總結(jié)是一個(gè)富有啟發(fā)性的過程，它可以使我們深入反思并獲得新的見解。怎樣寫一篇具有獨(dú)特風(fēng)格的總結(jié)呢？閱讀是拓寬視野和擴(kuò)展知識(shí)的有效途徑。
語文教師師德論文篇一
教育絕非單純的文化傳遞，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，而道德是做人的根本，是人的思想智慧的精華。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于平常的教學(xué)過程之中?！币虼俗鳛橐幻W(xué)語文教師的我，在語文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德或思想品質(zhì)教育，這不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。然而語文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語文教育為主，我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。在語文教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透，那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。下面我就談一談自己在語文教學(xué)中滲透德育的一些做法。
小學(xué)語文教材的編排適合學(xué)生年齡的特點(diǎn)。由于小學(xué)生這個(gè)年齡段的特點(diǎn)，他們很容易受興趣的影響。因此在編排教材時(shí)體現(xiàn)著時(shí)代性、趣味性、系統(tǒng)性和可操作性。然而小學(xué)生是否能夠深刻理解小學(xué)語文教材的意圖，小學(xué)語文教師是關(guān)鍵。作為小學(xué)語文教師首先要能夠?qū)⒔滩臏?zhǔn)確地把握好。將編寫者的編排意圖充分領(lǐng)悟出，將教材中的道德因素充分挖掘出來。從而使小學(xué)生能夠判斷是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑。例如在教授《螞蟻的救助》這一課這課講述的是一只螞蟻在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候互相救助的故事表達(dá)了作者對(duì)生命的敬重也告訴人們應(yīng)該要關(guān)愛動(dòng)物關(guān)愛生命。通過對(duì)課文的講解教師要讓學(xué)生深刻地體會(huì)到里面所要表達(dá)的哲理讓他們知道大自然中生命的偉大教育學(xué)生要愛護(hù)動(dòng)物愛護(hù)大自然。教師要通過引申發(fā)揮讓小學(xué)語文教學(xué)中能夠充分地體現(xiàn)德育功能。
二、教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合來滲透德育。
對(duì)于小學(xué)生而言他們能夠體會(huì)的思想都是比較直觀的對(duì)于一些抽象的事物理解能力較弱。因此在教學(xué)過程中將所教知識(shí)或者思想融入到實(shí)際中去是一種較好的而且也是小學(xué)生容易接受的一種教學(xué)方法。例如在學(xué)習(xí)《和時(shí)間賽跑》這一課時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生深刻明白時(shí)間一去不復(fù)返但是只要和時(shí)間賽跑就可以在有限的時(shí)間內(nèi)做更多有意義的事情。然后聯(lián)系實(shí)際時(shí)間是不會(huì)停下來等你的，要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)不要白白浪費(fèi)光陰。班級(jí)中有的同學(xué)非常的懶惰。做事情拖拉有些同學(xué)喜歡把事情留在以后才做。有的同學(xué)每天堅(jiān)持認(rèn)真讀半個(gè)小時(shí)的書，有的同學(xué)除了做作業(yè)什么也不干。學(xué)生的不同態(tài)度也反映了他們的成績(jī)。而在這種環(huán)境下教師應(yīng)該將教材中珍惜時(shí)間要和時(shí)間賽跑才能做更多有意義的事情的道理讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟使他們懂得珍惜時(shí)間形成正確的時(shí)間觀念。
三、利用語文課外活動(dòng)進(jìn)行德育教育。
語文課外活動(dòng)是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生道德影響的途徑之一，也是養(yǎng)成良好品德行為習(xí)慣的途徑之一。行為習(xí)慣需要在實(shí)踐活動(dòng)中不斷訓(xùn)練。比如我在上閱讀課時(shí)以“我最喜歡看的一本書”為主題要求學(xué)生進(jìn)行分組交流然后全班舉行讀書報(bào)告會(huì)并以小組為單位進(jìn)行評(píng)比。這既培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神又讓學(xué)生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。此外還可以舉辦朗誦會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)以及建立興趣小組、文學(xué)社團(tuán)等這些聽、說、讀、寫活動(dòng)形式生動(dòng)活潑很受學(xué)生歡迎。通過這些活動(dòng)滲透道德品德教育把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來寓德育于語文課外活動(dòng)中。
四、認(rèn)真研究學(xué)生深化德育效果。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人任何教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。
語文教師師德論文篇二
大家好!
很高興今天能站在這里參加演講，這對(duì)我來說也是一次難得鍛煉和體驗(yàn)。
我這人呀，雖然有這樣的缺點(diǎn)、那樣的毛病，甚至人如其名，“金枝，金枝玉葉，嬌氣任性，倔強(qiáng)”，但我這人，生性善良，有愛心;雖然偶爾有點(diǎn)孩子氣，但是卻很喜歡孩子，很愿意和孩子們玩?；蛟S是性格使然，我覺得自己的性格非常適合我現(xiàn)在的職業(yè)。我個(gè)人覺得，要想做一名優(yōu)秀的教師，首先得喜歡孩子，有一顆喜歡孩子的心，那是一種發(fā)自內(nèi)心的喜歡。這點(diǎn)正符合我的性情：喜歡孩子，愛孩子。
有時(shí)在上下學(xué)的路上，碰到我教的學(xué)生，在后面叫“英語老師、英語老師”，我都會(huì)停下來，騎著電三輪順路把學(xué)生送到學(xué)?；蚣?有時(shí)在街上碰到學(xué)生大老遠(yuǎn)的從后面攆上我，就為了說一句“英語老師好!”，瞬間幸福感爆棚。
有人說“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣 ”，我即愛自己的孩子，也愛自己的學(xué)生，但我卻沒有感覺到我有多么的神圣，只覺得是自己的本性使然。
記得年前的冬季，有一次，家里的兩個(gè)孩子同時(shí)都得了重感冒，尤其是牛牛，重感冒導(dǎo)致的鼻竇炎，一個(gè)人帶著兩個(gè)生病的兒子去縣醫(yī)院掛號(hào)、排隊(duì)，等輪到牛牛抽取鼻腔內(nèi)的積液時(shí)，也臨近了我的上課時(shí)間，我咬咬牙，把手機(jī)給牛牛說:“你先拿著手機(jī)，在這里等爸爸媽媽，爸爸散會(huì)后隨即過來，媽媽上完課后馬上趕過來?！苯淮o護(hù)士，看著牛牛被護(hù)士按到治療床上抽取鼻腔內(nèi)的積液........拉著老二轉(zhuǎn)身走，想到，我把剛滿8歲的牛牛獨(dú)自留在醫(yī)院，淚水忍不住流了下來。身后傳來牛牛害怕的哭聲：“媽，別走，別讓我一個(gè)人在這里，我害怕”......
帶著發(fā)燒的老二回到學(xué)校，在辦公室喂過老二吃了退燒藥后，調(diào)整下情緒，去班里上課，上完課后，帶著老二匆忙趕到醫(yī)院，牛爹已到，正在哄牛牛。護(hù)士說：“這孩子真堅(jiān)強(qiáng)，你們母子倆真堅(jiān)強(qiáng)。”其實(shí)呀，哪有那么多的堅(jiān)強(qiáng)，都是硬撐的。
都說，女人最艱難的時(shí)光莫過于孩子幼小時(shí)，而女人最最艱難的時(shí)光某過于：孩子即幼小，工作又繁忙。咱們勝小老師的工作量大家都是知道的。生活上我既想多照顧家、多照顧兩個(gè)孩子、想把倆孩熏陶的更優(yōu)秀，但對(duì)于工作既不想落下、又不能落下。
剛接手四年級(jí)英語時(shí)，因?yàn)闆]有教過小學(xué)英語，猛一下不適應(yīng)，然后我就去聽劉校長(zhǎng)的課、并總結(jié)教學(xué)方法。錄課時(shí)劉校長(zhǎng)在百忙之中給與我專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)。在教學(xué)過程中遇到疑惑，經(jīng)常請(qǐng)教韓海蘭老師，而她從來都是不厭其煩的耐心給我解釋，在這里一并謝謝他們。
在服從學(xué)校工作安排方面：我是勝小的一塊磚，哪里需要哪里搬，剛來勝小時(shí)，學(xué)校需要我教數(shù)學(xué)，雖然從沒教過數(shù)學(xué)，但還是服從學(xué)校的需要，后來學(xué)校又需要英語老師，我又欣然接受;上學(xué)期學(xué)校安排我在大門口值班，兢兢業(yè)業(yè)，從來都是第一個(gè)到崗，贏得了帶班領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可和好評(píng)。
團(tuán)隊(duì)合作方面：和國(guó)玲老師、程英明老師、志芳老師、楊娜老師、杜獻(xiàn)紅老師、段榮梅老師等人，配合的很好，也很愉快。
本學(xué)年，我擔(dān)任四年級(jí)、4個(gè)班的英語課，每節(jié)課都是新課，孩子們又沒有接觸過音標(biāo)，每節(jié)課我都認(rèn)真的領(lǐng)讀，有時(shí)候累的嗓子疼、眼睛疼。但是，上學(xué)期期末考試，4班英語平均分是88.9分，沒有付出就沒有回報(bào)，上學(xué)期的辛苦付出沒有白付，換來的孩子們學(xué)習(xí)成績(jī)的穩(wěn)步提升。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。這就是我們教師的職業(yè)，這就是我們教師的生活——累并充實(shí)并快樂著。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
語文教師師德論文篇三
多年來，我一向堅(jiān)信著：德，是教師的靈魂；才，是教師的根本；而愛，則是教師的實(shí)質(zhì)。沒有教者沉穩(wěn)而成熟的人格影響，沒有教者滿腹經(jīng)綸的才華導(dǎo)向，沒有教者愛滿胸襟的寬容與度量，就沒有教育的朝暉夕露，沒有教育的春華秋實(shí)。這是我一名普通的教師對(duì)自己班主任生涯的深刻診釋?；厥走@九年來的班主任工作歷程，既充滿著艱辛也伴隨著喜悅，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，我由一個(gè)教育戰(zhàn)線的新兵逐漸成長(zhǎng)起來，經(jīng)受住了一次次地考驗(yàn)，最后成為市、區(qū)優(yōu)秀教師、市師德標(biāo)兵、省骨干教師。我正是以自己的高尚師德、藝術(shù)才華和寬廣無私的愛，引領(lǐng)著學(xué)生行進(jìn)于我的教育人生之路，譜寫著跨世紀(jì)教書育人的新篇章。
一、讓母愛在那里閃光。
愛因斯坦以前說過：“只有熱愛才是最好的老師?！睘榱耸拱嗉?jí)建立良好的班風(fēng)，成為優(yōu)秀的班群眾，務(wù)必去關(guān)愛后進(jìn)生，用母愛的力量去撫摸他們受傷的心靈，使他們感到群眾生活的溫暖。在我接手的第一個(gè)班級(jí)中，有一名學(xué)生叫王杰，她幼年失去了母親，粗暴的父親對(duì)她非打即罵，自卑心理使她的性格孤僻、沉默寡言，生活上的困難可想而知，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)很差，經(jīng)常不寫作業(yè)，有時(shí)還偷別人的東西，應(yīng)對(duì)這個(gè)急需母愛的學(xué)生，我經(jīng)常抽出休息時(shí)間找她談心，同時(shí)也把自己的錢拿出一部分給她買學(xué)習(xí)用品，忘帶午飯就把自己的飯讓給她吃，平日里還幫她整理衣物、梳理頭發(fā)。
幾年如一日，無限的關(guān)懷和慈母般的愛最后融化了她那顆塵封已久的心，使她徹底改掉了惡習(xí)。一位教育家說過：‘在每個(gè)人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是愛！”我們通常所謂的傻孩子、差孩子、有問題的孩子、莫名其妙的孩子，其實(shí)都是好孩子，在他們的心底里同樣渴望著關(guān)愛，渴望著心靈的呵護(hù)與滋潤(rùn)。就像一粒種子，本來已經(jīng)不是很飽滿，如果再被遺棄于亂石之間，就永遠(yuǎn)沒有了生根發(fā)芽、開花結(jié)果的期望。但如果有一只憐愛的手，把它移植到一片土壤里，細(xì)細(xì)地呵護(hù)，給它一個(gè)溫暖的成長(zhǎng)空間，或許它就有了壯碩的未來了。我正是用這雙手，將這一粒粒并不飽滿的種子，細(xì)心地拾起，又精心地培植在肥沃的土壤中，并給以陽光般的溫暖，使之健康地成長(zhǎng)、成才。
二、讓管理更具特色。
（一）緊抓常規(guī)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的構(gòu)成，是與班主任善于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣分不開的。班級(jí)是學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要陣地。學(xué)習(xí)生活常規(guī)管理得好，能夠培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，因此，我將自己的工作重點(diǎn)放在學(xué)生良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育上。從要求學(xué)生的站姿和坐姿開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上對(duì)學(xué)生加以規(guī)范，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己。
1、用一盲一行盛化學(xué)生。
教學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，需要講究方法，才能取得成效。
學(xué)生剛進(jìn)校，對(duì)什么都好奇，具有較強(qiáng)的模仿性，根據(jù)他們這種心理特征，我時(shí)刻注意做到身體力行，首先用自己的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染和影響學(xué)生，給學(xué)生樹立榜樣。
因?yàn)閻?，所以愛。孩子幼小的心靈在極其敏銳地觸摸著老師內(nèi)心的情感，老師的一言一行，直接影響著孩子的行為。我以自己的言行舉止，在一步步地潛移默化地感染和引導(dǎo)著學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、從自我做起，從小攀做起。
根據(jù)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我除每月例行學(xué)校的行為規(guī)范自評(píng)、互評(píng)以外，還在班級(jí)中設(shè)立了每日規(guī)范檢查員，要求學(xué)生將行為規(guī)范當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻檢查自己和別人。每口進(jìn)行規(guī)范評(píng)分，每周總結(jié)，得分最高者，就當(dāng)選‘匕周示范生”。這種做法大大提高了學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生用心向上的精神。
古人云：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，取教化者在師儒。”我狠抓學(xué)生的規(guī)范養(yǎng)成教育給班級(jí)帶來了勃勃生機(jī)，班級(jí)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣使各個(gè)任課老師交口稱贊。多年來，我所帶的班級(jí)每學(xué)期都被評(píng)為校行為規(guī)范示范班、校先進(jìn)群眾，學(xué)生也獲得了各級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì)，全班學(xué)習(xí)成績(jī)一向領(lǐng)先。1999年，我所帶的班級(jí)又被評(píng)為市三好班級(jí)。
（二）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我發(fā)展。
教育活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，是班群眾的主人，需要學(xué)生直接參與班級(jí)的管理，班級(jí)內(nèi)部各類學(xué)生干部及所有成員都要明確自己在建設(shè)班群眾中的工作職責(zé)，這樣全員參與，人人有事，才能充分發(fā)揮學(xué)生的用心因素，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。讓學(xué)生在活動(dòng)中自我教育、自我發(fā)展，是我班主任工作的特色之一。
1、自我份理，自我體驗(yàn)。
我在進(jìn)行班群眾建設(shè)時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為使學(xué)生“人人有事干，事事有人干”，個(gè)性制定出本班的一系列活動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生享有明確的解決班級(jí)問題的權(quán)力。在班級(jí)中，有班干部工作職責(zé)，有班級(jí)管理崗位制度，值日班長(zhǎng)制，學(xué)生干部輪換制。這一系列活動(dòng)和要求，使每個(gè)學(xué)生都有擔(dān)任班干部，為群眾服務(wù)的體驗(yàn)。
2、培養(yǎng)干部，樹立榜樣。
班干部是班群眾的核心，是班主任進(jìn)行工作的得力助手。因此，我十分重視班干部的選拔和培養(yǎng)，做到充分發(fā)揮他們?cè)诎嗉?jí)中的作用，帶動(dòng)全班同學(xué)和群眾不斷前進(jìn)。
首先，一名好的班干部務(wù)必在學(xué)生中有威信，這樣學(xué)生信服，班干部有熱情，才會(huì)更好地工作。
其次，權(quán)力“下放”，是我對(duì)班干部搞好工作的又一策略，如班干部有權(quán)對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行值日評(píng)定，規(guī)范評(píng)分，有權(quán)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員等。而‘放”的同時(shí)，我又注意總結(jié)“回收”。不時(shí)地糾正班干部工作的偏差?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生干部各盡所能，人盡其才，充分發(fā)揮個(gè)人的主體作用。
因?yàn)椤笆铡?、“放”得?dāng)，學(xué)生自我教育、自我管理的潛力大大提高，當(dāng)我參加活動(dòng)不在校時(shí)，班干部能用心配合任課老師管理班級(jí)，其他學(xué)生也能各到其位，自我約束。做到老師在與不在一個(gè)樣，成為名副其實(shí)的“班級(jí)小主人”。
（三）精心設(shè)計(jì)，開展活動(dòng)。
豐富多彩的群眾活動(dòng)是小學(xué)生理解群眾主義思想教育和班群眾構(gòu)成、發(fā)展的主要途徑，我利用各種機(jī)會(huì)，精心設(shè)計(jì)，開展各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
1、人人齊動(dòng)手。爭(zhēng)褥雛應(yīng)章。
一、二年級(jí)，由于學(xué)生年齡偏小，且多數(shù)在家里是獨(dú)生子女，每個(gè)家庭都眾星捧月般寵著孩子，有求必應(yīng)，嬌生慣養(yǎng)，這就不同程度養(yǎng)成了學(xué)生好吃獺做的壞毛病。我針對(duì)這一狀況，結(jié)合‘雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生用心爭(zhēng)奪雛鷹獎(jiǎng)?wù)?。平時(shí)，我利用班隊(duì)會(huì)向?qū)W生灌輸勞動(dòng)光榮的思想，鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的小事，并對(duì)勞動(dòng)用心的學(xué)生給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的熱情。
2、利用隊(duì)會(huì)，豐宮學(xué)生的知識(shí)。
主題中隊(duì)會(huì)是一種傳統(tǒng)的教育形式，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生，有針對(duì)性地開展了多次有益的隊(duì)會(huì)。如2001年夏天，北京申奧，舉國(guó)人民翹首以待，期盼申奧成功。我明白這是一個(gè)陶冶學(xué)生愛國(guó)情操的好機(jī)會(huì)，便組織開展了一堂“昨日、這天、明天”的主題中隊(duì)會(huì)，學(xué)生們的用心性十分高，翻閱相關(guān)奧運(yùn)會(huì)資料，并立下了宏愿。20xx年初，我還組織了“禮貌伴我行”主題中隊(duì)會(huì)，規(guī)范了學(xué)生的言行。
三、讓職責(zé)嚴(yán)格要求自己。
全鎮(zhèn)同年組語文、數(shù)學(xué)總分第一名，我們班獲得了市三好班級(jí)的稱號(hào)。與此同時(shí)，我被評(píng)為市級(jí)骨干教師和師德標(biāo)兵。20xx年教師節(jié)，又被太子河區(qū)政府授予區(qū)優(yōu)秀教師的稱號(hào)。應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，我更加審視自己，做人要堂堂正正，做一名教師更要無怨無悔，作為一名班主任更要無私奉獻(xiàn)。
四、讓信心在那里升騰。
20xx年，由于工作的需要我被調(diào)入鎮(zhèn)中心小學(xué)，擔(dān)任一個(gè)全校出了名的亂班的班主任，在新的工作環(huán)境中我盡快地調(diào)整自己，使自己的班主任工作做得盡善盡美。
九年的班主任生涯使我越來越深有體會(huì)：學(xué)高為師、藝高為正，德藝雙馨，方為師表。應(yīng)對(duì)教育發(fā)展的新形勢(shì)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，我深知要想給學(xué)生一杯水，自己就要擁有一桶水，一桶常流常新的水?；楹髢赡甓辔乙幌驔]有要孩子，就是為了有更多的時(shí)間和經(jīng)歷來填充自己這桶水。夙興夜寐。我擠時(shí)間備課、批改作業(yè)，假期節(jié)日我就搶時(shí)間進(jìn)修，苦練各項(xiàng)基本功，刻苦鉆研、不斷探索。1998年，我領(lǐng)取了大專自考畢業(yè)證書。1999年。我所承擔(dān)的科研項(xiàng)目“小學(xué)語文思維訓(xùn)練”獲得了省級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，我的語文課先后被評(píng)為區(qū)優(yōu)課、市優(yōu)課，并多次為區(qū)、鎮(zhèn)做教學(xué)觀摩。20xx年進(jìn)行了大本的進(jìn)修，20xx年參加的農(nóng)村中心小學(xué)規(guī)范化管理模式科研項(xiàng)目，獲得遼寧省“十五”首批教育科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。一分耕耘。一分收獲，多年的心血沒有白費(fèi)。班級(jí)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，學(xué)生良好的素質(zhì)，使每位代課老師都山衷地贊嘆：“在這個(gè)班上課，學(xué)生守紀(jì)律懂規(guī)矩，真是一種享受?！泵课患议L(zhǎng)都會(huì)忍不住說道：“孩子越來越懂事了。感謝學(xué)校，感謝老師！”
九年里，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和扶持下，我為自己贏得了一個(gè)個(gè)殊榮。在班級(jí)管理上個(gè)性出色，所帶班級(jí)曾被評(píng)為市三好班級(jí)。在教學(xué)成績(jī)上更為突出，每次參加的鎮(zhèn)期末質(zhì)量測(cè)查中都取得了第一名的好成績(jī)。20xx年，由于學(xué)校工作的需要，在繼續(xù)擔(dān)任班主任的同時(shí)。我又兼任學(xué)校的教導(dǎo)主任的工作，在這一年的工作中使我得到了更多地鍛煉，有了更長(zhǎng)足地進(jìn)步，先后被評(píng)為區(qū)德育工作先進(jìn)教師、市優(yōu)秀教師、省骨干教師。然而成績(jī)的取得讓我飽嘗了艱辛，但是我無怨無悔，因?yàn)槲覍?duì)自己所從事的教育事業(yè)充滿了信心，對(duì)自己所鐘愛的班主任工作充滿了期望。在今后的教育事業(yè)中，我愿一生執(zhí)守，繼續(xù)努力地做好班主任工作，為黨的教育事業(yè)的明天貢獻(xiàn)自己的全部力量，用自己畢生的心血澆開一朵朵期望之花。
語文教師師德論文篇四
在全面落實(shí)“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，為學(xué)生四十歲歲奠基厚重”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，在“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，成就夢(mèng)想人生”的辦學(xué)特色的指引下，為更好的拓展德育工作，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，心理健康素質(zhì)，綜合能力和創(chuàng)新精神特制訂如下德育計(jì)劃：
一、積極參加學(xué)校組織的關(guān)于德育方面的培訓(xùn)，做好筆記，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為學(xué)生德育方面健康發(fā)展和年級(jí)的老師經(jīng)常交流。
二、班級(jí)建設(shè)構(gòu)想。
(一)、扎實(shí)常規(guī)管理，樹一班之風(fēng)。
1、打好開學(xué)“頭一炮”。
沒有規(guī)矩不成方圓。新一年的孩子雖然經(jīng)過為期四個(gè)月的校園生活已經(jīng)養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，但為期兩個(gè)月的假期生活對(duì)孩子來說是一種挑戰(zhàn)，所以我要有效利用開學(xué)第一周的時(shí)間，進(jìn)行文明禮儀培訓(xùn)。帶領(lǐng)學(xué)生熟悉新的教學(xué)樓環(huán)境，提高安全意識(shí)，并針對(duì)學(xué)習(xí)、行走、站隊(duì)、文明禮貌、衛(wèi)生清掃等基本習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新的教育教學(xué)環(huán)境。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。
行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。因此，德育教育要從培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣開始。尤其是一年級(jí)的學(xué)生，更要加大力度，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、文明、秩序習(xí)慣開始，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，為學(xué)生的一生發(fā)展打下厚重的基礎(chǔ)。
第一，培養(yǎng)良好的坐、立、行習(xí)慣。
學(xué)生良好的精神風(fēng)貌是班風(fēng)形成的關(guān)鍵，所以，我把培養(yǎng)學(xué)生良好的坐、立、行習(xí)慣放在首位。具體做法如下：
1、抓好上課坐姿、走廊行走、早操及課間集隊(duì)，告訴學(xué)生該怎樣做。
2、表揚(yáng)鼓勵(lì)促上進(jìn)，適當(dāng)來點(diǎn)小懲罰，恩威并重。表揚(yáng)對(duì)低年級(jí)學(xué)生相當(dāng)奏效，每表揚(yáng)一次就是把好的行為又強(qiáng)化了一遍，久而久之學(xué)生就形成了好的習(xí)慣。懲罰就要當(dāng)機(jī)立斷、恰到好處，不能過于頻繁，也不能不痛不癢。
第二，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
班級(jí)是我和學(xué)生的第二個(gè)家，整潔的`環(huán)境不但有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，同時(shí)也能調(diào)整我的心情。具體做法如下：
1、衛(wèi)生從保持開始。
教育學(xué)生少制造垃圾的同時(shí)，每節(jié)下課必做的四件事，其中兩項(xiàng)就是清掃地面、整理桌椅。從每個(gè)人做起，從細(xì)節(jié)做起，從保持做起。責(zé)任到位，細(xì)化到地面檢查，物品擺放，午餐分發(fā)，餐后打掃，垃圾清理。
2、值日生值日是必須。
每天嚴(yán)格遵照早中晚值日生表值日，從親自指導(dǎo)開始，讓學(xué)生干活，然后逐漸學(xué)會(huì)各盡其職。
3、班干部培養(yǎng)是重點(diǎn)。
選舉四個(gè)體委(一個(gè)分管早操和平日上課站隊(duì)，一個(gè)管理平日下課站隊(duì)，一個(gè)管間食、午休時(shí)的洗手，一個(gè)管理上英語課時(shí)的站隊(duì))一個(gè)勞委、三個(gè)衛(wèi)生委員和幾個(gè)值日組長(zhǎng)，培訓(xùn)好他們，讓他們層層負(fù)責(zé)，工作不但有條不紊，我也輕松了許多。就以中午分飯為例，即使我不在，在勞委的督促之下，學(xué)生仍會(huì)井井有條地就餐。有專門負(fù)責(zé)取飯的，有負(fù)責(zé)分飯的，有負(fù)責(zé)不夠時(shí)要的，有吃完飯后負(fù)責(zé)安排送飯桶的。雖然他們年齡還很小，但已具備如此的能力，讓我很是欣慰。
4、從小事做起樹立良好班風(fēng)。
以“好習(xí)慣要養(yǎng)成，要做生活有心人”的班級(jí)格言為指導(dǎo)，從每個(gè)學(xué)生做起，從每件小事做起，樹立自信、果敢、堅(jiān)強(qiáng)、懂得感恩的班級(jí)風(fēng)貌。以健康的班風(fēng)去影響和引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，讓他們能夠健康快樂地成長(zhǎng)。
(二)、開創(chuàng)特色管理，變體力勞動(dòng)為腦力勞動(dòng)。
1、班級(jí)物品擺放井然有序，建設(shè)好班級(jí)的六角，一欄、一報(bào)、一窗、一墻，兩表、四圖。讓班級(jí)的隱形文化時(shí)時(shí)印象孩子，讓他們從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。衛(wèi)生干干凈凈，給學(xué)生營(yíng)設(shè)一個(gè)整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有利于學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、充分發(fā)揮班干部作用。
針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，選拔并培養(yǎng)班級(jí)干部，讓他們?cè)阱憻捵约旱耐瑫r(shí)也能分擔(dān)老師的工作量。爭(zhēng)取達(dá)到魏書生所說的“人人有事做，事事有人做”的教育效果，使體力勞動(dòng)更多地轉(zhuǎn)化為腦力勞動(dòng)，提高教師的工作效率。
(三)、參與多彩活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)。
1、班級(jí)每人準(zhǔn)備一條小繩，課間由班長(zhǎng)和體委組織學(xué)生做有意義的體育活動(dòng)。
2、午休時(shí)間長(zhǎng)，隨著天氣的轉(zhuǎn)暖，定期在班級(jí)開展講故事活動(dòng)。
3、在班級(jí)開展親子閱讀活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和孩子共同閱讀，在閱讀中有共同語言，同時(shí)幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
三、開展卓有成效的教育活動(dòng)，提升學(xué)生生命品質(zhì)。
1、加強(qiáng)陣地建設(shè)，深化愛國(guó)教育。
1)、充分利用好每周的升旗儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，集體主義教育。
2)、結(jié)合四月份部分學(xué)生入隊(duì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行入隊(duì)教育，革命傳統(tǒng)教育。
2、利用各大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育(學(xué)習(xí)雷鋒、植樹節(jié)、三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、六一兒童節(jié))，通過系列活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，熱愛生活。
3、加強(qiáng)法制、安全教育。
4、加強(qiáng)衛(wèi)生防疫教育。
四、繼續(xù)關(guān)注班級(jí)家長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，通過多種形式(書信、電話、短信、家訪、來校交流、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日)等活動(dòng)，提升家長(zhǎng)素質(zhì)。
語文教師師德論文篇五
在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生每接觸一篇課文，必然或多或少，或正確或錯(cuò)誤，或有意無意地受到一定的思想影響，但這種自然而然的影響和我們自覺地進(jìn)行有目的有計(jì)劃地教育效果是截然不同的。
因此，在語文教學(xué)中教師應(yīng)有意識(shí)，有計(jì)劃地進(jìn)行德育滲透。因?qū)W生所處的年齡階段不同，他們的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)也存在著一定的差距，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育滲透也只有經(jīng)過教師的講解、點(diǎn)撥才能使學(xué)生與課文內(nèi)容產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生與作者相同的體驗(yàn)和感受。在本冊(cè)的語文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義，因此，我在本冊(cè)的語文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓德育與語文學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到了思想品德熏陶。下面就本學(xué)期的德育滲透作如下總結(jié)：
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
本冊(cè)教材中有關(guān)愛國(guó)主義的內(nèi)容，概括起來，大致有以下方面：
（1）反映祖國(guó)山河壯麗、物產(chǎn)豐富的。如春潮。
（2）反映祖國(guó)歷史悠久、文化燦爛的。如絲綢之路天路以及古詩(shī)等。
（3）反映中華民族不可侮、奮勇抗擊外來侵略的。如七子之歌等。這一篇篇教材，反映偉大祖國(guó)美的景、美的人、美的事，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的愛國(guó)主義教育的整體。這樣從整體出發(fā)，處理每一篇具體課文，體現(xiàn)教材之間相互補(bǔ)充、反復(fù)加深的內(nèi)在聯(lián)系，就可在兒童眼前展現(xiàn)一幅偉大祖國(guó)的疆域圖。從這一篇到那一篇，都以“偉大祖國(guó)可愛”的觀點(diǎn)，貫穿其中。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
永生的眼睛這篇課文講述了琳達(dá)一家三口人先后捐獻(xiàn)角膜的經(jīng)過，以及在這個(gè)過程中琳達(dá)思想發(fā)生的深刻變化，宣揚(yáng)了人道主義、博愛、奉獻(xiàn)精神。只求奉獻(xiàn)不求索取的精神感染，而深切地感受到給予的快樂。而我的學(xué)生們，獨(dú)生子女，萬般寵愛集于身，從們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應(yīng)該，心安理得，很少去體會(huì)父母的辛勞，很難有感恩之心。于是我把教學(xué)重點(diǎn)確定為感恩教育。首先，我滿含深情地朗讀文章，安靜的教室里，同學(xué)把頭埋得很低很低，而后談起了我年邁而飽經(jīng)滄桑的父親，談起父親給子女樸素的父愛，談起我為人母后對(duì)母愛的理解，教室里鴉雀無聲，顯然同學(xué)們與我產(chǎn)生了共鳴。第二天的作業(yè)交上來了，他們不約而同都把主題定為關(guān)愛他人，我欣慰地發(fā)現(xiàn)：孩子們開始反思自己的言行。文中流露出對(duì)弟弟的關(guān)家，如春雨滋養(yǎng)著孩子門的心田，他們的言行也在日益改變。
課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)過程。讓知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
語文教師師德論文篇六
各位評(píng)委，老師：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)高為師、身正為范》。
在演講之前我想先為大家講述一段自己剛參加工作后的經(jīng)歷。
20_年9月1日我通過臨沭縣教師招考成為古龍中學(xué)一名語文教師，同時(shí)兼任七年級(jí)三班的'班主任。成為一名教師一直是我的理想，可是當(dāng)我懷抱著一切關(guān)于教師最美好的字眼去走近她的時(shí)候，我的心有一種從天堂到地獄的感受?！暗乩砦恢闷?，學(xué)校規(guī)模小，辦學(xué)條件差”是我對(duì)古龍中學(xué)的最初印象。古龍中學(xué)位于山東省與江蘇省的交界處，順著學(xué)校往東走500米左右就是江蘇省東海縣，在我參加工作之前我從來沒有聽說過這個(gè)學(xué)校。全校一共有12個(gè)班級(jí)，所有的教職工加起來僅僅40多位，學(xué)校里唯一一座教學(xué)樓是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中年歲最久的。參加工作的一個(gè)星期里我最害怕的事情是上廁所，因?yàn)橥ㄍ鶐暮荛L(zhǎng)一段路沒有鋪水泥，尤其是連續(xù)下了一個(gè)星期的雨之后，深一腳淺一腳全是泥。令我至今難以忘記的是學(xué)生們開始住校的第一天，由于學(xué)校住房緊張，我和其他新分配的教師住到了學(xué)生宿舍旁的三間宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的時(shí)候地面上全是積水，學(xué)生們第一次住校，晚上9：10休息的時(shí)間到了，校園里還是亂哄哄的，這種哄鬧一直持續(xù)到凌晨4點(diǎn)，在這期間我總共往學(xué)生宿舍里跑了11次，只為了讓學(xué)生安靜下來以便自己也能睡個(gè)安穩(wěn)覺，但無論怎樣，學(xué)生們安靜不了幾分鐘就又鬧了起來，就這樣折騰了一夜?？梢韵胂?，作為一名剛走出大學(xué)校門的畢業(yè)生，從20_年7月10日大學(xué)畢業(yè)到20_年9月1日走上講臺(tái)，面對(duì)這樣的工作現(xiàn)實(shí)心里的落差會(huì)有多大。我當(dāng)時(shí)心里只有一個(gè)念頭：我要離開，我一定要離開。于是我緊接著報(bào)考了國(guó)家公務(wù)員考試和臨沂市市直事業(yè)單位考試，可是當(dāng)我接到市直事業(yè)單位面試通知的時(shí)候卻改變了主意，因?yàn)閷W(xué)生的一篇作文《我的老師》。由于我心里對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿意表現(xiàn)在臉上就是不茍言笑，來到學(xué)校工作的兩個(gè)多月時(shí)間里我在課堂上幾乎沒有笑過，學(xué)生們自然而然的就非常害怕我，認(rèn)為我是一個(gè)很難接近的老師。一次語文早讀課，我來到教室聽到的不是學(xué)生們朗朗的讀書聲，而是看到學(xué)生們?cè)谟懻摂?shù)學(xué)題，當(dāng)時(shí)我還是有一點(diǎn)生氣的，于是就隨口說了一句：既然同學(xué)們喜歡語文課做數(shù)學(xué)題，那咱以后的語文課就上數(shù)學(xué)吧。說完之后就轉(zhuǎn)身離開了教室。在我看來這僅僅是一句嚇唬孩子的話，以至于我很快就忘記了這件事，直到在學(xué)生的作文中看到關(guān)于這件事的敘述我才回憶起來。我沒有想到自己一句嚇唬孩子的話學(xué)生竟然信以為真，甚至全班一起寫了一封信向我道歉以取得我的原諒。從這件事我真正感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái)，是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。我們一句不經(jīng)意的話在學(xué)生看來就可以當(dāng)作圣旨一樣看待。
俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
今天，當(dāng)我再一次站上講臺(tái)，同時(shí)感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我，一個(gè)涉世未深，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，在我工作的近一年時(shí)間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利。”
當(dāng)我在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我和學(xué)生們?cè)谵k公室敞開心扉促膝談心的時(shí)候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財(cái)，因?yàn)檫@是最寶貴的精神財(cái)富。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
語文教師師德論文篇七
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，《新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語道:“人看從小，馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，記憶力、模仿力強(qiáng)，求知欲旺，對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語文教學(xué)中如何滲透德育，并沒有什么固定模式，重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)，我曾在這方面努力做過一些嘗試，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、充分利用教材，制定滲透計(jì)劃。
語文課和其他學(xué)科相比，在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科，它總是帶有一定的政治傾向，寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此，新學(xué)期開始，教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn)，有意識(shí)挖掘教材中的教育因素，找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn)，合理地統(tǒng)籌安排，制定出教學(xué)計(jì)劃，做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練，滲透德育。
小學(xué)語文教材里有很多語句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫景抒情的文章，它們真實(shí)描繪了自然和生活的場(chǎng)景，為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩，絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章，我把握教材特點(diǎn)，著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在感知語言文字的同時(shí)，正確理解課文的主要內(nèi)容，在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象，體會(huì)作者思想感情，從中受到思想道德教育和美的熏陶。
如：教《葡萄溝》一文時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，我設(shè)計(jì)三種不同的讀法：
1、瀏覽，找出文中自己感受最深的語句，在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽聽。
2、默讀，用筆畫出葡萄溝好在哪里。雄偉、美麗、奇特的語句，并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，互相訂正，每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。
3、朗讀，了解葡萄溝的特產(chǎn)，體會(huì)作者對(duì)葡萄溝的贊美之情。通過讀的訓(xùn)練，學(xué)生在感知、理解語言文字的同時(shí)，情緒受到強(qiáng)烈的感染。
三、抓住關(guān)鍵字詞，進(jìn)行德育滲透。
文章的語言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法，強(qiáng)化語感訓(xùn)練，挖掘語句的含義，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵，從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的困難嚇倒，要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣，德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。
四、進(jìn)入角色，再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透。
在語文教學(xué)過程中，我還常常引帶學(xué)生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演；另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣，文中的角色不再是在書本上，而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色換的真切感受來理解課文，加強(qiáng)體會(huì)，不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官，而且籠罩了情感的色彩。
五、讓人物感染學(xué)生，進(jìn)行德育滲透。
小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn)，可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹立成他們的榜樣。
六、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行德育滲透。
作為教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問題并及時(shí)給予幫助。語文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閷W(xué)生的寫話中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改寫話當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì)，強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見，甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西，我總是通過中肯的評(píng)語、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信，只要教師能長(zhǎng)期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育，學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。
學(xué)高為師，身正為范。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象，教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍，會(huì)給學(xué)生很好的影響；教師的謙虛有禮，勤學(xué)好問，學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以，教學(xué)中，教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力，去營(yíng)造良好的德育氛圍，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
語文課不同與其他學(xué)科，它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。語文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染，在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí)，那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法，使小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透日益完善。
語文教師師德論文篇八
愛，是一種神圣的情感，是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、接受。而教師的愛就是對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。責(zé)任是鮮花，沁人肺腑、芳香居家；責(zé)任是朝霞，催人奮進(jìn)、給人希望；責(zé)任是法碼，量人品質(zhì)、論人身價(jià)。踏上教師這個(gè)職位不知不覺半年多了，從選擇做教師的那天起，我就清楚地明白，教師這一職業(yè)注定沒有轟轟烈烈，沒有財(cái)富，有的只是平凡與那份不可推卸的責(zé)任。畢業(yè)后，很多同學(xué)都選擇另謀職業(yè)，但我卻深信著這平凡中一定還參雜著一份不為人知，神圣的輝煌。而要鑄造這份輝煌，心中需積淀那份無私的愛，因?yàn)椤爸挥袗坌哪軌蜃虧?rùn)童心”；心中需承擔(dān)一份責(zé)任，因?yàn)椤皼]有責(zé)任就辦不好教育”。
半年前的今天，我還是個(gè)學(xué)生，半年后的今天，我卻以一名教師的身份站在講臺(tái)上將我所學(xué)傳授給我的學(xué)生。我不曾忘記當(dāng)我第一次踏進(jìn)教室，我第一次看到那一群孩子，我仔細(xì)打量著每個(gè)面孔，那么童真，我知道他們也同樣好奇地看著我，只是比起他們我更緊張。當(dāng)我勇敢地踏上講臺(tái)寫下我的名字，聽到孩子們響亮地叫道“劉老師”時(shí)，多么神圣的稱呼啊，這一句老師就是一份沉甸甸的責(zé)任。
做人的道理。每當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)些小問題，每當(dāng)我身體不適，每當(dāng)我開始有恐懼迷茫的時(shí)候，走在校園里，一個(gè)立正敬禮，一句老師您好，都像是一種無形地激勵(lì)，是啊，小小的三尺講臺(tái)，既然選擇了，就注定要甘于平凡，既然選擇了，就注定要終身無悔。
心理學(xué)家分析，人在做任何事情時(shí)無非有三個(gè)原因作為動(dòng)力。一、愛。二、需求與利益。三、責(zé)任。愛是萬事之源，愛是最簡(jiǎn)單也最永恒的動(dòng)力。而教育是愛的教育，沒有愛，就沒有教育。愛，來源于內(nèi)心，來源于責(zé)任。當(dāng)然這里的愛也分為很多方面：
1.愛崗敬業(yè)。任何工作都需要有愛崗敬業(yè)的精神，教師工作更是如此。教師的工作承擔(dān)著教書育人這一非常偉大的責(zé)任，因此對(duì)教師也提出了更高的要求。教師要認(rèn)真對(duì)待自己的工作，在規(guī)范自己的每句話、每次言行，因?yàn)橐磺械囊磺卸加锌赡軐?duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，認(rèn)真?zhèn)湔n、謹(jǐn)言慎行是教師最起碼的原則。雖然這份工作沒有常人眼中那么光輝，也承擔(dān)了更多期待，因此教師必須不斷不斷學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自己，只有這樣，才能在平凡的崗位中實(shí)現(xiàn)不平凡的人生價(jià)值。
2.愛自己的學(xué)生。每一個(gè)孩子都是一個(gè)天使，每當(dāng)他們用那種無邪的眼神看著我時(shí)，我就不自主的把他們看成我自己的孩子。我一直堅(jiān)信，教師并不僅僅是傳授知識(shí)的中介，古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。教師除了傳授必要的科學(xué)知識(shí)外，更需要給孩子們正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。一位家長(zhǎng)和我說，若干年后，可能老師講過的數(shù)學(xué)知識(shí)已經(jīng)不記得多少了，但是那些人生道理卻歷歷在目。
其實(shí)愛是相互的，愛是可以感受到的。坦誠(chéng)的講，工作之前我并不是十分喜歡孩子，有時(shí)候看到身邊的老師對(duì)孩子如同自己孩子般喜愛我還不是很理解。但同時(shí)我又渴望得到孩子們的喜愛。老教師告訴我，愛永遠(yuǎn)都是相互的。當(dāng)我嘗試著像個(gè)媽媽一樣去愛護(hù)他們時(shí)，當(dāng)我彎下腰笑著擦去他嘴角的米粒，當(dāng)我蹲下去給玩耍的孩子系上鞋帶，當(dāng)我批評(píng)完孩子時(shí)給個(gè)輕輕的擁抱，當(dāng)我更用心地給個(gè)別孩子制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃，當(dāng)我的語言更加風(fēng)趣，當(dāng)我越來越愛他們時(shí)，我真的發(fā)現(xiàn)，他們也同樣愛上了我。我雖然不是班主任，但也得到了他們同樣地尊重。當(dāng)我告訴他們這節(jié)課上數(shù)學(xué)時(shí)，得到的回應(yīng)是“耶”而不是“唉”；當(dāng)過節(jié)時(shí)，我也會(huì)收到孩子們自己制作的也別禮物，這一切都那么美好，這一切都源于愛。
人們常說：“教師是太陽下最光輝的職業(yè)”這句話給了教師這個(gè)行業(yè)高度的評(píng)價(jià)，但是也有人說：“教師是良心上的工作”，這句話又似警鐘在提醒我們，人們賦予這個(gè)行業(yè)太多特殊的性質(zhì)，教書育人、受人尊重，同時(shí)也肩負(fù)了太多責(zé)任。教師的責(zé)任感來源于對(duì)教育事業(yè)無限的愛以及獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。
一個(gè)好老師可以改變一個(gè)孩子的一生，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的老師也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生很多負(fù)面影響。從某種意義上說教師責(zé)任感的強(qiáng)弱很大程度上決定著孩子能否健康成長(zhǎng)。我記得有時(shí)候看到別的老師工作很忙下班后仍然堅(jiān)持批作業(yè)，原來還不是很理解，我想作業(yè)實(shí)在批不過來就不批了吧，反正也不耽誤什么。后來才明白，我們要求孩子每天寫作業(yè)，老師批作業(yè)是老師工作的一部分，批作業(yè)的認(rèn)真程度不僅影響著孩子本次作業(yè)的效果，也很大層面反映著教師工作的責(zé)任心。
古人云：德高為師，身正為范。教師是引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)的導(dǎo)師，責(zé)任感是作為優(yōu)秀教師的首要條件。有了這份責(zé)任心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，也能一輩子“誨人不倦”。
語文教師師德論文篇九
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。
幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質(zhì)量，不僅是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，國(guó)家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對(duì)幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對(duì)本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施，這一現(xiàn)狀對(duì)幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓，無準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂，任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會(huì)促使社會(huì)分工愈來愈細(xì)，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對(duì)性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行?，F(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”，許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)在必行。
其次，家長(zhǎng)的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境，家長(zhǎng)迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長(zhǎng)需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健全的人格，即使將來成人后走向社會(huì)，也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。
最后，職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后，素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一致，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生的身心健康，為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對(duì)幼兒教育的階段特點(diǎn)參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí)，筆者認(rèn)為要特別關(guān)注下面幾個(gè)方面問題。
教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會(huì)責(zé)任感，是促使我國(guó)幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。
教師的道德責(zé)任,是指教師在處理師生關(guān)系中,自覺履行的道德行為,為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對(duì)道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因?yàn)樗峭ㄍ鐣?huì)道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德,如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點(diǎn),那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學(xué)習(xí)?！盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé),才能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可、同時(shí)也會(huì)獲得幼兒的熱愛。
教育同時(shí)是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會(huì)，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識(shí)的傳播者,而且成為行為和價(jià)值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義和居心叵測(cè)的思想。教育的真正語言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對(duì)一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。
幼兒時(shí)期不僅是智力發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期通過進(jìn)行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理品質(zhì)，這對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)是有利的，但是這一階段的順利進(jìn)行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁，公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
在幼兒園教育的問題中，筆者認(rèn)為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準(zhǔn)，特別是道德人格乃是全社會(huì)進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評(píng)價(jià)的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊(duì)伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個(gè)難題。試想，如果對(duì)未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評(píng)和教育無疑是對(duì)這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對(duì)幼兒所造成的影響是長(zhǎng)期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會(huì)影響到整個(gè)幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級(jí)進(jìn)行評(píng)定，進(jìn)而劃分等級(jí)增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對(duì)于評(píng)定為不合格的教師或者有嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長(zhǎng)可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強(qiáng)有力的措施加強(qiáng)整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍的道德水平勢(shì)在必行。
“學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點(diǎn)，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。
[1]中國(guó)成人教育[j].2010(2).
[2]《課程教材教學(xué)研究(教育研究版),2009(2).
[3]j,jr.和harold1.現(xiàn)代教師與學(xué)生必備的素質(zhì)[m].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000(1).
[4]雅克德洛爾等1教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中[m].北京:教育科學(xué)出版社,1996(1).
語文教師師德論文篇十
新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的重要意義，分析了新時(shí)期師德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)，存在的主要問題及其原因，并提出了新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的對(duì)策。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是教育的競(jìng)爭(zhēng)。教育事業(yè)的成敗將直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。教師是學(xué)校中對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的主體力量，教師隊(duì)伍的思想、業(yè)務(wù)建設(shè)，尤其是師德建設(shè)是學(xué)校完成黨和國(guó)家交付的重任的根本保證，其重要性是不言而喻的。
恩格斯曾明確指出：“每個(gè)階段，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道理。”每個(gè)階段的道理就是指一定的社會(huì)歷史時(shí)期的社會(huì)道德，每一個(gè)行業(yè)的道德是指職業(yè)道德。作為社會(huì)諸多職業(yè)道德形態(tài)之一的師德建設(shè)也正處于積極構(gòu)筑之中。
教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”。在我們的整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，人民的教育事業(yè)具有重要的地位，起著興邦治國(guó)的作用。當(dāng)前我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，急需打比各方面的人才，而教師正式培養(yǎng)這些人才的工程師。傳授給別人的知識(shí)，教給人以道德，使人聰明，使人高尚。當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過自己的努力，在各行各業(yè)取得了成就時(shí)，教師才算是較好地完成了自己的使命。
目前，我國(guó)已擁有一支1000多萬人的教師隊(duì)伍，長(zhǎng)期以來，他們?cè)谳^清苦的條件下，兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)、教書育人，為社會(huì)主義教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。但從總體來看，我們教師隊(duì)伍的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)，特別是教育的改革和發(fā)展，對(duì)教師素質(zhì)提出了更新更高的要求。
時(shí)代不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行改革開放的過程中，新的事物、新的觀念伴隨著新的問題與矛盾、新的思考與憂慮同時(shí)出現(xiàn)。這一切都是師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。
過去，教師可以因?yàn)槟挲g、受教育較早，各方面能力較成熟而擁有當(dāng)然的教育權(quán)，而現(xiàn)在，教師與學(xué)生同處于一個(gè)信息時(shí)代，教學(xué)雙方同步進(jìn)入改革社會(huì)，幾乎站在同一起跑線上。教師若沒有強(qiáng)烈的求知欲望，沒有對(duì)新觀念、新信息、新知識(shí)的自覺吸取，必然喪失教育的明智性和敏感性。科技、科學(xué)的高速發(fā)展越來越讓學(xué)生大有用武之地。當(dāng)學(xué)生明顯感覺到教師還不如自己時(shí)，教師的權(quán)威自然會(huì)受到挑戰(zhàn)。而有的教師為了維護(hù)自身固有的權(quán)威，或許會(huì)采取較為粗暴的措施壓制學(xué)生，學(xué)生口服心不服，內(nèi)心更為不滿，于是形成惡性循環(huán)，教師的形象也受到嚴(yán)重?fù)p害。
目前，中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改變正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，它對(duì)教師的教育觀念、教育形式、教學(xué)行為等都提供了許多新的要求，也對(duì)教師的傳統(tǒng)角色觀念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，教師只有進(jìn)行必要的角色調(diào)適才能適應(yīng)改革的大潮。
（1）由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者。
傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，變?yōu)楝F(xiàn)在的師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
（2）由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師。
教師因不僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而要成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材、教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)論我國(guó)的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng);創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
教師職業(yè)有自己的思想追求，有自身的理論武裝，有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧，具有不可替代的獨(dú)立特征。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識(shí)，而且需要知道怎么傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。
教育是做人的工作的，而人是有理性的，也是有感情的。做好教書育人的工作，需要以理服人，也需要以情動(dòng)人。傳統(tǒng)教育理論注重樹立教師的權(quán)威和尊嚴(yán)，卻相對(duì)忽視教師與學(xué)生之間的情感交流?，F(xiàn)代教育理論表明，愛心是教師職業(yè)道德素質(zhì)的核心因素，也是教師從業(yè)的基本要求。如果失去了愛心，教師和學(xué)生之間的關(guān)系就會(huì)發(fā)生扭曲，就背離了基本的教育理念?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，愛作為人內(nèi)心最深厚的情感，可以產(chǎn)生巨大的感召力，可以讓人充分地感受優(yōu)美、體驗(yàn)崇高、品味溫情。學(xué)生只有感受到愛才能感動(dòng)，只有感動(dòng)才能更好地行動(dòng)。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)引導(dǎo)廣大教師精心塑造大愛師魂。
[1]郭繼東;;初中師生關(guān)系的調(diào)查與思考[j];教師教育研究;1992年02期。
[2]許書枝;;當(dāng)代大學(xué)生的道德失范與道德重建[j];滄桑;2005年06期。
語文教師師德論文篇十一
時(shí)間過得真快呀！彈指揮手間，我已步入工作崗位整整五年了，五年的時(shí)光是短暫的，五年的時(shí)光又是美好的，難忘的。說句掏心窩的話，當(dāng)了五年的人民教師，“師德”，我理解的不是很深刻、很透徹?？墒?，當(dāng)我看到這么多的論文題目時(shí)，我不由自主地想談?wù)勑聲r(shí)期教師的師德修養(yǎng)。
師德，即指教師的職業(yè)道德，是一種美德。以美德孕育人生，人生才有價(jià)值；以美德澆灌生活，生活才有意義。同樣，承擔(dān)著為國(guó)育才的重大使命的人民教師，他們的師德如何，直接關(guān)系到生活，關(guān)系到社會(huì)，關(guān)系到百年大計(jì)。
學(xué)生是社會(huì)和國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的棟梁之才。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)家之間交流日益頻繁，各種不良思想與意識(shí)難免會(huì)侵害中小學(xué)生的身心健康。因此，作為教師，應(yīng)該樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。提高自身政治覺悟，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。從而用正確的思想教育引導(dǎo)學(xué)生，用自身的行動(dòng)帶動(dòng)感染學(xué)生。
從表面上看，教師的職業(yè)是個(gè)體勞動(dòng)。其實(shí)需要教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教學(xué)中，各門學(xué)科都是相通的，而各個(gè)教師的教學(xué)方法各異。因此，教師之間要互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
干一行愛一行。作為一名教師，不能被金錢所誘惑。選擇教師就選擇了清貧，選擇教師就選擇了平凡。因此，我們要全身心的得投入到工作中，一心一意為教育事業(yè)而奮斗拼搏。
作為教師，熱愛學(xué)生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。當(dāng)我寫到這的時(shí)候，我不由得想到了5.12那場(chǎng)大地震，震動(dòng)了全國(guó)人民的心，也正是在地震中，出現(xiàn)了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現(xiàn)，引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于人性的“地震”。天災(zāi)無情，人間有愛。大災(zāi)中才能體現(xiàn)大愛?！拔視?huì)牢記你那永恒的瞬間。你那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)?！碑?dāng)這段話在被救的學(xué)生口中說出的時(shí)候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。譚千秋，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑诘卣鸢l(fā)生的一瞬間，從死神手中奪回四個(gè)年輕的生命，而他自己卻永遠(yuǎn)離我們而去了。譚千秋，偉大的英雄，更是偉大的人民教師。那一刻，是一種本能，更是一種崇高的師德體現(xiàn)，鑄造了新時(shí)期教師的師魂。同樣的一位人民教師范美忠在大難中獨(dú)自逃生并說了這樣一句話：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。”范美忠的師德如何，答案毋庸置疑。雖然我們不能把他上升到道德敗壞的程度，但是，他的這一優(yōu)秀教師的身份在公眾面前會(huì)大大降低。
人之初，性本善。作為教師，我們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者，應(yīng)該把他們生命中最好的一面張顯出來。我們不應(yīng)侃侃而談，而應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。在地震中，學(xué)生之間互相幫助，互相關(guān)愛，從而體現(xiàn)“人性”的神圣。師德的核心就是人性，我們應(yīng)該把“人性”植根于學(xué)生心中，使每個(gè)學(xué)生閃耀“人性”的光芒。
作為一所學(xué)校，我們應(yīng)制定適合本校的職業(yè)道德規(guī)范。規(guī)范中有明確的獎(jiǎng)懲措施，可以作為教師的正身鏡，時(shí)時(shí)檢驗(yàn)教師的師德情懷。這樣不僅可以約束教師的不良行為，而且可以提升教師的道德素質(zhì)。
活到老，學(xué)到老。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新的速度日趨加快。我們不能永遠(yuǎn)啃“老本”，否則我們就會(huì)被社會(huì)淘汰。因此，學(xué)習(xí)是教師常駐教育行業(yè)的“靈丹妙藥”。在工作中，多反思、多總結(jié)。經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。因此，我們應(yīng)利用一切可利用的時(shí)間，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平并拓寬自身知識(shí)面。從而成為一名有魅力的教師。
教師的職業(yè)是枯燥的、乏味的。而又是具有藝術(shù)性的。因?yàn)樗穆氊?zé)是在教育人，活生生的“社會(huì)人”。所以我們肩上的擔(dān)子是沉重的。而作為一名人民教師，我們應(yīng)勇于承擔(dān)這個(gè)神圣的使命。同時(shí)，我們也深知：備課、上課、批改作業(yè)三點(diǎn)一線式的生活日日循環(huán)。生活似乎沒有一點(diǎn)色彩，工作沒有一絲積極性，從而貽誤了學(xué)生--新時(shí)期的接班人。因此，作為一名教師，我們要耐得住寂寞，甘于平凡，在平凡而神圣的工作中尋找快樂，尋找幸福。生活中中不是沒有美，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)有這樣的名言：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睈凼墙逃撵`魂。作為教師，學(xué)生就是我們的孩子，我們應(yīng)傾注愛心于他們。在教學(xué)中，這種感情可以使我們的課堂氣氛活躍，教學(xué)效果提高。因此，我們應(yīng)善于奉獻(xiàn)自己的愛心。親愛的朋友們，不要吝嗇，施舍你的一點(diǎn)愛給予你的學(xué)生吧！
師德，一個(gè)神圣的字眼；師德，一個(gè)永恒的主題。作為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)讓陽光雨露滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。真正對(duì)得起“靈魂工程師”的稱號(hào)。
語文教師師德論文篇十二
摘要:該文以小學(xué)教學(xué)中教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響為題展開論述，首先對(duì)小學(xué)教師師德與學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，然后經(jīng)過引用調(diào)查資料來明確小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，之后從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生品德發(fā)展等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響進(jìn)行了分析，然后根據(jù)教師師德對(duì)學(xué)生的影響，從人文環(huán)境建設(shè)、學(xué)校師德教育制度完善、教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑進(jìn)行了分析闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育教師師德學(xué)生成長(zhǎng)品德制度。
小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，良好的小學(xué)教育能夠?yàn)閷W(xué)生的后期成長(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?？墒牵捎谛W(xué)生的心理和生理還不成熟，在受教育過程中會(huì)受到多種因素的影響，其中，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。教師師德是教師的個(gè)人素質(zhì)在教學(xué)上的全面反映，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、個(gè)人意志力、思維方式等多個(gè)方面產(chǎn)生巨大的影響，所以，教師師德培養(yǎng)已成為小學(xué)教育發(fā)展的重要組成部分。
1、調(diào)查研究。
我國(guó)著名的教育家斯霞、丁有寬以往對(duì)吉林市的小學(xué)生個(gè)性發(fā)展做了調(diào)研，他們從吉林市內(nèi)多個(gè)小學(xué)中隨機(jī)選取300名小學(xué)生作為研究對(duì)象，采用變量控制法，研究各個(gè)因素對(duì)小學(xué)生個(gè)性構(gòu)成的影響。其中，自變量包括教師的性別、教師的年齡、教學(xué)環(huán)境、教師師德等，因變量為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式、學(xué)習(xí)興趣等。整個(gè)調(diào)查研究過程分4個(gè)步驟，首先，在自變量的其他3個(gè)因素不變的情景下，觀察分析教師性別變化對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，然后用同樣的方法觀察分析自變量中其他3個(gè)因素對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示:當(dāng)教師性別、教師年齡以及教學(xué)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量都在10%以下，而當(dāng)教師師德發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量分別為47.2%、51.31%、43.0%、52.45%，由此可見，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的個(gè)性構(gòu)成產(chǎn)生巨大的影響。
2、小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。
由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，其對(duì)教師持有一種膜拜的態(tài)度，他們會(huì)不自覺地模仿、參照教師的做法。一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能給予學(xué)生真正的尊重并更好地陶冶學(xué)生情操，而那些不注重職業(yè)道德建設(shè)的小學(xué)教師，所培養(yǎng)出的學(xué)生也不會(huì)得到全面發(fā)展，所以，教師師德對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。學(xué)生與教師接觸的時(shí)間長(zhǎng)，在孩子們的心目中，教師是他們學(xué)習(xí)的楷模，小學(xué)教師在孩子們心中打下的烙印是比較固定的。
教師的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生深刻、永久的影響，所以，小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是多方面的，具體而言，包括以下資料。
2.1對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。
小學(xué)教育是學(xué)生教育的初級(jí)階段，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，教師的教學(xué)態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生直接影響，例如，在課堂教學(xué)過程中，教師總是本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)教案和板書的整體美觀性異常注重，在教案書寫和板書安排方面，教師的字跡都十分工整，并且資料十分條例規(guī)范，受到這種教學(xué)工作態(tài)度的影響，那么學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的作業(yè)書寫也會(huì)認(rèn)真，卷面整潔，并能按時(shí)完成，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度。并且，在教學(xué)過程中，教師的很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，如眼神、表情、手勢(shì)、語調(diào)、演示動(dòng)作，課堂氣氛等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)取性都有著必然的影響。學(xué)生是教師教學(xué)風(fēng)格的形象載體，透過學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠了解到教師的優(yōu)劣程度。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師首先要端正教學(xué)態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)取的影響。
2.2對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的影響。
教師師德反映了教師的思維品質(zhì)，它將影響到學(xué)生良好思維品質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。一般說來，教師“精細(xì)”的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)著學(xué)生把握事物特征的思維本事的發(fā)展趨于成熟，從而造就學(xué)生無論做什么事都具有一絲不茍的良好品質(zhì)，教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，引導(dǎo)著學(xué)生聯(lián)想本事趨于周密，從而也造就了學(xué)生獨(dú)立思考、深思熟慮的思維特征。教師的教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師思維方式和思維創(chuàng)新，將會(huì)影響到學(xué)生的思維發(fā)展?jié)撃?。有?chuàng)造性思維的教師，則會(huì)對(duì)某一事物從不一樣尋常的角度和多個(gè)方面向?qū)W生提出問題，啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)取思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)，對(duì)某一問題的解答產(chǎn)生不一樣尋常的結(jié)果。如果教師不注重思維品質(zhì)提升，而始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)刻板的教學(xué)思維，那么學(xué)生在學(xué)校里時(shí)刻就會(huì)感到一種壓力，他們不敢大膽提出自我的想法，不敢偏離教師的做法，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維創(chuàng)造性會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。
2.3對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的影響。
教師本人的道德修養(yǎng)對(duì)于其教學(xué)風(fēng)格的塑造會(huì)產(chǎn)生極大的影響，由上述可知，教師的教學(xué)風(fēng)格在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，所以，教師本人的道德修養(yǎng)必然會(huì)對(duì)小學(xué)生的道德建設(shè)產(chǎn)生必須的影響。教師的個(gè)人品德往往能夠觸及到小學(xué)生的內(nèi)心世界，在學(xué)生心中留下深刻的烙印，在潛移默化中塑造學(xué)生的品格。教師要把教書和育人兩個(gè)方面和諧地統(tǒng)一齊來，既向?qū)W生傳授知識(shí)，又使他們不知不覺地提高了思想道德水平。把對(duì)學(xué)生思想品德教育隨時(shí)隨地融于知識(shí)的傳播和治學(xué)過程之中，讓學(xué)生樹立崇高的知識(shí)情操，純樸的思想感情，對(duì)祖國(guó)山河和人民的熱愛，對(duì)真理的追求，都會(huì)在無形中受到熏陶。黑格爾以往說過:教師是孩子們心中最完美的偶像，教師在塑造自我的形象時(shí)，必須要注意到為學(xué)生的思想品德健康發(fā)展供給有益的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)榻處煹囊慌e一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的注意和模仿，都要做好學(xué)生的表率，起到很好的育人效果。
3、小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑分析。
3.1建設(shè)和諧的人文環(huán)境。
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，在小學(xué)教育發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)將師德建設(shè)作為學(xué)校文化的一部分，將愛崗敬業(yè)、尊重寬容、團(tuán)結(jié)和諧等理念進(jìn)行倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的組織下，定期舉行交流大會(huì)，將有效教師的師德事跡進(jìn)行宣傳，以此來激勵(lì)更多的教師，使教師師德得到潛移默化地提升。
3.2健全學(xué)校師德教育制度。
首先，應(yīng)當(dāng)將師德教育列入學(xué)校制度化的工作日程，學(xué)校建立專門的培訓(xùn)中心，定期組織教師進(jìn)行師德教育。進(jìn)一步完善師德教育資料，師德教育不僅僅包括教師的個(gè)人品德教育，而應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)教師思維本事培養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格塑造，以此來塑造小學(xué)教師獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，使教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生。
3.3加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
作為一名小學(xué)教師，首先應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，教師必須認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的心智尚未成熟，在教學(xué)過程中必須要耐心進(jìn)取地引導(dǎo)，要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。在教學(xué)過程中，要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，具備完善的個(gè)人品質(zhì)。其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷完善自身知識(shí)體系，從而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。
4、結(jié)語。
在小學(xué)教育中，教師師德對(duì)學(xué)生的影響是多方面的，為了進(jìn)一步推動(dòng)教師師德建設(shè)，首先，要建立禮貌和諧的人文環(huán)境。其次，要進(jìn)一步完善教師師德教育制度。最終，對(duì)于教師自身而言，其必須樹立正確的教育觀念，并經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)來提升自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
語文教師師德論文篇十三
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對(duì)策。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國(guó)官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn)，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺(tái);以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺(tái)”三大特點(diǎn)，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過跨越時(shí)空、跨越國(guó)土、透視社會(huì)的各類平臺(tái)提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國(guó)際性、知識(shí)（信息）需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國(guó)際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點(diǎn)，面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，社會(huì)階層在重新分化;社會(huì)生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會(huì)人們價(jià)值觀念、道德意識(shí)、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
1.3張揚(yáng)個(gè)體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流，滿足個(gè)體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱之為“人造現(xiàn)實(shí)”（artificialre？鄄ality）、電腦空間（cyberspace）、虛擬環(huán)境（virtualenvironment）的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”（virtualreality）技術(shù)，制造了感情化的娛樂效果，即時(shí)性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對(duì)生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認(rèn)同。
2.1對(duì)建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對(duì)師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標(biāo)帶來明顯的負(fù)面影響，甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位，道德的失范。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠(chéng)意、修身齊家治國(guó)平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識(shí)，屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治—倫理型”文化。倫理文化是維系社會(huì)秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性，客觀的造成了西方意識(shí)形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識(shí)出現(xiàn)淡化，教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對(duì)建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中，體現(xiàn)的三大特點(diǎn)（前述）構(gòu)筑起現(xiàn)代信息高速公路，不同層面的網(wǎng)民在“網(wǎng)游”中按照各自的需求定位而獲取信息，形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現(xiàn)文化體系的多層性。這種充分自由和開放的社會(huì)生存形態(tài)，對(duì)于日益增多的上網(wǎng)大學(xué)教師來說，他們通過網(wǎng)絡(luò)可以無拘無束與人交往，方便快捷地了解世界各國(guó)的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識(shí)、豐富多采的文學(xué)藝術(shù)，有利于提高教師自身的綜合素質(zhì)。但同時(shí)，因?yàn)樾畔⒌呐蛎浐头簽E，合法和非法信息共存，有益與有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混雜，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“信息污染”現(xiàn)象，對(duì)高校師德建設(shè)工作環(huán)境帶來諸多的影響，對(duì)重構(gòu)高校師德建設(shè)工作環(huán)境提出新的研究課題。
2.3對(duì)建設(shè)文化場(chǎng)景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來文化（特別是西方文化）;有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺(tái)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來，逐步樹立全球意識(shí)。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化場(chǎng)景的引導(dǎo)性的滯后，面對(duì)文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對(duì)措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對(duì)。
3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個(gè)體自由、滿足情感的特征，對(duì)我國(guó)思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實(shí)行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu)，通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對(duì)涉及引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題要及時(shí)進(jìn)行審查，對(duì)抵制黨的方針政策和上級(jí)政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴(yán)重時(shí)要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”可能出現(xiàn)的無序狀態(tài)，教育教師正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識(shí)，使他們?cè)诤迫鐭熀?、清蕪并存的信息大潮中分清良莠，去偽存真，抵制那些庸俗、低?jí)、劣質(zhì)、反動(dòng)的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢(shì)，深入了解教師的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)掌握他們的心理發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對(duì)教師的計(jì)算機(jī)等級(jí)考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動(dòng)必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是育人的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力，是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的新時(shí)期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標(biāo)識(shí)獨(dú)特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計(jì)別致的窗口，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評(píng)論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開啟責(zé)任心，增強(qiáng)實(shí)效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長(zhǎng)，補(bǔ)己站之短，吸引點(diǎn)擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體，主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
1韓葉盛,高志軍.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與師德建設(shè)[j].西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4)。
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語文教師師德論文篇十四
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)和決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
1、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睙o論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
2、熱愛、尊重學(xué)生是師德修養(yǎng)的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！?/p>
又說：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男?！彼裕瑢?duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。
當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
3、為人師表是師德修養(yǎng)的核心。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃??！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃剑拍軇偃稳嗣窠處煹臍v史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。
4、教好書是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具有淵博的知識(shí)，在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造良好的師德形象。
1、要注重性格的平穩(wěn)持重和認(rèn)識(shí)視野的開闊貫通。
性格的平穩(wěn)持重是一個(gè)教師應(yīng)有的心理狀態(tài)。要能以平等、熱情、誠(chéng)懇的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，要讓情緒穩(wěn)定，善于自我調(diào)節(jié)。
教師要對(duì)那些不利于教學(xué)的情緒加以控制。特別是與學(xué)生發(fā)生矛盾、發(fā)生沖突的時(shí)候，教師更要理智，不要聲色俱厲，暴跳如雷，使矛盾沖突白熱化，而應(yīng)冷靜沉著，寬宏大量，在健康的氣氛中解決沖突，并使沖突導(dǎo)向產(chǎn)生一定的教育價(jià)值。
2、要有較強(qiáng)業(yè)務(wù)技能和學(xué)術(shù)能力。
業(yè)務(wù)技能，是指通過長(zhǎng)期某一業(yè)務(wù)活動(dòng)方面的訓(xùn)練而求得的技術(shù)。
如工整清晰的板書，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，現(xiàn)代信息技術(shù)的靈活應(yīng)用等，都是一個(gè)教師必備的基本業(yè)務(wù)技能。學(xué)術(shù)能力，是指在業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索的個(gè)性特征。通常人們主張，“學(xué)思結(jié)合”、“做想結(jié)合”、“知行結(jié)合”。不能只停留在業(yè)務(wù)技能的層面上，而少于學(xué)術(shù)提煉，理性思考；也不能只醉心于學(xué)術(shù)見解的發(fā)表，而少于親身教學(xué)的實(shí)踐。
3、要有較強(qiáng)的邏輯能力和機(jī)智幽默的應(yīng)變能力。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要善于清晰地展現(xiàn)各門學(xué)科、各知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系，交給學(xué)生一張知識(shí)網(wǎng)，并教會(huì)學(xué)生利用這張網(wǎng)去獲取更多的知識(shí)。因此，教師必須具備極強(qiáng)的邏輯思維能力。而機(jī)智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素，它對(duì)教師來說，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)。幽默可以幫助教師更靈活更巧妙地實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教育的意圖，學(xué)生也普遍歡迎富于幽默感的老師。機(jī)智就是應(yīng)變能力，課堂上的情況瞬息萬變，特別需要教師有一定的應(yīng)變能力。幽默、機(jī)智實(shí)際上是以扎實(shí)的知識(shí)功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，這個(gè)能力，只能在實(shí)踐中培養(yǎng)。
4、要有旺盛的求知欲和良好的人際溝通能力。
現(xiàn)在的資訊迅猛發(fā)展，知識(shí)更新非常快，教師不能再抱著一本書闖天下，加速知識(shí)的更新才能得到學(xué)生的認(rèn)同，特別是對(duì)中職學(xué)生而言，他們已經(jīng)有判斷是非的能力，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也不斷增加，有自己的思想。教師如果跟不上時(shí)代的發(fā)展，很容易產(chǎn)生信任危機(jī)，同時(shí)，知識(shí)的更新也更容易和學(xué)生產(chǎn)生共同的話題，良好的互動(dòng)關(guān)系會(huì)使教育問題的解決達(dá)到事半功倍的效果。
記得法國(guó)作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼。羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。
它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
語文教師師德論文篇十五
為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng),這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊(duì)伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平。現(xiàn)代社會(huì)正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會(huì)的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。
現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)。
教師是人類社會(huì)中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)?，F(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研?！皫煹聻橄?，為師有德”。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊(duì)伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn),是高校精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工程之一。
英國(guó)狄更斯曾說：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量?！笨v觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1敬業(yè)精神缺乏。
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認(rèn)同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識(shí)、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹?duì)教師這份工作的認(rèn)同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對(duì)科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評(píng)職稱的一種工具。到萬不得已時(shí)就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐現(xiàn)象;也有些教師自認(rèn)為很忙，沒時(shí)間做研究，需要時(shí)就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長(zhǎng)了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個(gè)高雅神圣的知識(shí)殿堂。
1.2團(tuán)隊(duì)精神缺乏。
記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對(duì)待工作。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識(shí)、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對(duì)自己進(jìn)行鍛煉過程。
教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下：
(一)愛國(guó)守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。
2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國(guó)科技工作會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展‘九五’計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的要求和廣大人民對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實(shí)踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。
針對(duì)當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
教師的思想對(duì)于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識(shí)到教育具有鮮明的階級(jí)性,我國(guó)的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會(huì)主義新人,服務(wù)于具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。
3.2學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識(shí)和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國(guó)古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用?？鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué)，寧死善道?！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。
3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。
我國(guó)詩(shī)人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩(shī)充分說明了實(shí)踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實(shí)踐后，才能更加體會(huì)學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
[1]錢煥琦,華東師范大學(xué)出版社,教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德修養(yǎng),2008,(201)。
[2]柳斌,九州圖書出版社、人民日?qǐng)?bào)出版社,教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊(cè),總序言,1998,(1)。
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語文教師師德論文篇十六
摘要：隨著社會(huì)的不斷提高，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)教育教學(xué)的質(zhì)量要求越來越高。教師自身必須具有良好的道德職業(yè)素養(yǎng)，高度的職責(zé)感，從思想政治、自身品質(zhì)、專業(yè)本事、情感意識(shí)方面加強(qiáng)自身建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德建設(shè)；淺析。
小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，自身還不成熟，更加需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，幫忙樹立良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師作為學(xué)生的主要領(lǐng)路人，必須要做好榜樣作用。本文就對(duì)小學(xué)教師的師德建設(shè)進(jìn)行了分析，期望能夠真正提高小學(xué)教師的道德素養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的重要意義和作用。
（一）有利于培養(yǎng)出良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
小學(xué)教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，發(fā)揮著重要的作用，教師的一言一行都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng)，用良好的修養(yǎng)去教育學(xué)生。
小學(xué)教師要熱愛自我的教育事業(yè)，盡心盡力地去教育學(xué)生，能夠讓小學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而更好地為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而不斷努力。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
學(xué)生的健康成長(zhǎng)對(duì)于祖國(guó)的未來有著十分重要的作用。一個(gè)小學(xué)教師在學(xué)生的心目中就是世界完美的象征和代表，小學(xué)教師的一舉一動(dòng)都是他們學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)教師就要真正發(fā)揮自我的作用，不斷地提高自身的師德素養(yǎng)，深入學(xué)生生活，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的有效措施。
（一）小學(xué)教師提高思想政治素養(yǎng)。
因?yàn)樾W(xué)生身上肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的偉大使命，所以，小學(xué)生必須要有很好的思想政治素質(zhì)。為此，作為小學(xué)教師，首先，我們自身要努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，這樣才能夠很好地培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。
其次，小學(xué)教師還要具有豐富的知識(shí)，并且還要掌握良好的教學(xué)方法，僅有這樣，才能很好地把自身的知識(shí)傳授給學(xué)生。
小學(xué)生正處于對(duì)世界十分好奇，求知欲十分高的階段，小學(xué)教師就要充分了解小學(xué)生這個(gè)階段的特點(diǎn)，從而很好地進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)教師要從小學(xué)生的思維角度去思考、分析哪種方法小學(xué)生最容易理解，哪種方法最有利于學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而更好地去教學(xué)。
（二）小學(xué)教師要具有愛崗敬業(yè)的精神。
小學(xué)教師本來是一門很枯燥的職業(yè)，許多教師都有敷衍了事的態(tài)度，所以，要想真正教好學(xué)生，培養(yǎng)良好的師德精神，這就要求教師本身要有愛崗敬業(yè)的精神，教師要意識(shí)到自我的一言一行，都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要規(guī)范自我的行為，做好榜樣的作用。
小學(xué)教師要牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀，要團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，努力提高道德素質(zhì)，用自我良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。
（三）小學(xué)教師要強(qiáng)化教師育人的職責(zé)。
教師是偉大的，是無私奉獻(xiàn)的，我國(guó)已經(jīng)有許多優(yōu)秀的教師都把自我的一身奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
教書育人是教師最神圣的職責(zé)，教師要樹立起先進(jìn)的教育教學(xué)理念，自覺去遵守教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
作為小學(xué)教師，我們必須要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到愛，從而開心地去學(xué)習(xí)。小學(xué)教師還要深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，真正做好學(xué)生的思想政治工作和管理服務(wù)工作，培養(yǎng)出具有高尚道德情操的優(yōu)秀學(xué)生。
（四）小學(xué)教師要樹立為人師表的意識(shí)。
小學(xué)教師要充分發(fā)揮出榜樣的作用，以自身良好的人格魅力去感染學(xué)生。小學(xué)教師在教學(xué)過程中要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，時(shí)刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。平時(shí)，也要舉止禮貌，儀態(tài)端莊，以自我良好的形象去感染學(xué)生。
小學(xué)教師在教學(xué)過程中，還要有足夠的耐心，不能因?yàn)閷W(xué)生笨就看不起學(xué)生，放棄學(xué)生、打罵學(xué)生，而是要充分地尊重學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都公平對(duì)待，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng)。小學(xué)教師在平常的教學(xué)過程中，要多組織學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提前樹立起良好的團(tuán)隊(duì)精神，明白合作學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生都能夠了解到團(tuán)隊(duì)的重要性，從而更好地與其他學(xué)生去交流，更好地去成長(zhǎng)。
三、結(jié)語。
綜上所述，在小學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，教師起著十分關(guān)鍵的作用，教師必須要努力提高自身的道德素養(yǎng)，時(shí)刻以師德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自我，才能夠很好地發(fā)揮教師的作用，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。教師要意識(shí)到自我對(duì)于學(xué)生的重要作用，從而自覺地去提升自身的精神禮貌建設(shè)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，更好地教育學(xué)生。
參考文獻(xiàn)。
[2]王偉妃.小學(xué)語文教師課堂教學(xué)職業(yè)道德探究[j].小學(xué)時(shí)代（教育研究），（7）：54.
語文教師師德論文篇十七
：愛學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛是老師職業(yè)道德的核心，許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師都非常重視愛的教育，愛學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。但是，如何實(shí)施師愛呢？當(dāng)代的學(xué)生其實(shí)不缺乏的就是“愛”，大多數(shù)孩子一出生，就會(huì)受到爺爺、奶奶的溺愛，爸爸、媽媽的寵愛，但這些愛又與長(zhǎng)輩的望子成龍的愿望相悖，在這種矛盾交錯(cuò)思維下的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，再加上自己的放縱，變得任性、自私者有之；經(jīng)不起批評(píng)、挫折者有之；不愿吃苦、不求上進(jìn)者有之；沒有集體觀念、不能與人合作者有之。在這種情況下教師應(yīng)該怎樣去關(guān)愛學(xué)生？既不能像家長(zhǎng)式地去愛，也不能一味地板起面孔嚴(yán)厲批評(píng)。以下是筆者的幾點(diǎn)拙見：
學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不能總把他們當(dāng)孩子對(duì)待，尤其是中學(xué)這個(gè)階段，正處在成長(zhǎng)時(shí)期，想掙脫家長(zhǎng)、老師的束縛尋求獨(dú)立的階段，因此應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格，重視他們的成長(zhǎng)，將他們當(dāng)作朋友和大人一樣，建立一種平等的師生關(guān)系，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有獨(dú)立的思維、獨(dú)立的行動(dòng)，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎樣，這樣很容易激發(fā)他們的逆反行為。因此，老師必須努力讓自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，絕不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的`人格，就是充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能、保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，以自己的真實(shí)、完整的人格去面對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，這樣一種民主平等、親密和諧的良好師生關(guān)系就建立起來了，能順利溝通，一切就會(huì)迎刃而解。對(duì)于許多職中生，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生更是如此，沒有及時(shí)得到老師的關(guān)愛，很可能就會(huì)自暴自棄、破罐子破摔。而老師的愛更有可能喚醒他們潛在的能量，愛的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘好似泉涌，創(chuàng)造奇跡。
愛學(xué)生還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。記得有一個(gè)學(xué)生，老師提起她就頭疼，遲到的是她，不打掃的是她……總之，聽起來這個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)直一無是處、無可救藥。有一天，這個(gè)學(xué)生再一次被老師叫到辦公室批評(píng)，老師被氣得暴跳如雷，學(xué)生卻滿不在乎。我仔細(xì)觀察，她在偷偷落淚，其實(shí)她也有自尊心，也渴望老師的關(guān)愛。我說讓我試著和她談?wù)劙?，我沒有批評(píng)指責(zé)她一句，因?yàn)檫@正是以前老師慣用的方法和手段，早已不管用。我采取和她談心的方式，從了解她內(nèi)心的想法、了解她遲到等問題的原因入手，分析出現(xiàn)問題的原因、避免和解決問題的方法，幫助她正視自己的問題，勇于面對(duì)。那天她哭了，對(duì)我說了很多，我認(rèn)真聽她傾訴，后來那位老師說這個(gè)學(xué)生變化很大，不再遲到了，班級(jí)的事積極主動(dòng)去做，不再是老師學(xué)生眼中的問題學(xué)生。正是及時(shí)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點(diǎn)并正確運(yùn)用，用真誠(chéng)感動(dòng)她、溫暖她，使她感受到老師的誠(chéng)心，愿意聽老師的教誨，這樣才有可能進(jìn)行下一步教育計(jì)劃。通過這一次溝通我更加堅(jiān)信每一位學(xué)生都是有閃光點(diǎn)的。而這一閃光點(diǎn)往往也是師生溝通的橋梁、教師教育的切入點(diǎn)。因此，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住這一點(diǎn)往往會(huì)起到意想不到的效果。
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán)、師之惰”嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)；嚴(yán)是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)；嚴(yán)是有利于學(xué)生德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的嚴(yán)，絕不是無規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)，更不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生或隨意指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛，嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇，嚴(yán)格之中只有滲透愛之蜜，才能成為愛的甘露。樹不修不成才，玉不琢不成器。嚴(yán)格規(guī)范行為，學(xué)生才會(huì)有好的行為規(guī)范；紀(jì)律上嚴(yán)格要求，學(xué)生才會(huì)紀(jì)律嚴(yán)明；學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，學(xué)生才能快速進(jìn)步。只有能自律的人才能立于不敗之地；只有能自我約束的人，才能遠(yuǎn)離各種誘惑；只有明理的人才能成人，只有不斷學(xué)習(xí)的人才能成才。
總而言之，師愛是師德之核心、教育之魂，是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛就能以誠(chéng)相見、心心相印，沒有愛就沒有了真正的教育，愿每一位教育工作者都能為學(xué)生奉獻(xiàn)出無私的愛，讓愛的陽光照亮每一個(gè)學(xué)生的心房，讓愛的力量激勵(lì)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，托起明天的太陽。
語文教師師德論文篇十八
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表揚(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心。
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。
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