隨著社會的發(fā)展，我們每個人都需要了解并掌握一些基本知識。如何有效地管理時間，讓每一天都過得充實(shí)而有意義？總結(jié)范文中的思考和建議，可以為我們制定未來的學(xué)習(xí)和工作計劃提供一些參考。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇一
1、學(xué)生通過歌曲《春曉》的學(xué)習(xí),感受音樂與古詩的完美結(jié)合,對以我國古典詩詞為題材的現(xiàn)代音樂作品有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。
2、通過用不同的速度來演唱歌曲《春曉》,。
3、學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,用自己喜歡的形式創(chuàng)作表現(xiàn)《春曉》。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、小切分節(jié)奏練習(xí)、附點(diǎn)節(jié)奏的演唱。
2、二聲部的練習(xí)。
一、組織教學(xué),師生問好。
二、詩歌導(dǎo)入：
師：誰來給我背誦一下《春曉》。
1、集體表演《春曉》朗誦。
三、古詩文化。
師：剛才有同學(xué)們吟誦了《春曉》這首詩,你們看,唐朝詩人孟浩然多了不起,僅僅用了20個字就描繪了春天的美景。
2、提問：讀了這首詩,你感受到了春天的哪些美景呢?
3、師：大家說的太好了,面對這么美麗的春光。
四、學(xué)唱歌曲。
師：同學(xué)們知道嗎,這首詩還能唱一唱,這種唱法叫古詩新唱,想聽聽嗎?
1、欣賞童聲合唱《春曉》,感受歌曲情緒。
2、出示歌單,老師做示范演唱。
3、老師逐句教唱。
4、老師唱詞,學(xué)生唱la音。
5、輕聲演唱歌詞。
6、解決難點(diǎn)：
五、節(jié)奏難點(diǎn)練習(xí)。
7、再次輕聲、有感情地演唱。
8、女生領(lǐng)唱,男聲伴唱。
9、男生領(lǐng)唱,女生伴唱。
10、分組用自己喜歡的形式創(chuàng)作表現(xiàn)《春曉》。
11、教師指揮完整演唱一遍。
六、歌曲處理。
1、師分別用慢速、中速和快速演唱歌曲,請學(xué)生仔細(xì)聆聽后說一說三遍演唱的速度和情緒有什么不同。
2、排練合唱《春曉》,用慢速和中速演唱歌曲。
3、表演節(jié)目——大合唱《春曉》。
完成課程內(nèi)容后，回去寫反思總結(jié)！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇二
文明的社會，需要文明的我們。――題記。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人。
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
今天，老師讓我們看了《學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，做有德之人》的視頻。欣賞完這一個個精彩的片段，我受到了很大教育。這些道德模范樂于助人，相互信任，見義勇為……就讓我們一起來了解一下這些平凡而偉大的人吧!
這些事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷?。其?shí)，我的身邊也不乏這樣的例子。
那是前幾天父親節(jié)時。晚上，媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說，要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子?？墒牵淞藥准曳b店，也沒找到合適的褲子。而且，現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了，我勸媽媽明天再買，可媽媽卻堅持說今天必須買到，因為明天就要去探望姥爺。終于，媽媽在一家商店買到了合適的褲子，我們滿載而歸。
第二天，我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家，媽媽就開始忙前忙后:一會兒做飯，一會兒給姥姥姥爺洗澡，一會兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里，記在心上。受到媽媽的影響，我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活，看著這些，姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！蔽覀円θプ雒赖律倌辏灰恍南胫鲆恍┺Z轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長，不頂撞父母做起;從不說謊話，誠實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有根之人，如何做美德少年。讓我們一起為爭做美德少年而努力吧!
誦讀經(jīng)典，是中華民族對青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè)，在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖?，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活動扎?shí)有效的開展，我們通過誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，增強(qiáng)吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目，利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類施教，把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語》，引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理，規(guī)范自己的言行。
三是堅持每日一讀，學(xué)玩一體，寓教于樂。如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長》，注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規(guī)范結(jié)合起來，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì)，誠心做事，誠實(shí)為人，孝敬父母，尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
四是加強(qiáng)家校合作，提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長學(xué)校，宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩文的重要性，取得家長支持，家長和孩子一起誦讀古詩文，讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所，使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸，營造家庭小課堂，社會大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里，對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇三
今天，老師讓我們看了《學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，做有德之人》的視頻。欣賞完這一個個精彩的片段，我受到了很大教育。這些道德模范樂于助人，相互信任，見義勇為……就讓我們一起來了解一下這些平凡而偉大的人吧!
這些事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷?。其?shí)，我的身邊也不乏這樣的例子。
那是前幾天父親節(jié)時。晚上，媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說，要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子。可是，逛了幾家服裝店，也沒找到合適的褲子。而且，現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了，我勸媽媽明天再買，可媽媽卻堅持說今天必須買到，因為明天就要去探望姥爺。終于，媽媽在一家商店買到了合適的褲子，我們滿載而歸。
第二天，我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家，媽媽就開始忙前忙后:一會兒做飯，一會兒給姥姥姥爺洗澡，一會兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里，記在心上。受到媽媽的影響，我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活，看著這些，姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長，不頂撞父母做起;從不說謊話，誠實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有根之人，如何做美德少年。讓我們一起為爭做美德少年而努力吧!
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時代，許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物，要知道一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結(jié)果，更要成為我們民族昂然前行的動力。
經(jīng)典誦讀，有利于鍛造我們堅強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學(xué)大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營養(yǎng)，并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì)，鍛造了非常健全的人格精神，內(nèi)化為一種百折不撓的堅強(qiáng)意志?！扒Ю镏校加谧阆??！碧K東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時候?qū)χ袊?jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀，有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說道:“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會認(rèn)為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時刻謹(jǐn)記《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”;時刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經(jīng)典名著時刻提升著我們的修養(yǎng)，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈?。閱讀經(jīng)典著作，以其傳道之言，規(guī)范自己的言行，提高自己的修養(yǎng)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德，建設(shè)文明和諧的社會。
中華經(jīng)典提高了我們的境界，擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈，是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度，讓我們從急近功力中擺脫出來。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇四
合：大家好!
男：中華文化，源遠(yuǎn)流長，
男：國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，
女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。
男：國學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;。
女：國學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。
男：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌，
女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：今天，我們相聚在這里，
女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，
男：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。
女：書是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。
男：讀書吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;。
女：讀書吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;。
合：讀書吧!讓歷史和時間記住我們;。
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
女：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
合：老師們，同學(xué)們，再見!、
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇五
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的`聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩
漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。()唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺曉。“但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
”空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
”花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句”獨(dú)“，后一句”孤“，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹倍嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用”夕陽西下幾時回“的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句”羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！氨隳苷鸷匙∪诵?。
國學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于”八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花——文學(xué)
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇六
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校的人文發(fā)展，提高辦學(xué)品味和特色，結(jié)合我校實(shí)際，決定在新年舉辦中國古典美國文學(xué)閱讀比賽。
通過閱讀優(yōu)美的中國經(jīng)典，可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，從而達(dá)到“讓中國經(jīng)典滲透靈魂”的目的。這次比賽也是我們特色學(xué)校成績的一次大展示，也是對每節(jié)課中國古典美語閱讀演唱活動的一次大回顧。
為了打造學(xué)術(shù)校園和特色學(xué)校，學(xué)校將中國古典美語閱讀活動作為特色建設(shè)引入校園和課堂。課堂上，以班級為單位開展中國經(jīng)典美式英語閱讀活動，每個班級都制定了活動計劃，突出班級特色，對學(xué)生進(jìn)行道德、日常禮儀和傳統(tǒng)美德教育；同時，學(xué)校還積極營造學(xué)習(xí)經(jīng)典、閱讀經(jīng)典、演唱經(jīng)典的良好氛圍，在上午和下午的課堂練習(xí)中播放經(jīng)典美式英語閱讀，讓學(xué)生在正常的學(xué)習(xí)和生活中隨時隨地學(xué)習(xí)中國經(jīng)典美式英語，時刻感受經(jīng)典帶來的力量。
“最是書能深遠(yuǎn)，肚子里有詩有書。”在民族傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展的今天，我希望每一位老師和學(xué)生都加入到閱讀中國經(jīng)典美式英語的行列中來。我希望通過這次比賽，讓學(xué)生感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，讓他們的心靈受到真善美的洗禮和熏陶，從而為我們的生活奠定堅實(shí)的文化基礎(chǔ)。
同學(xué)們，讓我們在感受經(jīng)典魅力的同時健康快樂的成長吧！老師們，同學(xué)們，請用你們最高的聲音，最高的激情，書寫美好的人生，在閱讀中感受中國古典美語的魅力！
祝比賽圓滿成功！謝謝大家！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇七
第一段：介紹誦經(jīng)典的重要性及背景（大約200字）。
誦經(jīng)典是一種重要的修行方式，它既有助于人們的內(nèi)心修養(yǎng)，又能幫助人們更好地理解道德規(guī)范和生活智慧。古人云：“經(jīng)典之道，博大精深?！辈还苁强鬃拥摹墩撜Z》、老子的《道德經(jīng)》，還是佛教經(jīng)典《般若波羅蜜多心經(jīng)》，都包含了豐富而深遠(yuǎn)的人生哲理。通過誦經(jīng)典，我們可以汲取古人智慧的精髓，讓自己的心智不斷提升，增加對生活的洞察力和應(yīng)對問題的能力。
第二段：誦經(jīng)典的益處和成果（大約300字）。
誦經(jīng)典可以幫助我們修養(yǎng)內(nèi)心，提升自己的思想境界。當(dāng)我們專心于經(jīng)典的閱讀和背誦時，能夠靜心專注，擺脫外在的干擾，提升自己的專注力和耐心。經(jīng)典中蘊(yùn)含著人生智慧，其中的格言、警句能夠給我們啟迪，幫助我們更好地理解人生道路。此外，誦經(jīng)典還可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和品德，讓我們更加謙虛、寬容、善良。經(jīng)典不僅僅是文字的堆砌，更是貫通道德的靈魂，通過閱讀與背誦，我們可以將其中的道理內(nèi)化于心，將其融入自己的日常生活中。
第三段：應(yīng)如何誦讀經(jīng)典（大約300字）。
誦經(jīng)典，并不僅僅是機(jī)械地重復(fù)書中的文字，更重要的是理解其中的含義，并將之應(yīng)用于實(shí)踐中。在誦讀經(jīng)典時，我們應(yīng)該保持專注的心態(tài)，盡可能地將外在的干擾排除，保持一種寧靜的狀態(tài)。閱讀的時間不必太長，關(guān)鍵在于保持持之以恒?？梢悦刻旃潭ㄒ欢螘r間來誦讀經(jīng)典，或者利用碎片時間來進(jìn)行閱讀。背誦經(jīng)典是誦經(jīng)的重要方式之一，通過背誦，我們可以更好地理解經(jīng)典中的意義，并將其牢記于心。
第四段：誦經(jīng)典對個人的影響（大約200字）。
誦經(jīng)典可以幫助個人修身養(yǎng)性，拓寬視野，提升思想品質(zhì)。當(dāng)我們與古人的智慧對話時，我們不僅能獲得他們的經(jīng)驗和智慧，也能夠觸及到自己內(nèi)心的深處。誦經(jīng)典能夠讓我們正確認(rèn)識自己，對生活和人生有更深刻的認(rèn)知。我們會在經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而更好地反省自己，并改進(jìn)自己的行為和思維方式。誦經(jīng)典還能夠幫助我們培養(yǎng)一種修養(yǎng)和內(nèi)涵，樹立正確的價值觀并且提升心智素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（大約200字）。
誦經(jīng)典是一種古老而有益的修行方式，通過誦讀經(jīng)典，我們能夠提升自己的思想境界，修養(yǎng)內(nèi)心，拓寬視野。誦經(jīng)典不僅有助于我們個人的成長，更能夠影響我們的周圍環(huán)境。通過我們的行為和言語，我們可以向身邊的人傳遞出智慧和善意，傳遞出道德和正能量。因此，在現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀粦?yīng)該堅持誦經(jīng)典的修行方式，讓古人的智慧永遠(yuǎn)陪伴著我們。
總結(jié)：誦經(jīng)典的修行方式有助于個人的提升和成長，不僅可以幫助我們提升智慧和修養(yǎng)，還能夠傳遞出正能量和智慧，影響周圍的人。因此，盡管現(xiàn)代社會給我們帶來了很多其他的娛樂方式，我們?nèi)匀粦?yīng)該堅持誦經(jīng)典的修行方式，讓自己真正得益于其中的智慧和啟示。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇八
在這個信息爆炸的時代，人們的閱讀方式也發(fā)生了巨大的變化。雖然互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得獲取知識變得更加便捷，但正因為如此，人們的閱讀水平和閱讀的深度也逐漸下降。誦經(jīng)典有助于人們改變這種狀況，提升閱讀品味，深入思考。通過誦經(jīng)典，我深刻體會到了它能夠帶給我們的價值和意義。
首先，誦經(jīng)典有助于培養(yǎng)人們的閱讀興趣。在當(dāng)下流行網(wǎng)絡(luò)小說、電視劇等娛樂產(chǎn)品的沖擊下，傳統(tǒng)文學(xué)似乎有些黯淡。然而，誦經(jīng)典卻能夠幫助人們重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)的魅力。當(dāng)我靜靜地讀著《紅樓夢》《水滸傳》等經(jīng)典之作時，我會被其中豐富的情節(jié)和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格所吸引，慢慢地培養(yǎng)起了對閱讀的興趣。這種興趣能夠持久地促使我不斷深入地探索經(jīng)典作品中的各個方面，從而提升我對文學(xué)的理解和欣賞能力。
其次，誦經(jīng)典有助于拓寬人們的思維空間。人的思維往往受制于自身的經(jīng)驗和環(huán)境，容易陷入狹隘的局限。而經(jīng)典作品則能夠突破這種思維的局限，給予人們極具啟發(fā)性的思考。在誦經(jīng)典的過程中，我發(fā)現(xiàn)作家通過豐富的描寫和情節(jié)設(shè)置，勾勒出了一個個世界觀、價值觀和人生觀。這些作品不僅可以讓我深入思考人生意義，還能夠拓寬我的視野，幫助我理解不同的文化和思維方式。這種拓寬思維空間的過程，讓我逐漸成長為一個更加開放和寬容的人。
然后，誦經(jīng)典有助于提升人們的情感修養(yǎng)。如今，社會的快節(jié)奏和競爭壓力使得人們的情感趨向冷漠，甚至有些人變得麻木不仁。而誦經(jīng)典則能夠引發(fā)人們共鳴的情感共鳴，促使人們重新審視自己的內(nèi)心世界。當(dāng)我誦讀《福爾摩斯探案全集》時，我不僅僅感嘆作者的智慧和洞察力，更是被其中幽默、深刻的描寫所打動，讓我重新審視自己的情感世界。通過與經(jīng)典作品中的人物相互對照，我能更加深入地了解自己，提升自己的情感修養(yǎng)，學(xué)會關(guān)懷他人并珍惜生命中的每一個細(xì)節(jié)。
最后，誦經(jīng)典有助于培養(yǎng)人們的文化自信心。隨著國際化的進(jìn)程，人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感逐漸減弱。而誦經(jīng)典則能夠讓人們重新審視和珍視自己的文化。在誦經(jīng)典的過程中，我了解了中國古代文學(xué)的博大精深，深入體會了中國文化的獨(dú)特之處。這種對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與感悟，讓我對自己的國家和民族產(chǎn)生了更深的歸屬感和自信心。同時，通過誦經(jīng)典，我也能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為發(fā)揚(yáng)光大中華民族的精神力量做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，誦經(jīng)典在現(xiàn)代社會具有重要的意義和價值。它能夠幫助人們重新發(fā)現(xiàn)對閱讀的熱愛，拓寬人們的思維空間，提升人們的情感修養(yǎng)，培養(yǎng)人們的文化自信心。通過誦經(jīng)典，我們不僅可以享受閱讀的樂趣，更能夠豐富我們的內(nèi)心世界，并為自己更美好的未來打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，讓我們從現(xiàn)在開始誦經(jīng)典，開啟一個全新的知識之旅吧！
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇九
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
——題記。
“東漢末年分三國，烽火連天不休。”你，小小的曹阿瞞，降生在這亂世之中。初生失母，又身在這宦官之家。父親雖位列三公九卿，卻依然是世人眼中的寒族。阿瞞，好像預(yù)兆了今后你的詭計多端。幾年后，你也終于為你的小聰明而被父親送回鄉(xiāng)下七叔家?？蕹蓽I人的你大概沒有想到，那是你一生最快活的幾年吧。在鄉(xiāng)下的青山綠水中，你偶然地開啟了軍事啟蒙，七叔的學(xué)識與風(fēng)度，映射了你將來的身影。
那一年，董卓入京。你的家族也已走向了沒落。后來，天下英雄大討董，你還是揭竿而起的熱血青年。一路的南征北戰(zhàn)，歲月使那個曹阿瞞像水中的茶葉一樣沉淀下來，變得愈發(fā)醇厚。官渡大戰(zhàn)，聲名大噪，與群雄逐鹿中原，親迎流亡的漢獻(xiàn)帝，“挾天子以令諸侯”在政治上先聲奪人。世人說你是“漢賊”，但若這樣說起，那周武王豈不是“商賊”？高祖劉邦豈不是“秦賊”？王朝盛極必衰，生逢亂世，沒有對和錯。
后來的你，遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，20xx年，50余戰(zhàn)，還是五短身材，平庸面容，卻再也擋不住那雙鷹眼的銳利。在繁星漫天的夜晚，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，吞吐河岳日星，接納光風(fēng)霽月，此時的你，必要要駕云龍，乘風(fēng)而行。那首《短歌行》“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！濒斞刚f：“曹操他至少是個英雄?！睂Π。慊畹脽o怨無悔，不枉此生。
晚年的你，感慨“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹之匝，何枝向依？”若是英雄，怎能不懂寂寞，獨(dú)自走下長坂坡，月光太溫柔，剝下所有光環(huán)，你也是個敏感孤獨(dú)的普通人。
多少年后，你大概也看到了那個心念已久的大魏王朝，說不清對與錯，紛紛擾擾，千百年以后，一切又從頭。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇十
有人曾說：“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片，雖每日一粒，亦可養(yǎng)身。”讓孩子在記憶的黃金時期，心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩宋詞，既能提高孩子的人文素養(yǎng)，又能讓孩子學(xué)會做人。古韻聲聲，飄來校園書香;美文句句，加厚校園底蘊(yùn)。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪，猶如不可缺少的精神食糧，詠嘆著人生的華彩，凈化著學(xué)生的靈魂，充實(shí)著思想的血脈，更支撐著師生人格的大山。國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學(xué)校，伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，校園文化愈來愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強(qiáng)大引擎，鮮明的文化性格，旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此，我校大力開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典，滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設(shè)。
一、開發(fā)經(jīng)典誦讀校本教材。
20年6月，我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級根據(jù)學(xué)校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要，認(rèn)真編寫了本年級校本教材的初稿，經(jīng)校本課程開發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格審稿后，我們編撰了一套“誦讀國學(xué)經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本，一至六年級各一本。教材的內(nèi)容分為五個篇章：山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學(xué)惜時篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊，這些板塊增加了誦讀的趣味性，特別是“陽陽伴我行”這個版塊，在學(xué)生學(xué)會一章節(jié)經(jīng)典詩詞后，結(jié)合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星)，這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導(dǎo)自己的言行，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊(yùn)。20年，我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實(shí)驗與研究成果評選中獲得一等獎。
二、營造氛圍，創(chuàng)設(shè)環(huán)境。
有了教材就有了教學(xué)的依據(jù)，但這還不夠，如何引導(dǎo)我們的廣大師生走進(jìn)廣博的古詩天地，這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先，我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”，將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中，在綠樹的掩映下顯示出獨(dú)特的魅力。如;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”等名言警句琳瑯滿目，浸潤學(xué)生心靈，從而達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間，全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀，與經(jīng)典對話，和圣賢交流，使學(xué)生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿書香”，讓班級詩意盎然，成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”，包括“精彩每一天，誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩化環(huán)境中受到感染，自然而然地親近經(jīng)典。
其次，學(xué)校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果，交流師生感受，共享誦讀帶來的心靈愉悅，使整個校園充滿濃郁的書香。
再則，號召家長也參與到這一活動中來。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)典詩詞背誦給家長聽，家長評出等級(作為學(xué)生評“誦讀之星”的條件之一)，并教自己的家長讀經(jīng)典，同時，利用寒暑假開展“我與父母讀經(jīng)典”活動，要求家長與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩韻，做陽光少年”經(jīng)典誦讀活動中，由學(xué)生和家長一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評，不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲，更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳，感受共同成長的樂趣。有效促進(jìn)了學(xué)校誦讀活動的開展和和諧家庭建設(shè)。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇十一
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?/p>
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種.種問題，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過多種手段與途徑，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇十二
第一段：介紹誦經(jīng)典的重要性和背景（150字）。
在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，人們常常陷入浮躁和疲憊之中，心靈的寄托和內(nèi)心的平靜變得尤為重要。而誦經(jīng)典作為一種修身養(yǎng)性的方法，具有深遠(yuǎn)的影響力。自古以來，許多古代文人墨客都通過誦讀經(jīng)典來凈化心靈、啟迪智慧。誦經(jīng)典不僅能夠提升自身的情操境界，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第二段：誦經(jīng)典的益處和價值（250字）。
誦經(jīng)典不僅能夠幫助我們培養(yǎng)耐心和毅力，而且還能陶冶情操。經(jīng)典中包含了豐富的美學(xué)和人生智慧，通過誦讀，可以使人們更加沉浸于文學(xué)的魅力中，體味其中的情感和意境。此外，誦經(jīng)典還能提升我們的表達(dá)能力和溝通技巧。經(jīng)典中的語言優(yōu)美而深邃，通過多次誦讀，我們能夠更好地掌握語言的技巧和修辭的奧妙。最重要的是，誦經(jīng)典具有獨(dú)特的價值觀和世界觀，通過誦讀，我們能夠更好地感受到傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和智慧，樹立正確的人生態(tài)度。
第三段：誦經(jīng)典的方法和技巧（250字）。
誦經(jīng)典需要一定的方法和技巧。首先，我們要選定適合自己的經(jīng)典作品，可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如，如果想提升自己的修養(yǎng)和情感，可以選擇一些詩詞小說等文學(xué)作品；如果想培養(yǎng)自己的道德觀念和價值觀，可以選擇一些哲學(xué)和宗教經(jīng)典。其次，要學(xué)會分段誦讀，避免一口氣讀完整本書，導(dǎo)致疲勞和無法記憶?？梢詫⒁槐窘?jīng)典分成多個章節(jié)或段落進(jìn)行誦讀，在每次誦讀之后進(jìn)行復(fù)盤和總結(jié)。最后，要保持定期和持續(xù)的誦讀。只有經(jīng)常進(jìn)行誦讀，才能深入領(lǐng)悟其中的智慧，并在生活中得以應(yīng)用。
在我多年的誦讀經(jīng)典過程中，我深深地感受到經(jīng)典給予我的啟示和觸動。經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，讓我在面對挫折和困難時能夠沉著應(yīng)對，變得更加勇敢和堅定。經(jīng)典中的故事和人物也給予我很多啟發(fā)，讓我懂得如何正確處理人際關(guān)系和面對社會壓力。此外，經(jīng)典還讓我獲得了很多文學(xué)的享受和美的觸動。通過誦讀，我能夠更加深入地理解作品的深意和藝術(shù)之美。
第五段：總結(jié)誦經(jīng)典的意義和價值（250字）。
誦經(jīng)典不僅是一種修身養(yǎng)性的方法，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。通過誦讀經(jīng)典，我們能夠獲得內(nèi)心的寧靜和智慧的滋養(yǎng)，使自己更加成熟和睿智。同時，誦經(jīng)典也有助于我們提升自身的情緒管理能力和人際關(guān)系的處理能力。無論是在生活中還是在工作中，這些經(jīng)典中的智慧都能為我們提供幫助和指導(dǎo)。因此，我堅信，誦經(jīng)典是一種有價值、有意義且有益身心的修行方式，值得我們長期堅持和深入體會。
學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典篇十三
記得很小的時候，每當(dāng)爸爸出差回來，總是會帶一兩本書給我，大多都是古詩詞一類的，讓我去背。開始的時候感到新奇，在大冬天的早上，也認(rèn)真地坐在書桌前一字一句地讀著。讀一兩遍后，看看旁邊文譯，了解了大概意思后，背起來就感覺容易許多。
那時的我還小，做事情都只是三分鐘熱度，沒有堅持很久，就厭倦了。但那一段時間背下的詩詞也是不少的，使得之后的學(xué)習(xí)中輕松了許多。之后的我，又喜歡上了讀名著。我喜歡翻開書本的感覺，密密麻麻的印刷字體躍然紙上，我嗅著清新的墨香，細(xì)細(xì)地品味著字里行間的溫情。
隨著時間的推移，時代的發(fā)展，那種恬靜美好的感覺也漸漸被我忘卻。我開始沉溺于電子科技成果中：電視、電腦以及手機(jī)等幾乎不離手。
中華民族，五千年的悠久歷史，積攢了五千年的精神文明?？吹诫娨曋心且粡垙埱酀赡鄣哪橗?，用充滿朝氣的嗓音，誦讀著屬于我們的經(jīng)典，心中思緒萬千：慚愧、欣慰、感動……最后都化成再去翻開經(jīng)典大聲誦讀、細(xì)細(xì)品味的沖動。
誦讀經(jīng)典，方能懂禮知德，知行合一。中華民族的精神文明，歷經(jīng)五千年而不朽。這精神文明的沃土需要我們?nèi)フ湎?、愛護(hù)、耕耘，進(jìn)而收獲文明與希望，然后發(fā)揚(yáng)光大傳承下去。
中華民族的未來，在少年身上，在我們身上。
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