深入總結(jié)我們的行動(dòng)，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)如何主動(dòng)思考和提問(wèn)，培養(yǎng)自己的批判思維能力和解決問(wèn)題的能力。以下是一些寫作指導(dǎo)和技巧，希望能對(duì)大家的寫作提供一些幫助。
世界是平的讀書心得篇一
為了豐富師生的讀書生活，提高學(xué)生文化素質(zhì)，營(yíng)造校園濃濃的讀書氛圍，流沙坡小學(xué)以4月23日“世界讀書日”為契機(jī)，開展讀書系列活動(dòng)。引導(dǎo)全校師生以書為友，養(yǎng)成良好的自主讀書習(xí)慣，促進(jìn)“書香校園”的建設(shè)步伐。
我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書。
1、在4月23日“世界讀書日”當(dāng)天，號(hào)召全校師生從世界讀書日這天開始培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣，倡導(dǎo)大家“少看電視多讀書，每天閱讀半小時(shí)”。從午讀開始，我們就以班級(jí)為單位，組織閱讀經(jīng)典，背誦詩(shī)詞的活動(dòng)。
2、利用廣播、校訊通、手抄報(bào)、黑板報(bào)等形式進(jìn)行了以“我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書”為主題的宣傳和教育。
3、與此同時(shí)各班掀起了讀書高潮，開展了班級(jí)讀書競(jìng)賽、讀書演講、還撰寫了讀后感。
4、家庭是學(xué)校教育不可缺少的一部分，我們的“讀書日”活動(dòng)同樣邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，利用閱讀課的時(shí)間，以“我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書”為主題召開讀書交流會(huì)，就“我最喜歡的一本書”分享閱讀感受，展示親子閱讀的成果!
5、師生共讀活動(dòng)。我校許多教師紛紛到班內(nèi)或者學(xué)校圖書館跟學(xué)生一起讀書，一起做讀書筆記，起到了非常好的帶動(dòng)作用。
6、進(jìn)行了“書香班級(jí)”的創(chuàng)設(shè)和評(píng)比，通過(guò)班級(jí)教室布置、書柜的充實(shí)和利用以及學(xué)生閱讀記錄卡，小報(bào)等評(píng)選“快樂(lè)閱讀明星”。
7、全校齊動(dòng)員，參加了“世界讀書日”的征文活動(dòng)。一、二、三年級(jí)的學(xué)生制作了精美的讀書卡片，四、五、六年級(jí)的學(xué)生寫下了自己讀書的感受!每一位青年教師也積極參與期中!
8、全體教師分別以教研組為單位開展集體讀書活動(dòng)。大家在一起讀書、討論、交流，對(duì)這樣的活動(dòng)形式非常歡迎。
(1)“快樂(lè)閱讀明星”——評(píng)選全校、班級(jí)讀書書最多的同學(xué)，讓師生們?yōu)樗麄兘泻茫瑢W(xué)習(xí)他們愛看書的好習(xí)慣。
(2)“書香班級(jí)”——我們通過(guò)對(duì)班級(jí)板報(bào)、學(xué)生讀書筆記、學(xué)生手抄報(bào)、主題班會(huì)等綜合評(píng)比出書香班級(jí)，并予以表彰。
世界是平的讀書心得篇二
早聽說(shuō)《悲慘世界》這書好看，但百聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚?！侗瘧K世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無(wú)著，受到好心主教的關(guān)照。因?yàn)樗星翱?，好意被人誤解，最終被捕，卻機(jī)智逃脫。后來(lái)，冉阿讓又在法國(guó)大革命戰(zhàn)場(chǎng)上奮斗，結(jié)果勞累過(guò)度而死。
縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個(gè)懂得感恩，樂(lè)于助人，誠(chéng)實(shí)善良，奉獻(xiàn)自己的人。說(shuō)他懂得感恩，是因?yàn)樗鵀閹椭^(guò)他而已逝世的主教作祈禱;說(shuō)他樂(lè)于助人，是因?yàn)樗麨榉▏?guó)窮苦百姓捐助100萬(wàn)多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大;說(shuō)他誠(chéng)實(shí)善良，是因?yàn)樗弥粋€(gè)不相識(shí)老頭被當(dāng)做冉阿讓判刑，不惜放棄市長(zhǎng)職位為老人頂罪;說(shuō)他奉獻(xiàn)自己，是因?yàn)樗惠呑佣荚跒閯e人做事，卻不要求他人回報(bào)。
不過(guò)讓我疑惑的是，這樣一個(gè)老好人怎是個(gè)重刑犯?他應(yīng)該比那些官員更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)太__，互相傾軋，上行下效，導(dǎo)致人民貧困。窮不行了，偷!冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。
從冉阿讓身上，我學(xué)到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因?yàn)閶寢寷]滿足我的一個(gè)要求對(duì)她大發(fā)脾氣呢!如今想來(lái)，真是不該呀，如果對(duì)父母都這么苛刻，更別提無(wú)怨無(wú)悔為他人無(wú)私奉獻(xiàn)了。
我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當(dāng)年如歌如泣的偉大的歷史……。
世界是平的讀書心得篇三
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國(guó)底層人民悲慘的生活畫卷，催人淚下，發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的老實(shí)人，因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包，居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無(wú)著而多次越獄，被加刑至19年。長(zhǎng)期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器，還強(qiáng)占了一個(gè)小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他，反而又送他一對(duì)銀燭臺(tái)，還勸他以德報(bào)怨，廣濟(jì)厚施。
在主教的教誨下，冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā)，脫胎換骨。流浪到一個(gè)城市后，由于他對(duì)一項(xiàng)技術(shù)的革新，發(fā)了大財(cái)，建了工廠。發(fā)財(cái)后，一心一意周濟(jì)窮人，受到廣泛好評(píng)，被提拔為市長(zhǎng)。一個(gè)可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀，因?yàn)槭スぷ?，養(yǎng)不起孩子，被迫做了妓女，也受到了冉阿讓無(wú)私的救助。然而好景不長(zhǎng)，他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢的事終于案發(fā)，又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是，被他周濟(jì)的窮人又開始過(guò)起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認(rèn)為，這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為，造成社會(huì)悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫，即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者，也是造成社會(huì)悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們：如果不因一點(diǎn)盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長(zhǎng)，這個(gè)社會(huì)就是另一個(gè)樣子——正義的法律在維護(hù)少數(shù)人利益的同時(shí)，卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識(shí)我們不能不說(shuō)有一定的道理，但是我們也不能不說(shuō)，這是作者在認(rèn)識(shí)上的局限。
雨果是一個(gè)追求自由，贊美革命的人，他還認(rèn)為，沒有自由平等也是造成社會(huì)悲慘的原因。他有點(diǎn)浪漫主義的幻想，他樂(lè)觀地認(rèn)為，如果社會(huì)給人以自由平等，再加上慈善，那么這個(gè)社會(huì)就將非常美好，不再悲慘。我們還得說(shuō)，這也是作者的局限。
實(shí)際上，造成社會(huì)悲慘的不是法律，不是壞習(xí)俗，不是沒有自由平等，而是經(jīng)濟(jì)制度，根源是經(jīng)濟(jì)制度，與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事，經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因，不要從政治上找原因。張三有病，不要治到李四身上。經(jīng)濟(jì)制度分為私有制和公有制兩種，私有制是私有制社會(huì)的根本制度，公有制是公有制社會(huì)的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會(huì)悲慘的根本原因，只要這個(gè)制度存在的地方，社會(huì)就是個(gè)悲慘的社會(huì)，世界就是個(gè)悲慘的世界，無(wú)論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個(gè)根本原因不除，世界就會(huì)永遠(yuǎn)悲慘下去，不管人民是不是自由平等。前的專制社會(huì)，私有制是存在的，所以20前是個(gè)悲慘的世界，并不是只有100多年前的法國(guó)是悲慘的世界;100多年前的丹麥，私有制是存在的，所以有“賣火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法國(guó)的珂賽特是個(gè)可憐的小女孩;今天……一千年后，如果私有制仍然存在，這個(gè)世界仍然是悲慘的，一模一樣的事情仍然會(huì)發(fā)生，與有沒有民主，有沒有自由平等無(wú)關(guān)。
雨果在本書的序言里還說(shuō)：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當(dāng)然正確。
如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會(huì)去偷面包。然而，雨果并沒對(duì)這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究。或者他深究下去了，但是得出了一個(gè)錯(cuò)誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。
他不知道，造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制，不消滅私有制，貧窮、饑餓和黑暗就會(huì)永遠(yuǎn)存在下去，悲慘的故事就會(huì)一而再、再而三地重演。
私有制里，固然也可以提出自由平等的口號(hào)，自由平等固然也可以被做得有模有樣，但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無(wú)本之木，是空中樓閣，是虛空的。
私有制里，在民主革命之后，專制等級(jí)雖然被廢除了，雖然沒有法律規(guī)定的等級(jí)和各種限制了，但是自由平等是受金錢限制的，有一分錢就有一分錢的自由平等，有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級(jí)酒店，窮人可以進(jìn)嗎?雖然法律允許，但是窮人仍然不能進(jìn)。盡管在等級(jí)制度下，法律是不允許下等人進(jìn)的，這個(gè)制度很可惡，可是民主革命后廢除了等級(jí)制度，窮人仍然不能進(jìn)，這樣的自由平等難道不是虛空的，口號(hào)式的?私有制里的民主革命，固然能廢除不合理的法律，但是廢除不了富人的金錢。
不要說(shuō)所有的資本家并不是都有善心的，即使都有善心，也是做不到的。幾千年以來(lái)的私有制，在財(cái)富的分配上，一直有一個(gè)不為人知的潛規(guī)則，這個(gè)潛規(guī)則就是：不允許勞動(dòng)者富裕。為什么?因?yàn)橛凶R(shí)之士認(rèn)為，如果勞動(dòng)者報(bào)酬高了，一年的工錢兩年都花不完，一輩子掙的夠兩輩子花的，那么勞動(dòng)者就會(huì)失去勞動(dòng)的動(dòng)力，他們可能要去旅游，要修養(yǎng)等等，這樣就沒有人創(chuàng)造財(cái)富了，資本家也招不到工人了，這是很可怕的。
所以只能給勞動(dòng)者極低的報(bào)酬，讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的，花完還得掙，只能不斷地勞動(dòng)。大家都知道放魚鷹的，放魚鷹的人，是不給魚鷹飽食吃的，魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然，放魚鷹的人絕對(duì)不可能站在魚鷹的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。所以，一些人干脆就明目張膽地高喊：“貧富分化利于社會(huì)發(fā)展”“橄欖型的社會(huì)結(jié)構(gòu)是最美好的”。
因此，私有制社會(huì)是不允許大家都富裕的，是不允許人民在經(jīng)濟(jì)地位上平等的，或者說(shuō)，一部分人的貧窮和悲慘，是有識(shí)之士或私有制這個(gè)社會(huì)，早就規(guī)劃好了的，是必須存在的。開頭本文就說(shuō)過(guò)，冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的人，為什么說(shuō)他勤勞而窮苦?30多年來(lái)我們一直受到的教育都是勤勞致富，按理來(lái)說(shuō)勤勞是不能和窮苦掛上鉤的，應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤?？墒牵覀兛吹降氖聦?shí)是，廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的，為什么?就是魚鷹原理。這樣，我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來(lái)看，這部名著雖然有一些局限，但是進(jìn)步意義還是很大的。它用現(xiàn)實(shí)主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活，并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實(shí)主義，僅僅它對(duì)底層人民悲慘生活的描寫這一點(diǎn)，就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過(guò)很多小說(shuō)，也看過(guò)許多戲劇、電影，但是以底層人民為主題的，反映底層人民悲慘生活的，我們很少見過(guò)，我知道我，只在30多年前看過(guò)幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充棟，可是就沒有這方面的。作者都沒有社會(huì)責(zé)任感，都只想賺錢發(fā)財(cái)了，總是迎合低級(jí)趣味。底層人民占大多數(shù)，為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實(shí)的書?請(qǐng)作者們多些現(xiàn)實(shí)，少些浪漫，有點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感。
世界是平的讀書心得篇四
《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果歷時(shí)三十余年而完成的，是他的代表作，也是世界聞名的巨著。
《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開了一幅跨越半個(gè)世紀(jì)的歷史畫卷。
冉阿讓幫著姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子，生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫，冉阿讓被逼無(wú)奈，偷了一塊面包，卻被發(fā)現(xiàn)，判了刑進(jìn)了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒成功，逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監(jiān)獄里的生活變到了十九年。十九年，只因?yàn)橥盗艘粔K面包。
人的一生能有幾個(gè)十九年呢？然而，僅僅因?yàn)轲囸I，因?yàn)闉榻憬慵規(guī)讉€(gè)命苦的孩子而偷了一塊面包，冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。
出獄后，冉阿讓因?yàn)橛兄粡堻S色身份證而被排擠，借宿時(shí)店主連馬棚都不肯讓他住，無(wú)奈，他跑到監(jiān)獄去請(qǐng)求收容卻被狠狠的趕了出來(lái)。冉阿讓無(wú)處可以棲身，這時(shí)有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說(shuō)：“那扇門你還沒有敲過(guò)吧？去敲那扇門?！本瓦@樣，冉阿讓見到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時(shí)候向他伸出了援助之手，他一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，重新開始新的生活，忘掉以前那個(gè)冉阿讓，改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來(lái)到海濱蒙特伊城。因?yàn)轳R德蘭對(duì)海濱蒙特伊城的貢獻(xiàn)非常突出，于是國(guó)王就命他為市長(zhǎng)，他推辭不掉，只得接受。
愛是偉大的，冉阿讓擁有了愛，他實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的救贖，而且脫變成了一個(gè)崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢？只要擁有了愛就擁有了一切，人世間、愛、最偉大！
世界是平的讀書心得篇五
讀書是一種能夠讓人精神迸發(fā)，智力得到提升的活動(dòng)。通過(guò)讀書，我們可以了解到豐富的知識(shí)，拓寬自己的視野。與此同時(shí)，讀書也能夠帶給我們寧?kù)o、深思和啟示。在這篇文章中，我將分享從世界文學(xué)中所得到的讀書心得體會(huì)，從中尋找人生的智慧與啟迪。
第一段，讀書能夠使我們了解到不同國(guó)家、不同文明之間的聯(lián)系和相互影響。通過(guò)閱讀來(lái)自世界各地的文學(xué)作品，我深感人類的共性，我們身處不同的文化背景之中，但是我們所面臨的問(wèn)題、所渴望的幸福都有著驚人的相似之處?！都t樓夢(mèng)》這部傳世之作，不僅僅是古代中國(guó)文化的縮影，也是很好的人類社會(huì)表現(xiàn)。書中的所謂榮府，其實(shí)是中國(guó)封建社會(huì)家庭的縮寫，榮府中的人物關(guān)系、利益沖突、婚姻制度、女性地位等都有著普世的內(nèi)涵。讀經(jīng)典，可以讓我們看到人類文明的共通之處，同時(shí)也能夠讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的本土文化。
第二段，讀書能夠讓我們提高自己的想象力。每一本書都是作者用文字搭建的一座橋梁，帶我們走入他們想象中的世界之中。在那里，我們可以認(rèn)識(shí)不同的人物，經(jīng)驗(yàn)到不同的生活方式，感悟到不同的人生態(tài)度。并非所有的作家都有機(jī)會(huì)深入地探討這些主題，但是他們的作品中總是會(huì)有一些有趣的點(diǎn)滴可以激發(fā)我們的思考。自己的想象力有時(shí)會(huì)顯得單調(diào)和平凡，而好的作品可以讓我們看到別人對(duì)于生命的獨(dú)到理解，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造靈感。
第三段，讀書能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。作為讀者，經(jīng)常會(huì)對(duì)書中的角色產(chǎn)生同情和共鳴。這些情感連接恰恰表現(xiàn)了我們內(nèi)心的某些東西。當(dāng)我們?cè)谛≌f(shuō)中看到自己經(jīng)歷過(guò)的苦痛，或是反思書中人物的決定時(shí)，我們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心。有時(shí)候，這個(gè)過(guò)程會(huì)讓我們驚奇地發(fā)現(xiàn)自己竟然對(duì)某些人和事情有著極其深入的理解和感受。
第四段，讀書能夠讓我們更加明白人類社會(huì)的復(fù)雜性。在世界上的各個(gè)地方，人們都在經(jīng)歷著各種各樣的沖突和挑戰(zhàn)。有些問(wèn)題是我們無(wú)法解決的，但通過(guò)讀書我們能夠了解各種各樣的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，從而更好地在人際關(guān)系和社交場(chǎng)合中維護(hù)自己的權(quán)益，化解糾紛，采取最優(yōu)的行動(dòng)策略。讀書使我們?cè)趹?yīng)對(duì)社會(huì)中的挑戰(zhàn)時(shí)更明智、更冷靜、更有信心的。
第五段，讀書是一種向內(nèi)探尋的心靈之旅。當(dāng)我們?cè)谧x書時(shí)，限制我們的只有自己的想象力。通過(guò)書中人物的經(jīng)歷、他們面臨的困境以及他們的勇氣，在閱讀的過(guò)程中，我們不僅是在讀自己的故事，還能夠在內(nèi)心深處找到自己的答案。讀書就像是一場(chǎng)瞬發(fā)的啟示，讓我們的思考、領(lǐng)悟、感悟一下子涌出并清晰地顯現(xiàn)在腦海中。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我們還能夠找到自己比較喜歡的作家，愛上一本書，進(jìn)而愛上文學(xué)，更愛上自己。
讀書可以說(shuō)是一種既經(jīng)典又現(xiàn)代的行為。經(jīng)典的文學(xué)作品能夠讓我們感到新奇和愉悅，同時(shí)也能夠讓我們更好地反思自己的人生。讀書不僅僅只是獲取知識(shí)，還是一種通過(guò)情感和體驗(yàn)來(lái)獲得內(nèi)心啟迪和智慧的過(guò)程。從此，我非常喜歡閱讀，因?yàn)樗N(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，每一次閱讀都能夠?yàn)槲規(guī)?lái)新的啟示和體驗(yàn)。
世界是平的讀書心得篇六
《狼世界》是沈石溪寫的一本動(dòng)物小說(shuō)，有四個(gè)故事。讓我給大家講一講《殘狼灰滿》的故事吧。
《殘狼灰滿》講的是灰滿因?yàn)榫群谡渲槎鴶嗔艘粭l腿，一只狼在古噶納狼群里成年大公狼起碼有一半是掛過(guò)彩的，如哈斗飄勺都是斷腿只有三只腿?？扇绻麛嗔擞夷_那只腿它哼都不哼就把腳爪咬下來(lái)，免得成為累贅，可灰滿原本就是三只腳的坡狼!當(dāng)夜晚來(lái)臨時(shí)，一只叫黃鼬的賤狼給灰滿送來(lái)了吃的，每天以后都來(lái)送吃的，黃鼬最終還是勸服了灰滿，它倆成為了雙體狼，起初灰滿還是認(rèn)真地訓(xùn)練，可是后來(lái)越來(lái)越不走心，黃鼬用血激發(fā)了灰滿的斗志，最終成為了雙體狼。
當(dāng)它回到狼群里給了它攔腰一棒，狼是銅頭鐵腿麻桿腰，腰上挨一棒，就會(huì)變成斷腰狼，因?yàn)樗壤侠堑牡匚贿€低。就是最低的賤狼?；覞M回到狼群后肉陀捉弄它，讓它暴露殘狼的原形，可灰滿被肉陀用尊貴卑賤這把魔扇扇起了他的欲望，它要打敗肉陀!灰滿用一只樹和一只豹子贏得了狼酋的地位，但是它的心靈卻是卑微的，它不愿過(guò)這種表面自大內(nèi)心卑微的生活，在一個(gè)黃昏上演了一場(chǎng)精彩絕倫的演出，最后死了，但它的印象卻深深地印刻在每一匹狼的心中。
這本書還有三個(gè)十分好玩的故事的故事，每一篇故事都很精彩。
世界是平的讀書心得篇七
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。下面本站的小編給大家?guī)?lái)幾篇關(guān)于悲慘世界讀書心得的范文!
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無(wú)不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光.
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生?！边@就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨?，偷離一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問(wèn)貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。
感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可他卻始終堅(jiān)持完成他對(duì)芳汀的諾言。并且最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過(guò)錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。
我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?/p>
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在這里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)?。”雨果說(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子?！?/p>
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
《悲慘世界》是雨果晚年的一部杰作，充分體現(xiàn)了雨果的藝術(shù)風(fēng)格。初見這本書名，總覺得它太過(guò)悲傷，但是，在讀完整部后，卻深深地體會(huì)到了心靈的震撼。
我認(rèn)為，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但當(dāng)主人公出獄后，還依然受到別人的唾棄，導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦，所以，當(dāng)主教想要去幫助他時(shí)，他雖然對(duì)主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪于他，反而將一些東西贈(zèng)予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來(lái)，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認(rèn)為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當(dāng)這些人遭遇困難時(shí)，冉阿讓卻又無(wú)私地伸出了救助之手。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果你能在別人需要你的時(shí)候，伸出你的手，而不需要太多的言語(yǔ)，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽(yáng)光照耀著心靈。如每個(gè)人之間都充滿信任，那么，這個(gè)世界將不再“悲慘”，而會(huì)充滿歡笑與快樂(lè)。
世界是平的讀書心得篇八
近來(lái)，我讀了一本名著——《悲慘世界》。在書店中“悲慘”二字頓時(shí)吸引了我的目光。我心中的好奇令我不由自主地翻開了它。然而當(dāng)我輕輕合上書時(shí)，心中卻充滿了悲哀。
《悲慘世界》的作者是雨果先生。他用生動(dòng)的描寫讓我們看到了主人公冉阿讓傳奇式的一生。
冉阿讓是一名苦犯。在他服完十九年之久的監(jiān)禁后，他的靈魂與人品受到了一位主教的升華。冉阿讓立志重新做人。他幫助、救濟(jì)窮人；在當(dāng)市長(zhǎng)期間，不愿商馬第平白無(wú)故替自己受害，以身頂替；他救出處于水深火熱的孤兒柯賽特；救出在槍林彈雨之中不幸受傷的馬呂斯；他不計(jì)前嫌，讓沙威逃離死神的魔掌。他一生都是那么善良、樸素。最終，他凄涼地死去，令人潸然淚下。
當(dāng)我把書合上時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的一幕幕仍是書中令人難以忘懷的片段。最令人印象深刻的就屬冉阿讓救出沙威那一段。他完全可以一槍讓這個(gè)討厭的人上西天，可冉阿讓沒這么做。他放了他，讓人們看到了她善良的光環(huán)。善良總能讓別人為之感化。因?yàn)樯屏?，冉阿讓在?dān)任市長(zhǎng)時(shí)深受市民喜愛；因?yàn)樯屏迹惩鬀]有對(duì)他進(jìn)行窮追猛打。
善良，也能收獲到許多意想不到。
在英國(guó)一個(gè)村莊里，一位農(nóng)夫在趕往集市的路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)男孩掉進(jìn)了糞池。他二話不說(shuō)，立刻把男孩救了上來(lái)。兩年后，一位紳士來(lái)到了農(nóng)夫的家，對(duì)他感激地說(shuō)：“謝謝你在兩年前救了我兒子，我該怎么報(bào)答你呢？”這時(shí)，農(nóng)夫的兒子回來(lái)了。紳士靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我把他帶走，我想讓他受到良好的教育來(lái)報(bào)答你！”幾十年之后，農(nóng)夫的孩子發(fā)現(xiàn)了青霉素。原來(lái)他就是大名鼎鼎的弗萊明！
善良，人生中最富有的財(cái)富！
世界是平的讀書心得篇九
《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛情，對(duì)人性的追問(wèn)與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會(huì)與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節(jié)傷感，并默默流淚。
冉阿讓本是一個(gè)善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來(lái)時(shí)已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個(gè)煙囪少年的40蘇工錢。當(dāng)主教對(duì)警察說(shuō)這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時(shí)將馬呂斯從地溝里營(yíng)救，但始終沒有向其說(shuō)明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來(lái)將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說(shuō)明，打消馬呂斯對(duì)冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對(duì)于一個(gè)善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對(duì)此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會(huì)與制度的問(wèn)題。社會(huì)的動(dòng)蕩與不會(huì)，階級(jí)間的紛爭(zhēng)也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團(tuán)間爭(zhēng)斗無(wú)非是你方唱罷我登場(chǎng)，底層民眾只是這場(chǎng)政治秀的看客與最終的難者。
書中幾個(gè)人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡(jiǎn)單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責(zé).
沙威，一個(gè)刻板的警察。在他眼里壞人永遠(yuǎn)是壞人，好人永遠(yuǎn)是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應(yīng)去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個(gè)野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時(shí)曲不離口，挑逗窯姐，說(shuō)臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻(xiàn)出自己的生命，結(jié)束生命時(shí)卻還唱著小曲。
愛潘妮，一個(gè)無(wú)法左右自己命運(yùn)的女孩子，父母雖是惡人，她也會(huì)做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時(shí)只求一個(gè)吻。
芳汀，一個(gè)愛慕虛榮的女工，一時(shí)的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費(fèi)而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了?！彼巧鐣?huì)最底層掙扎的典型。
德納第，一個(gè)一生都在行惡的人。對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)惡不成戲。
《悲慘世界》中無(wú)論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
世界是平的讀書心得篇十
讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩x書心得是讀完一本書之后產(chǎn)生的對(duì)于人生等方面的感情，這些都是自己個(gè)人的感悟。我們應(yīng)該好好記錄下來(lái)作為以后的借鑒，來(lái)一起寫讀書心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“悲慘世界讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰，是一部永垂不朽的巨作。
主人公冉阿讓這個(gè)人給了我很多的沉思與默想。他是一個(gè)苦刑犯，當(dāng)然是偷了一個(gè)面包做了19年牢的苦刑犯，是一個(gè)苦命的人。貧窮可以使男子潦倒，饑餓可以使婦女墮落，黑暗可以使兒童羸弱。當(dāng)苦難超過(guò)了一定的程度，人就會(huì)被某種邪惡的冷漠所征服。然而，冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發(fā)展。當(dāng)他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之后，哦，更應(yīng)該是當(dāng)他遇見了上帝之后，一切都變得不一樣了，一切都改變了。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望，釋放了他心中無(wú)限的光明。冉阿讓重新做人，改頭換面，化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富，成為了一個(gè)成功的商人。通過(guò)貧困，意志薄弱的人會(huì)變得無(wú)恥卑鄙，意志堅(jiān)強(qiáng)的人則變得超凡脫俗。而冉阿讓成為了一個(gè)樂(lè)善好施的善良人。他周濟(jì)窮人，救助孤寡，開建托兒所和福利院，做盡了好事。他救過(guò)5個(gè)人的性命，不過(guò)這僅僅是小說(shuō)中能夠很清晰的看到并詳細(xì)記載的人數(shù)。他們分別是是割風(fēng)老頭，不知名的苦役犯，柯賽德，馬利尤斯和沙威。這幾個(gè)人都是小說(shuō)中關(guān)鍵性的重要人物?？催^(guò)小說(shuō)的讀者就可以知道，割風(fēng)老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人，后來(lái)偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個(gè)機(jī)會(huì);柯賽德是苦命人芳汀的的女兒，后來(lái)成為了冉阿讓的"女兒"，他一直疼愛著柯賽德，柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德，后來(lái)冉阿讓在街里救了他的性命，冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官，有些人遵守榮譽(yù)信條，好比人們觀察星星，隔著老遠(yuǎn)的距離，說(shuō)的便是沙威。沙威是冉阿讓的對(duì)頭，他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機(jī)會(huì)殺了沙威的情況之下卻放了他，這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴(yán)法律相沖撞，后來(lái)他幡然醒悟，重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛，他是偷盜者，也是施舍者;是苦命的，也是幸運(yùn)的。而改變他命運(yùn)的，就是那盞銀燈器，正是上帝的曙光。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她。可惜她信錯(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂(lè)的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有__。生存本身，到底是一件讓人快樂(lè)的事，還是一件無(wú)比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個(gè)名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來(lái)自社會(huì)各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動(dòng)我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺自己仍然是一個(gè)有罪的人，無(wú)法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的良心會(huì)感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時(shí)冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說(shuō)出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄?，他唯一的親人，他對(duì)珂賽特說(shuō)：
“……珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時(shí)我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的!啊!當(dāng)時(shí)你的手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進(jìn)修女院!有時(shí)你真令我發(fā)笑，我可愛的天使!下雨的時(shí)候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個(gè)柳條拍子和一個(gè)黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時(shí)候多調(diào)皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過(guò)去的事了。我和我的孩子經(jīng)過(guò)的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種.種游戲，童年時(shí)代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了?！?/p>
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個(gè)角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
“他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;。
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。”
孟子說(shuō)：“人之初，性本善?！边@句話我一直不太明白。社會(huì)上這么多惡人做壞事，難道他們?cè)疽彩巧屏嫉膯?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書講述了一個(gè)苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過(guò)著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當(dāng)上了市長(zhǎng)，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過(guò)著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個(gè)承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長(zhǎng)大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎友社的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，并冒著生命危險(xiǎn)就出了馬里尤斯。當(dāng)馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時(shí)，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無(wú)法原諒自己的罪行。當(dāng)馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時(shí)，他已經(jīng)奄奄一息。此時(shí)的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問(wèn)心無(wú)愧地與世長(zhǎng)辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當(dāng)他有了錢之后，他不是附庸于上流社會(huì)，也不是滿足于自身的享樂(lè)，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過(guò)難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個(gè)臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長(zhǎng)大，讓她遠(yuǎn)離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴(yán)地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識(shí)相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種.種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。abc友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對(duì)這個(gè)追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來(lái)對(duì)抗仇恨，沒有用暴力來(lái)對(duì)抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個(gè)人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個(gè)人生來(lái)都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個(gè)世界仍有罪惡?作者雨果說(shuō)：只要法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦予的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會(huì)存在。所以，在我看來(lái)，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來(lái)維護(hù)，需要社會(huì)上所有的人用寬容來(lái)呵護(hù)。
世界是平的讀書心得篇十一
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個(gè)孩子托付給他。到了冬天，家里實(shí)在沒什么吃的.了，無(wú)奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就給被警察抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個(gè)城市出現(xiàn)了一個(gè)人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛，那個(gè)人也別評(píng)選為市長(zhǎng)，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動(dòng)。只有偵探員沙威不受感動(dòng)，他堅(jiān)信法律，認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯，跳下了泥潭，救了割風(fēng)伯伯。無(wú)意間，沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說(shuō)出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來(lái)就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過(guò)了十年，珂賽特長(zhǎng)大了，越來(lái)越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個(gè)壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過(guò)自新。
世界是平的讀書心得篇十二
年輕的冉阿讓被抓了，因?yàn)橥盗嗣姘?，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好！看他以后還偷不偷！這是為他好，他要吸取教訓(xùn)，做個(gè)好人！”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財(cái)物，僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎？能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過(guò)善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報(bào)酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬(wàn)分，后悔自己搶了一個(gè)路過(guò)孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時(shí)遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋€(gè)孩子的銀幣，是他真實(shí)犯的錯(cuò)，也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒；出獄后，無(wú)人收留入住、到處不賣東西給他吃；用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬，質(zhì)問(wèn)為什么扣他的錢，卻得來(lái)不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時(shí)，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話，還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí)，神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的，卻從來(lái)沒有人給過(guò)他、沒有人向他展示過(guò)，他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí)，一個(gè)窮孩子路過(guò)，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí)，他也認(rèn)同了，所以一有機(jī)會(huì)，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識(shí)到：這是錯(cuò)的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了，他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。
全書中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己，悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問(wèn)這世間，會(huì)有幾個(gè)人，因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡？放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補(bǔ)的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人，注定光芒萬(wàn)丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門，比樓房討到錢的概率高，因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的，陌生人敲門大多是不開，當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰(shuí)在家，從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn)，我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯，還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房，不給的，斥責(zé)的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說(shuō)，有人上門來(lái)討要，一定不能讓人家空手；給東西時(shí)不能扔；面目言語(yǔ)要和善如平?！晕⒛苓^(guò)得下去，誰(shuí)好意思開口向人要?。∧鞘潜槐频绞裁捶萆狭?，才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方，找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討，因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋€(gè)米口袋帶出去，人家給點(diǎn)什么就裝什么，帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來(lái)賣生姜。后來(lái)好久沒見到。有一年，有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他：你不是那個(gè)賣生姜的嗎？！小伙子說(shuō)是的。我媽繼續(xù)問(wèn)，你怎么不好好賣生姜，出來(lái)討飯？小伙子回答，出來(lái)賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái)，說(shuō)他是不是后來(lái)就沒了？那時(shí)候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來(lái)到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來(lái)打擾，又或許，眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽，他也不忍心再來(lái)。我寧愿相信他渡過(guò)了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過(guò)來(lái)幫我，每天出門買菜。那時(shí)住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來(lái)。急急忙忙問(wèn)我，上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢？找到后她跟我說(shuō)，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來(lái)不及問(wèn)她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來(lái)了。原來(lái)，在菜場(chǎng)門口，有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說(shuō)那個(gè)男的流淚給她磕頭了，她邊說(shuō)邊抹淚。現(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過(guò)很多學(xué)生和窮困老人；我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來(lái)都是先幫了再說(shuō)。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過(guò)我爸媽恩惠的，他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來(lái)沒有想過(guò)“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無(wú)所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會(huì)蹲下來(lái)輕輕放硬幣；自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過(guò)最近兩年，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng)，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會(huì)買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過(guò)幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個(gè)人，一個(gè)家安身立命的圭臬。
世界是平的讀書心得篇十三
悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報(bào)，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來(lái)，他不是反面教材，而是正面教材?？赡艽蠹叶加X得他只是個(gè)賊，是個(gè)壞人，但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來(lái)，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績(jī)被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó)，是因?yàn)槲液土畬④?。我?duì)連將軍的寬容和退讓，就是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說(shuō)中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過(guò)錯(cuò)誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯(cuò)誤，成為我們所有人的好榜樣。
世界是平的讀書心得篇十四
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘?，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘?，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他，成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
大家都知道世界大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國(guó)。
不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。
悲慘世界是19世紀(jì)法國(guó)作家維克多雨果的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠(chéng)實(shí)的工人，他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子挨餓，他偷了一塊面包，卻所以被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄里面的生活，他逃跑四次無(wú)果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個(gè)晚上，冉阿讓來(lái)到了米利埃主教家門前，仁慈的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過(guò)夜，在那個(gè)夜里，冉阿讓卻偷了主教家里的銀器，被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門前，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，主教米利埃卻和警察說(shuō)冉阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的，并且當(dāng)著警察的面，他將自我家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣，那一個(gè)晚上，冉阿讓的靈魂因?yàn)橐淮y器得到了救贖。
從那以后，冉阿讓更名換姓為馬德蘭，并開始了新的生活。經(jīng)過(guò)十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘?，他開辦了工廠，并樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬，還當(dāng)上了市長(zhǎng)。
也是在興辦工廠期間，他認(rèn)識(shí)了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時(shí)候的無(wú)知與天真，真心地錯(cuò)愛上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特，這位大學(xué)生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀為了養(yǎng)活女兒，將其寄養(yǎng)在一戶貪婪的人家：泰納迪埃的家里，芳汀自我外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。
在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女，馬德蘭知曉此事之后因尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開，從此芳汀開始了她悲慘的生活，芳汀被解雇之后再也無(wú)人雇傭她，失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒，最終窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會(huì)歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無(wú)情的戲弄，將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷面警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永遠(yuǎn)是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固，他寫信告發(fā)，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭遇，感到十分的內(nèi)疚與自責(zé)，并起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來(lái)。
當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在理解審判，冉阿讓再次陷入糾結(jié)之后，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災(zāi)，無(wú)法繼續(xù)照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個(gè)無(wú)辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi)，身為市長(zhǎng)的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的站出來(lái)并承認(rèn)自我就是當(dāng)年那個(gè)冉阿讓，從此便又走上了被通緝的道路。讀到那里，忍不住掩面沉思。
應(yīng)對(duì)沙威警官的窮追不舍，冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過(guò)了一段相對(duì)平靜的日子，并將其撫養(yǎng)成人，不久后法國(guó)大革命爆發(fā)，而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義，冉阿讓為了成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報(bào)怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過(guò)錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟，重新做人，最終革命失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到那里便結(jié)束了，讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著，再讓我如釋重負(fù)，在這本書里，在某一個(gè)主角里，你總能看見自我的影子，主人公冉阿讓見識(shí)了金錢的丑陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的善良去溫暖身邊的所有人，每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性，但冉阿讓讓我在他的世界里看見了溫暖，細(xì)膩與真實(shí)，他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨，用自我的力量溫暖這個(gè)世界。
人情反復(fù)，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。期望我們每個(gè)人都有本事，繼續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里，秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。
書是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪?！侗瘧K世界》就是這樣一本好書!
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。這部小說(shuō)的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
世界是平的讀書心得篇十五
讀了悲慘世界我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多以往和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎樣會(huì)沒有過(guò)錯(cuò)?只要我們明白自我的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自我的罪過(guò)了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的期望!
世界是平的讀書心得篇十六
《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾，贊揚(yáng)人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
25歲時(shí)，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會(huì)所接受，因?yàn)樗且粋€(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。
每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己，愛他們所愛的人，愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng)，但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢，回來(lái)時(shí)卻空空如也的。
此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，他是一把傘，是正義的化身。
其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)是終身苦役犯的代價(jià)）。
雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的死人的諾言。
他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無(wú)關(guān)系的人？因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子，用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的，是普世的愛！
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