隨筆是一種以記敘、描寫(xiě)等手法，自由而靈活地表達(dá)作者個(gè)人思想、感情的一種文學(xué)作品。評(píng)價(jià)自己的收獲和不足，提出改進(jìn)和發(fā)展的方向?？偨Y(jié)范文可以鼓勵(lì)我們思考自己的成長(zhǎng)和成就，激發(fā)我們追求卓越的動(dòng)力。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇一
一、說(shuō)教材。
《天凈沙秋思》是北師大版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意韻。
2、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、道德、情感、價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦詩(shī)歌。
2、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品的意韻。
二、說(shuō)教程。
教學(xué)用具：自制錄音帶、錄音機(jī)、課件。
教時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的'《天凈沙？秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
（二）朗讀詩(shī)歌：
1、師配樂(lè)范讀。
2、學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音：
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀。
（三）品析鑒賞：
1、播放課件，學(xué)生根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫(huà)，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
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天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇二
《天凈沙秋思》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元第十五課《古代詩(shī)歌四首》中的一篇課文，本單元以反映自然世界的內(nèi)容為主題組元，通過(guò)對(duì)美的景物，美的語(yǔ)言，美的情感的品味欣賞，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
《天凈沙秋思》是元曲中的小令，旨在表達(dá)天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深遠(yuǎn)的意境美是本文的主要特點(diǎn)。結(jié)合單元要求和初一學(xué)生初次接觸元曲的認(rèn)知感悟能力等，確定本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、收集整理作者的相關(guān)資料及元曲一些文學(xué)常識(shí)。
2、提高賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)，背誦并默寫(xiě)課文。
3、通過(guò)品味語(yǔ)言，聯(lián)想想象，感悟小令的語(yǔ)言美、意境美、情感美，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
4、積累并賞析描寫(xiě)“鄉(xiāng)愁”的詩(shī)文，感受詩(shī)人的思鄉(xiāng)情。
教學(xué)重點(diǎn)是：誦讀；引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美。
教學(xué)難點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的情感。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》是古典詩(shī)詞苑的一朵奇葩，可采用下列賞讀古典詩(shī)詞的途徑來(lái)感悟堪稱(chēng)一絕的意境美：
（一）情景設(shè)置激興趣。
（二）朗讀吟誦引感知。
（三）品詞析句求深入。
（四）以詩(shī)作畫(huà)入意境。
（五）聯(lián)想想象促感悟。
（六）知人論世探根源。
（七）聯(lián)類(lèi)比照尋互證。
具體教法是：
1、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法。
2、情景設(shè)置法。
3、知人論世法。
4、化詩(shī)入文法。
5、點(diǎn)撥法。
以上教法運(yùn)用了多媒體等教學(xué)工具來(lái)營(yíng)造氛圍，用老師富有詩(shī)情畫(huà)意的引導(dǎo)語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)文修養(yǎng)，可高質(zhì)量的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
“授人與魚(yú)，不如授人與漁”，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在兼容并舉中最大限度發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性。具體學(xué)法如下：
1、積累法。
2、情感體驗(yàn)法。
3、朗讀感悟法。
4、自主探究法。
5、聯(lián)想想象法。
6、討論交流法。
以上學(xué)法，能達(dá)到激發(fā)興趣、陶冶情操、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。
（一）朗讀吟誦—感受語(yǔ)言美。
1、掌握小令的朗讀技巧。（課件：課文內(nèi)容）。
2、老師范讀，學(xué)生仿讀。
3、師生挑戰(zhàn)賽。
4、背誦小令，默寫(xiě)小令，同桌訂正。
5、自主質(zhì)疑，合作釋疑，描述內(nèi)容。
（二）美讀想象——感悟意境美。
1、美讀課文。
2、找出小令中流露詩(shī)人情感的關(guān)鍵語(yǔ)句。
3、找出幫助表現(xiàn)作者情感的景物。
4、以詩(shī)作畫(huà)，把獨(dú)立的景物、人物組成一幅畫(huà)。（課件：背景音樂(lè)）。
5、賞析詩(shī)畫(huà)合一的意境美。
（三）品味延伸—賞析情感美。
1、聯(lián)類(lèi)比照，感受寄情于物，情思相融之美。（課件：《壽陽(yáng)曲》、《四塊玉》）。
2、積累賞析描寫(xiě)“鄉(xiāng)愁”的詩(shī)文，感受思鄉(xiāng)情。
（五）欣賞歌曲—感受永恒美。
1、欣賞歌曲《游子吟》。
2、師生深情誦讀小令。
3、課堂結(jié)語(yǔ)。
用黑板上的簡(jiǎn)筆畫(huà)加上點(diǎn)睛之筆“深秋晚景圖，天涯游子悲”作詩(shī)情畫(huà)意的板書(shū)。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇三
一、說(shuō)教材。
《天凈沙秋思》是北師大版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意韻。
2、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、道德、情感、價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦詩(shī)歌。
2、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品的意韻。
二、說(shuō)教程。
教學(xué)用具：自制錄音帶、錄音機(jī)、課件。
教時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的'《天凈沙？秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
（二）朗讀詩(shī)歌：
1、師配樂(lè)范讀。
2、學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音：
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀。
（三）品析鑒賞：
1、播放課件，學(xué)生根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫(huà)，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇四
【原文】。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
【賞析】。
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
【譯文】。
遠(yuǎn)望黃昏時(shí)的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹(shù)棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步?？聪﹃?yáng)的余暉已經(jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇五
日落西山，橘紅絢爛的色彩爬到了山中淡淡的霧上，渲染成大片大片金色的云，讓整個(gè)世界映在血一般的紅中。
夕陽(yáng)的余暉刺得人們睜不開(kāi)眼睛，只能依稀望見(jiàn)那被天空吞噬的云霧排列出一條條的彩帶，雖然深淺不一，但過(guò)渡自然、流暢，天地一片金黃，凝成了一幅令人陶醉的畫(huà)。在光的映照下，整個(gè)空間都仿佛浮上了一層淡淡的薄霧，一切在暗紅的色彩中顯得是那么的落寞。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，枝頭紅透了的楓葉紛紛落下，飄飄灑灑，在空中飛舞。幾株枯零的老樹(shù)上僅存著幾片干葉，已沒(méi)有了往日的繁茂，如同一個(gè)年邁的老人，靠著僅有的力量挺立著?！案隆隆币恢粸貘f飛來(lái)，停立在枯枝上，沙啞的聲音在寂靜的山谷里顯得是那么的清晰。慢慢地，烏鴉不叫了，靜了下來(lái)，蹲在老樹(shù)上，眼里滿是孤寂，似乎在眷戀這美麗而短暫的秋色，惋惜老樹(shù)即將消逝的生命。
山腳下小村子的炊煙漸漸升起，又慢慢化成了淡棕色，飄散得無(wú)影無(wú)蹤。村子靜得出奇，喧囂了一天，孩子們都回家吃飯了，只剩下幾個(gè)垂暮的老者，獨(dú)自坐在門(mén)前的小凳上，叼著煙斗，瞇起眼睛欣賞這醉人的秋色。
幾只大雁飛過(guò)，伴隨著一陣雁鳴。山野的沉寂在這一瞬間被打破了，晚霞也隨著著掠過(guò)的大雁暗淡了。遠(yuǎn)處的山坡上，金色在漸漸褪去，白草紅葉黃花，秋的美麗隨著南飛的大雁漸漸隱去了，只剩下余紅的殘霞停在天際，等待夜色的降臨。
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天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇六
一、說(shuō)教材。
《天凈沙·秋思》選自人教版七年級(jí)第三單元第十五課《古代詩(shī)歌四首》中的一首曲。此曲中詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)10種具有哀愁色彩的景物，表達(dá)出詩(shī)人厭倦羈旅漂泊，極度思念家鄉(xiāng)的情懷。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：掌握借景抒情、寄情于景的藝術(shù)手法。
2、過(guò)程與方法：由景物分析展開(kāi)畫(huà)面教學(xué)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：掌握此曲深含的主題思想。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：掌握借景抒情、寓情于景的藝術(shù)手法。
2、難點(diǎn)：掌握本曲所表達(dá)的思想感情，體會(huì)此曲畫(huà)面意境。
四、說(shuō)學(xué)情。
初一的學(xué)生剛由小學(xué)步入中學(xué)，他們的心智正在逐漸成熟。但是初一的學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力普遍較差特別是對(duì)于具有極高意境的古詩(shī)詞的欣賞上，大多的學(xué)生都不能深入的去體味古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的的意境美，以及古詩(shī)詞中隱含的作者的思想感情。
鑒于這一學(xué)情，對(duì)于具有極高意境的古詩(shī)詞教學(xué)中主要采用滲透式教學(xué)法，即積極營(yíng)造意境氛圍，在意境氛圍的影響下感受詩(shī)詞意境美以及深刻領(lǐng)悟作者詩(shī)詞中包含的思想感情。
五、說(shuō)教法。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這首散曲中的小令被后人譽(yù)為“秋思之祖”。教學(xué)這首散曲必須先調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)曲的主動(dòng)性。使學(xué)生既能扎扎實(shí)實(shí)地掌握基本功，以能提高學(xué)生的情趣，使學(xué)生感受到如見(jiàn)其人，如臨其境的感染。所以，我采用的主要教法是滲透式教學(xué)法。即在朗讀、描繪中滲透音樂(lè)美，在意境中滲透畫(huà)面美，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)入畫(huà)面意境，激發(fā)深長(zhǎng)的創(chuàng)造性思維，使在審美享受中，潛移默化，啟迪藝術(shù)靈感。
六、教具準(zhǔn)備：多媒體。
七、課時(shí)：8分鐘。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）引用。
2、王國(guó)維《人間詞話刪稿》云：“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。卻不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也?！敝v解，古人寫(xiě)詩(shī)詞，其中所寫(xiě)之景必定包含了作者心中之情，引出《天凈沙。秋思》運(yùn)用的借景抒情、寄情于景的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生們找出本首曲中所寫(xiě)的景物。
（二）在之前朗讀此曲的基礎(chǔ)上感悟名家朗讀，初步感知此曲的感情基調(diào)。
（三）引導(dǎo)學(xué)生們找出此曲中所包含的景物，并引導(dǎo)同學(xué)們找出“夕陽(yáng)西下”這一大背景的景物，從而進(jìn)行下面的教學(xué)。
（四）“夕陽(yáng)西下”作為此曲9種景物的大背景景物，教師需要牢牢抓住“夕陽(yáng)西下”這一意象，通過(guò)老師描述以及音樂(lè)營(yíng)造與此曲感情吻合的意境，使學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中感知此曲畫(huà)面，為深入理解情感打下基礎(chǔ)。
（五）感知畫(huà)面之后，教師積極引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者情感。
（六）教師引入作者介紹，升華詩(shī)人情感。
九、教學(xué)反思。
因比賽時(shí)間只有短短8分鐘，因此對(duì)于此曲每句曲的深入解讀無(wú)法做到，但結(jié)合此曲教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：
一是掌握借景抒情藝術(shù)手法；
二是掌握此曲的思想感情。
所以，我把本次微課設(shè)計(jì)為在解決此曲的基礎(chǔ)知識(shí)與反復(fù)朗讀之上，第一，引導(dǎo)學(xué)生抓住“夕陽(yáng)西下”這一具體意象就此展開(kāi)畫(huà)面描繪；第二、聆聽(tīng)此曲畫(huà)面教學(xué)；第三在聆聽(tīng)中感悟詩(shī)人思想情感，并引導(dǎo)學(xué)生掌握此曲的思想感情。
十、創(chuàng)新點(diǎn)。
1、教師牢牢抓住“夕陽(yáng)西下”這一具有哀愁的具體意象，據(jù)此展開(kāi)此曲的意境畫(huà)面教學(xué)。
2、由畫(huà)面引領(lǐng)學(xué)生掌握此曲的思想感情，而畫(huà)面則是由10種組成，整個(gè)微課圍繞”借景抒情、寓情于景”這一藝術(shù)手法使達(dá)到對(duì)此曲的深刻理解。
十一、附錄。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇七
荒涼古道西風(fēng)瘦馬流水人家溫暖。
凄涼（深秋色彩）（普通景色）安寧。
蒼涼夕陽(yáng)西下幽靜。
陪襯反襯。
斷腸人在天涯。
（歸思）。
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)這六方面對(duì)本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說(shuō)明。其中一定有不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，我滿意接受。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委專(zhuān)家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇八
3、品味每個(gè)字，感悟作品意境，培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點(diǎn)撥法。
充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施——多媒體，收集作者的資料；使朗讀有視頻、音頻效果；使繪畫(huà)更加便捷修改。
一課時(shí)。
（為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，教師必須創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走近作者，崇拜作者，從而激發(fā)學(xué)習(xí)他的作品的積極性）。
1、介紹馬致遠(yuǎn)元曲中的地位；
（在這個(gè)環(huán)節(jié)中，點(diǎn)擊多媒體課件，讓學(xué)生直觀感受這部作品在古曲文字中的地位，調(diào)動(dòng)“主體”作用）。
1、播放配樂(lè)詩(shī)朗讀；
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)朗讀這首小令的感情色彩（悲涼）、語(yǔ)調(diào)（深沉）、節(jié)奏（舒緩）；
3、模仿朗讀；
4、抽個(gè)別學(xué)生配樂(lè)朗讀，并背誦（在這個(gè)環(huán)節(jié)中，充分應(yīng)用多媒體的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生走進(jìn)音頻，視頻所渲染的意境中去，感受古曲文學(xué)的音韻美）。
1、說(shuō)一說(shuō)。
（1）作品前3句多少個(gè)字？寫(xiě)了幾種事物？
（3）這9種事物透露出作者怎樣的心境？
2、畫(huà)一畫(huà)。
把作品前3句畫(huà)成三幅畫(huà)，要求把你認(rèn)為最能表達(dá)作者的思想感情的事物畫(huà)在畫(huà)面中心（在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)每一幅畫(huà)都可能有3種以上的構(gòu)思，要求學(xué)生說(shuō)出自己的想法、理由，鼓勵(lì)學(xué)生大膽聯(lián)想、想象，培養(yǎng)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力）。依次在課件中點(diǎn)出：
3、描一描。
讓學(xué)生討論：畫(huà)完成后，要上色彩，該為這三幅畫(huà)定上什么基色最恬當(dāng)？學(xué)生討論后點(diǎn)擊多媒體出現(xiàn)灰暗、明亮、灰暗（本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生了解藝術(shù)的通性，把抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，從而體會(huì)作者“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”體會(huì)作者把景和情高度融合的藝術(shù)手法）。
4、品一品。
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐漸強(qiáng)烈）。
點(diǎn)擊課件（蒼涼、悲涼、悲憤）。
（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：深入學(xué)習(xí)作者的藝術(shù)表現(xiàn)力。）。
5、悟一悟。
學(xué)生自然得出結(jié)論。
（潸然淚下、淚流滿面）自然導(dǎo)入詩(shī)眼的學(xué)習(xí)：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，學(xué)生很快能領(lǐng)悟到馬致遠(yuǎn)用9種事物層層鋪墊、渲染，就是為了唱出這首小令的最強(qiáng)音，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊天涯的淪落人內(nèi)心的孤寂愁苦，無(wú)論在教法上，小令內(nèi)容的學(xué)習(xí)上都達(dá)到水到渠成的效果，讓學(xué)生再完成最后一幅畫(huà)。
孤寂悉苦。
更暗淡。
瘦藤老樹(shù)昏鴉，
遠(yuǎn)山河水人家，
古道北風(fēng)瘦馬，
斜陽(yáng)夕下，
斷腸人去天涯。
學(xué)生討論改動(dòng)后的元曲是否更加完美？
在這個(gè)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生感受作者創(chuàng)作時(shí)字字斟酌的寫(xiě)作態(tài)度，感受作品達(dá)到“一字不易”的程度，感受這首小令不愧為“秋思之祖”。
1、先讓學(xué)生來(lái)談?wù)剬W(xué)了這首小令的感受。
2、有感情地朗讀，把“秋思之祖”有形的字變成打動(dòng)心靈的聲音。
教師小結(jié)：這首元曲僅用28個(gè)字，就把讀者帶回到七百多年前的一個(gè)深秋的傍晚，感受一個(gè)天涯淪落人的凄苦愁楚之情，感受一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，字字都扣著“情”極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，作者將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一，不愧是魅力近千年的“秋思之祖”。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇九
一、說(shuō)課提綱：
1.說(shuō)教材。
2.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
3.說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
4.說(shuō)教法和學(xué)法。
5.說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
6.說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
7.說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)。
二、說(shuō)教材：
《天凈沙·秋》是六年級(jí)第六單元《綜合性學(xué)習(xí)：輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》中的一首元曲。《天凈沙·秋》通過(guò)寫(xiě)景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致。前兩句，作者營(yíng)造了一個(gè)秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用“飛鴻”打破沉寂，使得畫(huà)面充滿生機(jī)與活力。最后三句，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫(huà)卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1.初步了解元曲的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)《天凈沙·秋》的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞曲的興趣。
2.學(xué)會(huì)借助注釋、圖畫(huà)，準(zhǔn)確了解《天凈沙·秋》的內(nèi)容，理解詩(shī)人的內(nèi)心世界。
3.拓展閱讀馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》，與白樸的《天凈沙·秋》進(jìn)行比較閱讀。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
1.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗讀、品詞析句，學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者的內(nèi)心世界，品味曲中所創(chuàng)設(shè)的意境。
2.教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法來(lái)比較兩首元曲的區(qū)別以及提高鑒賞古典詩(shī)文的能力。
五、說(shuō)教法和學(xué)法：
教法：朗讀法，講授法;學(xué)法：討論法朗讀法。
設(shè)計(jì)依據(jù)在朗讀中領(lǐng)會(huì)元曲的音樂(lè)美，在講授中體會(huì)意境與畫(huà)面相融合的古典詩(shī)詞的魅力。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
1.談話導(dǎo)入：我們學(xué)過(guò)哪些描寫(xiě)秋天的古詩(shī)？背一背。
（1）作者介紹（出示白樸生平介紹）：白樸，元代山西人，長(zhǎng)大后生活在山東。與“關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖”并稱(chēng)為“元曲四大家”。
（2）（出示課件）認(rèn)識(shí)元曲及簡(jiǎn)單分類(lèi)：我國(guó)古代繼唐詩(shī)、宋詞之后盛行于元代的一種文學(xué)體裁。可分為劇曲和散曲，其中散曲又分為“小令”和“套數(shù)”?！短靸羯场で铩窞樯⑶械摹靶×睢?。
（二）指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌．。
1.先讓學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，感受曲中節(jié)奏和音韻美；
2.再讓學(xué)生欣賞配樂(lè)朗誦，注意指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，感受朗讀技巧；
3.師范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和劃分節(jié)奏；
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。
青山綠水，白草紅葉黃花。
4.學(xué)生齊讀。（目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容）。
（三）指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋初步理解詩(shī)句大意，并會(huì)用自己的話表達(dá)出來(lái)。
（小學(xué)注重積累，簡(jiǎn)單說(shuō)出每句大意即可）。
（四）再讀，體會(huì)詩(shī)歌意境，了解作者的內(nèi)心世界：
1.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：詩(shī)中寫(xiě)了哪幾組景物？分別構(gòu)成了怎樣的畫(huà)面？
詩(shī)中景物描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？（認(rèn)識(shí)“對(duì)比”手法）。
2.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：詩(shī)中融入了作者怎樣的情感？
試找出體現(xiàn)作者情感變化的詩(shī)句予以說(shuō)明；并說(shuō)說(shuō)作者采用的表情達(dá)意的手法。（認(rèn)識(shí)“以景見(jiàn)情，以情入景，情景交融”手法。）。
3.結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景和詩(shī)中景物，體會(huì)作者的情感。
（五）課外延伸：
1.了解元曲之祖馬致遠(yuǎn)及元曲四大家。
2.出示《天凈沙·秋思》對(duì)比學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)元曲這一文學(xué)體裁的印象，也增加學(xué)生古詩(shī)詞閱讀積累。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
（元）白樸。
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，（蕭瑟）。
對(duì)比一點(diǎn)飛鴻影下。
青山綠水，白草紅葉黃花。（絢麗）。
七、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：
運(yùn)用今天學(xué)習(xí)的古詩(shī)方法，去讀讀以下詩(shī)歌，感受曲中所表現(xiàn)出的情感。（對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)這是在不斷的積累）。
1.《小學(xué)生必備古詩(shī)詞93首》。
散曲《朝天門(mén)喇叭》（明王磐）。
2.《初中生必備古詩(shī)文66首》。
《山坡羊潼關(guān)懷古》（元張養(yǎng)浩）。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十
（一）教材內(nèi)容。
《秋思》是一首散曲，作者通過(guò)對(duì)蕭瑟秋景的描寫(xiě)，借景抒情，抒發(fā)游子的羈旅情懷。
（二）教材所處地位。
本文是人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第15課，本單元為詩(shī)歌鑒賞單位。古典詩(shī)文有著奇特的想象，新奇而巧妙的構(gòu)思，它對(duì)青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可代替的作用。
（三）教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、教學(xué)目標(biāo)。
（1）了解作者馬致遠(yuǎn)及元曲的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀，直至背誦。
（2）理解本曲所表達(dá)的內(nèi)容，把握此曲的主題思想。
（3）能夠體會(huì)《秋思》的意境和作者的羈旅情思。
依據(jù)：根據(jù)最新的教學(xué)課標(biāo)的要求，詩(shī)詞曲的學(xué)習(xí)重在誦讀。
2、重點(diǎn)：
能夠背誦該曲，掌握該曲融情于景表達(dá)技巧。
3、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟本曲所表達(dá)的思想感情。
該課是的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，雖然在小學(xué)階段接觸過(guò)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，但對(duì)于散曲這種文學(xué)樣式還是比較陌生的。因此授課內(nèi)容中，應(yīng)包含介紹散曲的相關(guān)文學(xué)知識(shí)，講授散曲的鑒賞技巧，引導(dǎo)學(xué)生感知本曲所表現(xiàn)出的一種濃濃的思鄉(xiāng)之情。
（一）說(shuō)教法。
我采用的主要教法是滲透式教學(xué)法和點(diǎn)撥法。所謂滲透式教學(xué)法，即在朗讀、背誦中滲透音樂(lè)美，在意境中滲透繪畫(huà)美，潛移默化，使學(xué)生在感悟中領(lǐng)會(huì)本曲所傳達(dá)出的思想感情。點(diǎn)撥法主要在應(yīng)對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，所采用的教法。
教學(xué)這首散曲必須先調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)曲的主動(dòng)性，以提高學(xué)生的情趣，使學(xué)生受到如見(jiàn)其人，如臨其境的感染。點(diǎn)撥法有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，誘導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)思考。
（二）說(shuō)學(xué)法。
在學(xué)法上，我倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。主要是誦讀法、討論法。即讓學(xué)生在誦讀中去感悟曲中語(yǔ)言的音樂(lè)美以及繪畫(huà)美，以及就課堂問(wèn)題，分小組討論。
根據(jù)全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)定的目標(biāo)（7—9年級(jí)）：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！敝袑W(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，分組討論有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維與表達(dá)能力。
（一）導(dǎo)入階段。
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是：同學(xué)們，在文學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)廊中，人們常把唐詩(shī)、宋詞、元曲放在一起來(lái)說(shuō)。在前面的課文中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩首唐詩(shī)，一首宋詞，那么，元曲到底是怎樣的一種藝術(shù)形式呢？（板書(shū)：元曲）。
接下來(lái)，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的一首散曲《天凈沙·秋思》?？梢詮?fù)習(xí)下前面所學(xué)的內(nèi)容，自然地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
（二）新課講授。
2、教師介紹文學(xué)常識(shí)：元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，馬致遠(yuǎn)是“元曲四大家”之一，《天凈沙·秋思》是一首散曲，天凈沙是曲牌名，秋思是題目。
提問(wèn)：
現(xiàn)在我們知道，這首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板書(shū)：元曲=散曲？）。
答案：
元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇，散曲包括小令和散套?！短靸羯场で锼肌肪褪巧⑶械男×?。
3、熟讀。
首先，播放朗讀帶。讓學(xué)生感知曲中的感情基調(diào)，進(jìn)而本曲的思想內(nèi)容和作者的情感；然后，再讓學(xué)生自己多朗讀、吟誦，教師邊指導(dǎo)，劃分節(jié)奏，在誦讀法指導(dǎo)中品味意境。
“文章不厭百回讀”。在教此曲時(shí)，我以讀為切入點(diǎn)，精讀、細(xì)讀，在讀的基礎(chǔ)上討論、感悟，深化認(rèn)識(shí)，挖掘出審美因素。
4、點(diǎn)撥講解。
a、提問(wèn)：
《秋思》這首小令描繪了一幅什么圖景？作者是采用了哪些意象來(lái)描繪的？請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答。依據(jù)：讓學(xué)生注意到小令中意象，體會(huì)作者融情于景的表達(dá)技巧。
答案：
它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風(fēng)、瘦馬、還有夕陽(yáng)。（板書(shū)：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風(fēng)、瘦馬、還有夕陽(yáng)）。
b、提問(wèn)與點(diǎn)撥：
在這幾個(gè)意象中，所用的修飾詞分別是什么？有什么特點(diǎn)？
答案：
（根據(jù)學(xué)生回答，用彩色粉筆標(biāo)出答案）所羅列的意象，都是比較蕭索暗淡的。
根據(jù)課后的習(xí)題而設(shè)計(jì)的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生合理想象。對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)。
d、我的總結(jié)語(yǔ)：
在這樣的場(chǎng)景中，我們的心情往往是灰暗的，蕭索的。秋天本來(lái)就容易勾起游子的離愁別緒，何況是在蒼然暮色中，對(duì)著荒郊蕭瑟的景物，騎著疲憊的瘦馬，孤獨(dú)地走向天涯異域，望著漫長(zhǎng)的前路，文中的游子更加易想到故鄉(xiāng)的人，觸動(dòng)起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”等這些景物的蕭條和暗淡正反映了詩(shī)人心情的低沉和凄涼?！皵嗄c人在天涯”這才明顯寫(xiě)到游子，寫(xiě)到游子的心情，是點(diǎn)明主旨的句子。（請(qǐng)學(xué)生在書(shū)中標(biāo)注出）這些蕭索的景物與游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表達(dá)方法。（板書(shū)：借景抒情融情于景）。
（三）練習(xí)設(shè)計(jì)：
1、背誦這首散曲，掌握本節(jié)課所學(xué)的基本內(nèi)容。
2、搜集關(guān)于思鄉(xiāng)題材的詩(shī)句。
依據(jù)：能使學(xué)生更好地體味曲中的思想感情，增加知識(shí)積累。
元曲（元）馬致遠(yuǎn)。
曲牌名題目。
元曲=散曲？
意象：藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十一
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
本篇是元人小令的名作，被稱(chēng)為"秋思之祖"（周德清《中原音韻.小令定格》）。"悲落葉于勁秋",秋天景色本來(lái)就易于觸發(fā)愁思，加以時(shí)值黃昏，人在旅途，就因見(jiàn)而感，因感而思，有思而作。作品雖然體制短小，但由于所描繪的景物、表達(dá)的情思都頗具普遍意義。因而成為一直傳唱的典范作品。馬致遠(yuǎn)歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗(yàn)、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。
本篇藝術(shù)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是化景為情，情從景出。晚唐溫庭筠《商山早行》詩(shī)中的"雞聲茅店月，人跡板橋霜"，是寫(xiě)羈旅生涯的名句，十個(gè)字無(wú)一虛字，用六種事物聯(lián)綴字成可資讀者想象的圖畫(huà)，把"早行"的主題表現(xiàn)得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九個(gè)名詞，亦無(wú)一虛詞，九種不同景物極和諧地組織在秋天夕陽(yáng)之下，而秋天的旅思羈愁則通過(guò)景物自然呈現(xiàn)，能使人聯(lián)想無(wú)窮。
本篇語(yǔ)言凝煉，刻劃準(zhǔn)確，格調(diào)清逸，音節(jié)和諧，最后一句點(diǎn)明本旨，情景交融，妙合無(wú)垠，故有"枯藤老樹(shù)寫(xiě)秋思，不許旁人贅一詞"之贊。
馬致遠(yuǎn)(約1250～1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號(hào)東籬，一說(shuō)字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。又曾加入過(guò)“書(shū)會(huì)”，并與書(shū)會(huì)才人合編過(guò)雜劇。馬致遠(yuǎn)在散曲上的成就，為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂(lè)府》。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十二
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
我慢慢走在夕陽(yáng)下，太陽(yáng)的余輝把我孤獨(dú)的影子拉得斜長(zhǎng)。
已是黃昏時(shí)分，一切的一切都被鍍上了金邊。秋風(fēng)吹來(lái)，絲絲涼意鉆入袖內(nèi)。前面隱約有個(gè)小村莊，我不禁加快了腳步。
映入我眼簾的是一片凄涼，一如我的心境。
一棵老樹(shù)，一根枯藤。老樹(shù)看起來(lái)疲勞乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已經(jīng)走到生命的盡頭，隨時(shí)會(huì)倒下?？萏俸翢o(wú)生氣，光禿禿的，沒(méi)有葉子，沒(méi)有水分，沒(méi)人會(huì)想到它曾經(jīng)的翠綠?？萏贌o(wú)力的纏繞在老樹(shù)的枯干上，一種莫名的傷感縈繞于我心頭。
前方道上有一座古樸的小橋。木橋經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，已斑駁陳舊，似乎走上去，它就會(huì)搖搖欲墜。小橋下水聲潺潺。流水從遠(yuǎn)古流來(lái)，好像傾訴著無(wú)盡的悲傷。它的歌聲令人心碎，如同一個(gè)游子的低吟。
橋的另一頭有一戶人家。小屋很舊，墻皮剝落，露出歪歪斜斜的老磚，如同一個(gè)老人參差不齊的牙齒。屋頂煙囪冒著孤獨(dú)的炊煙，仿佛老母失神地盼望久離家鄉(xiāng)的孩子回來(lái)。炊煙飄渺，如同老母的思緒漫無(wú)著落。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十三
先看色彩?？萏佟⒗蠘?shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬并不能給人有沖擊的色彩體驗(yàn)，甚至是小橋、流水、人家這樣的怡然景物，也并沒(méi)有跳眼的色彩，而似被一層水霧籠罩。不濃烈，但也不至于陰森，僅僅是給人一種“灰”的感受，像是中國(guó)的水墨畫(huà)，僅存不濃的墨色?！盎摇辈粌H僅是一種色彩的感覺(jué)，更是心靈體驗(yàn)，“灰”得不極致，更顯得淡漠悲涼，詩(shī)人在這樣一個(gè)底色上鋪陳，不著一語(yǔ)卻意旨盡現(xiàn)。
從意象的羅列來(lái)看，“枯”有枯寂、沉郁感，“老”有滄桑、蒼老感，“昏”有昏沉、陰暗感，帶給人日薄西山的將盡之意，像古舊的木刻；而“小橋”帶來(lái)溝通、連接感，“流水”帶來(lái)流動(dòng)、活潑感，“人家”帶來(lái)相聚、歡樂(lè)感，如此又微露暖意。讀到這里，兩種頗有反差的意象群相對(duì)比，讓人很難找到情感的落腳點(diǎn)，這時(shí)第三句以古道的“空”、西風(fēng)的“冷”和瘦馬的“乏”壓住了詩(shī)的基調(diào)，三句苦澀與輕松相對(duì)比，就像是吃藥時(shí)，嘗一口苦，這時(shí)若啜一口甜，再次體驗(yàn)到的苦，便是極致了。
對(duì)比“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的詩(shī)句，我們能感覺(jué)到“濺”“驚”這些較強(qiáng)的動(dòng)作，渲染出憂國(guó)傷時(shí)的杜甫內(nèi)心強(qiáng)烈、激蕩的情感。有意回避動(dòng)詞，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的畫(huà)面感，看似詩(shī)人并沒(méi)有傾注個(gè)人情感于其中，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，給這首小令留足了具有極強(qiáng)內(nèi)在邏輯的“空白”。這種“不于情上布景”的留白，剛好與王夫之詩(shī)學(xué)中的“喪我”相應(yīng)和，“凡詩(shī)之妙處，全在于空”。詩(shī)人隱藏情感，留出空白，恰使讀者能直接與意象相接觸，用自己的記憶和情感體驗(yàn)填充感受，引發(fā)更強(qiáng)烈的共鳴。
“枯藤老樹(shù)昏鴉”便是中國(guó)詩(shī)學(xué)理論“以小見(jiàn)大”中的“小”，“即遠(yuǎn)入細(xì)”里的“細(xì)”。既然小景是眼中之景，那么大景就應(yīng)是詩(shī)人心中之景。詩(shī)人心中景為何？古道西風(fēng)瘦馬是否就是其當(dāng)下的眼前景呢？詩(shī)論家常將古代詩(shī)畫(huà)對(duì)比研究，他們認(rèn)為畫(huà)家常常是“背擬作畫(huà)”，即畫(huà)家將其觀察的結(jié)果由知道轉(zhuǎn)化為記憶，而詩(shī)人卻相反——“寓目入詠”“即目吟詩(shī)”，也就是說(shuō)中國(guó)詩(shī)歌是詩(shī)人身臨其境，隨感而發(fā)。但筆者覺(jué)得這曲秋思并不全然是詩(shī)人眼前景，其所列之物，總是帶了些“心中景”的意味，也就是上文所說(shuō)的以小見(jiàn)大，即遠(yuǎn)入細(xì)。詩(shī)是時(shí)間的藝術(shù)，筆者以為，這三句中的意象在一定程度上是屬于詩(shī)人的記憶的，也許在作詩(shī)之前詩(shī)人曾無(wú)數(shù)次遇到過(guò)給其“孤獨(dú)感”“漂泊感”的事物，詩(shī)人觸景傷情，靈感的迸發(fā)將記憶牽連出來(lái)，加以羅列便成《秋思》。這是一種類(lèi)似于蒙太奇的手法，以空間的有限展現(xiàn)時(shí)間的無(wú)限，將不同時(shí)空的意象，用這種奇妙的手法并存于同一空間。從這個(gè)角度看，這首小令似乎更接近于山水畫(huà)的作法。那么，《天靜沙秋思》之所以有超越其他作品的即視感和畫(huà)面感，正是因?yàn)樵?shī)人將詩(shī)作與畫(huà)作融通了。
如果一定要明確詩(shī)人的眼前景，筆者認(rèn)為應(yīng)該是“古道西風(fēng)瘦馬”，瘦馬旁應(yīng)有漂泊的游子。但這僅是讀者的聯(lián)想，正如王夫之所說(shuō)的“于賓見(jiàn)主”：詩(shī)人并沒(méi)有主動(dòng)出現(xiàn)于作品中，而是隱于其后，既避免了把主觀情感強(qiáng)加給讀者，又不全然喪失自我。
第二個(gè)部分是“夕陽(yáng)西下”一句。這一句明顯與上文不同，是對(duì)一種不具體的，有些許背景意味的物象和狀態(tài)的描寫(xiě)。以夕陽(yáng)西下為背景鋪設(shè)是極妙的。首先，夕陽(yáng)隱含了歸家之意，對(duì)比之下更強(qiáng)烈地襯托出游子的漂泊無(wú)依。其次，中國(guó)詩(shī)學(xué)中有“一切景物皆成光色”的說(shuō)法。夕陽(yáng)的光色給前面的景物鍍上新的情感體驗(yàn)——從意境塑造的角度看，夕陽(yáng)無(wú)疑是美的，而將其鋪在上文“昏、暗、灰”的意象之上，便有了特殊的效果。魯迅曾說(shuō)悲劇就是把美的事物撕碎給別人看，而在這里，詩(shī)人給上文的悲涼場(chǎng)景披上了美的衣服，用這種反差感使人心生莫名惆悵。
也許這是中國(guó)哲學(xué)中“物”與“我”關(guān)系的一種體現(xiàn)吧，道家提倡開(kāi)懷攬物，卻又言“聽(tīng)之不聞，視之不見(jiàn)”。在這一點(diǎn)上，《天凈沙秋思》的創(chuàng)作似乎與之很是契合，意象的展現(xiàn)即是“開(kāi)懷攬物”，而詩(shī)人并未將情思強(qiáng)加于其上，使詩(shī)悲哀而不消極，便是“聽(tīng)之不聞，視之不見(jiàn)”了。
最后的“斷腸人在天涯”這一部分無(wú)疑是詩(shī)情感表達(dá)的頂峰。且放下情感不談，筆者思考的是如何斷句才更能表達(dá)作者情意。
與平常的“斷腸人在天涯”的主謂結(jié)構(gòu)不同，筆者認(rèn)為此處應(yīng)是“斷腸人在天涯”的強(qiáng)調(diào)句式。首先，“斷腸人在天涯”以強(qiáng)調(diào)句式自然而強(qiáng)烈地表達(dá)出詩(shī)人的情感，并且再次描繪了“人在天涯”的畫(huà)面。其次“斷腸人”似在寫(xiě)詩(shī)人自己，而“斷腸人在天涯”則將人與情感劃清，從形式上不將其過(guò)多地參與到濃烈的情感之中，更加符合詩(shī)人“隱于詩(shī)后”的主觀想法，而達(dá)到“超我”的狀態(tài)了。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十四
幾片枯黃的落葉靜靜地望著秋風(fēng)咋呼著大地。枯干的樹(shù)藤松垮跨而無(wú)精打采地盤(pán)繞在老樹(shù)之上。
聽(tīng)，風(fēng)吹著樹(shù)干，那發(fā)出的聲音似乎是老樹(shù)不停息的抱怨著命運(yùn)的不平等;看，日曬著枯藤，那無(wú)光澤的亮光似乎是枯藤即逝的生命之火。
黃昏下，幾只烏鴉在瑟瑟的秋風(fēng)之中，發(fā)出凄切而空遠(yuǎn)的叫聲。
心中那種感傷不住向前涌著傷心欲絕的人我行走在大江南北。
天凈沙秋思擴(kuò)寫(xiě)作文：秋天的黃昏，雖然景色對(duì)我們來(lái)說(shuō)佷美，可是對(duì)鄉(xiāng)下荒涼之地的游子來(lái)說(shuō)，卻異常凄涼。
大名鼎鼎的詩(shī)人馬致遠(yuǎn)正在古道上行走，在這秋風(fēng)蕭瑟，北雁南飛的秋季，詩(shī)人心里不竟起了一絲涼意。
忽然間，詩(shī)人對(duì)眼前的一幕觸景深情，已經(jīng)枯死的藤蔓還纏繞著即將老死的一棵古樹(shù)，顯得非常凄慘，小橋之下，一條清澈的小溪流水潺潺，旁邊還有幾戶鄉(xiāng)下人家的屋子，雖然沒(méi)有人進(jìn)出，但詩(shī)人可以想象出他們一家人團(tuán)聚時(shí)的喜不自勝，想到這，詩(shī)人頓時(shí)感覺(jué)自己心如刀絞，是啊!遠(yuǎn)離親人并久日不能相見(jiàn)，是多么痛苦的一件事啊!身為游子的詩(shī)人只能一個(gè)人孤獨(dú)的騎著消瘦的馬兒走在古老而又荒涼的道路上，吹著蕭瑟的確風(fēng)，望著將要西落的太陽(yáng)。詩(shī)人還在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，他不竟肝腸寸斷，悲痛欲絕。
天凈沙秋思擴(kuò)寫(xiě)作文：清冷的天空中泛起微白，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的云朵裝點(diǎn)其間。行路間，總有清風(fēng)拂過(guò)。造型奇異的樹(shù)枝盡力地佝僂著，干枯的藤蔓如蒼老的手指，纏繞著，上指著，它是在質(zhì)問(wèn)上天吧!枝杈的頂端佇立著幾只烏鴉，不斷從嘴里發(fā)出怪異的叫聲，心禁不住一陣寒意。
乍一看，遠(yuǎn)處似有人家，緩緩流淌的河水映襯出天空的微藍(lán)。小小的拱橋安靜地伏在上面。裊裊的炊煙從屋檐處升起，溫馨至極。
枯黃的樹(shù)葉零散地飄落，不經(jīng)意地停駐在衣邊，蕭瑟的風(fēng)中與我為伴的只有這削瘦的老馬。
夕陽(yáng)的余輝散盡最后一絲光芒，最后的茍延也已消逝，遙指峰尖上，孤松峙立，怎得倚著樹(shù)根看日落。夜幕降臨，天涯中依舊有我在流浪。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十五
水無(wú)聲，風(fēng)無(wú)語(yǔ)，人不言，馬徒行。
斜陽(yáng)早已跌進(jìn)了對(duì)面的山坳，血色的紅霞籠罩著大地，染紅了天穹。
枯藤纏繞的老樹(shù)枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉：蒼老的古槐被根根枯萎的樹(shù)藤纏繞著，糾葛著，沒(méi)有多余的枝椏。黃昏時(shí)的烏鴉，收起薄薄的羽翼，趕回了溫暖的巢，悲寂的鳴叫刺破天穹，濺落滿天的寒意，引起無(wú)限的感傷。（枯藤老樹(shù)昏鴉）。
小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家：窄小而破舊的石橋，不知承載過(guò)多少游子尋找的腳步，橋下潺潺的溪水緩緩流去，不知不覺(jué)中流向天際。像時(shí)間一般，轉(zhuǎn)眼間，多少年又過(guò)去了。河邊，幾戶人家的炊煙裊裊升起，蜿蜒而又筆直。那飄渺的白煙，透過(guò)煙囪，很薄很薄，冉冉地向上飄去。（小橋流水人家）。
空中，幾個(gè)孤零零的星星眨著疲憊的眼。偏僻的山村，一條小徑隱藏在蒙蒙夜色中，，從一扇柴門(mén)前繞過(guò)，又在一個(gè)拐彎處消失。
荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行：古老的小道上，那冷酷無(wú)情的風(fēng)肆無(wú)忌憚地刮著，沒(méi)有其他的行人，只有一片片枯黃的葉子，輕輕地落進(jìn)了作者的視線，那飄舞的身姿，如殘蝶，在秋風(fēng)中無(wú)可奈何地逝去——卷起、飛落。（古道西風(fēng)瘦馬）。
羈旅已久的游子在秋風(fēng)中露出一雙迷茫的眼眸，歲月的風(fēng)霜寫(xiě)滿了蒼老的雙頰，瘦小的身子，裹在單薄的衣衫里。那匹與游子朝夕相伴的馬兒，也瘦了許多，他們——找不到回家的路。
夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái)：那落日的余暉漸漸地被天邊的那抹烏黑給吞噬了。
漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方：詩(shī)人沿著最后一束殘光行走。慢慢地，半月開(kāi)始爬出來(lái)，睜著惺忪的目光，把一個(gè)孤單的身影投射在路上，形影孤憐。望著眼前的夜色，心中的思鄉(xiāng)懷親之情油然而起?！。ㄏ﹃?yáng)西下，斷腸人在天涯。）。
誰(shuí)，是誰(shuí)暗淡了天空，暗淡了季節(jié)，暗淡了每一顆疲憊的心靈？
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來(lái)路。
老樹(shù)枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無(wú)反顧。
游子苦向誰(shuí)訴西風(fēng)路過(guò)去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
枯藤老樹(shù)昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯。
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來(lái)路。
老樹(shù)枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無(wú)反顧。
游子苦向誰(shuí)訴西風(fēng)路過(guò)去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
枯藤老樹(shù)昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯。
枯藤老樹(shù)昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯。
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
游子苦向誰(shuí)訴。
西風(fēng)路過(guò)去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十六
《天凈沙·秋思》選自人教版七年級(jí)第三單元第十五課《古代詩(shī)歌四首》中的一首曲。此曲中詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)10種具有哀愁色彩的景物，表達(dá)出詩(shī)人厭倦羈旅漂泊，極度思念家鄉(xiāng)的情懷。
1、知識(shí)與能力：掌握借景抒情、寄情于景的藝術(shù)手法。
2、過(guò)程與方法：由景物分析展開(kāi)畫(huà)面教學(xué)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：掌握此曲深含的主題思想。
1、重點(diǎn)：掌握借景抒情、寓情于景的藝術(shù)手法。
2、難點(diǎn)：掌握本曲所表達(dá)的思想感情，體會(huì)此曲畫(huà)面意境。
初一的學(xué)生剛由小學(xué)步入中學(xué)，他們的心智正在逐漸成熟。但是初一的學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力普遍較差特別是對(duì)于具有極高意境的古詩(shī)詞的欣賞上，大多的學(xué)生都不能深入的去體味古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的的意境美，以及古詩(shī)詞中隱含的作者的思想感情。
鑒于這一學(xué)情，對(duì)于具有極高意境的古詩(shī)詞教學(xué)中主要采用滲透式教學(xué)法，即積極營(yíng)造意境氛圍，在意境氛圍的影響下感受詩(shī)詞意境美以及深刻領(lǐng)悟作者詩(shī)詞中包含的思想感情。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這首散曲中的小令被后人譽(yù)為“秋思之祖”。教學(xué)這首散曲必須先調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)曲的主動(dòng)性。使學(xué)生既能扎扎實(shí)實(shí)地掌握基本功，以能提高學(xué)生的情趣，使學(xué)生感受到如見(jiàn)其人，如臨其境的感染。所以，我采用的主要教法是滲透式教學(xué)法。即在朗讀、描繪中滲透音樂(lè)美，在意境中滲透畫(huà)面美，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)入畫(huà)面意境，激發(fā)深長(zhǎng)的創(chuàng)造性思維，使在審美享受中，潛移默化，啟迪藝術(shù)靈感。
8 分鐘。
（一）引用。
2、王國(guó)維《人間詞話刪稿》云：“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。卻不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。”講解，古人寫(xiě)詩(shī)詞，其中所寫(xiě)之景必定包含了作者心中之情，引出《天凈沙。秋思》運(yùn)用的借景抒情、寄情于景的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生們找出本首曲中所寫(xiě)的景物。
（二）在之前朗讀此曲的基礎(chǔ)上感悟名家朗讀，初步感知此曲的感情基調(diào)。
（三）引導(dǎo)學(xué)生們找出此曲中所包含的景物，并引導(dǎo)同學(xué)們找出“夕陽(yáng)西下”這一大背景的景物，從而進(jìn)行下面的教學(xué)。
（四）“夕陽(yáng)西下”作為此曲9種景物的大背景景物，教師需要牢牢抓住“夕陽(yáng)西下”這一意象，通過(guò)老師描述以及音樂(lè)營(yíng)造與此曲感情吻合的意境，使學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中感知此曲畫(huà)面，為深入理解情感打下基礎(chǔ)。
（五）感知畫(huà)面之后，教師積極引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者情感。
（六）教師引入作者介紹，升華詩(shī)人情感。
因比賽時(shí)間只有短短8分鐘，因此對(duì)于此曲每句曲的深入解讀無(wú)法做到，但結(jié)合此曲教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：
一是掌握借景抒情藝術(shù)手法；
二是掌握此曲的思想感情。
所以，我把本次微課設(shè)計(jì)為在解決此曲的基礎(chǔ)知識(shí)與反復(fù)朗讀之上，第一，引導(dǎo)學(xué)生抓住“夕陽(yáng)西下”這一具體意象就此展開(kāi)畫(huà)面描繪；第二、聆聽(tīng)此曲畫(huà)面教學(xué)；第三在聆聽(tīng)中感悟詩(shī)人思想情感，并引導(dǎo)學(xué)生掌握此曲的思想感情。
1、教師牢牢抓住“夕陽(yáng)西下”這一具有哀愁的具體意象，據(jù)此展開(kāi)此曲的意境畫(huà)面教學(xué)。
2、由畫(huà)面引領(lǐng)學(xué)生掌握此曲的思想感情，而畫(huà)面則是由10種組成，整個(gè)微課圍繞”借景抒情、寓情于景”這一藝術(shù)手法使達(dá)到對(duì)此曲的深刻理解。
天凈沙秋思的說(shuō)課稿篇十七
各位評(píng)委，各位老師：
大家好！
今天，我說(shuō)課的課題是馬致遠(yuǎn)的一首小令《天凈沙秋思?！废旅嫖覐慕虒W(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面，對(duì)這節(jié)課進(jìn)行說(shuō)明。
1、知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦；通過(guò)對(duì)比，體味詩(shī)句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意境。
2、過(guò)程和方法：自主、合作、探究、練習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
3、審美教育：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)故土，愛(ài)親人的思想感情。
1、重點(diǎn)：背誦詩(shī)歌；品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的意境；通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)某方面的情感。
2、難點(diǎn)：運(yùn)用審美觀點(diǎn)，領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞力。
1、導(dǎo)入新課：古時(shí)候，交通不便，通訊不發(fā)達(dá)，因而“秋思”成了一個(gè)永恒的主題。今天，讓我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中，去體味詩(shī)人怎樣表達(dá)游子的思念之情的。
2、解題：“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興于元代，又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，與“關(guān)漢卿，王實(shí)甫，白樸”并稱(chēng)為元曲四大家。早年，馬致遠(yuǎn)熱衷于功名，不得志，漂泊20余年，本曲就是他漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
3、比較理解：
結(jié)合多媒體畫(huà)面，配以音樂(lè)（不要問(wèn)我從哪里來(lái)——流浪——），老師做同步解說(shuō)：
游子騎著一匹瘦馬在荒涼的古道上踽踽獨(dú)行，西北風(fēng)呼呼地刮著，卷起陣陣塵土，迎面撲來(lái)，使人頓生寒意。他放眼望去：近處，幾棵古老的大樹(shù)上纏著一些枯藤，幾只歸巢的烏鴉在上面“呱呱”地叫著，聽(tīng)后使人毛骨悚然。遠(yuǎn)處，一條小溪蜿蜒向遠(yuǎn)方流去；小溪上有一座橋，橋上坐落著幾戶人家；人家屋頂上升起縷縷炊煙。此刻。游子耳畔又想起了那熟悉的歌聲：（老師唱）
按節(jié)奏和重音朗讀詩(shī)歌，思考詩(shī)歌與多媒體畫(huà)面有哪些不同？（師范讀，生齊聲朗讀）
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬，夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
在學(xué)生合作、探究的基礎(chǔ)上，老師點(diǎn)撥:
原詩(shī)為了突出荒涼、悲哀的畫(huà)面，把本來(lái)互不相干的九種景物：藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬，有機(jī)地結(jié)合在一起，一字一景，精要修飾，僅28字，處處寫(xiě)景，處處烘托―處處飽含著悲涼、凄苦之情。（提示：煉字；烏鴉有一個(gè)家？小橋流水炊煙―溫馨的家？游子呢？）此時(shí)此刻，游子怎能不肝腸寸斷？最后一句，集中表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。（圖示）
凡景語(yǔ)皆情語(yǔ)
黃昏悲哀
秋景烘托
圖思念
多媒體畫(huà)面，同樣是為了表達(dá)“秋思”的主題，只是表現(xiàn)手法有差異。為了突出人物，游子首先出場(chǎng)，他自然會(huì)看到、聽(tīng)到、想到——一個(gè)“又”字，不禁使人想到游子過(guò)去的生活。所聽(tīng)之歌是現(xiàn)代人唱的，老師穿越時(shí)空信手拈來(lái)，顯得恰到好處。從中可以看出，想象在說(shuō)話和寫(xiě)作中占有非常重要的地位，它可以使所說(shuō)所寫(xiě)的事更曲折生動(dòng)，使所說(shuō)所寫(xiě)的人物形象更豐滿。
4、朗讀、背誦、回味。
5 、寫(xiě)作：
老師以前做過(guò)統(tǒng)計(jì)，很多同學(xué)喜歡秋天。是的，秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)。秋天有許多動(dòng)人的故事，有許多生動(dòng)的場(chǎng)面，，有許多景物可描寫(xiě)——針對(duì)你感受最深的某一個(gè)或幾個(gè)方面，以“秋天的思念”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：500字左右；在寫(xiě)清一兩個(gè)方面的前提下，可寫(xiě)對(duì)人、事、景的思考，也可寫(xiě)對(duì)人、事、景的思念之情。
6、作業(yè)：課外背誦，抄寫(xiě)作文。
補(bǔ)充說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包括：新課引入，上課的主要內(nèi)容，課堂提問(wèn)的問(wèn)題，解決重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程；課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排（包括分組討論等），對(duì)學(xué)生思考和回答問(wèn)題的估計(jì)；多媒體輔助教學(xué)課件的使用，板書(shū)安排；課堂練習(xí)，課堂小結(jié)，布置作業(yè)，等環(huán)節(jié)。計(jì)劃按照備課的要求完成教案，空位不夠可以自行增加。
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