讀后感是一種對所讀書籍內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)和反思的文章形式。如何寫一篇較為完美的讀后感?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,仔細(xì)理解其中的圖文和思想。以下是一些具有啟示性和思考價(jià)值的讀后感范文,希望對大家的寫作有所幫助。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇一
暑假里讀一本好書,對于我們的成長會有很大幫助哦~帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無瑕的世界中,時(shí)間仿佛停止??陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時(shí)間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯(cuò),魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠(yuǎn)不會回來了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財(cái),草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇二
讀完《朝花夕拾》,印象最深的便是百草園。這一篇,魯迅以極其優(yōu)美的文筆,描繪了一幅斑斕而又充滿了生機(jī)與童趣的畫卷。
后竅會噴出一陣煙霧“放屁蟲”,男低音油蛉的伴奏,彈琴的蟋蟀,他們都隱藏在茂密的草叢中——斑蝥負(fù)責(zé)舞臺特效,油蛉低唱,蟋蟀伴奏。瞧!一支完美的演出隊(duì)!
至于覆盆子——哦,我曉得!名卻訛作“蛇莓”了,紅紅的,小小的。把果實(shí)摘下來,它像一個(gè)套子一樣套在中間的乳白色的心上,味道遠(yuǎn)遠(yuǎn)比熟透的桑椹好了不知道有多少倍。
其次呢,就是最富有人情的鬼——也就是活無常了。
迎神賽會上,眾人最為稔熟,又最為親密的也就只有他了,在迎神賽會上,頗有“鶴立雞群”之感,“紅紅綠中一點(diǎn)白”,又油然生出了一種“萬花從中一點(diǎn)白”的感覺。
據(jù)魯迅先生說,在陰司間里也是有他的身影。
在迎神賽會上,他又多了一對妻兒,這就更顯出了他的“人氣”了!瞧,人間也是一家老小,“鬼間”,不,應(yīng)說“陰間”——也是一派家庭和睦的樣子。
希望魯迅那樣自由的生活可以出現(xiàn)在我們這一代身上。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇三
在魯迅的世界里旅行,我有了第一次的體會。
當(dāng)我第一次讀《狗·貓·鼠》時(shí),我看到了魯迅童年的天真和可愛,看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀,我品出了不一樣的味道。
書中“老鼠”代表著窮人和弱者,他們被鄙視,他們受苦受難,他們生活在社會的底層,他們不是我們需要關(guān)心的嗎?只要我們獻(xiàn)出我們的愛和溫暖,給他們帶來關(guān)心和幫助,他們的生活就會更好,他們的家庭就會更幸福。
因?yàn)閻?,我們心緒難平;因?yàn)閻?,我們的生活才充滿了芬芳;因?yàn)閻?,我們的靈魂才會閃耀。只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會變得更美好。
在魯迅的世界里旅行,我有一些感觸。
讀《五猖會》后,我深有同感,可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時(shí)候潑冷水,他們似乎從不理解我們的想法和感受,他們所做的只是督促我們學(xué)習(xí)、讀書和做作業(yè)。我們經(jīng)常反駁他們,和他們爭吵,讓他們生氣。
因此,我們應(yīng)該學(xué)會理解,學(xué)會溝通,和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解,生活才會充滿歡樂;有了理解,家庭才會充滿愛。
在魯迅的世界里旅行,我不停思索。
從《五猖會》出來,我來到了“長媽媽”的世界,感受到了她的善良、單純和親切,她的樂觀也打動了我。她并不富有,但她享受生活,享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布的時(shí)候,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什么樣的厄運(yùn)中,只要樂觀的態(tài)度,總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶,感受著清香,在披著銀紗的月光下,我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。
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寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇四
暑假生活樂趣很多,讀書也是一種樂趣哦,可以陶冶我們的情操。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
不知道為什么魯迅把《舊事重提》改成了《朝花夕拾》,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
無可否認(rèn),魯迅的罵功是中國一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗,這罵畜生不犯法的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的高帽卻戴牢了,堂而皇之地以動機(jī)褒貶作品,是人就看得出,那柄匕首是正中要害。
連一本薄薄的回憶。
散文。
集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。
酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的最大的錯(cuò)處。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴“的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了名人正人君子的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國的大染缸而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇五
讀萬卷書,行萬里路,讀一本好書可以提高我們的文化修養(yǎng)。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
一、《二十四孝圖》。
魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時(shí)候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!
最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《無?!?。
魯迅童年的趣事,便在于看迎神賽會,迎神賽會最大的樂趣,便在于話無常了。
“無?!彪m然是個(gè)鬼差,卻十分善良,當(dāng)今社會,“披著羊皮的狼”并不少見,社會上比比皆是,在此,作者借“無?!敝S刺這些人。
“無?!笔炙倍夜?,這樣的品行,在當(dāng)時(shí)是十分少有的,作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西,此文章中,魯迅所描述的“無?!钡暮俺蛛y懂,便也無法更深探討,只好草草了事。
三、《父親的病》。
看完此文,第一感便是氣憤,那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫(yī)術(shù),簡直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
其次,便是對封建禮制的悲哀,燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
魯迅在此文中,提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分,故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。
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寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇六
暑假生活樂趣很多,讀書也是一種樂趣哦,可以陶冶我們的情操。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
最近讀了魯迅的《朝花夕拾》??吹糜行┿露?,并不是全都能懂,因?yàn)轸斞傅南敕偸枪諒澞ń亲屓瞬粍儋M(fèi)解,原以為他對某件事持著中立的態(tài)度,沒想到最后反而充當(dāng)起憐憫的角色。但也并非全看不懂,他的真實(shí)思想倒是略微窺見了一二。這令我獲得了些許欣慰,至少不至于什么都不懂。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶。
散文。
原名為《舊事重提》。這兩個(gè)名字都透露著古色古香的氣息。
《朝花夕拾》的封面是魯迅在觀賞花木,手里拿著一根煙斗。有種傲然挺立的氣節(jié)。
我知道魯迅的真實(shí)寫照:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。當(dāng)然這都是世人對他的評價(jià)。
在魯迅的自白里,他可是承認(rèn)了自己的膽小,在混亂的年代,他確實(shí)在東躲西藏。這件事倒是真的,但是這是常人之舉嘛!誰不希望在世上多存活一會。在這件事上,魯迅看起來是比較誠實(shí)的,他坦然面對了自己的缺點(diǎn),將其公之于眾。
不只是這些,魯迅將自己從小到大的有趣之舉或是記憶深刻的事情一一抖落了出來。他讓我看到了魯迅到底是怎樣的。
魯迅小時(shí)候并不是乖巧的,他也會調(diào)皮,也會覺得念書索然無味。我在這里存有一些小小的私心——看呀,連傳說中的偉人小時(shí)候都這么頑皮,我的頑皮霎時(shí)間又算不上什么了!但是這只是聊以自慰的手段罷了。我覺得魯迅小時(shí)候骨子里是較為順從的。從他的字里行間,感覺他比較溫和,且身子較為虛弱,因?yàn)樗粫D水。出去玩還要經(jīng)過大人的千叮嚀萬囑咐,還務(wù)必有同齡的活潑孩子們保駕護(hù)航。我都快有些鄙夷了,他怎么可以如此嬌氣?就算他是只弱小的雛鳥,父母仍是要他學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的。
但是他仍保有小孩子的純真,不會有早熟的癥狀。我以為名人都是從小就十分與眾不同,要么就是過早的表現(xiàn)成熟,表現(xiàn)出對事情的深思熟慮;要么就是表現(xiàn)出過于幼稚的一面。但是魯迅看起來挺平常,只是書生氣更多一些。
長大后的魯迅似乎更有主見。他會毫不留情的批判他所厭惡的事物,不留一絲情面;他也會毫不介意的夸贊誰的優(yōu)秀的品質(zhì)和秉性。但是他的批判我很多看得十分云里霧里。比如《父親的病》,他述說有兩位很“著名的醫(yī)生”給父親治水腫,開了很多名貴罕見的藥方,卻始終不見的病情有所好轉(zhuǎn)。最后父親還是病逝了。到此我都看不出中間有任何批判之處,直到后來多留意,才隱約明白他對庸醫(yī)誤人的諷刺和不屑。
還有《瑣記》,里面的衍太太表面疼愛孩子們,其實(shí)內(nèi)心污穢得很,心術(shù)不正至極。魯迅對他的厭惡之情可見一斑。但我這遲鈍的思想?yún)s較晚才領(lǐng)悟到他的真實(shí)情感。
魯迅的文章里不乏批判之筆,也時(shí)常會自嘲,幽默一把,當(dāng)我看到晦澀的地方,就退而求其次尋找他的幽默之語。
以前我對魯迅有些憎惡,覺得他十分虛假,膽小怕事,還為自己開脫。但是看完他的文章,發(fā)現(xiàn)他也承認(rèn)自己也有那么一回事,我就有些洋洋自得,好像不用看他的書就窺見他的性格一樣。其實(shí)我還是有些佩服他的,至少他不是完完全全的縮頭烏龜,他還能用筆桿子討伐那些更虛偽的人,更卑鄙的人。魯迅還是很有人情的。至少在這一點(diǎn),我應(yīng)該贊揚(yáng)他。
有人說,魯迅是被毛澤東捧起來的。當(dāng)時(shí)我十分信奉這句話,現(xiàn)在不然。這句話不全對,因?yàn)轸斞傅奈墓P的確出色,不僅僅是出色吧,雖然讓人看不太明白但是他寫的確實(shí)充滿詩情畫意且一語雙關(guān)。也許魯迅的為人不是那么的圣賢,但是他的文章是不用被捧都會傳遍世界的。
有時(shí)我又覺得,魯迅也著實(shí)很偉大,因?yàn)樗麑懗隽藗ゴ蟮奈恼?。魯迅,是?dāng)之無愧的。
真是應(yīng)了那句評價(jià):橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇七
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時(shí)要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實(shí)在生活中我們也常常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假,我要和我的伴侶一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說?!澳悄憬o我背背《桃花源記》,不會背就別去了?!庇捎谖覌屨f《桃花源記》是學(xué)校必背的文言文??墒俏疫B看都沒看,更別說背了。我原本高興奮興地整理我的東西,可是,由于我媽的一句話我興奮的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開頭埋怨起來。埋怨也沒用,只好乖乖的背了。
其次天一早,提前了半小時(shí)起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的`時(shí)間快到了,我又有瞄了一眼,有個(gè)我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌驚慌張的出門了。
我看到這里,都感同身受,鄙視魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時(shí)的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇八
早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會的失敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?,其?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)??梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。
“嬉笑怒罵皆成文章”,愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章,永恒的生命力會給讀者更多的精神動力,這就是《朝花夕拾》的魅力吧!
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇九
讀魯訊先生的《朝花夕拾》,我領(lǐng)略到了大作家作品的真正風(fēng)范。在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。
二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?”他討厭貓的第2個(gè)原因就是,貓具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,正是:有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了。這不也是在諷刺生活中的那些人嗎?“當(dāng)現(xiàn)下“動輒獲咎”之秋,這是不可不預(yù)先聲明的?!边@中的語言似乎十分自然似的,可“動輒獲咎”一詞就暗暗的向我們透露了當(dāng)時(shí)不穩(wěn)定的政局。
魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。作者還通過表達(dá)自己對小時(shí)的回憶生動地刻畫出自己和小隱鼠的感情,得知是貓偷吃小隱鼠后自己的打貓、恨貓。即使恨意得以平息但還是回會因?yàn)榉N種貓的“惡習(xí)”而小題大做。細(xì)意、精準(zhǔn)地寫出人的心理。"“名人當(dāng)現(xiàn)下“動輒獲咎”之秋,這是不可不預(yù)先聲明的。"這句話說的自然之極,可卻在“動輒獲咎”一詞本意是:動不動就受到責(zé)難,但用在這兒就在中暗暗透露出了當(dāng)時(shí)不穩(wěn)定的政治時(shí)局,用得多么巧妙啊。而在后,作者還集吶了大量的關(guān)于貓的傳說,及其都是神話,使其充滿了趣味。而其都是根據(jù)“仇貓”的主題來寫的,都是以“貶貓”為原則來寫,已達(dá)到以貓喻人的目的。作者還通過表達(dá)自己對小時(shí)的回憶生動地刻畫出自己和小隱鼠的感情,把隱鼠和墨猴做對比,其中"慰情聊勝無"一詞出自晉陶淵明之手《和劉柴?!罚迷谶@里,極其幽默。再失去了他時(shí),用了“若有所失”一詞,極度體現(xiàn)了作者再失去隱鼠后心里的空虛,更重要的是語句十分童真。得知是貓偷吃小隱鼠后自己的打貓、恨貓。即使恨意得以平息但還是回會因?yàn)榉N種貓的“惡習(xí)”而小題大做。細(xì)意、精準(zhǔn)地寫出人的心理。"但許多天之后,也許是已經(jīng)過了大半年,我竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非貓所害,倒是它緣著長媽媽的腰爬上去,被她一腳踏死了.”但之后還是仇貓,表面上多么孩子氣啊。
整體來看,作者就是靠追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。不過魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及的事,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn).諷刺了那些“名人名教授”的所做所為。但沒有直接點(diǎn)名點(diǎn)姓,也沒有被憤怒給沖昏頭,寫出了這么好的散文來抨擊那些人,我欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十
每個(gè)人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的.回憶。
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十一
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的.對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊?,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十二
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那假設(shè)有假設(shè)無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的`文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不成認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿假設(shè)年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂童年,令人思念啊。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十三
今天,細(xì)讀著《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的.共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時(shí)候,大家總喜歡到處爬山。而現(xiàn)在,我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力的讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十四
魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。
這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。
這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗的樂趣。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是有快樂有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣,充滿著人生的味道。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的鄉(xiāng)村美景。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,讓我們用心去回憶,去感受那純真快樂的童年時(shí)光!
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十五
《朝花夕拾》原叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年所接觸的人和事的10篇文章。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來,充分顯示出魯迅關(guān)注民生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。從記憶中找尋逝去的快樂和懷念,同時(shí)對封建腐朽之物予以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民,他看不得這些人被欺辱、被冷漠。憤怒時(shí)他就會罵,尤其對于不負(fù)責(zé)任的流言蜚語,魯迅更是罵得體無完膚才肯罷休。不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的高帽子卻戴牢了,而且還堂而皇之地以動機(jī)褒貶作品。魯迅將回憶和時(shí)事相結(jié)合,用幽默詼諧的語言譏諷敵人。
《朝花夕拾》中有幾篇文章就令人印象深刻。就比如二十四孝圖是一篇講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要的目的是宣揚(yáng)封建主義的孝道。魯迅在二十四孝圖這篇文章中,列舉了幾個(gè)中國古代孝道的故事,來諷刺因孝而失去理智去做那些喪尸人性的事情的愚孝。這篇文章中,魯迅先生回憶自己的童年,希望改變傳統(tǒng)文化中扼殺童真的做法王,流露出了魯迅先生對傳統(tǒng)思想的批判。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒這兩個(gè)故事時(shí)的強(qiáng)烈反感,揭露了封建道德的虛偽和殘酷。
魯迅先生描寫人物十分的細(xì)膩,比如描寫阿長與《山海經(jīng)》的長媽媽。長媽媽樸實(shí),善良,但也有愚昧迷信的一面被魯迅先生栩栩如生的刻畫出來了。從長媽媽身上,我們看到魯迅先生對底層勞動人民的同情與歌頌。再比如《藤野先生》那一章,生動的刻畫出藤野先生,他平易近人,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),關(guān)心異國學(xué)生,有著偉大的人格的人。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶,卻蕩人心扉,讓讀者追憶童年,懷念美好的時(shí)光?!秴群啊分械氖钠恼?,更是讓人蕩氣回腸,難以忘懷。讀后總覺得心里空空,而想與作者同聲吶喊?!犊袢巳沼洝分心强袢说寞傉Z道出了封建專制制度吃人的本質(zhì)。《孔乙己》中,一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識分子,最后無聲無息地消失在人們的視線中。而我與閏士二十年后的相見更是令人深思,一堵厚厚的無形壁障把兩人隔得很遠(yuǎn)。被封建專制制度壓迫得幾乎沒了活路的閏土,讓魯迅同情。面對慘痛的現(xiàn)實(shí),淋漓地呼出希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
在《吶喊》中我們深深地感受到魯退的民族責(zé)任感和對社會變革的渴望。他希望改造國民性中的弊端,用筆做刀槍,用邱利的語言直刺敵人的心勝,喚醒麻木的民眾《吶喊》給予我們的不僅僅是文學(xué)的意法和技巧,更是一種思想,這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。
寫初中暑假讀后感朝花夕拾讀后感篇十六
的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國人:事事都要早,思。
想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進(jìn)步,國家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治。
魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最。
終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后。
導(dǎo)致魯父病程拖延最終撒手人寰留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲。
悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。
從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué)。
讓西醫(yī)診治雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹但前提是它是由科學(xué)可依就算沒科。
學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、
綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國。
卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難。
以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華······我。
們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但。
中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運(yùn)動”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對。
舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;進(jìn)。
過不懈的努力,中國人民終于站起來了。
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無。
畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)。
平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉。
睡的人們,震驚了后人的我們。
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