草木染讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

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草木染讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時間:2023-12-01 05:36:11     小編:雁落霞

讀后感是讀者在閱讀一本書籍或文章之后,對其中的內(nèi)容、情感、思想等進(jìn)行反思和表達(dá)的一種文學(xué)形式。它可以幫助讀者深入理解作品,加深對作者意圖的把握,同時也是讀者與作者溝通的一種方式。讀后感對于提高閱讀能力、良好的寫作表達(dá)能力以及培養(yǎng)批判思維等方面都有著重要的作用。怎樣才能寫出一篇獨具個人風(fēng)格和深度的讀后感呢?讓我們共同分享經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

草木染讀后感篇一

今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書——【人間草木】。

這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇xx——【夏天】。果然,與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。

這本書中的文字簡潔、深奧。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個早上干的事,就像對聯(lián)一樣,或者是五言詩中的兩句。

說它深奧,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有。”這句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的?!?/p>

其實,簡潔和深奧是相輔相成的,簡潔了就會深奧,而深奧的文字都會很簡潔。

慢慢地,我開始讀出一點意思了……。

我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。

有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會寫一篇更精彩的xx。

汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。

草木染讀后感篇二

浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

感覺近些年來,對汪曾祺的評價越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時候,在很小很小的年紀(jì),讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。

這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時候,幾乎一下子都消散了。

這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點紛爭都不在重要,平生之事亦不過爾爾。

人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。

有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。

如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。

人這一輩子,著實不容易。哪怕只是找到這一點點愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。

所以說,

浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

像人間草木一樣,想來也是極好的。

草木染讀后感篇三

超越人生的殘缺和不完美,似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者,周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。

不知是單純評價蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生,周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境,并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實、更新,彌補人生的殘缺,這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。

真如周先生所言,那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用,如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活,感性便成為自加的罪過。

也有道理。

宗教是決絕的,割裂因而能不再受困。與之相比,審美更像是徒勞的修補。

開始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活,深感自己的感性真是萬分險惡。

讓我我試著很感性(很裝)地描述寫一下與這本書的遭遇:

我陷入北京路附近的一仄小巷子,“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里,不大的正堂因為燈光暗淡似乎有將她們淹沒的態(tài)勢。我想這正該有咖啡的香味,于是連步走上窄窄的樓梯,并對綠色的墻面致意。

二樓亮堂點,我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書,周寧寫的。

另一店員去找的時候,我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。因為惰性,我已有一兩年沒買這本雜志了。

一分鐘后,店員好像剛完成了一次長跑,手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉:先生,書名是“人間竹木”吧?我一下被擊倒,但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐,很快鎮(zhèn)靜下來。說,那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅,交錢下樓。

用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字,過程中我很感自由。過后會怎樣,真用不著想。現(xiàn)實還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?/p>

還得感性下去。因為刻意改變自己無異于又加大殘缺的可能。

草木染讀后感篇四

品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《人間草木》讀后感,希望能夠幫助到大家。

接觸到汪曾祺寫的小說還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時候,他樸素而形象,生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候,寫到筷子一戳,紅油就流出來時,我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關(guān)注他。

不出所料,《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章,他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”,會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習(xí)俗“看圍屏”,他的發(fā)現(xiàn),都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。

我最喜歡聽他解說家鄉(xiāng)的那些吃的。他喜歡先表示要解說的東西有多么多么著名,又有多么多么美味,哪些人愛吃,哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后,再一一道來。先是它的色澤,胭脂紅的等等,再是它的吃法,烤著吃焯著吃等等。他簡直就是個美食家,面面俱到樣樣俱全,豆汁兒,豆腐,手把肉,貼秋膘,栗子······樸素的語言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛生活的人,才能知道這么多。

再來就是他所描寫的季節(jié)。夏天,他直言不諱地表示很舒服,他甚至根據(jù)梔子花香味太濃,讓人難受的特點,再根據(jù)文人對梔子花的`評價,把梔子花擬人化,于是我們看到梔子花怒罵文人:“我就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語,讀到這里,我感覺自己跟這篇文章更親近了。冬天,在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子??梢赃M(jìn)入暖烘烘,幸福的被窩,可以睡懶覺,打牌,玩雪,做“年燒餅”。我在想,這些體驗,幾乎都是因冬天的冷而導(dǎo)致的,如果冬天不冷,想必會更快樂舒適一些。可在當(dāng)?shù)厝诵睦?,冬天被賦予了特殊的韻味。

汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個平和,友善,寬容,樂觀,真誠的人,更是一個熱愛家鄉(xiāng),生命與生活的人。我最后想起了他的一句話:

“生活,是很好玩的。生活,是充滿希望的?!?/p>

草木染讀后感篇五

汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。

可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的`植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。

工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。

草木染讀后感篇六

汪曾祺的書零零碎碎地讀過一些,總覺得應(yīng)當(dāng)是散落在人間的月亮碎片,皎潔純凈,發(fā)著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》,便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。

“味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊?!笔疯F生在他的《我與地壇》里說過。汪曾祺回憶起江陰的那個有著濃厚果香的水果店,我想那個鮮活地立在江南小鎮(zhèn)上的水果店,可能站在了一條胡同口,門口或許掛了一塊破舊了的旗,就單單寫了一個“果”字,或許有一個木制的牌子,上書“百香閣”,做工就精良了不少,文字也比單單一個“果”字文雅細(xì)致了許多。但是時令水果的店,沒有幾十年歷史也是撐不起木制匾的,轉(zhuǎn)念一想,有著如此深厚的果香,那應(yīng)當(dāng)有著許久歷史,果香深深地浸到了做墻的木頭板子里,果香和木頭香氣一起蘊孕。店門口是齊膝的門檻,不小心就要栽個跟頭,一排排的果架上擺放著用籃子裝著的`時令水果,也許有十幾種,也許只有幾種。門口的臺階趴著一只狗,眼睛是亮的,和水果店里的葡萄一樣,亮晶晶、水靈靈。買了一籃水果,店里賣水果的姑娘急忙贈了一小把枇杷葉,這姑娘,可能是戴望舒在雨巷里遇到過的,撐著油紙傘,慢慢悠悠走過,也可能是村上春樹在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門外是黃昏的炊煙,胡同里洗洗涮涮的聲音,散落一地的人家煙火氣。

汪曾祺說:“我后來到過很多地方,走進(jìn)過很多水果店,都沒有這家水果店的濃厚的果香。”大約氣味與彼時的心境都是相關(guān)的,果香濃郁的那段日子,他說,“那年我正在戀愛,初戀?!?/p>

汪曾祺的文字從來都是人間草木清香里慢慢走出來的,平淡如飲白水,越來越只依賴平淡的必需的生命點綴。就像夏天的一場雨,雨后清晨,暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚,周圍蕩漾著花香與植物生氣。

于是又想起他《昆明的雨》,雨季和緬桂花都是綿長又柔軟。云南的雨季飽滿清亮,天空永遠(yuǎn)都是高遠(yuǎn)又純凈,烏云黑得很有層次感,里面應(yīng)當(dāng)是充滿了雨水吧,滴完了雨水,還是慢慢悠悠地飄在空氣里,白得耀眼,這時候世界上又都是亮的,露珠閃著奇異的光,色彩熱烈。常常想起兩年前的夏天,坐在有著小院子的二樓,院子里一棵緬桂花,一棵紫薇,都長了三層樓高,從二樓走廊和露臺一伸手就摘地到。常常是有雨的下午,坐在二樓自習(xí)室為高考奮戰(zhàn),小樓建在水中央,稍一俯身便可看到窗外蘆葦在雨中搖晃,雨滴打在睡蓮葉子上,在上面滾了兩圈,院子里的緬桂花香味一陣陣飄過,雨滴滴答答的聲音,在書卷里長出一個繾綣的雨季。

此刻不想讀詩,只想看草木,看瑣碎的平常,于是世間萬物遠(yuǎn)沒有一棵樹、一種食物、一種氣味更重要的了,即使在混亂的年代,孟夏仍有草木長。

草木染讀后感篇七

書是必不可少的。今天,我就來說說汪曾祺的《人間草木》。

我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。

書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回。“巴根草,綠茵茵。唱個唱,把狗聽?!痹谧髡吖P下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛。真沒想到,原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。

《聯(lián)大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機轟炸過,失去過一個母親、一個繼母。面對這一切,作者用生動、樸實的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章,他沒有用多少華麗的詞藻,只是做了一個講述者,將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。

《四方食事》,則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。

值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細(xì)膩地描寫一件事,卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來。

這,就是汪曾祺寫的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。

草木染讀后感篇八

大地上的植物都有著獨特的語言和豐富的經(jīng)歷,等待我們?nèi)チ私馑鼈兊牧?xí)性,問問它們的姓名。只是,我們的腳步總是從樹蔭下匆匆掠過,偶爾眼眸會停留在花朵上,但也是被它美麗的霓裳吸引,少有心靈的傾聽與溝通。

但我相信這個世上有憐愛草木的人,懷著一顆善良、敏銳、智慧的心靈,從發(fā)現(xiàn)四葉草開始,在季節(jié)里品味生命的鵝黃,尋覓南北菩提的禪意,到林中欣賞白皮松的舞步,采擷秋葉上滑落的詩行。一場場花遇,終識得草木心。

這本《草木皆喜》便是他用心與植物溝通和交流的記錄。書的封面是淡淡的草綠色,畫面是蔥蘢樹木下一個頭戴禮帽的背影坐在一張長椅上。我看不到他的面容,但整個畫面的氛圍是讓人靜默和沉思的。在這個寒冷的.冬夜,還沒來暖氣的屋子很清冷,而這本“二十一世紀(jì)城市人的植物學(xué)手記”如一杯裊裊散發(fā)著熱氣的清茶溫暖著我。在作者莫幼群先生的帶領(lǐng)下,我認(rèn)識了“與魔鬼打交道的草”,“帶刺的思想家”,知道了印象派大師莫奈最鐘情的是睡蓮和干草垛,日本作家渡邊淳一喜歡用花草使自己的文章蒙上一層唯美的色彩。而更感動我的是作家與植物同悲同喜的靈魂。他說“有時讀到植物的名字,就不由得眼睛一亮,聽到歌中有植物的名字,身體也不由得打一個激靈,似乎通向某個神秘花園的通道被打通了”,他還說“我有幸觀賞了它們絢爛的起點,更有幸品嘗了其甘美的終點,夫復(fù)何求?”

這是一個真正的熱愛植物的人,他不是用眼睛而是用心去結(jié)識花草樹木,他的情感都寄予在植物中。而植物同樣給予他感悟:“從合歡到忍冬,只有短短的幾十米,而從欲望到隱忍,我則還有很長的路要走。”自古不乏真愛植物的人,也不乏懂得花草的人?!安删諙|籬下”的陶淵明,“梅妻鶴子”的林和靖。而這本書的作者“老末”也同樣是這樣的人。我在他的《草木皆喜》里收獲著,歡欣著,并榮幸通過博客結(jié)識了他。

淹沒在滾滾紅塵,我經(jīng)歷和看到人心比植物善變和冷酷,“感恩”是需要來“過節(jié)”的。在我所知,植物比人懂得感恩。記得小時候看過一個電影《秋翁遇仙記》,大意是講一個叫秋翁的老人種植了片牡丹園,他在晨露還沒消散時就到園中施肥,在夕陽西下時還在園中除草。他幾乎所有的時間,所有的愛都寄托在牡丹花上。因此,他種植的牡丹聞名十里城鄉(xiāng)。但是,一個惡霸想搶走牡丹園而誣陷和棒打老人,老人種植的牡丹花顯靈了,牡丹仙子懲治了惡霸,牡丹園也得以重歸愛花的老人。若說這畢竟帶點神話的話,現(xiàn)實中植物救治人類的絕不是新聞而是事實。比如沙漠中沉默的仙人掌,黃風(fēng)中屹立的胡楊林,奉獻(xiàn)給人類的不僅僅是物質(zhì)更是精神:那種忍耐,堅韌,不畏強暴的高貴品性。在五六十年代糧食缺乏的時期,那些榆錢、槐花、芨芨菜、馬齒莧是保命的糧食,有多少人因為這些食糧而幸存于世?而甘草、當(dāng)歸、藿香、薄荷,這些有著美麗名字的中草藥是治病救人、保佑健康的好植物。

植物比人類活得簡單而豐富。它們索取的極少,陽光和水分足以生存;它們用溫和、純凈的目光靜觀世間滄桑、風(fēng)云變幻,人生一世,草木一秋,百年甚至千年的閱歷足夠它們炫耀或四處傳播所見所聞,但他們始終靜默著,安靜而高貴的靜默著。大象無形,大愛無聲,它們值得讓人類學(xué)習(xí)和敬仰的。

植物更給予人類太多的啟示。在今年6月去神農(nóng)架的路上,我透過車窗看到對面山中蔥蘢的樹木。其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠過。導(dǎo)游介紹說這種美名為“站崗樹”的杉樹被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“不要臉樹”。我們仔細(xì)一看,這些樹果真是外皮脫落,裸露出光滑的樹干。導(dǎo)游說它正是以不斷脫皮積蓄養(yǎng)料來維持生存。有舍才有得,失去有時是為了更好的活著。植物不愧是人類的老師!

與植物為友,實在是一種福氣?!懊妨钊烁?蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感?!边@些豐富而美好的氣質(zhì)品性難道不是我們渴慕擁有的嗎?常與之為鄰,為伴,為朋友,為知己,即使難得其神韻之滿,也可得其一二之味道吧?我也是個熱愛花花草草的人,曾經(jīng)在野外看到一朵小野花而心歡,曾經(jīng)將一枚楓葉撿拾起存放在書的一頁,而此刻,在我寫這篇文字的電腦桌旁,“帶刺的思想家”仙人球正陪伴著我。

一樹一格調(diào),一草一傳奇。人們也終于明白植物的豐富與珍貴,而倡導(dǎo)“植物化生存”。植物化生存不是清心寡欲,逃避世俗。而是用一種內(nèi)斂,清凈,和諧的生活方式取代膚淺,浮躁,張揚的生活方式。用植物的情感方式取代動物的情感方式:動物身體親密接觸而靈魂背離,植物在大地上獨自生長而根在地下緊緊的連在一起!

像植物一樣簡單生活。

草木染讀后感篇九

《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價值觀。

例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實,容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!

第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實,可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多??!

最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會很深。

人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!

若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘啊!不信?您讀讀看。

草木染讀后感篇十

他說:“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人?!毙r,上學(xué)前,放學(xué)后,就愛在亂草叢中鉆,有時會不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢,倒也沒覺得與眾不同。

他說捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時,捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會很隆重的給它過生日,用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好伙伴呢。

他說:“我每天醒在鳥聲里。我從夢里就聽到鳥叫,直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個固定的枝頭?!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢里醒來,聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來。尤其是早春時節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴,就知道窗外肯定是一個陽光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜,聽著就是那般的喜悅。

他說:“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。”似乎就是我小時逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽臺上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時,就會粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的'嬌羞,竟怔怔。

他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來,肥綠的掌葉,猝然開出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

俗話說不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

草木染讀后感篇十一

《人間草木》有一個很神奇的地方,那就是這本書的序言,竟然是汪曾祺老先生的兒子汪朗作的序。不同于其他人比較官方、公派的序,這部序言,滿滿是兒子對老子之間的尊重和愛戴,猶如茶前飯后的嘮叨,只言片語中流露著對老先生濃濃的思念。

可憐天下父母心,把兒女時時都放心上的,永遠(yuǎn)是父母。這幾日回到家都比較晚,父親總是留好一碗溫?zé)岬南★?,既能充饑,又能降燥熱去火氣。喝的是白稀飯,更是無聲的父愛。

自己當(dāng)了父親后,才更能體會父愛的'偉大。女兒開學(xué)那天,遇到了讓人揪心的小插曲,小孩與她奶奶上地鐵時,因為人多走散了,女兒上了車,她奶奶沒有上車。小姑娘很聰明,在下一站下車找到了工作人員,讓工作人員給我來電話。我的心在那一瞬間高度緊張,但理性又讓我感動,感動她的成長和冷靜。當(dāng)我趕到那個地鐵站,牽著她的小手時,一切又是那么的踏實。

父親可能是少言的,可能不那么細(xì)心,但卻是最深沉的。

草木染讀后感篇十二

我是開始養(yǎng)多肉,也算有一定的肉齡了。剛開始只有幾盆,也不知道名字,更不會伺候,惹得肉肉們一個病懨懨、也沒有狀態(tài)。所幸我是冬季入坑,肉肉們雖然是冬眠、沒甚么狀態(tài),也好過夏天大面積的死亡。那時候什么景天科、長生草,都是不知道的,只知道很好看、很萌,很喜歡就買下了;對配圖和選盆基本都是白丁。

一開始的目標(biāo)就是不要養(yǎng)死,后來慢慢知道了一些多肉知識,開始葉插也開始嘗試、品種也多了一些、還搜羅了不同的器具,樓下?lián)斓乃芰吓琛⒒丶夷玫闹褡?,直到一發(fā)不可收拾。。。每天下班第一件事就是看肉肉,神馬澆水、換盆,簡直是單調(diào)生活中最大的樂趣;會為了葉子發(fā)芽而開始,會因為不出狀態(tài)郁郁不歡,會因為換了盆而充滿期待,一到休息還會跑到附近的花鳥市場去敗家,肉肉們給我的生活帶來別樣的色彩。

有過很愛很愛的品種,比如玉蝶、子持、山地、女雛等等,然而從沒有不愛,也不會偏心。那時候剛剛?cè)氲糜竦?,到手的第二天就上了盆,放在朝北的陽臺,興奮的拍了好多照片,然而還沒服盆就死了,害的我難過了好久。還有特玉蓮和女雛,都是大普貨,別人瞧不上,我卻十分喜歡,特玉蓮特別皮實,不需要太費心就可以長得很好;表面有百分,形狀像菊花,而且很容易暴小頭。女雛呢,就像是害羞的姑娘,喜歡成群結(jié)隊、又總是面帶緋紅。

人常說,人非草木,孰能無情。而在我這里,多肉,或者說植物更確切,都是頂頂有性情的,你對ta付出越多,ta必報以最美的樣子。每每搭理植物,我能自己在陽臺待兩三個小時,有時候衣服都汗?jié)窳?,但心里是開心的,這是我的獨家花園;等到花開,香滿室內(nèi),就是收獲,這就是我與植物的緣分!

實習(xí)神父(中)。

小櫻脫力的.看了他一眼,有氣無力的說道,“我救你只是因為鳴人罷了。”小櫻的話音剛落,敲門聲便隨之響起,屋內(nèi)的兩人皆是一怔,同時望向門口。他們死死的盯著門,好像怕它會自動開啟一樣,宛如兩只驚弓之鳥。兩人誰都沒說話,只是安靜的看著門,可是那敲門聲卻毫不餒,依然執(zhí)著的響起。

草木染讀后感篇十三

那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢一場。

一位少女,清逸出塵,入我夢來?!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕??!彼f。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠(yuǎn)。

初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。

雨聲聽得倦了,再把書合上時,雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里,細(xì)細(xì)的啜飲了,甜到心坎兒里去。

不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴(yán)冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。

“你講的那都是傳說,草木既不能動,又不能語,怎個至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細(xì)碎的木香花。

你看那竹林,自顧自密密的長起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。

自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。

人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點兒清凈罷。

梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。

枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。

草木染讀后感篇十四

寒來暑往,春去冬來,細(xì)細(xì)回憶起來,初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動,那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風(fēng)味。

汪老先生說:“一定要愛著點什么,恰似草木對光陰的鐘情?!辈菽揪鞈僦怅?,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的'親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會那么糟糕。

青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對世間萬物抱有善意,他們也會回報以同樣的溫柔,當(dāng)世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點什么吧,一草一木中蘊藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點什么,這世間萬物。

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