讀兩本書讀后感范文(18篇)

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讀兩本書讀后感范文(18篇)
時(shí)間:2023-12-01 06:34:06     小編:飛雪

通過寫讀后感,我們可以反思自己的價(jià)值觀和人生觀,從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。寫讀后感時(shí),如何掌握恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀兩本書讀后感篇一

可以想見朱先生著書時(shí)的心痛無助憤慨。一切都在發(fā)展,一切都是不惜一切代價(jià),獨(dú)獨(dú)不在乎人。

對(duì)朱先生非常敬仰,本著一個(gè)多年職業(yè)新聞工作者的良知去探索發(fā)現(xiàn)報(bào)道記錄,憑著一個(gè)炎黃子女的赤子之心。

中國在干什么?!不能慢一些么?不要說大自然在報(bào)復(fù)人類,是你們把大自然逼得無路可走。

老房子沒了,老街道沒了,僅有的還打著廣告的旗號(hào)收費(fèi)營業(yè),門票不菲外,還間間都是紀(jì)念品店小商品店小吃店,多么浮躁啊。想著古人詩詞里的那些美好,真不知后人該如何意淫那些辭藻。

水水水!北京天天喊著缺水,嚷著水!可一到冬季,鋪天蓋地的冰雪項(xiàng)目,人工造雪。不費(fèi)嗎?可發(fā)一笑。

建高樓造大橋,一直往前沖沖沖,在2會(huì)期間看這本書仿佛顯得更回諷刺警醒,且不說造得太快太多,又有多少隱性的坍塌裂縫呢。孩子飯都吃不上,衣都穿不暖,房子還漏風(fēng),還遑論什么權(quán)利和自由呢。

合上書本,好沉重,又無可奈何,只能珍惜所有及當(dāng)下,節(jié)約能源愛護(hù)關(guān)心周遭,盼更多的新聞從業(yè)者及所謂磚家都能如朱先生一般。

讀兩本書讀后感篇二

--讀《智慧課程》和《國際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》讀后感。

404班劉唇跫頁。

讀著,讀著,我一下子就被書中的內(nèi)容深深地吸引了!《國際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》就像是一個(gè)能說會(huì)道的小導(dǎo)游一樣,帶我在美麗的非洲和大洋洲里暢游了一番。雖然書中的內(nèi)容沒有包羅萬象,文字表述也不是很多,但是那些精美、艷麗的圖片足以讓孩子們有身臨其境的感覺了。對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的孩子來說,視覺上的感官刺激最容易讓他們能很快地被事物所吸引。孩子看見我讀的目不轉(zhuǎn)睛,連忙放下手中的筆,要和我一起讀呢!

看完這兩本書后,我想了很多。其實(shí)這兩本書不光是給孩子們的禮物,我更覺得是給我們大人們的一份珍貴禮物。在如今這個(gè)到處都充滿著浮躁和不安的環(huán)境里,我們總是太急了,不愿意給孩子太多等待的時(shí)間了;我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,很少能靜下心來,多抽點(diǎn)時(shí)間傾聽孩子的心聲了。一邊是緊張而又忙碌的繁瑣工作,一邊是家里忙不完的瑣碎小事,原本和孩子約定的許多事情都還沒有一一兌現(xiàn),現(xiàn)在想想挺對(duì)不起孩子的??戳诉@兩本書后,回想一下在我們眼里孩子曾經(jīng)犯下的“滔天大罪”,其實(shí)正是孩子那幼小而純真的“理所當(dāng)然”吧!而我們只知道一味地教育孩子應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣做,卻很少站在孩子的立場去引導(dǎo)他們。誠如書中所言,人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這兩者都離不開智慧。希望孩子能從這兩本書中學(xué)到智慧、擁有智慧、運(yùn)用智慧、創(chuàng)造智慧!

非常感謝學(xué)校為每一位外小學(xué)子所做的每一份努力,這讓我忽然想到了外小的校訓(xùn):從這里走向世界!是的,真心希望每一位外小學(xué)子都能從這里了解世界,從這里認(rèn)識(shí)世界,從這里成功地走向世界!

讓孩子了解非洲,走近非洲。

---《走向非洲,走向大洋洲》讀后感。

東湖外小404班趙偉成家長(陳紅)。

今晚,我沾了兒子的光,懷著好奇的心理讀到了外小的國際理解教育課本之《走向非洲,走向大洋洲》。在絢麗的畫面和濃濃的書香中,非洲--這片遙遠(yuǎn)的大洋彼岸的熱土,一下子和我們近在咫尺。

黑人、沙漠、黃金和貧窮……如果說這是之前我所了解的淺顯甚至淺薄的非洲的話,那么,在這冊(cè)圖文并茂的書中,它告訴了我們更多。

非洲,赤誠的自然之子。

且不說廣袤的撒哈拉沙漠,縱貫非洲大陸東北部的尼羅河流,種類繁多的野生動(dòng)物,還有地球上最大的傷疤--東非大裂谷,奇特的自然景觀是上帝賦予這片土地最珍貴的財(cái)富,讓我們看到了大自然的鬼斧神工。而更讓我們驚嘆和油然而心生敬意的,是非洲人民對(duì)大自然的熱愛、敬畏與膜拜,令我們這些自詡文明程度更高的人,汗顏。

對(duì)自然的熱愛與崇拜從非洲人的諸多習(xí)俗便可見一斑:如非洲土著人常將天堂鳥的羽毛插在耳邊,象征對(duì)天空和鳥類的崇拜;居住在阿朗卡蒂山中的藍(lán)天和白云之間的科瑪人則被稱為“天民”,科瑪女人喜歡在腰間系一根繩子,把采集得來的枝條和樹葉別在上面,就成了一件“美麗的裙子”;俾格米人不信宗教,崇尚森林,視森林為“父母親”,而他們則是森林之子……非洲人早已與自然同聲同氣,同為一體。

非洲,古老文明的搖籃。

非洲是人類文明的發(fā)祥地之一,遠(yuǎn)在公元前三千多年建立的古埃及王國,曾創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化。迦太基文化、諾克文化等也都給非洲留下了輝煌的歷史。

橫跨亞非兩大洲的埃及是世界上四大文明古國之一,金字塔是其古老文明的代表。埃及共有80多座金字塔,最大的金字塔是胡夫金字塔,它獨(dú)特的工藝、精湛的建筑技術(shù)以及其所代表的法老文化迄今為止仍有諸多解不開的謎團(tuán),吸引著世人追逐的目光。另外,埃及艷后的古老傳說一直是西方好萊塢百拍不厭的經(jīng)典題材,而主人公女皇克麗奧佩特拉則成為擁有非凡的智慧、風(fēng)流和美貌的永久象征。

非洲,和我們并不遙遠(yuǎn)。

從古至今,中國人的目光和足跡從未離開過非洲。七百年前,鄭和第七次遠(yuǎn)航時(shí)經(jīng)由索馬里首都摩加迪沙進(jìn)行過貿(mào)易活動(dòng),也許那里還回響著時(shí)空的足音;四十年前,臺(tái)灣女作家三毛在撒哈拉生活過幾年,寫下的《撒哈拉的故事》曾令無數(shù)讀者神往;今日,有無數(shù)的中國志愿者、建設(shè)者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔赴非洲,為非洲人民帶去了醫(yī)療、鐵路、住房等的援助、援建……中非人民早已是永遠(yuǎn)的朋友!

從地域上來說,也許我們和非洲之間隔著萬水千山,但從文化和民族交流上來說,我們都是世界上親如一家的兄弟姐妹。這本書,為孩子更好地了解非洲、走近非洲,為培養(yǎng)孩子從小擁有開放、平等的國際視野打開了一扇窗口!這本書,同時(shí)也讓家長能夠更好地站在國際的平臺(tái)上與孩子進(jìn)行交流,和學(xué)校一起努力,讓我們的孩子從這扇窗口看見更廣闊的世界,從而走向世界!

感謝這冊(cè)精美的.課本,感謝外??!

外小東區(qū)404班楊濟(jì)庭家長。

一直以為教科書是孩子的專利,這一次根據(jù)學(xué)校的倡議,在兒子的一再要求下,靜下心來認(rèn)真讀了國際理解教育小學(xué)生讀本《走向非洲,走向大洋洲》和《智慧課程-人與自我》兩本教科書,不看不知道,一看確實(shí)“嚇一跳”。這兩本書編寫得非常棒,可以看出學(xué)校和老師花費(fèi)了大量的心思和汗水,既從孩子的成長需要出發(fā),又結(jié)合孩子的認(rèn)知特點(diǎn),圖文并茂、凸顯趣味、立意高遠(yuǎn)、突出主題。先從《走向非洲,走向大洋洲》來說,內(nèi)容豐富,不論是介紹非洲和大洋洲,從地理、歷史、人文風(fēng)俗、體育、風(fēng)景名勝等等,以及中非友誼、非洲面臨的現(xiàn)實(shí)問題等等,讓孩子們了解更加全面的非洲和大洋洲。同時(shí),在此提出一點(diǎn)小小的建議,作為開拓孩子們視野的讀本,我認(rèn)為在內(nèi)容上應(yīng)該多多益善,能否在此基礎(chǔ)上還增加一些內(nèi)容,將非洲和大洋洲的大部分國家的特點(diǎn)都納入讀本的內(nèi)容。

從《智慧課程--人與自我》來說,抓住了人類發(fā)展最重要的課題--自我,教材從認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我兩個(gè)角度,精選了一些經(jīng)典的故事,培養(yǎng)了孩子們的哲學(xué)思考、獨(dú)立探求的習(xí)慣和能力。以我個(gè)人的看法,我們的教育缺少一些培養(yǎng)孩子獨(dú)立個(gè)性和獨(dú)立人格的的教育,標(biāo)準(zhǔn)答案多,獨(dú)立性思考相對(duì)較少,這本教材在這方面開了個(gè)好頭,希望學(xué)校能繼續(xù)堅(jiān)持下去,鼓勵(lì)孩子們?nèi)ンw會(huì)和認(rèn)知豐富多彩的世界,并且每個(gè)孩子的體會(huì)不一定相同,但是每個(gè)孩子的體會(huì)都是自己的、獨(dú)特的和值得鼓勵(lì)的。

讀孩子的書,看孩子的事,聽孩子的話,懂孩子的心。一本好書能帶來啟迪,讓我們走進(jìn)孩子的內(nèi)心,成為他們的知心朋友和良師益友。

讀兩本書讀后感篇三

童年的記憶是美好純真的,林海音的《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》就表達(dá)了她對(duì)童年無限的眷戀和懷念,也讓我印象深刻。

《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》主要寫的是作者林海音在童年時(shí)的那些趣事:學(xué)駱駝咀嚼的樣子;想象駝鈴的用處;想替駱駝剪毛;詢問駱駝的去處。這些小小的卻充滿著童真的事情,體現(xiàn)出作者的童年生活非常的美好,以及小作者天真可愛的形象和作者對(duì)童年生活的眷念。

讀完這篇文章,小作者美好的童年生活一直印在我的腦海中,也讓我感覺到童年不只是在作者林海音的生活中非常美好,每一個(gè)人都有一個(gè)美好的童年,每個(gè)人在童年中也都有各自不同的樂趣,童年這些美好純真的回憶,也都藏在每個(gè)人的心底,當(dāng)自己想起這些美好的回憶,也都會(huì)像小作者那樣對(duì)童年有著無限的眷戀和懷念。

記憶里,每當(dāng)媽媽回憶童年的事情,都露出得意的神情,雖然媽媽小時(shí)家里非常貧困,外公、外婆去外地工作,媽媽只有八歲,就與當(dāng)年10歲的舅舅,遠(yuǎn)離父母,獨(dú)立當(dāng)家作主了,過節(jié)還學(xué)大人,燒點(diǎn)魚肉作佳肴;雪地里捕麻雀;爛泥田里挖泥鰍等等故事,深深地吸引著我。

我可以從媽媽的語氣和神情中看出媽媽對(duì)童年的懷念和眷戀。也令我向往不已?;蛟S每個(gè)人都有自己美好的童年,也都有對(duì)童年的美好回憶,讓童年的回憶永遠(yuǎn)留在我們心中。

讀兩本書讀后感篇四

今天,女兒給我?guī)Щ貋韮杀緯?,一本是《走向非洲,走向大洋洲》,另一本是《人與自我》。我花了整整一個(gè)下午,仔仔細(xì)細(xì)得讀完了兩本書。

兩本書,一個(gè)帶領(lǐng)我們走向世界,帶我們認(rèn)識(shí)了自己不曾到過的陌生地方--非洲和大洋洲,生動(dòng)的敘述,惟妙惟肖的描寫配上寫實(shí)的照片,讓我身臨其境;另一本書則教我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己,相信自己,從一個(gè)孩童的視角去審視我們自身,用淺顯的語言教我們?nèi)ヌ綄の沂钦l,誰是我這樣深邃的哲學(xué)命題。

掩卷沉思,不免有些感觸。與上一代不同,現(xiàn)在的孩子衣食無憂,物質(zhì)生活極大豐富,有條件的孩子還可以跟家長一起去旅游,見識(shí)大千世界的林林總總。但同時(shí),現(xiàn)在的孩子也普遍缺乏內(nèi)省力,遇到困難容易產(chǎn)生挫折感。好好閱讀這兩本書,一方面可以讓孩子抱有對(duì)未知世界的新奇感,激發(fā)他們探索未知領(lǐng)域的決心和信念,同時(shí)也可以讓他們更多的認(rèn)識(shí)自己,了解自己,更好的駕馭自己的未來。我覺得,這兩本書互為補(bǔ)充,即能讓孩子受益,也能夠讓我們做家長的從中收獲許多。

我也曾去過不少地方旅游,但時(shí)至今日,總有走馬觀花之感。古人云,讀萬卷書不如行萬里路,現(xiàn)在看來,沒有書籍和良師的指引,就算行萬里路,也是枉然啊。

讀后感。

404班魏思遠(yuǎn)媽媽。

我很喜歡《智慧課程》這本書,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事,講述了一個(gè)個(gè)道理,教育了孩子們也讓我們家長更深刻的領(lǐng)悟到這些道理。有教我們做事不能半途而費(fèi),要堅(jiān)持不懈、持之以恒的道理;有教我們要有勇氣面對(duì)挫折,勇氣能讓自己戰(zhàn)勝自我的道理;有教我們要擁有一顆善良的心的道理,用善良的心對(duì)待他人對(duì)待自己,幸福定會(huì)圍繞著向你微笑;有教我們一定要有信心、有愛心的道理,相信自己才能夢(mèng)想成真,更進(jìn)一步的完善自我。這些道理讓我們受益匪淺。

所謂“人之初,性本善”,善良的本質(zhì)是與生俱來的,后天的培養(yǎng)是決定性格成敗的關(guān)鍵因素,讀尊嚴(yán)的故事,能認(rèn)識(shí)到每個(gè)有靈魂的生命都會(huì)有尊嚴(yán),而對(duì)于我們的尊嚴(yán)是要靠自己爭取來的;讀寬容的故事,能認(rèn)識(shí)到寬容的偉大力量;我們要跟孩子們共同學(xué)習(xí)他們的勇敢、智慧、自信、自愛、自強(qiáng)、自尊,遇到危險(xiǎn),積極的運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí),戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自我、擺脫危險(xiǎn)、保護(hù)自己,更懂得賦予我們生命的重要意義。

活在當(dāng)下美好的生活里要用愛心、勇氣和智慧不斷的修正自己的言行舉止,更好的完善自我,擁有一個(gè)積極向上的人生,成為一個(gè)真正有價(jià)值、有思想、有理想的人。

404班-屈玲睿。

人生不是賽跑,而是旅行,每一步都有值得駐足欣賞的風(fēng)景。現(xiàn)在的社會(huì)總是很紛雜忙碌,有些時(shí)候甚至?xí)脒@些辛苦是為了什么。這個(gè)假期陪孩子一塊同讀,讓自己有了閑暇的同時(shí)也悟出了一些東西。

其實(shí)我們都知道每個(gè)人都是獨(dú)一無二的奇跡。但現(xiàn)在社會(huì)競爭壓力之大,于孩子于我們都是一樣的,微博上不是戲說現(xiàn)在家長教訓(xùn)孩子總是喜歡拿某某的孩子做開頭,無形之中就有了比較,潛移默化的就讓孩子有了要和某某一樣的心理,其實(shí)尺有所短,寸有所長,不必拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)作比較,也不必經(jīng)常自嘆某某處總不如人,因?yàn)闆]有誰可以號(hào)稱完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和別人相比。和高人相比使我們自卑,和庸人相比使我們驕滿。

現(xiàn)在的人似乎都總是很在乎別人對(duì)他的看法,別人的一個(gè)否定甚至?xí)屪约菏チ死^續(xù)的斗志,有些時(shí)候甚至?xí)r時(shí)為別人的看法擔(dān)心、害怕、煩惱、痛苦,經(jīng)常掩飾自己,迎合他人,不知道自己是誰。這樣做其實(shí)很累,我們要做得其實(shí)很簡單,做自己就夠了,對(duì)孩子更加是,他們還小,其實(shí)并不用給他們傾注太大的有壓力,每次只要能完成自己定的目標(biāo)就是一次最大的成功。

當(dāng)然我們不能一昧的肯定,世界并不完美,人生當(dāng)有不足。留些遺憾,反倒可使人清醒,催人奮進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來講,不完美是客觀存在的,無須怨天尤人。在羨幕別人的同時(shí),不妨想想,怎樣才能走出誤區(qū),生命的可貴之處,就在于看到自己的不足之后,能夠坦然地接受并努力改進(jìn),學(xué)會(huì)這個(gè)也會(huì)讓我們的孩子在遇到困難挫折的時(shí)候也不會(huì)一撅不振,從此否定自己,不敢前行。

很高興能夠借這個(gè)機(jī)會(huì)加強(qiáng)和孩子的交流,同時(shí)也讓我更了解自己以及對(duì)孩子教育方面的問題,希望孩子們?cè)趦?yōu)秀完成學(xué)業(yè)之外,能夠發(fā)展他們自己的個(gè)性,做一個(gè)擁有獨(dú)立人格特別的小天使。

《走向非洲,走向大洋洲》讀后感。

404班-屈玲睿。

《走向非洲,走向大洋洲》介紹了非洲、大洋州各個(gè)國家、地區(qū)的人口、文化、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、氣候以及宗教信仰等方面的知識(shí),教材以非洲的埃及、南非及大洋洲的澳大利亞、新西南等國家的介紹為切入點(diǎn),并以地圖及大量生動(dòng)優(yōu)美的圖片、簡明流暢的文字全面展示了兩大洲的各類自然科學(xué)知識(shí)和人類歷史知識(shí)。

通過此書了解到大洋洲豐富多彩的民俗、社會(huì)禮儀、獨(dú)特的動(dòng)物、大洋洲的風(fēng)光等,就像無限風(fēng)光在眼前,令人向往。

非洲擁有極為豐富的氣候類型和極其復(fù)雜的地形特征,同時(shí),非洲又是受現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)影響較小的一個(gè)地區(qū),非洲的動(dòng)植物資源因此保存較好,其數(shù)量、種類均居世界各洲前列,并有著完整的生物體系。提起非洲大陸,人們的腦海中便常常會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的畫面:遼闊的原野上碧草如茵,森林茂密,野生的大象、羚羊、長頸鹿、河馬、犀牛與獅子、獵豹等食肉動(dòng)物生活在一起,時(shí)而悠閑地散步,時(shí)而追逐與逃奔……人們因此把非洲稱作“野生動(dòng)物的天堂”。

據(jù)資料查詢,整個(gè)非洲地區(qū)擁有4萬種以上的植物和近3000多種動(dòng)物。非洲森林面積廣達(dá)744萬平方千米,約占世界森林總面積的20%。非洲的熱帶雨林和熱帶稀樹草原對(duì)全球生態(tài)的完整性有著重要的影響。在動(dòng)物方面,非洲生活著大約100多種大型哺乳動(dòng)物,其巾犀牛、河馬、斑馬、長頸鹿、非洲獅、大猩猩等是本區(qū)特有種群。在非洲水域中,生活著的淡水魚類高達(dá)余種。而非洲的鳥類數(shù)量也在400種以上。

《走向非洲,走向大洋洲》特別關(guān)注世界和平、文化發(fā)展和環(huán)境保護(hù)方面的內(nèi)容,全面介紹各地的世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),它們濃縮了千萬年的人類歷史,記載了億萬年的自然變遷,是歷史和自然留給我們的寶貴財(cái)富。面對(duì)長風(fēng)吹拂著的金字塔頂,面對(duì)陽光映照下的乞力馬扎羅雪山、豐富多彩的民俗,我們應(yīng)該對(duì)不可替代、不能再生的世界遺產(chǎn)保持一種神圣的敬畏之情。人類不僅要珍惜過去,而且更要珍惜未來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展絕不能以環(huán)境的被破為代價(jià),藍(lán)天、白云、綠色的森林和清澈的海水遠(yuǎn)比黃金更為美麗,圖冊(cè)在環(huán)境保護(hù)方面做了重點(diǎn)介紹。人類只有一個(gè)地球,除了珍惜和保護(hù),我們別無選擇。

但是,在這個(gè)美麗、傳奇的非洲正經(jīng)受著磨難,本書中“呻吟的非洲”全面系統(tǒng)地分析了歷次重大戰(zhàn)爭的背景和影響,無論是曾經(jīng)發(fā)生的,還是正在發(fā)生的,鮮血和非洲中部的槍聲,一切都在警示著人類,我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多的苦難,這一切決不應(yīng)該再次發(fā)生。干旱、饑荒、沙漠化威脅著非洲、艾滋病肆虐著非洲、種族戰(zhàn)爭的災(zāi)難、震驚世界的盧旺達(dá)大屠殺、苦難的剛果人民、落后的非洲經(jīng)濟(jì),期待著新一代維各生力軍來拯救。

和平、發(fā)展、文化交流和社會(huì)進(jìn)步是21世紀(jì)的主題,也是《走向非洲,走向大洋洲》引導(dǎo)孩子了解世界、認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)開端。僅僅依靠一點(diǎn)點(diǎn)書本知識(shí)及課堂引導(dǎo)能完全反映多彩多姿的大千世界并不現(xiàn)實(shí),但正如一滴水珠可以折射出太陽的光芒,我們希望孩子通過這些教材及老師的引導(dǎo)能夠更多的知曉世界各國的地理、政治、社會(huì)、文化。

讀《人與自我》。

--404班孫嘉瑞家長。

《人與自我》把社會(huì)模擬到了課堂,通過一系列的經(jīng)典故事,把孩子成長過程中的樹立自信、明確希望理想;堅(jiān)定尊嚴(yán)、鍛煉思維能力;完善品格,與他人和諧相處等各個(gè)環(huán)節(jié),都生動(dòng)地模擬了出來,有力地傳播了一個(gè)個(gè)正能量。

在當(dāng)今工作、生活節(jié)奏都無比緊張和快速的今天,家長們與孩子每天在一起共處的時(shí)間,卻是十分緊張,與孩子交流的時(shí)間也是很少。作為孩子的家長,我試圖努力充分利用時(shí)間,多與孩子充分交流和溝通,真正做到言傳身教,教育孩子如何樹立自信、正視自己、獨(dú)立思維,正確面對(duì)他人和周圍的環(huán)境事務(wù),形成自己的優(yōu)良品格;也在思索教育孩子的方式和方法。

這個(gè)課程非常及時(shí)地補(bǔ)充了家長對(duì)孩子教育過程中的不足,也是家長的一本教材,在與孩子共同學(xué)習(xí)討論的過程中,與孩子一起成長。課堂的教學(xué)和生活中的教學(xué),應(yīng)該不能拘泥于形式和課本內(nèi)容,適當(dāng)加以拓展和變換教學(xué)方式,將是孩子們除了主課學(xué)習(xí)之外影響孩子一生的重要課程。

讓我們與孩子共勉,共同思考,共同成長!

讀《國際理解教育小學(xué)生讀本》有感。

404班汪澤瑋媽媽。

如果我們的孩子能像小鳥兒一樣在空中飛翔,他們將能看到腳下的大地如一幅美麗的圖畫。潔白的雪山、碧綠的田野、金色的沙漠和藍(lán)色的海洋,無邊無際地展開到天邊??v橫交錯(cuò)的鐵路、公路將一座又一座城市連接有一起。從白云之上可以真切地看到我們的家鄉(xiāng)、我們的祖國、我們?nèi)祟惞餐畹牡厍颉?/p>

坐在家里孩子們也可以看到這一切,這就是外小的精英老師們潛心研究、精心編撰的《國際理解教育小學(xué)生讀本》它充分考慮到小朋友們的認(rèn)識(shí)能力和閱讀習(xí)慣,精心選取了簡明易懂的符號(hào)和插圖,用鮮明的色彩、生動(dòng)的組合,向小朋友們講述我們共同生活的世界,愿它作為一幅美麗的圖畫,妝點(diǎn)小朋友們的幸福生活;成為好老師、好伙伴,陪伴小朋友的學(xué)習(xí)歷程。

----404班姚鄭宇家長。

《走向非洲,走向大洋洲》這本書拿回家后就成了孩子愛不釋手的課外讀物,受孩子的影響我也深深地被書中的內(nèi)容所吸引,覺得自己也回到了學(xué)生時(shí)代,在和孩子相互交流與學(xué)習(xí)中增加了對(duì)非洲、大洋洲這兩塊神奇的土地更多的了解和向往。

其次,這本書給我們提供的信息量非常大,從兩大洲所在地理位置,世界奇觀,人口種族分布,歷史文明進(jìn)程,各地的風(fēng)俗習(xí)慣,旅游景觀等等各個(gè)方面讓我們?nèi)轿?、立體地了解地了解這兩大洲的特點(diǎn)。特別對(duì)古老的埃及、黃金鉆石之國南非、現(xiàn)代化的澳大利亞、運(yùn)動(dòng)的新西蘭作了詳盡的描述。這從粗象到具體國度讓我們更深刻地了解和體味這兩大洲的特色。

同時(shí),外小開展同讀兩本書的活動(dòng),不但是豐富了孩子們的課外知識(shí),開闊了他們的視野,同時(shí)也是加強(qiáng)了學(xué)生和學(xué)生之間,學(xué)生和家長之間,家長和學(xué)校之間的互動(dòng)關(guān)系,讓學(xué)習(xí)變得更加輕松有趣,學(xué)習(xí)的氛圍更濃厚,輕松主動(dòng)的學(xué)習(xí)將會(huì)達(dá)到事半功倍的良好效果。

一盞照亮兒童心靈的明燈。

讀《智慧課程》有感。

v404w班劉依萌家長。

金秋時(shí)節(jié),艷陽高照。正當(dāng)大地喜獲豐收的時(shí)候,我女兒劉依萌給我?guī)Щ匾槐疚髁陞^(qū)外國語實(shí)驗(yàn)小學(xué)編著的《智慧課程》,拜讀之后,感受頗深,受益匪淺。被書中生動(dòng)、鮮活、時(shí)尚、通俗易懂的內(nèi)容所吸引,這是一本深受學(xué)生及家長歡迎的好書。

《智慧課程》歸集知識(shí)面廣可豐富學(xué)生知識(shí)。本書集合了同學(xué)們生活中最常見的諸多問題,從生命的起源到自我認(rèn)識(shí),利用學(xué)生們聽見、看見的點(diǎn)滴素材,站在哲學(xué)的高度、辯證唯物主義的高度來分析問題、思考問題,這樣可增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)能力。將閃光耀眼的才能變?yōu)橹腔?,讓智慧的明燈照耀學(xué)生天真無邪的心靈。

《智慧課程》通俗易懂可使學(xué)生自然接受。作為家長,我們希望學(xué)生能夠多讀類似的書,它比現(xiàn)在我們見到的所謂的科幻小說、武俠畫冊(cè)受益的多。我們讀了這本書倍感親切,正如書中所說:“我們編寫的這套《智慧課程》希望同學(xué)們從走進(jìn)自我,認(rèn)識(shí)自我開始,用自己的眼睛、耳朵,去感受自然,并融入社群,用水晶般的心靈初始哲學(xué),感受哲學(xué)帶給我們的智慧和力量”。我們有理由相信,本書的發(fā)行完全能起到這種美好的愿望。

真心的希望《智慧課程》這本書從編到發(fā)、從發(fā)到教、從教到用,象種子一樣在學(xué)生中生根開花、結(jié)果。

《智慧人生---人與自我》。

《國際理解---走向非洲,走向大洋洲》讀后感。

404班余皓哲家長。

感謝外小本學(xué)期開設(shè)了《智慧人生---人與自我》、《國際理解---走向非洲,走向大洋洲》兩門課程。第一本書上的每個(gè)小故事都讓孩子讀懂了:生活中的常見問題,這些問題看似簡單,它的背后卻有人生的智慧,并且理解了人的成長是離不開家長,老師和朋友的,如果想在以后的人生中活得更有意義,必須不斷的學(xué)習(xí),完善自己!才能更好的成長!看了這本書,深刻體會(huì)到老師們的良苦用心,他們把人生的經(jīng)歷和感悟用簡單明了的小故事讓孩子們通俗易懂,每個(gè)故事的意義深重,教會(huì)了孩子們做人的道理,讓孩子們當(dāng)務(wù)之急是要好好珍惜眼前,不要錯(cuò)過現(xiàn)在學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),通過平時(shí)不斷的積累和學(xué)習(xí)成就以后豐富的人生!對(duì)于我們家長也不例外,我們要以最實(shí)際的行動(dòng)給孩子做好榜樣。

另一本書讓我和孩子認(rèn)識(shí)了世界文化的神奇,領(lǐng)略到了人類歷史的悠久,使我們?cè)鲩L了國際見識(shí),開闊了我們的國際視野!我也深有體會(huì),原來每個(gè)國家的文化,歷史,人文,經(jīng)濟(jì),自然等都是不一樣的,以后在教育孩子的過程中也可以靈活的運(yùn)用,懂得每個(gè)國家的歷史,人文,經(jīng)濟(jì),自然的不同,不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)步!這本書以簡明的文字,大量的圖片讓孩子更能通俗易懂,讓他們除了掌握課本的知識(shí),更快的學(xué)習(xí)到了大量的課外知識(shí)。

走進(jìn)非洲,走進(jìn)大洋洲讀后感。

404班楊心怡。

本書各分別選取了每個(gè)洲比較有代表的兩個(gè)國家,該書圖文并茂,詳細(xì)介紹了四個(gè)國家的地理位置,氣候天氣,語言文化,讓我對(duì)非洲和大洋洲的歷史變遷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化特色等有了更加深刻的認(rèn)識(shí),讓我看到當(dāng)?shù)刈钣刑厣淖匀缓腿宋木坝^,豐富的野生動(dòng)物資源、古老神秘的原始部族以及邁向現(xiàn)代化的發(fā)展。其中對(duì)非洲關(guān)系感觸頗深,對(duì)大洋洲的島嶼風(fēng)光非常向往。

而在中國隨處可見非洲黑人的身影,他們學(xué)習(xí)中國語言,有些人普通話比中國人講得還地道;他們熱愛中國文化,中國文化博大精深,吸引了越來越多的非洲人崇尚和喜愛;我們?cè)隍湴梁妥院赖耐瑫r(shí)也不能忘本,要更加學(xué)習(xí)和了解本國歷史文化,以寬容和友好的態(tài)度對(duì)待非洲友人。

大洋洲作為世界上最小的洲,其實(shí)是非常富饒遼闊的;他們因?yàn)榈靥幠习肭?,終日季節(jié)與我們相反;大洋洲的風(fēng)俗豐富多彩,文化多遠(yuǎn);他們的土著居民至今仍然過著比較原始的生活;大洋洲有許多獨(dú)特稀有的動(dòng)物,鴕鳥、袋鼠、鴨嘴獸等這些特別的動(dòng)物成為大洋洲的典型。

大洋洲兩個(gè)比較有代表的兩個(gè)國家澳大利亞和新西蘭,其實(shí)在電視、網(wǎng)絡(luò)等眾多媒體的宣傳下,耳濡目染,了解的相對(duì)比較多。澳大利亞的有廣闊的草原,牛肉、羊毛、奶粉等占出口貿(mào)易的重點(diǎn)部分;礦產(chǎn)資源也比較豐富;越來越多的國人到澳大利亞、新西蘭留學(xué)、旅游合定居。這兩個(gè)國家的風(fēng)景優(yōu)美,現(xiàn)代時(shí)尚,有機(jī)會(huì)一定要身臨其境的游覽一番。

-------四(4)班肖睿潔家長。

在女兒的邀請(qǐng)之下,我打開了智慧課程-----《人與自我》。

書里的小故事吸引了我,每個(gè)小故事都是孩子在成長過程中所經(jīng)歷過的事,一些曾經(jīng)讓我作為家長感到在教育孩子時(shí)感到糾結(jié)的事,在這些小故事中,我找到了答案,用不同的視角來看待成長的中遇到的問題,用更好的方式鼓勵(lì)孩子自信,自尊,自愛,鼓勵(lì)孩子愛自己,愛家人,愛老師,愛同學(xué),善意的對(duì)待社會(huì),這本書不僅給孩子帶來了正能量,也讓我們家長看到了自己在教育孩子的時(shí)候曾經(jīng)走走入的誤區(qū)。這本書能引導(dǎo)孩子去用自己的眼睛和耳朵,用自己的心靈去感受這個(gè)世界,也讓我們家長能給孩子更多自由的空間去發(fā)展孩子的自我,我相信孩子能把正能量傳遞到社會(huì)中去。

讀一本好書如同交一個(gè)好朋友,這個(gè)好朋友能讓孩子更好的認(rèn)識(shí)自己,反省自己,伴隨著孩子一起健康成長。

《走向非洲,走向大洋洲》讀后感。

-------四(4)班肖睿潔家長。

今天,讀了女兒的教科書,《走向非洲,走向大洋洲》,

讀了這本書文后,我感覺受益匪淺,我想,對(duì)于每個(gè)孩子來說,這本書無異于一個(gè)多彩的課堂,。

神秘的非洲和美麗的大洋洲的風(fēng)土人情,自然景觀生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前。

非洲在我們的印象當(dāng)中,除了饑餓貧窮的黑皮膚的非洲居民,就是干渴炎熱的氣候,。從這本書中,我了解到了:在非洲,有的不僅僅是貧窮,非洲人的穿著、食物、藝術(shù)無一不是多姿多彩的,非洲的植物、動(dòng)物也是各具特點(diǎn)種類非常的多。非洲和我們中國一樣是有著悠久歷史文化的國度,古代的非洲人創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化,非洲人熱情奔放,他們的服裝如果他們的性格一樣非常有特色,從書里我們還能了解到非洲人的一些生活習(xí)慣,比如我們說非洲人,其實(shí)他們是不喜歡的,哈哈,最好用他們的國籍來稱呼他們,如果將來有機(jī)會(huì)接觸到非洲的朋友,相信我們的孩子們不會(huì)在國際友人面前失禮了。

美麗的大洋洲一直都是夢(mèng)想中的國度,我們最喜歡的考拉和袋鼠的家鄉(xiāng),大洋洲不乏美麗的海灘、島嶼和雨林觀,書中我們?cè)敿?xì)了了解了大洋洲所特有的景觀和大洋洲各個(gè)國家的風(fēng)土人情,書中用孩子們?nèi)菀捉邮艿膱D文的形式展示了大洋洲各個(gè)國家的特色,內(nèi)容引人入勝,孩子看了書后跟我說,真想親自去一下這些美麗的地方,去感受一下不同的異國風(fēng)情和文化,去親手摸一可愛的考拉和小赫特海豚。

我喜歡這本書,她開闊了我和孩子的眼界,讓我們了解了更多的異域風(fēng)情,同時(shí)我們也愈發(fā)認(rèn)識(shí)到我們要保護(hù)好我們賴以生存的地球環(huán)境,世界才會(huì)更加美好。

讀兩本書讀后感篇五

當(dāng)我津津有味的讀完《倘若給我三天光明》這本書時(shí),我被這本書的作者深深的感動(dòng)了。

《倘若給我三天光明》的作者是美國20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒的散文代表作?!八邆湄S盈的情感蘊(yùn)含、深厚的.思想底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魔力?!边@是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《倘若給我三天光明的》評(píng)價(jià)。

可憐的小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音,從此,她的世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐的又是幸運(yùn)的,她的一位老師改變了她的一生——安妮·沙莉文老師,是她使這個(gè)盲聾女生掌握了說話。

假如大家失明了才知曉雙眼的寶貴,就該在未失明時(shí)好好借助它,假如年老了才了解開始珍惜時(shí)間,就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它!

同學(xué)們,讓大家像盲人珍惜視力一樣來珍惜我們的性命吧!

讀兩本書讀后感篇六

《老人與?!肥俏易钕矚g的一本書,告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。

這本書主要講了一個(gè)老人常年獨(dú)自在海上打漁的生活。有一次他遇到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的`鯊魚。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉全部吃光了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

我很佩服老人這種永不言敗,面對(duì)困難毫不退縮的精神,而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次,我在家做數(shù)學(xué)練習(xí)題,由于輔導(dǎo)書是小姨從外地帶回的,一些題型并不熟悉,遇到難題就一躍而過了。這是,爸爸看見了,讓我仔細(xì)讀題,一遍讀不懂再讀一遍,直到讀懂。在那時(shí),我想起了那位老人面對(duì)困難鍥而不舍的精神,這不正是我需要的嗎?我下定決心,一定要迎難而上,把這些難題攻克。漸漸的,我喜歡上了做練習(xí)題,這也是對(duì)我學(xué)習(xí)的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無論學(xué)習(xí)還是工作,都需要這種精神。

在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)有許許多多的困難與挫折等著我們,只有像那位老人那樣盡自己最大的努力克服困難,遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過這些暗礁險(xiǎn)灘,戰(zhàn)勝困難這只攔路虎,創(chuàng)造美好的明天。

讀兩本書讀后感篇七

大多數(shù)鳥兒都在貪戀享受陽光下的歡愉,而鷹卻在等待那黑夜過后沖破蒼穹的一擊。誠然,如羅曼羅蘭所說:生活只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清真相之后仍然熱愛生活。,一個(gè)人要想有所成,就要像鷹一樣不屈不饒,只有這樣,才能從萎靡的泥潭中拔出去。

星與燈,是城市的世界,水與土,是鄉(xiāng)村的世界。這世界是現(xiàn)實(shí)的,生與死,富與貧,世事的變更,這世界更是殘酷的,它有時(shí)使人沉淪,有時(shí)使人發(fā)奮,盡顯人間百態(tài)。生活就是把一個(gè)人解剖開來,挖出他鮮血淋淋的心臟,看著那一張一合的心葉,是該如何待人與待自己.《出息》這是一本值得品讀的小說,它為我們展示了底層人民的夢(mèng)想與希望,更猛烈的揭示了社會(huì)的黑暗與人性的真善美。書中為我們展示了一個(gè)平凡的世界,一個(gè)黃土地的世界,這里的人們?yōu)榱四軌蜃叱鲞@片土地,毅然與生活展開了較量,演繹了一幕幕悲歡與離合,社會(huì)與道義,苦難與拼搏,世事變更的喜劇,或悲劇,或喜劇,盡在其中。

卑微的思念,落荒的田野,烏煙瘴氣的受罪地,將主人公劉辛為了改變命運(yùn),在打工的屈辱和無奈和社會(huì)的冷漠以及底層人民的奮斗史,被原原本本的展現(xiàn)出來,他們的生活是粗糙的,追求是簡單的,感情是真實(shí)的,沒有伏筆,沒有技巧沒有細(xì)膩的描寫,沒有令人震撼的場面,有的只有平凡的人,平凡的追求夢(mèng)想的故事,所發(fā)生的故事在勞務(wù)市場和普通的村子可以找到,平凡樸實(shí)卻令人心生憐嘆。

“你總是那樣沉重,沉重的字里行間都充滿嘆息,何苦來?不必為現(xiàn)在的蹉跎悶悶不樂,一生的路這樣長,這樣子的你一生怎么走的完“同伴的勸說使他對(duì)生活有了希望,外出打工是黃土地的人走出高原的路徑。打工之路異??部纼纱蔚絻?nèi)蒙古打工卻遇到黑老板而沒有掙到錢,最后一次去靈州打工,因老板不想給員工工錢,竟以偷竊之罪誣陷他,他被關(guān)起來打的只剩半條命,在朋友的幫助下他逃回家中。本無野心,只想找一條哪怕是極窄極狹只容得一只腳踏過去的蜿蜒小道,這樣的要求過分嗎?幾度春秋,當(dāng)詩歌以情緒走在太陽升起的風(fēng)暴上的時(shí)候,他還流浪在風(fēng)沙茫茫的昏暗天地里,當(dāng)小說以反思”后現(xiàn)代“的通道長成墻基的時(shí)候,他還在為了一塊磚的斷裂而無聊的哭泣,這是他打工之路的真是寫照。“我是誰的奴隸,誰是我的上帝,上帝造人當(dāng)先造出正義與公道,為什么這么多苦難與邪惡卻往往得不到應(yīng)有的懲治與報(bào)應(yīng)?”這是他對(duì)社會(huì)黑暗憤怒的質(zhì)問與嘆息。

如果將來能有幾分綠色爬出這赤貧的家院,如果未知的辨不出是花還是草的現(xiàn)實(shí)仍舊如此叫人彷徨,那么,干脆就永遠(yuǎn)躺下來,笑看人間的悲喜劇,看空周圍的人與事。他沒有挑剔的眼光,只想有一個(gè)人能伴在身邊,先后與劉嫂,蕎蕎,甜妹,黃芳的感情糾葛,劉嫂水性楊花,蕎蕎與甜妹都嫁與其表哥,黃芳被愛傷后瘋癲,經(jīng)治療好轉(zhuǎn),與他私定終身,卻因被村霸而自殺,白天不懂夜的黑,人們常常一方面在抱怨這個(gè)社會(huì)的種種不公不義,一方面當(dāng)這些亂象在自己身邊發(fā)生時(shí),又忍氣吞聲茍且偷生,這是他們的錯(cuò)嗎?不對(duì),這是社會(huì)的錯(cuò)。在感情與夢(mèng)想都破滅的時(shí)候,他想結(jié)束自己生命的時(shí)候,看到白發(fā)蒼蒼的老母親時(shí)而放棄了輕生的念頭,這時(shí)的他明了了:只要朝著太陽升起的方向起,即使在噩夢(mèng)醒來的時(shí)候,任然看得見黎明的曙光。他選擇再次出去尋找自己人生的象牙塔。

沒有安慰,沒有路標(biāo),茫茫世界,看不到起點(diǎn),也看不到終點(diǎn),他就像爬在半坡上的馿,只能前進(jìn),不能后退,后退便是死亡,不管未來平庸還是偉大,只要仍舊爬,仍舊瞪著那雙沒有瞪瞎的雙眼,仍舊沒有卸去背上馱伏的沉重包袱,那么生命就還得繼續(xù),就還得往前看。身居熙攘之地,本欲忘卻心頭殘存的夢(mèng)想,但是只要有人,只要有別的人在奔忙,在奮進(jìn),就不甘心從此銷聲匿跡,像蟲兒一樣的生活?!霸干仙n愛人,給人以力量,給人生活的機(jī)遇與智慧,只愿我能到了老年,驀然回首,不以滿頭銀發(fā)換取終身蹉跎”這是他對(duì)生活的虔誠的祁拜。在城市中,他以最不被人看好的撿破爛為生,漸漸的打出了自己的天下,有了足夠的資金,在一次偶遇中,得知蕎蕎離婚,兩人終成眷屬。

即使平凡,即使庸俗,也要一個(gè)更高層次的理想。人來到這世上,大多數(shù)是為了被承認(rèn),像一片樹葉一樣,淡淡的綠色雖不能被陽光所器重,卻渴求這淺淺的樹蔭能投出哪怕是極其微小的影子,如果那影子正好可以遮護(hù)一只曬的發(fā)燙的小蟲子,那么該是多么美好。

物欲橫流,錢字當(dāng)頭,赤裸裸的拜金主義使國人的道德觀念更加放任,日已蔓延時(shí)尚傾向更加使那些掙扎在饅頭咸菜的人們迷失了方向。在冰冷的歲月里,任何人,包括文臣武將乞丐打工仔,都沒有放棄生活的權(quán)利,一旦擯棄了所有熱情,嚴(yán)寒將很快吞食你,叫你在杏花初開的三月,讓你的墳頭,索繞無盡的悲涼。不是我們對(duì)未來沒有信心,我們只是害怕和擔(dān)憂,在青春的季節(jié)里。我們都是怕我們一度受傷的靈魂總被命運(yùn)禁錮在轉(zhuǎn)眼即逝一碰便碎的冬天的瓶子里。

一個(gè)人最少要有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)目標(biāo)去執(zhí)著,心若沒有棲息之地,到哪都是在流浪。與其在風(fēng)雨中逃避,不如在雷電中舞蹈,即便淋得透濕,也要領(lǐng)略生命的快意,有夢(mèng)就去追吧,相信含淚播種的人一定能含笑收獲。

讀兩本書讀后感篇八

人可以欺騙一切,但唯獨(dú)無法欺騙自己的心靈,心靈是比雪山天地還要澄明清澈的一面明鏡,可以映照出一個(gè)人的靈魂。于是,我猶豫著,遲遲無法為我的心靈選擇。我決定云游四方,尋訪那些我景仰的人,然后做出這鄭重的選擇。臨行前,上帝一揚(yáng)他手中的信封:“我打賭,你最終的選擇會(huì)是在這里面?!薄吧系垡餐骥蛔訂?”我不信,笑著上路了。

竹籬茅舍邊,我見到了顏斤蜀,那個(gè)齊宣王說他寧愿“安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸,他瞇起眼睛一笑,說:“歸真返璞,則終身不辱?!薄霸趺催€是那兩句話”,我嘟嚷著想離開,身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音:“‘不辱’的是心靈,心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的?!?/p>

愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯,我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊?!芭晾锼挂氖呛惡臀业纳?,而我要的是一顆高貴純潔的心靈,我無愧無悔。”他剛毅冷酷的臉或許正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像,英雄的名義千年不朽。

瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長談,我向他們請(qǐng)教人生的真諦。“您為什么要寫那篇《多余的話》讓自己蒙受那么大的爭議呢?”“‘知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求’”,瞿秋白平靜地說,“最‘知我’的莫過于我心,我不想讓心靈帶著愧疚死去。”“周先生呢?為什么您選擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書齋里安閑地寫作?”“中國不需要溫文爾雅的士大夫,中國需要斗士。我仰不愧于天,俯不怍于地!”

“高尚是高尚者的墓志銘?!北睄u如是說。我終于明白,一個(gè)完美的人生是多么不可求,而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點(diǎn)一盞坦蕩明亮的心燈,在人生道路上跋涉,那么無論我所選擇的前程是多么坎坷,多么艱險(xiǎn),我終將無悔,因?yàn)槲覠o愧于心。

上帝微笑著把信封遞給我,我打開一看,只有兩句話:“豈能盡如人意,但求無愧我心?!蔽殷@訝地看著他,問他如何知曉我的選擇,他卻平靜地說,這其實(shí)是心靈最好的選擇。

2019高三經(jīng)典散文1000字(五):帶著感動(dòng)出發(fā)。

因?yàn)楦袆?dòng),人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略;因?yàn)楦袆?dòng),生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我們希望;因?yàn)楦袆?dòng),萬事萬物深層的美好才會(huì)被我們碰觸,被我們欣賞。那么,帶著感動(dòng)出發(fā)吧,用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。

帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操。在人生絢爛的路途上,我們無比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而,懷抱一顆充滿感動(dòng)的心,那些美妙高尚的人格才會(huì)如花般燦爛地開放在你的眼前,永恒于你的心間。如果不是心懷感動(dòng),陶淵明“性本愛丘山”的淡然氣質(zhì)如何讓你覺得心曠神怡?如果不是心懷感動(dòng),司馬遷那“史家之絕唱”如何在你心間激起層層浪花?因?yàn)楦袆?dòng),因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā),我們?cè)谌松淖鴺?biāo)上才不會(huì)迷失方向,我們才會(huì)被那些高尚的人格引向新的路途。

帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)看到生命的真諦。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感動(dòng)放在心間,你如何觸摸到生命中最柔軟的底層,你又如何理解生命復(fù)雜的含義?史鐵生雖然雙腿殘疾,雖然怨恨過痛苦過,但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵,這種深刻的領(lǐng)悟來自他內(nèi)心對(duì)生命的感動(dòng),來自親情所帶來的刻骨銘心的感動(dòng)。這感動(dòng),讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn),這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿敬畏,充滿慨嘆。因?yàn)楦袆?dòng),因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā),我們才能擁抱生命敞開的靈魂。

艱險(xiǎn)與坎坷,我們不怕;風(fēng)沙與風(fēng)雪,我們依舊昂首向前。這是因?yàn)楦袆?dòng)給我們的內(nèi)心準(zhǔn)備了最豐厚的食糧。帶著感動(dòng)出發(fā),讓人生的航向永遠(yuǎn)地朝向美好的遠(yuǎn)方。帶著感動(dòng)出發(fā),讓辛苦而漫長的生活因?yàn)楦袆?dòng)而充盈著快樂與希望!

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讀兩本書讀后感篇九

讀了一周契科夫的短篇小說,有很大的感觸。

契科夫的小說,有太多的伏筆,在考試的緊張氣氛中,根本是來不及去細(xì)想,體會(huì)的。往往是很簡短的一句話,也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。

記得在書中導(dǎo)讀部分曾介紹道,被譽(yù)為“英國契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說:“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說。”由此也可以看出,契科夫的小說有多么經(jīng)典。

契科夫的每篇文章,都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì),揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。

正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià):無論是作為一個(gè)作家,還是作為一個(gè)歷史人物,契科夫的成長和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義,他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。

看一篇契科夫的小說花不了多少時(shí)間,卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。

2.給世界一個(gè)笑臉有感

在這篇文章里,作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下,能讓你感動(dòng),能帶給周圍的人歡樂,灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事,煩惱事,但我們無法改變這些事,卻可以改變我們自己,微笑一下,把他們都忘了吧。記得有一回,我跟好朋友吵了一架,她說她不理我,不跟我玩了,我的心情很糟糕,。那天,我去找她,她仍是不理我,我開始覺得好沒意思,可是想了想,仍是笑嘻嘻的看著她,她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒有人總是一帆風(fēng)順,不幸痛苦都會(huì)有,但千萬不要自暴自棄,要微笑著面對(duì)生活。微笑一下,有時(shí)能緩解緊張的氣氛,有事能化解不必要的干戈。微笑一下,能讓我們活的更輕松,快樂。

3.讀簡愛有感

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻啇鄣莫?dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。 然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的'過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。 簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

讀兩本書讀后感篇十

“因?yàn)闊o法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那沙漏的速度有多快,但是可以的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏......”

來的世界的那一刻,我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折,來到世界以后,我們的手上又多了一本存折叫做金錢。

從小到大,一直有人告訴我們:“時(shí)間就是金錢?!笨蓮膩頉]有人教過我們:“時(shí)間是意義與價(jià)值?!睍r(shí)間不是金錢,金錢更不等于時(shí)間;金錢是可以觸摸的一沓紙,可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間,你無法觸及,無法儲(chǔ)存,更無法查看這本存折中的“余額”。

也許是我們真的太年輕,不懂得時(shí)間的寶貴。是的,我們手中是有大把大把的時(shí)間,我們有大把大把的青春可以揮霍,但是在這之前,我們一定要想清楚:我們這樣做,到底是為了什么?是為了追求自己的夢(mèng)想,還是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,或僅僅是為了漫無目的的只圖娛樂與痛快?我們讀過太多像“一寸光陰一寸金”、“白駒過隙”之類的句子,但是真正能牢記于心并實(shí)踐的,能有幾個(gè)?我們太年輕,的擔(dān)心就是錢不夠花,我們的想法是:未來的道路還遠(yuǎn)著呢,沒有錢可怎么行?所以我們一味的去追求金錢,不斷地把時(shí)間換成金錢。時(shí)間一次次與我們擦肩而過,無聲無息地悄悄逝去......

兩本存折讀后感作文全文(第2頁)〖文字大小:大中小〗龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們:“原來,這兩本存折之間,是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分‘金錢’的累積,都是用這一本存折里的每一寸‘時(shí)間’去換來的。而且,更驚人的是,‘金錢’和‘時(shí)間’的兩種‘幣值’是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金錢’回頭來換取已經(jīng)支付出去的‘時(shí)間’。任何代價(jià)、任何數(shù)字,都無法兌換。”

樸素氣息的字里行間,我的心弦被深深撥動(dòng),不由地感慨萬千:如果時(shí)間和金錢之間花上了等號(hào),那么時(shí)間就變更了本質(zhì),變成了可以儲(chǔ)藏,可以積蓄,可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了價(jià)值,無所不有的秦始皇就不必要貪生怕死,苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了意義,冷冰冰的金錢就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲,能給人以溫暖,富有活力,時(shí)間也就變成了永無止境的廢物了......時(shí)間不等于金錢!富人對(duì)“金錢”說:“你對(duì)我太重要了!”;窮人對(duì)“金錢”說:“你對(duì)我太太重要了!”;而“時(shí)間”對(duì)“金錢”說:“你若能把我換回來,你就太太太重要了!”有這樣一個(gè)故事:在美國洛杉磯,有一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃獭.?dāng)警察說扶他回家時(shí),富翁說:“家?我沒有家?!本熘钢晃痰膭e墅說:“那不是你的家嗎?”“那時(shí)我的房子?!备晃陶f。守財(cái)奴一生捧著錢袋子睡覺,整日為錢擔(dān)憂,可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?“拜金主義”為了錢而披星戴月地工作,不斷地支付時(shí)間,消耗自己的身體,可是他們往往沒有時(shí)間去陪伴家人、感受愛的溫暖;他們沒有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒有時(shí)間讓自己的生活變得精致......他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中,只知道皺著眉頭看著金錢存折,只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過去的路,卻發(fā)現(xiàn)存折上長長的數(shù)字與自己過去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等,這是一場極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。

我們固然害怕失去,但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,渺小的我們又能做些什么呢?我想,也只有在用“金錢”上越來越慷慨,在用“時(shí)間”上越來越吝嗇吧。

去追求夢(mèng)想吧,去享受生活吧,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹立了榜樣:雷鋒的一生只有短短的二十二歲,可是他出差一千里,還是做了一火車,自己省吃儉用把工資全部捐給國家,他是真正將把有限的生命投入到無限的為人民中去,奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾·居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),爭分奪秒,在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類,將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭中的法國;魯迅先生享年僅五十多歲,可他卻用手上的筆,一次次深切地呼喚著:“救救孩子!”他告訴我們:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!?.....你是否像他們這樣,把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了,可是這份意義永存,這份精神永恒!

在時(shí)光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱著:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!?/p>

不要等到一場戲劇的謝幕才知道主角是自己,不要等自己快要離開的今天才想起昨天猶豫而沒看的海。兩本存折,掂量,思量。

讀兩本書讀后感篇十一

書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,書可以陶冶人們的思想情操,一部經(jīng)典好書,可以讓人的精神世界吸收養(yǎng)分,從而產(chǎn)生心靈的共鳴。

書讀百遍,其義自現(xiàn)。任何一本書都有自身的道理:《魯濱遜飄流記》給了我很大的感觸。18歲的魯濱遜厭倦了衣食無憂的生活,背井離鄉(xiāng),踏上了朝思暮想的航海之旅,但同時(shí)災(zāi)難的種子也播下了。接連不斷的`風(fēng)暴將他卷入了萬劫不復(fù),孤身一人落入孤島,可是他并沒有自暴自棄,而是祈求上帝的祝福,沒向危機(jī)低頭,同命運(yùn)抗?fàn)帯?6年來一直在懺悔,最終踏上了還鄉(xiāng)之路。作者淋漓盡致地描繪了魯濱遜有勇有謀,堅(jiān)持不懈的精神,他這種精神十分令人敬佩,作者告訴了我們不要向命運(yùn)低頭,這本書對(duì)我的啟示很大,讀書如熬粥,講究“好米,文火”與“耐力”.讀書要讀好書,它們總是超越時(shí)代,歷久彌新。讀書貴在耐心與細(xì)讀,心急火燎將一事無成。讀書要持之以恒,切不可心血來潮。

書是人類的精神食糧,時(shí)刻補(bǔ)充必將受益終身。

讀兩本書讀后感篇十二

“因?yàn)闊o法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……”

來的世界的那一刻,我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折,來到世界以后,我們的手上又多了一本存折叫做金錢。

從小到大,一直有人告訴我們:“時(shí)間就是金錢?!笨蓮膩頉]有人教過我們:“時(shí)間是意義與價(jià)值?!睍r(shí)間不是金錢,金錢更不等于時(shí)間;金錢是可以觸摸的一沓紙,可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間,你無法觸及,無法儲(chǔ)存,更無法查看這本存折中的“余額”。

龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們:“原來,這兩本存折之間,是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分‘金錢’的累積,都是用這一本存折里的每一寸‘時(shí)間’去換來的。而且,更驚人的是,‘金錢’和‘時(shí)間’的兩種‘幣值’是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金錢’回頭來換取已經(jīng)支付出去的‘時(shí)間’。任何代價(jià)、任何數(shù)字,都無法兌換?!?/p>

樸素氣息的字里行間,我的心弦被深深撥動(dòng),不由地感慨萬千:如果時(shí)間和金錢之間花上了等號(hào),那么時(shí)間就變更了本質(zhì),變成了可以儲(chǔ)藏,可以積蓄,可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了價(jià)值,無所不有的秦始皇就不必要貪生怕死,苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了意義,冷冰冰的金錢就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲,能給人以溫暖,富有活力,時(shí)間也就變成了永無止境的廢物了……時(shí)間不等于金錢!富人對(duì)“金錢”說:“你對(duì)我太重要了!”;窮人對(duì)“金錢”說:“你對(duì)我太太重要了!”;而“時(shí)間”對(duì)“金錢”說:“你若能把我換回來,你就太太太重要了!”有這樣一個(gè)故事:在美國洛杉磯,有一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?。?dāng)警察說扶他回家時(shí),富翁說:“家?我沒有家?!本熘钢晃痰膭e墅說:“那不是你的家嗎?”“那時(shí)我的房子?!备晃陶f。守財(cái)奴一生捧著錢袋子睡覺,整日為錢擔(dān)憂,可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?“拜金主義”為了錢而披星戴月地工作,不斷地支付時(shí)間,消耗自己的身體,可是他們往往沒有時(shí)間去陪伴家人、感受愛的溫暖;他們沒有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒有時(shí)間讓自己的生活變得精致……他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中,只知道皺著眉頭看著金錢存折,只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過去的路,卻發(fā)現(xiàn)存折上長長的數(shù)字與自己過去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等,這是一場極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。

我們固然害怕失去,但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,渺小的我們又能做些什么呢?我想,也只有在用“金錢”上越來越慷慨,在用“時(shí)間”上越來越吝嗇吧。

去追求夢(mèng)想吧,去享受生活吧,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹立了榜樣:雷鋒的一生只有短短的二十二歲,可是他出差一千里,還是做了一火車,自己省吃儉用把工資全部捐給國家,他是真正將把有限的生命投入到無限的為人民中去,奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾·居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),爭分奪秒,在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類,將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭中的法國;魯迅先生享年僅五十多歲,可他卻用手上的筆,一次次深切地呼喚著:“救救孩子!”他告訴我們:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”……你是否像他們這樣,把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了,可是這份意義永存,這份精神永恒!

在時(shí)光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱著:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝?!?/p>

……。

讀兩本書讀后感篇十三

今天,我讀了一本書,是查爾斯·金斯利的《水孩子》。

《水孩子》講的是:在愛爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書寫字,也不知道他的爸爸媽媽是誰,只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪,所以挨打挨餓是家常便飯。

有一次,湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪,在煙道里走錯(cuò)了路,來到一個(gè)小姑娘的家里,可是那里的老保姆覺得湯姆是來頭東西的,便派人去追他。湯姆雖然躲過了他們,可是由于找水的時(shí)候掉進(jìn)了水里,變成了一個(gè)水孩子。

湯姆為了變成真正的男子漢,就去天外天找他的老板葛林,然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事,最后,他終于變成了男子漢。

這本書講了水孩子從一個(gè)調(diào)皮的壞孩子變成一個(gè)勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),不逃避,從點(diǎn)滴小事做起,不斷改進(jìn)與完善自己,終于成為一個(gè)男子漢。

在仙女勸說湯姆去找他老板的時(shí)候,湯姆本來不想去,可是后來還是去了,并用愛心感動(dòng)了葛林。在生活中,我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,要學(xué)會(huì)寬容別人。而且不管在什么時(shí)候都不能放棄,就咬著牙也要挺過去。

這是一本滋潤心田的書,這本書就像精神大餐,這些道理讓我深受啟發(fā)。

讀兩本書讀后感篇十四

暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書,這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作,這本書很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。

這本書講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國家,展開一場冒險(xiǎn)之旅。

在小人國,作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。

在巨人國作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。

在飛島國,作者借用飛島國的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說說不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。

在慧因國,作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡、人類的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,他看不到人的優(yōu)點(diǎn),只看人的缺點(diǎn)。

《格列佛游記》真是一本好書,他揭發(fā)了人的丑態(tài),這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡洠W(xué)習(xí)美德。

以上是小編為你整理的暑假讀,希望對(duì)你有幫助哦。

讀兩本書讀后感篇十五

本書以作者在美國華爾街工作的經(jīng)歷,結(jié)合美國的金融發(fā)展史,并對(duì)其中的金錢政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析,循序漸進(jìn),淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭》系列對(duì)大家族金融發(fā)展歷史的敘述,本書更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息,如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域??赡苁潜緯髡唛L期工作于華爾街的緣故,因此書中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開。通過對(duì)華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫,進(jìn)行閱讀帶入,進(jìn)而以列舉的方式對(duì)美國金融史、近一個(gè)世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴,結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫與分析,一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪;一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲,丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn),借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時(shí)揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對(duì)美國著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場監(jiān)管機(jī)制的分析對(duì)未來中國金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。

本書首先輕描淡寫的描繪了在華爾街工作的日?!侣?,沒有新聞才是好新聞。其次,本書對(duì)基本金融知識(shí)概念進(jìn)行普及,作者以親身經(jīng)驗(yàn),呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地,遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?!痹俅?,本書詳細(xì)講解了美國金融史,無央行——第一央行——無央行——第二央行——無央行——美聯(lián)儲(chǔ),其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史,間接也說明了為何美國人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L袖善舞。更次,作者對(duì)美國歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列,并對(duì)他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡要介紹,指出與中國“富不過三代”不同之處在于:一、國家立法層面,嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度;二、宗教信仰,美國的富豪更多的選擇回饋社會(huì);三、家庭教育,對(duì)于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持,而非定要子承父業(yè)。最后,本書通過對(duì)全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述,尤其是英國銀行丑聞、西門子丑聞、結(jié)合目前金融市場監(jiān)管制度進(jìn)行了分析,指出中國的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營而未涉及債券業(yè)務(wù),不屬于混合經(jīng)營,因而也就沒有美國銀行的弊端,但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時(shí),還對(duì)未來金融市場監(jiān)管進(jìn)行的展望。

讀兩本書讀后感篇十六

在浩如煙海的文學(xué)中,有許多栩栩如生的人物、引人入勝的故事、難以忘懷的情……正等著我們?nèi)ビH近,去感受,去細(xì)細(xì)品味。一本讓我喜愛的書——《駱駝祥子》中的故事深深感動(dòng)著我。

拉車夫祥子的故事讓我受益匪淺。祥子有一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛自己的車。為了完成他夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想,他四處拉車,夜以繼日,原來的那個(gè)懵懂的少年成了一個(gè)健壯的強(qiáng)漢。他憑著不解地努力和堅(jiān)持省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,他又遭遇了一個(gè)噩耗——他的車被士兵搶走了。但他并沒有灰心,憑著自己不懈的努力,他又買了一輛車。也許他實(shí)在是太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起勇氣繼續(xù)生活。他開始自暴自棄、游手好閑,徹底墮落成這座城市的“垃圾”。

祥子的一生,一路的風(fēng)景。從明媚美好的開始,到黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力,一次次地去創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次地被生活擊敗。

生活中最需要的其實(shí)就是希望。有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了前進(jìn),就有了可能成功的路。在生活中,如果每次都能從哪里跌倒,就從哪里爬起來,就離成功又更近一步。生活就像一座座入云的險(xiǎn)峰,只有毅力堅(jiān)強(qiáng)的人才能不斷地征服它們。

人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。

讀兩本書讀后感篇十七

暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書,這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作,這本書很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。

這本書講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國家,展開一場冒險(xiǎn)之旅。

在小人國,作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。

在巨人國作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。

在飛島國,作者借用飛島國的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說說不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。

在慧因國,作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡、人類的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,他看不到人的優(yōu)點(diǎn),只看人的缺點(diǎn)。

《格列佛游記》真是一本好書,他揭發(fā)了人的丑態(tài),這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?,去學(xué)習(xí)美德。

以上是小編為你整理的暑假讀一本書讀后感,希望對(duì)你有幫助哦。

讀兩本書讀后感篇十八

這段時(shí)間看了三本書,一本是《培養(yǎng)高情商的孩子》,其他兩本都是蔣佩蓉老師的,《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》和《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》。

對(duì)于《培養(yǎng)高情商的孩子》,其實(shí)大部分內(nèi)容我是不陌生的,他把家長分為四種類型,分別是忽視型、否定型、放任型和理智型四種。當(dāng)然要學(xué)習(xí)第四種了。同一件事情,四種父母的做法有鮮明的區(qū)別。這樣很有利于你明白作者的意思。緊接著是理智型父母處理情緒的幾個(gè)步驟。我印象比較深刻的是共情和引導(dǎo)。因?yàn)榉湃涡透改负屠碇切透改付紩?huì)和孩子共情,但是他們的區(qū)別是引導(dǎo),是沉浸在孩子的情緒中還是幫助孩子找到合適的出口。還有一個(gè)原則也是很實(shí)用的,就是所以的情緒都是可以接受的,但是行為不是,孩子要改正的是行為而不是情緒。這本書也不薄,我卻不記得什么了,以后還得翻一翻吧。

蔣佩蓉老師的書,我覺得理論不是很強(qiáng),()但是他強(qiáng)調(diào)孩子的全面發(fā)展,智商、情商、品商和逆商。所以很多事情都是有兩面性的,要辯證的看待困難,這樣父母就不容易焦慮。

最讓我受益的是她對(duì)禮儀的強(qiáng)調(diào),尤其是他對(duì)禮儀的理解。是為別人著想。雖然一些具體的做法我記得不清楚,但是這個(gè)理解很關(guān)鍵,不是為了顯示自己多有教養(yǎng)。一些細(xì)節(jié)也值得學(xué)習(xí),比如邀請(qǐng)別人做客。所以《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》以后還會(huì)再看。然后是他的《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》,第一張給大家講了一些中西教育的差別,讓我更清楚、更客觀的認(rèn)識(shí)西方教育,不會(huì)盲目崇拜。一些國外名牌大學(xué)對(duì)學(xué)生的要求,也可以看出,成績不是唯一的尺度。國內(nèi)的現(xiàn)狀不能決定父母對(duì)孩子的要求。而且對(duì)一些打算移民的家庭的忠告也非常中肯,雖然不打算移民,但是了解一些別人的處境,總是好事。

他的一些理論知識(shí)用自己和自己三個(gè)孩子的切身切力來說明,更有信服力。以后也會(huì)再翻開一些。

總而言之,這三本書看的似乎不是很用心,能記得的似乎很少,以后看書要更用心一點(diǎn)。

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