難》還有《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》，這些都是我們經(jīng)常接觸的李商隱的無題，不過李商隱的無題現(xiàn)在主要流傳的有7首，而據(jù)查找李商隱無題總共應(yīng)該是有11首，分別無題8首，無題二首2組，無題四首1組。
本文主要翻譯熟知的無題兩首，都是愛情詩《無題·相見時難別亦難》和《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》。李商隱《無題·相見時難別亦難》是一首七律詩，是一首表示兩情相悅至死不渝的愛情詩。這首詩里主人公感嘆相聚不易離別更痛苦的心情，自然的把周遭環(huán)境也融入在這種心境里面，并說自己對心上人的思念就像蠶吐絲直到死亡才會停止，對心上人的熱愛就像蠟燭燃燒自己變成灰燼才會干涸。詩人分別寫了男女主人公面對離別各自的形神狀態(tài)，借助外在的東西反映內(nèi)心。最后說這次的分別沒有相隔千山萬水，希望殷勤的青鳥如若閑暇能幫彼此傳遞信箋以慰相思。
還有一首《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》則是先描寫了一個春風(fēng)醉人的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在一個充滿詩情畫意的地方舉辦了異常宴會，主人公很想念自己的心上人但可惜沒有鳳凰那樣長了一雙翅膀可以飛到她的身邊，但是彼此的心意卻息息相通。詩人這里就把相思之苦、相愛卻不能廝守的復(fù)雜心情刻畫出來了。下面兩句是詩人回憶曾與意中人一起參加的一個聚會和現(xiàn)在孤身一人參加聚會疊加，宴會上依舊很熱鬧，但是詩人卻心寂寞，感嘆上班的時間就要到了，這是身不由己在江湖上獨自漂泊。
李商隱的無題字面上看都是愛情詩，我們都認為他是寫至死不渝的愛情，但也有人說李商隱的詩是在借助詩來抒發(fā)自己的政治不得志的酸楚。李商隱在17歲就得到令狐楚的賞識，25歲在令狐楚的幫助下考取進士，成為校書郎，并與令狐絢是好友，但令狐楚病逝后，李商隱娶了王茂元的女兒，因此李商隱被打壓，心生抑郁，所以他所寫的詩在清代就被人說寓意深遠。
清代朱鶴齡說自古就借芳草美人來表達君子之義，李商隱的愛情詩不該做艷情詩，而吳喬更直白的說李商隱的無題就是寫給令狐絢的，借男女之情寫出了對令狐絢的怨恨與寄望。但也有人支持李商隱寫的詩就是男女之間的感情，沒有那么復(fù)雜。不論從那一方看，都是有他的道理和依據(jù)的，而作為普通人的我們也想不到那么深，所以李商隱的無題究竟有何含義大家還是存在著不同的.意見，這也只能仁者見仁智者見智了。
李商隱是中國唐代著名的詩人，這點我們都承認，至于他的官場仕途坎坷，我們也只能從相關(guān)的書籍里面得以考證，但他所寫的無題究竟有何含義這一點我們很難分析李商隱的心理，所以不管李商隱是對令狐絢怨也好還是對愛人思念也罷都是我們對他的一種理解。
《錦瑟》是李商隱代表名篇之一，雖然李商隱之詩不乏借物言情，但是這首雖然名為“錦瑟”卻并非詠物之意，只不過是按照慣例將詩歌的前兩個字作為題目。李商隱的詩向來晦澀難懂，而此詩又是李商隱的詩中最難解讀的一首，詩家向來有“一篇《錦瑟》解人難”的感嘆。
詩人在這首詩中，回憶了自己當(dāng)年的青春歲月，感慨自己所經(jīng)歷的不幸，寄托了悲愁、憤恨之情，并且大量采用了莊生夢蝶、滄海珠淚等歷史典故，運用比興、聯(lián)想等手法，將聽到的聲音轉(zhuǎn)化為視覺感受，將分割的碎片意象組合成朦朧的意境，借助能見能感的形象以傳遞詩人心中真誠、強烈卻又幽怨、曲折的情義。全詩辭藻華美，含蓄深沉，意味深遠，感人至深。
詩文大意：華麗美好的錦瑟，為什么要用五十根琴弦來配?它的每一弦每一柱，都使人無比思念似水一般的年華。莊周在夢中幻化成蝴蝶翩翩，而夢醒時分悵然若失;杜宇將心托于子鵑，魂歸時刻，滿是無限的哀愁。茫茫大海在月色的映襯下，閃耀著如同淚珠般的點點光斑。藍田山上的美玉，因為溫暖月色的照耀，升起縷縷的青煙。這般的深情，何必再次追憶呢?就是在當(dāng)時，也已經(jīng)足夠令人感懷了。
李商隱的這首詩作于晚年，他在官場沉浮多年，仕途始終失意，中年又喪妻，因此此詩的真正含義向來都是眾說紛紜，或愛國，或思妻，又或是自傷，至今也始終難以分曉。
李商隱無題教案篇十九
1．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。
2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
3．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
5．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
6．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
李商隱無題教案篇二十
原文：
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
《無題》。
李商隱。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，
走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
【韻譯】：
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。
可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯；策馬趕到蘭臺，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
【賞析】。
詩當(dāng)作于唐文宗開成四年（839），詩人時在京城任秘書省校書郎。這是一個“方階九品，微俸五斗”的小官，詩人在政治上仍然是沉淪下僚。原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”之句，可知詩人懷想的當(dāng)是席間的一位貴家女子。清代查為仁以為是指“王茂元家妓”（《蓮坡詩話》），趙臣瑗以為是指“其閨人”（《山滿樓箋釋唐人七言律》），可供參考。
這是一首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。
首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對昨夜席間歡聚時光的美好回憶。在這個星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
頷聯(lián)抒寫今夕對意中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的`眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通?！吧頍o”、“心有”，一退一進，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語喧闐，場面是何等熱烈醉人?。 按壕婆焙汀跋灍艏t”，不但傳神地刻畫出宴會間熱烈融洽的歡樂氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會已不言自明，真是酒不醉人人自醉?。?/p>
尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會難期了。豈獨相思苦，長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊得到了擴大和深化，在綺麗流動的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
全詩感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。詩人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開掘的深度和廣度，確實是遠邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
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