心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長的總結(jié)和反思，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫一篇完美的心得體會(huì)，首先要明確自己的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)，有的放矢地進(jìn)行總結(jié)。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以為大家提供一些寫作的靈感。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓。《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物，它短小精悍，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著我，不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵，他雖然只有三字一句，但讀起來卻瑯瑯上口，讓人回味無窮!
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句："父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"的意思是讓我們?cè)诩抑校改附袉緯r(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒聽見，心里卻在想："真是的!難道他們自己就不會(huì)做嗎?偏偏要我親自出馬來掃!"然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!
等他們來到我房間看著我然后重復(fù)說要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來，剛一出門，便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說："你怎么就這么懶啊?"緊接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母傷心!要讓父母開心、快樂!《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是："冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定出必告，反必面，居有常，業(yè)無變"這句話的.意思是："為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話!現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊煲惨尭改父械脚?以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來都不向爸爸媽媽講，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯(cuò)誤的，應(yīng)該跟父母講!有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇?biāo)麄円惶?現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!
弟子規(guī)雖然只有三字一句，但是它給了我一顆真摯的孝心!
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的.號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對(duì)尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義?！耙娙松?，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
弟子規(guī)是一本中國傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式、三言成語的體例，濃縮了八德（孝、悌、信、禮、義、廉、讓）知識(shí)的教育讀本。其通俗易懂，便于讀、講解而結(jié)合實(shí)際，不論從生活到工作，還是從做事到做人，就把人類提倡的、反對(duì)的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處，內(nèi)函豐富。并用它來要求自己，檢查自己，反省自己。
做到敦倫盡分，大量的事實(shí)證明，能按第子規(guī)的要求規(guī)范自己言行的人，絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好父母，好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工，好同事、好領(lǐng)導(dǎo)。在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣閑之人。古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能孝順也就有一顆善良仁慈的心，有了這份心，就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處，懂得尊重別人，知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應(yīng)該有關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天和大地絕對(duì)沒有私心。
通過了學(xué)習(xí)，在工作中傳授給學(xué)生，讓小學(xué)生從小做人、尊敬、孝順等禮節(jié)。通過領(lǐng)導(dǎo)帶好頭，師生照著學(xué)的方法。在學(xué)校、在班級(jí)上都大有改觀。人人都爭達(dá)到圣人的最高境界，傳統(tǒng)和美德的發(fā)揚(yáng)五千年的文化是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)，在教育教學(xué)中，認(rèn)真教好每一學(xué)生，讓他們做好弟子規(guī)的每一條，我們盡到自己的責(zé)任，教育好學(xué)生，運(yùn)用好弟子規(guī)每一條，使我們的世界會(huì)將永遠(yuǎn)文明、燦爛、和平。《弟子規(guī)》是先人留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，所以我們要好好的珍惜，繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將它發(fā)揚(yáng)光大，永傳下去。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)精品7篇】，供你選擇借鑒。
秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候，我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師，我始終仰視崇敬，因?yàn)樗衿?，也因?yàn)樗难孕校胺Q楷模，讓我感動(dòng)。
我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感，在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會(huì)，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞。現(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí)，人的良心都有，缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí)，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說我是一個(gè)很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的言傳親教，我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄，是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個(gè)不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對(duì)其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認(rèn)為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對(duì)《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對(duì)這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認(rèn)為這本書也是中國當(dāng)今社會(huì)最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛，法律解決不了，村委會(huì)也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國道德講堂的必備教材。
我讀完弟子規(guī)后，知道了我自己的缺點(diǎn)，缺點(diǎn)是挑食。應(yīng)該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時(shí)候，要恭敬的聽;父母責(zé)備的時(shí)候，要心悅誠服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長的要愛護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對(duì)父母的一種孝道。長者站著，幼者不可坐，待長者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹(jǐn)”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。凡是打架鬧事的場所，絕對(duì)要遠(yuǎn)離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當(dāng)，要實(shí)事求是，不要花言巧語。辦不了的事不輕易許諾別人。聽見別人說自己的過失就發(fā)怒，而聽見別人恭維自己就歡喜，這樣就會(huì)招來壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯(cuò)誤，能夠改過，就跟沒有犯過錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而掩飾之，那就錯(cuò)上加錯(cuò)了。
讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理，今后在我成長中一定用弟子規(guī)的道理嚴(yán)格要求自己，快樂的成長。
《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會(huì)讀會(huì)念，沒有用處，最重要的是會(huì)做。
做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個(gè)爸爸、媽媽，從我們出生時(shí)到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)格，其實(shí)是爸爸媽媽對(duì)我們的一種愛。
如果我們?nèi)涡远鵀椋菀壮鲥e(cuò)，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠實(shí)守信。開口說話，一定要做得到。沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語，更不能使用。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細(xì)細(xì)品味。
讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜?！庇浀糜幸淮挝液人臅r(shí)侯，由于杯子沒有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了!
爸爸回來一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的?！钡劝职窒掳嗷貋?，我一直躲著兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到?！蓖ㄟ^這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
8月，我走進(jìn)上海火炬潤滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。
記得那時(shí)我剛上初中，由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時(shí)腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點(diǎn)過來，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”。說著說著，就委屈的哭個(gè)不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅(jiān)持住”。很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
總敘的內(nèi)容是：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據(jù)圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在日常言語行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用;要博愛，向有德行的人學(xué)習(xí);有多余的時(shí)間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想品德升華的過程。
對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。
父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書，不要辜負(fù)作者的一苦心。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
弟子規(guī)這本書在老師沒發(fā)下來之前，我認(rèn)為只是一本普通的書，根本不把它當(dāng)做是一回事?？砂l(fā)下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書，經(jīng)過老師的介紹才知道這本書是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了應(yīng)該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家園，人格，薄薄的一本書，在每代人虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須“精神的認(rèn)同”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本是我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
我對(duì)《弟子規(guī)》也有幾點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要東得感恩。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。對(duì)于一個(gè)人而言，而報(bào)答的最大的恩情就是父母德陽養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)到一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，需敬聽，父母責(zé)，需順承?！边@些都是孝順父母的最基本的要求，但我們卻有很多做不到，平時(shí)感慨做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心理自有了答案。
第二，待人接物要有恭敬之心。佛法里說人有四種思德必須報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的政施，我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果，我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會(huì)祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。人要時(shí)常懷著感恩的心，念著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向讓我學(xué)會(huì)了什么叫知足，知道了享受現(xiàn)在，生活的快樂同時(shí)又有積極人生的目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，我深深地感受到自己不僅要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還要不斷的提升自身素質(zhì)，看看自己哪些做到了，哪些差距比較遠(yuǎn)，我要從小做起，從小事做起。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。
全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。
現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。
這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云:“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。
而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。
對(duì)尊長，勿見能。
”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
“見人善，即思齊。
縱去遠(yuǎn)，以漸躋。
見人惡，即內(nèi)省。
有則改，無則警。
”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。
這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長了我的.智慧，震撼了我的心靈。
通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
《弟子規(guī)》這這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對(duì)自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要能做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多?。?/p>
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓?bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。
我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸?，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒聽說）。
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆樱炎约荷眢w的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽，頓時(shí)覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
《弟子規(guī)》詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)，生活起居，待人接物，工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。它解決了“如何去做到”相當(dāng)于方法論。其次“首孝悌、謹(jǐn)次信”，為人子女要孝敬好父母，為人父母應(yīng)該教育好孩子，然后“事諸父如事父，事諸兄如事兄”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人。最后，誠信做人，謹(jǐn)慎做事，且對(duì)人對(duì)事對(duì)物常懷感恩恭敬之心。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總體認(rèn)識(shí)。
下面結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约涸诠ぷ鞣矫娴囊恍┐譁\看法。
一、建立良好的生活和工作習(xí)慣。
1、重視個(gè)人儀表儀容?！俺鹪?，夜眠遲”“晨必盥，兼漱口”“必正，紐必結(jié)”“步從容、立端正”“勿跛倚，勿箕踞”等。珍惜時(shí)間，每天提前幾分鐘把自己收拾的干凈整齊;坐有坐姿，站有站相。良好生活習(xí)慣，將使我們精神抖擻的開始每一天;每時(shí)每刻都以干脆利落、奮發(fā)向上的整體形象展示于人，門崗是礦區(qū)的`窗口，所以我們的形象是至關(guān)重要的，好的形象能幫助我們給別人留下好的印象。堅(jiān)持下去，受益的肯定是自己而不是他人。
2、待人接物進(jìn)退有度。“長者先，幼者后”“應(yīng)勿緩，行勿懶”“出必告，反必面”“進(jìn)而趨，退而遲”“財(cái)物輕，言語忍”“緩揭簾，寬轉(zhuǎn)彎”“事非宜，勿輕諾”等等，總之，“己所不欲，勿施于人”，希望別人用怎樣的態(tài)度對(duì)待自己，那么自己就先用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人吧。工作中我們要做到文明執(zhí)勤，禮貌待人，營造一個(gè)友好的氛圍。
3、誠信做人，謹(jǐn)慎做事?！胺渤鲂牛艦橄取薄拔疠p言，勿輕說勿道長、勿道短，勿攪忙、勿打煩，勿揭短、勿說私，思人善、省人惡，當(dāng)然，謹(jǐn)言慎行并不是說要不言不行，而是要慎始慎終。慎于始，就要加強(qiáng)計(jì)劃性，詳細(xì)策劃，才能“事勿忙”，遇到變化則馬上啟動(dòng)預(yù)備或應(yīng)急方案，才不會(huì)由于事道臨頭抱佛腳而導(dǎo)致“忙多錯(cuò)”，亦即預(yù)防為先;慎于終，就是要加強(qiáng)過程管控，使工作進(jìn)展不失控，“勿畏難，勿輕略”“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”“如虛室，如有人”，如果過程中每一個(gè)步驟和細(xì)節(jié)都做到做對(duì)做好了，結(jié)果自然就有保證了。這點(diǎn)更適用于保衛(wèi)工作，我們這個(gè)工作突發(fā)事件較多，變化無常，這就需要我們周密部署，預(yù)防為先，防患未然，把事情消滅在萌芽狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)急。
4、重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力。
“事雖小，勿擅為”，因?yàn)椤安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江海”。管理無大事，所有的決策都基于每一個(gè)崗位、每一個(gè)程序的日常點(diǎn)滴積累，離開這些決策就是無本之末。反過來，管理也無小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤，也往往會(huì)預(yù)示或代表著一種傾向，有可能導(dǎo)致失敗。因此。不僅要“事雖小，勿擅為”，見微知著，以小明大，“以一葉落而知?dú)q之將墓，睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平時(shí)”。簡單的說就是“厚積薄發(fā)”，“厚積”就是平時(shí)不斷地積累。我們每天都在重復(fù)著單調(diào)的保衛(wèi)工作，在保衛(wèi)工作面前沒有小事，任何不清楚的事情都要詢問同事或匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo)，不可肆意妄為，否則任何小事都可能會(huì)成為大事，但是如果能認(rèn)真對(duì)待自己工作中的每一件小事，注重其中細(xì)節(jié)，把事做實(shí)，做到位，那我們就能夠做到“薄發(fā)”，就是當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，你只要伸手就自然落入囊中。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)提升。
1、重視學(xué)習(xí)，從被動(dòng)的“要我學(xué)”到主動(dòng)的“我要學(xué)”“但力行，不學(xué)文，任己見，昧真理”，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的競爭，人員之間的競爭，越來越體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力的競爭。今天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);明天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?后天不學(xué)習(xí)會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);如果每天都不學(xué)習(xí)呢?“滿招損，謙受益”“勤有功，戲無益”你永遠(yuǎn)不能休息，否則你會(huì)永遠(yuǎn)休息。因此，唯一的競爭優(yōu)勢只能是比對(duì)手學(xué)習(xí)的更多更快。
2、知行合一，工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。
在學(xué)習(xí)完后要將所學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用在工作當(dāng)中，并進(jìn)一步去結(jié)合實(shí)際推陳出新?！安涣π校珜W(xué)文，長浮華，成何人”，知道了不去做，還不如不知道呢，“無心非，名為錯(cuò);有心非，名為惡”實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，要學(xué)以致用，知行合一。此外還要知道，自己或別人所作的每一件工作都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該充分利用解決每一個(gè)問題的機(jī)會(huì)和過程，有意識(shí)的從中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，增長經(jīng)驗(yàn)和智慧，還要舉一反三，善于創(chuàng)新。因此，我們要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通并運(yùn)用到工作實(shí)踐中區(qū)，從而不斷推進(jìn)工作創(chuàng)新和效績的提升。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，折射出我們內(nèi)心的恭敬與傲慢;《弟子規(guī)》是一陣甘霖，滋潤我們枯燥迷失的心靈。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們更要宏揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，塑造保衛(wèi)精神，做到愛崗敬業(yè)，對(duì)自己的本職工作盡職盡責(zé)。提升高保衛(wèi)的服務(wù)品質(zhì)，與同事職工和諧相處，感恩父母、感恩社會(huì)，做一個(gè)優(yōu)秀的保衛(wèi)人員。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
轉(zhuǎn)眼間，兒子已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我在這一年目睹了兒子的變化，心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩，然后踐行，用這些來規(guī)范約束我們的行為。
兒子小時(shí)候一個(gè)人在老家和爺爺、奶奶過，被老人寵著護(hù)著，儼然一個(gè)小王子。孩子養(yǎng)成了動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人和家長發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我便以“尊長前，聲要低”適時(shí)提醒兒子，沒多久兒子對(duì)老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變，我及時(shí)表揚(yáng)了他，讓他堅(jiān)持下去，不致出現(xiàn)反復(fù)。
由于從小養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣，只能一個(gè)個(gè)地改。記得兒子剛?cè)雽W(xué)時(shí)，由于部隊(duì)離學(xué)校遠(yuǎn)，很早就要起床往學(xué)校趕。為了按時(shí)起床，先是用鬧鐘叫，可是，因?yàn)橛刑崆傲?，兒子認(rèn)為還不夠晚，迷迷糊糊醒來后，一看還不晚，又呼呼睡去。為此，為了趕部隊(duì)的班車，老是在路上跑來跑去，有一次甚至沒趕上，只好讓他媽媽請(qǐng)假專門去送他上學(xué)。后來，他奶奶早起按時(shí)叫醒孫子，可看到孫子叫醒后一副困倦的睡態(tài)，又不忍心將他硬拉起來。后來學(xué)了《弟子規(guī)》后，這個(gè)難題便迎刃而解了。偶爾鬧鐘響過還沒起床，到他床頭開始誦讀“朝起早，父母呼，應(yīng)勿緩”。兒子一聽到，一下子就坐起來穿衣服了。
以前兒子對(duì)自己的東西經(jīng)常亂丟亂放，現(xiàn)在一做完作業(yè)，第一件事就是把書包整理好，紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好，放在桌子上，把自己的東西整齊地放好，以便第二天上學(xué)不忙亂在?，F(xiàn)在一起出門時(shí)，兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙，這正是“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”的功勞。
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則?！眲倓倢W(xué)完這一段，兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病，慢慢的，不僅長胖了，還長壯了，親戚們還問是不是吃了什么偏方呢，看來《弟子規(guī)》就是偏方。
每當(dāng)兒子淘氣不聽話，我就用“父母教，須敬聽”來教育，小家伙也就極不情愿地按著要求去做了。走在路上看到長輩鄰居也不打招呼，就說“路遇長，疾趨揖”，兒子碰到人也能熱情地打招呼了。有時(shí)為了應(yīng)酬，在單位有時(shí)要陪人喝酒，到了深夜才回家，兒子就用“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，還告訴我喝酒對(duì)身體不好。聽了之后，我以后也注意早點(diǎn)回家，少喝酒了。
兒子讀了《弟子規(guī)》后的成長故事還有很多，《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂的成長，教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，也讓我們耳濡目染、受益匪淺，讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
在沒學(xué)《弟子規(guī)》前，我從不給孩子做規(guī)矩，什么都是以孩子為中心，造成孩子現(xiàn)在有很多的不良習(xí)慣?？戳恕兜茏右?guī)》后才發(fā)現(xiàn)我自已也沒幾條能夠做到，是我自己沒有給孩子起好帶頭作用，才造成孩子今天的局面。所以我決心和我的孩子一起改一起做。
我決心從“孝”開始改。孩子以前看到爸爸回家從不叫他，甚止有點(diǎn)討厭爸爸,從不讓他碰她，不然就會(huì)發(fā)脾氣。那時(shí)我就會(huì)對(duì)他爸爸說：“她不要你抱，你就不要去抱她嗎!真是的，弄的噢噢叫，嗓子喊壞了。”嘴上這樣說，我心里還暗自高興，說明女兒喜歡我這個(gè)媽媽嘛!因?yàn)榘职趾苌倥闼婊蚪虒?dǎo)她?？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》，我知道自己這樣的想法是很不好的，會(huì)造成女兒心理上的偏執(zhí)。
一天放學(xué)回家，我把她叫到跟前說：“一會(huì)爸爸回來，你要叫‘爸爸回來了’?！彼R上說：“為什么?我不喜歡爸爸!”你現(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，首先就要做到愛自已的父母?！兜茏右?guī)》中第一條“首孝悌”，其中的：“親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢。”你看爸爸其實(shí)也很愛你，每次回來都會(huì)說：“女兒我給你帶好吃的回來了?！卑职置刻煸谕饷嫘量嗟墓ぷ鲯赍X養(yǎng)我們這個(gè)家，我們才會(huì)過上好生活。女兒聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“我懂了。”
過了一會(huì)兒，當(dāng)爸爸真的回來時(shí)，女兒馬上又逃進(jìn)了自己的房里，我知道這對(duì)她來說有點(diǎn)難，但我也沒放棄。第二天晚上，我又提醒她：“一會(huì)爸爸回來要叫爸爸的哦。”她沒響，點(diǎn)點(diǎn)頭。晚飯時(shí)，爸爸回來了，我眼晴看著示意女兒，她終于開口叫了聲爸爸。她爸爸很驚喜地看著她，說：“呀!女兒今天很乖嘛!”接下來，我們一家三口很快樂地享受了晚餐。從此，女兒見到爸爸不再躲避了，也愿意主動(dòng)去和爸爸說話了。從此，我們的家比以前更和諧，比以前有了更多的樂。
第一步成功后，我同時(shí)教她不再亂發(fā)脾氣，當(dāng)然我也決心改掉自已的急脾氣。為她做榜樣。我讓她跟我學(xué)做家務(wù)，如學(xué)燒菜。我發(fā)現(xiàn)她很喜歡燒菜。當(dāng)燒好一樣菜得到我的贊揚(yáng)后，她就會(huì)很興奮，飯也會(huì)多吃一些哦!
就這樣，在生活中，我們時(shí)時(shí)按照《弟子規(guī)》所寫的來要求自己。在我一次次的提醒中，女兒也漸漸進(jìn)步著。一次，孩子奶奶到家里來，女兒去開的門，很熱情的叫了聲“奶奶好!”奶奶聽了很開心，孫女從沒有對(duì)她這樣親。當(dāng)然，變化也是慢慢來的。接下來，我讓她去寫作業(yè)，我和奶奶聊天，只一會(huì)她就跑過來插兩句，我說：“去寫作業(yè)!”她又跑回房了，我們接著聊天，沒一會(huì)她又跑出來高聲插話，又把小兔抓出來擺弄。我故意生氣地說：“你又不聽話了，奶奶都看著呢!”她聽了，不好意思地回去做作業(yè)了。這在以前幾乎是不可能的。一小時(shí)后，奶奶要走了，我說：“××，跟奶奶再見!”她在房里面喊了聲：“奶奶再見!”然后，就顧自已寫字。我說：“打招呼，要當(dāng)著長輩的面說，”她卻說：“我在忙!”奶奶說：“哦，沒關(guān)系的!”然后走了。隨后我把女兒叫過來，我說：“《弟子規(guī)》里有沒有說可以這樣和長輩說再見的，你再忙，也要停下來，看著對(duì)方說再見，送出門。還有大人在講話，聊天，小孩不能插嘴?！兜茏右?guī)》中說：‘對(duì)尊長，勿見能。尊長前，聲要低;問起對(duì)，視勿移。’在長輩面前要謙遜有禮，回答問題、打招呼、眼睛要看著對(duì)方……”女兒見我說得有理有據(jù)，低下頭說：“媽媽我知道錯(cuò)了，下次一定改正。”看著女兒羞愧的表情，我知道她從心里知道錯(cuò)了。雖然還做得不算完美，但女兒已經(jīng)在進(jìn)步了。
非常感謝學(xué)校，為我們推薦了《弟子規(guī)》。女兒的愛發(fā)脾氣在班級(jí)里原來也是很有名的，一二年級(jí)的時(shí)候，我和老師都很想幫助她改變這個(gè)壞習(xí)慣，但是不大有效果。女兒也因此不太受同學(xué)歡迎。本學(xué)期，學(xué)了一個(gè)多星期的《弟子規(guī)》后，××老師就對(duì)我說：“××在學(xué)校里進(jìn)步很大!脾氣也不大發(fā)了，臉上還常常帶著微笑，”于是，我跟××老師說了自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸，并且告訴她，我要把《弟子規(guī)》推薦給我身邊的人一起學(xué)習(xí)。又過了幾天，××老師又告訴我，不少同學(xué)和家長都說我女兒漂亮起來了。其實(shí)，××老師說，是因?yàn)椤痢疗庾兒昧?，?jīng)常面帶微笑，人就感覺漂亮了。我聽了很欣慰。我暗暗下決心：“全家踐行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，一定要堅(jiān)持下去!”
女兒一直有作業(yè)拖拉的壞習(xí)慣,，經(jīng)常要我做在她的旁邊看著寫。有一次，睡覺時(shí)間早過了，可她的速度還是不急不慢，慢呦呦。我火了，沖她喊：“你真是比蝸牛還慢，等你寫好天都亮了，明天還上課嗎?”她才匆匆收工，一看表11點(diǎn)了。我暈，頭痛呀!有時(shí)作業(yè)寫不完就不做了，留著明天做，這樣第二天作業(yè)更多了。老師也經(jīng)常找她談心，講道理，她當(dāng)時(shí)明白承認(rèn)錯(cuò)誤，回到家稍主動(dòng)去寫作業(yè)，但速度還是慢。一天晚上她補(bǔ)作業(yè)又很晚了，還在玩手指，氣得我拿皮帶狠狠地抽她腿。其實(shí)，打在她的身上痛在我的心里，這是我跟她一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來第一次發(fā)大脾氣，打她，我真的很痛心、無奈。第二天放學(xué)，××老師跟我說她在學(xué)校里又發(fā)脾氣了，我想可能因?yàn)樽蛱齑蛩?，情緒不快樂才這樣。當(dāng)兩位老師知道原因后，又一次把她留下來跟她講道理，幫她回家做時(shí)間安排，我聽到老師跟她說：“你這樣做也是一次一次傷害你的媽媽?！兜茏右?guī)》說：‘身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞?！蔽抑琅畠哼€是很愛我這個(gè)媽媽的。只是她不懂怎樣做。聽到這里，我的眼淚也在眼眶打轉(zhuǎn)，真的非常感謝老師的教育，開導(dǎo)。當(dāng)天晚上女兒按老師的要求做到了，8點(diǎn)半就完成了所有作業(yè)。第二天，第三天，在學(xué)校也能及時(shí)完成作業(yè)。學(xué)《弟子規(guī)》讓我最大的感受是貴在堅(jiān)持?？赡芎⒆拥钠庥蟹磸?fù)，但是，我能夠時(shí)時(shí)提醒自己：“不能放棄!”我相信：只要以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則堅(jiān)持下去，相信孩子長大后定是一個(gè)有德之人。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
隨著自己對(duì)《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修，我感覺從個(gè)人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關(guān)系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務(wù)活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學(xué)，工作也不輕松。丈夫回來，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領(lǐng)情，而且甭說你對(duì)他發(fā)脾氣了，態(tài)度言辭稍有不好他就跟你斤斤計(jì)較。所以，我心中時(shí)常感到不平衡，總有種「忍辱負(fù)重」之感，兩人之間也時(shí)常疙疙瘩瘩的。
隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態(tài)不對(duì)，雖然為家庭為對(duì)方付出的不少，但并不是念念為對(duì)方好，而是時(shí)常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報(bào)少，故心含委屈。對(duì)方感受到這種不正的思想，必然反饋回來的也是不好的態(tài)度。
丈夫出差時(shí)，我會(huì)打電話問候，在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對(duì)付，他回來時(shí)我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現(xiàn)在做這一切都是我心甘情愿的。平時(shí)我還常用手機(jī)給他發(fā)條短信，對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)或善行進(jìn)行贊揚(yáng)，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對(duì)他的缺點(diǎn)，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學(xué)習(xí)圣賢文化的好機(jī)會(huì)，開始丈夫答應(yīng)了，結(jié)果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非?？释⒄湎н@次機(jī)會(huì)，但為他我忍痛放棄了。我對(duì)他說：「我們學(xué)習(xí)圣賢文化的目的就是為了家庭、社會(huì)更加美好和諧，不能反而引發(fā)矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說：「這樣的話，以后我支持你學(xué)！」隨即，他出差去南方，回來時(shí)頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時(shí)非常節(jié)儉的他，花60元錢為我買了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫?qū)ξ掖_實(shí)變了，大熱天他會(huì)滿頭大汗地?fù)屩床?；衣服、碗筷有時(shí)也幫助洗；看到我很累時(shí)他還會(huì)為我捶捶背；甚至有時(shí)還幫我剪腳趾甲。當(dāng)然偶而丈夫臉上也會(huì)陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心態(tài)或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會(huì)「多云轉(zhuǎn)晴」。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經(jīng)營。同時(shí)我體會(huì)出遵循圣賢教誨的兩個(gè)原則，肯定你的家庭會(huì)非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學(xué)會(huì)換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對(duì)方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時(shí)，我們應(yīng)首先好好反省自己，往往問題的癥結(jié)就在自己身上。其實(shí)只要念念為對(duì)方著想，一切就會(huì)無所求而自得，總之一句話：只要念念為對(duì)方，家庭就可變天堂！
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理的大道當(dāng)中。 百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！?《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。 讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、對(duì)我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！碑?dāng)我讀到這一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。
讀書時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因?yàn)闆]有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí)，我東拉西扯，牛頭不對(duì)馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺(tái)的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功?！?/p>
《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理?！兜茏右?guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會(huì)。
教師評(píng)語：小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際更進(jìn)一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的標(biāo)準(zhǔn)?！叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長者先，幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根?！靶值烙选⒌艿拦?，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛，所以，家庭非常和睦。
我對(duì)中國的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來，我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機(jī)會(huì)開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對(duì)我來說畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了?！拔鹱员?、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
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