心得體會(huì)是對過去的總結(jié)與反思，它能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟母倪M(jìn)思路和參考。那么，如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我認(rèn)為要有明確的目標(biāo)和主題，確保心得體會(huì)能夠聚焦在某個(gè)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活方面。其次，要通過細(xì)致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá)。此外，還要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，不要忘記加上一些實(shí)例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會(huì)，讓讀者能夠更加直觀地領(lǐng)會(huì)我們的觀點(diǎn)和思想。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以借鑒其中的寫作技巧和思維方式，提升自己的表達(dá)能力。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇一
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢？書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語詞，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。
職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，在看到《今天怎樣做教師》這本書時(shí)，如獲至寶，認(rèn)真捧讀。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們；而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師？有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇三
人非圣賢，孰能無過。在教育過程中，我們經(jīng)常會(huì)碰到學(xué)生犯錯(cuò)誤，而教師對他們多一些寬容，定會(huì)取得懸崖提韁的良好的教育效果。寬容是愛的甘露，通過教師耐心地引導(dǎo)，犯錯(cuò)的學(xué)生會(huì)得到滋潤和營養(yǎng)，必將使他們在自我教育中轉(zhuǎn)化。
愛因斯坦小時(shí)侯，把一個(gè)指南針拆壞了，卻未受到父親任何指責(zé)。拿破侖·希爾小時(shí)侯被父親稱為是“希爾兄弟中最壞的一個(gè)”，而他的繼母恰恰認(rèn)為他是這些孩子中最伶俐的一個(gè)，對他倍加關(guān)愛，在他犯錯(cuò)時(shí)寬容，拿破侖后來才有了巨大成就。
主體性教學(xué)要求教師平等地對待每一個(gè)學(xué)生，一視同仁，遵循教學(xué)的公平原則。教師要用平常心去看待每一個(gè)學(xué)生，要學(xué)會(huì)像法官一樣公正。
一位教師上課時(shí)看到一個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生趴在桌子上，就說：“你可真懶，只要一拿起書就睡覺?！睅滋旌螅粋€(gè)他平時(shí)比較喜歡、學(xué)習(xí)成績也比較好的女生也打瞌睡了，這位教師看見以后，充滿憐惜之情地說：“大家不要驚動(dòng)她，他一定是昨天晚上看書看得太晚了，同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)，你看她，打瞌睡也還拿著課本呢！”
我想，作為教師，如果沒有客觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，他的課上得再好，也難走進(jìn)學(xué)生的心。
激勵(lì)是向別人提供積極性，或以積極性去影響別人的一種正向動(dòng)力，它是通過激發(fā)人內(nèi)心的潛能來發(fā)揮作用的，是一種持久的外部動(dòng)力。通過激勵(lì)，可以幫助學(xué)生建立積極的心態(tài)，幫助學(xué)生建立對自己潛能開發(fā)的強(qiáng)烈的自信心，從而使外力演變?yōu)閮?nèi)力。美。
國學(xué)。
者查爾斯的故事就告訴了我們這個(gè)道理。
行為科學(xué)家的實(shí)踐證明：一個(gè)人在沒有受到激勵(lì)的情況下，他的能力僅能發(fā)揮20%~30%，如果受到充分的激勵(lì)，能力就可能發(fā)揮80%~90%，以至更多。
學(xué)會(huì)賞識(shí)是一種教育藝術(shù)。賞識(shí)，其本質(zhì)是愛。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛。“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。”這是一個(gè)偉大的父親用自己十多年的教育經(jīng)歷總結(jié)出來的教育心得，這位父親名叫周弘，他的女兒周婷婷幼時(shí)又聾又啞。但是，在周弘的“賞識(shí)”教育下，周婷婷不僅能聽會(huì)說，還充分發(fā)揮了自己的各種潛能，享受了更多的人生幸福和成就感，最終成了一名殘疾少年大學(xué)生。
小學(xué)生是未成熟的人，是發(fā)展中的人，他們的內(nèi)心世界是極其脆弱的，他們渴望教師真愛的滋潤，需要教者關(guān)愛有加，呵護(hù)倍至。蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。孩子的童心、童真、童趣要好好保護(hù)，任何形式的簡單、粗暴、冷漠、體罰，都是對孩子的美好而脆弱的生命的任意踐踏，因而是不道德的教育行為。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能在學(xué)生們的心底留下深深的投射，教師要學(xué)會(huì)用心去呵護(hù)每個(gè)孩子的心靈。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇四
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長面前絕對權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在。可是，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，鼓勵(lì)學(xué)生及家長表述自己的意見，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個(gè)偉人說：“爭論是兩個(gè)心思的捷徑?！痹试S平等地位上的爭論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
三、工匠式。教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和個(gè)性。
那么，新時(shí)期，教師的“真位置”又該是怎樣的。
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會(huì)教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事?在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”
二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)。”智慧來自于什么?——來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)。可同時(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇五
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對教育事業(yè)的熱情，以及對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著智慧的光芒。全書共選了一百個(gè)典型案例，分四個(gè)部分：教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題。本書用一百個(gè)教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對案例的點(diǎn)評深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點(diǎn)評你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書給了我很不一樣的感覺，初步看時(shí)，你會(huì)覺得自己不會(huì)做教師，因?yàn)槟銜?huì)覺得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒有效果；你再多看幾次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思，原來做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的。這些語詞，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇六
――“上海市中小學(xué)青年校長論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長論壇”近日降下帷幕?！罢搲苯o我們很多啟示：
一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。
在基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)校，校長們對“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過6年的努力，面貌大有改觀。校長鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”，為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性，充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，并大膽改革，較早嘗試小班化教學(xué)，一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽，我教你學(xué)，我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念：“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部內(nèi)容?！彪S后，學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì)；把教師的辦公桌搬進(jìn)教室，讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛。為每個(gè)學(xué)生定制書包櫥，讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
啟示2：更加關(guān)注師生的發(fā)展。
從論壇中青年校長演講答辯的內(nèi)容看，“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念，并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代校長應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中，“服務(wù)”正被越來越多的校長所認(rèn)同。校長們開始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上，更要體現(xiàn)在教師身上，甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要，因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。
北郊學(xué)校校長鄭杰將校長功能定義為：教師的服務(wù)者。他認(rèn)為，教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”，享有獨(dú)立授課的權(quán)利，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無權(quán)干涉教師的這一權(quán)利，因此，鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上，通過“服務(wù)”，讓教師感受幸福，從而使教師對教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展；通過“服務(wù)”來合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。
閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到，“追求教育服務(wù)，為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組，為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái)；她在學(xué)校里成立名師工作室，為教師的學(xué)術(shù)成長開發(fā)名師資源；她與加拿大、美國等國家的小學(xué)建立長期合作培訓(xùn)協(xié)議，讓教師開拓視野，讓師資培訓(xùn)走上國際化道路。
影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多，如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等，但與人相比，這些都是次要的。人是最能動(dòng)的：資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來分析處理，任務(wù)和成績又要靠人來完成和創(chuàng)造。很多校長對馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長都承認(rèn)，教職工不僅有物質(zhì)需要，更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長真正把教師確立在“人”的位置上，并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中，校長把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢？華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋：過去的學(xué)校管理，主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā)，通過教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施，需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo)，學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績的提高，不是靠檢查逼出來的，而是靠師生教學(xué)過程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來的，因此，只有關(guān)注教師的生存狀態(tài)，把管理的精力放在關(guān)心教師、滿足教師的需求上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼，倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽和溝通，才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。
但在論壇過程中，也有不少專家對“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在一些青年校長所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后，教師對于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專業(yè)準(zhǔn)備不足，這成為校長教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長唐盛昌認(rèn)為：學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu)，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長作為學(xué)校的管理者，除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外，還必須抓住教學(xué)工作這一中心，取得對教學(xué)的駕馭權(quán)，才能有序、高效地管理好學(xué)校。
啟示3：更加關(guān)注社會(huì)對學(xué)校的評價(jià)。
“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長衛(wèi)玉芳在回答評委提問時(shí)說的話。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，也反映出青年校長越來越注重社會(huì)評價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長張蔚芹認(rèn)為，青年校長看重社會(huì)評價(jià)，說明其辦學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開放，青年校長們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，尋求社會(huì)的支持。
對于社會(huì)評價(jià)，上海市第八中學(xué)校長盛雅萍說：“我們辦學(xué)，就是代表國家、代表政府為老百姓服務(wù)，教育好他們的子女，所以，我們當(dāng)然非?？粗丶议L的滿意度和社區(qū)的認(rèn)可度。”
從某種意義上說，如今的“擇校熱”正折射出老百姓對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長們對優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐，使青年校長產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，他們越來越體會(huì)到，學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù)，就樹立了品牌，校長、教師、學(xué)生以及家長也就都會(huì)擁有自信和成就感。
盛雅萍說，學(xué)校要用良好的辦學(xué)來吸引優(yōu)秀的生源，從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長柴曄華則認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師，努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階，以此樹立新形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可，吸引更多的生源。
如何樹立起學(xué)校的新形象，獲得社會(huì)好評呢？除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)日常管理，提高教育教學(xué)質(zhì)量外，青年校長也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通，爭取家長的力量共同辦好學(xué)校。
比如北郊學(xué)校校長鄭杰為贏得社會(huì)信譽(yù)和滿意度，在校門口安放了彩色電視機(jī)，每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為，這還只是初步解決家長的“知情權(quán)”，他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠信體系”。
信息時(shí)代的到來，讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，他們紛紛設(shè)立起校長電子郵箱，浦東新區(qū)洋涇―菊園實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長，家長們有什么想法，甚至不滿，都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長的來信，再忙也會(huì)回復(fù)，并且盡量聽取并采納家長的建議。
啟示4：更加注重自身的學(xué)習(xí)。
圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題，幾乎每一位青年校長都能提出比較鮮明的理念，并且還能加以具體闡釋和論證?！磅r明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚，是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?！遍L寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長邵春安這樣理解教育理念。
“他們已不再滿足于過去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了，而是自覺地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來講，青年校長的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?！碧丶?jí)校長顧惠梁這樣評價(jià)。
除了對先進(jìn)教育理念的關(guān)注，青年校長也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長目前都在進(jìn)修，或選擇工商管理方向攻讀在職研究生，或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長們認(rèn)為，學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料，借鑒新的管理思想，把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長應(yīng)文青原是大專畢業(yè)，后攻讀教育學(xué)本科，現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，“學(xué)習(xí)的過程就是思想提升的過程，學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍。”
另外，青年校長還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí)，推動(dòng)教師水平的整體提升。校長強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過程，這對于學(xué)校提高辦學(xué)品位，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)，開展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看，不少青年校長已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料，還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書沙龍”等，成為教師開展學(xué)習(xí)交流的方式。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇七
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇八
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時(shí)候，心里又覺得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書”是他們最基本的信條?，F(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格?！傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛因斯坦說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼耍F(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。
作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場，負(fù)擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇九
阿基米德說：“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撐起整個(gè)地球?！蔽蚁?，對于我們在座的各位老師們來說，最想做的，也必須做的就是在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天，為自己選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧⒆泓c(diǎn)，找到一個(gè)新的支點(diǎn)，以撐起我們心中的藍(lán)天。那么，這個(gè)支點(diǎn)是什么？我認(rèn)為，就應(yīng)該遵循曾經(jīng)熱銷全球的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書中所倡導(dǎo)的理念：“要隨著奶酪的變化而變化，并學(xué)會(huì)享受變化?！苯裉斓纳鐣?huì)是變化的世界，網(wǎng)絡(luò)改變了許多游戲規(guī)則，誰改變了規(guī)則，誰將統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代。那么，作為今天的教師呢，我認(rèn)為，只有轉(zhuǎn)變思想，從傳統(tǒng)的角色中走出來，時(shí)時(shí)刻刻從發(fā)展的角度去思考和面對眼前所發(fā)生的一切，做個(gè)思想現(xiàn)代的教師，才能以不變應(yīng)萬變，在競爭中立于不敗之地。
我曾在一個(gè)高考狀元高中生活的回憶錄中讀到這樣一段話：“到高二上學(xué)期我還是學(xué)習(xí)成績平平的學(xué)生，可下學(xué)期林老師的到來改變了我的命運(yùn)。記得有一次他在我的數(shù)學(xué)65分的卷紙上寫下這樣一句話：‘你能行，老師相信你一定能行，你最近的進(jìn)步令我驕傲！’這句話給了我無窮的力量?！笨梢娎蠋煹囊宦暪膭?lì)可以點(diǎn)燃學(xué)生自信的火把，照亮他的成長之路。而一句不恰當(dāng)?shù)脑捯苍S會(huì)傷害學(xué)生的自尊，打擊他的上進(jìn)心，甚至影響他一生的成長。
兒童從一出生，就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)以及參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利都應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十
這本書的內(nèi)容以案例為主，作者緊扣那一個(gè)個(gè)非常貼近我們工作實(shí)際的案例，通過點(diǎn)評它們，來指引廣大教師，尤其是青年教師的教育教學(xué)工作，使他們少走彎路，很快適應(yīng)角色，減少工作路上的挫折。這本書一共選取了100個(gè)案例，并且除了個(gè)別案例之外，都是中學(xué)的。內(nèi)容有關(guān)于“教師自身素質(zhì)提高”方面的，有關(guān)于“如何處理教學(xué)中存在的問題”方面的，有關(guān)于“班主任班級(jí)管理”方面的，有關(guān)于“如何協(xié)調(diào)師生關(guān)系”方面的。
二十多年的從教生涯，我自己的親身體驗(yàn)，還有周邊同事給我的，最大的體會(huì)就是，作為教師，工作方法無外乎兩點(diǎn)，也是兩個(gè)極端：寬嚴(yán)相濟(jì)。一方面，對學(xué)生嚴(yán)加管教。嚴(yán)管如果不見效，就反過來用愛心感化。如果愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不行，最后只好把家長“搬出來”。殊不知，如果老師還管教不了，事實(shí)上家長往往早已經(jīng)失控了，家長還指望老師把他的孩子扭轉(zhuǎn)過來呢！于是，最終老師只能是滿腹牢騷，滿身疲憊。那么，我們的工作方法為什么總是如此簡單呢？讀了這本書我才明白，往往是因?yàn)槲覀冊谔幚砉ぷ魃系膯栴}時(shí)思維方式過于簡單。我們遇到學(xué)生問題，很少假設(shè)多種可能，只作簡單歸因，而且對誰都這樣歸因。在更多情況下，我們根本不問原因，甚至不想真正知道原因，只要孩子達(dá)不到我們的要求，上來就批評，我們的教育方法很少能找到專業(yè)色彩，與其說是教育，不如說是“管孩子”。
這本書讓我懂得了許多！它讓我明白，要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師，提高專業(yè)水平，提高工作的“科技含量”、“智慧含量”，乃當(dāng)務(wù)之急。比如，案例“學(xué)生說：我憑什么聽你的？你一個(gè)月能掙多少錢？”如果在之前，我聽到學(xué)生如此大不敬的話，我一定會(huì)火冒三丈，先把他弄到辦公室，狠狠地批評一頓，然后再把他家長請來，讓家長帶回家去“教育”，啥時(shí)孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)了，鄭重地給我道歉后，我才會(huì)讓他進(jìn)班上課。但讀了這本書后，我的觀念和態(tài)度方法都發(fā)生了改變。首先，我會(huì)心平氣和地回答學(xué)生：“我沒要求你必須聽我的所有的話。我的話分為兩類：一類是提示學(xué)校的規(guī)定，作為學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)矩，這類話，對不起，你必須要聽，因?yàn)檫@不是我個(gè)人的要求，我是在代表學(xué)校說話。除了這些話，我跟你說的其他的話，只是我個(gè)人的建議，僅供你參考，你可以不聽。但是，每個(gè)人都要為自己的人生負(fù)責(zé)任，如果我跟你說的這番話你經(jīng)常能聽到別人說給你，就說明這些話確實(shí)有值得你聽進(jìn)去的價(jià)值。就比如你所說到的掙錢，既然你認(rèn)為掙錢多少與文化水平?jīng)]關(guān)系，那為什么幾乎所有的富翁都拼命讓孩子上學(xué)呢？上了中學(xué)上大學(xué)，上了大學(xué)讀研究生。難道說，所有的人都還沒有你明白？”我這樣一番話，所起到的教育效果一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過第一種方式，會(huì)讓孩子口服心更服的。這就是這本書教給我的東西！再比如關(guān)于“沒收學(xué)生的財(cái)產(chǎn)的問題”，這幾乎是每位老師尤其是班主任都會(huì)在工作中遇到的現(xiàn)象。以前我總是這樣處理的：對于那些不值錢的東西，我從違紀(jì)的學(xué)生手中收過來后，趁著怒氣當(dāng)著他的面毀掉，或者過后隨手扔了，對于那些手機(jī)、電話手表之類的貴重物品，我會(huì)等到一段時(shí)間后，交還給他們的家長，并且一定要讓孩子寫出書面檢查和保證，并且由家長簽字，再存檔，但這本書告訴我：1、沒收的手段要少用，不得已時(shí)再用。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：這樣只會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系更加緊張。2、教師沒有權(quán)力說“不還”，不能因?yàn)閷W(xué)生違反紀(jì)律就侵犯其財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是沒有法律依據(jù)的。但學(xué)生如果帶了法律禁止的物品，沒收了以后當(dāng)然是不能還給他的，并且要對學(xué)生及時(shí)進(jìn)行思想教育。
這本書所列舉的100個(gè)案例，涉及到我們教育教學(xué)工作的方方面面，對我們的工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但在這里，我就不再一一舉例描述了?？傊?，我們今天怎樣做教師，一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的。還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平！
怎樣做簡歷封面。
英語學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣做。
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今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十一
有一位學(xué)生說他非常喜歡他的語文老師，問他為什么？他說因?yàn)樯蠘菚r(shí)，語文老師摸了一下他的頭，下課時(shí)老師又和他們一起跳繩。我想，這一定是一個(gè)富有人情味的老師，她的愛心和永不泯滅的童心自然而然地流露了出來。我的一位老師說：“如果不愛孩子，趁早別當(dāng)老師，不然，自己痛苦，孩子也痛苦?！蔽蚁耄處熆梢詮暮⒆颖旧磉@本書，汲取許多失落的童年和褪色的童心，也可以從孩子的臉上解讀另一份人生成長的喜悅。
低年級(jí)孩子喜歡漂亮的老師，但這只是第一印象，因?yàn)楹⒆佣枷矚g和向往美好的事物。但如果這個(gè)老師僅僅擁有一張漂亮的臉蛋而缺乏內(nèi)涵，沒有淵博的學(xué)識(shí)做基礎(chǔ)，漂亮過不了多久就會(huì)大打折扣。就好比一個(gè)球星，求踢得太臭，人長得再帥也無濟(jì)于事，場上場下給觀眾再多的飛吻也都是自作多情。教師的個(gè)性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)常問自己：我靠什么吸引學(xué)生？一個(gè)善于反思的教師，一個(gè)關(guān)注學(xué)生感受的教師，一個(gè)充滿民主的愛心與學(xué)識(shí)的教師，一個(gè)有著與眾不同的教育魅力的教師，到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契，永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)然，我這里所說的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實(shí)，一個(gè)學(xué)識(shí)和魅力并存的教師，即使你對學(xué)生嚴(yán)厲一些，學(xué)生仍然愛你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時(shí)，反而會(huì)使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。
古人云：“哀，莫大于心死”。一個(gè)對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的，一個(gè)由許多對生活、對生命無動(dòng)于衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。
最后，我用著名詩人藏克家為斯霞老師所做的一首小詩作為我今天發(fā)言的結(jié)束語：
“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。
一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞它生長風(fēng)煙。
一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象永遠(yuǎn)在孩子們的記憶中鮮活。
一個(gè)用心去溫暖別人的人，她自己的心必然感到溫暖。
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今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十二
踏上教師崗位已有近兩年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)有過憧憬也有過迷茫。今天我該怎樣當(dāng)一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師？我一直在努力尋找這個(gè)問題的答案。
閑暇之余，我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》。書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應(yīng)用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應(yīng)用，更看到了他們的聰明才智，他們對于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個(gè)職業(yè)的理解。
看這本書的時(shí)候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來老師可以當(dāng)?shù)倪@么精彩，原來老師可以當(dāng)?shù)娜绱说闹腔?，原來老師是該這樣當(dāng)?shù)摹?/p>
今天，我應(yīng)該怎么做教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，僅僅激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
《陶行知教育名著》中也充分體現(xiàn)出“愛滿天下”的教育真諦?！盁釔勖恳粋€(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法?？赐辍督裉煸鯓幼鼋處煛愤@一本書后，我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒有時(shí)間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級(jí)管理事件……占據(jù)了全部的時(shí)間，應(yīng)接不暇。
真正靜下來充實(shí)自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時(shí)間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書給磨完了。
書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！蔽彝蝗幻靼琢?，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點(diǎn)，博得喝彩。
反思自己現(xiàn)在的課堂，雖然做了精心準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會(huì)被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽的吃力。我這才明白，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，俗話說“書到用時(shí)方恨少”，教學(xué)效果當(dāng)然有差距。
書中蘇霍姆林斯基說到：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當(dāng)是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求?！笔茄?，多么精辟的言語呀！為什么我以前總是做不了呢？我開始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點(diǎn)好東西了，學(xué)會(huì)看書。
高中的學(xué)生很多的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，具有了一定的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)態(tài)度，但是還有可改變和塑造的時(shí)候。在課堂或課外不時(shí)地在他周圍樹立一個(gè)行為好榜樣，讓他認(rèn)同這種良好的行為習(xí)慣；在課堂表現(xiàn)中，給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑幫助他建立自信，給他一個(gè)肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能；給他與一句親切、關(guān)懷的話語教會(huì)他去愛，教會(huì)他們體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?、去訴說并不存在的感情。
這些經(jīng)驗(yàn)對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
讀了這本書我認(rèn)識(shí)到教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一名教師即一名教育工作者，我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到在不斷充實(shí)自我的基礎(chǔ)上，要兩手抓，既要抓好學(xué)生的教學(xué)，又不能松懈對孩子的德育。
雖說這這樣的兩手抓在啊實(shí)踐中不是那么容易，我有信心能夠找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不斷的反思和積累經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛易龊靡幻细竦慕處煛?/p>
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十三
讀完王老師的這本書，總體的感覺就是“專業(yè)”。他切合當(dāng)今教育的現(xiàn)實(shí)，對實(shí)際的教育案例進(jìn)行評論，給予具體的指導(dǎo)。讓我們體會(huì)到教育理論應(yīng)該如何恰當(dāng)有效地應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中。讓我們澄清了認(rèn)識(shí)，擺正了方向，進(jìn)而找到正確的方法。
記得書中有這樣一篇點(diǎn)評，是關(guān)于“走進(jìn)學(xué)生的心靈”。一位老師闡述了關(guān)于教師該不該走進(jìn)學(xué)生心靈的一些看法，相信這也是很多教師的困擾。
隨后王曉春老師做出了如下點(diǎn)評：所謂“走進(jìn)孩子的心靈”，其目的應(yīng)該是了解他，理解他，影響他。了解學(xué)生，理解學(xué)生，都是為了更準(zhǔn)確、更有效地影響學(xué)生。
而“影響”者，設(shè)計(jì)情境讓學(xué)生自己教育自己是也。此后，我有了自己的思考，一位真正的優(yōu)秀教師該如何教育學(xué)生，是一味的嚴(yán)厲批評？還是過分的遷就學(xué)生？我想這兩者是都不可取的。
當(dāng)我讀完整本書后，我切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)好一名教師，僅有“愛心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，僅有“嚴(yán)厲”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要有一種研究的意識(shí)，提高專業(yè)水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。
一位好老師，往往會(huì)成為學(xué)生一生的榜樣，影響著他的學(xué)習(xí)、成長。但隨著時(shí)代的發(fā)展，“好老師”的衡量標(biāo)準(zhǔn)也在悄然發(fā)生著變化。知識(shí)淵博已不是評判好老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)了，人格素養(yǎng)等等一些內(nèi)在品質(zhì)則受到了更多的重視。
著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話：“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們的微笑而微笑……”學(xué)生美好人生的開始，掌握在我們教師手中。因此，對待每一名學(xué)生，都有用自己的愛心去呵護(hù)。
對于剛剛走上工作崗位的我們來說，書中給出的一條最重要的啟示就是：教師首先是一個(gè)教育者，其次才是一個(gè)學(xué)科老師。
所謂的專業(yè)化，并不是知識(shí)化，教師的專業(yè)化應(yīng)該首先指一種人際溝通的能力，其次才是學(xué)科知識(shí)能力，人際溝通能力應(yīng)該是教學(xué)能力的首要因素。
教師的職責(zé)是育人，就應(yīng)該尊重學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈。也只有教師做出了表率，學(xué)生才能學(xué)會(huì)尊重。相對于未成年人的學(xué)生，教師更應(yīng)該寬容，不能苛求學(xué)生，面對學(xué)生出現(xiàn)的不尊重教師的言行，更應(yīng)該反思的是教師，要多問問自己平時(shí)是不是太嚴(yán)肅了，是不是居高臨下了，是不是真正關(guān)心學(xué)生了？如果問心無愧了，那么，師生相互尊重的和諧局面就會(huì)到來。
可以說，師生關(guān)系和諧的鑰匙就掌握在教師手里，就看教師們是不是正確運(yùn)用這把鑰匙了。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十四
在今天似乎教師的角色變得越來越復(fù)雜了，好在書籍是全人類的營養(yǎng)品，有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)例子，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個(gè)方面入手，做了專業(yè)化的展示：
1、主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫常康氖切袆?dòng)。
2、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
3、正是家長的溺愛，教會(huì)了孩子自私和不孝。
5、熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。
王老師這些酣暢淋漓的名言警句，無不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師?！钡鹊?，那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?讀了王老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。
首先教育是一種服務(wù)，教師為每一個(gè)學(xué)生健康成長服務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想，才可能走進(jìn)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。其次，還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個(gè)思想者。在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十五
在當(dāng)今局勢下，咱們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)教師太難了，常常心里茫然，不知所措。因而，我在學(xué)校圖書館看到《今日怎樣做教師》這本書時(shí)，如獲至寶，仔細(xì)捧讀，自感獲益非淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科教師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我幻想的結(jié)果，往往捉襟見肘！
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。關(guān)于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)分我都給予平等的愛，可是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：關(guān)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜愛他們；而關(guān)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我乃至有點(diǎn)消極的心情，我真的置疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)教師？有一段時(shí)間我因而而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李教師通過這些案例輔導(dǎo)了我今日怎樣去應(yīng)對這種困惑。李教師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科教師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是有必要做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私家的愛。教師的愛是一種關(guān)懷，一種關(guān)懷，一種了解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是能夠一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的?？墒敲總€(gè)人都是一個(gè)有愛情的人，在私家愛情方面，咱們是無法強(qiáng)求的。比如說關(guān)于一個(gè)扯謊成性的人，假如咱們還打從心里喜愛的話，那么咱們便是一個(gè)有問題的教師了。咱們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是能夠了解的，可是這并不防礙咱們關(guān)懷和幫助他，也不是代表咱們已經(jīng)拋棄了他們，咱們?nèi)允且M自己的力氣來教好他們，這才是人性的師愛！我理解了自己并不是拋棄了學(xué)生，正是這個(gè)“對立”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我信任經(jīng)過時(shí)間的`鍛煉，我一定能夠做到真正的愛學(xué)生，做到怎樣樣的愛學(xué)生才干更好的讓他們健康成長。
在教育方面，雖然咱們標(biāo)榜本質(zhì)教育，可是到現(xiàn)在為止，恐怕咱們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育仍是占有重要的位置。局勢和實(shí)際所迫，咱們不得不要求學(xué)生對常識(shí)的掌握，不得不要求教師的教育水平不斷的進(jìn)步，這是咱們教師壓力的根源之一。
可是咱們面對的最大問題便是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感愛好的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令咱們心里充滿了壓力。咱們有時(shí)分都會(huì)困惑為什么學(xué)生的本質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，可是也有教師的原因。也許咱們的課堂沒有接近學(xué)生的日子心理水平，也許沒有教育的藝術(shù)。李教師輔導(dǎo)了咱們，學(xué)生的要素是咱們不能徹底把握的，可是教師的要素則能夠由咱們自己控制，咱們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的進(jìn)步自己的教育水平，用自己的常識(shí)魅力來招引學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。當(dāng)然，最有效的辦法仍是與德育的合作，把握好課堂，仔細(xì)備好課，仔細(xì)上好每一節(jié)課。
作為一名教師，我正努力做好德育和教育這兩方面的工作，我有決心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)捉襟見肘，我也有決心自己一定能夠變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十六
李老師通過好些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對教育中的困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的'教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十七
最近，當(dāng)我看到《今天怎樣做教師》這本書時(shí)，如獲至寶，認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。
李老師通過好些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對教育中的困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
《今天怎樣做教師》一書，書中很多是生動(dòng)形象、貼近生活的故事。一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事闡明了教育的真諦。書本還用獨(dú)特的眼光看教育，給我們提出很多建議。讀了之后，下面幾點(diǎn)感受頗深。
（一）教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長溝通。其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
（二）教師要把強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。許多優(yōu)秀教師在突如其來的災(zāi)難面前，不顧個(gè)人安危，全力保護(hù)和搶救學(xué)生，他們在做這種選擇時(shí)，常說的一句話是：“我是老師?！薄拔沂抢蠋煛?，一句普普通通的話，但它擲地有聲!它反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)。
（三）教師要有高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活態(tài)度。魏書生說：我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活之中。今天，教師要充滿愛，愛他的人生，愛他的事業(yè)。不僅讓愛引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；教師更應(yīng)該用愛不斷發(fā)展自己，以完善自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用愛笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
讀了這本書，我受益匪淺。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十八
讀罷此書，我仿佛經(jīng)受了一次“專業(yè)的洗禮”切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)好一名教師，僅有“愛心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，僅有“嚴(yán)厲”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要有一種研究的意識(shí)，提高專業(yè)水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。
在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問題時(shí)，王老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。這對于我們職業(yè)學(xué)校的教師來說更有啟示作用?？墒乾F(xiàn)實(shí)情況是怎樣的呢？正如王老師在前言中說到“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊‘嚴(yán)管’一邊‘奉獻(xiàn)愛心’。嚴(yán)管不見效，就用愛心感動(dòng)之，愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢！于是沒轍了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡單，教師越感覺勞累，因?yàn)榈涂萍己?、低效率的重?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越來越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……”這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因?yàn)閷I(yè)性不強(qiáng)，“誰也能干得了”，所以教師地位的提高也是舉步維堅(jiān)。您正在閱覽的是/xdth/jsdsxdth/心得體會(huì)。
針對“愛學(xué)生”這個(gè)問題，王老師指出“教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的.愛，而不是私人的愛”；“教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛自己，而希望老師都“尊重”自己而已。我們區(qū)分清楚了愛的性質(zhì)之后，便很容易理解，作為教師，“職業(yè)的愛是必須做到的，私人感情是無法強(qiáng)求的”這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉(zhuǎn)移到研究學(xué)生，因材施教上來。特別是“處理問題學(xué)生”時(shí)，王老師特別強(qiáng)調(diào)“研究”，不能在表面的“管理”上下功夫，因?yàn)椤耙粋€(gè)孩子一個(gè)樣”只有在對孩子的家庭教育、孩子的成長史認(rèn)真分析之后，找到“這一個(gè)”孩子的病癥所在，才能對癥下藥。
讀《留在正確的軌道上》有感。
讀《給教師的建議》一書有感。
《經(jīng)典教育理念案例》讀后感。
相關(guān)專題：[教育][教師]
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇十九
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念；教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào)；教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)。可同時(shí)，“不會(huì)做教師了！”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師？”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才？學(xué)習(xí)的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長面前絕對權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒牵覀儜?yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，鼓勵(lì)學(xué)生及家長表述自己的意見，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個(gè)偉人說：“爭論是兩個(gè)心思的捷徑。”允許平等地位上的爭論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
二、家長式。
“一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)思想，在許多教師心中異化為：我是你的老師，就和你的父母一樣，我一切都是為你好，你必須聽我的。于是乎，不管自己的`出發(fā)點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂于接受或能否承受，也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的，一定得以師命是從。這種自以為是的家長式專制作風(fēng)，既使學(xué)生成長痛苦，嚴(yán)重?fù)p壞師生感情，也常常會(huì)好心辦壞事，甚至造成嚴(yán)重后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí)，哪曾想到，這種專制作風(fēng)和呆板僵化的教育方式，是對兒童個(gè)性的摧殘、天性的扼殺！
三、工匠式。
教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和個(gè)性。
那么，新時(shí)期，教師的“真位置”又該是怎樣的？
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然；每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展；用心觀察和體會(huì)教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展；能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo)；能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格；能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn)；才能使自己日益完善起來；最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事？晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事！——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”！
二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃碜杂谑裁矗俊獊碜杂诓┯[群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能；一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
說到底，做新時(shí)期的教師，就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生，使教育適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和教師共同快樂地成長！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇二十
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評與自我批評，敢于揭丑，敢于面對，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆]有批評就沒有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹立正確的人生觀、金錢觀，通過正反面教材來鞭策自己，通過自身的學(xué)習(xí)和修煉來影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺悟，堅(jiān)持正確政治立場嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無悔的追求。我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說:“有了愛，就有了一切?！毙聲r(shí)代的黨員教師首先要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)熱愛學(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來引導(dǎo)、愛護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛心無私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無怨無悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來教育的挑戰(zhàn)，不僅對學(xué)生，更重要的是對教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來滋潤自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開與學(xué)生心靈對話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對象的新特點(diǎn)對黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸π聲r(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇，面對新的形勢，面對教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開拓的精神來擔(dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔圩鎳?、熱愛人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對青年的寄語，更是對青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師，做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇二十一
讀了《今天怎樣做教師》，感受頗深。覺得這是一本既能給一線教師指明方向，又能提升教師專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書。
其次，此書能夠用獨(dú)特的眼光看教育，以負(fù)責(zé)的態(tài)度提建議。今天怎樣做教師？這是許多人都在探索的問題。是啊，在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。
教師的工作是辛苦的，教師的工作是忙碌的，但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿天下”的幸福，也是無人能及的，教師的價(jià)值是永恒的。
那么，那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了《今天怎樣做教師》這本書，給我很多啟示。
沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長溝通。
其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生?！肮陀^”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來的災(zāi)害中，不顧個(gè)人和家庭的安危，全力保護(hù)和搶救學(xué)生，他們在做這種選擇時(shí)，常說的一句話是：“我是老師。”“我是老師”，一句普普通通的話，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。
魏書生說：我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活之中。
今天，我們教師要充滿愛，愛人生的每一段時(shí)間，愛生活的每一個(gè)空間，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。
讓我們的愛引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；用我們的愛不斷發(fā)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛到笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
總之，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題，只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己，積極進(jìn)取，盡早地做一名智慧型的教師。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇二十二
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，我在學(xué)校圖書館看到《今天怎樣做教師》這本書時(shí)，如獲至寶，認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們；而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師？有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。
教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。
我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。
我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會(huì)篇二十三
如果說一開始是被這本書的名字所吸引，那么當(dāng)我一翻開它，讀了第一個(gè)案例，就不知不覺沉浸其中，舍不得放下了。它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。
在這本書中，王曉春教授對收集的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了一針見血的點(diǎn)評。讀完這本書，我突然覺得隨著教育改革的不斷深化，教學(xué)理念的不斷更新，特別是新課程的改革，對我們教師提出了更高的要求。
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？怎樣做一個(gè)合格的教師？許多老師都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生違反課堂紀(jì)律，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺得黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感受益匪淺。
首先針對當(dāng)今社會(huì)有許多的老師覺得做好一名老師太難了這一問題。讀了此書，我找到了答案。原因是我們的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛心”。嚴(yán)管不見效，就用愛心感動(dòng)，愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理，再不管事，只好借家長的手再來“修理”了。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢！于是沒棋了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
有的老師還一味的相信師愛的力量，以為教師只要給學(xué)生以愛，最不聽話的學(xué)生也會(huì)“感恩”而改正缺點(diǎn)。針對這種現(xiàn)象，王曉春教授嚴(yán)厲地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。
教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎？家長關(guān)愛了那么長時(shí)間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？”“千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）?！笨梢娫谶@本書里，王老師對案例中老師行為的評價(jià)很現(xiàn)實(shí)，一針見血。
在書中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過于簡單及一些非專業(yè)化的反應(yīng)。比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化等等。
這哪里是教育，這只是在“管孩子”，沒有學(xué)過教育專業(yè)的人，也完全能用這種方式工作?？梢姡诮裉爝@個(gè)知識(shí)爆發(fā)的年代，做老師越來越難。只有不斷的提升和充實(shí)自己，同時(shí)也要不停的轉(zhuǎn)換角色才能當(dāng)好一個(gè)合格的教師。
那么今天到底怎樣做教師？引用此書中的一段話：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
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