教案中應(yīng)包括教案名稱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等元素。教案中的教學(xué)活動(dòng)要具有足夠的挑戰(zhàn)性，以激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。以下是一些獲獎(jiǎng)教師自帶的教案，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，具有很高的實(shí)用性。
教案設(shè)計(jì)示例篇一
二、要實(shí)現(xiàn)“垂拱而治”，必須出現(xiàn)什么樣的局面？?。
答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。?。
三、君王要怎樣做才能才能出現(xiàn)這樣的局面？?。
答：簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。?。
四、若要簡(jiǎn)而能任，擇善而從，君王就必須怎樣？?。
答：要“十思”、宏“九德”。?。
五、十思的主要內(nèi)容是什么？可以歸納為幾戒？?。
六、為什么君王要此十思五戒？?。
七、為什么會(huì)出現(xiàn)人民“茍免而不懷仁，貌恭而不心服”的情況？?。
八、為什么君王會(huì)出現(xiàn)這種前后截然不同的態(tài)度？?。
九、作者反復(fù)提醒君王的目的是什么？?。
十、作者為了將自己的意思表達(dá)清楚，在行文上有此什么特點(diǎn)？?。
十一、魏征此時(shí)為何向唐太宗上奏本文？?。
答：唐太宗即位初期，因隋鑒不遠(yuǎn)，故能勵(lì)精圖治。隨著功業(yè)日隆，生活漸加奢靡，“喜聞順旨之說”，“不悅逆耳之言”。魏征以此為憂，多次上疏切諫，本文是其中的一篇。全文圍繞“思國(guó)之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時(shí)要知人善任，簡(jiǎn)能擇善；生活上要崇尚節(jié)儉，不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點(diǎn)，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息，有利于初唐的強(qiáng)盛。
教案設(shè)計(jì)示例篇二
完成《多邊形的內(nèi)角和》教學(xué)之后，學(xué)生很自然地就會(huì)想到對(duì)于多邊形的情況如何。為了體現(xiàn)課堂以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，在課前的教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量圍繞學(xué)生展開。如：采取了小組合作學(xué)習(xí)、組與組之間交流等形式。雖然想法上有此意圖，但在具體的實(shí)施過程中還是暴露出了很多問題，有事先沒預(yù)計(jì)到的，也有想體現(xiàn)但沒體現(xiàn)完整的。經(jīng)過課后反思及老教師們的指點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：
（1）較多的著眼于課堂形式的多樣化及學(xué)生能力（如：合作、探究、交流等）的培養(yǎng)，而忽視了教學(xué)中最重要的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生練的機(jī)會(huì)不多，僅有編制習(xí)題解答這一部分，且對(duì)學(xué)生來說要求較高，教師在編題前可先讓學(xué)生解題，給學(xué)生搭好階梯，使其不至于感到突然。
（2）小組討論可以說是新教材框架中的一個(gè)重要部分，教師事先一定要有詳細(xì)的計(jì)劃。這也是本堂課暴露缺陷較多的環(huán)節(jié)。比如：組員的設(shè)置（七、八人一組加上發(fā)下的表格較少使得討論未能有效的開展），以4、5人為一組較為合適，且要分工明確，如誰記錄，誰發(fā)言等等，避免某些小組成員流離于合作之外。教師還應(yīng)精心策劃：討論如何有效地開展；時(shí)間多長(zhǎng)；采取何種討論方法；教師在討論過程中又該擔(dān)當(dāng)何種角色等。
（3）在小組交流過程中學(xué)生的發(fā)言過分地注重于探索的結(jié)果，而忽視了學(xué)生探索過程的展示。同時(shí)教師有些總結(jié)性的話，限制了學(xué)生的思維，不能最大限度的'發(fā)揮學(xué)生自主探究的能力。
（4）教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)較為單一，肯定不夠及時(shí)，表揚(yáng)不夠熱情，比如當(dāng)最后一個(gè)平常表現(xiàn)較為一般的學(xué)生有此創(chuàng)意時(shí)，教師就應(yīng)大加贊揚(yáng)，從而也能激發(fā)課堂氣氛。
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教案設(shè)計(jì)示例篇三
原文：
臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
譯文：
臣聽說要求樹木長(zhǎng)得高大，一定要穩(wěn)固它的根底；想要河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，一定要疏通它的源泉；要使國(guó)家安定，一定要積聚它的德義。源泉不深卻希望河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，根底不穩(wěn)固卻要求樹木長(zhǎng)得高大，道德不深厚卻想國(guó)家的安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（象陛下這樣）明智的人呢？國(guó)君掌握帝位的重權(quán)，處在天地間最高的地位，不考慮在安樂時(shí)想到危難、用節(jié)儉來消除奢侈，這也象砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)一樣啊。
教案設(shè)計(jì)示例篇四
目的：
1.理清文脈，背誦全文。
2.掌握文中掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。
3.欣賞作者循循善誘的勸諫藝術(shù)。
4.領(lǐng)悟“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)：
1.誦讀－領(lǐng)悟－背誦全文。
2.掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。
過程：
第一課時(shí)。
1.題解。
簡(jiǎn)介作者及疏的有關(guān)知識(shí)。此處注意要突出介紹作者直言諍諫的勇氣和膽量。
2.吟詠、品讀課文。
a范讀，要注意讀出語言的美感，以此吸引學(xué)生對(duì)文章的興趣。
b試讀，邊讀邊正音。
c粗讀，邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。
d連讀，整體把握文意。連讀時(shí)要流暢，語音準(zhǔn)確，停頓正確，并且讀出感情。
g熟讀，讀出意蘊(yùn)，讀出情感，讀出自己的理解。
第二課時(shí)。
1.品讀、背誦課文。
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起理出課文的文脈，并由此指引共同背誦課文。
2.文言知識(shí)注釋。
在背誦的過程中，要不失時(shí)機(jī)的對(duì)文章中的一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞做一些注釋說明。
或者讓學(xué)生找出他們認(rèn)為難懂的詞語、句子，給予解釋。
3.文言知識(shí)訓(xùn)練。
完成課后的字詞練習(xí)。
4.課外延伸。
1.政壇上的魏征有善諫之名，除此之外，了解一下在文壇、史壇上的魏征。
2.《貞觀政要》一書自古以來被奉為帝王學(xué)習(xí)的經(jīng)典，了解一下此書。
教案設(shè)計(jì)示例篇五
4．背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．誦讀t領(lǐng)悟t背誦全文。
2．翻譯難懂的語句（難點(diǎn)）。
教學(xué)步驟：
一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干t屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。
讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。
二．解題。
這是貞觀十一年（公元637年）魏征寫給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵(lì)精圖治，頗稱英明。后來卻追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來提醒他。這一個(gè)魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長(zhǎng)，剴切深厚。
魏征（580-643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫t檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周t隋各史的修撰工作。書成，拜遷左光祿大夫，封鄭國(guó)公。
魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。
三．研習(xí)課文。
第一次，試讀，正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音，以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次，粗讀，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓，如：臣聞＼求木之長(zhǎng)者，必＼固其根本；欲＼流之遠(yuǎn)者，必＼浚其泉源。
第三次，連讀，整體把握文章。連讀時(shí)要流暢，語音準(zhǔn)確，停頓正確，并且讀出感情。通過連讀可知全文先運(yùn)用比喻和比喻，后引出“十思”的具體內(nèi)容，點(diǎn)明其重要意義。
第四次，細(xì)讀，理清各層大意，把握全文思路。通過細(xì)讀可知，文章第1段通過比喻引出道理：積累道義是治國(guó)之本；第2段通過對(duì)比說明竭誠(chéng)待人（特別是待百姓）的重要性；第3段水到渠成地引出“十思”及意義。
第五次，品味，涵泳。本文語言簡(jiǎn)約，整散結(jié)合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。同時(shí)對(duì)“十思”的內(nèi)容要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟，這其中蘊(yùn)涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德，差不多每句都有現(xiàn)實(shí)教育意義。特別是“見可欲，則思知足以自戒”、“懼滿溢，則思江海下百川”這些句子對(duì)每個(gè)人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā)，具有豐富的`人文價(jià)值。
第六次，熟讀，背誦。背誦時(shí)能將以上理解兼收并蓄，背出意蘊(yùn)，背出情感，也背出自己的理解，獲得心靈的愉悅和精神的滿足。
四．課內(nèi)訓(xùn)練。
1．寫出文中難懂的詞語和句子，準(zhǔn)確地進(jìn)行解釋和翻譯。
2．當(dāng)堂完成課文后面“思考和練習(xí)”的字詞練習(xí)。
五．課堂小結(jié)。
通過本節(jié)課的反復(fù)誦讀，我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作，領(lǐng)悟它、掌握它，對(duì)玩?zhèn)兊於ㄕZ言功底及文化功底，都有直接的益處，它會(huì)讓我們享受終生。
教案設(shè)計(jì)示例篇六
教學(xué)目標(biāo)：1、了解小草的特點(diǎn)，體會(huì)作者贊美小草的思想感情。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文中喜歡的段落。
3、學(xué)習(xí)本課抓住事特點(diǎn)，先用古詩概括表述，再具體加以描。
寫的表達(dá)方法。
4、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
二、質(zhì)疑引思。
讀了課題，你已經(jīng)知道了什么？（預(yù)設(shè)：這是一篇狀物的文章，這篇文章是描寫小草的）你還想知道什么？（人們?yōu)槭裁促澝佬〔?？人們是從哪幾方面贊美小草的？）師：同學(xué)們特別善于提出問題，下面就隨老師一起走進(jìn)快樂讀書屋，我們的口號(hào)是（生齊）我讀書，我進(jìn)步，我進(jìn)步，我快樂！耶！（擊掌）。
三、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)讀詞語（大屏幕出示）。
色彩無論狂風(fēng)干旱鍛煉旺盛小溪。
炎熱地毯鋪上敬佩有益啟示。
1、自主理解詞語。
2、檢查讀音情況，師生正音。著重注意“彩、炎、佩”的讀音。
3、檢查詞語理解情況。
（1）指名說，理解哪個(gè)說哪個(gè)。
（2）提示：還有哪個(gè)不懂可以問一問。
（3）引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法理解詞語。
四、初讀課文，感知大意。
1、輕聲讀，默讀課文各兩遍，把課文讀正確、讀通順，遇到不理解的詞句畫個(gè)問號(hào)；能在最短的時(shí)間里感知故事大意。
2、指名說說課文大意，引導(dǎo)概括課文主要內(nèi)容，師相機(jī)板書：熱愛贊美。
五、朗讀課文，交流整體感知。
1、指名輪流讀課文，檢查初讀效果。
2、任意選擇一節(jié)練讀。
3、交流，教師適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
六、再讀課文，體驗(yàn)小草特點(diǎn)。
1、用自己喜歡的方式再讀課文，畫出描寫小草特點(diǎn)的句子。
2、有感情地朗讀相關(guān)句子。
3、指生說說小草的特點(diǎn)，師相機(jī)板書：
頑強(qiáng)的生命力。
極強(qiáng)的適應(yīng)性。
傳遞春的信息。
默默裝點(diǎn)大地。
4、小結(jié)過渡：作者抓住小草以上四個(gè)方面來寫，先用古詩概括表述，再具體加以描寫，那么作者又是怎樣具體描寫呢？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。
〔設(shè)計(jì)意圖：掃除閱讀障礙后，從學(xué)生最感興趣之處切入，可以激發(fā)學(xué)生。
強(qiáng)烈的閱讀欲望。同時(shí)也為理解小草的特點(diǎn)埋下伏筆〕。
七、作業(yè)：1、鞏固今天所學(xué)的詞語；
2、熟讀課文，體會(huì)小草的特點(diǎn)；
3、搜集課文中涉及到的詩詞。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)鞏固，整體回顧全文。
1、出示詞語，高聲讀一讀這些詞語。
2、說說課文主要寫了小草的哪些方面？（學(xué)生練說并指名回答）。
〔設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時(shí)為進(jìn)一步理解課文打下良好基礎(chǔ)〕。
二、研讀課文，體會(huì)小草的特點(diǎn)。
（一）讀一讀頑強(qiáng)生病力這一段。
1、指生讀描寫小草頑強(qiáng)的句子。
2、再讀，找出這段的中心句子，并說說是什么意思。
3、指生感情讀，體會(huì)小草頑強(qiáng)的品格。
4、看誰的記憶力強(qiáng)，能把這段背給同學(xué)們聽一聽。
師：你們還喜歡哪段，下面就一起來學(xué)（隨著學(xué)生回答，自學(xué)“極強(qiáng)的適應(yīng)性”這一自然段）。
（二）自學(xué)“極強(qiáng)的適應(yīng)性”這一自然段。
1、哪個(gè)詞語不明白，解決了嗎？
2、找出文中“??”號(hào)，說說什么意思？（表示小草無論在哪都能生長(zhǎng)，它生長(zhǎng)的范圍很廣，到處都有小草的身影，說明小草有極強(qiáng)的適應(yīng)性）。
3、找出這段的中心句，說說什么意思？（天崖何處無芳草？意思是天崖到處都有草）。
4、你能感情朗讀這段嗎？誰來試試？
5、如果能感情背誦就更好了，誰再來試試？
〔設(shè)計(jì)意圖：有前一段學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，這段放手讓學(xué)生自學(xué)，教師加以。
點(diǎn)撥引導(dǎo)，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力〕。
（三）講故事來理解“傳遞春的信息”這一自然段。
師：同學(xué)們，你們愛聽故事嗎？（愛聽）那老師給你們講一個(gè)非常有趣的故事：話說唐僧師徒去西天取經(jīng)，這一天他們來到了一片沙漠中，沙漠一望無邊。太陽熾熱地烤著大地，這時(shí)豬八戒走得口干舌燥，“師傅，上哪弄點(diǎn)水喝吧，我渴得太難受了！”悟空聽了，高聲喊道：“師傅，前邊不遠(yuǎn)有一棵神奇的小草，只要你看到它，就會(huì)消除口渴，忘記疲勞，仿佛看到了希望。”
同學(xué)們，你們看到電視里演這一集了嗎？（沒有）那不要緊，書上也是這么說的，我們看書第4自然段。
1、指生讀，用“陶醉”一詞造句。
2、當(dāng)你看到小草鉆出地面時(shí)想到了什么？（春天來了），傳遞春的信息。
3、這一段的中心句是什么？什么意思？
（四）表演理解“默默裝點(diǎn)大地”這一自然段。
1、小聲讀這一段，然后分別扮演“湖邊、路邊、密林深處、高山之巔”的小草，到前表演，可以發(fā)揮自己的想象。
生：我是嫩綠的小草，我長(zhǎng)在路邊，給道路鑲上綠色的花邊，道路因?yàn)橛辛宋业难b飾才顯得更加美麗。同學(xué)們，你們說我可不可愛呀?。▽W(xué)生把右手食指伸出放在右邊臉上，做個(gè)調(diào)皮動(dòng)作）。
其余的.學(xué)生表演剩下的內(nèi)容，全班配合：我們都是一棵小草，就是以這“寸草心”默默地?fù)肀Т蟮?，裝點(diǎn)大地，表達(dá)我們對(duì)大地母親熾熱的愛，深沉的情（學(xué)生雙手合十，放于臉的一側(cè)，閉眼陶醉的姿態(tài)）。
小結(jié)：這四個(gè)自然段有一個(gè)共同點(diǎn)，不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有？（以古詩詞中的名句開頭概括表述，再具體加以描寫）以后我們寫作時(shí)也可以學(xué)習(xí)這一方法。
三、總結(jié)構(gòu)段方式：板書：總起――分述――總結(jié)（按這一特點(diǎn)分段、歸納段意）。
四、拓展延伸，激發(fā)情感。
1、出示辛棄疾的《清平樂·村居》指讀。
2、出示《賦得古原草送別》自由讀。
五、唱《小草》這首歌，結(jié)束全課（將課堂推向高潮）。
板書設(shè)計(jì)：
6小草（狀物）頑強(qiáng)的生命力極強(qiáng)的適應(yīng)性熱愛、贊美傳遞春的信息敬佩、啟示。
（總起）默默裝點(diǎn)大地（總結(jié)）。
（分述）。
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教案設(shè)計(jì)示例篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、看懂圖意,能正確、流利地朗讀課文。
2、會(huì)讀會(huì)寫本課九個(gè)生字。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
能正確、流利地朗讀課文。能正確書寫生字。
教學(xué)具準(zhǔn)備。
錄音帶,生字卡片,田字格小黑板,投影片。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注或修改欄。
一、啟發(fā)談話,揭示課題。
1、談話:小朋友,幾天來,我們跟著春姑娘游了風(fēng)光秀麗的太湖,逛了花兒盛開的梅花山,認(rèn)識(shí)了頑強(qiáng)生長(zhǎng)的春筍,了解了不同狀態(tài)的雨點(diǎn)。今天,老師要帶大家去一個(gè)新的地方。
2、板書課題:5草原的早晨。
3、引導(dǎo)解題:你見過草原嗎?說說你對(duì)草原的印象?你在草原上見到過什么?
二、指導(dǎo)看圖。
三、指導(dǎo)初讀課文。
1、要求自讀課文,把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。
2、檢查自學(xué)情況。
(1)抽讀生字卡片。
一
1、談話。
2、讀題。
3、解題。
二
看圖說說草原怎么樣。從哪兒可看出它的美,大?圖上有誰在干什么?
三
按要求自讀課文。交流自學(xué)情況。
教案設(shè)計(jì)示例篇八
教學(xué)目標(biāo):。
情感目標(biāo):。
初步接觸我國(guó)內(nèi)蒙古的民族民間音調(diào)風(fēng)格,從而體現(xiàn)本課的音樂與民族的人文性,初步感受音樂的民族風(fēng)格.
技能目標(biāo)。
1握四分音符及二分音符.
2在即興編配舞蹈編曲等音樂實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.
教材分析:。
這首歌曲為4/4拍,羽調(diào)式,歌曲的音樂語言十分簡(jiǎn)練,基本素材只有一個(gè)包含兩個(gè)樂句的8個(gè)小節(jié)樂段.其節(jié)奏舒展,旋律優(yōu)美,形象的勾勒出一副風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光,使人置身于一望無邊的遼闊草原情景之中.歌曲第2至第3小節(jié)運(yùn)用了七度大跳,抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情,刻畫了他們爽朗豪放的性格,傾吐了牧民對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛和贊美的情感.
教學(xué)重難點(diǎn):。
七度音的演唱歌曲曲調(diào)的創(chuàng)編。
教學(xué)準(zhǔn)備:。
鋼琴錄音機(jī)掛圖伴奏樂器。
教學(xué)過程:。
導(dǎo)入:。
師:今天老師想帶同學(xué)去一個(gè)美麗的地方,這個(gè)地方風(fēng)和日麗、綠草如茵.想去的孩子請(qǐng)輕輕的閉上眼.
生:做好準(zhǔn)備.
師:在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里你和你的小伙伴攜手來到了一個(gè)美麗的地方,那里被人們稱為“人間天堂”,那里綠草如茵,天湛藍(lán)湛藍(lán)的,朵朵的白云悠悠的飄浮在天空中,牧民們?cè)谶@里悠閑的放著牧,牛羊成群.往遠(yuǎn)處望去有一個(gè)美麗的大氈房,有一個(gè)可愛的穿著民族服裝的小朋友向你和你的小伙伴招著手,好像在說:“來吧,快來我家吧,快來我家做客吧.”這時(shí),你和你的小伙伴一起走向了這個(gè)美麗的氈房,走進(jìn)去后你們發(fā)現(xiàn)這里真的是很漂亮,各種各樣的民族裝飾品,當(dāng)你們正陶醉在這些精美的物品中時(shí),耳邊突然穿來了一首悠揚(yáng)的歌曲.此時(shí)老師播放《草原上》的錄音.聽完后給學(xué)生1分鐘時(shí)間靜靜的感受.
授新。
1聆聽教師范唱歌曲,感受歌曲的旋律.
2師掛出掛圖,請(qǐng)同學(xué)們講一講你平時(shí)所知道的關(guān)于草原的知識(shí).結(jié)合剛才的感受用最恰當(dāng)?shù)脑~語來形容一下你心中的草原是什么樣子的.在學(xué)生講的同時(shí)師一直播放歌曲錄音,讓歌曲一直不斷的在播放,給學(xué)生營(yíng)造一種草原廣闊的感覺.
3再次聆聽教師范唱,要求學(xué)生仔細(xì)的聆聽,可以輕聲跟教師哼唱.
4請(qǐng)學(xué)生有‘走’和‘跑’來演唱歌曲,讓學(xué)生首次感受二分音符和四分音符的區(qū)別.
5嘗試演唱歌詞,注意哪些字唱的長(zhǎng)一些哪些字唱的短一些.另外提醒學(xué)生注意歌詞描繪的是一個(gè)什么樣的一副畫面.
6師生一起配合演唱歌曲。
師:藍(lán)天。
生:高。
師:陽光。
生:照。
師生:草原好熱鬧。
師:馬兒。
生:跑。
師:羊兒。
生:叫。
師生:這里風(fēng)光好。
第二段相同。
生:回答。
師:他們是怎么唱的呢?
生:回答。
生:回答。
8師:草原上有哪些動(dòng)物呢?如果請(qǐng)你用樂器來表現(xiàn)它們,你會(huì)選用什么樂器呢?為什么?
生:回答。
9學(xué)生在老師的鋼琴伴奏下用小樂器為歌曲伴奏,xxxx|xxxx|。
創(chuàng)編活動(dòng)。
1有感情的演唱歌曲。
將學(xué)生分成若干個(gè)小組,4到5個(gè)孩子一個(gè)小組.分鐘時(shí)間讓孩子們?yōu)楦枨鷦?chuàng)編討論,要求要有草原的特色,讓我們一看就知道你要表現(xiàn)的是草原.
3師生討論蒙古草原的舞蹈動(dòng)作最有特色的是什么?提示:騎馬的動(dòng)作。
總結(jié)。
生:爽朗豪邁的。
師:既然你們體會(huì)到了,請(qǐng)你們用這樣的心情來演唱歌曲《草原上》。
生在老師的鋼琴伴奏下做著騎馬的動(dòng)作唱著歌曲離開教室.
教案設(shè)計(jì)示例篇九
3．掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。（重點(diǎn)）。
2．翻譯難懂的語句。（難點(diǎn)）。
教學(xué)課時(shí)。
三課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
初步熟悉課文，疏通字詞。
教學(xué)過程。
一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。
二．作者·解題。
學(xué)生讀注釋。教師補(bǔ)充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家，以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊(cè)。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同，有意見敢當(dāng)面提，當(dāng)面頂，不口是心非，不看臉色行事。后世一些諍臣，如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫，而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世，十七八年間共上重要奏疏二百多次，達(dá)數(shù)十萬言，大都為太宗采納，使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱“貞觀之治”的太平盛世，作為諫臣的魏征是有其功勞的。
題目中的“諫”是進(jìn)諫的意思。疏，是一種文體名，屬于奏疏類。
三．閱讀課文。
第一次：試讀，正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音，以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次：朗讀，提名學(xué)生朗讀。
四．疏通字詞。
第三次：粗讀，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓，如：臣聞＼求木之長(zhǎng)者，必＼固其根本；欲＼流之遠(yuǎn)者，必＼浚其泉源。
教師巡查答疑。
五．布置作業(yè)。
完成練習(xí)二—五。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
具體學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)過程。
一．檢查作業(yè)。
1、文言現(xiàn)象。
2、完成練習(xí)二—五。
3、難句的翻譯。（教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯）。
二．分析課文。
1、提名朗讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、思考練習(xí)一。
第一段．開篇沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以生動(dòng)形象的比喻打開話題。先從正面說，用比喻推理（“求木之長(zhǎng)者……必浚其泉源”）引出正題：“思國(guó)之安者，必積其德義?！北扔髡f里，淺顯易懂，不容置疑。再從反面申述：“源不深而望流之遠(yuǎn)……而況于明哲乎？”接著進(jìn)一步指出，“人君”地位高，責(zé)任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想使國(guó)家常常治久安，就同無根之木、無源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾，照應(yīng)前面，又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段．總結(jié)歷史教訓(xùn)，從反面論證“居安思?！钡谋匾浴Ｏ戎赋鰵v史現(xiàn)象：幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設(shè)問，引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析：取天下時(shí)，“殷勤深”，能夠“竭誠(chéng)以待下”；守天下時(shí)，難免得意洋洋，以致“縱情以傲物”。而“竭誠(chéng)則……為行路”。心態(tài)不同，對(duì)人的態(tài)度不同，其結(jié)果反差強(qiáng)烈。這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心，即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無濟(jì)于事?！霸共辉诖蟆钌鳌?，這是借鑒古人的論述，將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層剖析，清楚有力。雖然全段未見一個(gè)“思”字，但是從反面強(qiáng)調(diào)了“居安思?！钡闹匾?。
第三段．回答任何“居安思危”。是全文的.重點(diǎn)。“十思”，即十條建議，可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”兩條戒奢侈；“念高?！?、“懼滿盈”兩條戒驕傲；“了盤游”、“憂懈怠”兩條戒縱欲；“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言；“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說明：總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必“勞神苦思”，而國(guó)家卻可以“垂拱而治”。“垂拱而治”是作者的政治理想，但它不同于老子的“無為而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以儉”，是積極地求治，不是消極地以不治為治。
4、聯(lián)系背景說明本文的意義。
唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，善于納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，于是在一片文治武功的歡呼聲中，太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓(xùn)，漸漸對(duì)人民作威作福起來。就從魏征進(jìn)《十思疏》的貞觀十一年來看，他先后下令修了三宮殿，多次巡游、打獵。老百姓為了服役，長(zhǎng)年不能回家。為此有大臣進(jìn)諫，他竟說：“百姓無事則驕，勞役則易使?！痹僖膊幌褚郧澳菢铀斓亟邮芟录?jí)的意見。于是，魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏，《十思疏》是其中一篇。在這里，魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”（即忘記“以民為本”）、“忘?！保赐浰宕鷾缤龅慕逃?xùn)）的根本問題，針鋒相對(duì)地提出了“十思”，以“思”治“忘”，實(shí)在是一劑良藥。
5、學(xué)生齊讀課文。
三．布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、體會(huì)語言特點(diǎn)。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
體會(huì)語言特點(diǎn)，背誦課文。
教學(xué)過程。
一．檢查復(fù)習(xí)。
二．品味語言。
1、思考：語言的特點(diǎn)？
明確：本文也是一篇很好的政論文。宋以來就受到文選家的重視，但其文學(xué)價(jià)值往往被政治價(jià)值所掩蓋。作者是初唐時(shí)有名的文學(xué)家，他的詩歌古樸，散文也比較好。和同時(shí)的人比較起來，他受六朝以來浮艷文風(fēng)的影響較少。
唐人奏疏很多，傳誦至今的只有魏征、狄仁杰和陸贄等幾家。
《十思疏》是一駢體文。唐代奏疏習(xí)慣上都要用駢文寫，就是后來反對(duì)駢文、提倡古文運(yùn)動(dòng)的韓愈也還用駢文來寫奏章。然而《十思疏》與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對(duì)偶、排比的形式來表達(dá)真情實(shí)感，一方面又敢突破駢文的形式束縛，它一不避三排，起句就是三句組成的排比句；二不避首尾虛字，如雖、終、也、哉等；三不避散句。同時(shí)不用事、不用典，不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學(xué)家，但是《十思疏》中看不到他作繁復(fù)的引證，看不到典故。只用了兩個(gè)淺顯的比喻。這是同當(dāng)時(shí)追求形式的文風(fēng)是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛，不拘一格的創(chuàng)造精神，在駢儷風(fēng)氣占統(tǒng)治地位的初唐時(shí)代更顯得難能可貴。
語言簡(jiǎn)約，整散結(jié)合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。
2、自由朗讀，體會(huì)語言之美。
三．課堂小結(jié)。
通過本節(jié)課的反復(fù)誦讀，我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作，領(lǐng)悟它、掌握它，對(duì)我們奠定語言功底及文化功底，都有直接的益處，它會(huì)讓我們享受終生。
四．課堂答疑。
五．誦讀、背誦。
六．布置作業(yè)。
教案設(shè)計(jì)示例篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本文的主要觀點(diǎn)和對(duì)比論證的方法。
2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法。
3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。
4、領(lǐng)會(huì)突出運(yùn)用比喻、排比的方法，語言形象，說理有力的特點(diǎn)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：
二、作者簡(jiǎn)介。
學(xué)生自學(xué)助學(xué)材料，了解魏征熟悉“疏”的含義。
三、題解。
這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年（637）寫給唐太宗的當(dāng)時(shí)，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展人民生活也富裕起來，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年勝利，邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財(cái)魏徵在這一年的三月至七月，“頻上四疏，以陳得失”，這是其中的第二疏因此也稱“論時(shí)政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒，感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠(chéng)極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過（弦、韋是用以警戒之物）。
三、初讀課文。
通讀全文，初步預(yù)習(xí)，完成下列要求。
1、結(jié)合自學(xué)助學(xué)材料、注釋讀準(zhǔn)字音。
2、找出對(duì)偶句、排比句、比喻句，分別用單線、小括號(hào)和波浪線標(biāo)注。
3、掌握注釋中重要的字詞，畫出下列句式，并解釋：
（1）斯亦……也（2）雖……而況……乎。
（3）豈……乎（4）何必……哉。
4、讀準(zhǔn)語調(diào)、停頓。
四、講讀分析第一段。
1、補(bǔ)充注釋：
2、學(xué)生齊讀本段，然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語。
3、分析回答問題：
（1）第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點(diǎn)？
明確：比喻句：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”
觀點(diǎn)：（1）.思國(guó)之安者，必積其德義（2）.居安思危，戒奢以儉。
（2）本段用了什么論證方法？其作用何在？
（3）第一句中前兩個(gè)分句對(duì)第三個(gè)分句起什么作用？
（5）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？
（6）本段可分為幾層？
明確：本段可以分為兩層，第一層至“而況于明哲乎”，提出本文的中心論點(diǎn)：“思國(guó)之安者，必積其德義”第二層，指出人君“必積其德義”的途徑：“居安思危，戒奢以儉”
4、板書內(nèi)容，做背誦指導(dǎo)。
五、講讀分析第二段。
1、補(bǔ)充注釋：
2、齊讀本段，然后自由翻譯全段。
3、分析內(nèi)容。
（1）這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)？
明確：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終。
（2）作者認(rèn)為他們這樣的歷史教訓(xùn)原因在“取易守難”嗎？
明確：不是在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”
（3）作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？
（4）作者在本段所闡述的主要看法是什么？
明確：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
（5）本段采用的是什么論證方法？
明確：對(duì)比——善始與善終；竭誠(chéng)待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟，所宜深慎。
（6）從本段所述來看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處？
明確：“凡百元首，承天景命”，宣揚(yáng)了皇權(quán)神授論，這與他的封建忠君思想分不開。
（7）全段可分為幾層？
4、板書內(nèi)容，引導(dǎo)背誦。
六、分析第三段。
1、補(bǔ)充注釋：
2、分析內(nèi)容：
（1）第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎樣的？
明確：十思：略；境界：智者盡其謀……垂拱而治。
（2）“十思”的核心內(nèi)容是什么？這十思各從哪些角度去談?wù)撝螄?guó)之道？
明確：核心：正己安人。
角度：一二思—戒奢侈；
三四思—戒驕躁；
五六思—戒放縱；
七八思—戒蒙蔽；
九十思—戒賞罰不公。
（3）“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問結(jié)束全文，可以收到怎樣的效果？
（4）本段可分為幾層？
3、板書內(nèi)容，引導(dǎo)背誦。
“誠(chéng)能”，表示了作者的殷切希望，同時(shí)也總攬“十思”誦讀時(shí)要注意預(yù)期的懇切。
“總此十思”兩句，要讀得頓挫鮮明，作總結(jié)。
“則”，有延長(zhǎng)音，開啟后文下面則是分述智、勇、仁、信。
“何必”收束全文，意在說明善于用思而后達(dá)于思，境界極高要讀得緩緩悠長(zhǎng)，回味無窮。
4、“十思”與第一段的觀點(diǎn)有何聯(lián)系？
（1）“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容。
居安思危，戒奢以儉提出問題，
為什么思。
載舟覆舟，所宜深慎分析問題，
思些什么。
誠(chéng)能十思，垂拱而治解決問題。
（2）本文現(xiàn)實(shí)意義以及拓展。
通過誦讀完這篇文章，我們可以從其中學(xué)到哪些？
七、總結(jié)全文。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者用了哪些論證方法進(jìn)行論證？
明確：中心論點(diǎn)——思國(guó)之安者，必積其德義方法—對(duì)比論證，比喻論證。
2、本文語言有何特點(diǎn)？
明確：駢散結(jié)合，極富氣勢(shì)，華美流暢。
教案設(shè)計(jì)示例篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。
2、讀懂居里夫人的事跡，體會(huì)作者對(duì)居里夫人巨大貢獻(xiàn)和人格精神的贊美，從具體事例中領(lǐng)悟“跨越百年美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。
3、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。
2、讀懂居里夫人的事跡，從具體事例中領(lǐng)悟“跨越百年美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。
教學(xué)用具：
課件。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)課談話，帶入情境。
1、(課件)有一個(gè)筆記本靜靜地躺在博物館里。它看起來是那樣的普通與陳舊，只有在特殊的儀器下才會(huì)顯示出那美麗的淡藍(lán)色光芒。這個(gè)筆記本離開它的主人已經(jīng)40多個(gè)年頭了，可至今仍有射線不斷從中釋放出來。
2、同學(xué)們，讓我們來認(rèn)識(shí)這筆記本的主人吧。
3、齊讀課題。
二、瀏覽課文，體會(huì)外貌之美。
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并從文中找出直接描寫居里夫人漂亮的外貌的句子。
(課件)瑪麗?居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙……。
(1)(指名讀句子)句中的哪些詞語讓我們感受到了居里夫人的美?
(2)讓我們邊讀邊感受居里夫人的美麗與莊重。
2、其實(shí)文中還有一處描寫居里夫人容貌的地方?
(課件)她美麗健康的容貌……。
(1)你從這個(gè)句子看出了什么?
(2)同樣是寫居里夫人的容貌，為什么前后會(huì)形成如此巨大的反差呢?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第三自然段。
教案設(shè)計(jì)示例篇十二
一、研討課文中的景美、情美、故事美。并舉例說明。
在學(xué)生分組研討的基礎(chǔ)上，全班討論。以舉例朗讀相關(guān)課文為主。同時(shí)對(duì)重點(diǎn)段落作必要的提示。
景美：（突出去看戲的途中景色和歸航途中的景色。）。
（可以從寫的不同角度去分析：
氣味如豆麥和水草的“清香”等；
聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”；
如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，好像是踴躍的鐵的獸脊似的，全遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”。
情美：（這一內(nèi)容較多，主要是孩子們的熱情好客無私聰慧等品質(zhì)。）。
如“伴我來游戲”，“蝦照例是歸我吃”，“咱們是朋友，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒一個(gè)會(huì)想起‘犯上’兩個(gè)字來”；當(dāng)“我”為沒看成戲而不樂時(shí)，“他們?nèi)珖@息而且表同情”并想出了好辦法，陪“我”去看戲；“我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。……現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷”。還有偷豆一節(jié)，寫出了雙喜的精明能干，阿發(fā)的無私，大伙的團(tuán)結(jié)協(xié)作。另外，還有六一公公送豆的淳樸好客。
故事美：（主要突出有波瀾曲折的情節(jié)和孩子們的動(dòng)作和活動(dòng)描寫等。）。
如看戲前的**，使故事波瀾曲折，出門一節(jié)的動(dòng)作描寫，既寫出了孩子們的能干，又寫出了大家快樂舒展的心情，歸航一節(jié)既寫出了孩子們的歡樂又表現(xiàn)了他們高超的架船本領(lǐng)，最有趣的是偷豆一節(jié)，真是讓人回味無窮。
指導(dǎo)朗讀文中的幾個(gè)重點(diǎn)段落。
通過朗讀月夜行船：“一出門……趙莊便真在眼前了?！薄按蠹伊⒖倘澇伞踩Ａ送ё雍炔势饋??！弊寣W(xué)生體會(huì)文中的景物美、情感美和故事美。
讓學(xué)生自讀課文，提問討論，解決一些疑難問題。為下節(jié)課作準(zhǔn)備。
布置作業(yè)：
1.完成“課程探究”余下的練習(xí)。
2.深入研讀課文，對(duì)疑難問題用紙條寫下來交給老師。
教案設(shè)計(jì)示例篇十三
您好!感謝百忙之中閱讀此邀請(qǐng)函。
承蒙諸位盟友一直以來的鼎力支持，公司的業(yè)績(jī)才能蒸蒸日上。為此，特向各盟友致以真誠(chéng)的感謝!公司總部決定于1月7日，在安徽蕪湖安泰國(guó)際大酒店舉辦20尾牙宴會(huì)，尾牙宴會(huì)的主題為整合、分享、共贏，將共同見證____五年來的戰(zhàn)略發(fā)展歷程，并解讀門窗致富新趨勢(shì)。
在此，總部誠(chéng)摯的邀請(qǐng)您到公司年會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，并盼請(qǐng)諸位盟友推薦門窗加盟意向客戶。如蒙同意，請(qǐng)將貴處同意參加年會(huì)的人員名單發(fā)送到總部總經(jīng)辦處。
特此函達(dá)。
公司。
年1月xx日。
教案設(shè)計(jì)示例篇十四
——“南非”
【重點(diǎn)】1.重要的地理位置。
2.主要的礦產(chǎn)資源。
【難點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
【教具】南非教學(xué)課件。
（導(dǎo)入??）由于長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治，造成撒哈拉以南的非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一，在國(guó)際貿(mào)易中處于不利地位，加之近年來人口的不斷增長(zhǎng)以及各種自然災(zāi)害的影響，各國(guó)人民的生活水平普遍低下，所以我們一提到世界上貧困國(guó)家最多的大陸，同學(xué)們都會(huì)想到非洲，但是在撒哈拉以南的非洲國(guó)家中有一個(gè)非常特殊，它的經(jīng)濟(jì)在非洲大陸上是最好的，也是目前非洲大陸上唯一富裕的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家就是我們今天要介紹的南非。
（講授研討新課）。
（課件展示）南非的地理位置。
（提問）1.南非位于非洲大陸的什么位置？該國(guó)的國(guó)名同它的位置有沒有聯(lián)系？
2.該國(guó)面臨哪些海洋？
（簡(jiǎn)要總結(jié)）非洲大陸最南端的國(guó)家，三面臨海，大西洋和印度洋。
2.為什么蘇伊士運(yùn)河開通后仍然后大量的船只通過南非的南部海區(qū)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（課件展示）大西洋、印度洋間的重要通道。
（引導(dǎo)學(xué)生在圖中找出好望角）。
（講解）在蘇伊士運(yùn)河沒有開通前，南非的南部海區(qū)是溝通大西洋與印度洋間的最近通道，經(jīng)過好望角的航線是溝通東西方的要道，即使是在蘇伊士運(yùn)河開通后，因其巨大的通航能力，仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。經(jīng)過的船只多于10萬噸級(jí)，西歐1/4的食品、美國(guó)1/5的食品均需靠經(jīng)過此線而獲得。同時(shí)大型和超大型油輪由于蘇伊士運(yùn)河的深度不足，仍需繞道好望角。這為南非的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的條件。
（課件展示）好望角。
（簡(jiǎn)要講解）。
（課件展示）開普敦。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）世界著名港口，位于南非西南端的開普敦？
（課件展示）南非礦產(chǎn)在世界地位統(tǒng)計(jì)表。
（提問）1.南非在世界上占有重要地位的礦產(chǎn)都由哪些？
2.儲(chǔ)量居于世界首位的礦產(chǎn)是哪些？
（講解）南非的礦產(chǎn)資源非常豐富，是世界五大礦產(chǎn)國(guó)。黃金、鉑族金屬、錳、釩、鉻、硅酸鹽的儲(chǔ)量均居世界首位，尤其是黃金占世界的39％，是名副其實(shí)的“黃金之國(guó)”。
（提問）南非如何發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（總結(jié)）利用豐富礦產(chǎn)發(fā)展以礦業(yè)為主，制造業(yè)為輔的工業(yè)，成為世界重要的礦產(chǎn)出口國(guó)和先進(jìn)的工礦業(yè)國(guó)。
（課件展示）南非的礦產(chǎn)分布。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）找出約翰內(nèi)斯堡。
（講解）南非最大的金礦開采和機(jī)械制造中心。
（承轉(zhuǎn)）南非是非洲大陸經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，也是該大陸最富裕的國(guó)家，被譽(yù)為“非洲之星”。但是在20世紀(jì)90年代以前，南非在國(guó)家上的聲譽(yù)卻很不好，那時(shí)我國(guó)與南非也沒有建立正式的外交關(guān)系，原因在與當(dāng)時(shí)的南非推行種族主義政策，受到世界各國(guó)人民的抵制。
（課件展示）南非人種統(tǒng)計(jì)圖。
（提問）南非的主要人種有哪些？
（講解）南非的長(zhǎng)期統(tǒng)治者是白種人，南非的種族隔離制度是在南非人民經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的不懈斗爭(zhēng)才被廢除的。
（課件展示）南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉。
（講解）曼德拉的事跡。
（設(shè)問）我們能夠從曼德拉從囚犯到總統(tǒng)的歷程中得到哪些啟示？
（新課結(jié)束，復(fù)習(xí)反饋）。
【板書設(shè)計(jì)?】。
第三節(jié)南非。
1.非洲大陸最南端的國(guó)家。
南非最大港——開普敦。
2.礦產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
（1）主要礦產(chǎn)。
（2）經(jīng)濟(jì)特征。
3.南非人民反對(duì)種族主義的斗爭(zhēng)。
教案設(shè)計(jì)示例篇十五
2.婚禮的準(zhǔn)確時(shí)間應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)格的短語寫明，“某年某月某天下午三點(diǎn)整”而不是“三點(diǎn)”
3.婚禮地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)明確到具體的街道，并附上開車或乘車路線。
5.在邀請(qǐng)函的下方應(yīng)當(dāng)表明一些重要提示，例如來賓的著裝要求為“黑色領(lǐng)帶”或者是“可以選擇黑色或其他深色領(lǐng)帶”
在即將發(fā)出邀請(qǐng)之前，需要核查邀請(qǐng)函書寫格式不能出錯(cuò)的細(xì)節(jié)：
信封上客人的名字應(yīng)當(dāng)是正式的書寫格式：劉剛夫婦（如果家庭成員中的孩子也被邀請(qǐng)，那么應(yīng)該是：劉剛夫婦及家人）。
或者直接和這位單身人士確認(rèn)他或她的這位朋友的名字地址，直接將邀請(qǐng)函寄到本人手中，這是最為穩(wěn)妥而禮貌的方法。
通常來說，信封上的文字都應(yīng)該是手寫體，可以邀請(qǐng)書法專家或者是字體漂亮的朋友，如果家庭打印機(jī)可以打印出漂亮的黑色斜體字跡，效果也會(huì)不錯(cuò)。
教案設(shè)計(jì)示例篇十六
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及合作能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生綜合利用命令及獨(dú)力思考能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生審美能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]：對(duì)已學(xué)的命令的正確使用學(xué)會(huì)如何畫車輪。
[教學(xué)難點(diǎn)]：綜合應(yīng)用學(xué)過的命令進(jìn)行熟練的語言編寫。
[教學(xué)準(zhǔn)備]：多媒體教室、遠(yuǎn)志多媒體教室廣播軟件。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師：還記得我們學(xué)過的正三角形、正六邊形及正十邊形的命令嗎？大家再來復(fù)習(xí)下怎么畫。生動(dòng)手，師講解。
師：要是我們畫的正多邊形的邊數(shù)越來越多的話，那么這個(gè)正多邊形就接近圓了，通常我們就用正36邊形來代替畫圓，今天我們就來學(xué)習(xí)怎么畫圓。
二、新授。
活動(dòng)一：畫一個(gè)邊長(zhǎng)為10步的正36邊形。
師：大家動(dòng)手畫個(gè)邊長(zhǎng)為10的正36邊形。
生動(dòng)手，展示：
大家看看象不象圓了（很接近圓了）。
試一試：
1、大家來畫下書p63圖2，想一想可以怎么畫？
師：除了用正36邊形來代替圓外，還可以用其他邊數(shù)更多的正多邊形來表示圓，如360邊，邊數(shù)越多這“圓”就越光滑越接近。
2、讓我們來試試畫邊長(zhǎng)為10的正360邊形吧。
師：象圓嗎？（不太圓）要是把步數(shù)改成1呢？再試試。（象）。
活動(dòng)二：用重復(fù)命令畫直徑為80步的車輪（p64圖3）。
正36邊形的邊長(zhǎng)=圓的半徑*0。174。
正36邊形的邊長(zhǎng)=圓的半徑*0。0174。
思考下這車輪怎么分解？（分解為米字形和圓形）。
下面大家動(dòng)手試試看。
試一試：
1、同學(xué)們看看書p65圖5怎么畫，這個(gè)太陽的半徑為80步，光芒長(zhǎng)20步，二者間相距10步。
提示：先想想分幾步，每步畫什么？
（第一步：畫一個(gè)圓；第二步：將海龜抬筆移到圓心；第三步：畫類似“米”字形的空心光芒。）。
2、大家從書p66圖6中挑選你最喜歡的圖形用logo命令畫出來，大小可以自己決定。
[教學(xué)反思]。
……。
教案設(shè)計(jì)示例篇十七
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會(huì)地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無知道的愿望。
[分析]。
夏瑜：資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對(duì)他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題的教學(xué)目的。
教案設(shè)計(jì)示例篇十八
1.積累相關(guān)的文言詞語，了解某些文言句式的特點(diǎn)。
2.體味韓愈在《馬說》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。
3.品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。
4.初步了解“說”和“序”的文體特色。
1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和‘馬之千里者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。
2.理解“千里馬”“‘伯樂”“‘奴隸人”的深層含義；了解“說”的文體特點(diǎn)。
3.體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法。
1.討論法。
（解說：四個(gè)步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路；精讀課文，理解內(nèi)容，體味作者的見解主張、思想情感；研讀課文、品味語言、賞析藝術(shù)特色；拓展閱讀、拓展視野、遷移知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。）。
2.發(fā)現(xiàn)法。
（解說：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學(xué)生閱讀發(fā)現(xiàn)問題階段，二是師生梳理問題，解答問題階段。注意事項(xiàng)：一是要引入激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；二是耐心聽取學(xué)生的發(fā)言。）。
第一課時(shí)。
“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)。人才受壓制，不能施展自己的報(bào)負(fù)，甚至被扼殺，是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。另一方面，人才如何施展自己的抱負(fù)，才能用在什么地方、為誰所用也是一個(gè)不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個(gè)問題，他的見解和主張值得我們深思。
三、研習(xí)課文三.初讀課文。疏通文字，梳理文章的思路。
具體做法：先請(qǐng)兩位學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生分別朗讀課文：甲生讀完后，師生共同找出讀錯(cuò)的或需要特別注意的地方，同時(shí)肯定他讀得好的地方（只指出某個(gè)字、句即可）。然后由己生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定，或者由小組長(zhǎng)組織討論，大家邊讀邊口譯，相互更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路；或者小組輪流當(dāng)組長(zhǎng)，先疏通文字，后整理思路。
必須等最后一組完成了初讀任務(wù)后，才可宣布轉(zhuǎn)入下一步討論。又如下詞語、句子要討論清楚：《馬說》：駢死、槽櫪、稱、食、石、才美、外見、道、等、策、材、嗚、臨；是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隸人之手”“馬之千里考”?！端投勰嫌魏颖毙颉罚貉?、舉、適、茲、勉、遇、強(qiáng)、與、易、卜、吊、謝、仕；之、于、其、哉、茍、者、乎、惡、以、然、為、復(fù)；“夫以子之不遇時(shí)”“吾嘗聞風(fēng)俗與化移易”。3理清兩篇文章的思路：《馬說》第1、2兩句是作者的觀點(diǎn)，意思是說世上本來常有千里馬，但是因?yàn)槿鄙俨畼?，無人識(shí)得它，千里馬也就不被當(dāng)成千里馬了。作者重點(diǎn)不是論述千里馬與伯樂的關(guān)系，而是感慨千里馬在府限值耳的奴隸人手中的可悲遭遇。后面的文章圍繞這一點(diǎn)展開論述?！端投勰嫌魏颖毙颉芬晃?，作者感情復(fù)雜，思路不易梳理，對(duì)學(xué)生討論要求不宜過高。文章第1段對(duì)董邵南的行動(dòng)表示同情和理解；第2段，韓愈表示了勸阻之意，末段要求其“吊”和“現(xiàn)”，勸其好自為之。
學(xué)生能說到同情和勸阻的意思即可。）2精讀課文。理解文章內(nèi)容，了解作者的見解主張，體味作者的思想情感。
他要去的河北是什么樣的地方？
（解說：1.任務(wù)的輕重、問題的多寡可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定，但主要內(nèi)容、作者的見解、主張以及其思想感情要討論清楚。2.小組討論的做法與初讀做法相同。3要通過討論弄清如下內(nèi)容：《馬說》中，“千里馬”指有才能的人，即人才；“伯樂”指識(shí)別、理解并能運(yùn)用人才的當(dāng)政者；“奴隸人”指壓制、摧殘和扼殺人才的當(dāng)政者。
4有些內(nèi)容學(xué)生討論后可能還弄不明白，教師可適當(dāng)提示。）3.課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)?1.對(duì)兩篇短文進(jìn)行比較閱讀，就如下兩個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
（1）兩篇文章出自同一個(gè)作者之手，它們?cè)谡路ㄉ鲜窍嗤€是不同？2）通過有感情的閱讀，看看兩篇文章語言風(fēng)格上是相同還是不同。
2課后每人抄錄一篇與《馬說》在寫法上相似的文章，并在文后寫明它與《馬說》有哪些地方相似。
第二課時(shí)。
一、課堂調(diào)查。
兩篇文章在章法上認(rèn)為基本是相同的和不相同的各有多少人？
在語言風(fēng)格上認(rèn)為相同的和不相同的各有多少人？
（解說：課堂調(diào)查有兩個(gè)作用，一是檢查學(xué)生是否完成了教師上節(jié)課布置的作業(yè)?，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度；二是為開展課堂爭(zhēng)辯性討論作安排。）。
二、研讀課文。
1.品味文章的語言藝術(shù)特色和寫作特色，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞的能力。具體作法：
1）請(qǐng)同學(xué)們就語言風(fēng)格問題發(fā)表個(gè)人的看法，認(rèn)為兩篇風(fēng)格相同的說明自己的理由；認(rèn)為不同的說明認(rèn)為不同的理由。
（2）所說的理由要結(jié)合課文談，以課文為例，不得離開課文空談。
（解說：前兩個(gè)要求是交代課堂討論的論題和規(guī)則，堅(jiān)持了課堂討論的原則；后一個(gè)要求是給學(xué)生品味語言的時(shí)間，讓他們具體進(jìn)行品味，并把品味的結(jié)果單擬出來。）2學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)言可以是個(gè)體對(duì)個(gè)體的辯論，也可以組成甲方和乙方，形成群體對(duì)群體的辯論。
三、拓展性閱讀。
拓展閱讀面，遷移學(xué)過的知識(shí)，培養(yǎng)篩選信息和搜集信息的能力。
具體做法：首先課堂調(diào)查，抄錄了多少篇“美文”，多少同學(xué)抄了，誰的課文短評(píng)寫得好一些。
（解說：調(diào)查的作用一是督促學(xué)生完成作業(yè)?，二是為課堂展示作調(diào)查。）其次是請(qǐng)學(xué)生朗讀所抄寫的美文和自己寫的短評(píng)。可以多請(qǐng)幾位朗讀。三是組織好學(xué)生評(píng)論?？梢越M成一個(gè)以語文科代表為中心的評(píng)論班子，給朗讀的學(xué)生打分，進(jìn)行激勵(lì)。如果有競(jìng)賽性質(zhì)，可以讓評(píng)論的人數(shù)多一些。
四、課堂小結(jié)。
這兩節(jié)課，學(xué)習(xí)了韓愈的兩篇短文，大家通過小組討論和課堂辯論，基本掌握了“抵”“驕”等詞語在課文中的意思；了解了韓愈在兩篇文章中的見解、主張及在文中表現(xiàn)出的思想感情；品味了文章的語言風(fēng)格和藝術(shù)特色。課后大家要鞏固已取得的成績(jī)，特別是詞語要多記多練。其中“易”“策”“食”要重點(diǎn)訓(xùn)練，兩篇文章要背熟。
五、布置作業(yè)?。
1.要求學(xué)生完成課后練習(xí)二、三題。第三題要求查相關(guān)的工具書，將3個(gè)文言實(shí)詞的各個(gè)義項(xiàng)都列舉出來，并在義項(xiàng)后舉出例句。
2課后抄錄一篇贈(zèng)序的文章，比較你的選文與課文有哪些相同和不同之處。
韓愈短文兩篇。
教案設(shè)計(jì)示例篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文，體會(huì)句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
4．品味積累課文中優(yōu)美的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動(dòng)情景。
2．具體體會(huì)課文中靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫
教學(xué)難點(diǎn)：
理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．檢查預(yù)習(xí)情況，學(xué)習(xí)生字新詞，質(zhì)疑問難。
2．初讀課文，整體感知文章主要內(nèi)容。
3．理清課文層次。
教學(xué)過程：
一、談話，導(dǎo)入新課
1．談話：我國(guó)北部的'內(nèi)蒙古自治區(qū)有寬廣無邊的草原，景色優(yōu)美，牛羊成群。這篇課文記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。
2．觀看《草原》電視教材，初步感知課文內(nèi)容和意境。
3．學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
二、布置預(yù)習(xí)
1．學(xué)習(xí)生字新詞，注意生字的音形義。
2．讀讀課文，想想作者筆下的草原是怎樣的景象。
3．畫出你認(rèn)為寫得最美的句子和含義深刻的句子，試著體會(huì)這些句子的意思。
4．找出自己不理解的問題。
三、檢查自學(xué)，質(zhì)疑問難
1．讀生字組詞，并讀讀生字在文中的句子，注意正音。
組詞：
駿（ ） ?。?） 竣（ ） 限（ ） 馳（ ）
峻（ ） 唆（ ） 梭（ ） 垠（ ） 弛（ ）
蹄（ ） 茶（ ） 貌（ ） 杯（ ） 跤（ ）
締（ ） 荼（ ） 藐（ ） 懷（ ） 膠（ ）
2．理解詞語。
3．質(zhì)疑問難，現(xiàn)在小組內(nèi)討論，交流。
四、理清課文的線索
1．自由讀課文，思考：作者初到草原和快到目的地時(shí)，看到草原景象是怎樣的？
2．理清課文線索
3．交流、整理：
（1）草原美景
（2）歡迎遠(yuǎn)客
（3）親切相見
（4）熱情款待
（5）聯(lián)歡話別
五、布置作業(yè)
1．抄寫生字和詞語。
2．熟讀課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文內(nèi)容，體會(huì)句子中含著的意思。
2．有感情地朗讀課文。
3．體會(huì)作者的思想感情，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。。
4．品味積累課文中優(yōu)美的語言。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．聽寫生字新詞。
2．讀課文，說說每一個(gè)自然段講了什么意思。
教案設(shè)計(jì)示例篇二十
現(xiàn)行高中語文課本第三冊(cè)小說單元中有魯迅名著《藥》，像這樣的名篇,無論思想成就或是藝術(shù)成就,在高中階段所選的課文，乃至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)作品中，都是不可多得的上乘作品?！端帯分黝}蘊(yùn)義深邃，人物形象生動(dòng)傳神，具有很高的典型性。講好經(jīng)典作品，對(duì)提高學(xué)生的閱讀及鑒賞能力，在語文中具有重要意義。
對(duì)于《藥》的主題，學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議，對(duì)早期課文“預(yù)習(xí)提示”中主題表述方面，我早就有不同看法。（一九九二年曾寫文章與同行交流。）由于受考試規(guī)范制約，有時(shí)不得已只能“照本宣科”?，F(xiàn)根據(jù)本人的理解，談?wù)剬?duì)《藥》主題的看法，以祈得到同行的指正。
關(guān)于《藥》的主題思想，歷來較為流行的觀點(diǎn)是：
“小說通過華老栓、夏瑜形象的描寫，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)不僅從政治上壓榨人民,經(jīng)濟(jì)上剝削人民,而且從精神上奴役勞動(dòng)人民的罪行，批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者脫離群眾，革命不徹底的錯(cuò)誤，喚醒人們覺悟起來，進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭(zhēng)?！保暇煼秾W(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組《魯迅作品分析：〈藥〉分析》1973年2月號(hào)）。
一九八七年前所版高中語文課本“預(yù)習(xí)提示”內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)“批判了資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命者脫離人民群眾，革命不徹底的錯(cuò)誤”。這方面認(rèn)為是“更為重要”，對(duì)此，我有不同的意見，前者嫌雜，后者則偏。
“辛亥革命”這一近代時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命為什么以失敗而告終?這是一個(gè)復(fù)雜的政治學(xué)與歷史學(xué)問題,當(dāng)中有革命者的自身問題,也有敵我力量對(duì)比的問題。而較多的政治學(xué)家把失敗的主要原因歸咎于革命者的自身問題,認(rèn)為革命者自身性質(zhì)決定了其“革命的不徹底性”及“脫離群眾”。辛亥革命失敗的原因是多方面的，到底主要原因是什么?這不是本文討論的范圍，我所不同意的是某些人把《藥》的主題說成是“更重要的是”暴露了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者“革命的不徹底性”和“脫離群眾”。其實(shí)這種說法帶有觀念性，而不是從具體作品的分析來得出結(jié)論的，因而顯得牽強(qiáng)和武斷，脫離作品實(shí)際，有“強(qiáng)加于文”之嫌。
本人認(rèn)為，魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)，以期引起人們思考和注意?！端帯匪枥L的是辛亥革命之前清末封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，封建勢(shì)力猖獗，人民群眾在封建勢(shì)力重壓之下處于麻木落后，不覺悟的精神狀態(tài)，他們不懂得反抗自救，不理解革命者為之奮斗，流血犧牲的目標(biāo)是什么，更談不上以實(shí)際行動(dòng)支持革命。一句話，《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方”。
我們?cè)噺摹端帯返娜宋镄蜗蠓治鋈胧謥戆盐者@個(gè)主題?！端帯饭裁鑼懥耸粋€(gè)人物，其中最重要的有兩個(gè)：“華老栓”與“夏瑜”。華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說人血饅頭可以治病，于是千方百計(jì)去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無反抗意識(shí)，只圖家庭平安便心滿意足了。為了醫(yī)治兒子的病，他糊里糊涂地與殺害革命者的劊子手交易。華老栓是舊中國(guó)千千萬萬人民的代表，是在長(zhǎng)期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的，為了突現(xiàn)這一時(shí)期人民群眾的精神狀態(tài),作品還描寫了一組群像：在殺害夏瑜時(shí)，有“一堆”看得起勁的觀眾，“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”他們除了看熱鬧的好奇心外，毫無別的感覺,在議論夏瑜之死時(shí)，“花白胡子”、“駝背五少爺”等人聽說夏瑜在獄中的表現(xiàn)后，把他當(dāng)成“瘋子”。烈士的母親覺悟比起華老栓他們并不見得高，她覺得兒子被殺，是無臉見人的事，上墳時(shí)“慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”。這些描寫把辛亥革命前夕在封建勢(shì)力重壓下人民群眾的精神狀態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
“夏瑜”是作品中另一個(gè)重要人物，他是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，是一位勇敢的革命戰(zhàn)士，他有一定的覺悟及政治理想，他知道“這大清的天下是我們大家的”；他有革命熱情和大無畏精神，“關(guān)在牢里，還勸牢頭造反?！弊髡邔?duì)這個(gè)革命戰(zhàn)士予以肯定，沒有絲毫的批判。作者寫夏瑜主要是為了表現(xiàn)群眾怎樣對(duì)待革命和革命者，以此來揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從“華老栓”到“花白胡子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”，組成一組群像：人民群眾長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治重壓下，變得愚昧麻木，對(duì)革命毫無知覺。當(dāng)然，我們不能因此而過分責(zé)怪群眾。但畢竟這是一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品向人民展現(xiàn)了這一歷史時(shí)期社會(huì)的一個(gè)側(cè)面，關(guān)于這一點(diǎn)，魯迅先生意識(shí)是很清楚的，且看先生的活：
“我們中國(guó)本不是發(fā)生新主義的地方，也沒有容納新主義的處所。”“新主義宣傳者是放火么，也須別人有精神的燃料，才會(huì)著火；是彈琴人么，別人的身上必須有弦索，才會(huì)出聲，是發(fā)聲器么，別人必須是發(fā)聲器，才會(huì)共鳴。中國(guó)人都有些很不像樣，所以不會(huì)相干?！保斞浮峨S感錄·五十九“圣武”》）。
魯迅這段話最好解釋了《藥》的主題，而這篇講話，恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上，魯迅先生的看法是實(shí)事求是、冷靜而清醒的。至于夏瑜為代表的革命者“沒有發(fā)動(dòng)群眾”、“脫離群眾”的說法，很難讓人信服：一個(gè)被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的革命者，難以想象他平時(shí)沒有做宣傳鼓動(dòng)工作，因此，與其說“革命者沒有發(fā)動(dòng)群眾”，毋寧說“群眾難以發(fā)動(dòng)起來”，甚至是“發(fā)而不動(dòng)”更為確切些。
綜上所述，《藥》的主題可以這樣歸納：作品通過描寫華夏兩家的悲劇，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫、毒害勞動(dòng)人民的罪惡，暴露了人民群眾在統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒民眾覺悟的“藥方”。
對(duì)作品理解了，設(shè)計(jì)思路就清晰了?！端帯返碾y點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主題。要達(dá)到這個(gè)要求，就必須實(shí)事求是，從作品實(shí)際出發(fā)，從人物形象分析入手，根據(jù)不同類型人物的精神面貌去理解整個(gè)社會(huì)面貌。所以我確定重點(diǎn)是“人物形象分析”，難點(diǎn)是理解主題思想，過程必須通過講授重點(diǎn)來突破難點(diǎn)，因而我講授此課時(shí)采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題這一目的。下面是“人物形象分析”的設(shè)計(jì)：
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會(huì)地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無知道的愿望。
[分析]。
華老栓是小城市貧民，是特殊歷史時(shí)期群眾的代表，其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后，要發(fā)動(dòng)這樣的人起來革命，極之困難。
夏瑜：資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對(duì)他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
在夏瑜身上，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者有革命的熱情和獻(xiàn)身精神。但群眾及親人不理解，不知革命是怎么回事，反映了他們的愚昧和不覺悟。
康大叔：封建統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬、走狗（這個(gè)人物形象由學(xué)生自己分析，引導(dǎo)學(xué)生從肖像、行為、服飾三方面來分析人物性格，然后）。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，革命力量如此薄弱，發(fā)動(dòng)革命必然失利。作品旨在提醒人們必須尋找救治群眾的“藥方”，以喚起民眾的覺醒，壯大革命隊(duì)伍，最終推翻封建統(tǒng)治。
點(diǎn)評(píng)：
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題的目的。
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